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漢中的導游詞（精選8篇）
作為一位不辭辛勞的導游，總歸要編寫導游詞，導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的漢中的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
漢中的導游詞 1
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎來到美麗古樸素有西北小江南之美譽的的漢中參觀游覽，我是此次陪伴大家的國際旅行社的導游員王軍波，大家可以叫我小王，我旁邊的這位就是我們的司機簡師傅，簡師傅雖然姓簡，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡單的。接下來的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)砗眯那�，希望大家在漢中能玩的開心吃的安心住得舒心，并預祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！
今天我們的第一站就是在中國歷史上無人不知無人不曉象征智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮的長眠之地——武侯墓。
諸葛亮是三國時期著名的軍事家、政治家、外交家、戰(zhàn)略家、散文家，由于其輔佐劉備從無到有，終創(chuàng)蜀漢大業(yè)，因此他被借地封為武鄉(xiāng)侯，去世后后主劉禪又追封他為忠武侯，于是千百年來他的墓地就被人們尊稱為武侯墓。它是全國重點文物保護單位，國家4A級風景名勝區(qū)。
東漢靈帝光和四年，諸葛亮生于山東瑯琊陽都的武鄉(xiāng)，少年時便父母雙亡，于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活，諸葛亮十五歲的時候，他的叔父不幸因病去世，于是姐弟五人便失去了生活的依靠，于是輾轉(zhuǎn)來到了湖北襄陽的隆中隱居了下來，以耕種維持生計。諸葛亮十九歲的時候，他與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比于管仲和樂毅，后來娶襄陽名士黃承彥的女兒黃月英為妻。
公元207年，諸葛亮二十七歲的時候，劉備三顧茅廬會見諸葛亮問以統(tǒng)一天下之大計，諸葛亮精辟的分析了當時的天下大勢，提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時機兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想，這就是著名的隆中對。最后他欣然接受了劉備的邀請并允諾出山相助，他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血建功立業(yè)，用行動和生命詮釋了自己的諾言，鞠躬盡瘁死而后已。
武侯墓的前面是書案梁，后面是筆峰山，左邊是土地嶺，右邊是武岡山，四面環(huán)山，可謂真正的風水寶地。
現(xiàn)在大家看到的就是山門，一進山門，兩幅壁畫便映入眼簾，左邊的這幅就是三顧茅廬，講的是劉備當年思賢若渴禮賢下士，三請諸葛亮的故事。右邊的這幅是將星隕落，講的是諸葛亮盡心盡力27年后死在北伐前線臨終前給姜維和楊儀托付遺囑的場景。兩幅畫有始有終，從諸葛亮出山時的二十七歲到去世時的五十四歲，中間恰好是他半生波瀾的二十七年。
站在院中，古柏參天，綠樹成蔭。柏樹是常青樹種，木質(zhì)堅硬，有壽與天齊之說。古柏栽在院中既可以裝點綠色有可以記載歷史。據(jù)史書記載，武侯墓原有古柏54株，象征著他在世的五十四個春秋，由于天災現(xiàn)在只剩下了22棵。高30多米，直徑都在一米以上，冠幅可達19米左右。1978年經(jīng)北京林學院專家的測定，這些古柏都有1700年的歷史了。這些古柏為什么這么茂盛呢？據(jù)有關(guān)資料記載，舊時來武侯墓拜謁諸葛亮的人常自帶清油二斤，伴以草木灰或者沙土，刨開樹根將其埋入以資營養(yǎng)。新中國成立后，國家也非常重視對這些古柏的保護，包括在我們國家非常困難的時期，政府每年都會定量給這些古柏撥360公斤供油。22株古柏現(xiàn)已全部編號入檔，其中4號古柏最為特殊。樹身上纏繞著一種蔓生植物凌霄。每年夏天開花，立秋結(jié)束，花期長達百日之久。花開時節(jié)，遠遠望去宛如千年古柏開紅花，紅綠相映，嬌艷至極。
大殿門上的這塊“三代遺才”匾是清朝光緒年間民間團體贈送的，因為這個“才”字的落筆反向內(nèi)讓許多游人產(chǎn)生誤會，其實筆者這樣寫只是為了讓這塊匾的結(jié)構(gòu)緊湊、重心突出罷了，當然比著這樣寫有可能也是為了突出諸葛亮與眾不同的奇才吧！
