甲秀樓導游詞10篇
作為一無名無私奉獻的導游，就有可能用到導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編收集整理的甲秀樓導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
甲秀樓導游詞1
相傳明朝年間，貴陽這個地方出了一位狀元②。官府為了討好他，愿出巨資修一座藏書樓，作為他讀書游藝的地方。為此，知府大人請了三位風水先生，在全城察看了一番之后，認為南明橋那里是塊風水寶地，回來向知府大人稟報，確定就將藏書樓修在南明橋上，并且取名叫“甲秀樓”。
地點確定后，知府大人又請來了本地最有名的一位石匠和二位木匠，帶著他們來到南明橋上看一回，便下令選個黃道吉日動工修建。
知府走后，石匠師傅打了一壺酒，把木匠師傅請到家里，兩個人喝了三盅之后，石匠嘆口氣對木匠說;“兄弟，知府大人下令造樓，哪個敢違抗。只是這南明河上，眼下就只有這一座橋貫通南北，橋上要是再修了藏書樓，這橋就成了狀元公的地盤，交通要道不就成了一塊禁地嗎!日后哪個還敢從橋上經過?有錢的倒可以坐船擺渡，沒錢的呢，就只好望河興嘆了。尤其是那些進城賣菜的、推車挑擔的，就更不方便了。
木匠說：“大哥說得有道理，這南明橋確實是個交通要道;只是知府大人已經畫好了圈圈，你我兄弟二人又怎敢不照辦呢?”
石匠說：“顧不得知府大人了。我們還得替百姓著想，不然，日后你我世世代代都要背罵名。”
木匠說;“聽大哥的意思，這藏書樓不修了?”
石匠說：“當然要修，只是換個地方就是了�！�
木匠問：“換在哪點?”
石匠說：“沿河下去一百二十步，就是塊好地方�！�
木匠覺得這主意好，就決定這樣辦。
當天晚上，貴陽城內陰云密布，大雨瓢潑。這兩位能工巧匠把自己的師兄師弟，徒子徒孫召集到南明河邊，連夜攔河修橋，鑿木造樓。遠近的居戶人家本來就擔心知府大人在南明橋上造藏書樓，斷了日后過河的通路，現在聽說兩位匠人另選了一塊地方造樓，一個個都冒著風雨，趕來相助。那天晚上，也不知道有多少男女老少在河岸邊擔石挑土，架梁立柱，只聽到人聲沸騰，驚天動地。等到東方發白，大雨停了的時候，一座精巧玲瓏飛雕梁畫柱的樓閣已經矗立在碧波蕩漾的.南明河新橋的鰲磯石上了。
當“甲秀樓”三個金光閃閃的大字出現在樓閣上之后，知府大人才聞訊來到南明河邊。他見藏書樓沒有建在南明橋上，十分惱怒，立刻傳令叫兩個匠人來回話。衙役們四處尋找，就是找不到那個石匠和木匠的蹤影。知府大人沒有辦法，只好將就拿這座九眼新橋上的藏書樓給狀元公了。
后來人們才知道，這兩位匠人因為害怕官府追究，造完樓后，就帶著妻子兒女遠走他鄉了。所以直到今天，人們一直不知道修造甲秀樓的兩位匠人倒底姓什么，叫什么。
注：①甲秀樓，位于貴陽市城南，南明河中鰲磯石上。初修于明代，后經多次改建和重修。
樓與浮玉橋相連，柳岸堆煙，風景十分秀麗，鼠陽一大風景名勝。 ②貴陽在清光緒年間出了個趙狀元。所謂明朝年間出了狀元，實系訛傳。
甲秀樓導游詞2
各位團友大家好，今天我們要游覽的是貴陽著名風景區——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內的一座人文景觀，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣，它是貴陽市的市徽和標志。
甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是公元1598年，至今已有400多年的歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他很重視文化教育，建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽科甲挺秀，人才輩出。自此之后，貴陽確實出了一些名人：例如《康熙字典》首席修撰官周起渭（漁璜），戊戌變法中保舉康有為、梁啟超等人的李端芬，清朝的兩個狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華。
現在我們看到的是甲秀樓的簡介，介紹了甲秀樓的由來，抬頭便是石牌坊，上面題詞城南勝跡，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8個石獅子，它們不是通常見到的`坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中您經常可以看見這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。游客朋友們，有興趣的不妨去留個影，做個紀念。
我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，十分美麗。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成長江水倒流，九眼照沙洲的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，仿佛是在水上行走，詩人用水從碧玉環中流，人在青蓮瓣里行的詩句點出了它的神韻。浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂，高約20米，九個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護是雕花漢白玉欄桿，充分體現了中國古建筑的美感�，F在我們走進甲秀樓中，過去這里是文人雅士的云集之所，其中以清人劉玉山的長聯最為著名，全聯一共174字，凝結了貴州的歷史文化。開頭便是：“五百年穩占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓�！�
現在我們游覽的是貴陽僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。走進大門，聳立在臺階上的大殿是南明時期永歷王朝修建的拱南閣，明代時期所留下的橫梁至今仍完好無缺地保存在里面，大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見。南閣右側的澹花空翠園林內有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院，昔日的翠微閣臨水而建，“半面山樓，半面水樓”，顯得頗有詩意。拱南閣南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。翠微閣內還開辟了肖嫻書法作品陳列館，肖嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。她的手跡在氣勢宏大的筆觸中顯出雋秀，“清風待客，明月留人”，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓做客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚著甲秀天下的精神風貌，引導人們走向美好的未來。游客朋友們，我們的行程即將結束，歡迎大家再聚貴陽。
