景觀導游詞15篇
作為一位盡職的導游，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞具有極強的實用性，涉及的知識十分廣泛。導游詞要怎么寫呢？下面是小編整理的景觀導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
景觀導游詞1
親愛的游客朋友們：
大家好!我姓賴，名叫喬，是當地的`導游，大家可以叫我喬喬，很高興做大家的導游。這次旅游的地方是故宮，由我來當導游，希望大家能快樂地度過這段美好的時光。
故宮位于北京市區中心，是我國明清兩代的皇宮，我們一起去游覽游覽吧!
故宮，舊稱紫荊城。我國現存規模古代建筑群�？�!還真漂亮，龍椅是不是很豪華?想不想上去坐一坐!哈哈，不行，只能拍照。
她始建于永樂四年至十八年(1406——1420)年，后經多次重建原有布局。占地面積七十二萬多平方米，建筑面積約十五萬平方米，屋宇九千余門余米，長約三公里，四腳矗立風格倚麗的角樓，墻外有寬五十二米的護城河。氣勢宏偉豪華，布局開闊對稱，內外裝飾壯麗輝煌。是我國古代建筑末年被列入《世界文化遺產名錄》。2004年，沈陽故宮，作為明清項目列入《世界遺產名錄》，是世界最大的宮殿。
景點很漂亮，但請大家游玩時注意以下幾點：一、不要隨地亂扔垃圾;二、不要采摘花草樹木;三、不隨地吐痰;四、不亂涂亂畫等，大家一起來維護北京故宮的形象吧!
最后，祝大家玩得開心、快樂。
景觀導游詞2
位于廣西省中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。
從考古發掘到的文物來看，在舊石器時代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前1取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設龍城郡。
柳江繞著柳州市區回流，北岸城中心三面環水，形成一個巨大的“U”字，古籍稱其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱，也有人將它形容為一個“巨大的天然盆景”。柳州市區內外由石灰巖構成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態，具有豐富的.旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長青，任何時候都很適合旅游。
柳州，是廣西最大的工業城市，是西南地區重要的制造業基地。全市現有工業企業2100余家，有4家企業進入國家500強，有11家進入國家大型企業行列。全市現已形成了三大支柱產業：即以微型汽車和中噸汽車為主的汽車及零部件制造業，以工程機械和通用機械為主的機械制造業，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業。以這三大支柱產業和輕工、化工、造紙、建材等主導產業為龍頭，柳州已經初步建立起涵蓋30多個行業、4000多個品種的現代工業體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業”、OVM預應力錨具等一批知名企業和名牌產品。
柳州國民經濟整體上呈現持續、穩定、快速增長的良好態勢， 柳州，是中國西南地區重要的區域性交通樞紐，是全國唯一擁有大區鐵路局總部的非省會城市。鐵路網絡直接聯通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區的鐵路樞紐。
柳州，是中國45個公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國道在這里會合，柳州已經被高速公路網絡所圍合，向南4個小時可以直達海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。
柳州白蓮機場達到國家4D級標準，已開通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國家一級口岸，五級航道，全年可無障礙通航300噸級船只，上溯可至貴州，下航可達香港、澳門。
柳州交通便利、區位優良、物產豐富，素有“桂中商埠”之美譽，歷來是中南和西南地區重要的物資集散地。經濟區位上，柳州東臨粵、港、臺等經濟發達地區，南接北部灣、東南亞等高速發展地區，西靠云、貴、川，北抵長江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區位。柳州商貿活動頻繁，各類商品批發市場健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設大市場、發展大商貿、搞活大流通，構建區域現代物流中心的良好地理和區位優勢。
柳州基本形成全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，先后與45多個國家與地區建立了經貿關系。隨著中國西部大開發戰略的實施，中國—東盟自由貿易區的建立，隨著對外開放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機的投資開發熱土。
景觀導游詞3
各位尊敬的領導、各位朋友下午好!感謝您參加本次聯航之旅三色青浦上海太陽島國際俱樂部站，我是本次隨團導游陳一磊。
朋友們，你知道中國最早的燈塔叫什么嗎?建于什么時候?青浦可以給你答案。
在古代稱為毛島，如今稱為太陽島度假區的地方，有這樣一座五層建筑的古塔叫做泖塔，它是我國目前文字記載的最早的人工海上航標。
太陽島俱樂部地處朱家角境內毛河的毛島上，總面積2400畝，東西最寬700米，南北長4公里，環島一周有10公里。在唐朝前符年間，佛家僧人如海在泖河中鑄臺建塔，后增殿閣寺廟，叫澄照禪院，在宋代明代曾改名為福田寺、水塔院。這里，民間世代有著美麗的傳說，說泖河底下有一頭金牛，正因為有它馱著，泖塔才能在水中屹立不倒。
泖河之水，九峰倩影，寶塔寺院，相得益彰，這里自古就是江南風景勝地。著名文人墨客朱熹，董其昌、米沛、歐陽修、蘇軾等都曾登泖塔留下許多珍貴的詩文墨跡。1993年，新加坡元立集團投資重修泖塔，又創建了太陽島國際俱樂部，泖島有了現代化的名稱——太陽島，1997年，泖塔被列為中國現存的五座古塔之一，世界歷史文物燈塔100強，中國郵政于20xx年10月發行的古塔系列郵票，泖塔位于第一。
如今的太陽島度假村是一個集高爾夫、天然溫泉、商務會議、休閑度假，文化美食于一體的5A級旅游度假區。
來到太陽島不得不提這里的高爾夫俱樂部，面積占了全島一半以上，有兩個18洞的高爾夫球場，一新一舊�！岸炊囱睾暗�'格局以及形態各異的湖泊使上海太陽島高爾夫獨具魅力充滿新奇的挑戰樂趣。1998年，這里曾是富豪杯中國公開賽的主辦賽場，被評為中國五佳高爾夫球場之一。
太陽島擁有上海少有的地下溫泉資源，并開發出地下208米的純天然溫泉，島上的SPA養生館擁有溫泉池、景觀溫泉包房，SPA按摩健身等多種項目，同時擁有人工造波沙灘浴場、卡丁車等30余項休閑娛樂設施。
島內擁有453單元北歐風情的獨家別墅，國際會議中心擁有21間大小不同的會議室，可召開多達千人的大型會議。
如今的太陽島俱樂部已成為高爾夫愛好者所鐘愛的回歸自然、放松心情，體驗高雅與情趣生活的體育與休閑勝地。
景觀導游詞4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
我們終于來到了盤門三景，只見大門口有一頭大石牛，它有兩只尖尖的腳，四周都是鮮花，我猜想這頭牛是不是立過什么功呢?
