淮陽(yáng)太昊陵導(dǎo)游詞4篇
作為一位出色的導(dǎo)游人員,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢?下面是小編為大家收集的淮陽(yáng)太昊陵導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
淮陽(yáng)太昊陵導(dǎo)游詞1
大家好!歡迎各位游客的光臨,今天我?guī)Т蠹矣斡[的是太昊伏羲陵。太昊陵坐落在誰(shuí)陽(yáng)縣城北,古蔡河畔,城湖之濱,是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵廟,占地875畝,建筑雄偉,殿宇巍峨,古柏參天,勁松疊翠,號(hào)稱天下第一陵,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
從淮陽(yáng)老城通往北關(guān)途中路東環(huán)城湖里,有個(gè)方形土崗,那便是伏羲當(dāng)初畫(huà)八卦的地方,叫做八卦臺(tái)。臺(tái)中央有座八卦亭,亭頂天棚上畫(huà)有伏羲先天八封圖。亭東有棵歪柏樹(shù),便是傳說(shuō)中的那棵神奇的八卦柏。八卦臺(tái)南邊有一片較深的城湖水域,便是伏羲養(yǎng)白龜?shù)牡胤剑凶霭敵亍?/p>
說(shuō)來(lái)也巧,1984年夏天的一個(gè)早晨,一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜,重2.3市斤。周身潔白,玲瓏剔透。其蓋上花紋居然和傳說(shuō)中講的完全相符,引起了不少學(xué)者的重視。但因管理?xiàng)l件簡(jiǎn)陋,顏色已賂有改變,淮陽(yáng)縣已于1997年8月1日又由這一少年將其放歸蔡池。
伏羲氏生于成紀(jì),他率領(lǐng)部落,由西向東,逐水草而牧,選擇了黃淮平原,定都宛丘(今河南誰(shuí)鉑)。伏羲在人類社會(huì)從母系到父系,由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期,以自己的聰明和智慧,為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jī)。伏羲功蓋百王,德配天地。他的主要功德是結(jié)網(wǎng)罟、興漁獵,養(yǎng)牲畜、充庖廚,畫(huà)八封、造書(shū)契,作甲歷、定四時(shí),造琴瑟、歌扶徠,正姓氏、制嫁娶,建屋廬、始定居,嘗百藥、制九針,造于戈、飾武功,以龍紀(jì)官、分理海內(nèi)。他在以古陳為中心的黃淮平原上,掀開(kāi)了華夏文明的歷史序幕。后人因此稱他為“人祖”、“斯文鼻祖”、“龍師”!疤弧奔词侨嗣駥(duì)伏羲的贊詞,意為伏羲功德無(wú)量,象日月那樣光明。
傳說(shuō)伏羲氏在位114年,死后葬于陳。為紀(jì)念祖先功德,很早以前,人們就在宛丘筑陵、建廟。據(jù)記載,伏羲陵墓始建于春秋,漢代在陵前建祠,以后歷代帝王不斷擴(kuò)建太吳陵,成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。歷史上由于黃河多次改道,明以前的建筑除蘇氏中書(shū)《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞沒(méi)殆盡。明英宗于正統(tǒng)十三年(公元1448年)在一片廢墟上重建陵園,后又在清代多次修葺,形成了規(guī)模宏大的太吳陵園區(qū)。