甲秀樓導游詞3
甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內小型人文風景區，猶如西安的大雁塔，武漢的黃鶴樓，成都的望江樓，昆明的大觀樓一樣，甲秀樓是貴陽的市徽和標志。
甲秀樓始建于明萬歷20x年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽“科甲競秀“人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友，被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學家、新聞學家謝六逸，著名地質學家、中科院學部委員(院土)樂森尋，著名土壤學家、中科院學部委員熊毅，著名數學家、中科院學部委員秦元勛等，還有清代的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華我們現在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。牌坊前后有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經�？梢钥匆娺@樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的'玉帶，建筑家在此煞費苦心，因兩岸地勢高低不同，于是在對岸建起一個大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點連成一氣，造成了"煙雨樓臺山外寺，畫圖城郭水中天"的美景。在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚著"甲秀天下"的精神風貌，引導人們走向美好的未來。
甲秀樓導游詞4
甲秀樓作為明代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。甲秀樓始建于明萬歷20年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯結南岸，并建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。天啟元年（1620年）焚毀，總督朱燮元重建，更名來鳳閣。復毀。清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建，仍用舊名。有浮玉橋銜接兩岸。從古到今該樓經歷了六次大規模的修葺。歷經四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒，是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發展史上的標志。
甲秀樓在貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，并恢復原名。現存建筑是宣統元年（1920年）重建的.。樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀。
清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽南明河鰲磯石上的甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學傳道。樓于明萬歷二十五年（1597）開始興建，當時先在沙中壘臺作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再于臺上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發現樓閣底層石墻中嵌有詩碑，后有8塊詩復嵌于底層樓壁。甲秀樓高約22。9米，為木結構閣樓，三層三檐四角攢尖頂，畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護。樓前橋先稱江公堤，后改浮玉橋，橋頭建有涵碧亭，亭柱鐫清咸豐年間貴陽知府汪炳嗷的聯語："水從碧玉環中出，人在青蓮瓣里行"。
貴州巡撫田雯在《黔書》中描述道：“每春波搖綠，秋沚澄清，岸柳乍垂，芽芹正拿，覽漁舟之泛泛，洗杯斝以臨流，誰謂黔中無佳山冰哉？！”據說甲秀樓初建成時浮玉橋有九孔，橋西側的沙洲叫芳杜洲，洲上花木繽紛。月朗星稀時，橋與沙洲相映成趣，名“九眼照沙洲”，而后修濱河路九孔石拱橋被填了兩孔，筑壩攔水，芳杜洲也沒于水底。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年（公元1720年），云貴總督鄂樂泰鎮壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績；二為嘉慶2年（公元1797年）云貴總督勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現存省博物館。
甲秀樓導游詞5
各位游客：
著名古樓閣甲秀樓矗立在貴陽南明河中的萬鰲礬石上（這塊石頭酷似傳說中的巨鰲）。從古到今甲秀樓經歷了六次大規模的修葺。歷經四百年的風吹雨打而仍舊矗立不倒，它是貴陽歷史的見證，是貴陽文化發展史上的標志。
甲秀樓甲秀樓始建于明萬歷20xx年（1598年），到如今已有400多年歷史，明萬歷年間（1573—1620）巡撫江東之于此筑堤聯結南岸，并建一樓以培風水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉橋銜接兩岸。
天啟元年（1620年）焚毀，總督朱燮元重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，清康熙二十八年（1689年）巡撫田雯重建，并恢復原名�，F存建筑是宣統元年（1920xx年）重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”，現已拆除。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀。[1]
