北京天壇導游詞集合15篇
作為一名優秀的旅游從業人員,時常會需要準備好導游詞,導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫的嗎?以下是小編幫大家整理的北京天壇導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
北京天壇導游詞1
游客們大家好!今天由我為您們做導游,很高興為你服務。今天游覽的地方是頤和園。
頤和園是個美麗的大公園,是清代乾隆皇帝15年所建,有皇家林園博物館之稱,請看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊。現在展現在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的.欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點缺點嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風景,這每幅畫都是獨一無二的
您們看左邊的昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,請看湖中心的那個小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的
游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機會再來首都游玩,祝您你在下個景點玩的開心。
北京天壇導游詞2
各位尊敬女士們、先生們、小朋友們:
大家今天好!
我是今天的導游XXX,大家可以叫我XX。今天我們要參觀的是天壇,它是世界著名文化遺產之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的時光,預祝大家玩得愉快!。
天壇是明清兩代皇帝祭天的場所,始建于明永樂18年(1420年),以后經過不斷的擴建,至清乾隆年間建成。它從建成開始,一直是皇帝祭天的專用祭壇,一直延續了490年,直到1911年辛亥革命封建帝制結束,它也完成了它的使命。1918年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。
天壇公園現有面積為205萬平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數百年。
天壇不僅是中國古代皇帝的祭壇,也是中國悠久的祭天文化的.結晶,其宏偉的建筑、蒼翠的古樹、豐富的文物收藏既記載了中國古代先民的企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
。▽в魏⒆樱喝绻呛⒆拥膶в卧~只要對景點泛泛的簡紹,沒有對景點做有序的說明。如果按照游覽順序對標志性建筑和景物進行描述就好了。)
北京天壇導游詞3
各位游客:
大家好!
我叫xxx,是你們這次天壇之旅的導游,F在我們的車正行駛在去天壇的路上,在這里我先簡單地介紹一下天壇:
天壇位于北京城南端,是明清兩代祭祀天地之神和祈禱五谷豐登的地方。它的嚴謹的建筑布局,奇特的建筑結構,瑰麗的建筑裝飾,被認為是我國現存的一組最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
好了,我們已經到了天壇公園,請大家跟我出發吧!現在我們看到的'是祈年殿。殿高33米,直徑24。2米,是昔日北京的最高建筑之一。1751年重建祈年殿,更換藍瓦金頂。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,焚燒。因楹柱為檀香木,香飄數里!
下面我們來到天壇南半部的圓丘壇,它始建 于1530年,坐北朝南,四周繞以紅色宮墻。子墻內部各有一大門,每座門上題有滿漢合壁門額。內中央處,就是祭天臺(也叫拜天臺),即圓丘臺。
咦,不知大家是否注意到,自從我們進入天壇,到處樹木蔥郁,尤其在南北軸線和建筑群附近,更是古柏參天,樹冠相接,把祭壇烘托得十分肅穆。
好了,我的介紹到這里就結束了,下面大家可以自由參觀。
北京天壇導游詞4
各位游客:大家好!
歡迎來到天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導游”。希望大家玩得開心,玩得愉快!朋友們,現在到的地方就是天壇。大家往上看,有三個想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!
天壇在原外城的東南部。位于故宮正南偏東的`城南,正陽門外東側。始建于明朝永樂(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地?偯娣e為273公頃,是明清兩代用以“祭天祈谷“的建筑。天壇1961年,公布天壇為”全國重點文物保護單位“。1998年被教科文組織確認為“世界文化遺產”。
天壇占地272萬平方米,整個面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門等。
“各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時間再來細細游賞!
