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      1. 岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-03-14 20:57:17 導(dǎo)游詞 我要投稿

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞7篇

          作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么問(wèn)題來(lái)了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞7篇

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞1

        各位朋友:

          大家好!歡迎來(lái)到國(guó)家AAAAA 級(jí)旅游景區(qū)——岳陽(yáng)樓參觀游覽。

          岳陽(yáng)樓自古有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù),它與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。岳陽(yáng)樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年即公元214年,唐肅宗乾元二年開(kāi)始被稱為岳陽(yáng)樓。孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易等都曾登臨吟詠,留下了眾多的名篇佳作,為岳陽(yáng)樓積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。

          前方映入大家眼簾的水池中有五座精致小樓,這個(gè)景點(diǎn),叫五朝樓觀,它是一道微縮景觀,展示了唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代風(fēng)格各異的岳陽(yáng)樓,用黃銅鑄造,極具歷史感和藝術(shù)感。

          雙公祠是為了紀(jì)念范仲淹和滕子京兩位先賢而建。采用湘北明清祠堂式建筑風(fēng)格,白墻青瓦。祠內(nèi)還設(shè)有兩個(gè)陳列廳,分別為“岳陽(yáng)天下樓”和“雙公憂樂(lè)情”。

          大家看,岳陽(yáng)樓前左右兩側(cè)各有一座石結(jié)構(gòu)的牌坊,每座牌坊的中間石柱上均刻有楹聯(lián)。左邊牌坊刻有“南極瀟湘千里月,北通巫峽萬(wàn)重山”,這是由清代大書法家張照所撰。右邊牌坊刻有“閑云野鶴自來(lái)往,沅芷澧蘭無(wú)古今”,這是清代大書法家何紹基所撰。兩座牌坊南北對(duì)峙,布局對(duì)稱,使得岳陽(yáng)樓更顯古樸莊重。

          岳陽(yáng)樓南側(cè)的這座亭子叫仙梅亭,始建于明崇禎年間。這座小亭子呈六邊形,兩層三檐,檐角高翹,純木結(jié)構(gòu),玲瓏雅致。

          岳陽(yáng)樓北側(cè)則是三醉亭,因呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓的傳說(shuō)而得名,始建于清乾隆年間。 朋友們,現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。1983年按照“整舊如舊”的原則,對(duì)岳陽(yáng)樓進(jìn)行了一次落架大修,基本保持了清代原有的藝術(shù)風(fēng)貌和建筑特色。

          樓頂所懸掛的“岳陽(yáng)樓”三字橫匾,是由我國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家郭沫若先生題寫。岳陽(yáng)樓為三層、四柱、飛檐、盔頂?shù)募兡窘Y(jié)構(gòu)。主樓共3層,整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐,自樓底直貫樓頂。

          飛檐是漢族傳統(tǒng)建筑的一種形式,指屋角的檐部向上翹起,挑出的飛檐由斗拱承托,其中承托飛檐的方木塊叫做“斗”,托著斗的木條叫做“拱”。岳陽(yáng)樓三層建筑均有飛檐,四角翹伸,形如飛鳥(niǎo)展翅,輕盈活潑。這種特殊處理和創(chuàng)造,不僅擴(kuò)大了采光面、有利于排泄雨水,而且增添了建筑物向上的動(dòng)感,營(yíng)造出壯觀的氣勢(shì)。

          岳陽(yáng)樓頂覆蓋黃色琉璃瓦,宛如古代武士的頭盔,所以叫盔頂,盔頂是岳陽(yáng)樓建筑的突

          出特色,岳陽(yáng)樓也是現(xiàn)存最大的盔頂建筑。大家請(qǐng)看,它威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢(shì)欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更為精美、莊重、和諧。因此,岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有著驚人的成就。

          進(jìn)入主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》的雕屏,雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽(yáng)樓開(kāi)始真正名揚(yáng)天下是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便重修岳陽(yáng)樓,并請(qǐng)好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”則更成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀!对狸(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈!对狸(yáng)樓記》的真跡懸掛在二樓。

