一葉障目成語故事
一葉障目成語故事1
鴕鳥是一種體型巨大的鳥,生于非洲。它空有“鳥”名,卻不會飛翔,只能仗著自己的雙腿奔跑。據說當它遇到危險避無可避、逃無可逃之時,就會把頭埋在地下,仿佛眼不見為凈,眼不見則險不存。我想,這種鳥要是生在中國,倒是可以省去在地下挖坑的功夫了,不過是睜眼不見,古人早告訴我們:一葉障目,不見泰山!黄⌒〉娜~子就足夠了。
一葉障目,不見泰山,語出掃葉山堂《百子全書》第五冊載春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天則》:“昔者有道之取政,非于耳目也。夫耳之主聽,目之主明,一葉蔽目,不見泰山;兩豆塞耳,不聞雷霆。道開而否,未之聞也。見遺不掇,非人情也!丙i冠子,是周朝時的楚國人,因他隱居山中常以鹖的羽毛作為冠飾,因而得名!稘h書`藝文志》中有其篇。上面引文是講“圣人之政,恃道不恃耳目”時講的,意思是說,過去圣賢對待是非,不是仰仗耳聞目睹。如果一片樹葉遮住了眼睛,連泰山那樣的大山也看不見,兩個豆子塞住了耳朵,使打雷那么大的聲響也聽不進去。懂得了“道”而又感滯塞那是沒有的。見到丟失而不拾取也不合人情。“道開而否”,是指眼前雖有云霧,不能礙視;耳邊雖有雷鳴,不能亂聽。這樣雖居于草野之隅,也不會受到滯礙。
東漢`邯鄲淳撰《笑林》中,講一個楚人讀《淮南子》,見有“得螳螂例蟬自障葉可以隱形”之說,便去尋找這種樹葉放在自己眼上去偷東西!稌x書》卷九十二《顧愷之列傳》載,畫家顧愷之相信蟬棲樹葉能隱身的說法,他朋友桓玄便同他開玩笑,送他一片樹葉,說放眼上能自蔽,顧愷之信以為真,把片葉珍藏起來。明`趙南星《笑贊》也載有相似故事。
“一葉障目,不見泰山”,用以諷刺被眼前細小事物所蒙蔽和局部現象所迷惑,不能認清全面的或根本的問題。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章:“只是我同他略談數語,也看出他正像一般讀書人一樣,看事半明半暗;有時一葉障目,不見泰山!
其實這個成語包含的物理學知識很是清晰明了,便是光的性質之一:光在均勻介質中沿直線傳播,障礙物大小一定時,障礙物擋住的范圍還與人到障礙物的距離有關,離障礙物越近,擋住的范圍就越大。若接近眼睛時,一葉之大小便可擋住全部視線。
說起來,在傳統中國物理學諸多學科當中,光學是得到突出發展的學科之一。古人對光本身有過內容豐富的探討,形成了一定的學說。
首先,在對光本性的認識上,中國古人深受元氣學說的影響,他們認為氣是萬物本原,光當然也不例外。光不但生于氣,而且它本身就是一種氣,是一種由光源發出的特殊的氣。在中國,很早就有人提出光是氣的思想起源。春秋時醫者就曾提出:“天有六氣……六氣曰陰陽風雨晦明也!被蕖⒚魇枪獾牟煌憩F形式,差別在于光的強弱不同。到了西漢,《淮南子`原道訓》又進一步提出:“夫無形者,物之大祖也……其子為光,其孫為水!惫馍谠獨,不等于它本身即為氣。
那么,光究竟是什么呢?《淮南子`天文訓》載:“天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。明者吐氣者也,是故火曰外景;幽者含氣者也,是故水曰內景!边@里所謂的“天道”、“地道”,是指物所遵循的不同規律,圓、方則指物的性質,例如火在地上即有,它便循“天道”,曰圓;水無定形,但其性質曰“方”,循“地道”!懊髡摺敝腹庠,它向外發光,是為“吐氣”,亦曰“外景”;“幽者”指可以反光的物體,比如水,它能接受外光,反射成像,看上去如同物在其內,故此叫“含氣”,又名“內景”!巴饩啊敝赴l光,“內景”指反光,其區別在于“吐氣”與“含氣”的不同。既然發光、反光都離不開氣,那么《淮南子》毫無疑問是把光作為一種特殊的“氣”來對待的。
認為光是一種氣,南宋學者蔡元定曾用這一認識解釋月亮發光。問:“月本無光,受日而有光?”季通云:“日在地中,月行天上,所以光者,以日氣從地四旁周圍空處迸出,故月受其光!