我們現(xiàn)在看到的陵園內(nèi)建筑多為明代建筑,其建筑結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內(nèi)外二城,內(nèi)城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵園內(nèi)殿宇琉金,樓閣掩翠,金碧輝煌,華彩璀璨。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門(mén)、東天門(mén)、西天門(mén)、玉帶橋、道儀門(mén)、先天門(mén)、太極門(mén)、仰觀門(mén)、俯察門(mén)、鐘鼓二樓、東西廊房、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門(mén)、寢殿、先天八封臺(tái)、伏羲陵。大家聽(tīng)到建筑的命名后,就知道整個(gè)陵區(qū)都蘊(yùn)含著伏羲先天八卦的基本原理,。一字形照壁,象征混沌未開(kāi)的無(wú)極門(mén)意為由無(wú)極而生太極。術(shù)極門(mén)兩側(cè)三才門(mén)。三才門(mén)根據(jù)“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而兩之”命名,五行門(mén),含金、木、水、火、土五行之意。太極門(mén)東西的仰觀門(mén)、俯察門(mén)意味著太吳伏羲氏仰觀察而畫(huà)八卦。根據(jù)太極生兩儀,兩儀生四象,又有兩儀門(mén)、四象門(mén)。
統(tǒng)天殿顯示“大哉乾元乃統(tǒng)天”之意,表明太吳伏羲氏一統(tǒng)天下,至高無(wú)上之地位。顯仁殿源自《系辭傳、)“顯諸仁,藏諸用”。太始門(mén),太始者,原始之萌也。統(tǒng)天殿俗稱大殿,是陵廟中軸線上最主要的建筑。殿高17米,面積390平方米。該殿單檐歇山式,面闊5間,進(jìn)深3間。脊上中間三節(jié)彩釉陶樓,樓下有一小龕,龕內(nèi)方框雕楷書(shū)“太吳伏羲殿”5字,兩邊配以獸馱葫蘆,騎馬武士(二十八宿)。殿正門(mén)上懸:“伏羲蒼精,初造王業(yè),畫(huà)封結(jié)繩,以理海內(nèi)”,“象天法地”,“抱一木式為”,…“斯文鼻祖”,“一畫(huà)開(kāi)天”等木匠。明間檐柱楹聯(lián)“華夏文明三始祖;淮陽(yáng)伏羲第一人”。中間匾額書(shū)寫(xiě)“寶笈開(kāi)源,名跡久傳”八個(gè)大字,是清朝乾隆皇帝的徹筆。殿內(nèi)鐵鑄楹聯(lián)“后天地。而生,朱園猶堪尋圣跡;立帝王之極,白云常此護(hù)靈墟”。此外還有:“人根之祖”、“中國(guó)一人”,“教以人倫”;“萬(wàn)派一系”,“佑我無(wú)疆”,“默佑黎民”等匾額。殿中設(shè)落地罩式神龕,青石座位。龕上據(jù)為花冠形,雕“都宛丘,結(jié)網(wǎng)罷,養(yǎng)犧牲,作甲歷,畫(huà)八卦,定嫁娶,龍紀(jì)官,造琴瑟,葬于陳”九幅浮雕圖案。憲內(nèi)塑有太吳伏羲氏像:頭生雙角,腰著虎皮,肩披樹(shù)葉,赤腳袒腹,手托先天八卦太極盤(pán)。左右配享朱襄、吳英。殿前設(shè)月臺(tái)高七級(jí),可容千人跪拜。月臺(tái)兩側(cè)配東西廊房、鐘鼓二樓,形成一座莊嚴(yán)的四合大院。面積達(dá)5000多平方米,是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。
顯仁殿位于統(tǒng)天殿后,是一座雙檐挑角的建筑,它面闊7間,進(jìn)深5間,坐落在13級(jí)直壁式高臺(tái)之上。龍鳳大脊,殿周有回廊,用獨(dú)特的地方手法彩繪。殿臺(tái)東北角方石上有一孔,傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對(duì)(今無(wú)存),清康熙年間重修碑兩通。
