華山導游詞15篇
作為一位出色的導游人員，就難以避免地要準備導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。導游詞要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的華山導游詞，歡迎大家分享。
華山導游詞1
各位游客朋友們，大家早上好！很高興在這個風和日麗的早上與大家見面！首先呢，請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任！讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行，并且還能夠為大家提供服務！我呢，姓張，是大家這次的全陪導游，大家叫我小張就可以了！小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來，我一定會盡自己最大的努力去完成的！若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會！等一下我會把我的名片發給大家，當您有什么需要或幫助的，隨時撥打小張的電話號碼，二十四小時為您開機！
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅，當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優秀的司機哦！他曾手拿方向盤，腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里，同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生，人好車技好服務態度好，開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協作讓大家度過一個愉快的旅途。
俗話說的好：牽著我的手，世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走！九華山位于安徽省青陽縣境內，北俯長江，南望黃山，東監太平湖，以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座，最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場，與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山！九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
開創九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山，輾轉來到了九華山，起初住在山上的石洞里，或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右，山下百姓游玩時，在山洞里發現了這位高僧，于是群策群力，修建了一座寺院，請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經布道的地方，僧眾漸多，香火旺盛。唐貞元十年（794）金喬覺九十九歲這一年夏末，他突然召集徒眾告別，安然圓寂。他的徒弟依據浮屠之法，將其肉身安放在缸中，三年后開啟，仍然完好沒有腐爛，顏面如生。根據多種跡象，當地百姓認定他就是地藏菩薩靈跡示現，因為他的俗家姓金，所以人們就把他稱為金地藏！并且修建了座寶塔安放其肉身，當地百姓把這座塔叫做肉身寶殿。從此，九華山成為地藏菩薩道場！到1850年之前，僅化城寺一座寺廟，僧人就有三四千人之多。“香火之盛，甲于天下。
在這兩天的時間里，我們將會游覽天臺，百歲宮等主要景點！在九華山有兩個天臺，分別是大天臺和小天臺。大天臺，又稱天臺正頂。海拔高度1325米，略低于十王峰，因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方，所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰。當地流傳著這樣一句俗話：不到天臺，等于沒來。到了天臺，永遠不來。
百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后，來到九華山修行，活到了126歲。相傳在他死后三年當地的百姓才在山洞里發現了他的尸體，雖然歷經三年時間，尸體卻沒有出現腐爛的跡象。眾僧十分驚奇，虔心供奉，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后，封無暇為“應身菩薩”，將其尸體裝金，同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振，成為九華山四大叢林之一。
說到這，大家心中也許會有這樣一個疑問？為什么九華山的肉身菩薩這么多？為什么這些肉身歷經千年而不腐？是不是經過特別的防腐處理？是不是與九華的地理環境有關？是不是他們有什么特別的修行方法等等，肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。
在九華山，和尚圓寂后，都要將他的遺體保存一段時期，最短的七天，最長的
三年，看能否成為真身。據專家考證，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的，二是因為其長年食素不沾葷腥，注重修煉持久坐禪，加上圓寂前知到大限來臨，一般都是十天半月食不沾、水不進，使腹腸空空，體內脂肪和水分極少，這為死后變為肉身奠定了基礎。但即便如此，能成為不腐之身的也是寥寥可數。只有極少的僧尼一直保存著肉身，這樣在3年后開缸，就是“肉身菩薩”了。形成肉身后，首先是妝漆，3年后再妝上金粉，這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開。
好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了，到了地方我們會有地接導游來為我們做更詳細更生動的介紹！
為了保證咱們的旅途愉快，小張現在按旅游的六要素吃、住、行、游。購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情。
首先說一下吃。在家千日好，出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好，但是絕對能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費，酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衛生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間，雖然稱不上是豪華，但絕對的`干凈舒適。大家進入房間后一定要記住以下三點：一是查，檢查房間設施是否完好無損，房間內的東西是否配備齊全。二是分，分清房間內那些是免費使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會有騷擾電話，那你接聽后請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰。
第三個就是行了。我們的行車時間2個小時左右，途徑銅陵，青陽等地！車子已經行駛子高速公路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內走動、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了！我們現在乘坐的是空調旅游車。，是不允許吸煙的，還有就是衛生問題，一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進袋子里。出來旅游旅游車就相當于我們流動的一個小家了、所以大家都要注意一下車內的衛生。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家，我們一定要記好自家的門牌號。皖B33266我們這次游玩的是九華山景區、游客比較多、停車場的車子也會比較多，所以希望大家能記住車牌號，千萬不要上錯了車！
接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游，小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全，二千萬要保管好自己的物品，三千萬記住集合時間，四千萬要記住集合地點，五千萬要睜大您的雙眼，六千萬要記住以上五千萬。最后一個就是購了！咱們出去旅行總想帶點當地的特產回來。在九華山產茶的歷史是非常悠久的，九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林，清代時為朝廷的貢品，現在已有20多個品種供游客選擇；另外還有黃精，它的藥用功效眾多，久服神清氣爽，延年益壽！此外，九華山土特產還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等，工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至于佛物，也是來此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經書、佛教音樂帶等。旅游旅游，以游為主，購為輔！在這里小張送大家四個字理性消費。請不要與當地的小攤小販有過多的糾纏，以免給旅途帶來不愉快！
現在呢，小張我給大家分發一下我們旅行社送給大家的旅游紀念品，旅行帽以及笑臉徽章！它們也是有特別的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常開！