          我們現(xiàn)在登上了岳陽(yáng)樓的頂層三樓。三樓中間是毛澤東手書杜甫的《登岳陽(yáng)樓》,你看它布局嚴(yán)謹(jǐn),筆意奔放,雄健挺拔。這是一件難得的藝術(shù)珍品,懸掛于此,使岳陽(yáng)樓更是錦上添花。請(qǐng)大家過(guò)來(lái)看,雕屏旁有一副對(duì)聯(lián),僅僅八個(gè)字,“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”,這是唐代詩(shī)仙李白所作。站在這兒,憑窗遠(yuǎn)眺,可以領(lǐng)略“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì),欣賞“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”的湖光山色,得到的感覺(jué)不正是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?

          好了,岳陽(yáng)樓的介紹我就給大家講解到這里,歡迎大家下次再到岳陽(yáng)來(lái)。謝謝大家!

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞2

          現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門縫對(duì)榫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱。

          大家不禁要問(wèn),既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅(jiān)固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。

          各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到,岳陽(yáng)樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。

          但是,岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜耍J(rèn)為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì),傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情,并請(qǐng)人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí),《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題,極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂(lè),擲地有聲,它激勵(lì)著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族知識(shí)分子崇高人格文化的積淀,《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽(yáng)樓的名聲大震,傳揚(yáng)中外,這就是人們所說(shuō)的“文以樓存,樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請(qǐng)大書法家蘇舜欽書寫,并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

          現(xiàn)在,讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制閂縫對(duì)榫,結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對(duì),這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書法家何紹基寫的,是岳陽(yáng)樓長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是:

          一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

          請(qǐng)君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者。此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。

          上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián),那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。

          (在岳陽(yáng)樓二樓)

          一來(lái)到二樓,大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間,岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中。后來(lái),湖水干淺,《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí),不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑螅?20紋銀從漁民手中將雕屏買回,花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡,才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到,雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近100年,岳陽(yáng)樓再度整修時(shí),地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回,掛在岳陽(yáng)樓二樓,這才“完壁歸趙”。至于一樓那副,雖是贗品,也有100年歷史了,當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示后代子孫,值得我們深思。

          (上三樓)

          吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流!逼鋾üP意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn),筆觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè),掛有岳陽(yáng)樓短的一副對(duì)聯(lián),僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”,下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí),看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃于樓時(shí),得到的感覺(jué)正是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?后,請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負(fù)荷,和盔頂結(jié)構(gòu)一樣,這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。

          為了深化名樓內(nèi)涵,豐富景區(qū)內(nèi)容,岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè),并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞3

          岳陽(yáng)樓坐落在洞庭湖岸上,風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫過(guò)《岳陽(yáng)樓記》來(lái)贊美岳陽(yáng)樓。

          岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,純木結(jié)構(gòu),沒(méi)有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。岳陽(yáng)樓的樓頂,特別像古代將軍的頭盔,稱作盔頂,由于盔頂在中國(guó)古代建筑中極為少見(jiàn),才使盔頂讓岳陽(yáng)樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽(yáng)樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱。

          其實(shí),岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下的時(shí)候是在范促淹寫了《岳陽(yáng)樓記》后。慶歷四年,滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府,他一上任就做了三件大事,第一,修建偃虹堤,以防御洞庭湖的波濤;第二,興辦郡學(xué),造就人才;第三,重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模非常雄偉,但當(dāng)時(shí)的滕子京知道,光靠氣勢(shì)雄偉是不夠的,滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士的范仲淹,范促淹和滕子京一樣,也是因?yàn)樵馊苏_滅,被貶為鄧州知府。滕子令人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,寫了一封《求記書》介紹岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后,經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為轉(zhuǎn)世名句,啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強(qiáng)。

          好了,大家現(xiàn)在可以進(jìn)樓了。各位游客,這里首先看見(jiàn)的就是《岳陽(yáng)樓記》,它由12塊紫檀木組成的。據(jù)說(shuō)滕子京當(dāng)年收到《岳陽(yáng)樓記》后喜出望外,立刻請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大書法家蘇舜欽書寫,并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。于是,“樓、記、書法、雕刻”全稱四絕。只可惜我們現(xiàn)在所見(jiàn)不是“四絕匾“,它早在宋神宗年間便已毀于大火之中。這們這里的《岳陽(yáng)樓記》是清朝乾隆年間的大書法家、刑部尚書張照書寫的。