大殿中間的神臺上端坐的就是中華智多星諸葛亮先生。羽扇綸巾栩栩如生。他左手扶膝右手持卷，似運籌于帷幄之中而決勝于千里之外。印劍二童侍立左右，其下關(guān)興張苞身披鎧甲手握令箭、神鞭，體態(tài)威嚴，使人肅然起敬。
武侯坐像后面有屏風式壁畫四張，從走往右依次是劉備取得定軍山之戰(zhàn)的勝利后打算返回四川，留大將魏延鎮(zhèn)守漢中；第二幅是定軍山之戰(zhàn)中老將黃忠刀劈夏侯淵的精彩瞬間；第三幅是諸葛亮在北伐中調(diào)兵遣將的場面，最后一幅就是劉備去東吳娶親時的的情景。
大殿兩側(cè)是木刻的諸葛亮的作品《隆中對》和劉備的《誡子書》，其中一側(cè)的廚師表示有南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛親筆書寫的`，情真意切，一筆喝成，堪稱兩絕。
出大殿來到墓冢前，有四角攬尖式亭子一座，名曰前墳亭。亭上高懸雙桂流芳匾額一塊。墻壁上有壁畫一幅，描繪的是襄陽名士黃承彥踏雪尋梅圖。劉備第二次去隆中的時候，劉備不在家，于是他就寫了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮，當他出門的時候突然發(fā)現(xiàn)有一個人騎著一頭毛驢正往這里走，劉備以為是諸葛亮，于是忙上前鞠躬說道“聞之諸葛先生冒雪而歸，劉備在此等候多時”。黃承彥忙下驢還禮，諸葛均忙出來說道，此乃家兄岳父黃承彥先生。這個故事為諸葛亮出山輔佐劉備起到了一個推波助瀾的作用。
現(xiàn)在大家看到的就是諸葛亮的陵寢了，呈漢制覆斗式，高五米，周長60多米。關(guān)于墓冢，一說為南北方向，頭朝北腳朝南，取“北顧中原興復漢室”之意。一說為頭朝西腳朝東，取“永懷西蜀興復漢室”之意，不管武侯墓的方位如何，孔明先生當年為建立蜀漢帝業(yè)所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。
公元234年諸葛亮死在北伐前線五丈原軍中，他死之前說道：我死后就把我葬在定軍山下，目中不要太大，能容下棺材就行，入殮師就穿平常的衣服，可不要陪葬物品。由此可見，我們的諸葛亮先生雖貴為一國之相，但它是多么的清廉��！
諸葛亮一生所到之處甚多，為什么偏要遺命葬于定軍山下呢？因為漢中是當時魏蜀爭奪的軍事重鎮(zhèn)，又是蜀漢創(chuàng)立帝業(yè)的根據(jù)地。為奪取漢中，這里發(fā)生了著名的定軍山之戰(zhàn)，老將黃忠在這里刀劈魏國大將夏侯淵，挫敗的魏軍的銳氣，使蜀漢奪取了漢中。不久劉備又在漢中稱王，他別是孔明戎馬生涯的27年中，八年北伐是他輔佐蜀漢北定中原興復漢室的最后拼搏，五次北伐皆以漢中為根據(jù)地，故而“生為興劉尊漢室，死猶護蜀葬軍山”大家可能對武侯墓上的這棵樹有疑問了，因為我們知道，一般墳墓上是不能長一草一木的，但這棵樹為什么偏偏長在武侯墓上呢？前面給大家講了諸葛亮后來去黃承彥的女兒黃月英為妻，而諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，所以夫妻兩人聚少離多，知道武侯死后，黃月英來到這里為丈夫守墓，整日以淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后不久，墓上便長出了這棵樹，人們說是黃月英的化身，既然他們夫妻生前不能在一起，就讓他們死后相守在一起吧！
墓后有古桂兩棵，名曰“護墓雙漢桂”，高達十九米，胸圍有一米多，冠幅二十米左右。濃蔭蔽日。桂樹四季常青，清雅幽香，芳香持久，喻示了諸葛亮“高風亮節(jié)與天齊，蜀漢遺骨萬年香”的內(nèi)涵。寄托了人們對孔明的敬仰和懷念。雙桂的奇特之處一是結(jié)籽，二是比其他桂花的花瓣多。
在陵墓的偏后方的半山腰上，還有一座號稱是真墓的武侯墓。據(jù)考證，清嘉慶年間，陜甘總督松筠根據(jù)一位風水先生的妄說臆斷，附會說平地上的墓是假的，真墓應(yīng)該在半山腰上，就是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳，壘起了所謂的真墓。從此便有了真墓不真假墓不假的說法。
漢中的導游詞 2
各位游客朋友們：
歡迎來到美麗古樸素有西北小江南之美譽的的漢中參觀游覽，我是此次陪伴大家的國際旅行社的導游員劉軍波，大家可以叫我小劉或者劉導，我旁邊的這位就是我們的司機簡師傅，簡師傅雖然姓簡，但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡單的。接下來的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的名山秀水，希望漢中的好山好水能給大家?guī)砗眯那�，希望大家在漢中能玩的開心吃的安心住得舒心，并預祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家！
