有故事的成語
有故事的成語1
傳說呂洞賓等八位神仙途經東海去仙島,只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里,然后各顯神通過海。
于是鐵拐李把拐杖投到水里,自己立在水面過海;韓湘子以花藍技水而渡;呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。
“八仙過海”根據這個傳說而來。又叫做“八仙過海,各顯神通”。
著名經典成語故事:留得青山在,不怕沒柴燒
有故事的成語2
鑿壁偷光
東晉葛洪《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭,勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之!
釋義:鑿穿墻壁以借鄰家的光亮,F用來形容家貧而讀書刻苦的人。
韋編三絕
西漢·司馬遷《史記·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絕!
釋義:韋:熟牛皮;韋編:古代用竹簡寫書,用熟牛皮繩把寫書的竹簡編聯起來,就叫“韋編”;三:概數,指多次;絕:斷。泛指勤奮讀書,刻苦治學。
懸梁刺股
西漢劉向《戰國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”北宋李昉等《太平御覽》卷三六三引《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁!
釋義:因怕困倦影響學習,而把頭發束起來吊在屋梁上,用錐子刺大腿。形容學習十分刻苦。
目不窺園
東漢·班固《漢書·董仲舒傳》:“蓋三年不窺園。”
釋義:眼睛不看花園。形容專心致志。
囊螢映雪
囊螢:唐代房玄齡等《晉書·車胤傳》記載,晉代車胤年少時家貧,苦學不倦,夏天以練囊裝螢火蟲數十,用來照明,夜以繼日地讀書。映雪:《孫氏世錄》記載,晉代孫康,聰明而好學,家貧無油,冬天常映雪讀書。
釋義:用螢火蟲照明讀書,借著雪光讀書。形容非常好學,抓住一切機會、利用一切條件刻苦學習。
勤能補拙
宋·黃庭堅《跛奚移文》:“持勤補拙,與巧者儔。”
釋義:勤:勤奮;補:彌補;拙:愚笨,笨拙。只要勤奮就能彌補先天的不足。
聞雞起舞
唐代房玄齡等《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也。’因起舞!
釋義:聽到雞叫就起來舞劍練武。形容有志之士及時奮發努力。
焚膏繼晷
唐·韓愈《進學解》:“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年!
釋義:膏:燈油;晷:日影。點燃油燈以接替日光照明。形容夜以繼日地學習或工作。
廢寢忘食
南朝齊·王融《曲水詩序》:“猶且具明廢寢,昃晷忘餐。”
釋義:寢:睡覺;餐:吃飯。顧不上睡覺,忘記吃飯。形容專心致志地干某一件事情,連吃飯、睡覺都顧不上了。
孜孜不倦
《尚書·君陳》:“惟日孜孜,無敢逸豫!
釋義:孜孜:勤勉,努力不懈。勤奮努力,不知疲倦。
鐵杵磨成針
宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業。”
釋義:杵:短棒!爸灰Ψ蛏,鐵杵磨成針”。比喻只要有決心,肯下功夫,多難的事都能做成功。
夙興夜寐
《詩經·衛風·氓》:“夙興夜寐,靡有朝矣!
釋義:夙:早;興:起來;寐:睡覺。早起晚睡。形容非常勤奮。
嚴于律己
宋·陳亮《謝曾察院啟》:“嚴于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關夫治道!
釋義:律:約束。對自己約束得很嚴,即對自己要求嚴格。
自難易彼
《墨子·親士》:“是故君子自難而易彼,眾人自易而難彼!弊噪y:使自己為難,表明嚴于律己。易彼:使他人容易,說明寬以待人。
反躬自省
西漢·戴圣《禮記·樂記》:“好惡無節于內,知誘于外,不能反躬,天理滅矣!
釋義:躬:自身;。簷z查;剡^頭來檢查自己。
按行自抑
唐·柳宗元《夢歸賦》:“忽崩賽上下兮,聊按行以自抑!
釋義:按:克制。約束自己的行為。
反求諸己
《孟子·離婁上》:“行有不得者,皆反求諸己,其身正而天下歸之!