我們現在大概還有2個多小時才可以到達，為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢，接下來我們來做一點小游戲吧。
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大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我叫王萍，大家可以叫我小王或王導，是安徽旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應！我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份，以九華山的說法這是佛緣，所以我非常珍惜這段緣份，會盡心盡力的為各位服務，如果各位有什么問題盡管向我提出來，我將在我的權利范圍之內盡我最大的努力為各位解決，讓各位在九華山玩的開心，游的放心，這也是我最大的心愿，預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色，是首批國家級重點名勝區之一。在2004年時榮獲國家AAAA級旅游區，全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸，安徽省的西南部，北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市，景區總面積120平方公里，山上最高峰十王峰，海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉，宋王安石贊譽“楚越千萬山，雄越此山兼”，九華山古名陵陽山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀，其數有九”故名“九子山”。唐天寶年間（736-756年），詩人李白曾三上九華，先后在《改九子山為九華山聯句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”、“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉�！钡让�，在詩中他把九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年（752年），九子山更名為九華山，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗，境內奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤，清幽秀麗，漂渺奇異，春日，滿山芬芳、百鳥合鳴；夏日，佳木繁蔭，谷風清涼；秋日，風霜高潔，別有情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈，給人以“四時之景，而了亦無窮”的感覺。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世，然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教，而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年（前11-前105年）九華山就有道場建立，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國（今印度）僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間（719年）新羅國[今韓國]僧人金喬覺，于24歲渡海來唐，他云游了許多名山大川，到過南京的寶華山、貴池齊山等，最后他來到九華山，見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年，于唐貞元十年[794年]農歷7月30圓寂，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年，三年后開缸發現他遺體綿軟，臉面如生，骨節轉動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經上所說的地藏菩薩極為吻合，眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉世，因金喬覺俗家姓金，佛教徒們便尊他為“金地藏”，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來，到了明、清兩代更是鼎盛，當時全山有寺院達300多座，僧尼達5000余人，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。
期間由于政局動亂，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀，有的年久失修倒塌，有的被占用，在“破四舊，立四新”的浪潮中，不少僧尼被迫還俗和外流，自1984年后，中央落實宗教政策之后，祗園寺恢復了叢林，提倡信仰自由，僧人當家作主，調動僧尼“自己管自己”的積極性，推動弘法利生事業。目前九華山現存寺院99座，其中96座寺院為全國重點寺院，分別是：化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺，僧尼達到千余人。九華山寺院建筑風格獨特，九華山屬花崗巖山地地貌，地形的復雜，建筑用地狹窄，因受地理氣候環境因素的制約，山上寺院的建筑改變了傳統的形式，因地制宜，布局靈活，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎，巧妙地運用不同規則的地形，精心構筑富于空間變化，層次分明，外觀峻險古樸，內部則曲折迷離，多數寺院于民居相連，游人很難分辨，體現了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺，撒在云霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著稱于世，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振，從唐至今，先后共出現了十五尊真身，不幸被毀九尊，現今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身，有僧有尼，數量之多實為罕見，九華山地處長江南岸，氣候溫和土地濕潤，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢？目前尚無科學診斷有待于后人揭開神秘的面紗。
九華山物華天寶，特產豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，細如雀后，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當年從家鄉新羅（今韓國）攜來茶種，種在神光嶺上，長年云霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶，1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎，如今九華山茶廠采制的各種名優綠茶，因其價廉物美而供不應求�！包S精”是一種中草藥，吸取黃土之精華，一年長一節，十年一尺，實為罕見，據《本草綱目》記載，黃精又名雞頭參，太陽草，主要有補血補腎、治高血壓及排毒養顏，據考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑，苦心修行，唐代杜甫詩曰：“掃除白發黃精在，君看他年冰雪融�！笨芍^是“北有長北山人參，南有九華黃精”，是贈送親友之佳品。
各位！快到九華街之前，我把一些注意事項對大家說一下，由于九華山地處皖南山區，各方面條件有限，賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水，夏天停水，旺季房間緊張等)，但是酒店的服務衛生請大家放心，多數酒店都依山勢而建，山上長年云霧籠罩，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內相對來說潮氣比較大，請各位多多諒解了。請在旅途中牢記，1、走路不觀景、觀景不走路，安全第一；2、進入猴群區不要逗玩猴子，以免被猴子襲擊。進寺院時請注意：1、寺院的門檻不能踩，也不能坐在上面；2、法器和佛像不能隨意摸，殿內禁止攝影拍照和大聲喧嘩；在敬香時，隨時留意香火，注意防火；如果您在我們安排的行程外自由活動的話，請您記好下榻酒店的名稱和方位，貴重物品保管好。好啦！現在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進房，半小時后在大廳集合，午餐后正式開始我們的九華之旅，最后預祝各位九華之行圓滿開心�。。�
華山導游詞2
各位游客朋友們，大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢，請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行，并且還能夠為大家提供服務!我呢，姓張，是大家這次的全陪導游，大家叫我小張就可以了!
小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來，我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發給大家，當您有什么需要或幫助的，隨時撥打小張的'電話號碼，二十四小時為您開機!