漢中城內(nèi)最著名的名勝古跡就是這座占地14000平方米、臺垣高聳氣勢恢宏儼如城壘的古漢臺了。相傳古漢臺建于公元206年，劉邦建國之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。
據(jù)《史記記載》，項羽自立為西楚霸王，違背了先入關(guān)中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痹項羽，劉邦入漢中時燒掉了走過的棧道。進入漢中后，他采納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓練軍馬，一方面儲備糧草。與此同時，采用明修棧道暗度陳倉的計策，北越秦嶺占領(lǐng)關(guān)中，繼而統(tǒng)一了全國建立了西漢王朝。漢中順理成章的成為了漢朝的發(fā)祥地。劉邦在漢中的時間雖短，但遺留下來來的古跡卻很多，古漢臺就是其中的一處。
古漢臺最早叫漢臺，又名七星臺，坐北朝南，最高的臺地高達7米，為人工移土夯成。自漢以來，這里便成為漢中府署官員的游樂場所。歷代都有修葺現(xiàn)聳立于東北隅的天漢樓就是望江樓的初稱。明國七年，望江樓經(jīng)道尹主持重建并正式命名，此后再無更易。我國古代都有在名勝處臨江建樓的傳統(tǒng)。一般統(tǒng)稱為望江樓。也有冠以雅號的如黃鶴樓、滕王閣等。登之可以飽覽山水，陶冶性靈激發(fā)詩性。但古漢臺的望江樓卻與眾不同。此樓遠離漢江數(shù)里之遙，為何會謂之望江樓呢？原來漢臺地勢高，加之古漢臺高七米，望江樓正是利用這一高臺優(yōu)勢。古時漢江水源豐沛，航運繁忙，等此樓可清晰飽覽碧波東流白帆點綴的如畫美景，漢水東去三千里，秦地南來第一樓這里兩局詩充分表達了漢太望江樓在陜南名勝古跡中的重要地位。而今，望江樓以其別致的造型巍峨的風姿成為了漢中的標志性建筑。
望江樓的南面為明朝所建的歸蔭堂。現(xiàn)有古漢桂數(shù)珠，每逢中秋時節(jié)香氣四溢，成為漢中尋香訪桂的佳處。桂蔭堂的命名和桂樹有關(guān)，意在漢中的官員和文人學士都會受到漢桂的庇護。
漢中自古以來就是連接中原、西南之間的必經(jīng)之地，在中國交通史上占有重要的地位，被譽為“棧道之鄉(xiāng)”。首相我們先把這個棧字分開來看，左邊是個木字旁，右邊是淺水的淺字去掉三點水，那么由此我們可以看出，占到在當年是沿河道修建的，而且材料是木頭。我們古人充分利用了當時的自然條件，足以見得我們古人是多么的的聰明了。
接下來就讓我們看這個電子沙盤，這是以漢中為中心的秦巴交通分布圖，關(guān)于棧道的整體布局，有南三北四之說，北四指的就是溝通關(guān)中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北棧或者秦棧，由西向東分別為“陳倉道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長安區(qū)叫子口，南口在漢中西鄉(xiāng)縣叫午口，劉邦當年來漢中時走的就是這條路，他邊走邊燒，最后子午道被燒毀了，迷惑了項羽，劉邦來到漢中后拜韓信為大將，養(yǎng)精蓄銳，聲東擊西，最后取道陳倉道打到了關(guān)中滅了項羽統(tǒng)一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉的典故的由來。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱水而取名的，儻水向北流到渭河，最后流到黃河，落水向南流到漢江，最后流入長江。儻駱道與現(xiàn)在西安到漢中的飛機的航線基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關(guān)，長約235公里。陳倉道，北口在寶雞市的陳倉，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南�；蛘呤駰�。是古代川陜的交通線。李白曾經(jīng)感嘆到：蜀道之難難于上青天。可見這幾條路是多么的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經(jīng)發(fā)生了中國古代最大的一場騙局：春秋戰(zhàn)國時期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國國君相見，出于禮貌，秦王就將隨身攜帶的價值連城的玉佩贈給了蜀王。蜀王非常高興，想來而不往非禮也，于是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。
中國人一向內(nèi)斂含蓄，收到禮物之后一般是不會當面打開的，于是秦王回家之后打開一看，里面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財！眾大臣看見這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王！