北京天壇導游詞5
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的導游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期,至今已有近600年的歷史,原是明清兩朝皇帝祭天祈谷的場所,是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行,冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群進行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對天壇的建造起了重要的作用。第一學習網位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣在營建北京宮城的同時,在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂18年竣工,占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀,稱“天地壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。嘉靖年間,世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷。并且在北京城的北郊修建了地壇,專門祭地,天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間,高宗弘歷對天壇進行了大規模的改造,改建了齋宮,改造了天壇的內外壇墻,擴建了圜丘壇,改祈谷壇大享殿為祈年殿,增辟了圜丘壇門,改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜位,祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年,新年元旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位,1998年天壇被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄。今日的天壇已經成為了北京著名的旅游景區。
今日的天壇是通稱,它實際上是由兩個壇組成,南部為圜丘壇,北部為祈谷壇。天壇有內壇、外壇之分,內外壇墻南方北圓,象征天圓地方,蒼璧禮天。天壇的建筑特點可以用一組數字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”指三道壇墻,分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。“五”是指五組主要建筑,分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群!捌摺笔侵钙砉葔瘱|側的七星石!熬拧笔侵冈靿木抛鶋T,分別是圜丘壇的四個門:泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門;祈谷壇的三個門:東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭天時所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個門的名字出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”!霸睘樵急驹,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字贊美的是天的本質,也稱之為“天之四德”。
進入昭亨門,我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,具服臺臨時搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,起駕回宮;实墼诩捞鞎r穿的是天青色禮服,祭日時穿的'是大紅色禮服,祭月時穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著天。內壝墻為圓形,外壝墻為方形,象征天圓地方。內外壝墻的四正位各有三座石門,共有24座,稱“欞星門”。內外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的最小,是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數18塊,以此類推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數量均是9的倍數。九為極陽之數,強調了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面,從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭,七星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷壇建筑群的重要通道,從建筑學的角度來看,成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋,也叫做海墁大道,其北端高出南端2米,由低漸高將兩組建筑有機地連接起來,使天壇的總體顯得更加完美。橋長108丈,橋面中間的是“神道”,東邊是“御道”,西邊是“王道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道,所以稱之為橋。丹陛橋北端,有一條東西走向的券洞,叫走牲道,祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經走牲道。牲畜一旦經過此通道,再無生還的可能,所以俗稱“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺,面積約300多平方米,祈谷大典前在臺上搭設方形幄次,內設龍椅、取暖和盥洗器具;实墼诖撕箢孪。祈谷典禮結束后,再次來次更衣后返回紫禁城。
關于天壇的介紹就為大家講到這里,現在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。
北京天壇導游詞6
大家好,我是這次旅游的導游,我姓x,大家可以叫我x導!
現在快到目的地–北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項:“禮貌、衛生、秩序、眼看手勿動、禁止亂涂亂畫”這五點,記得哦!
乘客們,旅游景點已到,請大家有秩序的.下車!現在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時進出的大門。現在,就讓我一一地為大家介紹吧!天壇,1998年11月被列入《世界遺產名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。
以上就是天壇的故事,時間不早了,現在,大家自由參觀拍照吧!–轉眼間,我們的北京天壇一日游又結束了,大家有秩序的坐車回家吧!
北京天壇導游詞7
從正門進入,廣闊的綠色草坪、高大的古柏就展現在面前。由長廊向東走,就看見祈年殿。在書冊圖片影視上早已熟悉的面貌,如今越來越近地映入眼球,一個真實的立體藍琉璃瓦攢尖頂、三重檐圓形建筑,座落在三層石臺基上,左有配殿,四周有圍墻。
抬頭仰視這古代僅存的明堂式圓壇,38米多高寶頂鎏金直上藍天。乾隆十六年在原祈谷壇上重建,以后多次修繕擴建。自幼生長于農村,半生務農,對這個孟春祈谷建筑就有一種特別的感情。我撫摸著它的墻體轉了三圈。28根金絲楠木柱環轉排列穩固支撐。中間四根“龍井柱”象征一年春夏秋冬四季,中層十二根大柱象征12個月,外層12根檐柱象征一天12個時辰。中外加起來24根象征24節氣。這種設計就寓意著天時氣候與農業生產的緊密聯系。將它固化崇拜祭祀祈求,便可五谷豐登六畜興旺。二千多年前就從民間開始的祭祀天地敬神祈禱活動,自然與以農立國的國家政權產生聯系,逐漸演變成屬于“天子”的專權,定為國家“大典”,規模超過宗廟祭祀。由于農事生產的基礎和根本是土地,就將天壇設計為北圓南方,象征天圓地方,又在北方建了地壇,東西建日月壇。天壇內一條中軸線貫通南北。
我們踏著這過去皇帝才能走的丹陛橋一直向南走,腳下感到綿軟舒適。到回音壁外,在茶水灘上買了一瓶綠茶,邊飲邊與女掌柜了解一些天壇故事。她說圓形圍墻里是“天庫”。我們進去先喊一聲“你好”,也沒多大的.回音。也許那反射聲波的墻體老了或添加的建筑影響了圓周的精確度。轉身上臺階,是供奉祀天大典所供神版的木拱結構皇穹宇、造型嚴謹精致莊重,藍瓦金頂。環轉16根頂有溜金斗拱的金柱支撐。殿內青綠基調的金龍天花藻井,中心大金團龍圖案美觀大氣,不愧為古代杰作。主殿兩側東西配房都是歇山頂,藍琉璃瓦面,伸出臺階,飾旋子彩畫。東殿供大明(太陽)北斗七星、金木水火土五星,周天星辰等:西殿供夜明(月)神、云雨風雷諸神位。這種設置,囊括宇宙自然是皇帝“天子”駕御欲的體現,也包涵敬畏之意。,老百姓則如《擊壤歌》中唱的“帝力何有于我哉!辈贿^風調雨順,五谷豐登是上下都希望的,上可順利征收賦稅糧草,下則略有溫飽。這就是天壇重農耕供有關諸神的原因。此時仿佛聽到神樂署祭祀禮樂,呼應著我的土地自然情結,引我們向南到圜丘。
每年冬至在這個臺上舉行“祀天大典”,民間稱“祭天臺”。漢白玉石欄板,艾葉青石臺面。圜丘的石階,各層面石各石欄數量,都以“九”和“九”的倍數組成,寓“九重天”至高無上之意。這里加上祈年殿,是天壇的完整版意義。我繞三層壇轉一圈,最后在“天心石”站定拍照。北望重樓閣門,遙思遐想,有幾人真正能做到“為天地立心、為生民立命、為往世繼絕學、為萬世開太平”?