釋義:求:尋找,追究;諸:“之于”的合音;剞D過來追究一下自己的責任。
以身作則
《論語·子路》:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!
釋義:則:準則,表率。拿自身的實際行動給人作出榜樣。
謙沖自牧
唐·魏征《諫太宗十思疏》:“念高危,則思謙沖而自牧;懼滿溢,則思江海下百川!
釋義:自牧:自我修養,克制。比喻謙虛謹慎,自我克制。
克己慎行
唐·韓愈《送齊皞下第序》:“故上之人行志擇誼,坦乎其無憂于下也;下之人克己慎行,確乎其無惑于上也!
釋義:束自己,小心做事。
水滴石穿
宋·羅大經《鶴林玉露·一錢斬吏》:“吏曰:‘一錢何足道?乃杖我也!’乖崖援筆判曰:‘一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿!
釋義:連續不斷的水滴,時間長了能把石頭滴穿。比喻只要堅持不懈,有恒心,事情總會成功。
堅持不懈
《清史稿·劉體重傳》:“煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂復濮州!
釋義:懈:松懈,懈怠。堅持到底,毫不松懈。
精衛填海
《山海經·北山經》:“炎帝之女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木、石,以堙于東海。”
釋義:古代神話,比喻不畏艱難,不達目的誓不罷休的堅強意志,指鍥而不舍的精神。
持之以恒
清·曾國藩《家訓·喻紀澤》:“爾之短處,在言語欠鈍訥,舉止欠端重,看書不能深入,而作文不能崢嶸。若能從此三事上下一番苦工,進之以猛,持之以恒,不過一二年,自爾精進而不覺!
釋義:持:堅持;之:代詞,指所要保持、堅持的東西;恒:恒心。指有恒心,長久地堅持下去。
愚公移山
《列子·湯問》記載:古代有一個北山愚公,年已九十。他門前有太行山、王屋兩座大山阻礙出入,決心鏟平大山。有個叫智叟的老頭笑他愚蠢,他反駁道:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”他率領全家每天挖山不止,終于感動了上帝努力奮斗的成語,命夸娥氏二子把山背走。
釋義:古代寓言故事,比喻以頑強的毅力和不怕困難、人定勝天的斗爭精神去征服自然、改造世界。后用此形容做事有毅力,能夠長期堅持。
駑馬十駕
《荀子·勸學》:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”
釋義:駑馬:不好的、劣質的馬;駕:馬拉車走一天為一架。劣馬拉車走十天也可以達到駿馬走一天的路程。比喻能力不是很強的人,只要堅持努力,就可以和能力強的人并駕齊驅。
細水長流
清·翟灝《通俗編·地理》引《遺教經》:“汝等常勤精進,譬如細水長流,則能穿石。”
釋義:比喻做事一點一滴,持之以恒。
始終如一
《荀子·議兵》:“慮必先事而申之以敬,慎終如始,始終如一,夫是之謂大吉。”
釋義:始:開始;終:結束;如:如同。自始至終都一樣,形容能堅持,不間斷。
稍縱即逝
宋·蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“振筆直遂,比追其所見,如兔起鶻落,稍縱則逝矣。”
釋義:縱:放;逝:過去,消失。稍微一放松就過去了。形容時間或機會極易失去。
日月如梭
宋·趙令畤《侯鯖錄》卷二:“織烏,日也,往來如梭之織!
釋義:梭:織布時牽引緯線與經線交織的工具。太陽和月亮如同穿梭似地來去。形容時間過得很快。
光陰荏苒
明·羅貫中《三國演義》第三七回:“玄德回新野之后,光陰荏苒,又是新春。”
釋義:荏苒:漸漸過去。時光不知不覺地過去。
白駒過隙
《莊子·知北游》:“人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已!
釋義:白駒:原指駿馬,后比喻日影;隙:空隙。比喻時間過得很快,就像駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。
一寸光陰一寸金
唐·王貞白《白鹿洞二道》:“讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金!
