天津導游詞15篇
作為一名盡職盡責的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？以下是小編為大家收集的天津導游詞，希望對大家有所幫助。
天津導游詞1
大家好!我是大家的小導游，我叫關艾，那么今天就讓我陪大家一起參觀塘沽博物館吧!
它坐落于天津市塘沽區，里面有800余件藏品呢!文物珍品有大沽鐵鐘等。建筑面積約有8100平方米，展陳面積6000平方米。它的外形南高北低，平面是橄欖形，造型非常獨特，極富時代感與藝術性。塘沽博物館是由序廳、東廳、西廳三部分構成的，分滄海桑田、鹽興漕暢、海門古塞、工業興邦、明珠璀璨、沽口曙光六部分主題，采取博物館與紀念館結合的陳列藝術形式、傳統與現代手段相結合的陳列方法，客觀而生動地展現了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷，更多的鋪張出塘沽在中國近代史上的重要定位及豐厚積淀。大家繼續跟我往前走，在海門古塞里，一座大鐵鐘被陳列在了最醒目的位置上。它就是大沽鐵鐘，1844年，為了紀念戰死在大沽炮臺的直隸提督樂善而鑄，曾被懸掛在樂威毅公祠里。但是，1920__年，大沽炮臺淪陷后，鐵鐘被英軍掠走，直到20__年，在多方努力下，漂泊海外120__年的大沽鐵鐘，終于回到了塘沽。將鐵鐘放在如此顯著的位置，是為了讓人們記住它坎坷的歷史，同時，也希望大家看到從戰爭到和平，中英兩國人民之間所建立起嶄新的友誼。
塘沽的變化可真大啊!剛過去僅僅幾年，就建成了一個超大的博物館，我真為我是一個塘沽人而自豪!
天津導游詞2
今天，我為您介紹的“獨樂寺”啊，是中國僅存的三大遼代寺院之一，俗稱“大佛寺”。雖然這座寺廟被稱作“千年名剎”，但是它的歷史卻是少有記載，最早也只能追溯到當年安祿山起兵叛唐時，就是在這個地方誓師。因為他想做皇帝，后人就由“思獨樂而不與民同樂”得此寺名。
作為來薊縣必到的景點，“獨樂寺”里面其實并不大，完整的走一圈也只要三十分鐘。但是就這么點的地方卻擁有好幾個全國之最：最早的木結構樓閣，最高的泥塑立像等，還有我們“獨樂寺”的“鎮寺之寶”——我國最大的彩色觀音泥塑像。甚至，“獨樂寺”里面幾塊小小的牌匾也都是歷史名人所寫，據說最受歡迎的“觀音之閣”，牌匾上的四個字就是出自“詩仙”李白之手，絕對是“濃縮的精華”啊!
隨著社會的發展，“獨樂寺”周邊的環境也已經變得相當不錯。步行街和商業街的氣氛已經讓薊縣成為了一個旅游貿易中心。而處在薊縣市中心的“獨樂寺”，在門口的復古的步行街的映襯下，氣質更加卓爾不群，那種古意是任何高超技術無法模仿和復現的。希望“獨樂寺”及其周圍，“靜中有動，動中有靜”的獨特氣質，能帶給您全新的體驗。
伽藍殿
與鬧市區步行街緊緊挨在一起的就是獨樂寺的“伽藍殿”了!提到“伽藍菩薩”，您可能不太熟悉，但是“黑臉關公”您一定聽過，其實啊，咱們的這位菩薩就是關公轉世!據說，關公曾經是忠義兩全，視死如歸的將軍。最后為奸人所害，因為執著深切，死后沒有得到解脫。有幸得到禪師點撥，體悟心性。最后發愿擁護佛法，成為護發和尚，也就是我們今天看到的“伽藍菩薩”了!
獨樂寺里的伽藍菩薩，身穿圓領寬大綠袍，胸前還加掛一盔甲。除了腹部和膝蓋處有飛龍紋外，還有布滿袍子的云紋，展現出了富麗堂皇之氣!您可以咱們這位“關公大老爺”合照呢
行宮
親愛的游客，走了許久是不是有些累呢?接下來，就帶您去感受一下古代皇帝在游玩途中小憩的地方!
獨樂寺行宮建于乾隆年間，又稱“乾隆行宮”，是清代皇帝去東陵途中休息的地方，也是天津地區唯一存留的行宮。乾隆之后的皇帝都來過獨樂寺行宮，并留下了大量贊美這里的詩篇。行宮內現在還增設了展覽區域，只要您來到這里，就可以欣賞到首清帝即興之作和與行宮有關的帝后嬪妃畫像幅!聽到這里，您是不是覺得此行賺到了呢，我覺得很值呢!
觀音閣
來到“獨樂寺”，最不能錯過的就是咱們的“觀音閣”了，傳說中的“鎮寺之寶”就是它!梁思成先生就曾出過一本書，《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》，專門介紹獨樂寺的“觀音閣”。它的結構巧妙程度，令現代的建筑師們都嘆為觀止!當年的唐山大地震不僅沒讓這里有絲毫晃動，反而讓它更加堅固。絕對是功能與藝術的完美結合!
“觀音閣”里面供奉的高達.米的遼代十一面觀音像，是我國現存最高大的彩色泥塑站像。如果您想將觀音像看個遍，花元買張票，就可以登上去!千萬不要錯過哦!
韋馱亭
這么有名寺廟怎么能少了神話傳說，接下來，就為您介紹一下關于“韋馱寺”的故事!韋馱本來是古印度婆羅門教天部神，在佛祖涅盤的時候，鬼怪盜取了一雙佛牙，韋馱急追取回，后來便成為佛教中的護衛天神。據說韋馱的不同姿勢對于行腳僧而言有著不同的意義，寺內的韋馱像雙手合掌，就表示寺廟里歡迎，路過和尚盡可大搖大擺進去，白吃白住;要是握杵(chǔ)拄地，表示寺廟不歡迎掛單和尚。咱們“獨樂寺”里的韋馱像，身著盔甲，表情肅穆，懷抱金剛杵地，看來路過的和尚是不能進去的呀
乾隆御筆碑刻
親愛的游客朋友，您現在來到的是“乾隆御筆碑刻”。隨著一些宮廷大劇的不斷走紅，我們似乎都已經把乾隆皇帝的后宮妃子們認得“門兒清”了!被這么多妃子喜歡著的人當然有其獨特魅力!咱們的乾隆皇帝可是“十全老人”，不僅是一位政治巨人，而且是一位杰出詩人。他曾多次游歷薊州，關于薊州的詩作就高達上千首，獨樂寺的“乾隆御筆碑刻”就是證據之一。這些碑刻的書法作品，行云流水;筆鋒或粗獷蒼勁、或圓潤秀麗;覽之，既有視覺欣賞的享受，又能從中感悟道理!充分顯示著昔日帝王的文史底蘊。您不妨無品讀一番，絕對會感慨萬千
報恩院
“雙燭燒殘觀法界，萬緣放下見真心”，這是“報恩院”門前所展示的對聯，向世人們深刻地展示了人生真諦�？墒�，當年“報恩寺”的提字卻是“鬧”了不少事!