北京天壇導游詞8
北京天壇導游詞hi,你們好!
我是天壇旅游社的導游,我姓徐,大家請叫我徐導游。我們旅游的地方是北京天壇。從北天門進去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場所,建于明朝永樂十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結合的圓形建筑,是根據古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走,過了丹陛橋,就來到皇穹宇;蜀酚钗挥卩髑饓员保枪┓钹髑饓漓肷裎坏膱鏊,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內,人們在墻的不同位置面墻說話,站在遠處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來使用藍琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅硬耐久的艾葉青石鋪設。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內圓兩重矮墻,象征著天圓地方。說到圜丘壇,我想起一個故事:中國古代有正式祭祀天地的活動,可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會的夏朝。他們對天地非常崇敬。
歷史上的`每一個皇帝都把祭祀天地當成一項非常重要的政治活動。而祭祀建筑在帝王的都城建設中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財力,以最高的技術水平,最完美的藝術去建造。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時建成,名天地壇。
好啦,北京天壇旅游到此結束,希望大家只留下贊嘆,不要留下垃圾。如果以后還來北京天壇光顧的話,千萬不要忘記我這個徐導游哦!我隨叫隨到!
北京天壇導游詞9
Der Himmelstempel in Beijing
Der Himmelstempel plex Chinas.
In der Anfangszeit trug der Himmelstempel den Namen "Himmels- und Erdtempel". Dort opferte der Kaiser dem Himmel und der Erde. Im Jahr 1530 mersonnen Huanqiutan und ist der Ort, auer" bezeichnet, auer Himmelstempel" bezeichnet.
Die Qiniandian (Halle der Ernteopfer) ist Haupthalle vom Qigutan, e Bauwerke, die in der Umgegend der Hauptbauwerke liegen. Der Himmelstempel weist eine ins Detail konzipierte Gestaltung und harmonische Farbgebung auf.
北京天壇導游詞10
北京天壇導游詞各位游客朋友們,你們好,歡迎你們來到天壇公園。我叫做崔彤彤,是大家來參觀天壇公園的導游,大家可以叫我崔導,F在我帶大家一起來參觀美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,也是我國現存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。蒼松翠柏,綠草如茵,樹干上還掛著木牌子,記著古樹的年齡。天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢宏偉。整個大殿全部都是木質結構,造型奇特,結構精巧,全都具有十分高的藝術價值。殿內金碧輝煌,殿頂上畫著飛龍鳳舞,形態逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來,外面的一圈還有12根盤花籃柱,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的柱子象征著一年四季。12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。殿內地面上正中間有一塊圓形的.龍鳳石,蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。這顆九龍柏已經有幾千歲的歲數了,樹皮隆起的地方蜿蜒的向上伸展,就像九條龍盤在樹上。這里還有神奇的回音壁,這邊還有美麗的荷花······好了!
今天的旅程就結束了,請大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩,謝謝大家!
北京天壇導游詞11
各位游客朋友們:
你們好!