          我就介紹到這里了,給大家十五分鐘時(shí)間,大家可以拍照留念。

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞4

          去湖南,不能不去岳陽(yáng)樓。第一次讀到岳陽(yáng)樓,緣于《岳陽(yáng)樓記》,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”更讓這江南三大名樓之一的它著稱于世。我早已向往去那里追尋歷史的足跡。

          “吳楚東南坼,乾坤日夜浮”,遠(yuǎn)觀,岳陽(yáng)樓好像是從洞庭湖里生出來(lái)的,樓在岳陽(yáng)西門之上,城門口便是洞庭湖,仿佛洞庭湖就在腳底,站在岳陽(yáng)樓上,清楚地看到湖中船只來(lái)往,同時(shí)又可以看到湖水北通巫峽,南極瀟湘。難怪連孟浩然也嘆道“氣吞云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”。沒(méi)有洞庭湖,岳陽(yáng)樓也就失去了它的魅力。岳陽(yáng)樓結(jié)構(gòu)精巧,但看起來(lái)端莊雄厚,壓得住煙波浩渺的洞庭湖,很有氣魄。不知不覺(jué)來(lái)到懷甫亭,亭中豎有石碑,檐下掛著一塊匾額“懷甫亭”三個(gè)字蒼勁古樸。遙想杜甫當(dāng)年,年老多病,沒(méi)有親友相伴,只能孤舟獨(dú)坐,四海漂流。他佇立樓臺(tái),看著一片碧波無(wú)垠,滿臉滄桑。他雖無(wú)當(dāng)年的雄心壯志,但憂國(guó)憂民之心不改,心系邊關(guān)戰(zhàn)事,遙望洞庭湖水,禁不住淚流滿面。

          我久久滯留于小喬墓,墓園內(nèi)為磚木建造,上面覆蓋青色琉璃,獨(dú)具特色。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,雄姿英發(fā),小喬初嫁……岳陽(yáng)樓原是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)“閱兵樓”,周瑜登臨岳陽(yáng)樓,望洞庭湖全景,湖中一帆一波盡收眼底,氣勢(shì)非同凡響,周瑜儒雅的性格中透出一股剛勇之氣,俯瞰十幾萬(wàn)水軍,英氣勃發(fā)。

          迷茫間,周瑜的身影漸漸褪去,一襲長(zhǎng)衫的李白在我面前漸漸清晰。他登樓遠(yuǎn)望,與明月對(duì)飲,雁兒高飛,帶走他的愁苦。一代詩(shī)仙,醉后臨著湖風(fēng),衣袖起舞,盡顯風(fēng)流,他舉杯暢飲,吟出了“樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)!

          歷史已翻新頁(yè)。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞5

          岳陽(yáng)樓是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,首批4A級(jí)旅游區(qū)。岳陽(yáng)樓景觀特色可以概括為四個(gè)方面。一是歷史悠久,岳陽(yáng)樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(公元214年),唐肅宗乾元二年(公元759年〉開(kāi)始被稱為岳陽(yáng)樓,在江南三大名樓中岳陽(yáng)樓的歷史最悠久。二是風(fēng)景獨(dú)特,岳陽(yáng)樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。“巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)干!

          三是它的文化深厚。《岳陽(yáng)樓詩(shī)文集》收錄干余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書畫碑刻,大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識(shí)”。比如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》其憂國(guó)憂民之情溢于言表,范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰!安灰晕锵,不以己悲”的處世哲理,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí),融匯的精神使當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中,惟有岳陽(yáng)樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物。

          現(xiàn)在大家所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,全樓沒(méi)用一塊磚石,沒(méi)有一顆鐵釘,全部用木料構(gòu)成,門縫對(duì)榫,工藝十分精巧。