可見,在對光本源問題的認識上,中國古人占主導地位的觀點認為光是光源發出的一種特殊的氣。不過,明末清初的方以智曾提出了一種獨特的波動學說。方以智道:“氣凝為形,發為光聲,猶有未凝形之空氣與之摩蕩噓吸。故形之用,止于其分,而光聲之用,常溢于其余。氣無空隙,互相轉應也。”按方以智的看法,“空皆氣所實也”,“氣”彌漫整個空間,內部毫無間隙,這樣,倘一處受激,必致處處牽動,“摩蕩噓吸”、“互相轉應”,有如投石水上,石激水蕩,連環不斷,將波紋一層一層向外傳播開去。光就是這樣由光源向外傳播的。
方以智把光和聲相提并論,認為兩者以同樣的方式發生傳播。就其論述而言,應是一種樸素的波動學說,可以名之為氣光波動說。
其次,關于光的傳播問題,古人也有不少研究。戰國時期《墨經》記載過一個小孔成像實驗,并給予分析和解釋:“景到(倒),在午有端,與景長,說在端!边@段文字表明小孔成的是倒像,其原因是在小孔處光線交叉的地方有一“端”,成像的大小與這交點的位置無關。從這里可以清楚地看到,古人已經認識到光是沿直線行進的。同時,這個實驗還得出了一個結論,即光是有速度的。《經說下》在解釋該實驗時提出:“光之人,煦若射,下者之人也高,高者之人也下。”中國科技大學已故錢臨照院士對此條做了精辟闡釋,并特別論述了其中“射”字的含義,說:“我于此實驗敘述原文得一‘射’字焉……射之一字含義凡三,一曰直,二曰疾,三曰自近及遠。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一為光之直線進行,二為光有甚大之速度,三為光發自光體而及于他處。”唐代甘子布作《光賦》也提到:“從盈空而不積,雖駿奔其如靜!边@說明古人認為光不但有速度,而且速度很快。
北宋的沈括在《夢溪筆談》中也記述了光的直線傳播和小孔成像的實驗。他首先直接觀察物體在空中飛動時,地面上的影子也跟著移動,移動的方向與物體飛動的方向一致。然后在紙窗開一小孔,使窗外飛動的影子呈現在室內的紙屏上,沈括用光的直進的道理來解釋所觀察到的結果:“東則影西,西則影東!蹦覍Ρ居啊胗耙沧髁私忉;與此相連,墨家還根據物光源相對位置的變化,以及物與光源本身大小的比較來討論影的大小及其變化。影子戲便是基于這些認識而產生的。
晉朝葛洪說:“日月不能光于曲穴!庇终f:“震雷不能細其音以協金石之和,日月不能私其耀以就曲照之惠!北彼螐堓d說:“火日外光,能直而施!边@些,談的都是光行直線。
另一方面,讓學界始料未及的是,我國古人也有光行曲線思想。雖然古人的這一思想大都隱藏在其天文論述之中,而不大受人關注。但無論如何,這一思想確實存在。例如,晉朝杜預在解釋日環食時,即曾說過:“日月同會,月奄日,故日食……日光輪存而中食者,相奄密,故日光溢出!备鶕湃说恼J識,日月等大,若日食起因于月亮對日光的遮蔽(月奄日),那么依據光行直線原理,就不可能發生環食,只能發生全食或者偏食。杜預的解釋,顯然意味著光可彎曲行進,“溢出”二字也表明了這一點。杜預解釋的是日食,而后秦姜岌則運用光行曲線思想解釋月食:
難者又云:“日yào星月,明乃生焉,然則月望之日,夜半之時,日在地下,月在地上,其間隔地,日光何由得照月?虛安得常在日沖?”對曰:“日之yào也,不以幽而不至,不以行而不及,赫烈照于四極之中,而光yào煥乎宇宙之內。循天而yào星月,猶火之循炎而升,及其光yào,無不周矣,惟沖不照,名曰虛。舉日及天體,猶滿面之賁鼓矣。日之光炎,在地之上,因礙地不得直照而散,故薄天而照則遠,在地之上散而直照則近。以斯言之,則日光應yào星月,有何礙哉!”
