成語小故事
成語小故事1
戰(zhàn)國時候，有個商人呂不韋到趙國的京城邯鄲作生意。一個很偶然的機會，在路上他發(fā)現(xiàn)一個氣度不凡的年輕人。有人告訴他，說：“這個年輕人是秦昭王的孫子，太子安國君的兒子，名叫異人，正在趙國當人質(zhì)。”
當時，秦趙兩國經(jīng)常交戰(zhàn)，趙國有意降低異人的生活標準，弄得他非常貧苦，甚至天冷時連御寒的衣服都沒有。呂不韋知道這個情況，立刻想到，在異人的身上投資會換來難以計算的利潤。他不禁自言自語說：“此奇貨可居也�！币馑际前旬惾水斪髡淦娴奈锲焚A藏起來，等候機會，賣個大價錢。
呂不韋回到寓所，問他父親，說：“種地能獲多少利？”
他父親回答說：‘十倍�！�
呂不韋又問：“販運珠寶呢？”
他父親又答說：“百倍。”
呂不韋接著問：“那么把一個失意的人扶植成國君，掌管天下錢財，會獲利多少呢？”
成語小故事2
“噢噢……！”咦？這是在干嘛？原來，我們正在舉行有趣的活動——巧猜成語。你一定也很想聽一聽我們的趣事吧！那就請我——李逸帆給你介紹介紹吧！
今天第二節(jié)課，老師笑瞇瞇地在黑板上寫了“巧猜成語”四個大字，同學們立刻興奮起來，有的說：“猜成語呀，屬我最拿手了，不信，你們馬上看�！庇械母吒吲e起了手：“我來！我來！”老師示意我們安靜下來，就這樣，巧猜成語活動拉開了帷幕。
第一個上場的就是我，我想：哼！這次我一定能成功，因為我做了充分的準備，只要大口大口地吃，大家就會猜到是“狼吞虎咽”。于是，我便拎著食品袋大搖大擺地走上了講臺。我先把香蕉和面包都拿了出來，然后左手掰開一根香蕉，右手迅速地剝開香蕉皮，一口咬掉了一大半，還沒等香蕉吃完，我又拿起面包，迫不及待地咬了一個半月形。這時，一只只小手齊刷刷地舉了起來，我看了心里暗自高興，老師請汪雅琦回答，“狼吞虎咽！”。耶！我成功了！雖然臉上沒有表現(xiàn)出來，可心里甭提多高興了！因為，既然同學們能猜出來，說明我表演得還不錯呢！
韓芷豪上臺表演了，只見唐老師拿著“棍子”正要打他，他就趕緊“汪汪”地跑起來，呀！不好！沒路可走了，他見“墻”不高，索性跳“墻”，“墻”上留下了韓芷豪“爪子”的痕跡。我心想：這韓芷豪也真是的，像狗一樣跳“墻”，對了，狗急跳墻。看見別的同學舉起了手，我也高高地舉起了手，老師不知請哪個同學回答：“狗急跳墻！”我們都鼓起掌來，掌聲中還夾雜著歡笑聲。
最后，李凱睿和欒浩鈞登臺表演了。只見他們一個拿著雞毛撣，一個拿著直尺，互相打斗起來，還不時聽到“菜刀”聲，一會兒打到肩膀上，一會兒打到大腿上，甚至兩個人都扭打到一起，毫不相讓。可結(jié)果怎么樣呢？隨著李凱睿發(fā)出一聲慘叫“啊——”他便“昏倒”在地，欒浩鈞也跟著“倒”在了“血泊”之中，兩個人還躺在地上“呻吟”。同學們都笑彎了腰，有的同學甚至笑出了眼淚。同學們都爭先恐后地舉起手來，老師讓我們一起說，我們大聲說道：“兩——敗——俱——傷！”
后來，又有同學表演了“對牛彈琴”、“囫圇吞棗”、“掩耳盜鈴”、“蚍蜉撼樹”，都十分有趣！
巧猜成語真有趣！這節(jié)課真讓我難忘！
成語小故事3
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這個典故載于《漢書.梅福傳》。在春秋時代秦國，有個相馬專家叫伯樂，原名孫陽。他善于識千里馬并寫了一本《相馬經(jīng)》。伯樂的兒子死讀《相馬經(jīng)》，按照書中所說的馬的樣子去尋找騏驥良馬。有一天，在看見一只大蟾蜍，他便高興地對伯樂說："爸爸，這是一匹良馬，眼睛和額頭跟你書上描述的差不多，就是蹄子不大一樣。"伯樂知其子之愚，轉(zhuǎn)怒為笑地說："此馬好跳，不堪御也(無法駕馭)。"
這個典故比喻做事情拘泥教條，不能理論結(jié)合實際。
成語小故事4
“負重致遠”這則成語的“負”是背著;“致”是送到。比喻能肩挑重任。
這個成語來源于《三國志。蜀書。龐統(tǒng)傳》，統(tǒng)曰：“陸子可謂駑馬有逸足力，顧子可謂駑牛能負重致遠也�！�
東漢末，襄陽大名士龐德公有個很有才學的侄兒，名叫龐統(tǒng)。那時候，隱居在隆中的諸葛亮常去拜訪龐德公，和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能，稱諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中，他倆都是當世俊杰。
周瑜任南郡太守時，龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死，龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽說龐統(tǒng)的名聲，所以等他將要西歸南郡去的時候，大家都去看望他。連當時非常有名的文人陸績、顧劭、全琮等也去了。
大家在昌門聚會話別，談古論今，非常歡暢。談論間，眾名士請龐統(tǒng)評論一下在座人員。
龐統(tǒng)先評江東著名學者陸績，他說：“陸先生像是一匹跑不動但腳力強勁的馬，有超逸的才能�！北娒柯犃�，都說他評到了點上。接著，龐統(tǒng)又評顧劭。他說：“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛，但能夠背負著沉重的東西送到遠方�！庇腥苏埶u評自己，他頗為自負地說：“為帝王出謀劃策，治理天下，我還是可以勝任的�！�
大器晚成，原意鑄造越大的器皿(如鼎、鐘)越晚成型。喻指越是大才能的人通常越晚成功。出自《老子》。下面一起來看看關(guān)于這個成語的事吧!袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習武藝，到了23歲才開始讀《論語》、《韓詩》，求師學習。
成語可以分為融合性成語綜合性成語組合性成語三種類型，下面這些是小編為大家推薦的幾篇小學成語故事小學成語故事：始作俑者戰(zhàn)國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。
讀書雖然不是唯一出路卻是最好的出路，關(guān)于古人懸梁刺股的勤奮學習故事你了解嗎?