歡迎你們來到天壇公園。我姓崔,是大家來參觀天壇公園的導游,大家可以叫我崔導,F在我帶大家一起來參觀美麗的天壇公園。
北京天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,也是我國現存最大的一處壇廟建筑。天壇公園土也廣大,古柏參天,建筑精美。蒼松翠柏,綠草如茵,樹干上還掛著木牌子,記著古樹的年齡。
天壇公園里面有祈年殿,祈年殿是古代著名的建筑,是中國古代勞動人民勤勞和智慧的結晶。外圍墻北圓南方,象征著“天圓地方”。祈年殿高38米,坐北朝南,氣勢宏偉。整個大殿全部都是木質結構,造型奇特,結構精巧,全都具有十分高的藝術價值。殿內金碧輝煌,殿頂上畫著飛龍鳳舞,形態逼真,仰頭望去,金龍舞鳳,似乎好像真的騰空躍起,中間的4根紅色的柱子兩個人都合抱不過來,外面的一圈還有12根盤花籃柱,它們共同支著彎形的殿。4根紅色的'柱子象征著一年四季。
12根藍柱子像這種12個月和12個時辰。殿內地面上正中間有一塊圓形的龍鳳石,蘊藏著天然形成的龍鳳圖案。
好了!今天的旅程就結束了,希望這一次的天壇公園之旅給大家留下了一個深刻的印象。歡迎大家下次再來參觀游玩,謝謝大家!
北京天壇導游詞12
各位團友大家好,今天我們要參觀的是世界上現存規模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。
天壇位于北京東南側,也是我國和世界上現存規模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂四年,至明永樂十八年完工。占地面積273公頃。相當于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所,每年“三孟”舉行祭祝,即孟春祈谷,孟夏祈雨,孟冬祀天。初建時這里也是祭祀地神的地方,稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時天地開始分別祭祀,同時還另建兩壇。才形成了現今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建筑布局呈“回”字形,有壇墻兩重,形成內外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方,故又稱天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外,其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個中軸不對稱的建筑。
可是這樣一個祭天圣地,卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫,繼而在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點,而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強身健體的老人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門內,里面有著名的無梁殿。面積約4萬平方米,有小紫禁城之稱,是皇帝祭祀前齋戒的地方;实墼诩捞烨耙诖她S戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂、多沐浴、不理刑名、不近女色!彼^至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個石亭。右面的為時辰亭,左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾,相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌,上刻“齋戒”二字,用來警示皇上。
下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米,分三層。每層的四個方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護欄。壇外面有兩道圍墻,圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門,F在我們開始登壇,請大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數字都與九相關,上層直徑9丈,中層直徑15丈,下層直徑21丈。三層共45丈,既是9的倍數又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說話會感到強烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石,第一圈9塊,第二圈18塊。以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;第二層,第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,中層的護板是18塊,下層的是27塊,這些都是根據陰陽五行來做的。9是極陽數,所以古代的工匠便用這個數字來強調天的崇高,神圣。祭天時的步驟可分為:燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進俎、初獻禮、亞獻禮、終獻禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺,叫做望燈臺。臺上的長桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時,望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內點蟠龍通宵寶蠟,可持續燃燒六個時辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現在咱們繼續沿著中軸線行走,前面的建筑就是天庫——皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦,嘉靖十七年,改名為現在的皇穹宇,這里是專門存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌,也有風雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美,而且還有和天心石合稱天壇三大聲學現象的回音壁、三音石。
回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,是很好的傳聲體,只要正確的對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以叫三音石。后來取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應該早就注意到了吧!天壇有非常多的柏樹。而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因為它的樹干表面布滿了旋轉扭曲的溝紋,猶如九龍飛騰,所以叫它九龍柏。
回音壁北側,有一條寬廣的大道,也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉,類似立交橋,所以稱之為橋。穿過丹陛橋后,我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇,占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象征。也曾經是中國的象征性建筑物,原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上,它是圓形重檐攢尖頂,頂部覆蓋藍色竹節瓦。逐層收縮,高達九丈,由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的.仿明堂式建筑。過去,琉璃瓦分三種顏色,也三種不同的意思。即:上青,代表上天、中黃,代表皇帝、下綠,代表黎民百姓。后為了表示對上天的尊敬,全部改換成藍色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂的28根柱子,也有不同的代表意義。殿頂周長30丈,代表一月30天。四根龍井柱,象征一年有四個季節。中層12根象征一年有12個月。外層12根象征一日有12時辰。中層與外層24根象征24節氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱,象征皇帝一統天下。除此之外,殿頂內部還有一“龍鳳藻井”,地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣,每年這里都要舉行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,共七十二間,俗稱七十二連房,它連接神廚神庫,是祭祀時運送祭品的通道。在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石。這是風水鎮石。關于七星石的說法有二。一說明代有個道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠,于國家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說,七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石,是因為康熙皇帝為了給滿族入主中原尋找理論依據,而派人考察泰山的發脈地絡,認定泰山發脈于東北的長白山后增加的。
今天的觀光游覽就要結束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
北京天壇導游詞13
尊敬的女士們、先生們、小朋友們:
大家好!