清代貴陽八景之一的“鰲礬浮玉”即為位于貴陽南明河鰲磯石上的'甲秀樓，樓系貴州巡撫江東之所建。建樓以前，王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學傳道。樓于明萬歷二十五年（1597）開始興建，當時先在沙中壘臺作“奮鰲狀”，名“鰲頭磯”，再于臺上建閣，名“甲秀”，取科甲挺秀之意。樓曾幾毀幾建，1981年維修一新。重修中，發現樓閣底層石墻中嵌有詩碑，后有8塊詩復嵌于底層樓壁。甲秀樓前原豎有鐵柱二根，一為雍正四年（公元1720xx年），云貴總督鄂樂泰鎮壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績；二為嘉慶二年（公元1797年）云貴總督勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器所鑄，兩柱皆有銘文。二根鐵柱現存省博物館。
明清以來甲秀樓便是文人騷客聚集之處，高人雅士題詠甚多。現樓內古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏中，清代貴陽翰林劉玉山所撰206字長朕為一絕，比號稱天下第一長聯的昆明孫髯翕大觀樓長聯還多26個字。
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高22.9米，石柱托檐，護以白色雕花石欄桿。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年（公元1732年），鄂爾泰鎮壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績；二為嘉慶二年（1797年），勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現代建筑材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石墻中嵌有詩碑，重修后有八塊詩碑復嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。[2]
甲秀樓甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構造在中國古建筑史上都是獨一無二的。大家可以在這一特色上大做文章，來提高此樓的知名度和可鑒賞性，以吸引廣大的旅游愛好者和建筑專家來觀光、考察。樓高22.9米，飛甍翹角，12根石柱托檐，護以白色雕塑花石欄桿，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景致，歷歷在目。浮玉橋如白龍臥波，全長90余米，穿過樓下，貫通兩岸。橋上有涵碧亭，橋下有涵碧潭、水月臺，橋南有翠微閣，遙相呼應。
甲秀樓分為三大部分：第一部分浮玉橋；第二部分甲秀樓主體建筑；第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊，牌坊中央設有“城南遺跡”四個大字，橋上建有“涵碧亭”。主體建筑甲秀樓飛甍翹角、石柱托檐、雕欄環護。翠微園是一組由拱南閣，翠微閣，龍門書院組成的明清古代建筑群。同時新建的貴州少數民族傳統服飾陳列院，收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統服飾、手工刺繡品、民間蠟染數百余件，令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統服飾和民族工藝品，是貴州少數民族文化藝術的體現，也是貴州各少數民族的驕傲。
甲秀樓邊，有貴陽僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林，王陽明普經游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峰雨"'"漁人收網舟初集"。后改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。
翠微閣內，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客，明月留人"，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚著"甲秀天下"的精神風貌，引導人們走向美好的未來。
甲秀樓導游詞6
各位游客朋友們：
大家好!我是今天的導游，免貴姓X，大家可以叫我X導，歡迎來到甲秀樓旅游觀光。
甲秀樓是國家AAA級旅游景區，位在貴州省貴陽市城南的南明河上，以河中一塊巨石為基而建。始建于明，后樓毀重建，改名“來鳳閣”。清代甲秀樓多次重修，并恢復原名�，F存建筑是宣統元年(1909年)重建的。樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。
樓側由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀。
甲秀樓分為三大部分：第一部分浮玉橋;第二部分甲秀樓主體建筑;第三部分翠微園。浮玉橋頭立有石木牌坊，牌坊中央設有“城南遺跡”四個大字，橋上建有“涵碧亭”。主體建筑甲秀樓飛甍翹角、石柱托檐、雕欄環護。翠微園是一組由拱南閣，翠微閣，龍門書院組成的明清古代建筑群。同時新建的貴州少數民
族傳統服飾陳列院，收集收藏了貴州省苗族、侗族、彝族、水族、革家、土家族、布依族等民族傳統服飾、手工刺繡品、民間蠟染數百余件，令人嘆為觀止。該館所陳列展示的民族傳統服飾和民族工藝品，是貴州少數民族文化藝術的體現，也是貴州各少數民族的驕傲。
甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是公元1598年，至今已有400多年的歷史。
最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他很重視文化教育，建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽“科甲挺秀”，人才輩出。自此之后，貴陽確實出了一些名人：例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁啟超等人的李端芬，清朝的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說甲秀樓是貴陽“人杰地靈“的象征，是貴陽山水與文化的精華。
【石牌坊】
抬頭便是石牌坊，上面題詞“城南勝跡“，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中您經�？梢钥匆娺@樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。游客朋友們，有興趣的不妨去留個影，做個紀念。
【浮玉橋】