成語小故事5
井底之蛙有一只小青蛙長年住在一口枯井里。它對自己生活的小天地滿意極了，一有機會就要當眾吹噓一番。有一天，它吃飽了飯，蹲在井欄上正閑得無聊，忽然看見不遠處有一只大海鱉在散步。小青蛙趕緊扯開嗓門喊了起來：“喂，海鱉兄，請過來，快請過來！”海鱉爬到枯井旁邊。小青蛙立刻打開了話匣子：“今天算你運氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧？”海鱉探頭往井里瞅瞅，只見淺淺的井底積了一汪長滿綠苔的泥水，還聞到一股撲鼻的臭味。
海鱉皺了皺眉頭，趕緊縮回了腦袋。小青蛙根本沒有注意海鱉的表情，挺著大肚子繼續(xù)吹噓：“住在這兒，我舒服極了！傍晚可以跳到井欄上乘涼；深夜可以鉆到井壁的窟窿里睡覺；泡在水里，讓水浸著兩腋，托住面頰，可以游泳；跳到泥里，讓泥蓋沒腳背，埋住四足，可以打滾。那些小蟲子、螃蟹、蝌蚪什么的，哪一個能比得上我呢！”小青蛙唾沫星兒四濺，越說越得意：“瞧，這一坑水，這一口井，都屬我一個人所有，我愛怎么樣就怎么樣。這樣的樂趣可以算到頂了吧。海鱉兄，你不想進去觀光觀光嗎？”海鱉感到盛情難卻，便爬向井口，可是左腿還沒能全部伸進去，右腿的膝蓋就被井欄卡住了。海鱉慢慢地退了回來，問小青蛙：“你聽說過大海沒有？”小青蛙搖擺頭。
海鱉說道：“大海水天茫茫，無邊無際。用千里不能形容它的遼闊，用萬丈不能表明它的深度。傳說四千多年以前，大禹做國君的時候，十年九澇，海水沒有加深；三千多年以前，商湯統(tǒng)治的年代，八年七旱，海水也不見減少。海是這樣大，以至時間的長短、旱澇的變化都不能使它的水量發(fā)生明顯的變化。小青蛙弟弟，我就生活在大海中。你看，比起你這一眼枯井、一坑淺水來，哪個天地更開闊，哪個樂趣更大呢？”小青蛙聽傻了，鼓著眼睛，半天合不攏嘴。
成語小故事6
了如指掌
了：明白；指掌：指著手掌。形容對事物了解得非常清楚，象把東西放在手掌里給人家看一樣。
古代帝王都要建始祖廟，在廟里按始祖的等級依次排列設置靈位，每逢有大的行動、節(jié)日，帝王們就進廟祭祖，稱為“啰”禮。很多人對啰禮不理解，向孔子請教�？鬃诱J為魯國的宗廟違背了周禮，他避而不談，指著手掌說：“知道啰禮的人治國就了如指掌
成語小故事7
漢朝的時候，有一對很要好的朋友，一個叫雷義，另外一個叫陳重。雷義和陳重的感情比親兄弟還要好，有一次，他們兩個人一起去參加考試，雷義考上了，陳重卻沒考上。雷義心想：「陳重的學問比我好，居然沒有考上，真的是太可惜了!」雷義就跑去找掌管考試的官員說：「大人，麻煩您將我的功名轉(zhuǎn)給陳重，他比我優(yōu)秀呀!」官員當然不理他：「胡鬧，功名怎么可以隨便轉(zhuǎn)給別人呢?」
雷義心里好失望：「那我也不要這個功名了!」雷義就假裝發(fā)瘋不去做官，終于被解除了功名。過了幾年，雷義和陳重又一起去參加考試，這一次，他們兩個都考上了，還很幸運地被派在同一個地方做事。雷義高興的對陳重說：「陳兄，以后又要麻煩你多照顧了�！�
陳重說：「雷兄，您說笑了，都是您在照顧我呀!」兩個人很開心能在一起工作，感情變得更好呢!大家看到他們感情這么好，都說：「膠和漆凝聚在一起很堅固，不過還是比不上雷義和陳重的深厚友誼呀!」后來，有人就把這件事變成“膠漆相投”這句成語，用來形容好朋友間的深厚友情，就像膠和漆聚合在一起那么堅固!
成語小故事8
高山流水
春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學�！�
一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮色，激動地說：“知音！你真是我的知音�！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
成語小故事9
務
東漢獻帝時，政權(quán)完全操眾在大臣的手中，漢室已經(jīng)面臨危機，作為皇帝的子孫劉備想找機會挽救漢朝的危機，可是他始終找不到好的根據(jù)地。
有一天他特地去拜訪當時很有才學的隱士司馬徽。司馬徽被他的誠心感動了，問明了情況后對劉備說：你之所以沒有很好的機會，是因為你沒有好的人才幫助你。劉備想了一會兒，不明白地問說：幫助我的人都很有才華，糜竺和簡雍兩人能文，張飛和關(guān)羽能武。他們都是很優(yōu)秀的人才呀!司馬徽笑著說：他們確實很有潛力，可惜都是沒有經(jīng)驗的年輕人，不知道時事，更不明白該如何來適應時代的潮流，而你要找的應該是懂得人情事理，能夠通權(quán)達變的人，來幫助你，才能完成統(tǒng)一大業(yè)。
躊躇滿志
戰(zhàn)國時候，有個中年廚師宰牛的技術(shù)非常高超。有一次，他給梁惠王宰牛，梁惠王見他宰得又快又好，驚奇地問道：“你的技術(shù)怎么能夠達到這個地步的呢?”
中年廚師回答：“我開始學宰牛時，眼里只看到整個牛，不知道從哪里下刀才好。以后經(jīng)過摸索，我才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu)，哪里有肌肉，哪里有筋脈，哪里是骨頭，哪里是骨節(jié)間的縫隙，心里都弄得清清楚楚了。這樣，我再宰牛就順骨縫進刀，慢慢轉(zhuǎn)動那薄薄的刀刃，宰起來就覺得不費什么力氣，里面還挺寬余呢(原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’)”!所以我的刀子用了十九年，宰了幾千頭牛，還好像是新磨出來的一樣。”
中年廚師又說：“即使這樣，遇到那些筋骨交錯，非常難辦的地方，我還是非常重視的。不過，當我宰完一頭牛之后，我提起刀來，向四周看看，那時候我真是感到痛快，感到心滿意足啊(原文是‘提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志’)!”
梁惠王聽了，連連稱贊說：“我聽了你的話，也受到很大啟發(fā)啊!”