往里走，就能看見一個裝滿很多硬幣的銅鼎。它的背面就是盤門三景之一，瑞光塔，我數了一下，共有七層，底層塔基最大，越往上越小，從遠處看它的頂端，隱隱地有點往后倒的感覺，真令人擔心�？戳艘幌陆榻B，瑞光塔為宋代古塔，建于公元1020_年，高度約為53米，為七級八面磚木混合結構樓閣式塔。
再往里走，就是四瑞堂，堂中央立著一幅盤門勝景圖，同學們紛紛在圖上找到了我們所在的位置，這樣一覽風光的感覺真好!襯托著全景圖的是一些奇形怪狀的葉子，葉身上全是鏤空的，就象被人工雕刻過一樣，但我們一致認為是天然的，真是太神奇了!
在四瑞堂的左邊是鐘樓，鐘樓內設了敲鐘項目，“撞世紀唐鐘，交世紀好運”。我們都用手摸了一下，冰涼涼，很光滑，用手輕敲，也能發出清脆的聲音，后來，朱沁宜的爸爸買了一張票，這讓我們興奮不已，一連敲了三下，“咣!咣!咣!”的聲音在鐘樓內回蕩!
和鐘樓相對應的是四瑞堂右側的鼓樓，鼓名叫平安大鼓，直徑2.1米，是宋元豐二年(1079年)所制的牛皮大鼓，聽說敲一下可祈求天下太平!
和四瑞堂相呼應的則是一座雄偉的大殿“雄甲三吳”，中間是一方美麗的湖泊。湖泊周圍有許多柳樹，湖泊上橫跨著一座九曲橋，湖泊名叫“白龜池”，這中間還有個典故呢!在湖泊旁“爬”著一只聽禪烏龜，白龜長得很大，它伸長著脖子，聚精會神地在聽禪講法，聽的`好認真哦!白龜的前面正端坐著圓照禪師，手里正捏著佛珠，在給大家講法。
再往前走，在草叢中隱隱地有一口井的身影，這是一口唐朝時的井，井里的水很混濁，想必是很久沒有使用了。唐井的介紹更是被草遮掩了大半，如果不仔細看很難發現。
我們走上九曲橋，白龜池里的鯉魚們仿佛占了很多靈氣，長得又肥又大，個個搖頭擺尾的，好像在跳舞，它們個個張著圓潤的嘴巴，仿佛在大合唱，再看看旁邊的人，才發現原來爭著吃魚食呢!我和隊員們也去買來魚食，搶著喂魚。我和朱沁宜引來了很多魚，我仔細地觀察它們，它們有紅的、黃的、花的、白的，我還看見了一種細細長長的小魚，它們在大魚的爭奪下，顯得有點可憐。我們喂魚食時，果然不出所料，大魚搖頭擺尾，張大了嘴巴，正等著魚食進嘴呢，兩條魚王的嘴巴張得有點嚇人，嘴巴大得像吸盤一樣，身體搖一搖，擺一擺，水花居然濺到了我們的腳背上。爭搶的場面非常壯觀。因為小隊員們都買了魚食，有的撒在這兒，有的撒在那兒，魚兒都不知道吃哪里的好了!