據說，當年咸豐皇帝駕臨這里，當家的大和尚想沾個榮耀，就請皇帝提個名。咸豐皇帝也未客氣，當即就寫下“報恩院”三個字，寫完之后才發現“院”字少了一橫。皇帝知道寫錯了，又不好承認，最后只好開金口說“人啊，要之人圖報，佛家就說要報四重恩，太多了，這恩一生都報不完，所以，完字的筆畫不能寫全”。完美的解釋，直到今日都引人津津樂道!快去瞧一瞧吧!
大雄寶殿
您現在來到的就是大名鼎鼎的“大雄寶殿”。這座寶殿啊，有一個非常厲害的頭銜!據說，是中國古代佛教寺廟遺留下的所有大雄寶殿中，最古老，最大的。此外，這里的“大雄寶殿”與別處相比還有一點不同，里面供奉的不是一尊佛像而是三尊，代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛，左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。這三位大佛有個特別“厲害”的組合名字，叫做“橫三世佛”。您可千萬不要錯過!
天津導游詞3
天津原來是海，地下至今仍可以找到鯨、海豚等海生動物遺骸和種類繁多的貝殼。
天津始于隋朝(公元581-618年)大運河的開通。在南運河和北運河的交匯處、現在的金鋼橋三岔河口地方，史稱“三會�？凇保翘旖蜃钤绲陌l祥地。唐朝(公元618-907年)中葉以后，天津成為南方糧、綢北運的水陸碼頭。金代(公元1115-1234年)在直沽設“直沽寨”，元朝(公元1206-1368年)設“海津鎮”，是軍事重鎮和漕糧轉運中心。
明建文二年(1400年)，朱棣率兵經直沽渡河南下奪取政權，1403年改元永樂。天津作為軍事重地，于永樂二年(1404年)正式設衛，翌年設天津左衛，轉年又增設天津右衛。清順治九年(1652年)，三衛合一，歸并于天津衛。從明朝永樂二年(公元1404年)正式建衛到公元20xx年，天津建城已有601周年。
1860年天津被辟為通商口岸后，西方列強紛紛在天津設立租界，天津成為中國北方開放的前沿和近代中國“洋務”運動的基地。軍事近代化，以及鐵路、電報、電話、郵政、采礦、近代教育、司法等方面建設，均開全國之先河，天津成為當時中國第二大工商業城市和北方最大的金融商貿中心。
1949年新中國成立后，天津作為直轄市，經濟建設和社會事業全面發展，進一步鞏固了中國重要的綜合性工業基地和商貿中心的地位。1978年改革開放以來，天津作為沿海港口城市的優勢不斷增強，對外交流日益廣泛，各項事業蓬勃發展。“十一五”期間是天津歷史上經濟發展和綜合實力提升最快的時期，全市生產總值年平均增長16.1%。經濟建設跨越式發展帶來了城市地位的顯著提升。隨著濱海新區被列入國家總體發展戰略布局，天津又迎來了重大的歷史性發展機遇，這顆渤海明珠必將更加璀璨。
天津導游詞4
現在我們游船到達的地方是三岔河口。這里是海河，北運河，南運河，三條河流的交匯處，歷史上天津有這樣的說法：“先有三岔口，后有天津城”。這里是天津的發祥地和近代工商業發展的搖籃，曾是天津的政治、文化、教育和經濟中心，具有豐富的歷史積淀。已經在此修建的“天津現代工業與城市歷史博物館”，用于展現咱天津在中國近代工業發展過程中的歷史地位和作用。
在我們游船的左手邊，是天津大悲院文化商貿區，這里重點建設鳳凰城和鳳凰廣場兩個項目。它依托天津大悲院這座最主要的佛教寺廟，發展佛教旅游文化經濟，所以我們稱這里既是佛教旅游文化經濟帶，又是天津重要的經濟增長點之一。
現在我們來到了金剛橋，它始建于1903年，新的金剛橋于1996年底建成，為雙層拱橋，這種拱梁式相結合的橋可以減少因車輛對橋的水平沖擊力而造成的水平移動變形。新橋建成后造型新穎、美觀、壯麗，具有與現代化國際大都市風貌相匹配的時代建筑感，為海河又添一宏偉壯觀的新景。
現在船頭左手方，青灰色的建筑就是著名的望海樓教堂，它始建于1869年，在1870年的時候曾經發生過震驚中外的“天津教案”，就是在這里發生的，當時被燒毀。然而在1900年，義和團的運動中，第二次被燒毀。今天我們所看到的這個建筑，就是1904年重建的。
橋梁是城市的標志之一。天津的橋梁種類繁多，有萬國橋梁博覽會之稱。海河上游原有12座橋，平均間距1.68公里，這次海河開發準備新建16座橋，改造11座，使海河上游的橋梁密度增加到0.68公里一座，并且根據內河通航的要求對部分橋梁做了抬升。同時按照一橋一景的原則，把橋梁作為旅游景點去構造，使海河上的橋梁成為美麗景觀的組成部分。
現在我們游船將要通過的是獅子林橋。這座橋始建于1974年，已經34歲的高齡了。這座橋的設計風格是中西合璧式的。在整座橋梁上遍布了風格各異，大小不同的獅子。有句俗話說：“盧溝橋的獅子，數也數不清”，而獅子林橋上一共有1181只，盧溝橋卻只有485只，所以這里是名副其實的獅子成林。因為獅子林橋的高度達不到海河通航的要求，經過多方論證，在我國首次進行了橋梁抬升，運用的是美國頂升技術。它用32個千斤頂把這座重達7400噸的橋抬升了1.27米。這是海河上第一座改造抬升的橋，也是國內首創。
過了獅子林橋，我們看您的右手邊。這就是已經恢復原貌的玉皇閣。這里曾是一座道觀，它始建于明朝宣德二年，也就是1427年，距今已經有600年的歷史了。玉皇閣是目前天津歷史最悠久，保留最完好的一座明代建筑，也是一座藝術價值和歷史價值都很高的市級文物保護單位。它位于古文化街的東側。古文化街是全國5A級旅游風景區。在07年被評為中國特色商業街的稱號。有時間的話我建議您不妨來這里參觀和游覽一番。
天津導游詞5
今天我們要游覽的是位于天津薊縣北部的黃崖關長城。萬里長城是中國古代勞動人民創造的奇跡，是中華民族智慧的結晶。氣勢磅礴、雄偉壯觀的萬里長城猶如一條巨龍，是中華民族的象征。提到長城您會想到嘉峪關、山海關、居庸關等著名關隘，其實黃崖關也是萬里長城的重要組成部分，1990年以“薊北雄關”被列入津門十景之首。
黃崖關長城分黃崖關和太平寨兩個景區。黃崖關以雄偉見長，太平寨以多變取勝。我們現在所處的景區，就是黃崖關景區。它始建于北齊天寶7年，明隆慶年間，民族英雄戚繼光任薊鎮總兵時，對這段長城進行包磚和大修，形成了戰臺敵樓、邊城掩體、水關煙墩、古寨營盤等各項防御設施一應俱全的壯觀景象。
