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      1. 貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞

        時間:2022-09-14 07:20:29 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞

          作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點(diǎn)。導(dǎo)游詞要怎么寫呢?以下是小編收集整理的貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞

        貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞1

          侗寨鼓樓群分多柱和獨(dú)柱兩類:多柱即四根主柱十二根襯柱;獨(dú)柱即由一根中柱支撐,直立于鼓樓中央,直伸頂端,底層四根襯柱。不論何種建筑形式,其頂層均置放齊心鼓,故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設(shè)計(jì),沒有圖紙,數(shù)百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),以杉木鑿榷銜接,不用一釘一鉚,上下吻合,采用柱桿原理,層層支撐而上。鼓樓造形有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個部分。

          上部為頂尖部,由一根鐵柱立于頂蓋中央,套上陶瓷寶珠,呈葫蘆型,猶如落尖,凌空而立。頂蓋多為傘型,有四角、六角、八角形狀。中部為層層疊樓,形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角,每方糖角均為翹角,并雕塑禽獸,神形兼?zhèn),校期如生。翹角層層疊疊,重棺而上。從上而下,一層比一層大,極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風(fēng)俗畫,玲攏雅致,五彩絞紛。底部多為正方形,樓四周設(shè)有木質(zhì)長凳,供人歇坐,中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨(dú)特,引起了國內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。聯(lián)合國機(jī)構(gòu)一官員稱贊說:"別具一格的侗族鼓樓建筑藝術(shù),不僅是中國建筑藝術(shù)的瑰寶,而且是世界建筑藝術(shù)的瑰寶"。鼓樓是侗寨團(tuán)結(jié)吉祥的象征,興旺的.標(biāo)志,齊心的表現(xiàn)。

          因此,有侗寨即有鼓樓,或以房族修建,或幾個姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓,最為集中,人們稱之為"侗寨鼓樓群";壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的鼓樓:巖洞鄉(xiāng)述洞村的獨(dú)柱鼓樓,是目前僅發(fā)現(xiàn)且保存較完整的奇特鼓樓;肇興鄉(xiāng)紀(jì)堂村兩座鼓樓,造型最美,1982年2月13日被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。而且紀(jì)堂建樓高師最負(fù)盛名,凱里金泉湖八據(jù)、八角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓,都出自陸文禮等建樓高師之手。鼓樓多建在寨中央,與戲臺、歌坪相結(jié)合,是集會、議事、文化娛樂的好場所。鼓樓雄偉壯觀,裴聲中外,是侗族人民智慧的結(jié)晶,也是黎平侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝旅游生活中最溫馨的一章。它含著深情的微笑,代表著一個民族,屹立在錦秀中華的大地之上。

        貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞2

          走進(jìn)侗鄉(xiāng),不論向哪個寨上望去,最先映入眼簾的,就是那個象征民族團(tuán)結(jié)、吉祥興旺的鼓樓。

          鼓樓是侗寨的標(biāo)志。在侗鄉(xiāng),有寨必有鼓樓。它古樸端莊、雄偉壯觀,集寶塔和亭閣的優(yōu)雅于一身,全部純杉木結(jié)構(gòu),不施一釘一鉚,頂梁柱拔地凌空,排枋縱橫交錯,上下吻合,運(yùn)用杠桿原理,層層支撐而上,牢固而謹(jǐn)嚴(yán)。每層檐口采用我國至今保存不多的古典建筑"人字形斗拱"藝術(shù),數(shù)百年不斜不朽。頂部中央多安琉璃葫蘆,陽光照射,耀眼生輝;翹角上雕塑的禽獸飾物,神形兼?zhèn),栩栩如生;層檐多施彩繪,玲瓏雅致,五彩繽紛。其頂層常置一面牛皮大鼓,遇事則由主事?lián)艄木郾姡瑳Q策定奪。

          侗族的鼓樓,在《北史》卷xx就有侗族先民"依樹積木,以居其上,名曰干欄"的記載!短茣、《夢廣雜著》等古代文獻(xiàn)中,均對侗族的.鼓樓有較詳細(xì)的描寫,"以巨木埋地作樓,高數(shù)丈,歌者夜則緣宿其上。"由此可見,鼓樓史侗家人集會、議事、休息和娛樂的活動場所,是他們喜愛集群社會生活最明顯的體現(xiàn),更清楚地展示了以原始鼓樓文化的情景。