走過雄甲三吳，在一座“和月橋”的兩旁，我和陳曦、朱沁宜發現了日島和月島，非常有趣。再走過延壽橋，就見到“伍相廟”的“千年夾石”，這塊千年夾石可不簡單，它可是宋代伍相廟遺構的石頭，距今已近千年。
我們一路尋找，突然發現前方有一個水簾洞，水流從山坡上掛下來，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！辈挥上氲矫篮锿跛舻牡胤�，應該也不過如此。
終于來到了著名的水陸城門——盤門，水陸兩門并列，有兩道陸門和兩道水門。盤門現在城墻全長為三百米，高度五米多，城墻頂部為寬闊的平臺。聽媽媽說，古時打仗時下面的兩扇城門是用來抓敵人的，只要敵人走進了城門的范圍內，先把前門放下來，攔住他們的去路，再把后門放下來，截住他們的退路，就像甕中捉鱉一樣，所以又稱甕城。城樓上的三門大炮格外惹人注目的，令人仿佛依稀又回到了當年炮火連天，硝煙彌漫的攻戰場面。
城樓上有一塊木板蓋住的暗道，用于守城將士檢查進出城門的來往船只和過往行人。
在盤門城墻上有一個水陸迎回的城樓，是1986年為迎接建城2520_年時重建，城門上掛著的一串紅燈籠。
盤門第三景便是吳門橋，古城內的古橋，要數吳門橋為最高，臺階很多，站在吳門橋上可清淅看到盤門的水陸迎回、城墻，水門很秀氣，陸門很敦厚，站在水門口的是幾棵柳樹，就像忠實的士兵一樣，默默地守侯著這座二千伍佰余年的城門。爬山虎爬滿了整個城墻，綠蔭蔭地，就像為古城墻穿上了綠裝一樣。
吳門橋橫跨運河、近傍盤門，高達10米，長66米，跨度為16米，始建于南宋紹定年間(約1230年前后)。在當時，因此橋是進入吳門的第一橋，故取名“吳門橋”，為橋洞高大的單拱石橋，幾經重建，現為清朝同治年間的遺物。大運河在此環抱城垣，水陸縈回交錯，是蘇州的水陸交通要道，今存的城門雖為元朝之物，但仍不失春秋大氣，巍然雄峙。
景觀導游詞5
各位游客們：
大家好！
我是天地旅行社的導游員，我叫XXX，大家叫我小X就可以了。接下來的`時間里，由我陪伴大家共同游覽萬里長城，希望通過我的講解，能夠使你對你長城有更進一步的認識！
萬里長城起源于山海關到西海關，西起嘉峪關，東至遼東虎山，平均高六至七米，寬四至五米。
現在就請大家休息一下，現在介紹長城的城墻，它幾乎有一萬來里，城墻上面每隔三里就有一個烽火臺，長城很寬，人可以在上面自由行走，遠看長城它就像一條巨龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。
長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇跡，是中國悠久厲勝男的見證。它與天安門。兵馬俑一起被世人視為中國的象征。
游客們，讓我們永遠地記住這一偉大的歷史工程，為我們偉大的中華民族而感到驕傲吧！
景觀導游詞6
大家好，我叫xxx，是這次百里柳江游的導游，大家可以叫我李導。今天請隨我一起暢游百里柳江，欣賞美麗的上水。
我的家鄉柳州被人們稱為龍城，是一個典型的山水工業城市。這里不僅山水美，而且工業強。在所有的山水城市中，柳州的工業是最強的;在所有的工業城市中，柳州的山水是最美的。柳州的美，美在于“山清水秀地干凈”。
現在就請大家坐上游船和我一起環游柳江吧。在江中，你抬頭往上看，你會發現許多造型各異的橋，有斜拉橋、拱橋、鐵橋，各種各樣的橋，一定會讓你有一種置身于橋梁博物館的感覺。柳州雖不大，卻有十座大橋橫跨江面，連接南北，為人們的生活提供了許多方便。
沿著河水向下游，你將會看到柳州最美的水上噴泉。這可是全國最大的水上噴泉。你聽，我們的耳邊傳來了那優美熟悉的歌聲，“唱山歌，這邊唱來那邊和，山歌好比春江水”，這時噴泉的無數水柱也隨著歌聲緩緩升起，在燈光的映照下，宛如一條條彩色的綢帶，遠遠望去，仿佛一個身著羅裙的仙女在歌聲中翩翩起舞。水柱隨著音樂聲時高時低，時緩時急，河岸的鐳射燈還在噴起的水幕中印起了一幅幅顏色各異的圖案。坐在船上看噴泉，猶如坐在電影院中看一場有聲有色的電影。
看完了“電影”，我將帶大家去看看廣西最大的人工瀑布。水泵把清清的河水抽往高處，再從岸邊的巖壁上傾瀉而下，江面上頓時就會濺起一朵朵美麗的水花。華燈初上，在燈光的照耀下，水花就會變得晶瑩剔透。瀑布的彩燈還會變換出不同的七彩顏色。臨船而望，江面上仿佛盛開了一朵朵漂亮的`水仙花。看到這樣的美景，您一定會陶醉其中。
好了，游玩了那么久，大家一定餓了吧，等一會，我會讓大家品嘗柳州獨特的美食――螺螄粉。它是用新鮮的螺螄熬成湯，再配上爽滑的米粉、腐竹、木耳、黃花菜、花生米，還有時令青菜，味道酸辣可口，顏色漂亮鮮艷，一定會讓你大開胃口。
吹著涼爽的江風，欣賞著兩岸的美景，您是否感覺就像在畫中行走一樣。親愛的游客們，請您抓緊時間，用手中的相機把最美的記憶保存下來。
我們的百里柳江游即將結束了，謝謝大家對我的支持，歡迎下次再來柳州做客。
景觀導游詞7
其中還值得一提的就是花邊圜底罐，它是三峽古代鹽業的見證�？脊湃藛T在忠縣發現了大量西周至戰國時代的花邊圜底罐，經實驗表明,忠縣花邊圜底罐內壁附著物和自貢漢代鐵鹽鍋內的沉淀物具有基本相同的物象。這表明，古代巴人至少在西周時期就進行井鹽的開采加工，比文獻記載的最早李冰的采鹽早了七百年。
巴國晚期，由于楚國的逐步緊逼，其政治中心之間退入嘉陵江流域,控制范圍也逐步縮小。利用巴蜀矛盾，秦國趁機于公元前316年攻滅蜀，巴兩國，秦國在巴，蜀采取不同的政策，鎮壓蜀而籠絡巴。此后，秦人將楚的勢力逐出渝東，并以巴地為攻楚前沿陣地。秦漢時期的巴人對于中原文明來說依舊是少數民族,，“漢歸義賨邑侯”金印所展現的歷史就是巴人對中原王朝的歸順。該印金質，印紐臥駝行，出土于云陽縣南境雙河口夾溝壩，印文為“漢歸義賨邑侯”。賨指賨人。秦漢時對巴人的稱呼。