請大家隨我往前走，眼前的這座古牌樓，它始建于明天順四年，正面書“薊北雄關”，意思是：此地乃為薊鎮北大門，是控扼入關的咽喉要地，為歷代兵家必爭之地。黃崖關是薊鎮長城的重要關隘，關城建在兩山之間，封鎖著泃河河谷，地勢十分險要，故稱“薊北雄關”。背面寫“金湯鞏固”，形容黃崖關固若金湯、堅不可摧。黃崖關長城設立了鳳凰樓、長城主體城墻和八卦關城三道防御體系，成為堅不可摧的軍事防御工程。
大家請看城樓上，“黃崖口關”的匾額，為明代著名抗倭名將戚繼光將軍題寫。為什么叫黃崖關呢？大家請看，長城周圍山石顏色都是黃褐色的，不同程度含有鐵的成分，當太陽光照射時，發出一種亮麗的金屬顏色。山上有黃崖，山下有雄關，所以得名黃崖關。
進入黃崖口關，就進入了全國長城沿線上獨一無二的八卦關城，又稱為“八卦迷魂陣”，它是按八卦圖形規律構筑的防御陣式。八卦城占地4萬平方米，整體布局以提調公署為中心，由西北方按順時針分為“乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌”分八個卦區，內設三關九門，布局錯綜復雜。有縱橫交錯40多條街，有丁字形、回字形、有的還在交叉的地方故意錯位。凡此種種，都給人一種強烈的軍事色彩。一般進來之后都會繞來繞去，找不到出口，難怪會有“八卦迷魂陣”之稱呢。所以您在參觀時一定要跟著隊伍走，搞不好您真會迷路呢。
我們現在來到的是坐落于八卦城坤卦區內的長壽園。其中收入10003種不同寫法的“壽”字，被載入了吉尼斯世界紀錄之最。迎面就是一座磚雕的壽字影壁，繞過磚雕的壽字影壁，我們看到水池中浮出一個巨大的壽字，獨字成橋。這就是長壽橋。俗話說“走過長壽橋，福壽樂逍遙”�！皦圩謽蛏献咭蛔�，逍遙活到九十九。”這話說不說在我，信不信可得由大家了。
現在大家已經來到了八卦城的中心——提調公署院內。提調公署是明代鎮守長城最高行政長官處理軍務和民事的場所，是當時的指揮中心。1986年10月，這里已辟為全國第一座長城歷史博物館。
往前走，我們現在來到了黃崖正關，又稱為北極閣，俗稱玄武廟。黃崖正關地處狐仙晃和王帽頂兩座高山之間的峽谷中，它巧妙地與陡峭的懸崖絕壁融為一體，形式極其險要。我們看黃崖正關城樓下面建臺，上面建閣，但不留北門，為什么呢？相傳明成祖朱棣信奉道教，他認為繼承帝位，是因得到北神之助，便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟，保佑他的江山穩固，為了避免人行和車馬通過沖撞北神，所以不設北門。
請大家往北眺望，在千米之外的孤峰頂上，建有一座巨大的圓形空心敵樓——鳳凰樓。傳說因有鳳凰棲息在此而得名。這也是黃崖關長城的第一道軍事防線。第二道就是我們所在的這條主體城墻，可以說是城寬墻厚，易首難攻；第三道呢就是我們剛剛走過的八卦迷魂陣。三道防線使黃崖關長城真的是金湯鞏固，堅不可摧。
從這越過泃河，攀上東岸，就是太平寨游覽區了。在登長城處的門前，矗立著戚繼光的雕像。這位抗委將領不僅對長城的邊墻加固加高，還在這段城墻上增修了1000余座結構各異，雄偉壯觀的墩臺和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據說人們是為了紀念12位士兵的妻子，繼承丈夫的遺志，以身報國的偉大精神而為敵樓命名的。
接下來的時間，大家可以自己登一登長城，在此我祝愿大家在今后的工作和生活中一帆風順。謝謝。
天津導游詞6
今天，學校組織我們去參觀天津塘沽海洋館和奧林匹克博物館。
我們坐了一個小時的大客車到達海洋館。下了車，我的心情非常激動，因為這是我頭一次看海洋動物，以前我只是在電視里看它們。海洋館很大很大，它是一個梯形的建筑物，外墻涂著深藍色，正中間刻著一只天藍色的小海豚，非�？蓯�。我們走進海洋館，看到許多魚、海豚、海獅、海象、黃海馬、刺刺球、北極狐、北極狼和北極熊……。然后，老師還帶我們去看海豚和海獅表演了。海豚好像一位藝術家，會唱歌、會跳舞，還能聽懂我們說的話，太神奇了!海獅好像一個雜技師，它會套圈和頂球，非�；顫姟Ｎ易钕矚g北極熊了，滿身雪白毛絨絨的，真像我的毛絨玩具，太想領一只回家，陪我玩。
看完了海洋館，我們又去參觀奧林匹克博物館，在那里我看到許多紀念品、許多雕像和七個奧運福娃。到了下午，我們開開心心地回家了。
塘沽博物館位于中心路南端的河濱公園與海河臨界處，建筑面積7700平方米，展陳面積5000平方米，其建筑外形南高北低，平面呈橄欖形。博物館由序廳、東廳、西廳三部分構成，陳列共分六大主題，分別是追溯塘沽海岸形成地理地貌的“滄海桑田”;再現塘沽鹽業發展脈絡的“鹽興漕暢”;已辟為紅色旅游走廊的“海門古塞”;反映近代民族工業興衰的“工業興邦”;表現新中國初創的“沽口曙光”;展示近年來塘沽區飛速發展的“明珠璀璨”。采用博物館與紀念館、傳統與現代手段相融合的陳列方式，展現了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷和風土人情。
步入博物館東廳，牡蠣堤、貝殼礁、先民最早居住的草屋、海洋產品、農耕工具及農產品、采鹽業等實物和場景模型，向人們訴說著塘沽滄海變桑田的歷史。十一世紀中后期50十年間，黃河三次改道，奪海河入海，先后共行水62年，濁水所經即為平陸，具有驚人的造陸能力，海岸線平均以三年一千米的速度向大海推進。至1120__年，塘沽退海而陸成。元初，來自周邊地區的移民定居塘沽，以捕魚和煮鹽為生，開始創造塘沽地區的初始文明，成為第一批開拓者。
天津導游詞7
寶成奇石園位于津南區雙橋河鎮寶成新村，投資4億多元，藏石4千多塊，占地2百多畝，存石2百多種的集奇石、古樹、艷卉、亭榭、長廊、拱橋、碧水、錦魚、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一體的“園林之大成”。由江南園、奇石園、花卉園、娛樂園、動物園、硅化木石林園等六大個園區組成。擁有目前世界上最大的天然靈壁石人造石林，最引人注目的是“佛祖悟禪”，此石高10.07米，重達73噸，號稱“亞洲第一石”。園中最為知名的奇石景觀還要數一片300多棵的木化石林，這些有1.5億年到1.8億年“高齡”的木化石，使寶成奇石園榮登《大世界吉尼斯之最》。