虛是古人解釋月食的專用名詞。在這段話中,人們向姜岌發難,說月望之時,日月被地相隔,日光怎能照到月亮?日照不及,月怎能生光?姜岌回答說,日光像火,火在一般情況下向上直升,若遇物阻擋,則熱流沿物面上升。同樣,在沒有大地阻隔時,日光向四外直射而散,若遇地阻隔,則沿天球曲面繞過大地向日的對沖傳播,唯有正對沖之處不能照及,于是形成虛。姜岌是渾天家,按渾天學派的觀點,天是一個球體,光沿著天球的內表面傳播,當然走的是曲線。
到了宋代,朱熹又用光行曲線解釋月中陰影,認為月中陰影是地受日光照射而在月上的投影。他說:“月體常圓無闕,但常受日光為明。初三四,是日在下照,月在西邊明,人在這邊望,只見在弦光。十五六,則日在地下,其光由地四邊而射出,月被其光而明,月中是地影……蓋日以其光加月之魄,中間地是一塊實底物事,故光照不透,而有此黑暈也。”
根據古人的認識,日月遠小于地,若光行直線,則日光照耀大地所形成的陰影,必然要大于地本身,所以,它不可能被縮小投影到月面上。要保持朱熹說法的成立,就必須認為日光是繞地沿曲線傳播的。
中國古代光行曲線思想,到方以智時形成了明確的理論。方以智提出一個概念,叫光肥影瘦,其含義為:光在傳播過程中,會繞到障礙物的后面,使得光亮區變大,陰影區縮小。這一概念與其氣光波動說是一致的:光的傳播方式既然與聲相同,它在行進過程中,若遇物體阻擋,當然也像聲一樣,要向阻擋物后面繞去。他說:“物為形礙,其影易盡,聲與光常溢于物之數,聲不可見矣,光可見測,而測不準也!
方以智的學生揭暄對方以智的光肥影瘦學說做了進一步的闡釋,他說:“日之為光者,火也;饸夂闵,天圓體,散之不得,則必循天而轉,以合于對極。中亦抱地而轉,以合于前沖,若水流包砥而后合也。余嘗于日沒時,觀其影射氣中,自西cuó東,抱地若環橋,始知其影非直行,能隨物曲附,不可以直線取也……光肥影瘦固然,光小于物,光亦肥,仍不可以直線取也!
這段話的前半部分是對傳統光行曲線理論的總結,后半部分則是對光肥影瘦概念的進一步說明。揭暄指出,光肥影瘦是普遍現象,在光源小于障礙物的情況下,該現象仍然存在。
為了驗證“光肥影瘦”學說,方以智還做了小孔成像實驗。他記述道:“嘗以紙徵之。刺一小孔,使日穿照一石,恰如其分也。手漸移而高,光漸大于石矣;刺四、五穴,就地照之,四五各為光影也;手漸移而高,光合為一,而四五穴之影,不可復得矣。光常肥而影瘦也!