秦王問：有什么可喜可賀的？大臣們說：黃土代表國土，蜀王將自己的國土回贈給大王，還有什么比您的玉佩更值錢呢？秦王心里一想，也是啊！于是問道：接下來如何？于是謀士給他出謀劃策。過了幾天秦國放出消息說：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國的美女都想送給蜀王。這個消息傳到了蜀王的耳朵里，蜀王高興得睡不著覺，天上掉餡餅，不要白不要，當即下令蔬果五員大將親帥蜀國大軍迅速打通了蜀國通往漢中的道路以便迎取秦王相贈的禮物。因為迎取的主要寶物就是金牛，于是這條蜀道就叫做金牛道。金牛道開通之后，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國美女送給了蜀王，蜀王樂的笑不攏嘴。但他沒想到的是，他剛回去幾天，秦國的大軍就浩浩蕩蕩的從他開通的金牛道打了回去，蜀王沒有任何準備措手不及，蜀國就此滅忙，從此蜀國也納入了秦國的版圖。
中間的就是米倉道，因為翻閱米倉山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說起荔枝大家就會不自覺的聯(lián)想到了楊貴妃，不錯“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”這條道路就是玄宗李隆基為愛妃楊貴妃修建的道路。據(jù)野史記載，當年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說：嫁給你可以，但是你必須滿足我吃荔枝的心愿，李隆基說這有何難，于是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮，也就是李隆基和楊貴妃的'別墅。這就是荔枝道的由來。
關(guān)于棧道的情況我就介紹的這里，下面我們就去領(lǐng)略一下著名的漢魏十三品的風光。
現(xiàn)在我們所看到的就是著名的漢魏十三品了，這些石刻都是當年從褒斜棧道石門摩崖石刻中鑿遷到這里的，是漢魏石刻中最有名的是三通石刻了，1983年專門建成了專題陳列室加以保護。大家來看這通《開通褒斜道》，簡稱《大開通》。號稱陜南第一名石，刻成于東漢永平九年，是現(xiàn)存最早的東漢摩崖石刻。它全面的記載了開通褒斜棧道的歷史經(jīng)過。它的書法勁直硬瘦，是我國書法史上由小篆向隸書過渡的重要標本了，具有重要的歷史和書法價值。
再看這通《故司隸校尉犍為楊君頌》摩崖，簡稱《石門頌》。從題目我們不難看出“故”就是去世的意思，“司隸校尉”是一個官名，相當于現(xiàn)在的監(jiān)獄長，“楊君”是對楊孟文的尊稱，“頌”是對他生平事跡的頌揚。這通摩崖被稱為漢隸之極品，與略陽的《陠閣頌》、甘肅成縣的《西狹頌》并稱為“漢三頌”。它詳細的介紹了楊孟文上書請求修復褒斜棧道的經(jīng)過，成為研究漢中古代交通史的重要實物資料了，它的書法勁道，刻在不平的石面上，顯得尤為圓渾，有種古拙自然的意趣，對后世的書法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被譽為國之瑰寶。大家都知道商務(wù)印書館曾經(jīng)出版過《辭海》，而其書名辭海二字就是取自于此，《漢中日報》的漢中二字也是取自于此。
大家再看這通《袞雪》摩崖，相傳為魏王曹操所寫。據(jù)史料記載，曹操當年兩次來到漢中第一次是曹操為了征討木斗米教教主張魯而來漢中，第二次適當曹操得知自己的愛將夏侯淵在定軍山之戰(zhàn)中被斬而定軍山面臨失守時率軍來漢中。由于當時曹操和劉備的兵力懸殊不大，于是相持了兩個月之后沒有結(jié)果曹操邊退回到了長安。當他親臨漢中時，在褒谷口看到水浪激石如白雪翻滾非常的漂亮，目睹此情此景之后于是欣然寫下了袞雪二字。大家看這袞字，一撇一拉猶如翻滾的浪花，一點有如即將落水的水珠，極富動感。而雪字安靜祥和。一動一靜更體現(xiàn)了曹操書法的獨到。后來有人問曹操“這個袞字為啥沒有三點水呢”曹操笑著回答道“江中之水甚多，何須畫蛇添足”。其實這只是古人的一種稅法而已，我們都知道，古代漢字的書法是激昂就堆成的，他只不過是一個通假字而已罷了。但這足以見得人們對它的喜愛程度了。
好了由于時間關(guān)系我今天的講解就到此為止，接下來的時間請大家自行參觀，謝謝！
漢中的導游詞 3
各位游客，歡迎大家來到風景秀麗、氣候宜人的西北小江南——漢中觀光游覽！很高興能在這人杰地靈的魅力之城與大家相識，在這您不僅能欣賞到秦巴漢府的闊大，也能領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)的神韻，更能感受到歷史帶給您的人文氣！我呢是漢中職工旅行社的一名導游員，我叫任志華，大家可以叫我任導。我旁邊的這位師傅姓王，他是漢中市十佳旅行車司機之一。此次漢中之行將由我和王師傅陪大家一起度過，我們將竭誠為大家服務(wù)！預祝大家在漢中吃的舒心、玩的開心、住的安心。祝愿大家把最難忘、最美好的回憶留在這里，把愉悅舒適的心情帶回家！謝謝大家!