奇石園里寶成博物苑有城市里特別難見到的鐘乳石，最重一塊27噸；古代生物化石展廳，鳥化石、哺乳類動物化石、恐龍蛋化石、魚類化石、植物化石等；紫檀木家具展室；根雕藝術品展室；博古軒里集名人字畫、古瓷器、漢代陶俑、中國最古老的漢化像石于一身。二樓為世界上最大的靈璧石精品展廳，盡展中國傳統文化的博大精深。
此園收集的奇石本著來于自然、高于自然的宗旨，并依其天然造型進行整體布局，具有很高的觀賞和收藏價值。特色節目有斗雞、斗狗、垂釣比賽。20xx年12月，被上海大世界基尼斯總部載入“大世界基尼斯之最”，20xx年5月被國家旅游批準為AAA級旅游景區。
天津導游詞8
石家大院今天主要游覽的是天津八大家之一的，被譽為“華北第一宅”的石元仕的住宅。在整個游覽過程中各位有任何疑問都可以提出，我會盡最大努力幫大家解決。同時也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預祝各位路途愉快！
游覽石家大院之前，先向大家介紹一下石家的起家過程。石家祖籍山東省東阿縣，明代時起以漕運糧食為業，盈利漸豐。在楊柳青落戶以后便廣置田產、重利盤剝，明末清初便發展成為擁有四萬多畝土地的大地主。清嘉慶四年（1799年）乾隆寵臣和珅獲罪賜死，一使女攜帶珠寶出逃，被石萬程停泊在通州的糧船收留，由此石家財富驟增，石萬程為最早來楊柳青定居的石氏創業人。世元仕為其第四代世孫。清道光三年（1820xx年）石家折產共分四大門，各立堂門，長門福善堂、二門正廉堂、三門天錫堂、四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有道，財丁興旺，不斷擴建為津西第一家，世人俗稱“石家大院”。
石家大院大規模建筑始于光緒初年，歷經十幾年才建成，僅戲樓、客廳的主體建筑就耗白銀30萬兩。1948年底楊柳青解放后到1956年，天津專署包括劉青山、張子善等人曾在此辦公，以后作為校舍使用，大量文流失。xx期間石家大院更是難逃劫難。為挽救這一民族文化遺產，西青區自1987年起相繼投資500多萬元逐漸修復。1991年被天津市政府批準為市級文物保護單位，被市文化局命名為天津楊柳青博物館。著名電影表演藝術家石揮就是石氏的第六代世孫。
目前是早上十點三十分，我們已到達目的地。車現在停在了石家大院旁廣場的停車場內，下午一點的時候我們在停車場這里集合。請大家記住我們所乘的車是藍色金龍客車！車牌號是津A12345。下車時請大家注意安全，貴重物品請隨身攜帶，妥善保管。
石家大院整座院落的建筑布局采用軸線對稱式，全院由南至北有我們現在所在的這條甬道為中軸線，貫穿四座門樓；東面有五進四合院，為過去主人居住的地方；西面為石府主體建筑，包括佛堂、戲樓、南花廳。大院兩側分別有東西跨院，當年女傭人住在東跨院；西跨院包括三個院落，最北面是當時石府家學，后面由男傭人居住。
各位現在來到的就是石府的南花廳了，所謂花廳，就是石家商議大事，接待客人的地方�？蛷d中隔斷上的八扇屏是保存下來的珍品，雕刻工藝非常細致，它表現的內容是四季花鳥，其特點是從玻璃兩側看圖案完全一致，看似八扇，其實十六面。當年沒有玻璃的時候中間夾的是層紗，根據年齡的不同夾有不同顏色的紗，所以也叫夾紗，起到只聽其聲，不見其人的作用。
客廳里還有一個冬天用來取暖的特別設施——地爐，地面方磚都是架在梅花垛上，底下是縱橫交錯的煙道，在西方山處有一個地爐灶口，為地爐燒火處，入碳二百斤燃燒一晝夜，然后熱氣順煙道穿過，燒熱地面，而后順著東北角處暗藏的煙道，從屋頂排出。地爐設施在民居中實屬罕見，只有故宮里才有，石家當年是從宮里學來的。
石家大院里的又一特色就是大家現在看到的垂花門了。垂花門屬典制式建筑，是宮廷傳統建筑中的絕活，圖案為蓮花倒垂所以稱垂花門。全院共建有三座垂花門，因其垂柱根據荷花的三個花期雕刻成三種不同形態的圖案，分別取名為：“含苞待放”，“花蕊吐絮”，“籽滿蓬蓮”。
在戲樓外的這座是最為考究的第一道垂花門，由垂柱雕刻花骨朵圖案而取名——“含苞待放”。
位于甬道中間的是第二道垂花門，由垂柱雕刻蓮花瓣開放而取名——“花蕊吐絮”。
位于第二道后面的即為第三道垂花門了，由垂柱木雕蓮花開放并接有蓮籽圖案而取名“籽滿蓬蓮”。
這三道垂花門象征著主人一生美好的愿望，即四季平安，一代長壽，子孫萬代。
現在我們進入石府極具特色的主體建筑之一的——“戲樓”。
戲樓歷來是皇室、王府、官宦之家或會館的專利。石府戲樓是北方民宅中最大的戲樓，位于整個大院的中間，與花廳僅一墻之隔。戲樓大部分為木質結構，是一處集南北建筑風格為一體的廳殿。戲樓橫梁下懸雙雕宮燈，梁柱間鑲有木雕并有12盞壁燈掛于中間立柱之上。這12根立柱為通天柱上圓下方，取其天圓地方之意。在立柱上方還懸著圍有一圈回廊，稱“走馬廊”是當年石府家丁護院警衛時所站之處。戲樓內共設有120個座位，中間有“官客座”后面臺階上設有“堂客座”是當年石府女眷的座位。前方戲臺約20平方米。
戲樓建筑結構設計巧妙，特點是冬暖、夏涼、音質好。戲樓的墻壁是磨磚對縫建成，嚴密無縫隙，設有穿墻煙道，地爐燒炭的熱氣從此通過。冬天雖寒風凜冽，樓內卻溫暖如春。到了夏天，戲樓內地爐空氣流通，方磚青石堅硬清涼，東西兩側開有側門使空氣形成對流，空間由高，窗戶設計的陽光不直射卻分外透亮，使人感覺十分涼爽。戲樓建筑用磚勻是三座馬蹄窯指定專人特殊燒制，經專用工具打磨以后于擺疊砌，用元宵面打了漿糊白灰膏粘合，墻成一體，加上北高南低回聲不撞，北面隔扇門能放音，攏音效果極佳，偌大戲樓不用擴音器，不僅在角落聽得清楚，即使院內也聽得明白無誤。因此，石府戲樓堪稱“民宅一絕”。
最后，帶大家來到的是楊柳青年畫館。年畫肇始于明末津門楊柳青而得名。至今已經歷四百年的滄桑。楊柳青年畫至清代乾隆年間達到全盛時期。其繪制工藝可分為：“勾、刻、印、繪、裱”五大工序。