釋義:一寸光陰:指日影移動一寸,形容很短的時間。喻指時間極其寶貴,必須珍惜。
時不我待
清·秋瑾《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》:“事機一失應難再;時乎時乎不我待!”
釋義:時:時間。待:等待。時間不能等待我們。指必須抓緊時間。
光陰似箭
唐·韋莊《關河道中》詩:“但見時光流似箭,豈知天道曲如弓!
釋義:形容時間過得快。
有故事的成語3
【成語】: 害群之馬
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解釋】: 危害馬群的劣馬。比喻危害社會或集體的人。
【成語故事】:
傳說黃帝要到具茨山去拜見一位叫大隗的神。他遇到一個牧馬兒童,就問:你知道具茨山往哪走嗎?牧童答到:知道。黃帝感到這小孩不簡單,就問他如何治理天下。牧童答到:治理天下跟牧馬一樣,只要去其害馬者(除掉害群之馬)就行了。黃帝一聽,趕忙叩頭致謝,稱牧童為天師。
有故事的成語4
孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長。孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺得好玩,根本不聽命令。孫武說號令既然已經明白又不聽令,這是頭領之罪,下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個王妃。然后,孫武重新操練宮女,這回沒人敢不聽號令了。
有故事的成語5
成語來源
這則成語出自《莊子.達生》:“幾矣,雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣;異雞無敢應者,反走矣!
成語小故事
戰國時期,周宣王有一個特殊的愛好,就是喜歡看斗雞。他讓太監們養了不少精壯嬌健的公雞,退朝以后經常到后宮的平臺上看斗雞取樂,時間一久,他發現無論哪只兇猛善斗的雞都沒有常勝不敗的,因而心里總是感到不滿足。后來宣王聽說齊國有個叫紀渻子的人,是位訓雞能手,就派人把他請到了鎬京,要他盡快訓練出一支常勝不敗的斗雞。紀渻子從雞群中挑了一只金爪彩羽的高冠雞進行訓練,要求宣王不要隨便派人打擾他。十天以后,性急的宣王等不及了,叫人去問紀渻子:“雞可以斗了嗎?”紀渻子說:“不行啊,它還非常驕傲恃氣。”又過了十天,學完再叫人去問,紀渻子說:“不行,它聽到聲音,看到什么影像,它還會敏捷的作出反應!
又過了十天,宣王實在等的不耐煩了,把紀渻子詔來問他。紀渻子說:“不行這雞還怒視而盛氣!毙跣α苏f:“怒視而盛氣,不正是兇猛善斗的表現嗎?”紀渻子笑著說:“陛下以來養的那些兇猛善斗的雞,有哪一只是常勝不敗的呢?”又過了十天,紀渻子主動跑過來對齊宣王說:“差不多了!現在這只雞聽到其他雞的叫聲已經毫無反應,精神處于高度凝寂狀態,看上去像木雞一樣,別的雞見了沒有一只敢和它交鋒,回頭就跑了”果然,這只雞常勝不敗。
成語解釋
這則成語一般用來形容一個人有些癡傻發愣的樣子,或因恐懼或驚異而發愣的樣子
有故事的成語6
典出《漢書·王章傳》,說的是西漢時的王章家里非常貧窮,年輕時在京城長安求學,與妻子住在一起,過著艱難困苦的生活。有一次,他生病,沒有被子,只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當時給牛御寒用的,人們稱它為“牛衣”。王章蜷縮在牛衣里,冷得渾身發抖。王章以為自己快死了,哭泣著對妻子說:“我的病很重,連蓋的被子都沒有?磥砦揖鸵廊,我們就此訣別吧!”妻子聽了怒氣沖沖地斥責他說:“仲卿!你倒是說說,京師朝廷中的那班貴人,他們的學問誰及得上你?現在你貧病交迫,不自己發奮,振作精神,卻反而哭泣,多沒出息呀!”王章聽了這席話,不禁暗自慚愧。病愈后,他發奮讀書,終于成了有用之才。
有故事的成語7
有一天,管寧、華歆同在園中鋤菜,見地上有小片黃金。管寧揮鋤不停,和看到石頭瓦片一樣沒有區別,華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾同坐一張席上讀書,有個坐著四周有障蔽的高車的官員從門前過,管寧讀書與平常一樣,華歆丟下書出去觀看。管寧割斷席子分開坐,說:“你不是我的朋友!眴⑹荆
我們應該像管寧一樣,不受世俗誘惑,不與世俗同流合污,一心一意做人,踏踏實實做事,淡泊名利,只有這樣,將來才會成大器。
聯系文言文意思的內容想想,管寧為什么對華歆說:“子非吾友也!贝穑阂驗楣軐幙吹饺A歆的為人處事不符合自己做人的原則,便斷然絕交了。
有故事的成語8
【成語】: 乘人之危
【拼音】: chéng rén zhī wēi
【解釋】: 乘人家危難的時候去威脅損害。