各位游客大家好，現(xiàn)在我們離開了下榻的郵政大酒店，前往今天參觀的第一站古漢臺。古漢臺是漢王劉邦的行宮，又名七星臺。1958年漢中市政府在此基礎(chǔ)上建成了現(xiàn)在的漢中市博物館，館藏文物十分豐富，被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位！經(jīng)過20分鐘的`行車，請大家往窗外看前方不遠處就是古漢臺了。請大家攜帶自己的隨身物品、關(guān)好車窗隨我下車。謝謝大家！
現(xiàn)在大家看到的高樓就是望江樓，古人在此留下了“漢水東去三千里，秦地南來第一樓”的詩句�，F(xiàn)在請大家和我一起看一下“漢家基業(yè)”漢基。公元前206年，項羽違背“誰先入關(guān)中者王之”的約定，封劉邦為漢王，“王巴蜀，漢中，郡南鄭”。劉邦認為漢中是個鳥不拉屎的地方，自然不愿意來。蕭何勸諫道：“漢中，語曰 ‘天漢’，其稱甚美，愿大王能王漢中。”劉邦從謀如流，便率軍由子午道來到漢中任漢王一職。他來到漢中后，發(fā)現(xiàn)漢中氣候溫潤，土地肥沃，河流縱橫，盛產(chǎn)魚米，便利用此地休養(yǎng)生息，操練士卒，囤積糧食。此后，他又拜韓信為大將軍。采納韓信“明修棧道，暗渡陳倉”計策，一舉攻出散關(guān)，平定三秦，奠定了漢室帝業(yè)之基。劉邦為紀念他從由漢中發(fā)跡，遂定國號為 “漢”。這里一直被視為漢室帝業(yè)的象征，有詩為證：留此一杯土，尤為漢家基。著名學者余秋雨來漢中也發(fā)出了這樣的感慨：我是漢人，說漢話，寫漢字，我建議每個中國人尤其是漢族人都把這里作為自己的老家，我建議大家有空能常回家看看！
經(jīng)過桂蔭堂我們來到這里，大家看到的兩幅壁畫，右手邊這幅就是家喻戶曉的鴻門宴。描繪的是劉邦先入關(guān)中激怒項羽，惡戰(zhàn)在即，劉邦到鴻門找項羽謝罪，九死一生逃回壩上的情景。左手邊描繪的是劉邦當年設(shè)壇拜將時的情景。右手邊呢是拜將圖，劉邦在鴻門逃離虎口后，在蕭何的推薦下拜韓信為大將軍，并采用他明修棧道，暗度陳倉的計策，出三關(guān)，一舉拿下三秦大地！下面我們?nèi)⒂^棧道陳列室！
大家看這個棧道的棧字，棧道的“�！弊�，左邊為“木”字旁，說明棧道的主要建筑材料是木材，右邊為“淺”字的右半邊，說明棧道主要順著河谷，依淺水區(qū)而建，一方面運送木料簡便易行，另一方面取水方便。因為古代沒有先進的開山工具，聰明的古人采用“火燒水激”法開鑿棧道，符合今天物理學“熱脹冷縮”的原理。用猛火燒之，就近取河谷之水激之，在堅硬的巖石上開鑿柱孔、壁孔，立木為柱，上架木梁、石梁，鋪之以木板，供人、車行走，這就是棧道。漢中被譽為“棧道之鄉(xiāng)”，在中國古代交通史上占有重要的地位。據(jù)《戰(zhàn)國策·秦策》記載：棧道千里，通于蜀漢，使天下皆畏秦。漢中自古以來就是連接中原、西南之間往來的必經(jīng)之地。棧道分“南三北四”，共七條棧道。北棧有、陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道，因連接秦地，又名秦棧。南棧有金牛道、米倉道、荔枝道，因連接蜀地，又名蜀棧。在七條棧道中以褒斜棧道最為重要，是修建時間最早、使用時間最長、最短、最為合理的一條棧道。褒斜道是橫跨秦嶺、連接關(guān)中與漢中、巴蜀的主要通道之一，被譽為中國最早的一條國家級“高速公路”。褒斜道以秦嶺為界，北邊沿斜水河谷而建，出谷口為斜谷口，連接關(guān)中眉縣。南邊沿褒水河谷而建，出谷口為褒谷口，連接漢中，因此稱為褒斜棧道。
接下來我給大家講一下金牛道，它涉及了中國歷史上最大的騙局。據(jù)說當年秦王在秦嶺中游玩巧遇蜀王，兩國國君相見，秦王非常高興就把自己隨身的玉佩送給了蜀王，來而不往非禮也，蜀王也回送了禮物，中國人講究含蓄，秦王不好意思當面打開，回國后打開一看，非常生氣，原來蜀王送給他的是一包黃土，正要發(fā)怒，手下一位謀士靈機一動說:恭喜大王，賀喜大王黃土代表國土啊。秦王大喜，便照謀士的注意，讓人給蜀王傳信說，我們大王準備送給你們幾頭能糞金的石牛。蜀王大喜，偏派了5位大力士，遇水搭橋，遇上開山，沒想到秦王派了大批軍隊跟著大力士滅掉了蜀國，這就是金牛道的來歷。下面去參觀被稱為國之魁寶的石門十三品展室。