我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的.美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，十分美麗。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲“的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，仿佛是在水上行走，詩人用“水從碧玉環中流，人在青蓮瓣里行“的詩句點出了它的神韻。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂，高約20米，九個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周是雕花漢白玉欄桿，充分體現了中國古建筑的美感�，F在我們走進甲秀樓中，過去這里是文人雅士的云集之所，其中以清人劉玉山的長聯最為著名，全聯一共174字，凝結了貴州的歷史文化。開頭便是：“五百年穩占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。”
【翠微園】
現在我們游覽的是貴陽僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。
走進大門，聳立在臺階上的大殿是南明時期永歷王朝修建的拱南閣，明代時期所留下的橫梁至今仍完好無缺地保存在里面，大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見。拱南閣右側的“�；ǹ沾洹皥@林內有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院，昔日的翠微閣臨水而建，“半面山樓，半面水樓”，
顯得頗有詩意。拱南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。翠微閣內還開辟了肖嫻書法作品陳列館，肖嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。她的手跡在氣勢宏大的筆觸中顯出雋秀，“清風待客，明月留人”，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓做客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚著“甲秀天下”的精神風貌，引導人們走向美好的未來。
各位游客朋友們，XX導講解到此結束，希望這次甲秀樓之行能給您留下美好回憶，謝謝大家!
甲秀樓導游詞7
各位游客：
大家好，歡迎來到爽爽的貴陽，西安有大雁塔，武漢有黃鶴樓，成都有望江樓，昆明有大觀樓一樣，而我們貴陽有甲秀樓，甲秀樓是貴陽的市徽和標志，現在我們去參觀貴陽市的標志。甲秀樓位于貴陽市南部的南明河上，是市內小型人文風景區。甲秀樓始建于明萬歷26年，也就是1598年，至今已有400多年歷史。最先倡導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之，他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎，修建一座橋連接兩岸，并筑一樓用以培育風水，取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水甲秀黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽“科甲競秀”，人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物，如明末以“詩書畫三絕“聞名于世的楊世友，清代的兩個狀元，文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽人杰地靈的象征，是貴陽山水與文化的精華。我們現在看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞是“城南勝跡”，各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”，揚州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，非常美麗。
浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約20米，四個角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護以雕花漢白玉欄桿，充分體現了中國古建筑的美感。浮玉橋原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭，從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓，橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以“鏡中景，水中樓”的朦朧感覺。詩人更把這種感受寫成了一幅楹聯，用“水從碧玉環中出，人在青蓮瓣里行”的'詩句點出了它的神韻。歷代騷人墨客對甲秀樓題詠甚多，其中清人劉玉山所撰206字長聯膾炙人中，此聯比號稱天下第一聯的昆明大觀樓長聯還多26字。它概括了山城貴陽的地理形勢及歷史變遷。集山光水色為一體的甲秀樓有一種獨具魅力的美。夜幕降臨，華燈初上，到此一游又是一番別有情趣的享受。
甲秀樓長聯：“五百年穩占鰲—磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開�？礀|枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領略這金碧亭臺，畫圖煙景�；杏X蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤�！奔仔銟菫橘F陽主要名勝，素有“小西湖”之稱，歷代文人墨客往來于此，觸景生情，留下很多墨寶，其中尤以清人劉玉山所撰長聯最為著名，洋洋灑灑174個字，凝結了貴州的歷史文化，開頭便是：“五百年穩占鰲磯，獨撐天宇，讓大家更上一層樓，眼界開拓�！�
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜后燈火輝煌，成為歷史文化和現代文明的聚焦點。甲秀樓歡迎您下次再來。
甲秀樓導游詞8
各位游客：
著名古樓閣甲秀樓位于貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石——萬鰲頭石磯之上（這塊石頭酷似傳說中的'巨鰲），始建于明萬歷二十六年（1598年）。樓高約20米，為三層三檐攢尖頂，這種構造在中國古建筑史上都是獨一無二的。畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護，華麗宏偉。12根石柱托檐，護以白色雕塑花石欄桿，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠眺，四周景致，歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北，橋下清流回環，形成涵碧潭。入夜，華燈齊明，樓橋亭臺映現其中，恍若仙境。