我是今天的導游,大家可以叫我小盛。今天我們要參觀的是天壇,它是世界著名文化遺產之一。今天,我很高興和大家共同欣賞它美麗的景色和建筑,共度這段美好的時光,預祝大家玩得愉快!
天壇是明清兩代皇帝祭天的場所,始建于明永樂20年(1420年),以后經過不斷的擴建,至清乾隆年間建成。它從建成開始,一直是皇帝祭天的專用祭壇,一直延續了490年,直到1920年辛亥革命封建帝制結束,它也完成了它的使命。1920年被辟為公園,從此后“任人游覽”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保護單位。1961年被國務院列入第一批全國重點文物保護單位。
天壇公園現有面積為205萬平方米,保存有祈谷壇、圜丘壇、齋宮、神樂四組古建筑群,有古建筑92座600余間。是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。天壇有3500余株古松柏、古槐,樹齡逾數百年。
天壇不僅是古代皇帝的祭壇,也是悠久的祭天文化的結晶,其宏偉的建筑、蒼翠的.古樹、豐富的文物收藏既記載了古代先民的企盼和希望,也記載了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。
各位親愛的游客朋友們,我們今天的游覽就要結束了。非常高興能與大家共同度過這段美好的時光。對我今天的導游有什么不滿意之處,請大家批評指正,謝謝!
北京天壇導游詞14
各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇,占地面積達到了273萬平方米。主要有五組建筑群,分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來的大祀殿改為大享殿,專門用于孟春祈谷,當時殿宇屋頂已經是三重檐了,從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間,將大享殿改為現在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分,壇內的祈年殿已經成為古都北京的象征。
下面就由我帶領大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽,F在我們正沿著天壇建筑的中軸線向北行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻,外方內圓,符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是皇天上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側的門進入,這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經·乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原,“亨”為無不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質,也稱為天之“四德”。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。
每年的'冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側拜位站好后,聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個典禮上,皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石,人間偶語,天聞若雷,說的就是站在天心石上說話,皇天上帝就能清楚的聽到,所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現象之一。
面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側的四個方形石臺上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個字也分別代表了至高無上,天,殿宇的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。它是一座建筑藝術價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,東南西三個方向各一出陛,在南向有二龍戲珠的丹陛石。殿頂是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學現象;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。
天壇有非常多的柏樹,而在這許多古柏當中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特,布滿了溝壑,而且旋轉扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。
現在的我們已經走過了中軸線,接下來我們往西走,去看神樂署建筑群和齋宮建筑群。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃,建成于永樂十八年,現在我們看到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制;实奂捞熘,要到天壇齋宮齋戒三天,三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所,所以建筑等級較高,建筑物精美,素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成,原名“神樂觀”,清乾隆八年改為“神樂所”,乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神樂舞的場所,最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建筑群中的四組,現在我們一起去看看最后一組——犧牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南,有北方十一間,中間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年,天壇的規劃、設計思想,體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過去,但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了,現在大家可以自由的去公園里看看,請大家注意安全,半個小時后我們在東門集合。
北京天壇導游詞15
女士們,先生們:
我是導游小王,現在我們來到了著名的八達嶺山,站在八達嶺上望長城,它像一條長龍,一眼望不到頭。這條長龍一會兒爬上高坡,一會兒又跌落山谷,連綿起伏,雄偉壯麗。請大家往兩邊看,我們身邊的這段城墻都是用質地堅固的城磚和漂亮的.花崗巖砌成的,這些條石一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,只有靠勞動人民的一雙雙手,才把這么多幾千斤重的條石一步一步地抬上這么陡峭的山嶺。為了建筑長城,有許多人就累死在長城腳下。
介紹到這里,我要向大家講述一下孟姜女哭倒長城八百里的傳說。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去當修筑長城的奴隸。一年后,范喜良還是杳無音信。孟姜女就帶上干糧,背上包袱,去尋找丈夫。經過長途跋涉,她終于找到了丈夫修筑長城的地方。來到這里,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就趕時髦在長城腳下。孟姜女失聲痛哭,哭了三天三夜。八百里長城就轟——的一聲,一下了倒下了。這個傳說多么感人!我們走過的這段長城傳說就是被孟姜女哭倒過的八百里長城了。
下面,我要帶你們來看看這兩米多高的齒狀的垛子,這垛子可以用來擋箭,再看垛子上方有一個了望口,垛子下面還有一個傾斜的口子,這就是射口,用來射擊敵人的。
現在大家可以自由地在長城上走動,去感受長城時代久遠的氣息,觀看長城風景。請大家注意安全,不要亂丟垃圾。
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