          好,朋友們,現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫的,現(xiàn)已編入《中國(guó)名匾》一書。大家請(qǐng)看整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內(nèi)圈,支撐二樓,周圍則繞以20根木柱,彼此牽制門縫對(duì)榫,連結(jié)為整體。岳陽(yáng)摟三層三檐,盔頂式木結(jié)構(gòu),蓋黃色琉璃瓦?斒窃狸(yáng)樓建筑的突出特色,大家請(qǐng)看,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢(shì)欲凌空之感。

          大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似窩蜂,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更為精美、應(yīng)重、和諧。因此,岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。

          進(jìn)人主樓,首先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽(yáng)樓記》的雕屏,這部雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽(yáng)樓開(kāi)始真正名揚(yáng)天下,是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便重修岳陽(yáng)樓,并請(qǐng)好友范仲淹寫下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字,但是內(nèi)容博大。哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,成為千古絕唱。而“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”則成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀!对狸(yáng)樓記》以其至高至上的`思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳干古而不朽。滋養(yǎng)著人們的心靈。

          一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。我們現(xiàn)在登上的是岳陽(yáng)樓的頂層三樓,站在這,憑窗遠(yuǎn)眺,可領(lǐng)略到“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì),欣賞“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接,渾成一色,清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃一樓時(shí),得到的感覺(jué)不正是“水天一色。風(fēng)月無(wú)邊”嗎?

          岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎大家再到這來(lái),謝謝大家!

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞6

        各位游客:

          大家好!

          歡迎到江南三大名樓之一的岳陽(yáng)樓參觀游覽。

          岳陽(yáng)樓是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,首批國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)。岳陽(yáng)樓景觀特色可以概括為四個(gè)方面。一是歷史悠久,岳陽(yáng)樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(公元214年),唐肅宗乾元二年(公元759年)始稱岳陽(yáng)樓,在江南三大名樓中歷史最悠久。二是風(fēng)景獨(dú)特,岳陽(yáng)樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成!鞍土陝贍,在洞庭一湖;銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”詩(shī)人杜癢詠道:“茫茫雪浪帶煙蕪,天與西湖作畫圖,樓前十分風(fēng)景好,一分山色九分湖!倍际菍(duì)岳陽(yáng)樓地理形勝的絕妙贊美,岳陽(yáng)樓是得水而壯,得山而妍,形勝江南。三是文化深厚!对狸(yáng)樓詩(shī)文集》收錄名篇佳作千余篇及大量的楹聯(lián)匾屏、書畫碑刻,大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識(shí)”。如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”其憂國(guó)憂民之情,溢于言表。范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰!安灰晕锵,不以己悲”的處世哲理,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí),融匯的精神使當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。它確實(shí)是我中華精神文明之絕句!四是文物珍貴。江南三大名樓中,惟有岳知樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物,F(xiàn)在所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,四柱、三層、飛檐、盔頂,全樓沒(méi)用一塊磚石,沒(méi)有——顆鐵釘,全用木料構(gòu)成,門縫對(duì)榫,工藝十分精巧。歷史上岳陽(yáng)樓屢毀屢修達(dá)50多次。朋友們,門前這幅“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”的楹聯(lián),是從明代詩(shī)人魏允貞的五言絕句中摘刊的。這首詩(shī)的后兩句是“誰(shuí)為天下士,飲酒褸上頭!苯裉旄魑痪蛠(lái)當(dāng)一當(dāng)天下士,以洞庭為酒,開(kāi)懷暢飲,一起品味博大精深的岳陽(yáng)樓文化和岳陽(yáng)的壯麗山川吧。興許你會(huì)像詩(shī)仙李白一樣“醉煞洞庭秋”。

          登上巴陵古城墻,面前的這座“南極瀟湘”牌坊與北邊的“北通巫峽”牌坊,均建于清代。兩坊間詠唱景物的聯(lián)語(yǔ)均為名家所為。北面為清代大書法家何紹基撰聯(lián),當(dāng)代著名書法家李鐸書寫。這南面呢,撰聯(lián)的是清代書寫《岳陽(yáng)樓記》的張照,撰書的是當(dāng)代書畫大師劉海粟,歷代文人墨客鐘情岳陽(yáng)樓,由此可見(jiàn)一斑。