出太始門(mén),經(jīng)八封臺(tái)、陵桓門(mén),便是太吳伏羲的陵墓。陵高20多米,邊長(zhǎng)182米,上呈圓形,下有方座,象征“天圓地方”,顯得高大雄偉;氣魄非凡。陵前有宋代青石碑一通,寬3尺,高15尺,上有“太吳伏羲氏之墓”7個(gè)大字,據(jù)傳碑為蘇小妹用絲巾作筆寫(xiě)成。陵左右各立明重修碑一通。陵上有白擅,周有古檀,蒼翠崢嶸,濃蔭匝地。人們1976年發(fā)現(xiàn)陵西側(cè)古柏樹(shù)權(quán)間長(zhǎng)出一顆白檀樹(shù),枝葉茂盛,當(dāng)?shù)厝朔Q“兩柏夾一檀,打的糧食吃不完”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了陵墓山的蓍草園,相傳伏羲就是在此采蓍草畫(huà)八卦的,稱“揲蓍畫(huà)封”。蓍草屬菊科,多年生草本植物,羽狀互生葉,形似艾草,春天開(kāi)白色或粉紅色小花!恫┪镏尽氛f(shuō):“蓍穢而三百莖,故知吉兇”。蓍草的莖有八棱,草梗很硬,是占卜之物,當(dāng)?shù)胤Q其為神草。蓍草在全國(guó)其他地方少見(jiàn),惟獨(dú)此處生長(zhǎng)最茂盛。宋以后,歷代皇帝春秋遣官致祭,復(fù)命時(shí)必以此草為憑。山東曲阜孔廟里的蓍草,據(jù)說(shuō)還是當(dāng)年孔子從這里帶回家鄉(xiāng)的呢。
伏羲畫(huà)八封(八卦臺(tái))傳說(shuō),伏羲在蔡河里,捉到一只白龜,甚奇,就把它養(yǎng)了起來(lái)。
一天,他來(lái)到蔡河見(jiàn)到一只龍不像龍,馬不像馬的怪物。那怪物背上長(zhǎng)有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲看罷,轉(zhuǎn)身上岸,薅一節(jié)蓍草梗,在一片大樹(shù)葉上照著龍馬背上的花紋畫(huà)下來(lái)。
伏羲整天拿著那片樹(shù)葉,琢磨上面的花紋,一天,他發(fā)現(xiàn)白龜蓋上的花紋中間五塊,周?chē)藟K,外圈兒十六塊,最外圈兒圈兒二十四塊。 于是他也把白龜蓋上的花紋畫(huà)在樹(shù)葉上。
伏羲反復(fù)比較,經(jīng)過(guò)七七四十九天,終于找到了一定規(guī)律。結(jié)果畫(huà)出八種圖案稱為八卦,成為我國(guó)最早的文字,結(jié)束了先民們結(jié)繩決事的歷史。
后人稱伏羲八卦為伏羲先天八卦,于是把八卦形命名為乾、坤、震、艮、離、坎、巽、況,這八個(gè)字分別象征天、地、山、雷、澤、風(fēng)、水、火。以三道兒為一組變化出八個(gè)卦形,若用四道兒、五道兒等多道兒為一組就能變化出更多的卦形,以致無(wú)窮,F(xiàn)在外國(guó)許多學(xué)術(shù)界都在研究八卦。據(jù)說(shuō)八封涵有極為深?yuàn)W的哲理辯證法,能解釋世間萬(wàn)事萬(wàn)物。
剪枝公園:各位朋友,現(xiàn)在我們來(lái)到剪枝公園,即太吳陵公園。無(wú)論何時(shí),當(dāng)你走進(jìn)淮陽(yáng)縣太吳陵公園的時(shí)候,都會(huì)被那蒼翠欲滴的松柏造型所吸引。這里有各種姿態(tài)的飛禽走獸,卻不走不跳,不吃不叫;有巍峨壯觀的“亭、塔、閣、坊”,卻未用一磚一瓦,一木一石,它們?nèi)际怯盟砂匦藜舳桑蜗蟊普,栩栩如生?/p>