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅，當然了你們現在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優秀的司機哦!他曾手拿方向盤，腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里，同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生，人好車技好服務態度好，開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協作讓大家度過一個愉快的旅途。
華山導游詞3
在睡覺的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經過機幾個小時的長途顛簸，現在咱們終于是到了咱們今天的目的地了——九華山。大家下車，開始咱們的九華山之旅，大家跟著我，不要掉隊，現在咱們順著蜿蜒曲折的山路，沿著山階拾級而上，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下，它就像一只展翅欲飛的鳳凰，似乎在歡迎咱們的到來。二期這一路上，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾，山泉淙淙，再加上咱們呢游客朋友們的笑聲，是不會真應了“空山不見人，但聞人語響”的古句。
現在咱們爬到了半山腰，在咱們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風一吹，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般。再往上，就是寬闊的古拜經臺了，大家能看見當年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2。9倍呢！有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是咱們的腳的腳只及它的'三分之一！
好啦，現在終于到了終點站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺，坐落在海拔1306米的天臺峰頂，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂，只覺得心里的郁氣忽然沒了，心中舒暢無比。九華山雖沒泰山雄偉，也沒黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名！
華山導游詞4
尊敬的游客朋友們，我們現在就快到九華山，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下，這樣待會到了，我們就可以更快的進行游覽了。
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。詩仙李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
在游九華山時，首先要到九華街，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。實際上這里是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的`主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
好了，我們到了，大家一次下車，跟著小柯我一起進入景區，大家一定要注意我們的隊旗，不要掉隊，或者是走錯別的團隊里。
華山導游詞5
各位游客朋友們：
大家好!我是導游員XX，真誠歡迎各位來華山旅游，作為各位旅途中的導游，我深感榮幸，各位在華山游覽期間，我將竭誠為大家服務，使大家在華山玩得開心，愿華山奇、險、雄、秀的獨特景色給大家留下美好而難忘的回憶。俗話說走路不看景，看景不走路，請大家在游覽過程中注意安全。
在參觀之前，我先給大家介紹一下華山的概況，華山古稱西岳，是中國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距古城西安100公里，北瞰黃河，南依秦嶺，西望長安，素以奇險俊秀而馳名海內外。華山是中華民族的重要發祥地之一，據歷代專家學者考證，中華之華源于華山，所以華山有華夏之根之稱，歷代帝王均到華山舉行過封禪、祭祀大典。
今天我們的華山之旅就從被譽為自古華山一條路的玉泉院開始說起。位于華山峪口的玉泉院是我國北方一座著名的全真道觀，也是中國道教活動的主要場所之一，始建于宋神宗皇佑年間。幾經修繕，到了明清時期才有現在這個規模。玉泉院的主要景點有大殿、石舫、無憂亭、全真七子殿、通天亭等，穿過玉泉院，就踏上了自古華山一條路的征程。這條登山路全長12。5公里，共有9567個臺階，沿途經過五星關、莎蘿坪、毛女洞、青柯平到達登頂華山的咽喉要道千尺幢。千尺幢(chuang)又被稱為太華咽喉，真可謂一夫當關萬夫莫開。1985年在旁邊鑿了一個復道，使游人上下的安全系數大增。過了千尺幢，眼前的險道就是百尺峽，隨云百尺峽，一尺一千仞，這里有塊石頭懸在上空，好像搖搖欲墜。游人從這經過，都會害怕懸石突然跌落，石上刻有驚心石三字。過了驚心石回頭一看，石上又刻有平心石，人們才能將一顆懸著的心放下，從驚心到平心，生動地概括了游人過百尺峽的獨特感受。過了百尺峽，爬上老君犁溝，現在我們就到了華山北峰，請大家看一下這塊智取華山紀念碑，正面刻有軍魂二字，背面碑文記述的是1949年我國英勇的人民解放軍八勇士智取華山的英雄壯舉。1996年在華山景區開通華山東門，建立了皇甫峪進山公路和華山索道，結束了自古華山一條路的歷史，從華山東西山門登山的兩條路，最終匯合點都在北峰，所以說華山北峰也是游客朋友們最多光顧的景點。北峰遠望若蓮花，峰頂白云圍繞，就像是白云托蓮花而起的平臺，所以又稱為云臺峰，李白詩中有石作蓮花云作臺的詩句就是描寫北峰被白云托起的景致。2003年10月8日，金庸先生登上華山，就是在這里邀天下文人雅士說俠論劍，演繹了一場現實意義上的華山論劍。游玩北峰，過了擦耳崖，登上天梯就來到了華山知名度最高的景點蒼龍嶺。蒼龍嶺因嶺跡青黑，蜿蜒盤旋，就像蒼龍騰空，因而得名。嶺脊上、下高差約150米，寬不足1米。蒼龍嶺上還流傳著唐代大文豪韓愈的一段故事，相傳，韓愈被貶為潮州刺史，赴任途中慕華山之名登上華山，游完全山上下到蒼龍嶺時，因畏懼其險峻，將所帶詩書拋向山下，并寫下遺書與家人訣別，恰巧被砍柴的樵夫撿到后交于華陰縣令，華陰縣令親自帶人將韓愈抬下山來，留下了這段韓退之，畏險大哭，投書求救的故事。登上蒼龍嶺，過了五云峰，就來到了被譽為關中八景之首的華岳仙掌。相傳，山西首陽山和華山相連，黃河水流到此，被山陽阻擋，于是華山腳下，便成了一個湖。老百姓怨聲載道，玉皇大帝知道后就派河神巨靈腳蹬山陽，手推華山，才將兩山推開一條峽谷，黃河水瞬時便向東奔騰而去，巨靈神的手掌便留在峭壁上，人稱仙掌。
再往前走就到了金鎖關，都說，過了金鎖關，又是一重體天。金鎖關，又名通天門，是通往中、東、南、西四峰的咽喉要道，繼續往前走就到了中峰，相傳這里曾是玉女隱居之地，故又稱玉女峰。玉女是秦穆公的女兒，生得姿容絕世，華山隱士蕭史，善吹洞簫，博得小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨蕭史在此隱居。多年后，二人修煉成仙，乘風而去，山上許多名勝也因此得名。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉后又被賦予了一些浪漫與溫柔。
游完中峰爬上云梯就到了東峰，東峰又名朝陽峰，是登山游客觀看日出最好的地方，海拔2090米，東峰主要景點有博臺、鷂子翻身、下棋亭等景觀。鷂子翻身被稱為華山第二險，崖高十余丈，手攀鐵索，腳踩石窩，附壁而下，兩邊都是萬丈懸崖，到了盡處又須側足轉身，故稱鷂子翻身，廳內石桌上有棋局。這里便是宋太祖趙匡胤以華山為賭注輸以陳摶的故事發生地，趙匡胤就是在這里輸給了陳摶老祖，留下了自古華山不納糧的傳說故事。經過一番辛苦，我們便來到了華山南天門，南天門座落著華山第一天險長空棧道，這不是登山的.必經之道，只是古人為勇敢者搭鋪的超越自然、戰勝自我的挑戰地。它靠絕壁搭建，下臨深淵，深不見底，站在上面，叫人心驚膽戰，走在上面令人魂飛魄散。
現在我們來到了華山的最高峰---南峰，海拔2160米，因傳說北歸大雁飛過華山的時候都要在此休息，故又名落雁峰，峰頂有一池水，名曰仰天池，池中的水久旱不干，久澇不溢，形成一大奇觀。
游完南峰穿過煉丹爐就來到了西峰。西峰，又稱蓮花峰，此峰最高處有摘星臺，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際。渭、洛二水如銀帶，北望黃河如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來的美麗詩句�，F在，我們看到的巨石叫斧劈石。石身有一條0。66米寬的裂縫，關于這條裂縫，也有一個感人的傳說。相傳玉皇大帝的小女兒三圣母與被玉帝打下凡世的劉彥昌相愛之后，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰的巨石下面。后來三圣母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰勝楊戩，劈開壓在母親身上的巨石，全家的以全聚，這里就是劈山救母神話發生的地方。下到山下之后，還有一處景點值得您繼續參觀，這就是被譽為五岳第一廟的西岳廟。西岳廟距華山6公里，是歷代帝王祭祀華山神少昊的場所，始建于公元前134年，距今已有2000多年的歷史。歷代都有擴建和修葺，因仿照北京故宮的建筑格局，所以又被稱為陜西小故宮，登上萬壽閣遙望華山，只見華山主峰于西岳廟整個建筑群都在一條直線上，而且在天氣晴好時，遠處的華山就想一朵凌空怒放的石蓮花高出云表，直上云霄。
各位游客，我們的華山之旅到這里就結束了，希望我的講解能給您留下美好的回憶。祝您下站旅途愉快，謝謝!