【成語故事】:
“乘人之!边@則成語的意思是形容趁別人危難之時去要挾或打擊。
這個成語來源于《后漢書。蓋勛傳》,謀事殺良,非忠也;乘人之危,非仁也。
東漢時,蓋勛因為人正直,很有才干,被舉為孝廉,當上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄,而梁鵠又是蓋勛的朋友。當時,受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道,干盡了壞事,老百姓對他恨之入骨,又敢怒不敢言。但是,梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸,敢于碰硬,依法查辦武威太守的罪行。不料,梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權貴,連罪自己,焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口,但又吃不準這樣做是否妥當,于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧,蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和,并且建議他乘此機會,勸刺史殺了蘇正和,來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說:“為個人的私事殺害良臣,是不忠的表現;趁別人危難的時候去害人家,是不仁的行為!
之后,梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規勸梁鵠說:“喂養鷹鳶,要使它兇猛,這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經很兇猛了,您卻想把它殺掉。既然如此養它又有什么用呢?”
有故事的成語9
負荊請罪
出處:廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:鄙賤之人,不知將軍寬之至此也(史記·廉頗藺相如列傳)
翻譯:廉頗聽說了藺相如的話,就脫去上衣,露出上身,背著荊條,由賓客帶引,來到藺相如的門前請罪,他說:我是個粗野卑賤的人,想不到將軍您是如此的寬厚啊!
喻意:表示向人認錯賠罪,請求責罰。
有故事的成語10
自相矛盾:
【釋義】矛,長矛,進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己的'盾牌。1.比喻一個人說話、行動前后抵觸,不一致。2.也指同伙間的相互爭吵或沖突。
【近義詞】相互抵觸、前后抵觸
【反義詞】天衣無縫、自圓其說、無懈可擊
濫竽充數
【釋義】濫:不加選擇;竽:古代的一種樂器;充:冒充;數:數目。
不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人,混在行家里面湊一個數,或比喻拿不好的東西混在好的里面。有時候也用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數而已。
【近義詞】魚目混珠
【反義詞】貨真價實
畫龍點睛
【釋義】:畫龍之后再點上眼睛。比喻說話或寫作時在關鍵地方簡明地點明要旨,使內容生動傳神。也比喻在整體中突出重點。
【近義詞】:錦上添花、點石成金
【反義詞】:弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵
刻舟求劍
【釋義】刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,拘泥成法,固執不知變通的意思。
【近義詞】守株待兔、墨守成規、鄭人買履、表水涉澭
【反義詞】看風使舵、見機行事、隨機應變
守株待兔
【釋義】株:露出地面的樹根。原比喻希望不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻不主動努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。守狹隘經驗,不知變通,死守教條。
【近義詞】坐享其成、緣木求魚、固守成規
【反義詞】通權達變、除舊布新、標新立異
葉公好龍
【釋義】比喻自稱愛好某種事物,實際上并不是真正愛好,甚至是懼怕、反感。
盲羊補牢
【釋義】: 亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。
【近義詞】:見兔而顧犬
【反義詞】:后悔莫及
掩耳盜鈴