這個就是“庖丁解�！钡墓适�(“庖丁”就是中年廚師)。
這個故事產(chǎn)生了兩個成語。一個是“游刃有余”�！坝巍笔沁\轉(zhuǎn);“刃”是刀刃�，F(xiàn)在一般用來比喻工作熟練，經(jīng)驗豐富，解決問題毫不費力。
另一個成語是“躊躇滿志”。“躊躇”是從容自得的樣子。“滿志”是十分滿意。“躊躇”這個詞單獨使用時，就表示猶豫不決的樣子了。所以有個成語叫“躊躇不前”，是形容遲疑不決、不敢前進。
成語小故事10
【成語一】：坐懷不亂
解釋：春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風正派。
成語故事：戰(zhàn)國時，邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著作《荀子。大略》中，講述了一個生動感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋時魯國大夫，任士師（掌管弄獄的官）。
魯僖公二十六年（公元前６３４年），齊國進攻魯國時，他派人到齊國去，勸說齊國退兵，受到魯僖公的稱贊。在當時，柳下惠以善于講究貴族禮節(jié)而著稱，是個道德高尚的人。
有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時間，此時，客店也已住滿了客人，他只好到城門下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。柳下惠見那女子衣服單薄，凍得索索發(fā)抖。柳下惠恐怕那女子凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有淫lun行為。此后，人們就用“坐懷不亂”來形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。
【成語二】：炙手可熱
解釋：手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
成語故事：唐玄宗李隆基年輕時是一個很有作為的皇帝，但是，唐玄宗后來任用李林甫為丞相，政治開始腐敗。公元745年，他封楊玉環(huán)為貴妃，縱情聲色，奢侈荒淫，政治越來越腐敗了。楊貴妃有個堂兄叫楊劊。由于楊貴妃得寵，楊劊也平步青云，做了御史，唐玄宗還賜名國忠。
不久，李林甫死了，唐玄宗便任命楊國忠做丞相，把朝廷政事全部交楊國忠處理。一時之間，楊家兄妹權(quán)勢熏天，他們結(jié)黨營私，把整個朝廷搞得烏煙瘴氣，以致不久以后就爆發(fā)了安祿山、史思明的叛亂�？僧敃r，楊家兄妹過著花天酒地、窮奢極欲的生活。
公元753年3月3日，楊貴妃等到曲江江邊游春野宴，轟動一時。詩人社甫對楊家兄妹這種只顧自己享樂，不管人民死活的行為極為憤慨，寫出了著名的《麗人行》一詩，大膽揭露和深刻諷刺了楊家兄妹生活的奢侈和權(quán)勢的顯赫。
炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！便是詩中的二句。這二句詩的意思是：楊家權(quán)重位高，勢焰的人，沒有人能與之相比；你千萬不要走近前去，以免惹得丞相發(fā)怒生氣。
【成語三】：自食其果
解釋：指自己做了壞事，自己受到損害或懲罰。
成語故事：宋朝時期，有位大官名叫丘浚的人去拜訪一位和尚，但和尚看見丘浚的打扮不像是做官的人，于是對他不理不睬，態(tài)度非常不禮貌。這個時候，來了位高級軍官的兒子，那位和尚看他穿著打扮非常氣派，便立刻滿臉笑容、必恭必敬地走上前招待。丘�？吹竭@一切很生氣，等到那個軍官的兒子離開后，憤怒地問和尚說：你為甚么對我這樣不客氣，而對他又那么好呢？
和尚口才很好，說：你誤解了！我表面上對他客氣，但內(nèi)心未必對他客氣；而內(nèi)心對他客氣的，就沒必要表面客氣。
這時丘浚手中剛好有支拐杖，一怒之下，向和尚的頭上打去，說道：按照你的邏輯，打你就是愛你，不打你就是恨你，那么我只好打你了。
【成語四】：忠言逆耳
解釋：逆耳：不順耳。正直的勸告聽起來不順耳，但有利于改正缺點錯誤。
成語故事：公元前207年，劉邦率大軍到咸陽后，進入秦宮探看。但見宮室華麗，各處室物不計其數(shù)，都是他從未見到過的。每到一處，許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇，興味也越來越濃。于是，打算就住在宮內(nèi)享受一番。
劉邦的部將樊噲發(fā)現(xiàn)劉邦要住在宮中，問他說：“沛公（指劉邦）是想有天下呢，還是只想當一個富家翁呢？”劉邦回答說：“我當然想有天下�！�
樊噲真誠地說：“臣進入秦宮里，見到里面的珍奇財寶不可勝數(shù)，后宮中美人數(shù)以千計、這些都是導致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上，千萬不要留在宮中�！�
劉邦對樊噲的勸諫不以為然，還是準備住在宮中。謀士張良知道這件事后，對劉邦說：“秦王無道，百姓造反，打敗了秦軍，沛公才能來到這里。您為天下除掉害民的暴君，理應克勤克儉。如今剛?cè)肭氐兀拖胂順�。俗語說：‘忠誠正直的勸告往往不順耳，但有利于行為；含毒的藥吃的時候很苦，但有利于疾病�！婀爮姆畤埖闹腋妗！眲盥犃耍K于醒悟過來，馬上下令府庫封起來，關(guān)掉宮門，隨即率軍返回霸上。
【成語五】：自慚形穢
解釋：形穢：形態(tài)丑陋，引伸為缺點。因為自己不如別人而感到慚愧。
成語故事：晉朝時候，有個驃騎將軍名叫王濟，相貌英俊，待人接物也很有風度。
雖然是個提刀弄槍的軍人，但平時讀書論經(jīng)，才學很好，在城里也頗有名聲。有一年，王濟的外甥衛(wèi)獶母子前來投靠王濟。王濟一見衛(wèi)獶如此眉清目秀，風度翩翩，簡直驚呆了。他對衛(wèi)母說：“人家都說我相貌漂亮過人，現(xiàn)在與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了！”
過了幾天，王濟帶著衛(wèi)獶，騎著馬去拜見親朋好友。走到街上�？匆娦l(wèi)獶的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭著圍觀，你擠我擁。幾乎哄動了全城。好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬獶以外貌漂亮，學問是否出眾，便堅持要他講解玄理。
衛(wèi)獶推辭不了，便講了起來。講的時間不長，聽的人卻沒有一個不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說：“看來，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個兒郎��！”王濟說：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。”
【成語六】：莊生夢蝶
解釋：莊生：戰(zhàn)國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。
成語故事：從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非�？鞓�，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認為人們?nèi)绻艽蚱粕�、物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學家和文學家所引用。
【成語七】：同舟共濟
解釋：舟：船；濟：渡，過渡。坐一條船，共同渡河。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。
成語故事：春秋時期，吳國和越國經(jīng)�；ハ啻蛘�。兩國的人民也都將對方視為仇人。有一次，兩國的人恰巧共同坐一艘船渡河。船剛開的時候，他們在船上互相瞪著對方，一副要打架的樣子。
但是船開到河中央的時候，突然遇到了大風雨，眼見船就要翻了，為了保住性命，他們顧不得彼此的仇恨，紛紛互相救助，并且合力穩(wěn)定船身，才逃過這場天災，而安全到達河的對岸。