三國時期，三峽石吳蜀兵戈交鋒的前沿地帶，它見證了夷陵之戰，劉備托孤等重大歷史事件。而更相傳劉備夷陵之戰兵敗后，諸葛亮在今奉節地區設下八陣圖困住東吳大將陸遜的追兵，但今日已失傳(見下圖)。魏滅蜀后，又從這里開始了伐吳戰爭，《晉書。王濬傳》記載，魏王令益州刺史王濬率領巴蜀兵伐吳。這便是詩人劉禹錫詩中吟道的“{王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”
巴文化石重慶地區進入文明時期的第一個文化，是重慶地域文化的根。巴人在艱苦自然環境下和強敵的雙重壓迫下，不斷抗爭，形成文化特色，兩千多年以來，逐步沉淀到巴渝文化的最深層。巴國雖亡，其文化傳統與中原的融合卻經歷了緩慢的過程。巴人在相當時期內仍保留著原有的文化傳統和生活方式，西漢早期開始，隨著西南夷的開發，巴文化日漸沒落，具體表現為隨葬品中鐵制農具的出現，兵器數量的.逐漸減少。大致到漢武帝時期，這一融合才告一段落。這種文化融合石雙向進行的，其中以農耕經濟為特征的秦漢統一的中原文化進入主流，巴文化中的不少精華也由此滲入秦漢文化，成為博大精深的華夏文明的一條涓涓支流。
第三部分：調查總結與體會調查總結與體會：通過這次親自的調查發現深感實踐調查的經驗的缺乏，在技巧和方法上以及熟練程度不足。最慚愧和著急的是感到專業知識的力不從心。通過這次完整的獨立自主的調查，認為作為學生的作業很有必要，對專業知識的運用提升用巨大的幫助。在匯總全國不同地區的博物館的調查，能從宏觀上把握文化的共同性，也能在微觀上發現地域差異。若能很認真的做好這次報告，我覺得意義是重大的。因為只緣身在此山中的局限，很難對全國各地歷史有一個總體的詳細的透徹了解，而查找史料不夠形象具體，有大海撈針的感覺。對地方博物館的調查，并得以匯總，就仿佛有了一次全國范圍內的大調查。所以，在此次調查之后，希望能在一兩年后，同學們有了更高更精的歷史文化覺悟和修養后再進行一次更詳細的地方博物館深入的調查。
景觀導游詞8
遠古時期。人們對洪水，地震，日月星辰等自然現象沒有合理解釋，由此產生了原始崇拜和信仰。三峽的崇山俊水，云遮霧繞的自然環境造就了原始信仰——巫文化的發育繁盛，并長久保留。巫術在日常生活中的表現形式豐富多彩，如三峽地區土家族人廣為流傳的儺戲表演，就是這種古老文化的延續和傳承。儺公，儺母，開山。梁山土地，幺兒媳婦，勾薄判官就是出名的表演。
青銅時代的巴人，對藝術的追求經歷了明顯的發展過程。早期巴文化主要體現在陶器的紋飾上，與新石器晚期的聯系較多。晚期巴文化則發展到成熟而且有鮮明特色的階段。其形式主要是以青銅兵器上的平面上的裝飾為主，有的則以平面圖案配以高浮雕。其內容多動物圖案�；⒁暢Ｒ姷脑掝},鳥的圖案也不少，鋪地圖案以勾連云紋多見，代鉤以浮雕手法為主，犀牛型帶鉤采用整體寫實與局部夸張相結合的手法。通體錯金銀是平面造型的代表。巴青銅器和印章山的大量符號，常常使觀賞者和研究者為之著迷。除了作為裝飾性紋飾部分以外，表達某種含義的意味十分的強烈，這在多種符號形成組合的情況下更為明顯。專家普遍認為這是一種早已失傳的文字，在虎紋青銅上，還能看到這種文字以更抽象的.形式連成句子，這使得巴人的文字符號成為世界上為數不多的尚待解讀的古代文字。巴人尚武善舞，周代紀念伐紂的武舞即取材于巴人的武舞。漢高祖定三秦，仍以巴人為前鋒，并命宮廷學習其歌舞，以巴渝舞稱之。后世多次演變，使用到隋，成為我國歷史上十分重要的宮廷為舞蹈。除了武舞，實際巴人民間的歌舞形式是豐富多彩的，配合歌詞的踏歌是一種主要形式。
景觀導游詞9
我們的旅游車已經行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說，我們現在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現在可以透過我們的車窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱，那些坡度不大的丘陵，就像畫筆一樣在地平線上畫著各式各樣柔和的曲線。
著名的蒙古族詞作家克明先生曾經寫過一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒有聽說過克明先生，那么大家一定有聽說過一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話是這樣說的：
他說：＂呼倫貝爾是中國最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬平方公里的天然草場，站在高處，你的目力所及之處都是一望無際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍。＂
呼倫貝爾大草原，總面積約為8。37萬平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過度地帶，一共有大約10萬多平方公里。
在20xx年的時候，呼倫貝爾大草原被《中國國家地理》雜志評為＂中國最美的草原＂，這其中有一段描寫咱們呼倫貝爾大草原的頒獎詞寫的非常貼切，是這樣說的：
他說：＂呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，她年復一年的用繁盛的存在和坦誠的奉獻去印證生命的宏大與不息。＂