方以智認為,光線透過小孔形成的亮區很快融合為一,證明光肥影瘦之說是正確的。實際上,造成“四五穴之影,不可復得”的原因很多,很難說是否“光肥影瘦”所致。方以智的實驗是否證實了他的光肥影瘦學說,可姑且不論,但他努力用實驗證實自己的理論,這種做法是值得肯定的。這也表明在他的思想里,光確實是可以沿曲線傳播的。
一葉障目,不見泰山,說的是光線直線傳播;殊不知這也有前提,若介質不勻,光也是可以曲線向前的。相對論之后,超光速的蟲洞,時間機器的幻想,宇宙坍塌的奇點……這時候再想經典物理的光,倒真的算是一葉障目了。
一葉障目成語故事2
楚地有一個人,家境貧寒,窮困潦倒。他讀了《淮南子》,看到書上有這樣的記載:螳螂在捕蟬時用樹葉遮住自己的身體,其它小昆蟲就看不見它,(要是有人能得到那片樹葉)就能用它隱藏自己的'身體。
他十分高興,于是跑到一棵樹下抬頭仰望,希望找到那片螳螂在捕蟬時用來遮蔽自己的樹葉。偶然發現了,就伸手摘下來。不料失手,那片樹葉竟飄落地下。樹下原本就有落葉,(混在一起)再也無法辨認。
于是,他索性將落葉全部掃起,收了足足有幾斗回家。抱回家后,他一片一片地輪番拿樹葉來遮住自己的眼睛,問他妻子:“你還能看見我嗎?”開始,妻子一直說:“能看見。”
后來,折騰了一整天,妻子于是疲倦不堪,很不耐煩,便騙他說:“看不見了!”這人一聽心里暗暗大喜,急忙將選出的樹葉揣在懷里,跑到街上去。到了鬧市,他舉著樹葉,旁若無人,當面拿別人的東西。
結果被官府差吏當場抓住,押送縣衙。縣官審問他的時候,他老老實實地敘述了事情的始末。縣官聽了,忍不住哈哈大笑起來,知道他是個書呆子,訓斥了一頓就把他釋放了,并沒有懲治他。
一葉障目成語故事3
古時候有個窮書生,他在讀《淮南子》這本書時,看到書上有這樣一條記載:螳螂躲在一片樹葉的后面,別的小昆蟲看不見它,螳螂就可以守株待兔了?吹竭@兒,書生想:要是我能得到那片樹葉就好了,那樣我想要什么就到集市去拿,就不用再過這種苦日子了。
想到這里,他扔下書本,飛快地向樹林跑去找那片葉子。書生昂著頭找啊找,脖子都酸了,可還是找不到。這時,他看見一只螳螂躲在一片樹葉的后面,書生欣喜若狂,想:“真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,一定就是那片可以隱形的葉子!庇谑,他三下兩下地爬到樹上,剛要伸手摘到那片樹葉時,一陣大風吹來,螳螂不見了,樹上的葉子也被吹得滿地都是。書生想:那片葉子一定就在地上。于是他又費了九牛二虎之力從樹上爬下來?墒,地上那么多葉子,哪一片才是呢?書生找了半天也沒找到。他想:我何不把這些葉子都帶回家去,一片一片地試,總會找到的。書生馬上脫下長衫,把地上的樹葉都包回家去了。
到家后,書生一片一片地試。他拿起一片葉子遮住自己的眼睛,問他的妻子:“看得見我嗎?”妻子老老實實地回答:“看得見!睍帜闷鹨黄~子問妻子,妻子還是老老實實地回答看得見。就這樣,書生一片一片地試,一遍一遍地問,問得妻子都不耐煩了。當他再拿起一片葉子問妻子時,妻子不耐煩地說:“看不見,看不見!”書生高興極了,拿著那片葉子撒腿就往集市跑去。來到集市后,只見他用左手拿樹葉遮住眼睛,右手便去拿貨主的東西。沒想到被貨主當場抓獲,送交縣衙門?h官老爺親自審問:“你為什么在光天化日之下偷別人的東西?”書生回答:“我找到一片可以隱形的樹葉,可是它失靈了!笨h官老爺聽了哈哈大笑,罵道“你一葉障目,不見泰山,可真是個書呆子!”縣官老爺教訓了他一頓,便把他放回家去了。
這個故事讓我明白了:不要被局部的或暫時的現象迷惑,要認清全面的或根本的問題。
一葉障目成語故事4
我家離翠屏山路很近,最讓人高興的是這里開了一家動漫水世界,是一家大型水上游樂園。
這家水上游樂園自今年5月20日開業,到現在的暑期,一直人山人海,樂聲連天,停車場都停滿了車,好多車都停到便道上來,看來生意不錯啊。
最近大雨小雨不斷,下大雨那天,我從“水世界”旁邊經過,發現一個奇怪的現象,便道簡直變成了水流湍急的小河,我和好朋友打著傘,徒步根本無法“過河”。我們急得四處轉悠,奇怪,雨已經越來越小了,整條翠屏山路只是地面濕淋淋的,但并沒有積水,而“水世界”旁邊的便道上為什么水流成河呢?