這里展出的都為摩崖石刻。摩崖石刻就是以自然山崖為依托，稍事修整后刻上文字。石刻之風，興于秦而盛于漢，兩千多年來，綿延不斷，成為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分�，F(xiàn)在大家看到的這通摩崖石刻《大開通》，曾在泥沙青苔下沉睡了數(shù)百年。最初，人們并沒有意識到它是一通溢滿生命能量的藝術(shù)品，而以為那些剛勁有力的線條，不過是崖壁的自然龜裂。審視《大開通》的開通二字，書法家看到了古拙開張，政治家看到了開創(chuàng)開拓，哲學家說它包容天地，軍事家則想到了開疆拓土，應(yīng)該說這正是對漢中歷史的認識，也是對漢中精神文明的理解。
大家知道，梟雄曹操詩文華蓋天下，他的書法卻十分罕見�，F(xiàn)在大家看到的袞雪摩崖，相傳為魏王曹操書寫。史書記載，曹操一生兩次來到漢中，建安二十四年公元219年，曹操聞訊愛將夏侯淵被刀劈定軍山，便親帥大軍四十萬，來到漢中與自己的老對手劉備一決雌雄。人算不如天算，兩個月過去了，總是相持不下。心情郁悶，在部眾的陪同下來到今天的褒河散步，看到水激岸石卷起的千層浪花猶如白雪翻滾，回首往事，一時心情澎湃、感慨萬千，便提筆寫下了滾學兩字，以抒情懷。大家看，這兩個字近篆而非,行筆縱放不羈，確有波濤澎湃之勢。以此來表現(xiàn)自己的風采神韻和魏武精神。
好了，古漢臺的講解到這就結(jié)束了，請大家自由參觀，半個小時后我們在門口集合。
漢中的導游詞 4
各位游客們：
大家好！
我們現(xiàn)在就來到了拜將臺。拜將臺作為漢初三遺址之一，它坐落在漢中城南，是劉邦拜韓信為大將軍的地方，也是劉邦重用人才而得天下的明證。
當年劉邦被項羽封為漢王，他聽從蕭何勸諫來到漢中，而在鴻門宴上暗暗決定追隨劉邦的韓信也背楚歸漢來到漢中。他起初并未受到重用，只被封為連敖一職，不久他又犯了罪 “坐法當斬”。但作為心中懷有抱負的韓信在其余13人被斬之后，乃仰視并大喊“天下還未平定，為何要斬壯士!”這個異常的舉動引起了膝公夏侯嬰的注意，于是對韓信 “釋而不斬”，并將他舉薦于漢王，不久韓信即任治粟都尉。夏侯嬰的賞識改變了韓信一生的命運，但給他提供成就大業(yè)機會的，則是人稱蕭相國的蕭何。
劉邦任漢王不久，諸將逃亡者極多。作為治粟都尉，韓信與蕭何多次交談，但遲遲未見重用。于是，仿效諸將也逃離了漢中。當蕭何得知這一消息，來不及去報告漢王，便獨自道去。與此同時，劉邦得知這位隨從多年的蕭何逃亡，“如失左右手”，怒發(fā)沖冠。一兩天后，蕭何返回漢中，忙去見漢王。劉邦怒問：“隨我到漢中來又逃亡的人很多，你怎么僅追韓信一人，欺騙我吧!”蕭何回答道：“諸將易得，韓信國世無雙，若你只在漢中任漢王，你可以不用他;你若要爭奪天下，你必須重用韓信!”蕭何進一步說：“大王欲東去，用韓信，便能留任他，不用他終會逃走�！眲罱K于納諫，任韓信為大將軍。蕭何同時對漢王提出要求，說：“大王素來傲慢無理，今拜大將軍不能像呼喚小核，這也是韓信要離去的原因之一。大王要拜韓信為大將軍，則應(yīng)擇良日，設(shè)壇，具禮，拜將�！庇谑莿盥爮膭裰G，設(shè)壇拜韓信為大將軍。
拜將臺就這樣誕生了。它坐北朝南，依次由南大門、南臺、北臺、北大門構(gòu)成。南大門為仿漢溯式漢白玉門樓，橫刻著名書法家劉自犢先生篆書“拜將壇”三字。步人大門，道路兩側(cè)整齊的蒼柏，四季常青。向前行便是南臺，臺下右立著著名書法家舒同先生書寫的“拜將臺”三字碑，其碑陰刻著著名的“登壇對” 在這個對策中，韓信指出西楚霸王的弱點：“匹夫之勇、婦人之仁 ”，建議漢王要爭奪天下則應(yīng) “反其道而行之”，采用“任天下勇武”、“以天下城邑封為功臣”和“以義兵從恩東歸之士”，這樣即可還定三秦，向東爭奪天下。