大家來到呼倫貝爾，那就一定是來看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的'營養價值是非常的高，它有許多的特點，比如說：草的蛋白質含量高、適口性好，這可不是我在這胡說。我給大家解釋一下，大家一定有聽說呼倫貝爾的牛羊肉好吧？那么大家有沒有想過這樣一個問題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢？道理很簡單，就是因為咱們呼倫貝爾大草原的草好唄，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時候，我也給大家介紹了海拉爾地區的氣候特點，這個牛羊吃5個月的草就可以熬過7個月的冬天，這也是因為咱們的草好，呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質含量高、適口性好之外，還有許多的特點，比如說：易于保存、地勢平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現代機械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國家：日本、加拿大等，每年都會從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國內外著名的乳品企業，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說不準您每天早晨喝的牛奶就產自呼倫貝爾草原呢。
呼倫貝爾草原上的草不僅質量好，而且草的種類有許多，草原上共有不同種類的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數以千計的礦泉。
大家都知道，伊利乳品企業有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質量，那就是：＂牧草的營養堪比雞蛋＂，這就足以見得我們的草有多么的好。
很多人對于草原的印象僅僅局限于我們小的時候就會背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時期的《敕勒歌》，＂敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野；天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。＂你就會知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內蒙古自治區的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀，而其前面我也給大家介紹過，在20xx年的時候呼倫貝爾草原被《中國國家地理》雜志評為中國最美的草原，可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。
我們眼中的草原之美，會理所當然的認為就應該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會覺得草矮、花少、沒有樹、景觀單調、會讓您略顯失望。而對于世世代代有生活在這里的牧民來說，他們的看法與我們截然相反，因為他們要靠草原生存，要靠草原吃飯，草原上的草好、營養豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個樣子，不是有那么一句話么？＂這個世界上本不缺少美麗，只是有的時候我們缺少一雙發現美的眼睛。＂
大家來到呼倫貝爾，可能對于現在的我們來說，更多的是來看呼倫貝爾大草原，很少有人會知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現代人不經意撒手失去而又千方百計覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類歷史的時空隧道�？傊�，呼倫貝爾大草原是領略自然和文明的最佳去處。
呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養，歷史仿佛是支最好的筆，負責任地刻畫了這一切。它從大自然進入，然后行走在歷史當中，就如同這一片土地，仿佛簡單卻又深藏不露。
呼倫貝爾厚重的歷史文化，對于許多歷史學家來說是一個極富誘惑力的地方，在1961年的時候，我國著名的歷史學家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學家一同來到了咱們內蒙古，來到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對于這些歷史學家來說意義非凡，這原因有兩個方面，一方面是這些歷史學家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個歷史秘密，什么歷史秘密呢？這個歷史秘密就是為什么出現在咱們中國歷史上的大多數的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺的？那是因為在內蒙古東部有一個呼倫貝爾大草原。
呼倫貝爾不僅在現在是內蒙的一個最好的牧區，自古以來就是一個最好的草原，這個草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時期這20xx多年的時間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個少數民族，他們都是在這個搖籃里長大的，又都在這里度過了他們歷史上的青春時代，那么呼倫貝爾草原對他們來說意味著什么呢？就是他們來到呼倫貝爾草原上，在這里休養生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對他們來說就是武庫、糧倉、練兵場，他們利用這里的優越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發點由東而西，征服內蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開他們的歷史性的活動。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。