華山導游詞6
九華山 ，是首批國家重點風景名勝區，著名的游覽避暑勝地，現為國家5A級旅游區、全國文明風景旅游區示范點，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場。
九華山古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標為東經 117°，北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的范圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱�，F存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千余件。山中還有金錢樹、叮當鳥、娃娃魚等珍稀動植物。
南朝時，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩圣李白曾數游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云：“昔在九江(長江)上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從?君為東道主，于此臥云松�！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”�！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景，人移景換，清代時概括有“九華十景”。對外開放后，新辟八大景區，百余處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明，時景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽。
九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。
九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地;九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。
“楚越千萬山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現奇松。自然風光十分迷人。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。
九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
九華山 ，是首批國家重點風景名勝區，著名的.游覽避暑勝地，現為國家5A級旅游區、全國文明風景旅游區示范點，與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場。
九華山古稱陵陽山、九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區的北部主入口、主景區。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標為東經 117°，北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的范圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱�，F存寺廟78座，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千余件。山中還有金錢樹、叮當鳥、娃娃魚等珍稀動植物。
南朝時，以此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩圣李白曾數游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云：“昔在九江(長江)上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從?君為東道主，于此臥云松�！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”�！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景，人移景換，清代時概括有“九華十景”。對外開放后，新辟八大景區，百余處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明，時景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰，佛光等天象奇觀，美不勝收，令人贊嘆不已，流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽。
九華山共有99座山峰，以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯落其間。
九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地;九華山風光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號，易九子山為九華山。
“楚越千萬山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀著稱，而且山水雄奇、靈秀，勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內，奇峰疊起，怪石嶙峋，涌泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓，云霧現奇松。自然風光十分迷人。
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等，源于九華山各峰之間，逶迤秀麗，閃現于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑，飛瀉龍池，噴雪跳玉，極為壯觀。又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連，注入上、中、下雪潭，斷崖飛簾，如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰，各展雄姿，氣象萬干。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。險峰多峭壁怪石，天臺峰西“大鵬聽經石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人尋味。又有幽深巖洞，堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人居室，清靜雅致，極利禪修。
九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃巖瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
華山導游詞7
仙華山位于浦江縣城北2公里處，主峰少女峰，海拔720.8米，相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名。仙華山，又名仙姑山，主峰少女峰,相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名.海拔720。8米，位于浦江縣七里鄉仙華村，距縣城浦陽鎮北約7公里。據《浦江縣志》記載:"仙華山為浙婺名山，浦邑第一勝景。"仙華山有五峰，如五指狀聳峭屹立。從東往西有:玉柱峰、仙壇峰、玉尺峰、玉筍峰。它們拔地而起，相依為叢，四面懸崖峭壁，唯有北坡有一條小道盤旋而上，可達峰頂。崖峰上刻有字體剛正，筆鋒有力的"第一仙峰"四個字。仙華冊的洞庭湖穴有十多個，有的洞穴景致別有趣味。仙華山頂的日出，大石崗的`夕陽，大地附近的松濤，半山涼亭的泉聲，仙華水庫的蕩舟等都獨俱特色。