【成語八】：物極必反
解釋：極：頂點；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉(zhuǎn)化。
成語故事：武曌是唐高宗時的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽政，不久，他廢了中宗，改立國號叫周，還自稱為則天huang帝，就是我們一般稱的武則天。當她臨朝聽政的時候，太子中宗已經(jīng)長大了，可以處理國家的大事了，但是則天huang帝還是不肯放手。在那個當時，許多的大臣都很不滿，紛紛上書勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天huang帝。
奏疏上說：“太子現(xiàn)在的年紀已經(jīng)很大了，才德也不錯，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理吧！”鸌冠子一書曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話，就是說一件事情到了極端的時候，一定會產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。
小朋友，這是一句勸人的話，含有適可而止，不要過分的意思，和器滿則傾是同一個意思。
一個人如果太貪心，對于地位和財富，毫不知足的攫取，人家就會說他“物極必反”。其實這句話也含有一點兒妒意。
【成語九】：無功受祿
解釋：祿：舊時官吏的薪俸。沒有功勞而得到報酬。
成語故事：戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間經(jīng)常互相攻伐，趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時楚國人杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國。
大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說：假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無功受祿了嗎？楚懷王聽陳軫說得有理，便問：那你說該如何辦？
陳軫說：大王最好以１０輛兵車，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計策，用10輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國。
于是陳軫向楚王說：杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現(xiàn)在見大王不給爵位，他就干脆不去了。
【成語十】：助紂為虐
解釋：紂是商朝的最后一個王，據(jù)傳是暴君。比喻幫助壞人干壞事。
成語故事：劉邦進駐咸陽，見秦王宮堂皇富麗，巍峨壯觀，宮中美女如云，心中又激動、又高興，便立即搬入宮中，享受帝王生活。
樊噲請劉邦遷出宮中，劉邦不肯，謀士張良勸道：“秦二世荒淫無道，殘害天下百姓，百姓忍無可忍才紛紛起義，您才能來到這里�，F(xiàn)在秦朝剛剛滅亡，你入關(guān)以后就開始享樂，豈不等于幫助惡人干壞事幺（今始入秦，即安其樂，此所謂‘助紂為虐’也）�！�
劉邦對張良的話十分信服，當即退出宮中，封閉倉庫、部隊屯駐咸陽城外的霸上，隨時準備迎接項羽的部隊。
【成語十一】：紙醉金迷
解釋：原意是讓閃光的金紙把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁華環(huán)境。
成語故事：唐朝時有一個高明的醫(yī)生叫孟斧。當時他住在國都長安，經(jīng)常被請到宮中幫皇帝和妃子們治病。因為經(jīng)常出入皇宮，所以他對皇宮的一切很熟悉，尤其孟斧看到皇宮里的人們總是過著荒淫奢侈的華麗生活，更是印象深刻。后來黃巢領(lǐng)導的起義軍叛變攻打長安，他嚇得急忙逃出長安，躲到四川。
在四川，孟斧因為想念皇宮中的生活，就根據(jù)記憶，模仿皇宮的裝飾布置自己的家。他把家中布置的跟皇宮一樣華麗，其中有一間光線很好的房間，孟斧把房間里所有東西的表面，全部都糊上一層黃金作成的薄紙。在陽光的照射下，滿屋子金光閃閃，讓人覺得像是住在金子做成的屋子里。所有到過這屋子的人都說：在這個屋子里休息一會兒，就會沉迷陶醉在滿屋的金紙里。
【成語十二】：糟糠之妻
解釋：糟糠：窮人用來充饑的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共過患難的妻子。
成語故事：東漢時，有一個叫宋弘的人。他學識淵博，為人正直，很得漢光武帝劉秀的賞識，被封為太中大夫。
劉秀的姐姐湖陽公主死了丈夫。劉秀和她談論了滿朝的大臣，想看看她愛慕哪一位，以便給她改嫁。湖陽公主說：“滿朝大臣，只有宋弘才貌雙全�！睘榇�，劉秀召見了宋弘，對他說：“俗話說，一個人地位高了，就要改交一批富朋友；發(fā)了財就要停妻另娶，這可是人之常情��！”
宋弘回答說：“我聽說，一個人在貧賤時交的朋友是不能忘記的；和自己共患難的結(jié)發(fā)之妻是不能拋棄的�！眲⑿阋姶饲樾�，對湖陽公主說：“看來沒有什么希望使宋弘停妻另娶了�！�
【成語十三】：一箭雙雕
解釋：原指射箭技術(shù)高超，一箭射中兩只雕。后比喻做一件事達到兩個目的。
成語故事：南北朝時，北周有個叫長孫晟的武將，善于射箭， 又智謀超人。他曾被派遣護送公主到西北突厥族去成婚。突厥族國王攝圖很器重他，把他留了下來，常讓他隨自己一起去打獵。
一次，攝圖看見兩只大雕在空中爭奪一塊肉，便交給長孫晟兩支箭，請他將雕射下來。長孫晟跨馬前奔，拉開弓，只聽嗖的一聲，一箭竟穿過兩只大雕的胸脯。雕頓時雙雙落下。這個成語原指射箭技術(shù)高超。現(xiàn)指一舉兩得。
【成語十四】：以卵擊石
解釋：拿蛋去碰石頭。比喻不估計自己的力量，自取滅亡。
成語故事：有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見一個叫“曰”的人，對墨子說：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀！”
墨子說：“我不相信你的話！”說完，他繼續(xù)朝北走去。但不久，他又回來了，因為北邊的淄水泛濫，無法渡過河去；名叫“曰”的那人得意地對墨子說：“怎么樣？我說你不能往北走嘛！遇到麻煩了吧？”
墨子微微一笑，說：“淄水泛濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎么都過不去呀？”“曰”聽后支吾著說不出話來。
墨子又說：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動彈不得了嗎？所以，你的謊言是抵擋不過我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了�！�
“曰”聽了羞傀地走了。
【成語十五】：憂心如焚
解釋：如焚：象火燒一樣。心里愁得象火燒一樣。形容非常憂慮焦急。
成語故事：西周從周厲王起一撅不振，政權(quán)越來越不穩(wěn)定。到公元前781年周幽王當政時，情況更是糟糕。他統(tǒng)治期間，對百姓加重剝削：再加上地震與旱災，人民流離失所，痛苦不堪。幽王又驕奢淫逸，根本不把人民生活放在心上。他重用太師尹氏，讓他掌管朝廷大權(quán)，致使政治日趨混亂，國勢日趨衰敗，人心離散。
當時，有個名叫家父的大臣對這種狀況非常憂慮，希望周幽王能看到政治上的危機，保持周王朝的天下。于是他寫了一首詩，一方面揭露大師尹氏的罪惡，一方面表達老百姓的憂憤。
這首詩共十節(jié)，第一節(jié)寫道：“巍峨的終南山啊，層巒迭嶂巖石壘壘。太師尹氏威名顯赫，人民的眼睛都盯著你看。心里憂愁得像火在煎熬，但也不敢將你笑談。眼看王業(yè)已衰國運將斷，為何你卻看不見！”周幽王不聽家父等人的勸諫，后來申侯聯(lián)合大戎等攻周，他終于被殺死在騙山腳下，西周也因此而滅亡。