回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個非常貼切的評價：＂這些游牧民族一個跟著一個進入這個地區，走上歷史舞臺，有一個跟著一個從這個地區消失，退出歷史舞臺。他們像鷹一樣從歷史的天空掠過，絕大多數飛的無影無蹤，留下來的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說著他們過去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒有發現，僅僅在文獻上保留一些簡單的記錄。但是這些游牧民族在過去都曾經在內蒙古地區或者更廣大的世界演出過有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀的蒙古人，就曾從這里發出過震動世界的號令。＂
也正是由于這些，著名的歷史學家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱之為——中國北方游牧民族的歷史搖籃。
呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數不清，可要說最有名的還得說一代天驕——成吉思汗。
景觀導游詞10
柳州文廟位于柳州登臺山，20xx年建造，文廟朝西北方向，背靠東南方的登臺山，由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成，建筑以宋代風格為主，結合嶺南地方樣式。
柳州是個有兩千多年歷史的文化古城。為了宣揚本地的歷史，20xx年，柳州市政府決定在登臺山下，駕鶴山側、柳江河畔，位置得天獨厚，重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設十大工程之一。20xx年 3月份開始施工建設的柳州文廟，僅半年多便魔幻式地矗立在柳州市民眼前。它以燈臺為靠、駕鶴為案，金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上。若登高遠晀，柳州的文氣頓會金燦躍然，成為引人欲意信步于其中的勝境。建成后的柳州文廟，將與蟠龍山瀑布廣場、窯埠古鎮等，成為"百里柳江"景觀帶上重要的文化標志性建筑。還有文惠橋。
柳州文廟最初建于唐貞觀初年，原址已無可考證，現在的柳州文廟是柳州市政府重修的現代仿古建筑群。據史料，唐元和十年(815年)六月，柳宗元到柳州任刺史，發現柳州文廟已破損，就組織官民，花了兩個月重修文廟，并親撰《柳州文宣王新修廟碑》。柳宗元重修文宣王廟后，大力推崇孔子和儒學思想，并闡述了孔子思想的傳播與中央政權推行政令的'密切關系，使得柳州在行政管理方面更加順暢，"人去其陋"，社會經濟、文化飛速進步。
元代至元二十六年(1289)地方官重立柳州文宣王廟碑于柳城(當時柳州治所)。廟碑下半部刻柳宗元像，此碑現存于柳侯祠內。明代洪武六年(1373年)柳州文廟遷建于城內西北部(今柳州市二中一帶)，地面建筑無存。1928年，柳州文廟又在一場火燒半邊城的大難中蕩然無存。從此，重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。20xx年，柳州市政府決定于柳江南岸燈臺山西麓重修柳州文廟，并將其列為柳州文化建設十大工程之一。現在選址重建的柳州文廟，涅盤重生，依山臨水，在國內20xx多座文廟中，自然環境得天獨厚，山水靈氣遠勝他鄉。
景觀導游詞11
各位游客們：
大家好！
我是你們的導游武琳悅，大家叫我武導就好了，很高興為大家服務�，F在，讓我們一起來到聞名中外的萬里長城。抬頭看，遠處的長城，它像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。
毛主席說，不到長城非好漢，今天，讓我們一起來當好漢。這一段長城修筑在八達嶺上�，F在，我們已經來到了長城的最高處。踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然的想起在古代修筑長城的勞動人民來。這也使我想起了一個神話故事：相傳，孟姜女為了找到被士兵捉去被迫修長城的丈夫，打聽了很多人，終于得到一個壞消息——丈夫已經累死在了長城腳下。這一切猶如晴天霹靂，徹底壓垮了孟姜女那弱小的'身軀。她在長城腳下哭哇哭，哭了整整三天三夜。這一哭不要緊，淚水宛如奔流不息的長河，浩浩蕩蕩沖倒了人們辛辛苦苦修筑的800多里長城。這個故事給我們的長城蒙上了一層悲壯的色彩。
萬里長城的美景說也說不盡，看也看不完，下面就請大家盡情欣賞長城美景吧！注意，不要亂扔垃圾、亂涂亂畫，6點半在長城腳下不見不散哦！祝大家旅途愉快！
景觀導游詞12
迎大家來到我們重慶，首先，請允許我代表我們長江旅行社對各位貴賓的到來表示最熱烈的歡迎。托大家的福，我很幸運的成為大家的導游，我姓劉大家直接叫我小劉就行啦，可別叫什么劉導之類了，多不親切啊是不是?好了請大家核對一下時間，現在是晚上八點整，我們的船即將起航，大家看看自己的左手，有沒有提著別人的行李，看看自己的右手，有沒有拉著別人的老婆!哈哈聽出來我講錯了啊，我就是想知道大家是不是被美麗的山城夜景吸引住了沒聽到我的講話啦!
