精選成語故事作文錦集6篇
在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的成語故事作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
成語故事作文 篇1
老師，同學們大家好，大家都知道，我們國家的歷史源遠流長。成語，大多是四個字構成的，它短小，但寓意深刻，大部分成語還有很有意思的來源和故事。今天我們班里舉行一次成語故事的比賽，比賽的內(nèi)容是語文書上第8課成語故事：濫竽充數(shù)，畫龍點睛，自相矛盾三個故事。
首先，是我們的評委~大組長，總分為5分，給我們每個小組打分。比賽開始了，第一個小組表演“自相矛盾”，一個男同學是賣矛和盾的人，還有兩同學是旁白，另一個同學是圍觀的人。這個男同學夸自己的盾，用什么樣的矛都戳不穿它。又夸自己的矛，用什么盾都能戳穿。當圍觀的人問賣矛和盾的男同學說：“用你的矛戳你的盾會是怎么樣呢？”這個男同學說不出話來。我覺得他們表演的很好，道具也做得不錯，但是這個故事告訴我們，說話做事要實事求是，不能自相矛盾。下個小組表演“畫龍點睛”，一個男同學演龍，另一個同學演主人公，另外兩同學當游客觀看龍。主人公作畫神妙，形象逼真，當游客觀看龍時，覺得缺少神韻，就讓主人公畫上龍的眼睛，結果龍騰空飛去，游客驚嘆不已。這個故事說明在關鍵地方，用幾句話或者幾個詞點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動傳神。這個組表演的也不錯。另一個小組表演“濫竽充數(shù)”，國王喜歡聽許多人吹竽，就有人混在里面瞎吹，結果得到了和別人一樣的`俸祿。國王死后，他的兒子繼承王位，也愛聽吹竽，但是他不喜歡許多人一起吹竽，而喜歡一個一個的吹，混在里面的人只好逃走。這個故事告訴我們沒有真才干，不能蒙混充數(shù)。
這次比賽“自相矛盾”的小組贏得了最高分，他們不僅表演的好，道具做的也好。其他小組也表演的不錯。我們都是非常棒的，也讓我們輕松獲得了更多知識。
成語故事作文 篇2
傳說以前在一個山，洞里有一個大洞，洞里住著一只兇猛的老虎。還說，那老虎吃了人就喜歡抓住人的鬼魂不放，但是沒有一個人正脫的了，所以只能幫助老虎尋找獵物，一天，老虎餓了，便走出山洞，到附近的山野里去尋找各種各樣的動物�？墒牵匣⒁呀�(jīng)兩三年沒有洗澡了，小動物們嗅到老虎身上那股難聞的氣味，全都逃跑了。小鳥趕快飛到了樹上，地鼠也鉆到了地下躲了起來，連蝸牛都爬出了飛人的速度……
這時對面有一個人走過來，原來這個人是一個普通村民的兒子，但是全村都知道，這個人是個寧死不屈的人。她的媽媽去世的很早，因為有一天強盜來到了他們家，爸爸和他在山上砍柴，強盜的老大說∶“你們家都有什么好東西�。俊眿寢屨f∶“我們家什么都沒有。”“快說，你們家的糧食到底在哪？”“打死我，我都不會告訴你們的。”強盜們一火，把媽媽給殺了，殺完人人強盜們趕快逃跑了。她的兒子知道這件事后，大發(fā)雷霆，心想一定要像媽媽一樣做一個寧死不屈的人。
老虎看見了這個人，不顧一切的猛撲過去，把那個人咬死，并吃光了他所有的肉。但是老虎并不滿足，抓住那個人的鬼魂不放，要他幫助自己尋找下一個獵物，他哪可能同意，于是對老虎冷笑了一下。老虎生氣了，把那個人的鬼魂正準備撕碎他，卻感動了上天，把老虎給殺了，還把自己的女兒嫁給了那個人，最后，一家人都過上了幸福的日子。
成語故事作文 篇3
眾叛親離
春秋時期，衛(wèi)國公子州吁殺死他的哥哥衛(wèi)桓公篡位，對內(nèi)殘暴統(tǒng)治，對外窮兵黷武。魯隱公問大臣對公子州吁的看法，眾仲認為公子州吁殘暴狠毒，失去親信的擁護，眾叛親離必定失敗。后果然讓石儒設計讓陳國陳桓公除掉了州吁。
【出處】春秋·左丘明《左傳·隱公四年》：“陰兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣�！�
成語故事作文 篇4
不知為什么，中國人說到討論到“七十年代”，讓人印象最深的就是笑，是笑那時的崇高或是無知就由那些“說家”了。不知這些后輩為什么總是抓住上一輩的不光彩處加以嘲笑，不管隱晦還是直接。
“七十年代”的真相究竟如何，我無法知曉。有次看一個電視節(jié)目，幾個（三個）比較會說話的人談起了知青。他們拿一本有關的書，有許多當時知青的故事：背語錄，開大會，在鄉(xiāng)下做手術等。三個人像看一本笑話集一樣談天說地，笑那個時代人的愚昧。開始也覺得有趣，后來心中也不知怎么笑不出來了，覺得那三個人也太過分吧！狂傲的讓人感覺不舒服。歷史畢竟是沉重的，更何況是上一輩的歷史。他們被無情的剝奪了一樣東西才讓他們有那樣的人性，我們應該深入去理解而不是再去無情批判�，F(xiàn)在的人所謂的吸取教訓就是毫無立場般的把史料當笑料？我想如果這一代人這么沒出息的話，那么不久將來，這一代人又會成為下一代人的笑料了吧！這樣不斷循環(huán)，中華民族奮斗史就變成了一股股改朝換代般的言論了：歌頌當代，舍棄上代。