【成語十六】：臥薪嘗膽
解釋：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
成語故事：春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領(lǐng)兵攻打越國。結(jié)果越國戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。
越王回國后，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業(yè)，同時加強軍隊的訓練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領(lǐng)軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
【成語十七】：有志者事竟成
解釋：只要有決心，有毅力，事情終究會成功。
成語故事：有一次，劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十二郡的豪強張步。張班兵強馬壯，是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。
耿合先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進行了一場生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，耿合大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰(zhàn)斗。
劉秀聞訊，親自帶兵前來支援。在援兵還未到達的時候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時休戰(zhàn)，等到援兵來后再發(fā)動進攻�？墒枪⒑蠀s認為不能把困難留給別人，經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗，耿合終于把張步打得大敗。
幾天后，劉秀來到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿合說：“過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè)，現(xiàn)在將軍攻克祝阿，連戰(zhàn)連捷，兩功相仿，從前你在南陽曾建議請求平定張步，我當時以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成�。 �
【成語十八】：眾叛親離
解釋：叛：背叛；離：離開。眾人反對，親人背離。形容完全孤立。
成語故事：春秋時，衛(wèi)國第十三代君主衛(wèi)桓公有兩個兄弟，一個是公子晉，一個是公子州吁。州吁有些武藝，喜歡打仗。他見哥哥桓公是個老實人，便陰謀篡位。就在公元前719年，衛(wèi)桓公動身上洛陽去參加周天子平王的喪禮，州吁在西門外擺下酒席，給他送行。他端著一杯酒，對桓公說：“今天哥哥出門，兄弟敬你一杯。”我很快就會回來，兄弟太費心了！
衛(wèi)桓公說。接著，衛(wèi)桓公也斟了一杯酒回敬。州吁趁衛(wèi)桓公不備突然拔出匕首，把衛(wèi)桓公殺了。州吁殺了衛(wèi)恒公，做了衛(wèi)國國君。他害怕國內(nèi)人民反對，便借對外打仗的辦法轉(zhuǎn)移國內(nèi)人民的視線。他拉攏陳國、宋國、蔡國，一起去攻打鄭國。但由于鄭國嚴密防守，進攻以失敗告終。
魯國的國君隱公聽到這些情況后，問大夫眾仲說：“州吁這樣干，能長久得了嗎？”眾仲回答說：“州吁只知道依仗武力。到處興風作亂，老百姓是不會擁護他的；他為人十分殘忍，殺戮無辜，誰還敢去親近他呢？這樣老百姓反對他、親信的人也會逐漸離開他，他的政權(quán)怎么會長久呢？”眾仲接著又說：“兵，就像火一樣。一味地用兵，而不知道加以收斂和節(jié)制，其結(jié)果必定是玩火自焚。依我看，失敗的命運正等著他呢！”果然，不到一年，衛(wèi)國的老臣石醋，借助陳國的力量，把州吁殺了。
【成語十九】：養(yǎng)虎為患
解釋：比喻縱容敵人，留下后患，自己反手其害。
成語故事：遠古的時候，地廣人稀。那時的人們除了種地之外，靠山近水的大都以漁、獵為生。每當北風吹來，大雪飄飄之際，人們便進山打獵。這次進山他們收獲不小，竟用陷阱連著捕獲了一雄一雌兩只猛虎。大家將兩只猛虎綁住，一個獵人便循著猛虎的蹤跡，在深山的洞穴里找到了一只小虎崽。這只小虎崽還剛剛睜開雙眼，連奶還沒有斷，他睜著雙眼看著獵人，一點也不害怕。
獵人看到小虎崽毛絨絨、胖乎乎。憨態(tài)可掬，分外喜愛。獵人一時高興便將小虎意抱回了家中。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽，覺非覺好玩，小孩子去撫摸小虎崽，小虎崽更不怕他，就與他玩耍開了。
小虎崽在獵人家人的飼養(yǎng)下，隨著時間的推移，慢慢長大，變成了一只大老虎。但它并不傷人，吃飽了便在村里村外閑逛，逛累了就找個樹陰趴下睡一覺，這樣，人虎處得十分融洽，虎見人不避，人見虎也不躲，都習以為常。春風吹拂，冰消雪化，河水解凍了，人們收起獵具，開始下河捕魚了。
獵人沿河捕魚，十幾天后才回家，可到家一看，不禁大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)家中飼養(yǎng)的那只老虎嘴角上殘留著血潰，自己的妻子和孩子卻都不見了。獵人感到一種不祥正向他逼近，他被一種巨大的恐懼籠罩了。還沒等他回過神來，那只老虎猛地向他撲去，只幾口便將他咬死了。
【成語二十】：坐觀成敗
解釋：冷眼旁觀人家的成功或失敗。
成語故事：漢武帝晚年，身體很不好，人也開始昏庸起來。他寵信奸臣江充。江充利用漢武帝懷疑有人要謀害他的心理，說武帝得病，是那些恨他的官吏和百姓在地下埋了木頭人暗加詛咒的結(jié)果。
于是，武帝便派江充去調(diào)查這件事。江充心狠手辣，借機誣陷平時和自己作對的人，把他們一個個全殺了，前后竟殺了幾萬人。當時，太子劉據(jù)和江充也是對頭。
于是，江充向在甘泉宮養(yǎng)病的漢武帝誣告太子宮中也埋有大量的木頭人，想置太子于死地。太子忍無可忍，發(fā)兵把江充殺了。江充的同黨急忙去向漢武帝稟告，并欺騙武帝說太子起兵造反。武帝信以為真，便派丞相劉屈嫠帶兵去捉拿太子。太子被逼率軍抵抗，雙方激戰(zhàn)了好幾天，劉據(jù)兵敗逃走，后來在湖縣被殺。
劉據(jù)在發(fā)兵抵抗丞相的部隊時，用的是“皇上病重、奸臣作亂”、特來肅清權(quán)奸的名義，他曾親自到當時負責守衛(wèi)京城的北軍使者護軍任安的營寨中，授給他兵符，要他發(fā)兵支持自己。任安拜受了兵符，卻不發(fā)兵，閉寨不出。這是因為他吃不準交戰(zhàn)雙方誰是誰非。
后來，漢武帝帶病回京，他知道了這個情況后，起先認為任安只是假裝接受了兵符，并沒有依附太子，就沒追究他。任安軍隊里有一個管理錢糧的小官，他以前曾受過任安的鞭打。懷恨在心，向武帝告發(fā)任安，說任安曾答應太子出兵，聽從太子的命令，因此任安是太子的支持者。
武帝看了這封告發(fā)信，說：“任安是個資格很老的大臣了！他老奸巨滑，眼見戰(zhàn)事發(fā)生，卻腳踏兩只船，坐觀成敗，準備哪一方打贏，就投靠那一方，如此懷有二心的人，留他不得！”于是，武帝下令逮捕了任安，把他殺了。
成語小故事11
1- 對牛彈琴
【成語釋義】原意指對牛彈琴，牛只顧著低頭吃草，不懂得欣賞優(yōu)雅的親生。比如說話不看對象，對外行說內(nèi)行化對不懂道理的人講深刻的道理。
【成語來源】東漢末年，有個研究佛經(jīng)的學者叫牟融，他每次給儒家學者宣講佛義時，總是用《論語》《尚書》等經(jīng)典來闡述道理。儒家學者對他的做法非常不理解，牟融解釋：“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典，對佛經(jīng)很陌生，如果我用佛經(jīng)給你們做解釋，你們不是很難聽懂嗎?”