仙華山仙華山風景區，它是國家AAAA級風景區，崛起于1.5億年前的中生代,以"奇、險、曠、幽"稱譽江南，有奇峰24座，大小景點120多處，山上奇峰皆靈秀動人，色彩斑斕，或突兀聳立，或直插云霄，時有云霧繚繞，縹緲若仙境，明代大文豪宋濂稱其為"天地間秀絕之區"。峰林仙華山以奇秀的山巔峰林為勝，在海拔600米以上的仙華山巔，石峰聳峭壁立，拔地而起。"如旌旗，如寶蓮花，如鐵馬臨關。明劉伯溫有詩云:"仙華杰出最怪異，望之如云浮太空。"峰林仙華山分四個景區:北為石峰林立、怪石紛呈的"仙華峰林"景區;南有明趙祟袍植梅數里的"梅塢香雪"景區，東為千歲寶掌和尚修行之地"寶掌幽谷"景區;西有山環水抱的"仙湖碧水"景區。共有24奇峰、14怪石異洞等120處景點。
仙華山以"奇、險、曠、幽"稱譽江南，有奇峰24座，怪石異洞14個，大小景點120多處。山上奇峰皆靈秀動人，在山巔突兀聳立，直插云天，且斑斕的峭巖間常有云霧升騰繚繞，縹緲若蓬萊。明國文臣之首宋濂稱之為"天地間秀絕之區"。最高峰少女峰，海拔720.8米，歷來有江南"第一仙峰"之稱，仙華山風景秀麗，文風鼎盛，山峰連綿不絕，仙華雙峰對峙于南北，橫看成嶺，側成峰，竹深泉清，山間峽谷深切，屏山環水，別具風韻。相傳軒轅黃帝少女元修于此修煉得道升天。歷代多有儒、道、釋三家名流共處仙峰，結廬修真，堪稱中華文化之奇勝。選擇。
華山導游詞8
游客朋友；
大家好，首先，我代表青年旅行社歡迎大家來到美麗的古城—西安，我是青年旅行社的導游員，我姓徐，大家可以叫我徐導或者小徐都行。今天為大家提供旅游服務的還有司機張師傅，張師傅有多年的駕駛經驗，請大家對行車安全完全放心。
中國有句俗語：百年修得同船度。今天我們是：百年修得同車行。我們大家由不同的地方走到同一個目的地，乘坐在同一輛車里，大家由不相識到相見相知，這也是一種緣分，讓我們將這個美好的緣分進行到底。在此我預祝大家這次陜西之行愉快，希望我們陜西的好山、好水、歷史人文能給大家帶來一份好心情，使大家懷著對陜西的期待和憧憬而來，帶著對陜西的滿意和流連而歸。最后祝大家在陜西吃的舒心、住的爽心、玩的開心。
今天我將帶領大家游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山，愿華山“奇、險、雄、秀”的獨特景色給大家留下美好而難忘的記憶。
在上山之前有幾個需要了解和注意的問題先給大家交代一下：
第一、是安全，華山以險聞名，不論是走路還是看景，首先要注意安全。請大家記住這么一句話“走路不看景，看景不走路”。
第二、就是要遵守景區管理規定，服從工作人員的勸導。
第三、就是要注意時間，按時到達預定集合地點以免誤了你的行程。
好了，我把電話號碼留給大家，請大家記住，隨時保持聯系。
在參觀之前，我先向大家簡要介紹一下華山的概況。
華山是我國著名的五岳之一，位于陜西關中平原東部的華陰市南，西距西安市120公里，東臨潼關，南依秦嶺，北環渭水，以山勢險峻稱雄于世，被譽為“天下奇險第一山”。因山峰自然排列若花狀，故得名華山。
朋友們，現在我們來到的就是玉泉院，據說因這里的泉水與山頂的玉井相通，水質清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登華山的必經之地。相傳為隱士陳摶所建。院內殿宇亭臺、回廊曲折，泉水淙淙，是游賞勝地。玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮岳宮都是道教的活動場所，現共有殿宇53間。院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。
各位朋友，我們現在位于五峰之一北峰腳下，距華山谷口約10公里，這里是華山山峪水流的源頭。請大家順著我手指的方向看那些樹，也許許多人都認識它，對，就是青柯樹。這里青柯樹在此浮蒼點黛，故名“青柯坪”。
過青柯坪至回心石。登山的道路由此從平坦的石板路變為在峭壁上開鑿的狹窄的石梯，眼看山路盤旋而上，許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉意望山興嘆無功而返。再往上就是千尺幢、百尺峽，過了老君犁溝我們就直達北峰了。
朋友們，現在我們已到達了北峰。經過前面三關，我想大家已經對華山的險有了一定的認識了吧。北峰又名云臺峰，海拔1550米，這里山勢崢嶸，三面懸絕，巍然獨秀，有若云狀，因恰似一座云臺而得名。它的高度是最低的，卻有著非常重要的地理位置，它扼守的四峰的要樞。
現在我們來到的是中峰。中峰又名玉女峰。傳說春秋時，華山隱士蕭史，善吹洞簫，優美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕，使她放棄了奢華舒適的宮廷生活，隨簫史在此隱居，多年后二人修煉成仙乘鳳而去，山上許多名勝也因此得名。有玉女洗頭盆、舍身樹等。由于這則美麗的愛情故事，華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。
經中峰，我陪同大家一起去東峰參觀。
東峰，又稱朝陽峰，峰頂有朝陽臺，在此是觀日出的最佳地方。山不在高，有仙則名。華山據傳是眾多神仙聚居的地方。道家仙境。傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰上下棋。陳摶又叫希夷先生，是一個有道行的仙人，二人經過商議，趙匡胤以華山做籌碼。結果輸給了陳摶，按事先訂立的條件，華山自此成為道家的道場且永不納糧。在東峰的東崖上，有一天然圖案。大家看到了吧，像不像一只巨掌？這只巨掌20余丈，五指參差不齊，中指直貫頂峰，每當日光照射，五指躍然如懸圖上。這就是所謂的“關中八景”之首的“華岳仙掌”。據說在很久以前，華山和中條山相連，巨靈神右足登開中條山，給黃河開出一條通道，現在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。
南峰又名落雁峰，是華山最高峰，海拔2160米，來到這里如臨仙境。正如古詩所云“惟有天在上，更無山與齊，抬頭紅日近，俯首白云低”。這里四周都是松林，雜以檜柏，迤邐數里，濃陰密閉�，F在我們眼前看到的險要之處就是第四險關“長空棧道”。長空棧道懸空半壁，下臨深淵，是華山最險要處之一。沒有過人的`膽量和堅定的意志，是不敢一游的。
我們現在來到是華山的精華部分。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇撥峻峭，如刀切劍削，壁立千仞。此峰最高處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。
現在我們看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一條0.66米寬的裂縫，關于這條裂縫也有一個感人的傳說。玉皇大帝的外甥女三圣母與凡人劉彥昌相愛之后，結為夫妻。二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫，違反天條，于是將三圣母壓在華山西峰頂的巨石下面，后來三圣母生下一個兒子，取名沉香，沉香長大成人得知真相后，來到華山，戰勝楊戩，劈開了壓在母親身上的巨石救出母親，全家得以全聚。這就是“劈山救母”神話發生的地方。
億萬年來鬼斧神工，造就了華山驚險壯麗的自然景觀，千百年來文人墨客的詠頌，使華山積累了豐富的文化內涵�？梢哉f，華山與華夏緊緊相連，是中華民族的象征；從關于華山的傳說、掌故中我們可以看出，它不但博大、典雅、深沉、嚴肅，而且幽默、詼諧，甚至還有一絲浪漫與溫柔，這不正我們中華民族的寫照嗎？
最后，祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。
華山導游詞9
各位游客朋友們：
大家好!