楊柳青年畫以其刀法獨特的雕板，精細絕倫的手繪，廣博的題材，潤澤艷麗的色彩，豐滿而嚴謹的構圖，深厚的文化底蘊而聞名于世。其獨有的藝術特點和強烈的地方特色而位居中國四大木板年畫之首，是我們中華民族的藝術瑰寶和寶貴的民間藝術遺產。其代表作有仕女畫《仕女游春》，為一幅古代仕女生活畫，是一幅對畫，兩幅合在一起可成為通景，即所謂的“對樓”，分開也有獨自的內容，由于這幅畫常掛在窗戶兩旁，所以又稱窗旁年畫；娃娃畫《蓮生貴子》，娃娃畫一手持蓮、一手抱笙，坐在荷葉上，“蓮”與“笙”是“連”與“生”的諧音，乃“連生貴子”之意；《五谷豐登》這是兩幅對稱娃娃畫，畫中人物頭戴紫金冠，身著馬褂蟒袍，各執一花瓶，上吐祥云，出現“五谷豐登”四字，反映出勞動人民期盼來年“風調雨順，五谷豐登”的美好愿望和對幸福生活的向往，此畫因多貼在室內門上，所以又叫“門童”；還有以《紅樓夢》故事為題材的《藕香榭吃螃蟹》、《瀟湘清韻》（又名《雙玉聽琴》）等。
天津導游詞9
天津這座城市生成和發展的原動力。貫穿天津的海河，將北運河、南運河、子牙河、大清河、永定河與渤海溝通起來，直接影響著天津的城市風貌和風土人情。天津城市發展的最大優勢，就是河海交匯形成的水文化。以此為濫觴，又派生出運河文化、漕運文化、碼頭文化、鹽商文化、港口文化及商埠文化。可以說“水”是天津地域文化的第一要義，水文化的流動性，催生了天津都市文化的開放性、包容性和多元性。
天津從村落開始，就借助與水密切相關的魚鹽之利而發展;隋煬帝開通大運河之后，天津又和黃河、長江水系相連，南糧北運以及鹽業的發展，使天津成為河海交織的航運碼頭，從而促進了漕運、商業、貿易的發展。天津在明清兩代是拱衛京師之門戶、河海轉運的樞紐、貿易繁茂的商埠。在當時，糧、鹽貿易為其兩大經濟支柱，而魚、鹽是天津兩項重要的財源。
水文化在天津地名上也有所體現———天津早期名稱是直沽寨、海津鎮和天津衛，“沽”“�！薄敖颉比侄际恰八逼�。全市18個區縣，有10個區縣名中有帶“水”偏旁的字———河西、河東、河北、塘沽、漢沽、大港、津南、武清、靜海、寧河。這些水氣迷漫的地名反映了天津地勢低洼、潮濕多水的特點。
天津有包括月牙河、西減河、東減河、洪泥河、衛津河等人工河渠在內的大小河流300余條，坑、塘、洼、淀星羅棋布。這種獨特的地形地貌特點在地名中也有典型反映———如以“沽”命名的聚落有上百條，幾乎都坐落在海河水系區域，如塘沽、大沽、漢沽、葛沽、西沽、后沽、大直沽、小直沽等。另外，天津別稱———津沽、沽上;海河又稱沽水，是天津市的風景軸線。以港、泊、洼、淀、溝、塘、灣、灘等為通名的地名亦為多見，如：大港、雙港、官港;楊家泊、團泊洼、青泊洼;賈口洼、唐家洼、衛南洼;南淀、北淮淀、三角淀;陳家溝、九道溝、南清溝;北塘、西雙塘、白塘口;趙家灣、唐家灣、西大灣子;柳灘、大灘等。如此之多的帶“水”偏旁字的地名，不正是天津低洼多水的地理特點的生動寫照嗎?
在天津都市發展歷程中，“水文化”猶如雙刃劍，呈現出復雜的矛盾形態———地處九河下梢、七十二沽的津門父老，在享用魚鹽之利的同時，也飽嘗十年九澇、水災頻仍之苦。天津歷史地名中有一些以“窩鋪”、“浮房”命名的聚落�！案C鋪”指極為簡陋的小屋，河西區東樓地區舊地名中，就有南樓窩鋪等一連串的地名�！案》俊敝覆淮驑�、不打地基的簡易平房。如和平區南浮房大街，原為曠野墳地，1939年鬧水災，災民在此臨時搭建簡易房屋，后成街巷。
由于地勢低洼，天津泄洪排澇的“減河”很多。所謂“減河”，就是為了減少河流的水量，在原河道外另開的通入海洋、湖泊、洼地或別的河流的河道，如獨流減河、馬廠減河、西減河、東減河等。市區以泄洪為主要功能的人工河渠，還有金鐘河、新開河、衛津河等。
天津導游詞10
大家好，歡迎大家來到這里，下面我和大家介紹一下!
塘沽海河外灘公園是塘沽區一項重要的還河于民的民心工程，是由國際一流大師精心設計，由塘沽建委與宏達實業發展有限公司聯合開發的集休閑、娛樂、購物、美食于一體的 現代城市景觀經濟區，是天津市綜合開發海河的龍頭工程。 東起塘沽新華路立交橋，西至悅海園高層住宅小區，北至上海道解放路商業步行街，南臨海河，平面呈不規則帶狀梯形。外灘公園建設推倒擋在海河岸邊的三四米高的防洪墻，建高5米的漫坡式弧形山體，以滿足百年一遇的防洪要求。山體下建一條寬30米、長約700米的箱體商業走廊。
外灘延線由文化娛樂區、商業休閑區、綠化景觀區和高臺景觀區四部分組成，以沿河木制人行步道相貫通。最為搶眼的三組大型標志物“海之魂”自西至東分別高達100米、70米、50米，分別矗立在第一、第二、第三景區內;三個構架像大海中航行的帆船，環繞三個標志物形成的景觀水體約9000平方米，與蔚藍的海河水相映成輝。
海河外灘公園是塘沽區一項重要的還河于民的民心工程，是由國際一流大師精心設計，由塘沽建委與宏達實業發展有限公司聯合開發的集休閑、娛樂、購物、美食于一體的現代城市景觀經濟區，是天津市綜合開發海河的龍頭工程。 海河外灘公園占地面積13萬平方米，是區委、區政府本著營造城市開敞空間、充分展示城市品位的思路規劃建設的。廣場東西長約1000米(岸線長900米)，南北寬60—250米，是全區規模最大、最具特色的“還河于民”的民心工程，共拆遷公建住宅及臨建3.3萬平方米。廣場的高架平臺迎賓步道長1000米，平均寬9米，起伏高度1.8——7.5米(下為箱體)，供市民休閑、散步。在外灘的整體設計上，要求著重體現“為民”和“超前”理念。開闊的空間無疑使其成為濱海地區最大的休閑廣場，為百姓休閑、健身提供了一片廣闊的天地，體現了“還河于民”的主導思想，改變目前人們臨水不親水的現狀。