南臺下左立清陜西巡撫畢阮所書“漢大將軍韓信拜將臺”碑匯碑陰刻民國祝紹周之詩:“辜負孤忠一片丹，未央宮月劍光延，沛公帝業(yè)今何在?不及淮陰有將壇�！蹦吓_高4米，由石條砌成，上圍漢白玉欄桿。臺中強立韓信塑像，高6.5米，紅色花崗石巖質(zhì)，但見站立的`韓信威風凜凜，遠視前方，左手執(zhí)劍，右手托印，似乎使我們看見了當年那“登壇威望一軍驚”的宏偉場面。與之相臨的是北臺，上建一亭，下為石柱，遍刻歷代詠拜將臺名詩佳聯(lián)。最后是仿漢溯式的北大門，與南大門交相輝映，門楣上題有 “國世無雙”四個大字。
拜韓信為大將軍是劉邦集團從守轉(zhuǎn)攻、由被動變?yōu)橹鲃拥霓D(zhuǎn)折點。沒有蕭何的薦舉就不可能有大將軍韓信，也就沒有今天的漢中拜將臺。而 “國世無雙”正是蕭何對韓信的評價。
漢中的導游詞 5
殿內(nèi)正中神拿上端坐的便是集忠誠和智慧于一體的諸葛武侯，他左手持《六稻》書卷，右手按膝，羽扇綸巾，氣定神閑，伊然一副“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的神態(tài)。兩書童侍立左右，一持寶劍，一棒印緩，拿下關(guān)興、張苞各持令箭、鋼鞭衛(wèi)護兩側(cè)。威武雄壯、生動逼真的塑像，再現(xiàn)了當年的場景。
武侯坐像后，還繪有屏風式壁畫四幅，內(nèi)容都是家喻戶曉的歷史故事，例如：定軍山下老黃忠刀劈夏侯淵;諸葛亮三氣周喻等。這些短小精悍的畫面，突現(xiàn)了當年歷史歲月里最為精彩的瞬間。大殿后這一形如“覆斗”的墳冢，就是諸葛武侯的長眠之所，家高5-6米，方圓60米，今人在四周砌八卦花墻，刻有很多的三國故事，以紀念這段歷史。墓向頭西腳東，暗示著“永懷西蜀，不忘北伐，興復漢室，還于舊都”的鳳愿，這也是孔明遺表中提出的，由費祎，呈奏后主：“丞相臨終;命葬于定軍山，不用墻垣磚石，亦不用一切祭物”，后主從之;擇吉日，親自送靈樞至定軍山安葬。墓家選在定軍山下，除了北伐曹魏八年之久而不忘統(tǒng)一大業(yè)外，更有喻意的是這獨特的地理環(huán)境也是吸引著諸葛亮的又一根據(jù)。
他一生研練著周易八卦，死后為自己算一清靜之所也是情理之中。當您登上定軍山，領(lǐng)略諸葛墓冢，只見九條山岡如巨龍騰伏，從四周翻滾而來匯聚于武侯墓，猶如壘起的屏障降服在周圍，故有“九龍捧圣”之美譽。凡來拜謁者，無不興嘆于此。在廟院之內(nèi)，最引人注目的是那古樸、通天的.古柏，柏樹向來是“壽與天齊”的通靈、吉祥之物，而在諸葛墳冢一周分散著當時種植的翠柏54株，象征著孔明的在生之年。這就是人們所稱的“護墓雙桂”。高30米以上，直徑1米以上，枝千四伸，猶如車蓋般遮護著墓冢。
漢中的導游詞 6
諸葛亮，字孔明，瑯琊陽都(今山東沂南)人，東漢末年，天下軍閥割據(jù)，諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽)，被稱為“臥龍先生”。
劉備為了統(tǒng)一漢室天下，三顧茅廬，已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸，他分析了當時天下的格局，以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢力，一席話便劉備茅塞頓開�？酌魑闯雒⿵]，已知三分天下，真萬古之人不及也。劉備臨終的一句叮囑，一份寄托，便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語“鞠躬盡瘁，死而后已”。由于六出祁山的超負荷運轉(zhuǎn)，他的生命也隨著他的'誓言隨風而去了!我們現(xiàn)在就來到了武侯墓。大家會問，為什么叫“武侯墓”?是因為諸葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國，官至丞相，被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后劉禪溢封“忠武侯”，所以，人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。