          現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫的,現(xiàn)已編入《中國(guó)名匾》一書。岳陽(yáng)樓高21.35米,寬17.24米,進(jìn)深14.56米。三層三檐,盔頂式木結(jié)構(gòu),蓋黃色琉璃瓦?斒窃狸(yáng)樓建筑的突出特色,大家請(qǐng)看,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢(shì)欲凌空之感。再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更精美、莊重、和諧。屋面的.寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來(lái)的陶制精品。因此,岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。

          進(jìn)入主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》的雕屏,由12塊紫檀木組成。前面說(shuō)到,岳陽(yáng)樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的,當(dāng)時(shí),李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士、遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。李白在《與夏十二登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)中是這樣描述的:“樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去,山銜好月來(lái)。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。”晚唐詩(shī)人李商隱也寫有《岳陽(yáng)樓》詩(shī):“欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽(yáng)樓。可憐萬(wàn)里堪乘興,枉是蛟龍解覆舟!边@些語(yǔ)工意新的名章麗句,使岳陽(yáng)樓逐漸聞名起來(lái)。

          但是,岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽(yáng)樓下修筑堰虹堤,防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。滕子京文才武略兼?zhèn),他認(rèn)為“樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不為著”。于是,他想到了與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹,便寫了一封《求記書》,介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì),傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情,并請(qǐng)人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名土吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住所河南鄧州。范仲淹是北宋著名的政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡,受到排斥和攻擊。他接到滕子京寄?lái)的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,字字珠璣,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”則更成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀!对狸(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后,喜出垡外,當(dāng)即就請(qǐng)大書法家蘇子美書寫,并諧著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”?上У窨虤в谒紊褡谀觊g大火中,F(xiàn)在我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

          整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制門縫對(duì)榫,連結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。樓堂正中的這幅,是楹聯(lián)中最長(zhǎng)的一幅。上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列舉了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳說(shuō),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山大川、雄關(guān)險(xiǎn)邑。諸位記下了這副對(duì)聯(lián),就對(duì)岳陽(yáng)樓有了大致的了解。

          二樓正面懸掛了一幅《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這里流傳著一個(gè)故事。清道光年間,岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣,看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,精心仿制了另一塊雕屏。吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏沉入湖底,被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái),由當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)收藏。后以120塊銀元從吳氏后代手中將屏贖回。_期間,紅衛(wèi)兵要將這幅封建時(shí)代的雕屏砸毀,職工為了保護(hù)它,便用石膏將字跡掩去,這樣,雕屏才逃過(guò)了又一劫難。這幅和一樓那幅一真一假,正像功罪表,昭示著后代。

          三樓為岳陽(yáng)樓的頂層。憑窗遠(yuǎn)眺,可領(lǐng)略“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì),欣賞“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”的湖光山色,真是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”。落款“長(zhǎng)庚李白書”。當(dāng)我們站在三樓憑窗遠(yuǎn)眺,看到洞庭湖水天相接,渾成一色,清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃一樓時(shí),得到的感覺(jué)不正是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?

          出了岳陽(yáng)樓便是三醉亭,它是供奉呂仙的地方。呂洞賓施藥救人,廣行善事,深受人們敬重,加之他被元朝皇帝封為“孚佑帝君”,是道教北五祖之一,岳陽(yáng)樓才蓋上了封建時(shí)代帝王家專用的黃色琉璃瓦,作為呂仙的停云地。呂仙為何在岳陽(yáng)的地位如此顯赫呢?原來(lái)岳陽(yáng)歷代府州縣志,收錄有呂仙的趣聞?shì)W事,稱他與滕子京飲過(guò)酒,與弈棋國(guó)手王太守下過(guò)棋,酒醉后攔過(guò)喬太守的轎。特別是知州李觀,不僅記錄了呂仙亭故事的由來(lái),還收錄了呂仙的兩首詩(shī),當(dāng)時(shí)就用巨石刻立在岳陽(yáng)樓前,其中一首就是“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗,三醉岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖!比硗っ驮从诖嗽(shī)。

