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      1. 官鵝溝全線導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-10-16 10:01:13 導(dǎo)游詞 我要投稿

        官鵝溝全線導(dǎo)游詞

          作為一位出色的導(dǎo)游人員,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編整理的官鵝溝全線導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        官鵝溝全線導(dǎo)游詞

        官鵝溝全線導(dǎo)游詞1

          1.曲徑通幽

          在第一停車場到第二停車場之間,東西群山形成一個(gè)峽谷,一邊山勢險(xiǎn)峻。峭壁千仞,另一邊則山勢平緩,四周秀麗宜人,峽谷中怪石嶙峋,并有潺潺流水縈繞期間,峽中植物景觀、地質(zhì)景觀、氣象景觀、水體景觀,盡覽眼中,漫步期間,仿佛進(jìn)入到天然的野生的植物園中,藍(lán)天、白云、鳥語花香。有詩曰:“山嶂青松含晚翠,激流清湍亂石間”,一派濃墨重彩的山水風(fēng)光。

          2.青龍瀉珠

          在第二停車場,可以看見一般清泉從半山腰的懸崖峭壁石洞內(nèi)傾瀉而下,水簾飛濺,如煙如霧,瀑布下為一盆狀水灘,四面環(huán)石,綠樹掩映,空氣清新無比,環(huán)境優(yōu)美,爽氣襲人。

          相傳宗朝萬歷年間,羌人得罪上蒼,大地連旱三年,顆粒無收,羌人背景離鄉(xiāng),流離失所,此時(shí)掌管司雨的龍王于心不忍,毅然違背天條,私自降雨,惹怒了玉帝,將他壓于此石崖之下,化為山崖,龍口卻噴瀉出一股瀑布,終年飛瀉,如青山綠水間隨風(fēng)飄蕩的一道白練。

          3.張爺洞

          張爺洞位于花兒灘和通天門之間,很久很久以前,由于地殼運(yùn)動(dòng)引起山崖向內(nèi)凹陷,形成一個(gè)天然的山洞,此洞雖然看似普通,但人們尊稱它為張爺洞。

          相傳大明洪武年間,明太祖封天下諸神,張都龍王即被封為十二龍王之一。張都龍王曾在官鵝溝修煉,他在“張爺洞”這個(gè)地方汲水修行。由于龍王掌管司雨,當(dāng)?shù)厝罕姙榱艘荒昴軌蝻L(fēng)調(diào)雨順,因而將張都龍王供奉起來,常年祭祀,以求靈驗(yàn)。并把張都龍王汲水休息的這個(gè)石洞尊稱為張爺洞。張爺在官鵝溝家家供奉,尤以立界山和河家堡兩村尤為突出。

          4.棲鳳嶺

          沿摸子泉往上走,一座險(xiǎn)峻的山峰呈現(xiàn)在人們的`眼前,該山峰的巖石上聳立著一株株松樹,整個(gè)山峰鳥語蜂鳴,石縫間處處都有鳥巢。傳說當(dāng)?shù)厝斯┓畹镍P凰山神在此棲息,故得名棲鳳嶺。

          通天門、問天石、張爺洞。

          在官鵝溝馱場茶馬互市入口處,兩山相對,石崖峭立,絕壁萬仞,大有“天門中斷”之勢,是通往官鵝溝的咽喉要塞,當(dāng)?shù)厝朔Q通天門。相傳很久以前,有一名叫張都的羌人聰聆異常,廣讀經(jīng)書,樂善好施,被羌人尊為頭人。官鵝溝內(nèi)森林茂密,有千百種名貴中藥材,也是守獵的好地方,但此地有一道山巒阻擋,與世隔絕,羌人要進(jìn)溝,需攀巖繞壁,常遭不測。于是張都在此地一個(gè)石洞內(nèi)修行悟道,日日立于山峰前眼望絕壁,心問蒼天,祈求通天之術(shù),日日如此,后來感動(dòng)上蒼,有一天忽然雷鳴電閃,天空一片漆黑,忽聞一聲驚天巨響,山峰從中裂開,形成一道天然石門。人們跑去觀望,但見張都已化作一巨石屹立峽中,人稱“問天石”,張都已修煉成仙,被封為十二龍王之一,鎮(zhèn)守此地脈命。后人為紀(jì)念他,稱此洞為“張爺洞”,稱此峽為“通天門”。