此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。
甲秀樓內，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯，比號稱天下第一長聯的昆明大觀樓長聯還多26個字，洋洋灑灑206字入聯，長短相見，妙語連珠。
甲秀樓長聯：
“五百年穩占鰲—磯，獨撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開。看東枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險扼，勞勞締造，裝構成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。
數千仞高凌牛渡，永鎮邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領略這金碧亭臺，畫圖煙景�；杏X蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤”。
南明河入貴陽城后，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬歷二十五年（公元1598年），貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。后人續修一帶九孔白石橋于樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱托檐，護以白色雕花石欄桿。浮玉橋為九孔，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現能見七孔。樓基和橋雖經多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年（公元1732年），鄂爾泰鎮壓古州（今榕江）苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標榜功績；二為嘉慶二年（1797年），勒保鎮壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現代建筑材料和技術。重建涵碧亭，重修過程中，發現樓閣底層石墻中嵌有詩碑，重修后有八塊詩碑復嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統年間謝石琴所書。十年動亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。
自明清以來，甲秀樓就是貴陽人游宴之所。登樓眺望，眾山環抱，近者為觀風臺，林木茂蔚；遠者為黔靈山，青山一發。棲霞、扶風、相寶、南岳諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數十萬人家飯熟時。四時朝暮，風景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖（字雨三，貴陽人，同治戊辰進士，官江西布政使）仿昆明大觀樓長聯，作甲秀樓長聯共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數峰青。盈盈細草裙腰色，隨著游人綠進城”。
漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。
翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年間（1488年——1520xx年），前身為南庵，后改名為武侯祠，觀音寺，1993年經維修后改名為翠微園。園內拱南閣造型敦樸生動；翠微閣端莊秀麗；清花空翠園修竹婆娑；龍門書院濃蔭幽靜。整個古建筑群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建筑珍品、游覽勝地。
甲秀樓導游詞9
各位旅客：
甲秀樓是貴陽著名風景區。甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標志一樣，甲秀樓是貴陽的標志，是貴陽的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬歷20xx年（1598），至今已有400多年歷史。最先昌導修建甲秀樓的是當時的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意深遠，不但刻意點明貴陽山水秀甲黔中，而且激勵人們努力學習，使貴陽"科甲挺秀"，人才輩出。
自此以后，貴陽果然出了許多著名人物。例如：明末以"詩書畫三絕"聞名于世的楊龍友，被江南文士譽為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭（漁璜），戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬，名噪京華的文化名人姚華，近代文學家、新聞學家謝六逸，著名地質學家、中科院學部委員（院土）樂森尋，著名土壤學家、中科院學部委員熊毅，著名數學家、中科院學部委員秦元勛等。清代還出了兩個狀元，一個是武狀元曹維城，另一個是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征，是貴陽山水與文化的精華。
游客最先看到的是甲秀樓的石牌坊，上面題詞"黔南勝跡"，游客們都會在這里留影。牌坊前后有8個石獅子，它們不是通常見到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中；您經�？梢钥匆娺@樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風。
腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平盲的，而是有一個起伏，像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費苦心，因兩岸地勢高低不同，于是在對岸建起一個大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。