【釋義】原為掩耳盜鐘。掩:遮蓋;盜:偷。把耳朵捂住偷鈴鐺,以為自己聽不見別人就會聽不見,比喻自欺欺人。
【近義詞】自欺欺人、弄巧成拙
【反義詞】眾所周知
有故事的成語11
不寒而栗
漢武帝時,有一個人名叫義縱,因為受到太后的恩寵,做了上黨郡某縣令。上任以后,公務辦得很出色,案子處理上敢作敢為,不論是有錢有勢的豪紳,還是平民,只要犯了法,義縱秉公審辦,皇上很贊賞他,調他做河內郡都尉。一到任,他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬,一時間,河內郡的治安和社會風氣大有好轉,有人不慎把東西失落在道路上,也沒有人搶走據為已有
義縱調到南陽任太守時,一個做惡多端的豪強地主寧成,正在南陽居住。寧成為了討好義縱,每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是,義縱對他的惡行早有所聞,到南陽后立即展開調查,很快就查清他的罪行,把他關押起來。
后來,漢武帝又任命義縱做定襄太守。當時定襄的社會治安歷史學家混亂。義縱到任以后,把押在獄中的沒有加開具的二百多名重犯,以及為重犯開脫罪責進賂的二百多名門客親屬,一律嚴加追究,拘捕治罪,一天之內處死的就有四百多名。從此以后,定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”--天氣不冷卻渾身發抖。
有故事的成語12
戰國時期,大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人,見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛,沒有穿不透的東西;一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾,沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
有故事的成語13
春秋時代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作?鬃訉W問淵博,但是仍虛心向別人求教。有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!”。
虛心好學,肯向一切人,包括向比自己地位低的人學習,叫“不恥下問”。
不恥下問的意思:不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
此刻我們用來形容一個人謙虛、好學,真誠地向別人提問請教,不恥下問。
有故事的成語14
東晉的時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天,石勒設宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當并驅于中原,未知鹿死誰手!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
有故事的成語15
有寓言故事成語大全:賈人渡河
從前有個賈人,在河南辦了一批貨,取水路販往外地銷售。船在河中順風行駛,忽然濃云密布,狂風驟起,大雨傾盆,河水陡長。貿人走出船倉查看貨物,一股大浪襲向船頭,把賈人拍落水中。賈人在水中掙扎呼喊:“救命呀!”
一個漁夫聽到喊聲,急急忙忙把船搖過來救人。賈人看到漁夫,大聲喊道:“快來救我,我給你一百兩白銀!
漁夫把賈人救起來,送進船倉,賈人換好了衣服,拿出十兩銀子送給漁夫,說:“拿去吧,這十兩銀子夠你辛苦半年了!
漁夫不接銀子,看著賈人說:“剛才你在水中許諾說:‘把你救起來給一百兩銀子,而不是十兩。”
賈人滿臉不高興地說:“你這也太不知足,你一天打魚能掙幾文錢?現在一下子撈了十兩銀子,不少了!
漁夫說:“事是這么回事,理卻不是這個理。你剛才不許諾給一百兩銀子,我也會救你一命,但你既然說給一百兩,我希望你不要失信!
貿人搖搖頭,踱進船倉,不再理會漁夫,漁夫長長嘆口氣,口到魚船。
一年后,賈人又辦了批貨,碰巧在河中與漁夫相遇。兩個人都想起了去年那次不愉快的分手。賈人說:“我給了你十兩銀子,你為什么不用來當本錢,作點小生意,何苦風里雨里掙這份辛苦錢?”
漁夫來不及答話,賈人的船觸上礁石,船倉進水,船漸漸下沉。賈人急得團團轉,大聲對漁夫說:“快來救我,這次我給你三百兩銀子,保證不失信!
漁夫搖櫓從賈人旁邊劃過去,回頭不緊不慢地說:“喊信得過你的人來救命吧,我不要你的銀子,可也不救你這種無信無義人的命。”
很快,賈人隨著沉船在滔滔河水中消失了。
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