經過一番觀察,我們終于發現了端倪,原來,是“水世界”制造了這條河。連日的陰雨,讓水世界無法營業,他們借機將各大小泳池里的水全部放空,等天晴了再注新水。放水清理本無可厚非,但他們直接把水放到了地面上來。一條條管子從水世界里面伸展出來,掩映在墻外的小樹林下,小樹林下長著一些附近居民種的豆棵。如果不注意,根本沒人發現豆棵下面隱藏著的一根根排水管。但仔細一瞧就會發現破綻,這一片豆棵已經被大水浸泡得東倒西歪,里面的雜草也都倒伏著貼在水里,就像發生了洪澇災害。豆棵地喝飽了水,水也實在滲不下去了,便直接漫到便道上來。
開水世界游樂場本是為大家暑期帶來福利的,但借著大雨換水,不把水排到下水道,而直接排到地面上來,讓人們無法通行,這種做法是求著大家給差評嗎?
我想,這里的經營者一定不懂得“一葉障目”的故事,看來,沒文化真可怕呀。
一葉障目成語故事5
【成語】: 一葉障目,不見泰山
【拼音】: yī yè zhàng mù,bù jiàn tài shān
【解釋】: 蔽:遮。一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。
【出處】: 《鹖冠子·天則》:“一葉蔽目,不見太山;兩豆塞耳,不聞雷霆!
【舉例造句】: 你們不能一葉障目,不見泰山,僅僅因為一些小的失誤就全盤否定我們所取得的成就。
【近義詞】: 一葉障目,不見森林
【成語故事】:
楚國有個書生,由于生活貧窮,很想找到一條發財的門路。
他讀到一本書,書上說:誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉,別人就看不見了。他信以為真,整天在樹下抬頭望著。嘿!他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面,正準備捕捉知了呢!他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來,混在地上的落葉里,再也辨認不出了。他只好把所有的樹葉掃回家來,一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛,問妻子:你看得見我嗎?妻子總是說:看得見!后來,妻子被他問得厭煩了,隨口答了一聲:看不見!他馬上帶著這片樹葉,當面去取人家的東西,結果被人家扭送到衙門去了?h官經過審問,忍住笑,說:你真是一葉障目,不見泰山呀!