淮陽(yáng)太昊陵公園修建于1957年,面積33350平方米。園內(nèi)現(xiàn)有松柏造型200多個(gè)。整個(gè)公園松柏夾道,綠草如茵,園中套園,曲徑通幽,別有洞天。入北門(mén)東拐,雙峰駝昂首遙望,似引頸長(zhǎng)鳴,與風(fēng)沙搏斗中呼喚著綠草甘泉。駝左邊是一座綠色的牧包,呈現(xiàn)出一派天蒼蒼、野茫茫的草原風(fēng)光。東北行,穿梅園,有一株巨臂長(zhǎng)伸、覆蓋面積l10平方米的倒栽槐,綠蔭濃蔽,下設(shè)石桌石凳,小坐品茗,清爽愜意。其近南側(cè),一條尾觸青云、頭探人間的巨龍,活靈活現(xiàn)。龍的南側(cè),雙象守護(hù),長(zhǎng)鼻在卷著地上的綠葉。橫穿柏道,便進(jìn)入一個(gè)綠色的神話世界,這里有青龍戲珠、孔雀開(kāi)屏、猛虎下山、魚(yú)游龍宮、蝴蝶迎春、百鳥(niǎo)朝鳳、夜貓撲鼠、金雞報(bào)曉、雙獅把門(mén)、雄鷹凌空,還有仿汴鐵塔、先天門(mén)樓、長(zhǎng)橋翠涵、南天玉坊等。尤其是大大小小的飛機(jī)、坦克、汽車(chē)、火車(chē)等常令人贊嘆。更為新奇的是用6棵松樹(shù)修剪的“六角涼亭”,它直徑4米,高5米,飛檐挑角,好似綠色的琉璃瓦。這里,晴可遮日,陰可避雨,老人常在亭內(nèi)下棋、聊天;青年男女常在這里談情說(shuō)愛(ài)拍照留影,別有一番情趣。這件件藝術(shù)珍品,都凝結(jié)著剪枝巧匠王月惠的心血。太昊陵公園如今成為人民群眾游覽、休憩的好地方,每年接待游客近100萬(wàn)人。國(guó)內(nèi)外一些影視攝制組,紛紛來(lái)這里采取外景,被譽(yù)為“剪枝公園天下奇”。
淮陽(yáng)太昊陵導(dǎo)游詞2
各位游客朋友們,大家好,歡迎各位游客朋友的到來(lái),我是大家是導(dǎo)游,我的右手邊是為咱們保駕護(hù)航的司機(jī)。衷心的祝愿大家能玩的開(kāi)心,吃的放心,住的舒心,也預(yù)祝本次旅途愉快!
今天我們要參觀的是周口太昊陵,太吳陵坐落在誰(shuí)陽(yáng)縣城北,古蔡河畔,城湖之濱,是祭祀三皇之首太吳伏羲氏的大型陵廟。
伏羲氏生于成紀(jì),他率領(lǐng)部落,由西向東,逐水草而牧,選擇了黃淮平原,定都宛丘(今河南誰(shuí)鉑)。伏羲在人類社會(huì)從母系到父系,由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期,以自己的聰明和智慧,為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jī)。“太吳”即是人民對(duì)伏羲的贊詞,意為伏羲功德無(wú)量,象日月那樣光明。
傳說(shuō)伏羲氏在位114年,死后葬于陳。為紀(jì)念祖先功德,很早以前,人們就在宛丘筑陵、建廟。據(jù)記載,伏羲陵墓始建于春秋,漢代在陵前建祠,以后歷代帝王不斷擴(kuò)建太吳陵,成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。歷史上由于黃河多次改道,明以前的建筑除蘇氏中書(shū)《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞沒(méi)殆盡。明英宗于正統(tǒng)十三年(公元1448年)在一片廢墟上重建陵園,后又在清代多次修葺,形成了規(guī)模宏大的太吳陵園區(qū)。
我們現(xiàn)在看到的陵園內(nèi)建筑多為明代建筑,其建筑結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內(nèi)外二城,內(nèi)城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵園內(nèi)殿宇琉金,樓閣掩翠,金碧輝煌,華彩璀璨。沿中軸線從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門(mén)、東天門(mén)、西天門(mén)、玉帶橋、道儀門(mén)、先天門(mén)、太極門(mén)、仰觀門(mén)、俯察門(mén)、鐘鼓二樓、東西廊房、統(tǒng)天殿、顯仁殿、太始門(mén)、寢殿、先天八封臺(tái)、伏羲陵。