歡迎大家來華山觀光旅游!今日由我給大家做導游服務，讓大家一同愉快的度過華山之旅。
華山地處陜西省華陰市境內，北臨渭水、黃河、東出潼關就是河南盛山西盛是一個雞鳴三省之地，西有古都西安、東有古都洛陽，物華天寶。自古以來就是出帝王，出文人的人杰地靈之都。華山是秦嶺山脈東部的一個支脈，早在七億年前就已經構成，自古稱西岳，它橫空出世，挺拔峻峭，雄偉壯觀。五座主峰高聳云表，好象一朵盛開的蓮花，神采飛揚，燦爛奇目。
五座主峰分別稱為東峰(朝陽峰)、西峰(蓮花峰)、南峰(落雁峰)、北峰(云臺峰)、中峰(玉女峰)其中，南峰最高，海拔2160.5米，北峰最低，海拔1614.7米。北魏地理學家酈道元在《水經注》中說華山遠而望之，又若花狀。在古漢語中，花華通用，故而稱作華山。
據清代學者顧炎武先生考證，大家的祖先軒轅黃帝曾活動在華山和山西夏縣一帶黃河流域，所以中華民族以稱華夏子孫。固而中華之華是因華山而得名，華山成為中華民族的精神寫照。能夠這么說，黃河是母親河，華山是父親山。
華山是如何構成的先來一段神話傳說：相傳大禹治水時，處處有人神相助，當黃河之水引出龍門，來到潼關時，又被兩座高山擋住去路，大禹不禁嘆息起來，巨靈大神在天庭聽到大禹的嘆氣，立即騰云駕霧來到大禹身邊，表示愿助他一臂之力。只見巨靈大神緊抓住南面一座山的山頂，山瞬間被掰裂成兩半，然后順勢用腳又蹬開了北面那座山，黃河水趁勢從這裂口中流了過去。這南面分成兩半的山，高的一半就是華山，低的一半就是太華山。李白有詩云巨靈咆哮掰兩山，洪波奔流射東�！，F代科學家這樣認為：華山是由于幾千萬年前秦嶺和渭河平原交界地帶斷裂，引起南北兩側層帶的錯動，內部巖層受到巨大的'橫壓力而構成的陡峭的山勢。
華山的奇和險聞名于世。華山有五大奇觀，這就是奇石、奇樹、奇水、奇洞、奇路。華山石奇，因為這座山就是有一塊完整的花崗巖石經過地殼運動和風雨剝蝕而構成了千姿百態的景致;華山樹奇，因為許多古老而粗壯的松樹或生長在石縫里，或生長在懸崖上，不屈不撓，茁壯頑強。并且許多樹或象兄第，或象姐妹，或象夫妻，表現出了極高內涵的人文精神。還有奇洞、奇水、奇路，到山上我會給大家一一介紹。
大家的第一個考驗便是有華山一線天之稱的千尺幢，該處于石槽中開道直上，兩旁鐵索垂掛，猶若天梯，游人至此仰望藍天一線，俯視巨壑深淵。而第二個考驗就是百尺峽，峽長百余尺，峽谷僅容一人經過。那里勢危坡陡，石壁峭立，通道狹窄，且有懸石，搖搖欲墜，令人心驚膽顫。接下來過仙人橋，能夠喘口氣了。而下一個挑戰是險路老君犁溝，傳說是太上老君牽來自我的青牛，在這個陡壁處犁出的一條小路。走完老君犁溝，就登上了海拔1500多米的北峰。那里四面懸崖絕壁，恰如一座平臺，因而又叫云臺峰。
瀏覽完北峰后，大家吃點東西補充體力，然后繼續向前進，勝利就在前面了!經過一番努力，大家最之后到了金鎖關，是經五云峰通往東西南峰的咽喉要道，金鎖關后則無路可通。杜甫《望岳》詩中箭栝通天有一門就是指的那里。過了金鎖關，大家就向西峰前進。
西峰是華山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巔有巨石形狀好似蓮花瓣，古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。西峰為一塊完整巨石，渾然天成。西北絕崖千丈，其陡峭巍峨、陽剛挺拔之勢是華山山形之代表，所以古人常把華山叫蓮花山。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形態好像一條屈縮的巨龍，人稱為屈嶺，順著屈嶺而過，大家就來到了南峰，也稱落雁峰，傳說是因為回歸大雁常在那里落下歇息。落雁峰是華山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊稱它是華山元首�？�，勝利就已經在大家手里了。登上南峰絕頂，頓感天近咫尺，星斗可摘。會當臨絕頂之感便向大家襲來，試想還有什么煩惱呢還有什么是不可能的呢
此刻大家來體驗體驗華山之最險的長空棧道，在垂直的崖壁上鑿洞、插楔，鋪板搭制而成的。當地有句民諺，細心、細心、九厘三分要尋尸首洛南商州�？墒牵慰湍軌蛳抵ｋU繩去體驗華山這最險的地方。當你走在凌空鋪設的木板上，谷中的山風吹著衣角來回扇動，使你有一種像飛起來的感覺，或許還有一種成仙的感覺，可是小陸已經體驗多次還尚未成仙。體驗完那驚險的長空棧道后，大家就能夠省省體力了，因為大家準備走下坡向東峰走去。
來到朝陽臺后，大家就差不多瀏覽完華山了，回到到北峰后，大家能夠選擇走智取華山路下山，也能夠選擇坐纜車下山，下山后大家就會乘坐大巴出山。好了，我的講解到那里就結束了各位游客必須注意腳下安全!祝大家參觀愉快!