海河外灘公園建有全國高度最高、長度最長的噴泉景觀。其主噴高度達170米、東西長360米，這組噴泉共有27種水型，并有“水上噴火”的獨特景觀，堪稱國內水景之最。廣場建設有2.5萬平方米的綠地、花壇及熱帶雨林的綠化景觀，建設有3.4萬平方米的商業設施。為確保外灘廣場夜晚亮起來，廣場內外裝點各種泛光燈、景觀燈1萬祝?磧?9組風格各異的青銅景觀雕塑點綴在廣場的不同部位，極具觀賞價值。 另外，外灘公園上最搶眼的大、中、小三組結構大懸挑構架“碧海帆影”，自西向東分別高達100米、70米、50米，分別矗立在第一、第二、第三景區內，三個構架像大海中航行的帆船，與蔚藍的海河水相映成輝。龍舟賽前，著名的“東方公主”號游輪還將落位外灘公園對岸，彼此間遙相呼應，相映成趣。
天津國際游樂港定位于以“基輔”號航母為核心旅游資源的大型綜合人文娛樂景區，以軍事科技和海洋文化為景區主題，以“激情航母、歡樂港灣、旅游名鎮”為景區旅游形象，創建游樂港精神與文化樂園，逐步發展相關產業，構造景區品牌資產。近期立足于“航母旅游”，總體規劃，分步實施，建設綜合性主題旅游景區，打造中國“旅游航母”。據權威部門預測，天津國際游樂港建成后年接待游客能力達300萬人次以上。
核心旅游項目位于國際游樂港水域附近，總占地面積約為25公頃。包括東方水世界、游艇俱樂部項目，其中，東方水世界占地面積約4.6公頃，建筑面積3.6萬平方米。分為七部分：死海之戀(人造死海區)、歡樂海洋(自然海水區)、溫泉樂園區、表演區、陽光沙漠區、泥漿池、服務區等。游艇俱樂部充分利用項目所在地區良好的海灘、航道、圍埝等條件，主要投資于游艇購置和碼頭、輔助設施及會所建設等。游艇俱樂部采用會員制。引進國際游艇俱樂部運作模式，把天津國際游樂港游艇俱樂部建成集休閑、運動、康體、度假、商貿、餐飲、住宿為一體的綜合性的經濟實體
"東方公主"號游輪船長150.28米，寬21米，排水量10298噸，分為八層，可裝載游客350人，船員150人。船上設施齊備，包括：客房、餐廳、電影院、卡拉OK、游戲室、桑拿室、游泳池、保齡球、會議室等。擬對其進行更新、升級、改造成為集觀光、休閑、娛樂、餐飲、演藝于一體的多功能游輪，停泊在塘沽最繁華的商業街道岸邊。
素有“海濱溫泉”美稱的天津海濱旅游度假區位于天津市塘沽區高沙嶺東面，又叫做海濱浴場，是目前中國最大的人工海濱浴場之一，國家4A級景區。這里建有全中國規模最大、15米高的具有三個直滑道和兩個旋轉滑道的沖水滑梯。 與北戴河、青島、大連等海濱浴場相比，天津海濱浴場有其獨特之處。由于這里的沙灘極為平緩，坡度僅為千分之一，故潮差很大。潮漲時，平緩的沙灘形成水深適宜的遼闊天然浴場，泳客可到大海遠處暢泳。
潮退時露出2-3公里寬的沙灘，成為趕海的理想之地。浴場的面積約18萬平方米，從海岸向海灘修筑了一條寬10米、長600米的引堤，連接引堤的是一個與海岸平行的50米寬、5.5米高、520米長的人造沙灘。游人在寬闊平坦的沙灘上可盡情享受拾貝、捉魚、抓蟹等樂趣。 這里有溫泉游樂宮、兒童嬉水樂園;有青年人下的驚險刺激的空中跳傘、自架摩托艇、多功能復合水滑梯、海上花瓣等水上競技運動;有游客參與性的娛樂活動，俄羅斯風情歌舞表演、海上網球、沙灘排球、足球，還為垂釣愛好者提供了海上垂釣園。看日出、浴溫泉、觀海聽濤、休閑度假，可盡享海濱溫泉獨特魅力。
天津導游詞11
古人認為對孔子光是心中的尊敬是遠遠不夠的，行為上也得充分的體現出來，大家請看這塊碑：“文武官員至此下馬”。也就是說在踏入此廟之后，哪怕你是當朝宰相、三軍統帥、皇親國戚，到了這里都得規規矩矩，畢恭畢敬徒步而行的穿過我們前面的這道“禮門”去里面祭拜孔夫子，因為這里是萬世師表孔大圣人的神圣殿堂!
大家要知道，在封建社會，這里是不能隨便進出的。它不像其他的廟宇，任何人都可以進去燒香拜佛，求神許愿;這里就不行，平時的大門是關著的，只在春天和秋天的祭祀之日或全縣學生大考的張榜拜孔之時才把大門打開，讓官員、舉人、考上了秀才和社會上頗有身份的紳士們才能進去，一般的小民百姓是不許進去的。今天來到這里游覽的朋友們我想如果在那個時候至少都能算是秀才了，個個都是有功名的，絕對有資格進去朝拜孔圣人，請!我們資中文廟總占地面積6787平方米，建筑面積2643平方米，坐北朝南，復四合院式布局，布局格調以山東曲阜的孔廟為原型，但規模要小一點。這個文廟有許多與眾不同的地方，別的廟門都是向南而開，這里卻是東西二門，東邊叫“禮門”，西邊叫“義路”，這個根據孟子的“以禮為門，以義為路”而得來的。
各位親愛的游客朋友們，我們資中的文廟里有“五絕一奇”。首先讓我們來先看看這其中的一絕——照壁。這個照壁修建于清光緒年間(1857)，距今有100多年的歷史。在川內所有文廟中設有照壁者只有這里一處，在全國文廟、孔廟也是極為鮮見。照壁中七孔鏤空壁塑圖案精美、寓意深刻，表現了精深的儒家文化內涵。七孔鏤空壁塑的磚骨灰塑的工藝手法，極為少見。整個照壁長19.5米，高6米，雄奇瑰麗。
這七孔照壁主要表現的就是“魚躍龍門”。這個成語我們都知道，“魚躍龍門”里的“魚”指的主要是鯉魚，但是請大家仔細看，這照壁上的鮮活的魚兒扁腦殼、大嘴巴、長胡子。不是鯉魚，而是我們資中三絕之一的鯰魚。資中的鯰魚在清代就被刻上了照壁，這說明資中的鯰魚并不是美名于現代，而是早在清代就已經赫赫有名了。這也使得這塊照壁極具資中的特色和代表性!第一孔照壁主要傳達出的寓意是比喻人在接受尊孔尊儒教化之前好比河中之魚，然后大家請看第二孔，在第二孔中，我們可以看到一個龍頭魚身的'“怪物”，但其實它是要表示人在接受尊孔尊儒教化的過程中不停蛻變，更加精進的過程，樹立一個要向“龍”轉化的這么一個理念也就是要樹立遠大的理想和抱負。照壁上榜題文字“龍文炳躍”寓意苦讀寒窗，魚躍龍門，彪炳千秋。而第三孔講的就是有了理想之后要把理想付出于行動的過程，我們可以看到孔壁周圍有一圈梅花，表示“梅花香至苦寒來，寶劍鋒從磨礪出�！备邩窍碌捏π�，它比喻的是人心中的私心雜念，表示出，只有拋棄了心中一切的私心雜念，才可以達到人生的光輝頂點�？v觀這七孔照壁，主要的就是向大家告之一個道理，那就是人要從小樹立遠大的理想，并努力的付之于實踐，才能獲得成功。
天津導游詞12
各位游客大家好，首先我代表x旅行社歡迎大家參加本次的旅游，