          每當(dāng)夜幕降臨,男女老少都愛聚集在鼓樓,吹起蘆笙曲,彈起牛腿琴,跳起多耶舞,唱起琵琶歌。他們載歌載舞,歡慶豐收,歌唱美好的新生活。鼓樓成了歌的海洋,洋溢著幸福和歡笑。著名的多聲部合唱——"侗族大歌調(diào)",就是在這里得以完善和提高,為填補(bǔ)祖國音樂藝術(shù)的空白作出了重大貢獻(xiàn)。

          這是侗族人民的驕傲,是侗族鼓樓文化的最好見證。我常想,侗族人民為什么對鼓樓有著一種特殊的感情,對建造鼓樓格外熱心?不論工程多大,耗資多少,都是侗民自愿捐款、捐料、捐工集體修建。鼓樓建成后,要推選一位熱心于公益事業(yè)的壯年人看護(hù),每天把鼓樓打掃得干干凈凈。炎炎夏日,將一桶桶清泉水掛在樓柱上,供人們解渴;隆冬歲月,則燃起篝火,使鼓樓里溫暖如春。

          鼓樓,連著侗家人的心。千百年來,鼓樓作為歷史的證人,一直和侗民的命運(yùn)息息相關(guān),它包含著侗家人的無數(shù)辛酸和歡樂。有首侗歌是這樣唱的:"鼓樓是村寨的暖和窩,沒有鼓樓沒處尋歡樂,高高的杉豎起鼓樓架喲,有了聚集的場所有了歡樂的歌……"

          我雖是漢人,卻生長在侗鄉(xiāng),是鼓樓里的山歌把我養(yǎng)大,自然對鼓樓有著深深的眷戀。無論走到哪里它都在我的心中占據(jù)著重要的位置,伴隨著我的生活,激勵我邁步在人生的旅途上……

        貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞3

          侗寨鼓樓,雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛,是侗族建筑技藝的集中體現(xiàn)。外形像個多面體的寶塔。一般高20多米,從1層至頂,全靠16根杉木柱支撐。樓心寬闊平整,約10平方米見方,中間用石條砌有大火塘,四周有木欄桿,設(shè)有長條木凳,供歇息使用。樓的尖頂處,筑有寶葫蘆或千年鶴,象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起,給人以玲瓏雅致,如飛似躍之感。

          鼓樓有廳堂式、干欄式、密檐式等多種。無論何種鼓樓,一般都分上、中、下三個部分。上部為頂尖部,用一根長約3米的木柱或鐵柱立于頂蓋中央,并套上由大到小的5至7顆陶瓷寶珠,使頂尖部成葫蘆型,猶如塔尖,凌空而立。頂蓋是絢麗多彩的'樓頂,多為傘形。頂蓋形狀有四角、六角或八角。頂蓋下斜面的人字格斗拱,像蜂窩百孔窗,其周圍木雕像燕窩壘泥點(diǎn),工藝精巧,造型別致。中部是層層疊樓,形似寶塔樓身。樓檐一般都是六角,亦有簡便的四角或復(fù)雜的八角。每方檐角均為翹角,層層疊疊,重檐而上。從上而下,一層比一層大。樓身以四根粗大、筆直的長杉木為主柱,從地面直通樓頂,極為壯觀。樓內(nèi)或雕塑,或繪畫,魚蟲鳥獸,栩栩如生。

          鼓樓由各村寨群眾投工獻(xiàn)料,集資籌建,由侗族能工巧匠自行設(shè)計(jì),自行建造。整個建筑沒有圖紙,數(shù)百上千根梁、枋、柱的尺寸全憑心中計(jì)算。這種能工巧匠遍布侗鄉(xiāng),尤以貴州黎平、從江等地為最多。

          鼓樓是侗族人民的標(biāo)志,也是侗族人民團(tuán)結(jié)的象征。每個侗寨至少有一座鼓樓,有的侗寨多達(dá)四五座。過去鼓樓都懸掛牛皮長鼓一面,平時村寨里如有重大事項(xiàng),即登樓擊鼓,召眾商議。有的地方發(fā)生火災(zāi)、匪盜,也擊鼓呼救,這樣,一寨傳一寨,信息很快傳到深山遠(yuǎn)寨,鼓聲所及,人們聞聲而來。所以,侗族人對鼓樓、長鼓特別喜愛。

          侗寨鼓樓為數(shù)很多,僅貴州從江、廣西三江兩縣就有220余座;僅廣西龍勝平等鄉(xiāng)平等村就有11座;而黎平肇興,一個寨子就有5座雄偉壯觀的鼓樓,故被中外游人稱為"鼓樓群"。