華山導游詞10
大家好！旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地安徽九華山觀光禮佛，我姓萬，是安徽九華山太白旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿安徽九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應！
點右睛——生意興隆。經領導們點睛之后，幾只金獅更顯得栩栩如生，象征著“中東·福萬家連鎖超市”日后必將紅紅火火，蒸蒸日上。
現在我們來到的是安徽九華山的肉身寶殿，說到安徽九華山的肉身寶殿，不能不提一個人。這個人叫金喬覺，是一個外國人，他來自古新羅，也就是今天的朝鮮半島東南部。據史料記載，金喬覺是新羅國的一個王子，24歲時削發為僧，并從新羅國航海來到中國。他遍游中國的名山大川，最后落腳安徽九華山，結廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿：“地獄未空，誓不成佛”。在安徽九華山修行期間，金喬覺降伏猛獸，采集藥草，一邊為山上百姓治病，一邊傳經布道，廣施佛法，深得廣大民眾的愛戴。金喬覺漸漸聲名遠播，收了不少弟子。連當地的地方官也上山來聽取佛法，并把他的事跡奏明了朝廷。
各位旅客朋友們，你們好！我是007號導游，現在我們所在的地方是中國第一大水利樞紐——三峽水利樞紐。三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽三大峽谷的'總稱，從自然上說三峽是美麗長江的標志性河段，從人文上說三峽是長江文明的華彩樂章。因為有了三峽，長江變得更加雄偉，風光變得格外秀麗。三峽因長江而存在，長江以三峽而驕傲。下面是自由活動時間，旅客朋友們可以隨意拍照留念，3個小時后在這里集合。
于是，追隨金喬覺的人越來越多。由于山高林密土地少，糧食不能維持山上眾僧的生計，他們不得不食用觀音土。因為長期營養不良，當時的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”，稱其徒眾為“枯槁眾” 。但越是艱難困苦，金喬覺越是信念堅定，更加贏得眾人的敬重，連新羅國僧眾，也相繼渡海前來跟隨。金喬覺九十九歲圓寂后，尸體歷經三年都沒有腐爛，面容跟生前一模一樣，這些超自然的現象正和佛經上記載的地藏王菩薩相似。正好金喬覺法名金地藏，于是，佛門確認他為地藏王菩薩轉世，人們修建塔墓供奉，頂禮膜拜。自此，安徽九華山便聲名遠播，成了地藏王菩薩的道場。
現在我來為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身，原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”是指高僧圓寂后，其身體雖經久遠的年代，卻沒有腐朽潰爛，保持著原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼，才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“木乃伊”。在古埃及，殯葬儀式很簡單，只需在沙漠上挖個淺坑掩埋，由于沙漠氣候干燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用形成木乃伊。后來的人工木乃伊是在人死后，將內臟、大腦等組織取出，然后把尸體用藥物處理保存。在中國新疆等地也曾經出土過木乃伊。而安徽九華山地處長江南岸，山中四季濕潤，氣候潮濕，不存在產生“木乃伊”的自然條件，肉身也未經過任何藥物處理。這種奇特的肉身現象，至今沒有得到科學的解釋。
肉身寶殿內和它的文物展覽室中，藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得，堪稱一座佛教文物寶庫。每年農歷七月三十日地藏王生日這一天，是安徽九華山傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事活動，并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜；附近城鄉居民也紛紛上山進行民間文化娛樂活動。游客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，呈現一派盛典景象。
華山導游詞11
大家好!旅途勞頓一路辛苦，首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛，我姓X，是九華山旅行社的一名導游，請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候，愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!
九華山在皖南青陽縣境內，是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。
早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據說興盛時期多達300余座，僧眾四五千人�，F在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術。寺內有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感�！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
各位朋友，現在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街，這里是全山的'接待中心，沿著街道向前走我們就來到了九華山的開山主寺-化城寺，據佛經中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉布道，走了很遠，小徒饑渴交加，坐在地上不起來了，這時佛祖手指前方說：前有一城，速去化齋。徒弟立馬就來了精神。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。
還有，在進寺之前要注意一下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，二是不要在里面大聲喧嘩或將紅塵中的玩笑話帶入廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。好，我們走進化城寺�；撬隆�
接著就到了肉身寶殿，請大家看一下扁額上的的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為在以前月和肉是通假字，所以現在很多形容人身體部位器官的字都會有一個月字旁。
肉身寶殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸;缸中有肉身”，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75年后99歲圓寂，3年后開缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節有金鎖般響聲，依佛經中所示，乃菩薩應世，遂尊為地藏王菩薩。
走進肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤;地獄未空，誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑，各位今后也一定能好運常伴。
而從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮，護國萬年寺”十個金字。據說，在明朝萬歷年間，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的金裝肉身。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒來”的說法。從九華街上天臺，約15華里山路，沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓消。四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
極目遠眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧，令人陶醉。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺上看日出，據說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一
好了，各們朋友，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結束了，希望大家心愿達成來九華山還愿時，我還能為大家服務。
華山導游詞12
仙華山又名仙姑山，位于浦江縣城北9公里處，總面積18平方公里。主峰少女峰，海拔728米。相傳因軒轅少女元修在此修真得道升天而得名。仙華山崛起于1.5億年前的中生代，由于燕山運動強烈的斷裂擠壓和火山活動而形成。屬低山丘陵地貌區，山頂緩坡地發育良好。
地處亞熱帶季風氣候區，雨熱同步，光溫互補，四季分明，氣溫適中，景區氣溫比縣城低5℃左右。山地植被覆蓋率約90%。交通方便。仙華山以奇秀的山巔峰林為勝，在海拔600米以上的.仙華山巔，石峰聳峭壁立，拔地而起。如彼旗，如寶蓮花，如鐵馬臨關。
明劉伯溫有詩云：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空。”故仙華山又有“第一仙峰”之稱。分四個景區：北為石峰林立、怪石紛呈的“仙華峰林”景區;南有明趙祟袍植梅數里的“梅塢香雪”景區;東為千歲寶掌和尚修行之地“寶掌幽谷”景區;西有山環水抱的“仙湖碧水”景區。共有24奇峰、14怪石異洞等120處景點。
華山導游詞13
各位游客：
你們好!我是你們這次華山之旅的導游，顧詩吟。我將帶你們一起去游覽這美麗的'華山風光。
我先給大家介紹一下華山吧。華山，是《自然文化遺產名錄》里的一處勝景，還是國家AAAAA級景區哦!