現(xiàn)在我們看到的就是統(tǒng)年殿。統(tǒng)天殿顯示“大哉乾元乃統(tǒng)天”之意,表明太吳伏羲氏一統(tǒng)天下,至高無(wú)上之地位。
讓我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在位于我們面前的就是顯仁殿,顯仁殿位于統(tǒng)天殿后,是一座雙檐挑角的建筑,它面闊7間,進(jìn)深5間,坐落在13級(jí)直壁式高臺(tái)之上。龍鳳大脊,殿周有回廊,用獨(dú)特的地方手法彩繪。殿臺(tái)東北角方石上有一孔,傳為“子孫窯”。殿前原有鐵熊一對(duì)(今無(wú)存),清康熙年間重修碑兩通。
太始門(mén),太始者,原始之萌也。統(tǒng)天殿俗稱大殿,是陵廟中軸線上最主要的建筑。殿高17米,面積390平方米。該殿單檐歇山式,面闊5間,進(jìn)深3間。脊上中間三節(jié)彩釉陶樓,樓下有一小龕,龕內(nèi)方框雕楷書(shū)“太吳伏羲殿”5字,兩邊配以獸馱葫蘆,騎馬武士(二十八宿)。
想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)八卦,那八卦究竟是誰(shuí)創(chuàng)造的,又是怎么創(chuàng)造呢?有這樣一個(gè)傳說(shuō)。伏羲在蔡河里,捉到一只白龜,甚奇,就把它養(yǎng)了起來(lái)。一天,他來(lái)到蔡河見(jiàn)到一只龍不像龍,馬不像馬的怪物。那怪物背上長(zhǎng)有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲看罷,轉(zhuǎn)身上岸,薅一節(jié)蓍草梗,在一片大樹(shù)葉上照著龍馬背上的花紋畫(huà)下來(lái)。伏羲整天拿著那片樹(shù)葉,琢磨上面的花紋,一天,他發(fā)現(xiàn)白龜蓋上的花紋中間五塊,周?chē)藟K,外圈兒十六塊,最外圈兒圈兒二十四塊。于是他也把白龜蓋上的花紋畫(huà)在樹(shù)葉上。伏羲反復(fù)比較,經(jīng)過(guò)七七四十九天,終于找到了一定規(guī)律。結(jié)果畫(huà)出八種圖案稱為八卦,成為我國(guó)最早的文字,結(jié)束了先民們結(jié)繩決事的歷史。
后人稱伏羲八卦為伏羲先天八卦,于是把八卦形命名為乾、坤、震、艮、離、坎、巽、況,這八個(gè)字分別象征天、地、山、雷、澤、風(fēng)、水、火。以三道兒為一組變化出八個(gè)卦形,若用四道兒、五道兒等多道兒為一組就能變化出更多的卦形,以致無(wú)窮,F(xiàn)在外國(guó)許多學(xué)術(shù)界都在研究八卦。據(jù)說(shuō)八封涵有極為深?yuàn)W的哲理辯證法,能解釋世間萬(wàn)事萬(wàn)物。
好了,游客朋友們,太昊陵的游覽就到此結(jié)束,在這里,我要多謝大家的支持與配合,祝大家在接下來(lái)是行程中旅途愉快!謝謝!
淮陽(yáng)太昊陵導(dǎo)游詞3
游客朋友們,大家好!歡迎來(lái)河南觀光、游覽。我謹(jǐn)代表我們開(kāi)心旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我是本團(tuán)的導(dǎo)游員xxx,大家可以叫我。蛘撸鴮(dǎo)。坐在我旁邊的是我們的司機(jī)安師傅,安師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家對(duì)安全問(wèn)題盡可放心,可以盡情的欣賞沿途的風(fēng)景。俗話說(shuō),有緣千里來(lái)相會(huì),今天我們能夠乘坐同一輛車(chē)是我們的緣分,希望大家可以珍惜這份緣分,互相幫助互相愛(ài)護(hù),共同愛(ài)護(hù)我們的家,也就是保護(hù)好我們車(chē)內(nèi)的衛(wèi)生。最后,預(yù)祝大家可以度過(guò)一個(gè)輕松而又愉快的旅程!