接著，牟融給大家講了“對牛彈琴”的故事。
古代有一位大音樂家公明儀，對音樂有很高的造詣。一天，他看到一頭牛，心血來潮，對牛彈奏一曲高深的“清角之操”，可是那只牛只顧著低頭吃草，根本不理親生。于是，公明儀又彈奏了一曲通俗的閱讀，那樂曲好像小牛的叫聲。那牛便豎起耳朵，專心聽公明儀彈琴。
講完故事，牟融接著說：“我用儒家經(jīng)典來解釋佛義，也正是這個道理�！比寮覍W者聽了，恍然大悟。
【近義成語】白費口舌、對牛鼓簧
【反義成語】對癥下藥、有的放矢
【成語接龍】對牛彈琴→琴瑟之好→好夢不長→長治久安→安常守分→分文不名→名落孫山→山高水長→長吁短嘆→嘆為觀止
【道理升華】說話辦事首先應該看對象，針對不同的人說不同的話，否則，即使你說出深刻的道理，對方對此一竅不通，也是白搭。
2- 出人頭地
【成語釋義】指高人一等，超過一般人。形容德才超眾或成就突出。
【成語來源】北宋嘉佑二年(1057年)的科舉考試，歐陽修擔任主考。在閱卷時，他被其中一篇文章的文采深深吸引，認為應列第一名。他便把文章傳給同僚觀看。大家都贊賞不已。不過，歐陽修覺得這份考卷很像是他的朋友曾鞏的，為了避嫌，就把他指定為第二名。
放榜后，按禮節(jié)，考中的學生要去拜謝主考官。不想以第二名身份來的不是曾鞏，而是年輕的學子蘇軾，歐陽修在知道之前誤會了。歐陽修很欣賞蘇軾，他給朋友梅堯臣寫信說：“讀蘇軾的文章，不禁讓我汗顏。真痛快啊!我應當給蘇軾讓路，使他高我一頭。
【近義成語】高人一等、嶄露頭角
【反義成語】相形見絀、庸庸碌碌
【成語接龍】出人頭地→地動山摧→摧古拉朽→朽木糞土→土崩瓦解→解囊相助→助人為樂→樂極生悲→悲從中來→來者不拒
【道理升華】一個人想要有突出的成就，就要付出超出常人的努力與艱辛，這樣才能成功。
3- 乘人之危
【成語釋義】指趁著別人有危難的時候去侵害或要挾。
【成語來源】東漢時期，蓋勛和梁鵠是好友，蓋勛任郡太守長史，而涼州刺史梁鵠正好管轄蓋勛所在的郡。當時，武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨。
梁鵠的屬官蘇正和是一個正直的人，他依法將武威太守查辦。梁鵠知道此事后焦慮不安，他怕牽扯到高層權(quán)貴，連累自己。于是打算去找好友蓋勛商量此事。
【近義成語】乘虛而入、落井下石
【反義成語】舍己為人，雪中送炭
【成語接龍】乘人之危→危言聳聽→聽而不聞→聞一知十→十指連心→心口如一→一字千金→金枝玉葉→葉公好龍→龍馬精神
【道理升華】做人應胸懷坦蕩，不要趁別人為難之時落井下石。
4- 乘風破浪
【成語釋義】乘：趁著。破：沖開。原意指趁著順風，沖開浪頭。形容船行速度很快。也比喻不畏艱難險阻，奮勇前進。
【成語來源】南北朝時有一個叫宗愨的年輕人，從小跟著父親和叔叔習武練劍，年紀輕輕，就練就一身好功夫。
宗愨的哥哥結(jié)婚那天，有十幾個盜賊冒充客人，混了進來。當人們舉杯慶賀時，那十幾個盜賊卻已潛入了宗家的庫房準備偷盜。正巧宗家的家仆發(fā)現(xiàn)了他們。宗愨二話不說，拔佩劍，直奔庫房。
賓客們紛紛稱贊宗愨機智勇敢。有一個人問宗愨，長大以后干什么，宗愨說：“愿乘長風破萬里浪，干一番驚天動地的大事�！�
沒過幾年，林邑王侵擾邊境，皇上派交州刺史檀和之前往討伐，宗愨自告奮勇請求參戰(zhàn)，皇上應允，并任命他為振武將軍。
后來，宗愨為國家屢立戰(zhàn)功，被封為洮陽侯，實現(xiàn)了他少年時的理想和抱負。
【近義成語】披荊斬棘、高歌猛進
【反義成語】裹足不前、垂頭喪氣
【成語接龍】乘風破浪→浪子回頭→頭破血流→流芳千古→古道熱腸→腸肥腦滿→滿不在意→意得志滿→滿城風雨→雨打風吹
【道理升華】不要因為前面有困難就停止不前，越有困難，就越應該有奮勇前進、不畏艱難險阻的決心。
5- 半途而廢
【成語釋義】途：道路。廢：停止。原意指半路上停下來不再前進。比喻做事有始無終，不能堅持到底。
【成語來源】東漢時，有一個叫樂羊子的人。一天，他在路上拾到一塊金子，回家后把它交給了妻子。妻子說：“我聽說有志向的人不喝盜泉的水，因為它的名字令人厭惡;也不吃別人輕視地呼喚過來吃的食物，寧可餓死。更何況拾取別人失去的東西呢?這樣會玷污品行�！睒费蜃勇犃似拮拥脑�，非常慚愧，就把那塊金子扔到野外，然后就到遠方去尋師求學。
一年后，樂羊子歸來。妻子跪著問他為何回家，樂羊子說：“出門時間長了想家，沒有其他緣故。”妻子聽罷，操起一把刀走到織布機前說：“這機上織的絹帛產(chǎn)自蠶繭，成于織機。一根絲一根絲一寸一寸積累起來，才有一丈乃至一匹。今天如果我將它割斷，就會前功盡棄，從前的時間也就白白浪費掉了。讀書也是如此，你積累學問，應該每天獲得新的知識，不斷提升自己。如果半途而廢，和割斷織絲有什么兩樣呢?”