        貴州侗寨鼓樓導(dǎo)游詞4

          自助徒步旅行是我向往已久的,自從上一次去了貢嘎山就再也沒有背著背包出去徒步旅行,這次的滴水潭旅行我們已經(jīng)籌劃了許久,過了兩個月腳早就開始癢了,最后定下了五男三女一起同行,可到了該出發(fā)的時候天空不做美,下起大雨,本來這次旅行應(yīng)該取消(我的個人意見曾經(jīng)被大多數(shù)人接受。

          由于littlehat的堅(jiān)持我成了反面教材),因?yàn)榫呶矣^察從網(wǎng)上的來的天氣信息,未來的兩天將是有更多的降雨,就這我在去滴水潭的一路上被其他人扁,好可憐呀!:《 (盡管實(shí)事證明我是正確的可是還是被……失敗!),本來該8:00點(diǎn)出發(fā)的,由于上述原因一直到10:00點(diǎn)才在火車站通達(dá)飯店門口集合,乘上開往黃果樹的汽車,開始了我們的這次旅行!一路上littlehat和同行的兩個美女、一個帥哥打牌的聲音,讓他們的回頭率一度增加了n多倍,甚至連窗外的`車禍也沒有引起太多人的注意。

          不過讓我可記憶猶新,在路上我遇到了兩起車禍,其中一起剛剛發(fā)生,車?yán)锏娜诉沒有被救出,想想有些害怕,如果我們的車被撞的話……轉(zhuǎn)念一想怕什么,不過是二十年后又是一條好漢的事罷了!(其實(shí)心里在想:"好歹讓我吃碗餛飩面嘛!要做也做個飽死鬼嘛!!"注:早晨走的太急,早飯只吃了個自己家里包的粽子,餓!),一路無話,到了黃果樹!叫了三輛三輪摩托直奔我們的旅行起點(diǎn)--三棵樹,到那里之前我們一直在猜那里是不是有三棵樹,還是以前只有三棵樹,現(xiàn)在有一片森林?結(jié)果我們都錯了,那里有幾根電線桿,幾間房子和一小片森林(可不只三棵樹)。我們的起點(diǎn)從一間磚頭房開始,老天可真不合作,在乘車的路上下下小毛毛雨,可是到了出發(fā)地三棵樹,就開始下中雨,還不知道接下來會怎么樣呢?不過管它呢?你不可能不去呀!況且在"不遠(yuǎn)的地方"(結(jié)果這不遠(yuǎn)的地方就讓我們走了三個多小時)就是滴水潭,不可能放棄。走吧!要緊牙,硬著頭皮走吧!(可憐的一群旅行者!),滴水潭在一個峽谷里,谷底是一條河,我們沿著瀑布對面一條人工砌的路,走向瀑布。

          這里昨天下過大雨,一路上都是稀的,走了不多久每個人的褲子鞋子都臟了個透,還好我穿的是涼鞋,用從山上流下來的雨水就可以洗干凈,所以鞋子沒有"太臟",還能看得下去,不過要是在途中沒有遇見流水的話,鞋子沾上稀泥,鞋子在進(jìn)些水,再加上后面沉甸甸的背包,那可夠瞧的(其重?zé)o比!!),經(jīng)過三個多小時的艱難跋涉,我們總算到了滴水潭瀑布的跟前,具體的說應(yīng)該是它的對面的河邊岸上的上面,從那里看瀑布,真是氣勢磅礴(用稍微通俗點(diǎn)的話講就是水很大),水聲震耳欲聾,由瀑布沖擊起來的水霧遮住了整個瀑底,很難讓人看清底下的風(fēng)景,還好在岸邊有一片草地,于是我們放下背包,拿了一點(diǎn)吃的(走了三個多小時人人都餓,想一邊吃一邊欣賞瀑布)往下走,路很滑,水霧很大,每走一步都會有滑倒的危險;每向瀑布走進(jìn)一步,水霧就大了幾分……

          到了最后水霧變成了大雨,全身都濕了,本來還想在那兒吃點(diǎn)東西,現(xiàn)在不行啦,干脆往瀑布的正對面走,感受一下瀑布真正的氣勢。可是這個決定現(xiàn)在看起來是錯誤的,越是接近瀑布對面,水霧越大,打在臉上呼吸都比較困難,現(xiàn)在不只是衣服濕了,連鞋子也完了,不行了,趕緊撤退,東西也顧不得吃了,狼狽的撤回到上面,到了我們放背包的地方,互相看看"慘不人睹"一個個從頭到腳都是濕的,帽子上還不時滴幾滴水。

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