好的，大家可以一邊欣賞夜景一邊聽我講一下我們明日后日的行程，大家記不住沒有關系我們每到一站我都會為大家先簡要的介紹一番：我們現在出發大概明天早晨6點左右到達豐都鬼城進行參觀游覽。下午游覽匠心獨運的石寶寨，21：00左右下船拾級而上，參觀平湖岸邊依山傍水的云陽張飛廟(游覽1.5小時)，“江上風清”四個大字依舊雋永渾厚，講述著劉、關、張三兄弟“桃園結義”的千古傳奇。隔江遙望云陽新城萬家燈火。后天抵達白帝城，早餐后上岸游覽『白帝城』景區(約3小時)：感受濃濃的三國文化，嘆劉備托孤的`無奈與悲壯，三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心，確實悲壯!然后我們將體驗高峽平湖后新盆景式島嶼景觀，近觀夔門雄姿。返船下行，游船駛入長江三峽第一峽—【瞿塘峽】：長約8公里，以雄奇險峻著稱，尤以號稱“天下第一門”的夔門而聞名天下。它們總是給我一種感覺就是群山要沖出去，河流想擠出去。那么午餐后呢，我們將繼續領略長江三峽第二峽—【巫峽】的旖旎風光：幽深秀麗的巫峽宛如巨幅山水畫卷，迂回曲折、柳暗花明，更有聞名遐邇的『神女峰』令你魂牽夢縈。晚上抵達三峽大壩，船過永久船閘，大家可以一起感受“乘船下樓梯”的奇妙感覺，親眼見證中國人的驕傲—舉世矚目的雙線五線船閘。晚游船上舉行歌舞聯歡晚會。至于咱們以后的活動就以后再說吧。先講我們明天一起見鬼的事吧，呵呵，豐都叫鬼城嘛我們進鬼城不就是見鬼嗎?豐都，自古以來就是文化鬼城又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉”。這個神曲指的并非網絡流行的龔琳娜的神曲啊。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉臺、藥王殿等多座表現陰間的建筑名城，是中國很有特色和名氣的歷史文化小鎮，以其作為陰曹地府所在地的鬼文化而蜚聲古今中外。這里流傳著許多鬼神傳說，《西游記》、《聊齋志異》、《鐘馗傳》等許多中外文學名著對“鬼城”豐都均有生動描述，頗富傳奇色彩。
景觀導游詞13
各位游客們：
大家好！
歡迎來到著名的世界遺產萬里長城，我是你們的導游，我叫孫曉雅，你們可以叫我小孫。在游玩時，千萬不要亂涂亂畫喲！
一聽萬里長城這個名字，就知道長城有千萬里或百萬里的長。咱們遠看長城，它像一條長長的龍，在崇山峻嶺蜿蜒盤旋。從東頭的'山海關到西頭的嘉峪關，就已經很長了，有一萬三千多里。
長城是用巨大的條石和城磚筑成的，十分平整，想很寬的馬路。每隔三百多米就有一個方形的城臺，那些城臺是屯兵用的堡壘。
站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，自然想起修長城的人。一塊兒方磚就有三千斤重，那時沒有火車、汽車、起重機，只靠無數的手，多少勞動人民的智慧和血汗��！才凝結成這前不見頭后不見尾的萬里長城。
景觀導游詞14
1．古榕迎賓
各位游客，早上好!我僅代表劉三姐景觀園熱烈歡迎大家光臨本園游覽娛樂!大家是第一次到桂林嗎?哦，有人是第一次，有人是第二次，但我想，無論到沒到過桂林，劉三姐、黃婉秋是一定知道的，對嗎?請問：劉三姐是哪一民族的歌仙?對，壯族的。
壯族祖先相信萬物有靈：太陽是太陽神，打雷是雷神擂鼓，青蛙是雷神的兒子，壯寨后山是保護全寨安寧的神靈居住之所，嚴禁砍伐。而在廣西，古椿樹更被看成是神樹。人們崇拜古格，在古榕上貼紅紙條，認古榕為干爺爺，求它為兒孫們消災賜福。村中的大椿樹是村民們議事的天然會場；村外的大椿樹是青年們定情的圣潔歌墟�？�，在當年劉三姐向阿牛哥拋繡球的地方，古榕神樹舒展著雙臂向大家賜福；樹后鯨魚池中噴泉沖天、千眼彩色水幕幻似開屏孔雀，劉三姐也唱起了山歌，前來迎接遠方的貴客，讓我們與三姐對山歌去。
(三姐乘竹排穿越水幕，唱：歡迎您!歡迎四方眾嘉賓!我今沒有好茶飯吶，只有山歌敬親人，敬親人)。(喊)：歡迎你們!(池內外火炬熊熊、眾人雀躍對歌)
2．景觀園簡介牌
劉三姐景觀園位于桂林城區西部獅子巖，東靠西山，西望甲山，前臨漓江的支流桃花江。園外山清水秀，倒影如畫，有桂林古八景西峰夕照、桂林續八景陽江秋月；園內亭臺樓榭、峰峻洞幽，有桂林生態樂園之最百鳥園；有電影《劉三姐》的壯樓、莫府。
請看景觀園示意圖：我們現在的位置在這兒，右邊是壯寨，循風情長廊前行，可抵達瑤寨；左邊是銅鼓亭、長鼓亭與鯨魚池。壯寨與瑤寨中有民族風情與婚禮表演；鯨魚島上有對歌等民俗表演與仿照孔雀開屏的千眼彩色水幕噴泉。
長廊盡頭，右前方一座古色古香的豪宅是莫老爺府，左前方竹林后的茅屋是阿牛哥的家。莫老爺府中有電影《劉三姐》陳列館，最妙的是還可以參觀電影《劉三姐》的片段表演。阿牛哥的家雖然簡陋，倒也不失風趣，媒婆與眾壯妹恢諧的表演將使大家開懷大笑。
[白天]：順踩月路翻過踩月山，右拐便是百鳥園。園中鶯歌燕舞，飛鳥上千，珍貴的黑天鵝將向您致意，聰明的鸚鵡會叼錢、投籃、走鋼絲。
[晚上]：晚上的重頭戲是8：15劉三姐演藝廳里的劉三姐風情歌舞展演與晚會之后的斗雞、篝火聯歡。
從演藝廳出來，還可以去劉三姐紀念精品店購買土特產與紀念品，也可去放出萬道毫光的劉三姐塑像廣場一帶，參加自娛性活動或沿湖邊走廊觀看少數民族風情展示。下邊，讓我們首先參觀壯寨。
[白天]：劉三姐景觀園上午的重頭戲是9：30的生態奇觀孔雀東南飛與9：45的少數民族風情歌舞展演。大家一定不要錯過表演時間。
從劇場觀看歌舞出來，可以去看斗雞或去劉三姐紀念精品店購買土特產與紀念品，下邊，讓我們首先參觀壯寨。
3．銅鼓
銅鼓，是壯族與瑤族的神秘的藝術珍品，在國內的許多少數民族風情園中，多以銅鼓象征壯族村寨。它的鼓面代表天空，鼓身代表大地，鼓足代表下界，反映了壯族祖先的宇宙觀。壯族祖先認為：宇宙是一個三層的圓柱形的立體結構。上層叫上界，居住著雷王與眾神；中層叫中界，居住著人類；下層叫下界，在地表以下，由蛟龍管理。請看這個廣西最大的`銅鼓，在鼓面上，鑄造著壯人頂禮膜拜的圖騰太陽與青蛙，壯人認為青蛙是雷神的兒子，求雨就要靠青蛙。順便講一聲，在廣西，尤其是壯族，人們把青蛙叫螞拐，大家跟我學一下吧螞拐!