樂羊子被妻子的話深深感動，于是又繼續(xù)去完成學業(yè)，一連七年沒有回家。
【近義成語】有頭無尾、有始無終、功虧一簣
【反義成語】持之以恒、堅持不懈、鍥而不舍
【成語接龍】半途而廢→廢寢忘食→食必方丈→丈二和尚→尚虛中饋→饋貧之糧→糧多草廣→廣開言路→路絕人稀→稀世之寶
6- 得意忘形
【成語釋義】形：形態(tài)。形容人因為高興而忘乎所以，失去了常態(tài)。
【成語來源】阮籍是魏、晉交替時期的著名詩人，他幼年喪父，家境非常貧寒。但是年幼的阮籍非�？炭嗲趭^，最終成為了一名有學問的文人。阮籍心存濟世之志，他對執(zhí)政的司馬氏集團極為不滿，但又不敢明確地表明自己的主張，所以只采取不涉是非、明哲保身的態(tài)度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。
當時著名的文學家嵇康是他的好友，他對當時的統(tǒng)治者也極為不滿。他們兩個人的思想抱負是相同的，因此關(guān)系也非常密切。
阮籍還有一些比較要好的朋友，如：山濤、向秀、劉伶、王戎及自己的侄子阮咸，他們七人經(jīng)常聚在一起閑談、狂飲、作詩、彈琴，人稱“竹林七賢”。
在七人當中，阮籍大概是最哭笑無常的了，因此《晉書》上說他“當?shù)闷湟�，忽忘形骸”�?/p>
【近義成語】神采奕奕、忘乎所以
【反義成語】垂頭喪氣、心灰意冷
【成語接龍】得意忘形→形影相隨→隨遇而安→安貧樂道→道聽途說→說三道四→四大皆空→空前絕后→后來居上→上行下效
【道理升華】人無論在什么情況下都應保持冷靜的頭腦，不要因為一時的興奮和得意。而失去常態(tài)，丑相百出。
7- 不恥下問
【成語釋義】指不以向?qū)W問比自己差或地位、輩分比自己低的人請教為恥辱。
【成語來源】春秋時代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。
一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，他不時向人詢問事情，有人在背后嘲笑他，說他不懂禮儀，什么都要問�？鬃勇牭竭@些議論后說：“對于不懂的事，問個明白，這正是我知禮的表現(xiàn)啊�！�
那時，衛(wèi)國有個大夫叫孔圉，虛心好學，為人正直。他去世后，人們授予他“文”的謚號，所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學生子貢有些不服氣，他認為孔圉也有不足的地方，于是就去問孔子：“老師，孔文子憑什么可以被為‘文’呢?”
孔子回答：“孔圉聰敏又勤學，不以向職位比自己低、學問比自己差的.人請教為恥辱，所以可以用‘文’字作為他的謚號�！�
【近義成語】禮賢下士、不矜不伐
【反義成語】居功自傲、好為人師
【成語接龍】不恥下問→問心無愧→愧不敢當→當局者迷→迷途知返→返璞歸真→真相大白→白手起家→家徒四壁→壁壘森嚴
【道理升華】正如孔子所說的“每一個人都不是生下來就有學問的”，所以虛心地向地位和學問都不如自己的人請教并不是一件可恥的事，這種精神反而是我們真正值得學習的。
8- 愛屋及烏
【成語釋義】及：達到，以及。烏：烏鴉。原意指因為愛一處房子而連帶愛那屋上停留的烏鴉。比喻愛某人或某物，而連帶喜愛與其相關(guān)的人或物。
【成語來源】周武王率兵攻克商都朝歌，建立周朝。在如何處置商王朝遺留下來的大臣、將士問題上，武王難以決策，便召集大臣商討。
軍師姜子牙說：“如果愛一個人，就連帶愛他屋上的烏鴉;如果恨一個人，同時也恨他的親眷隨從。紂王荒淫無道，他身邊的人助紂為虐，大王最好把他們?nèi)繗⒌�，以斬草除根�?/p>
大臣周公認為姜子牙的說法不妥，就進諫說：“紂王的罪過應由他自己承擔。眼下紂王已自焚而死，得到了應有的下場，就不要再連累他人，濫殺無辜。周朝始建不久，大王何不施行仁政，放他們一條生路，以安撫人心呢?”
武王認真權(quán)衡利弊，認為周公的主張更利于鞏固統(tǒng)治，就下旨釋放了那些曾經(jīng)跟隨過商紂王的人。
【近義成語】屋烏之愛
【反義成語】殃及池魚
【成語接龍】愛屋及烏→烏合之眾→眾寡懸殊→殊途同歸→歸心似箭→箭在弦上→上天入地→地覆天翻→翻云覆雨→雨過天晴
【道理升華】我們常常把一些與美好事物相關(guān)聯(lián)的東西也想象成是美好的，其實這種做法是不對的。任何事情，我們都不能主觀臆斷，而應客觀、全面地去觀察它、認識它，進而得出正確的結(jié)論。
9- 大器晚成
【成語釋義】大器：寶貴的器物，比喻卓越的人才。原指成大事者要經(jīng)過長期磨練，成名往往較晚。也常用于對懷才不遇者的一種寬慰。
【成語來源】東漢末年的崔琰，先后做過袁紹和曹操的門客。崔琰在袁紹那里做門客時，袁紹的士兵非常殘暴，經(jīng)常掘開墳墓將尸骨暴露出來。崔琰勸說袁紹別這樣做，以免引起民憤。袁紹認為他說得有道理，于是聽從了他的建議，并且封他為騎都尉。
后來，崔琰跟隨曹操，經(jīng)常為曹操出謀劃策。在他做尚書時，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對，他說：“自古以來的規(guī)矩是立長子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親戚他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正。
后來，崔琰跟隨曹操，經(jīng)常為曹操出謀劃策。在他做尚書時，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對，他說：“自古以來的規(guī)矩是立長子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親戚他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正。
崔琰有個堂弟叫崔林，年輕時既無成就也無名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對人說：“才能大的人需要長時間才能成器，崔林將來一定會成大器�！焙髞�，崔林果然如崔琰所言，得到了朝廷的重用。
【近義成語】老有所成、奇葩晚放
【反義成語】年輕有為、少年得志
【成語接龍】大器晚成→成敗得失→失魂落魄→魄散魂飛→飛蛾撲火→火上澆油→油然而生→生龍活虎→虎虎生威→威風凜凜
10- 按圖索驥
【成語釋義】索：尋找。驥：良馬。原意指照著畫像去尋找良馬。比喻做事死守教條，而不懂變通，也比喻根據(jù)一定的線索去尋找事物。
【成語來源】春秋時秦國人孫陽，相傳是我國古代最著名的相馬專家，因此人們叫他伯樂。
據(jù)說，孫陽為了讓更多的人學會識馬，他把自己豐富的識馬經(jīng)驗，編寫成一本《相馬經(jīng)》，同時在書中配上了各種千里馬的插圖，作為人們識馬的參考。
孫陽的兒子看到父親的《相馬經(jīng)》上說：千里馬的主要特征是高腦門、大眼睛、蹄子像撂起來的酒曲塊。于是便拿著書，也想到外面去尋好馬，好試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一只大癩蛤蟆，跟書中描寫的千里馬很像，接著便感嘆道：“所謂按圖索驥也�！泵χ厝ジ嬖V他父親說：“我找到了一匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子稍差些。”
孫陽看后，不由感到又好笑又好氣，便幽默地說：“這‘馬’愛跳，可沒法騎呀!”