          最后是參觀岳陽(yáng)樓文化藝術(shù)中心。這里既有歷代書法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,又有宋元明清岳陽(yáng)樓濃縮景觀的形象展示,還有大量以岳陽(yáng)樓文化為題材的藝術(shù)品、工藝品和各種介紹岳陽(yáng)樓的書刊,大家在品賞之余,可以選購(gòu)自己中意的紀(jì)念品,留作紀(jì)念。

        岳陽(yáng)樓導(dǎo)游詞7

          岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后,其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”。

          南朝宋元嘉三年(426),中書侍郎、大詩(shī)人顏延之路經(jīng)巴陵,作《始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作》詩(shī),詩(shī)中有“清氛霽岳陽(yáng)”之句,“岳陽(yáng)”之名首次見(jiàn)于詩(shī)文。

          中唐李白賦詩(shī)之后,始稱“岳陽(yáng)樓”。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城,巴陵城樓也隨之稱為岳陽(yáng)樓了。

          北宋慶歷四年(1044)春,滕子京受謫,任岳州知軍州事。北宋慶歷五年(1045)春,滕子京重修岳陽(yáng)樓,并擬修筑偃虹堤。北宋元豐元年(1078)十月,岳陽(yáng)樓毀于火災(zāi)。北宋元豐二年(1079)春,岳州代理知州軍鄭民瞻重修岳陽(yáng)樓。元古八年(1085)孟夏,米芾將《岳陽(yáng)樓記》寫成條幅饋贈(zèng)索書者。北宋崇寧年間(1102~1106)岳州知州軍孫勰重修岳陽(yáng)樓。

          南宋建炎三年(1129)正月,岳陽(yáng)樓受損于大火。南宋慶元四年(1198)重修岳陽(yáng)樓。南宋嘉定十七年(1224)六月二十一日,二十三日,岳陽(yáng)樓毀于火。南宋淳祜十一年(1251)重修岳陽(yáng)樓。

          明宣德年間至正統(tǒng)三年(1426~1438)明威將軍劉彥真整修岳陽(yáng)樓。明成化七年(1472)五月岳州知府吳節(jié)重修落成岳陽(yáng)樓。明嘉靖二年(1523)岳州知府韓士英重修岳陽(yáng)樓,編刻《岳陽(yáng)樓詩(shī)集》。明嘉靖六年(1527)五月大水成災(zāi),岳陽(yáng)樓樓柱被雷擊破。明嘉靖四十三年(1564)岳州知府李臨陽(yáng)修整岳陽(yáng)樓,作有《重修岳陽(yáng)樓記》。明隆慶元年(1567)岳州知府李是漸繕修城垣,重修岳陽(yáng)樓。

          清順治三年(1646)九月,岳陽(yáng)樓毀于戰(zhàn)亂。清順治七年(1650)知府李若星重修。是年,毀于火災(zāi)。清康熙二年(1663)重建岳陽(yáng)樓。清康熙二十二年(1683)春,岳州知府李遇時(shí)、巴陵知縣趙士珩倡捐重建岳陽(yáng)樓。清康熙二十七年(1688)岳州火災(zāi),延燒岳陽(yáng)樓。清乾隆五年(1740)湖廣總督班第撥舵桿洲歲修繕岳州府城垣及岳陽(yáng)樓。冬,興工重修岳陽(yáng)樓及城垣。重建的岳陽(yáng)樓其制三層,樓右側(cè)建有賓館。清乾隆七年(1742)岳州知府黃凝道修葺岳陽(yáng)樓,捐建賓館前廳。次年,請(qǐng)刑部尚書張照書范仲淹《岳陽(yáng)樓記》勒于樓屏。清乾隆三十九年(1774)岳州知府蘭第錫、巴陵知縣熊懋獎(jiǎng)?wù)埱笮掭莞。?jīng)湖南巡撫梁國(guó)治等先后具奏,修葺府城垣及岳陽(yáng)樓、文星閣。清乾隆四十年(1775)巴陵縣知縣熊懋獎(jiǎng)承修岳陽(yáng)樓,并于樓右側(cè)建“望仙閣”,于樓左側(cè)重建“仙梅亭”。

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