就如現(xiàn)在有文化人笑農(nóng)民不會先進觀念，先進文化，是民族發(fā)展的絆腳石。如果他們翻翻共和國史籍，他們會發(fā)現(xiàn)工業(yè)化初期農(nóng)民為了國家建設城市，搭個大鋼爐付出了多少代價。犧牲了多少。那5000億6000億不算，更重要是農(nóng)民甘心貢獻為國家發(fā)展，降低了自己的生活要求。記得看過一篇新聞是某省的百個博士生組織到貧困農(nóng)村調(diào)查，農(nóng)民吃著他們帶去的普通年食竟然哭了，說從來沒有吃過這么好的東西。但農(nóng)民的純真讓人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧視的下場。這似乎成了時代的悲劇，所謂的先進集團總會大方的毫不客氣地拋棄一代又一代人，向著未來高尚事業(yè)。
我們還說是新時代的社會主義新型國家，怎容有這種忽視群體，最終忽視歷史的觀念存在？
其實所謂的崇高未必只屬于未來那些經(jīng)濟發(fā)展指標或國家綜合能力，崇高應該放下他們的：“神仙”位置，回歸到自然，回歸到自身。對歷史不離不棄，對周圍的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉別人的權利，就是崇高。記得報紙上曾經(jīng)有人批評中國人五一假期不去為勞工權益游行做點表示，說60%的俄羅斯人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利60周年的假日不打算參加什么紀念活動而只會去外地度度假。他們就是不崇高嗎？勞動節(jié)屬于工人，勝利日屬于老兵，其他人跟著虛偽地打打口號說說空話，顯示自己有內(nèi)涵，比那些關心自己實際生活關心身邊小事的人，更值得批評吧！人是自由的，一些大集體觀念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤��！
成語故事作文 篇5
明目張膽
唐朝中期，有位大臣名叫韋仁約，字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音，為了避諱，他就廢名用字，稱韋思謙。他為人剛正，敢于直言。
唐高宗時，韋思謙擔任監(jiān)察御史，負責對各級官吏的政績考察。有一次，他在考察中，了解到中書令褚遂良壓低地價、強買他人土地一事。雖然褚遂良當時位尊官高，而且深得唐高宗信任，但韋思謙毫不畏懼，仗義執(zhí)言，上書彈劾褚遂良，褚遂良因此被革去中書令的職務，貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時隔幾年，褚遂良官復原職，重新?lián)沃袝�。他利用職權對韋思謙打擊報復，把韋思謙貶到外地當一個七品小縣官。
大家對韋思謙的遭遇很同情，勸他以后要圓滑世故一些，不要再得罪權貴了。但是，韋思謙態(tài)度堅決地說：“大丈夫要敢于直言，敢作敢為，遇到損害國家、危害百姓的事，就決不放過，明目張膽地報答國家的恩惠。豈能碌碌無為，只圖保全妻子兒女呢!”
【釋讀】明目：睜開眼睛;張膽：放開膽量。形容有膽識，伸張正義而無所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。
【出處】《晉書·王敦傳》：“今日之事，明目張膽為六軍之首，寧忠臣而死，不無賴而生矣�！�
成語故事作文 篇6
記得在《中華成語故事》中有一則---按圖索驥的成語故事，它講的是春秋的時候，秦國有個叫孫陽的人擅長相馬，并寫了一本《相馬經(jīng)》。但他有一個兒子卻資質(zhì)很差，但他很想繼承父親的事業(yè)，于是，就將《相馬經(jīng)》讀得滾瓜爛熟。有一天，他按照書上所寫的特征去找千里馬，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很象書中寫的千里馬的特征，并將它捉回去，父親看了，長嘆一聲說道：“你這樣按圖索驥是不行的，要學好相馬的本領，必須多多去看馬，養(yǎng)馬�！边@則成語比喻做事死板，不能靈活變通。
讀了這則成語后，它深深印在我的腦子里。理解了這則成語的喻意，我在以后的學習上要多動腦筋，多注重實踐，不生搬硬套。在做數(shù)學題目時要靈活巧妙的運算，這樣才能找出最好的答案。在語文閱讀時，要認真的找出重點的詞句和文章的中心，這樣才能更好的理解文章。
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