游客朋友們,現(xiàn)在我們的車(chē)正駛向淮陽(yáng)太昊陵景區(qū),趁著這段時(shí)間我先向大家先介紹一下河南的概況。
河南位于中國(guó)中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源,也是河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來(lái)。河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,長(zhǎng)期是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國(guó)八大古都河南有四個(gè),即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封、殷商古都安陽(yáng)、商都鄭州。文物古跡眾多,地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位。有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺,等等。河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái),到河南尋根謁祖的.海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。
介紹完河南再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們本次旅程的目的地淮陽(yáng)。淮陽(yáng)古稱宛丘,陳州。歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一個(gè)古老而神奇的地方,中華人文始祖太昊伏羲氏在這里建都統(tǒng)一四海,實(shí)現(xiàn)中華民族的第一次大融合,創(chuàng)造了龍的圖騰,史稱龍的傳人。后炎帝神農(nóng)繼都于太昊之舊墟,易名為陳,神農(nóng)氏在這里嘗百草,藝五谷,率領(lǐng)先民步入農(nóng)耕社會(huì)。這些寶貴的歷史文化已經(jīng)成為中華民族自尊自信的源泉,凝聚一體的象征。所以考古學(xué)家稱:中國(guó)的歷史,一千年看北京,三千年看西安,五千年看洛陽(yáng),六千年看淮陽(yáng)。
好了游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)要介紹一下太昊陵的概況。太昊陵是為了紀(jì)念三皇之首伏羲氏而修建的陵廟合一的大型古建筑群,它坐落在淮陽(yáng)縣城北,古蔡河北岸,毗鄰美麗的龍湖。太昊陵是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),中國(guó)十八大名陵之一,擁有六千五百多年的文明史記,天下第一陵墓的尊稱。這里有宮殿式古代建筑群,中國(guó)最古老的廟會(huì)遺風(fēng),不是布達(dá)拉宮,卻吸引了無(wú)數(shù)的謁祖朝圣者,正月來(lái)到這里你就能見(jiàn)到最具代表性、最大的祭祀廟會(huì)。還有造型各異、形態(tài)萬(wàn)千,被稱為天下奇觀的獨(dú)秀園。今天導(dǎo)游xx就帶您走進(jìn)淮陽(yáng)太昊陵,一起緬懷先祖的齊天功德。好了,太昊陵停車(chē)場(chǎng)到了,請(qǐng)大家隨手關(guān)好車(chē)窗,帶好貴重物品下車(chē),下車(chē)后大家一定要記住我們車(chē)的顏色、停車(chē)位置和車(chē)牌號(hào)——Y66688。
游客朋友們,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是太昊陵。大家現(xiàn)在看到的陵園內(nèi)建筑多為明代建筑,其建筑結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內(nèi)城、外城、紫禁城三道皇城,總占地面積875畝,主體建筑貫穿在750米的中軸線上,今天我們主要參觀在中軸線上的景點(diǎn)。
請(qǐng)看我們面前的這座橋,它名叫渡善橋,穿過(guò)這座橋我們就來(lái)到了太昊陵的第一道大門(mén)午朝門(mén)。過(guò)了午朝門(mén)之后我們要看到的是太昊陵的第二道大門(mén)“道儀門(mén)” 。穿過(guò)“道儀門(mén)”我們才算進(jìn)到內(nèi)城,F(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我的旗一直往前走,穿過(guò)第三道大門(mén)先天門(mén)我們來(lái)到了太昊陵的的中心大院。大院的東南角有鐘樓,西南角有鼓樓。這就是傳說(shuō)中的晨鐘暮鼓,大家來(lái)這里可以敲敲鐘擊擊鼓,給自己帶來(lái)好運(yùn)、吉祥。