          5.蛤蟆嘴

          此處有一巨石形狀似蛤蟆,嘴中為可容10多人相聚的石洞,大嘴張開,有欲吞天下之勢。相傳,溝里溝外的人相聚馱場,交換各自的物品,有的成為朋友,經(jīng)常在“珍珠瀑”下嘩然交談,驚動(dòng)了水灘里一只修煉千年的蛤蟆。于是就躲到水灘對面的山腳下,經(jīng)常偷聽人們談話,久而久之,蛤蟆悟出了許多人間情理,最后大徹大悟,坐化成仙。

          6.通天門

          此處左右兩山對峙,山勢如登天之梯,左右兩山緊靠形成一個(gè)天然的山門,從遠(yuǎn)處看山形險(xiǎn)峻而秀美。

          相傳在大明洪武年間,官鵝溝住著木龍大王,木龍大王雄心勃勃,欲創(chuàng)大業(yè),發(fā)現(xiàn)此處鬼斧神工,極有神勢,是一塊風(fēng)水寶地,便占此處為王,欲霸天下,故稱此地為通天門。

          7.鹿抬頭

          素練瀑向北走,有一段樹皮剝落且發(fā)黃的樹樁,其姿態(tài)優(yōu)美、造型獨(dú)特,令游玩的客人眼前一亮。如一哲人所說,生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。此樹上半部形成一個(gè)鹿頭形狀,鹿角修長、完美,鹿頭抬起、凝視天空。樹樁中部的兩個(gè)枯枝環(huán)繞朝前伸展,整個(gè)樹樁好象一個(gè)騰空躍起、抬頭望天的梅花鹿。我們不得不感嘆,大自然的鬼斧神工。

          8.九天飛瀑

          尊敬的游客朋友,剛才我們欣賞了蔚然壯觀的石壁天河,馬上就要看到風(fēng)韻萬千的白石山了。峰回路轉(zhuǎn),一道瀑流忽然從天而降,猶如一條銀龍從空中飛下,悠悠忽忽,晃晃蕩蕩,神態(tài)瀟灑自如。細(xì)看這條瀑布,它是從幾十丈高的山崖頂上落下的,自古只有水往低處流,而這里的山崖兩側(cè)溝內(nèi)無水,崖頂卻有瀑布,真是“水往高處流”。隨河風(fēng)輕拂,它飄飄灑灑,飄逸而矯健,給人以無限聯(lián)想,“飛流直下三千尺,凝似銀河落九天”正是它的傳神寫照。潔白的瀑流擊在棱角突兀的巖石上,濺起串串晶瑩的珍珠,向四面八方飛散而去。道道涓涓細(xì)流,化成條條白龍,從巖石的四周蜿蜒游去。在官鵝溝眾多的瀑布中,九天飛瀑以它的凌空飛瀉,瀟灑自如而獨(dú)樹一幟。

          9.梯子崖

          梯子崖是廟溝勝景之一。進(jìn)入廟溝,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,首先映入眼簾的是一處崢嶸突兀的暗門,猶若一座天然的山門給人們敞開,石山之上冷杉佇立,蒼翠挺拔,仿佛守衛(wèi)山門的士兵。進(jìn)入山門,山勢悄然開闊,沿路而行,山勢又陡然變窄,形成鎖控咽喉之勢,兩山崚嶒直上云天,中間橫亙著一個(gè)巨大的“將臺”,寬闊碩大,堵塞了入溝之路。這個(gè)將臺分左中右三部分。中部光滑濕潤,一股湍流自將臺頂部沖激而下,自右側(cè)縱貫而出,呈三級落差,擊落于水潭之中,揚(yáng)起層層水浪,飛花四濺,轟然巨響,聲勢震天,隆隆不絕……定晴細(xì)看,將臺左側(cè)緊貼左邊山巒,似乎無處可攀,卻又緊挨著山巒處橫著一道一道的石痕,宛如一副細(xì)巧的石梯纏繞在將臺上,僅容一人小心翼翼方可攀援而上,通過將臺。這樣的將臺在此峽接連有十幾個(gè),階階而上,可謂天工巧設(shè),布局精妙,當(dāng)?shù)厝朔Q之為梯子崖。