橋的兩端，前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名為鰲磯石。河水到了這里，形成了一個漩渦，稱為涵碧潭。河邊有沙洲，綠草茵茵，名為芳杜洲。一橋飛架南北，把這許多景點連成一氣，造成了"煙雨樓臺山外寺，畫圖城郭水中天"的美景。
在全國的風景橋中，浮玉橋是有名的，它可與杭州蘇堤上的'"六橋煙雨"、揚州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長，比它雄偉，但這種橋型出現的時間比北京的玉帶橋要早兩百多年。作為風景橋，重要的是橋型與周圍景觀的協調組合，點綴襯托。
浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸翠柳煙籠。它原先有九個橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成"長江水倒流，九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過，從遠處觀看，仿佛是在水上行走，詩人把這種感受寫成了一幅楹聯，用"水從碧玉環中流，人在青蓮瓣里行"的詩句點出它的神韻。
甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上，把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠處眺望，半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起，剛好是個正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中，恍恍漾漾，給人以"鏡中景，水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上，還有深一層的意思，意在"獨占鰲頭"，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長聯》，共174字，凝結了貴州的歷史文化。開頭便是："五百年穩占鰲磯，獨撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓。"
過樓抵南岸可游覽貴陽僅存的一座始建于明宣德年間，距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林，王陽明普經游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩中寫道："松林晚映千峰雨"'"漁人收網舟初集"。近年來改建為翠微園，把寺廟建筑與園林庭院合為一體。
走進大門，聳立在臺階上的殿，是南明時期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，以后輾轉遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時期所建，大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著歲月的流逝，大都毀壞、消失，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有"十八先生墓"和幾個小皇子的墳冢。
供南閣內陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購。在它的右側，翠竹請幽，從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個良好的愿望，希望學生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣，高中舉人、進土。
拱南閣右側的"�；ǹ沾�"園林內有花墻、洞門、長廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，"半邊山樓，半邊水樓"，頗有詩意。倚樓遠眺，明月清風，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經常在此詠詩作賦。
如今的"�；ǹ沾�"園林，展出各種奇石，有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭，集中展現了貴州的石文化。盞景和根雕，也是貴州山地文化的一角。
翠微閣內，開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人，她是康有為的弟子，是中國當代著名的女書法家。請看她的手跡，在氣勢宏大的筆觸中顯出售秀，"飛檐甲天下，落影秀寰中"的條幅，詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風待客，明月留人"，運筆飛動，詞意清雅，表達了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來貴州，到甲秀樓乍客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區內古色古香，景區外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動，成為歷史文化與現代文明的聚焦點，在現代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚著"甲秀天下"的精神風貌，引導人們走向美好的未來。
甲秀樓導游詞10
甲秀樓是貴陽市的標志。也可以說，是貴陽文化的象征。建樓以前，王陽明的再傳弟子馬廷錫曾在此建棲云亭講學傳道，張三豐真人曾云游至此，贊嘆此地氣象萬千，將來必是藏龍臥虎之地。
明萬歷二十六年，貴州巡撫江東之在此地建樓，名甲秀樓，取科甲挺秀之意。果然，此后貴州出了三位狀元，其中兩個住在從甲秀樓下流過的南明河畔。
甲秀樓是一座木結構的閣樓，三層三檐，紅欞雕窗，下有十二根白石柱托住檐角，四周以白色雕花石欄圍護�？偢�22.9米，頂層額題“甲秀樓”三字。它與涵碧潭、浮玉橋、芳杜洲、翠微閣、觀音寺、武候祠、海潮寺合成一組瑰麗的風景建筑群，舊有“小西湖八景”之稱。后雖屢遭毀壞，但經修葺和重建后，仍然氣度非凡。
歷代騷人墨客對甲秀樓題詠甚多，其中清人劉玉山所撰206字長聯膾炙人口，此聯比號稱天下第一聯的昆明大觀樓長聯還多26字。它概括了山城貴陽的地理形勢及歷史變遷。集山光水色為一體的.甲秀樓有一種獨具魅力的美。夜幕降臨，華燈初上，到此一游又是一番別有情趣的享受。
貼士：如果不是特別喜愛古跡的游客，建議晚上去，甲秀樓的輪廓燈倒映在河水中，很漂亮。由于河水的緣故，夏天晚上很涼爽，夜市也會較白天多，還可以觀賞露天卡拉OK。
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