現(xiàn)在的武侯墓區(qū)，總占地面積片萬平方米，明清遺留下來的古建筑70余間。進入陵園大門，便可以看到山門內(nèi)側(cè)的兩幅壁畫，分別是“三顧茅廬”和“諸葛亮臨終托付遺言”時的場景，栩栩如生的畫面展現(xiàn)了諸葛亮一生的政治軍事生涯。經(jīng)過拜殿，我們就來到了大殿。大殿前的匾額上書“功蓋三分”四個大字。請大家跟我走進這座雄偉寬敞、莊嚴肅穆的大殿。
漢中的導游詞 7
各位尊敬的游客，大家好！歡迎各位來到漢中的張良廟景點參觀：
我姓宋，大家叫我宋導就可以了，請各位跟著我一起進入廟內(nèi)參觀。
張良廟位于秦嶺柴關(guān)嶺南麓，紫柏山東南腳下，距漢中留壩縣城17公里處的廟臺子街上。
相傳為漢高祖劉邦的`主要謀臣，“漢初三杰”（張良、肖何、韓信）之一的張良，輔佐劉邦成就帝業(yè)后，就“激流勇退”，托名“辟谷”，隱居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高風，在這里建廟奉祠。因他曾封“留侯”，故名“留候祠”，俗稱“張良廟”。 張良為“漢初三杰”之首，劉邦自己就這樣說過：“出謀劃策，決勝千里，我不如張良；安撫百姓，籌集糧餉，我不如肖何；統(tǒng)帥百萬大軍，戰(zhàn)必勝、攻必克，我不如韓信。此三位都是人杰。”但張良深知和劉邦共事只可共患難不能同安樂，所以當西漢立國之時，正是張良“辭漢”之日，留在秦嶺深處的紫柏山上潛心修道辟谷成仙。此舉正中劉邦下懷，當他當了西漢開國皇帝之后，就敕封張良晉侯。400年之后的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而討封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。從那時起，這里就成為道教活動的勝地中心，四方攬勝者絡(luò)繹不絕，爭相觀光。這座古廟猶如一面歷史的鏡子，反映著張良其人其事以及世代百姓對他的崇敬。
張良廟傍山依水，古樸典雅，終年云靄繚繞，頗有仙家靈氣。柴關(guān)、紫柏二山在此形成一個圈椅狀，廟前一水和廟后一河又成環(huán)抱之態(tài)，廟四周幽靜肅穆，方圓百里蒼松紫柏挺拔蒼翠，大有護法衛(wèi)道之像。二水輕流低
吟，如琴鳴曲；鳥語清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲瓏，樓臺迭現(xiàn)，常使風塵仆仆的游客，如去云霧飄渺，變幻無常之境，頓生飄飄欲仙，游身世外之感。張良廟融名勝、古跡、文物、風景于一體，成為陜南著名的游覽勝地。
剩下的時間，各位可以仔細端詳，領(lǐng)略一下張良廟的仙家靈氣。另外，請大家在游覽過程中不要亂丟垃圾,隨地吐痰,破壞公共文物.....祝大家玩的愉快！
漢中的導游詞 8
歡迎來到漢中！漢中位于陜西省西南部，秦嶺南麓，漢江上游，是一個充滿歷史和文化氣息的城市。首先，我們來到了漢中的地標性建筑——古漢臺。
古漢臺建于公元前206年，是漢高祖劉邦的行宮遺址�，F(xiàn)在這里已經(jīng)變成了一個博物館，里面展出了大量的漢代文物和歷史資料，可以讓我們更好地了解漢朝的歷史和文化。接下來，我們將前往漢中著名的'三國古戰(zhàn)場——定軍山。在定軍山上，您可以看到許多三國時期的遺跡，如諸葛亮的點將臺、黃忠墓等。此外，這里的自然風光也非常美麗，您可以俯瞰整個漢中市和周圍的山脈。最后，我們來到了漢中最著名的景點——武侯祠。
武侯祠是為了紀念蜀漢丞相諸葛亮而建的，內(nèi)部有大量的碑刻和石像，以及關(guān)于諸葛亮生平事跡的詳細介紹。在這里，您可以感受到諸葛亮的聰明才智和高尚品質(zhì)，也可以了解到三國時期的歷史和文化。這就是我們的漢中之旅，希望您在這次旅行中能夠收獲滿滿的知識和愉快的回憶。如果您有任何問題或需要幫助，請隨時告訴我。
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