我是來自陽光旅行社的一名導游，我叫x，大家可以叫我x，這位是司機x傅，有著多年的駕駛經驗，今天就有我和x傅一同為大家服務。今天我們要游覽的地方是被譽為“華北第一宅”的石家大院，如果大家在游覽過程中有任何問題，請向我提出來，我將竭盡全力為大家解決，也希望大家能支持配合我的工作。最后預祝大家旅途順利，玩的愉快。
……
我們現在正行駛在去往石家大院的路上，在到達景區之前，我先給大家做一個簡單的介紹。石家大院坐落在千年古鎮楊柳青，始建于清光緒年初，是一座距今有著130多年的歷史的大型清代民宅。其建筑結構獨特，磚、木、石雕精美，氣勢宏浩典雅，是我國北方最大的民宅。石家祖籍山東，明代時以漕運為業，盈利漸豐，后在楊柳青落戶后便廣置田產，至明末清初已經發展成為擁有4萬多畝土地的大地主了。在清嘉慶4年時，乾隆皇帝的寵臣和珅獲罪賜死，有一使女攜珠寶外逃，后被石萬程停泊在通州的糧船收留，至此，石家財富驟增。至清道光3年，石家共分4大門戶，長門福善堂、二門正廉堂、三門天賜堂、四門尊美堂，其中尤以四門尊美堂最為治家有方、財丁興旺，不斷擴建為津西第一家，世人俗稱“石家大院”。而我們今天要參觀的石家大院其實就是尊美堂大院。
……
好了，我們的車已經到景區停車場了，大家攜帶好隨身物品，隨我下車參觀游覽。進入石家大院，首先映入我們眼簾的就是這座影壁。它是中國傳統建筑特有的部分，影壁除了能給庭院增加氣氛，祈福吉祥之外，也起到一種是外界難以窺視園內活動的隔離作用。在影壁的四角及中間，有五只雕刻精美的蝙蝠，寓意“五福臨門”，而影壁的前方，擺放著一只用玉石雕刻的白菜，在這里諧音“百財”，也是納福納財之意。大家先來隨我看看沙盤展示，了解一下石家大院的整體布局。我們可以看到，石府的建筑布局采用軸線對稱式，全院由南至北有一條甬道為中軸線，貫穿四座門樓，東面為過去主人居住的地方，西面為為石府主體建筑。大院兩側又分別設有東西跨院。石家大院占地總面積約8300多平方米，建筑面積3000多平方米，共有18個大小院落，歷經10余年才得以建成，僅戲樓和客廳主體建筑就耗銀30萬兩。
1991年時，石府被天津市政府批準為市級文物保護單位，2006年又被國務院批準為國家級文物保護單位，同年被國家旅游局評定為國家4A級景區。下面大家請隨我，仔細的參觀這座吉祥的大院�，F在我們走的這條長長的甬道就是整座大院的中軸線，由南到北地勢不斷升高，有步步高升之意。此外，甬道上門樓為三座，門前臺階又為三級，暗喻為連升三級�？邕^左手邊的這道小門，我們現在來到的就是花廳。花廳是石家男主人接待賓客、商議大事的地方。大家看，中堂懸掛有“尊美堂”匾額，為光緒皇帝的老師翁同赫所題�？蛷d正中的這尊石雕，所刻的是白菜和兩只小狗，象征著“人財兩旺”�？蛷d中隔斷上的八扇屏是保存下來的珍品，雕刻公益非常精細，表現的是四季花鳥，其特點是從玻璃兩側看圖案完全一致，看似八扇，實則十六面。大家過這邊來看一下，這里有一塊地轉被移開了，我們可以看到里面縱橫交錯的煙道，類似于現在的地暖，是石家從當年的皇宮學來的，只供花廳和戲樓取暖之用。
從花廳出來，我們現在走的這條長廊專供人們在雨雪天行走方便，當年石氏宴請親朋或喪誕之日，所請親朋都經于此。左側是石府的花園，占地約1100平方米，以環廊，奇石，碧水，曲徑，方亭，翠草，嬌花巧妙裝點，宛如身處蘇州園林。鵝卵石路上有一個古錢幣的圖案，上有吉祥如意四個字，預示著“生財有道、財運亨通”。我們走的這條長廊共計32個自然間，可環繞花園一周，
在四角亭旁邊的這棵棗樹已生長了200多年，據說“吃了此樹棗長生不老，摟摟棗樹腰百病全沒了”。長廊白墻之上還有8塊楊柳青年畫題材的石雕什錦窗和由9塊方磚拼在一起的萬福如意磚雕1副�；▓@的山水稱為“石泉”，其石頭是北山石，有著橫、棱、硬、崢的特點，這與江南太湖石的皺、瘦、透、漏截然不同。古時候錢幣稱作泉，“石泉”看似石家的泉，卻暗含著十全十美，財源滾滾都是錢之意。一個小小的石府花園，基本上集中了我國廊式建筑的所有建造模式。石府花園以楊柳青特色與南國園林結合彰顯出石氏家族特有的品位與風韻。
大家看長廊的右邊，這就是地爐灶口，入炭二百斤燃燒一晝夜，然后熱氣順煙道穿過，燒熱地面，而后順著東北角處暗藏的煙道，從屋頂排出。
戲樓歷來是皇室、王府、官宦之家的專利。石府戲樓是北方民宅中最大的戲樓，下面我們就一起步人戲樓。石府戲樓位于整個大院的中間，與花廳僅一墻之隔。戲樓大部分為木質結構，是一處集南北建筑風格為一體的廳殿。戲樓的頂子設計巧妙，外面用鐵皮封上，再用銅鉚釘鉚成一個壽字。由于屋頂為長方形，“壽”字則尤顯細長，所以又表達長壽之意。樓內共設有120個座位，整體建筑采用抬梁式，左右各有6根立柱，立柱為通天式，上圓下方，取其天圓地方之意。我們看到，在立柱上方還懸設立一圈回廊，稱為“走馬廊”，就是當年石府的家丁護院警衛時站的地方。這個戲樓還有一個特點就是冬暖夏涼、音質好。戲樓采用盝定式屋頂，采光甚佳，通過屋檐的巧妙設計與太陽高度角的變動來調節光照于氣溫，再加上冬天腳下有地爐，和夏天青石磚發潮吸熱的特性，所以冬暖夏涼。戲樓建筑用磚均是三座馬蹄窯指定專人特殊燒制，經專用工具打磨以后干擺疊砌，用元宵面打漿糊白灰膏粘合，墻成一體，加上北高南低回聲不撞，北面隔扇門能放音，攏音效果極佳，偌大戲樓不用擴音器，不僅在角落聽得清楚，即使院內也聽得明白無誤。因此，石府戲樓堪稱“民宅一絕”。
從戲樓出來，左手邊的這個跨院是當年石府的家丁護院所在的地方。眼前的這塊大石頭就是當時考核家丁所用，上寫著“獨占鰲頭”四個大字，重150公斤。如果能輕松舉起的話，就順利過關通過考核，成為石府的家丁。如今這里是楊柳青水局的陳列館。
穿過水局陳列廳，我們現在看到左手邊的這所屋子里是楊柳青年畫二十四孝。正對著我們的這間房子就是當年石府的家學堂。旁邊這個院落是佛堂，是石氏供奉神佛偶像之處。光緒十年，1884年，家廟竣工，將神像等移至三門天錫堂內供奉，此處改為小家祠。家祠正中供奉，觀世音菩薩及石氏寶字輩以下的木主，逢年過節，壁間懸掛已故家主影，每逢長輩祭辰，在此院誦經追薦。佛堂建筑為典型的抬梁式框架結構，四梁八柱，在中間最高房梁上有當年保存下來的上梁詩：上聯是“盂堂金馬家聲汨”，下聯是“畫棟雕梁氣象新”，意思是石宅興建豪華美麗的家院，一改舊的面貌，到處是裝飾精美的房屋，一派新的氣象。這種民宅結構非常堅固，也是人們常說的培倒房不塌。