【近義成語】照本宣科
【反義成語】不落窠臼
【成語接龍】按圖索驥→驥服鹽車→車水馬龍→龍爭虎斗→斗志昂揚→揚眉吐氣→氣象萬千→千變?nèi)f化→化腐朽為神奇→奇花異草
【道理升華】辨別事物的好壞，是我們進一步處理事情的基礎。對于好的，我們加以利用，使其發(fā)揚光大。對于不好的，我們要徹底摒棄，以絕后患。
成語小故事12
春秋時，魯國大夫季孫掌握著魯國政權(quán)，與魯君矛盾很大。他擔心專臾（ｙú）會幫助魯君進攻自己，想先發(fā)制人，攻伐專臾。冉有和子路將這個消息告訴了孔子。孔子說：“你們都是季孫手下的大夫，但你們卻不能說服季孫放棄這一想法，這難道不是你們的過錯嗎？從前周王封專臾為東蒙的主人，它作為一個小國存在是名正言順的；再說，它的國土在魯國內(nèi)，早已是魯國的臣民了，憑什么要討伐它呢？”冉有說：“季孫定要討伐它，我和季路都不愿意�！笨鬃右幌伦由鷼馄饋恚舐暤卣f：“冉有啊，你不是說過這樣的話嗎？老虎從籠子中跑出來，玉石毀壞在匣子里，責任應由看管的人來負。你是季孫家的總管，你說過錯在誰？”
冉有無法搪塞，只好吞吞吐吐地說：“專臾的城墻堅固，而地點又靠近季孫的封地。現(xiàn)在不占領(lǐng)，今后一定會給子孫帶來憂患。”孔子立即反駁說：“冉有�。∧欠N明明想獲得某樣東西，卻又找許多花言巧語來加以掩蓋的人最討厭了。我聽說過這樣的話：有國才有家，不怕財物少而怕分配不平均，不擔心貧窮而擔心國家不安定�，F(xiàn)在國家四分五裂，你們不好好地守護，卻在那里謀劃戰(zhàn)爭。我想，季孫所期望的不是專臾，而是魯君的宮殿��！”
含義及用法：“蕭墻”，魯君宮門前的墻壁，典中借代為魯君的政權(quán)。后以“禍起蕭墻”比喻禍亂的根源來自內(nèi)部。
注：專臾，魯國的附庸國。冉有和子路，兩人都是孔子的學生。
成語小故事13
貪天之功
春秋時期，晉國公子重耳不但品德高尚，而且才能出眾。由于驪姬的讒言迫害，他只得逃離祖國，四處漂泊。這樣的生活他過了十九年。由于妻子姜氏和眾謀臣的幫助，他雖經(jīng)歷了那么多的磨難，但為國出力的抱負始終沒有被磨滅。
蒼天不負苦心人，到了公元前636年，他終于在秦穆公的幫助下，回到晉國即位，史稱晉文公。晉文公即位以后，為了獎賞與自己同甘共苦的謀臣，對他們進行封賞，其中的很多人都得到了優(yōu)厚的待遇。可是有一位謀臣介子推卻被晉文公忘記了，既沒有得到賞賜，職位也沒有升遷。
在重耳流亡期間，介子推一直在公子的鞍前馬后效力，將他照顧得無微不至。有一次重耳沒有飯吃，介子推為了讓他吃頓飽飯，甚至把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。他為重耳用盡了一片丹心，出了很大的力。
雖然重耳沒有厚待介子推，但介子推品格很高，對此表現(xiàn)得毫無怨言。他不但沒有向重耳伸手要官，反而認為自己沒有受賞的資本。
當時，一些謀臣自恃對重耳有功，便居功自傲，看不起同僚。他對此非常氣憤，便說：“公子能夠當上國君，完全是上天的意思，可是那些在困難時期輔佐公子的人卻以為是靠他們的力量，這不是欺騙別人么?偷人家東西尚且被稱為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人，這些人難道不是可恥之輩嗎?”
介子推的母親和親戚、鄰居都勸他向晉文公討賞。但他不愿與朝中的那些世俗之人爭名奪利。他還覺得官場污濁不堪，與其在官場里活受罪，還不如在家中編草鞋快活。
介子推的母親見兒子的志趣如此高雅非常高興，就決定和兒子到深山中隱居。介子推非常高興，于是背著母親直奔綿山(今山西沁源縣西北)，從此隱居深山，過著雖然清貧卻無憂無慮的隱居生活。
晉文公得知介子推到綿山歸隱，不再為他效力，心中非常后悔，就親自到深山尋找，卻總也找不到介子推。晉文公急了，他下令放火火燒山，好逼迫介子推母子出山。介子推在山中生活得很好，怎肯再受官場的污染，就和母親一起穩(wěn)坐山中，任憑大火將他們吞沒。
◎成語釋義
把上天的功勞歸于自己。比喻把別人的功績算到自己身上。
◎故事出處
《左傳·僖公二十四年》：“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎?”
◎出處譯文
偷人家東西尚且被稱為盜賊，更何況貪取上天的功勞，把上天的功勞歸為自己的功勞的人呢?
成語小故事14
【成語名字】救人于患
【漢語拼音】jiòu rén yú huàn
【近義詞】：雪中送炭、見義勇為、錦上添花、濟困扶危
【反義詞】：落井下石、雪上加霜、趁火打劫
【成語出處】淮南子、齊俗訓：“子路撜溺而受牛謝，孔子曰：‘魯國必好救人于患�！于M贖人而不受金于府，孔子曰：‘魯國不復贖人矣�！勇肥芏鴦竦拢于M讓而止善。”
【成語解釋】在危難中給人以幫助。
【救人于患造句】陳老師一輩子教書育人、救人于患，幫助那些家庭貧困的孩子。
【救人于患的成語故事】
子路救了一個溺水的人，接受了那人送的一頭牛�？鬃诱f：“魯國必定好救人于患�！弊迂曏H了一個人，卻沒去官府接受酬金（魯國之法：在國外贖回一魯人，可以到官府去領(lǐng)取酬謝）�？鬃诱f：“魯國不會再有人去贖人了�！弊勇方邮艹曛x而勸德，子貢推托酬謝而止善。孔子以小知大，以近知遠，從他的言論中就可以聽出來。 “救人于患”在危難中給人以幫助。
成語小故事15
多難興邦
春秋時，楚靈王想稱霸，欲與諸侯結(jié)成聯(lián)盟，他邀請了晉平公。
平公不想去，他手下一個叫司馬侯的以為不可，他說：“楚國和晉國是兩個大國。楚王現(xiàn)在得意得很，想干出點名堂，但是結(jié)果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德，我們就跟隨他，如其暴虐，他的國人將棄之，那個時候還有誰能與我們晉國相爭呢?”
晉平公說：“晉國的地勢險要，戰(zhàn)馬眾多，如果齊國與楚國多災多難的話，我們就沒有敵人了。”
司馬侯說：“從古至今，憑借著地勢險要和馬匹多以及期望他國天災人禍的國家，都先后滅亡了。而有不少因為沒有那些優(yōu)勢而經(jīng)常處于危難之中的國家，反而加緊治國，開疆拓土。無災無難的國家，反喪其邦。希望國君能大開眼界，展望未來�！�
平公采納了司馬侯的建議，答應了靈王的邀請。
◎成語釋義
國家屢經(jīng)危難，反而使上下團結(jié)，萬眾一心，發(fā)憤圖強，繁榮昌盛。
◎故事出處
《左傳·昭公四年》：“或多難以固其國，啟其疆土;或無難以喪其國，失其守宇�！�
◎出處譯文
沒有那些優(yōu)勢而經(jīng)常處于危難之中的國家，反而加緊治國，開疆辟土。無災無難的國家，反喪其邦。
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