一葉障目成語故事6
古時候,楚地有個窮苦的讀書人,讀《淮南子》這部書時,看到書上有這樣的記載:螳螂用樹葉遮住自己的身體,其它小昆蟲就看不見它,要是有人能得到那片樹葉,就能用它隱藏自己的身體。
看到這里,書生呆呆地想:要是我能得到那片樹葉,該有多好。我用樹葉遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不會過這苦日子了。
想到這里,他扔下書就往樹林跑去,想找那種螳螂藏身的樹葉。他抬著頭,一棵樹一棵樹地找過去,邊脖子都酸了,也沒找到那些種葉子。
忽然,他看見一只螳螂躲在一片樹葉的背后。他高興極了,趕緊爬上樹,準備采那片葉子?汕,一陣風吹過來,樹葉紛紛飄落,他要采的那片葉子也落到地上。
究竟哪片樹葉是螳螂藏身的那片,他怎么她分不清。好不容易找到的寶貝樹葉總不能不要呀!它準在這堆樹葉里。書生脫下衣服,把地上的樹葉都包了回去。
回去之后,他一片一片地拿起樹葉遮住自己的眼睛,問他妻子:“你能看見我嗎?”起初,他妻子老老實實告訴他,:“看得見!焙髞,見他沒完沒了地問,不耐煩了,說:“別問了,看不見了!彼吲d地跳起來,大聲喊道:“寶貝可找到了!寶貝可找到了!”說完,拔腿就往市場跑。
市場可真熱鬧,什么東西都有。書生滿心歡喜,一只手拿樹葉遮住自己的眼睛,另一只手去人偷人家的東西,結果,給人當場抓獲,被扭送到縣衙門。
縣官審問他的時候,他老老實實地說:“我找到了一片能隱身的樹葉,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,這才去拿人家的東西。不知怎么搞的,這片樹葉失靈了,我給別人看見就被逮住了!
縣官聽了,忍不住哈哈大笑起來,知道他是個書呆子,訓斥了一頓就把他釋放了。
一葉障目成語故事7
楚國有個書生,由于生活貧窮,很想找到一條發財的門路。
他讀到一本書,書上說:“誰得到螳螂捕蟬時遮身的那片樹葉,別人就看不見了。”他信以為真,整天在樹下抬頭望著。嘿!他終于看到了一只螳螂躲在一片樹葉后面,正準備捕捉知了呢!他連忙把那片樹葉摘下來。不料那片樹葉掉下來,混在地上的落葉里,再也辨認不出了。他只好把所有的樹葉掃回家來,一片一片地試。他把樹葉遮住自己的眼睛,問妻子:“你看得見我嗎?”妻子總是說:“看得見!”后來,妻子被他問得厭煩了,隨口答了一聲:“看不見!”他馬上帶著這片樹葉,當面去取人家的東西,結果被人家扭送到衙門去了?h官經過審問,忍住笑,說:“你真是一葉障目,不見泰山呀!”
成語“一葉障目,不見泰山”原指一片樹葉擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部的、暫時的現象所迷惑,看不到事情的全局、主流及本質。
一葉障目成語故事8
故事從前,楚國有個書呆子,家里很窮。
一天;他正在看書,忽然看到書上寫著:“如果得到螳螂捕捉知了時用來遮身的那片葉子,就可以把自己的身體隱蔽起來,誰也看不見!庇谑撬耄骸叭绻夷艿玫侥瞧~子,那該多好呀!”
從這天起,他整天在樹林里轉來轉去,尋找螳螂捉知了時藏身的葉子。終于有一天,他看到一只螳螂隱身在一片樹葉下捕捉知了,他興奮極了,猛一下撲上去摘下那片葉子,可是,他太激動了,一不小心那葉子掉在地上,與滿地的落葉混在一起。他呆了一會,拿來一只簸箕,把地上的落葉全都收拾起來,帶回家去;氐郊依锼耄骸霸鯓訌倪@么多葉子中揀出可以隱身的葉子呢?
他決心一片一片試驗。于是,他舉起一片樹葉,問他的妻子說:“你能看得見我嗎?”“看得見。”他妻子回答。“你能看得見嗎?”他又舉起一片樹葉說!翱吹靡。”妻子耐心地回答。
他一次次地問,妻子一次次得回答。到后來,他妻子厭煩了,隨口答道:“看不見啦!”
書呆子一聽樂壞了。他拿了樹葉,來到街上,用樹葉擋住自己,當著店主的面,伸手取了店里東西就走。
店主驚奇極了,把他抓住,送到官府去?h官覺得很奇怪,居然有人敢在光天化日之下偷東西,便問他究竟是怎么回事,書呆子說了原委,縣官不由哈哈大笑,把他放回了家。
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