現在我們回身看到的這座門就是垂花門，垂花門屬典制式建筑，是宮廷傳統建筑中的絕活，圖案為蓮花倒垂所以稱垂花門。這樣的垂花門在石府總共有3座，根據荷花的三個花期雕刻成三種不同形態的圖案，分別取名為“含苞待放”、“花蕊吐絮”、“籽滿蓬蓮”。眼前佛堂所對的這座門就是石家的第一座垂花門，含苞待放。
好了，下面的時間交給大家，大家可以拍拍照，也可以去東面的展廳和陳列館參觀一下婚俗，燈箱畫，磚雕等民間藝術。大家注意在三點前到我們剛來的停車場集合，記著我們的車是橘紅色大金龍，車牌號津Axx，大伙千萬不要遲到，延誤咱們回去的時間。
游客朋友們，一天的行程結束了，感謝大家對我工作的支持和配合，也非常的舍不得大家，這次我們的游覽非常的圓滿順利，如果大家對我的工作有什么意見或建議，請大家向我提出來，我會努力改正。最后，預祝大家歸途愉快，一路平安。
天津導游詞13
法國公議大樓位于天津和平區承德道22號。法國公議大樓建于1929—1931年，是一座古典復興式、三層混合結構的建筑。大樓建筑面積8700平方米，立面設計采用古典三段式，即建筑主體突出，左右兩翼呈對稱。外墻面花崗巖砌筑，以寬而深的凹槽分格飾面。
正門為三個半圓拱券的鐵花大門，兩側為單扇鐵花小門。正門大廳內，筑黑白相間的大理石寬大臺階，漢白玉扶手，雙瓶式欄桿，彩色大理石地面。用井字梁花飾頂棚，配以做工精細的八角形吊燈、半圓形銅壁燈，華貴高雅。
二層中央采用六根愛奧尼克柱式空廊，柱面下部以寶瓶式欄桿連接，其腰線、窗眉、檐口多花飾，檐部左右兩端各有三角形斷山花，山花內有花飾盾徽。二樓大廳墻上有六根圓形壁柱，地面鋪人字地板。頂棚中間為彩色軋花玻璃窗，四周墻壁上半部亦以軋花圖案裝飾。整個建筑造型穩重壯觀。
天津導游詞14
各位團友，女士們、先生們，大家好!
歡迎來到天津海河外灘公園，首先我給大家介紹一下海河外灘公園的概況：
海河外灘公園是天津市海河開發中最早開發、最早竣工的項目。東起塘沽新華路立交橋，西至悅海園高層住宅小區，北至上海道解放路商業步行街，南臨海河，平面呈不規則帶狀梯形。外灘公園建設推倒擋在海河岸邊的三四米高的防洪墻，建高5米的漫坡式弧形山體，以滿足百年一遇的防洪要求。山體下建一條寬30米、長約700米的箱體商業走廊。外灘延線由文化娛樂區、商業休閑區、綠化景觀區和高臺景觀區四部分組成，以沿河木制人行步道相貫通。最為搶眼的三組大型標志物“海之魂”自西至東分別高達100米、70米、50米，分別矗立在第一、第二、第三景區內;三個構架像大海中航行的帆船，環繞三個標志物形成的景觀水體約9000平方米，與蔚藍的海河水相映成輝。海河外灘公園開闊的空間無疑使其成為濱海地區最大的休閑廣場，為百姓休閑、健身提供了一片廣闊的天地，體現了“還河于民”的主導思想，改變目前人們臨水不親水的現狀。為確保外灘廣場夜晚亮起來，廣場內外裝點各種泛光燈、景觀燈1萬套，另有19組風格各異的青銅景觀雕塑點綴在廣場的不同部位，極具觀賞價值。
海河外灘公園建有全國高度最高、長度最長的噴泉景觀。其主噴高度達170米、東西長360米，這組噴泉共有27種水型，并有“水上噴火”的獨特景觀，堪稱國內水景之最。廣場建設有2.5萬平方米的綠地、花壇及熱帶雨林的綠化景觀，建設有3.4萬平方米的商業設施。
到目的地了，大家下車盡情享受吧.
好了朋友們，今天的游覽就全部結束了。感謝您對我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務不周到的地方請您留下寶貴意見，祝您萬事如意!
天津導游詞15
文廟的平面布局，承襲了我國傳統的四合宮殿體系，由南至北分別由萬仞宮墻(照壁)、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和東、西兩側配殿等組成。其中有些建筑名稱是文廟所特有的，如泮池，是座架著石橋的半圓形的水池子，來源于《周禮》的“辟雍”，原意是周天子設置的四面環水的大學堂，人們踏上泮池，就好象進入了最高學府。在清代，對考取秀才的稱“入泮”。欞星門是一座巍然挺立著四根沖天大柱的牌坊。傳說欞星是天上主管文教的神靈，通過欞星門，就可以得到神靈的保佑。
主體—大成殿
大成殿是天津市文廟博物館的主體建筑，位于全廟的中心，是祭孔正殿，落成于明正統十二年(1447年)。殿內供奉著孔子及孟軻、顏回等四配十二哲人的牌位，顯示出孔子之學后繼有人，學子濟濟一堂。舊時每年的祭孔活動都要在此舉行，它是整個祭孔活動的中心。在天津按照舊時的規定，對于孔子，每年農歷春秋各舉行一次祭典。農歷八月二十七是孔子的生日，這時所有的學校都要放假，要集體向孔子行禮，還要吃一頓撈面，聊表紀念“孔誕”之意。另外，東、西兩側配殿供奉孔子的七十二賢人及歷代的名宦、鄉賢等。
后殿—崇圣祠
崇圣祠就是后殿，為供奉孔子父母和五世祖先的地方。東門內的兩座過街牌樓也是文廟整體建筑的一部分，此牌樓為二柱三樓式，木結構，造型奇特。橫額上有鎏金雕龍華板，精巧的斗拱支撐三座“五脊六獸”的四阿瓦頂，加之華士奎書寫的“德配天地”、“道冠古今”墨寶點綴，使牌樓既氣勢雄偉，又玲瓏秀麗。這也是對孔子的頌揚之詞。
文廟作為天津的名勝已保存500余年。在津門，孔子作為圣人也被祭祀已數百年。
1954年，天津市政府公布文廟為第一批市級文物保護單位。之后又撥巨款多次進行復原保養維修。1985年市政府撥款90萬元修葺并重建縣廟影壁、泮池和欞星門。1987年成立了文廟博物館并與同年十月對外開放。館內陳列有《府廟大成殿復原陳列》和《孔子生平展》，館內現藏文物主要是祭孔禮、樂器。比較重要的有編磬、古琴、古瑟、建鼓、應鼓、搏鼓以及銅爵、竹篚、竹籩等等，這些藏品表現了中華兩千年的傳統文化和儒家思想。館內還不定期舉辦“祭孔古樂演奏”。
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