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      1. 四川青山城的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2021-01-02 18:03:50 導(dǎo)游詞 我要投稿

        四川青山城的導(dǎo)游詞

               各位女士、各位先生,我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山。

        四川青山城的導(dǎo)游詞

          青城山位于都江堰市西南,乘車(chē)前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時(shí)間,給諸位介紹一下青城山的概況。

          青城山的得名有兩種說(shuō)法:一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說(shuō)“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來(lái),道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無(wú)變化。唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng),官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書(shū)判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了?墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán),也就將清城山改稱(chēng)青城山了。

          這個(gè)故事并非傳說(shuō),山上保存的唐碑詔書(shū)全文具在,足以作證。

          說(shuō)到道教文化,由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展,特別是歷代高道的主持和經(jīng)營(yíng),青城山一直作為道家的祖山,俗家心目中的“神山”,而得到充分的保護(hù)?梢哉f(shuō),今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說(shuō)、飲食習(xí)俗,乃至林木花草,都滲透著道教文化的精神。青城山道教發(fā)展也有幾個(gè)起落。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年),在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵,來(lái)到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。因張陵被其弟子尊為“天師”,所創(chuàng)道教也叫“天師道”。天師道經(jīng)過(guò)張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展,逐漸擴(kuò)及全國(guó),晉隋時(shí)期,天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。青城山所傳屬于南天師道的.正一教派。至唐末,著名道士杜光庭來(lái)青城山,天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合。上清道宣稱(chēng)修行得道可升“上清天”,比舊天師道理想的“太清境”更高。杜光庭后來(lái)在前蜀皇帝王建手下做官,官至光祿大夫尚書(shū)戶(hù)部侍郎,封上柱國(guó)蔡國(guó)公,晚年居青城山近30年,著書(shū)立說(shuō),對(duì)道教的發(fā)展影響很大。...第 一整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>

          到南宋時(shí),青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派,以行雷法為能事,將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合,稱(chēng)“可以驅(qū)邪,可以治病,可以達(dá)帝,可以嘯命風(fēng)雷,可以斡旋造化”,元朝封他為“雷淵廣福真人”,一時(shí)信徒很多,青城山又再度興旺起來(lái)。明代,青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派。全真道與原來(lái)的天師正一道不同的是,它主張修道者要出家投師,住庵當(dāng)?shù)朗,不娶妻室,不吃葷腥,?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。道士住山,自然對(duì)宮觀的維護(hù),山林的栽培就更為重視。明朝末年,戰(zhàn)亂不斷,青城山道士逃走,直到清康熙八年,武當(dāng)山全真道龍門(mén)派道士陳清覺(jué)來(lái)青城山主持教務(wù),又使局面重新改觀。后來(lái)陳在四川官員的幫助下,得到康熙皇帝的欽賜御書(shū)“丹臺(tái)碧洞”,并封他為“碧洞真人”。

          各位貴賓,現(xiàn)在已到青城山前,眼前那座古典輝煌的山門(mén)和后面青翠入云的山林,總是讓每一個(gè)來(lái)客感到—股濃濃的幽意,急于走進(jìn)這清幽世界的心情也油然而生。請(qǐng)不要著急,讓我們先看看山門(mén)旁的建福宮。

          建福宮,在丈人峰下,始建于唐開(kāi)元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋時(shí)朝廷賜名“會(huì)慶建福宮!闭扇朔逡?qū)幏獾妹,相傳寧封是黃帝時(shí)的制陶官員,能履蹈烈焰,隨煙上下,又能駕御風(fēng)云,寧封幫助黃帝學(xué)會(huì)“龍蹺飛行”之術(shù),打敗了蚩尤,統(tǒng)一華夏,被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”。宋時(shí)又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲(chǔ)福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,寧封便是青城山的主治神仙。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建,近年又進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。

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