我們現在到的地方是玉泉院，關于這里有一個故事。唐朝的金仙公主在山上鎮岳宮玉井中洗頭時，一不小心將玉簪子掉進了水中�；氐接袢汉螅萌词謺r，發現了玉簪子，就知道這個玉泉眼與玉井相通。于是給這個泉取名為玉泉，玉泉院也因此得名。
這里就是華山最為有名的地方-長空棧道。你們腳踩的地方僅僅能容下一個腳掌。腰上的鐵鏈可以保護你們，所以不要怕。各位上去吧。
走完長空棧道，就來到了沉香劈山處。這里也有一個傳說。三圣母和一個凡間男子相愛并結了婚。由于犯了天條，她哥哥二郞神將三圣母壓在了華山下。生了個孩子叫沉香。十年后沉香知道真相與二郞神大戰，在眾神的幫助下打敗了二郞神，救出了母親。
這兒，就是鷂子翻身，各位游客注意安全，在這兒休息一下吧!
華山的美麗風景太多了，今天看不完。明天再接著游覽吧。
華山導游詞14
大家好！歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務，這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅，嚴師傅有多年的駕駛經驗，所以雖然山路有點彎，但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里，將由小王和嚴師傅為大家服務。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣！
佛經曾有云：前世五百次的回眸，才換來今生的一次擦肩而過．所以我敢很肯定的說，上輩子咱們啥事兒都沒干，老顧著回頭了。 咱們在上輩子的努力回頭下，今世才有緣相識，希望大家可以珍惜這來之不易的緣分，互相照顧。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求，可以盡管提出來，我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作，同時要注意車箱內的衛生。
朋友們注意下我們的車是藍白相間的金龍車，車牌號是XXXX，車牌號的后兩位是XX，也就是我們的團號，希望大家上下車時注意識別。我的聯系方式在發放給大家的行程表上都有，萬一找不到我，可以打這個電話哦，小王會第一時間出現的。
現在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區，那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。（概況介紹）
九華山北臨長江，南望黃山，坐落在安徽省池州市青陽縣境內，方圓120平方公里，最高峰是十王峰，海拔1342米 。她是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山。她山奇峰秀，層巒疊嶂，是國家首批重點
風景名勝區，國家5A級旅游區景區。
講到九華山，不能不提到兩個人物。對了——一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山，古時候陵陽山、幘山，唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦，謠望九華山如九朵盛開的蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”，“昔在九江山，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱，從此，九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。雖然早在東晉年間，佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山。但是讓九華山佛名遠楊天下的是新羅國僧人金喬覺。公元
國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數十載，圓寂后肉身不腐，被認為地藏菩薩“靈跡示視”，于是將其肉身妝漆鍍金，塑為菩薩，享受千年香火。因其俗姓金，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場。
典故呢，當時這片土地是屬于一個居士——閔公。閔公堅信佛教，素懷慈念，樂善好施。金喬覺來此化緣，希望能求得袈裟之地，閔公說道這有何難。于是金喬覺便脫下袈裟，朝天空拋去，瞬間鋪滿九子山峰，閔公大喜，將自己所蔭之地施與地藏建大道場。并遣其子出家，法名道明。后來閔公亦舍俗離塵，禮其子道明為師。）
每逢菩薩圓寂日（農歷七月三十），海內外信眾都要云集九華，舉行廟會，以志紀念。每當此日，我們可以聽到，佛樂陣陣，經聲朗朗�？吹缴嵝疟姡殖窒沆�，同聲祈愿。 現在九華山尚存86座寺廟、6800
僧尼散居山林，他們過著晨鐘暮鼓，耕織勞作，清靜怡然的生活。7世紀新羅700多名（這里還有一多尊佛像，
九華山還是一座如詩如畫的生態佳園，因為九華山主體由花崗巖構成，形成了山地錯落，險峰插云，怪石嵯峨，幽谷深遂，澗溪縱橫的奇物地貌景觀。九華山屬北亞熱帶濕潤季風氣候類型，四季分明，光照充足，雨量充沞，九華山土質肥沃。以黃紅壤。山地黃棕壤為主，諸多有利條件，使九華山風景區森林覆蓋率達75％現有高等植物1463種。有兩棲類動物13種，爬行動物24種，鳥類168種，獸類48種，具有生物多樣的九華山。充滿了生機，也為旅游觀光業的.發展創造了良好的環境。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”�！敖呉环蹙S畫，石上千年李白詩”。九華山間，遍布深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千，宛如一幅清新自然的山水畫卷。
目前九華山風景區一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區，現在我們就去九華街景區游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色，于散亂中取和諧，于樸實中見莊嚴，取貌于皖南民居，與周圍秀美山川和古老村落相互映襯，更顯古樸清幽，秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街，這里是九華山的中心，有
佛國”之稱。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，顯現出高超的建筑設計藝術。寺內掛有一口鑄于清光緒年間的古鐘，高丈余，重千余公斤，鑄造精美，音色洪亮。每當暮色蒼茫，寺僧以槌擊鐘，凝重清揚的鐘聲，在山谷回蕩，使人頓生超脫凡塵之感。 九華街東行不遠，有一建在危崖絕壁上的佛殿——
御題“欽賜百歲宮，護國萬年寺”10個金字。據說，明萬歷年間，
尚來到九華山，在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后
發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山 “蓮花 26歲的無暇和3年，人們才在洞中 百歲宮，大殿的匾額有
四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身著袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發現14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下，可能與他們吃素時間長，死時體內水份少，坐化瓷缸密封好等有關。
好了，各位游客朋友們，今天我們的游覽就要結束了，感謝大家一路的支持和配合，途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區，最后祝愿各位能好好休息，品嘗九華山的特色美食。
華山導游詞15
華山，古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，位于陜西省華陰市境內，距西安 120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守著大西北進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。華山有東、西、南、北、中五峰，“勢飛白云外影倒黃河里”，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所系。
華山是中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。華山還是道教勝地，為“第四洞天”，山上現存七十二個半懸空洞，道觀 20 余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。
留下了無數名人的足跡，也留下了無數故事和古跡。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。而在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的'有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。華山的著名景區多達 210余處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華岳仙掌被列為關中八景之首。
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