接下來(lái)我們來(lái)到的就是“統(tǒng)天殿”,俗稱“大殿”。建于明代,是陵廟內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的重點(diǎn)建筑。殿前有月臺(tái),面積300多平方米。這里是歷代皇帝舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。其實(shí)說(shuō)到統(tǒng)天殿就不得不提到一位明朝的皇帝,誰(shuí)呀?他就是朱元璋。那時(shí)的朱元璋非常的窮,過(guò)著云游四海的生活,來(lái)到淮陽(yáng)后他就住在太昊陵內(nèi),每天每晚對(duì)著伏羲禱告祈求”保佑啊,趕快讓我時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),當(dāng)上皇帝吧!”可是沒(méi)想到后來(lái)他真的當(dāng)上了皇帝,就又來(lái)到太昊陵重新擴(kuò)建廟宇,并且為大家眼前的伏羲像重塑了金身。
下了統(tǒng)天殿后門(mén)臺(tái)階,我們便來(lái)到了等級(jí)僅次于統(tǒng)天殿的“顯仁殿”,俗稱“二殿”。“殿內(nèi)正中供奉女?huà)z金像。在二殿的東北角有一方帶孔的石頭,又名子孫窯。是祈求子孫的地方,各位游客,如果你有求子求孫的愿望,不妨伸手摸一摸子孫窯,感受一下它的神奇和靈驗(yàn)。
出了統(tǒng)天殿,我們看見(jiàn)的就是太始門(mén),又稱“寢殿”,是人祖爺休息的地方。它是太昊陵內(nèi)最古老的一座建筑。
接下來(lái)我們就來(lái)到了伏羲氏的陵墓。它的形狀是上圓下方,意思是天圓地方。墓前這塊青石碑,傳說(shuō)是宋代才女蘇小妹用汗巾所書(shū),因此又稱“汗巾碑”。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)重修陵廟,工程快結(jié)束時(shí),負(fù)責(zé)修繕的士紳聽(tīng)說(shuō)蘇東坡當(dāng)時(shí)在此居住,便派人前往,請(qǐng)他為伏羲陵墓書(shū)碑。但蘇東坡當(dāng)時(shí)有事外出,蘇小妹來(lái)到書(shū)房,見(jiàn)到求字信,一時(shí)興起就用隨身所用的汗巾代蘇東坡題寫(xiě)了“太昊伏羲氏之莫”七個(gè)大字。蘇東坡回來(lái)見(jiàn)了,見(jiàn)蘇小妹前面六字寫(xiě)得蒼勁有力,卻把“墓”錯(cuò)寫(xiě)成“莫”,很惋惜,而蘇小妹卻只在一旁笑而不語(yǔ)。蘇東坡望著小妹的得意之情,忽然醒悟,連連稱贊:“妙,妙”。原來(lái),蘇小妹是以大地為土。因?yàn)闀r(shí)間實(shí)在是太久遠(yuǎn)了,墓碑上的文字經(jīng)過(guò)風(fēng)吹日曬全部被風(fēng)化掉了,但無(wú)論怎么樣都無(wú)法風(fēng)化掉我們對(duì)伏羲氏的敬仰之情。
穿過(guò)陵墓后,我們來(lái)到的是“蓍草園”。傳說(shuō)伏羲就是根據(jù)白龜龜背圖案,采來(lái)蓍草擺成八卦的造型,創(chuàng)下了先天八卦,所以它被稱為“神蓍”。據(jù)說(shuō)全國(guó)只三處生長(zhǎng)此草:一為山東曲阜,一為山西晉祠,再來(lái)就是太昊陵了。因此草稀有,歷代帝王每當(dāng)春秋二季派官員前來(lái)朝拜人祖,返京復(fù)命時(shí)都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物。這也是淮陽(yáng)八景之一,被稱為“蓍草春榮”。
各位游客朋友,今天的景點(diǎn)講解就到這里了,剩下的時(shí)間就交給大家自行游覽,請(qǐng)大家游覽過(guò)程中一定注意安全,把握好時(shí)間,下午5點(diǎn)我們?cè)谲?chē)前準(zhǔn)時(shí)集合,希望大家都能玩的開(kāi)心,謝謝!
淮陽(yáng)太昊陵導(dǎo)游詞4