        官鵝溝全線導(dǎo)游詞2

          在甘肅省宕昌縣境內(nèi)一個(gè)集九寨溝水美、黃山雄偉、華山奇險(xiǎn)為一體的自然風(fēng)景區(qū)——官鵝溝。

          宕昌概況

          宕昌人文薈萃,景觀奇特。早在新石器時(shí)代,這里就有人類繁衍;三國時(shí),鄧艾伐蜀過境;西晉永嘉元年(公元307年),羌人始建宕昌國。1935年至1936年,紅軍一、二、四三個(gè)方面軍先后兩次經(jīng)過境內(nèi)哈達(dá)鋪,并作出了到陜北建立革命根據(jù)地的決策,哈達(dá)鋪被譽(yù)為紅軍長征的“加油站”。哈達(dá)鋪長征紀(jì)念館現(xiàn)已被列為全國愛國主義教育基地和國家級文物保護(hù)單位。宕昌境內(nèi)地形特殊,表現(xiàn)各異,既具北國之雄奇,又有南國之秀麗,特別是官鵝溝國家森林公園,景點(diǎn)繁多,風(fēng)光奇特,被稱為“小九寨溝”,是有名的旅游勝地。古老的宕昌國遺址、險(xiǎn)峻的三國古棧道、聞名全國的哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館、風(fēng)景如畫的官鵝溝自然風(fēng)光,加上獨(dú)特的風(fēng)俗民情、多彩的民間藝術(shù),使人文和自然景觀交相輝映,旅游開發(fā)前景十分廣闊。

          宕昌是一個(gè)資源富縣,也是一個(gè)亟待開發(fā)的貧困山區(qū),更是一處發(fā)展?jié)摿薮蟮拈_發(fā)熱土。宕昌目前雖然比較貧困,但這只是現(xiàn)狀,并不是未來。隨著時(shí)代的發(fā)展,宕昌這塊充滿生機(jī)與希望的熱土,定會(huì)成為外界客商投資生財(cái)、謀求發(fā)展的理想家園。開放的宕昌將以物產(chǎn)豐饒之優(yōu)勢、能源通訊完善之地利、改革開放之天時(shí)、優(yōu)惠互利之政策,竭誠歡迎海內(nèi)外朋友來投資興業(yè),與宕昌人民一道共創(chuàng)輝煌,共享收獲。

          歷史地理

          宕昌歷史較為悠久,但建縣比較遲,是一片古老而又年輕的土地。早在新石器時(shí)代,這里就有人類繁衍生息,春秋戰(zhàn)國時(shí)為羌族居地。三國時(shí)鄧艾伐蜀過境,西晉永嘉元年(公元307年),羌族首領(lǐng)梁勤建立宕昌國,直到公元566年被北周所滅,歷時(shí)259年。隋初為宕州,唐天寶元年改為懷道郡,“安史之亂”后陷于吐蕃,北宋時(shí)收復(fù)置宕州。明清時(shí)由土司統(tǒng)治,長達(dá)561年。1935年和1936年,中國工農(nóng)紅軍一、二、四三個(gè)方面軍先后兩次經(jīng)過我縣哈達(dá)鋪,在哈達(dá)鋪進(jìn)行了一系列革命活動(dòng),黨中央在哈達(dá)鋪召開了重要會(huì)議,整編了紅軍,建立了地方武裝,作出到陜北建立革命根據(jù)地的重大決策。紅軍在宕昌境內(nèi)建立了四十六個(gè)蘇維埃政權(quán),3000多名宕昌兒女參加了紅軍,紅軍走后留下的'隴南地下黨組織,領(lǐng)導(dǎo)隴南人民進(jìn)行了長期艱苦卓絕的革命斗爭。哈達(dá)鋪不僅是紅軍去陜北的決策地和中國革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),而且是紅軍長征的加油站。現(xiàn)在哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館被確定為全國愛國主義教育基地、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1949年解放后,成立西固縣,縣址在舟曲,屬武都專區(qū)。1954年6月,西固縣址遷至宕昌,11月更名為宕昌縣,由岷縣、舟曲、武都三縣邊緣地帶組合而成為一個(gè)新縣。1958年4月劃歸天水專區(qū);12月與岷縣合并,劃歸定西專區(qū)。1961年恢復(fù)宕昌縣建制,劃歸武都地區(qū);1985年,武都地區(qū)更名為隴南地區(qū)。

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