游客朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)伏羲太昊陵,首先我給大家介紹一下太昊陵的基本概況。太昊陵是為了紀(jì)念三皇之首伏羲氏而修建的大型古代建筑群,它位于淮陽(yáng)以北,毗鄰美麗的龍湖。占地面積約540余畝,分為外城,內(nèi)城和紫荊城三部分。是中國(guó)十八大名陵之一,因伏羲氏位居三皇之首,所以太昊陵也被譽(yù)為“天下第一陵”。每當(dāng)二月二至三月三,這里都會(huì)舉辦傳統(tǒng)大型廟會(huì),屆時(shí)車(chē)水馬龍,人山人海,期間還會(huì)有獅子,龍燈,旱船等民間表演,廟會(huì)聲勢(shì)之大、會(huì)期之長(zhǎng)為中原地區(qū)所獨(dú)有。2008年,我們太昊陵廟會(huì)因參加人數(shù)眾多而被列入了吉尼斯世界紀(jì)錄。
進(jìn)入景區(qū),首先展現(xiàn)在我們眼前的這道門(mén)便是太昊陵的第一大門(mén)——午朝門(mén),因?yàn)樗游缦鄬?duì),坐北朝南,所以在民間被稱之為“午門(mén)”。午朝門(mén)始建于明朝,門(mén)庭雄偉,氣勢(shì)磅礴,門(mén)中設(shè)有三洞,均為紅門(mén)金釘。其中,中門(mén)為9排9路,兩側(cè)為7排9路,屬于帝王的規(guī)制。除此之外,兩側(cè)還有硬山式八字墻,門(mén)上掛有“太昊陵”,“午朝門(mén)”,和“開(kāi)天立極”三個(gè)大匾。大家可能不知道,在封建社會(huì)啊,只有皇帝前來(lái)祭祖或手捧圣旨的大臣才可以有幸走這道午朝門(mén)。
而現(xiàn)今了,我們已經(jīng)是文明社會(huì)了,人人平等嘛,所以大家不妨也跟著阿湯走走這帝王之門(mén),讓我們也一起沾沾帝王之氣,享享帝王之福。過(guò)了雄偉的午朝門(mén),沿中軸線青石道路大約再走一百多米,我們便來(lái)到了一座高臺(tái)建筑之下,高臺(tái)兩旁古樹(shù)林立,莊嚴(yán)肅穆,無(wú)不顯示了太昊陵威嚴(yán)的帝王之氣!大家抬頭可以看到,高臺(tái)上掛有一石匾,名曰“先天門(mén)”。
先天門(mén)為清代所建,歷史悠久,頂部整體以灰筒瓦為主,臺(tái)上建有翡翠高閣3間,臺(tái)中設(shè)有一高大磚砌拱門(mén),門(mén)高11米左右,此門(mén)一開(kāi)始并沒(méi)有登樓的階梯,只可以遠(yuǎn)觀不可以親臨感受。直到70年代,當(dāng)?shù)卣疄榱舜龠M(jìn)旅游業(yè)發(fā)展,方便游客的觀光。才在先天門(mén)兩旁修建了旋梯,使游客朋友們也能親自登樓,領(lǐng)會(huì)一下登高望遠(yuǎn),暢想古今的奇妙感受。
好的,游客朋友們,我們繼續(xù)向前,現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)太昊陵的中心地區(qū)紫禁城了,眼前的這個(gè)高大的建筑物便是人們祭拜伏羲的主要殿堂——統(tǒng)天殿,統(tǒng)天殿始建于明朝,全殿以黃色調(diào)為主以示尊貴,面闊五間,進(jìn)深三間,是太昊陵中體積最大,等級(jí)最高的殿宇,也被稱之為大殿。殿前兩側(cè)放有兩只威風(fēng)凜凜,氣吞山河的石獅。讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看啊,便油然而生敬畏之感。
再看大殿中央,殿門(mén)掛有一匾,寫(xiě)有“寶笈淵源,名跡永傳”,此匾乃是乾隆皇帝親筆所寫(xiě),距今已有200多年的歷史了。而殿前的月臺(tái)更是歷代祭祀的盛典之所,無(wú)論王侯將相還是三教九流來(lái)到這里都要望之匍匐頂禮膜拜。當(dāng)然,游客朋友們是遠(yuǎn)方尊貴的客人,所以不用膜拜直接隨我進(jìn)入大殿便可。走進(jìn)殿門(mén),我們可以看到,殿內(nèi)供奉著一尊神像,它頭生雙角,肩披樹(shù)葉,腰纏獸皮,手托先天八卦,威攝四方。
大家可能會(huì)問(wèn),這個(gè)造型奇怪卻面帶慈祥的人是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò)!它就是我們太昊陵的核心人物,伏羲氏。伏羲是三皇之首,百王之先,他創(chuàng)立了先天八卦,教會(huì)了人們狩獵捕魚(yú),改革了婚姻制度,他的出現(xiàn),深深的影響著整個(gè)中華民族的歷史進(jìn)程,也緊緊的將整個(gè)中華民族團(tuán)結(jié)在了一起!直到現(xiàn)在,伏羲氏依然被我們親切的稱之為華夏文明初祖!
好的,統(tǒng)天殿的解說(shuō)暫時(shí)就到這了,現(xiàn)在留給大家三十分鐘的時(shí)間在此自由活動(dòng),活動(dòng)時(shí)請(qǐng)注意好個(gè)人安全問(wèn)題,希望大家玩的愉快,三十分鐘后,我們?cè)诖思侠^續(xù)參觀下一個(gè)景點(diǎn)。
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