鑄銅鼓要先祭神，有時甚至用人祭。古代，銅鼓多用于祭神、節日喜慶，打仗時，則是號令士兵的指揮工具。全球現有古銅鼓1600多個，中國有1400多個，其中廣西出土的獨占500多個。廣西博物館現藏有世界最大的銅鼓，鼓面直徑165厘米，鼓高67．5厘米，重約300公斤，被稱為銅鼓王。
4．瑤族長鼓
廣西是壯族自治區，現在的首府在南寧。但廣西的簡稱是桂，這是因為從古代到1949年前夕，廣西的省會及政治、文化和經濟中心一直都在桂林。桂北地區的少數民族主要是壯、苗、瑤、侗族。對這四個少數民族的特點，可以用四句話來概括，那就是壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節、侗族的樓。
瑤族的舞尤以長鼓舞最富特色。長鼓也分公母，母鼓鼓身短而粗，公鼓鼓身長而細。長鼓敲響的時候，瑤妹們就會手拿絲巾圍成外圈，翻印起舞。大家猜猜看，這只特大號長鼓是公的還是母的? 對，是公鼓。瑤族的長鼓與瑤族的始祖有關�，幾迨且粋�國際性民族，其族人已擴散到了東南亞、歐美，因而瑤族有許多支系。其中最主要的一個支系盤瑤傳說中的始祖是一位叫盤王的英雄，是國王的駢馬。盤王與公主依山而居，生有六男六女。一天，盤王上山打獵時被一只羚羊用角撞下絕壁，不幸摔死了。為了悼念盤王，他的子女射死羚羊，剝皮蒙成鼓面，擊鼓以示悲憤，這就是瑤族長鼓的來歷�，F在，全國瑤族一致商定，每年農歷十月十六日為盤王節。盤王節上將會有壯觀的瑤族長鼓舞群舞表演。
5．孔雀東南飛
在中國，孔雀是美麗、吉祥的代名詞。在清代，孔雀翎還是權勢的象征，清朝大小官吏的紅頂子上都插著一只孔雀翎。
劉三姐景觀園內有龐大的鳥語林，林中的100多只孔雀每天早上9：30、下午4：30會從獅子山頂展翅向下飛至那邊的草坪。美麗的孔雀鑰漫天飛舞，蔚為壯觀!提前10分鐘大家一定要聚集到鯨魚池畔等候觀看，錯過了時機，可就遺憾了!
6．莫府大宅
如今廣西成歌海，都是三姐親口傳。劉三姐是傳說中的壯族歌仙，她以山歌為武器，與土豪莫懷仁進行了針鋒相對的斗爭。請看，我們面對的豪宅就是莫懷仁居住的莫府。
莫府坐北朝南，東青龍，左傍蒼翠秀美的西山；西白虎，右依靈氣生生的踩月山；南朱雀，前環美麗的桃花江；北玄武，背靠徐霞客記載過的獅子峰。
莫懷仁名聲赫赫，家財萬貫。從風水角度上說，莫府大門朝南，如獅子大開口，擁糧田萬頃，吞四方錢財。正所謂峰山為脈，江水為氣，莫府的宅地為玉盆，陰陽和諧，氣通運暢。
景觀導游詞15
歡迎您來到“百鳥樂園”向海國家級自然保護區觀光旅游。向海國家級自然保護區，位于省西部通榆縣境內，總面積1055平方千米。區內沙丘蜿蜒起伏，湖泊波光瀲滟，黃榆婆娑起舞，葦海蒲草蕩漾，草原碧波萬頃。
保護區內三大水系交匯貫通，南有霍林河，西有額爾泰河，北有洮兒河引水系統，從而形成向海水庫和興隆水庫2個大面積的蘆葦沼澤區。多樣的植被、豐富的資源使向海成為百鳥繁衍生息的安樂窩和春秋遷徙的必經之地，引來候鳥安家落戶。向海是鷹飛鶴舞、珍禽薈萃的百鳥樂園。
【向海美景】
向海為國際重要的濕地生態系統保護地，保護區內有各類野生植物600多種，各類珍禽293種，其中對保護生態環境具有重要意義而被稱為“濕地指示物種”的鶴類就有6種。目前一類保護珍禽丹頂鶴全世界僅有1500多只，在這里繁衍生息的就有200多只。
向海國家級自然保護區屬于內陸濕地和水域生態系統類型的自然保護區。作為國際重要的濕地生態系統，向海在1986年被評定為國家級自然保護區；1992年被列入《國際重要濕地名錄》；同年被評為“具有國際意義的A級自然保護區”；1993年納入中國生物圈保護區網絡；2005年被評為國家AAAA級旅游景區；2009年入選“八景”；2012年被評為“國家低碳旅游示范區”；2014年被認證為“中國丹頂鶴之鄉”。
濕地被譽為《地球之腎》，在自然生態系統中，濕地以其涵養水源、調蓄降水、滋養植被、阻隔荒漠及孕育多樣性生物種群的巨大功能，支撐著地球的生機和活力。
向海濕地，生態多樣。沙丘榆林、蘆葦沼澤、湖泊水域、羊草草原構成多樣的生態系統，因而成為水禽的繁殖地和遷徙通道。各種濕地珍禽，鶴、鸛、鷺、鷸，雁、鴨、開鳥、鷗，薈萃于此。
向海是大自然的杰作。寒冬乍過，百鳥回巢，相舞相戀；碧水游魚，綠草連天；黃榆蘆葦，層林盡染；雁鳴鶴唳，恍若仙境。
向海是大自然的珍品，是對所有生命的禮贊。走近向海，就是走近生命；走近向海，就是走近我們人類自己�！皷|有長白，西有向海”，向海已經成為省重要的旅游勝地，與名聞天下的長白山旅游區爭光奪彩。
電視風光片《家在向�！�，曾在中央電視臺多次播放，并在第五屆桑迪歐國際生物保護電影節上，榮獲代表國家資格獎。1992年，李鵬總理曾把《家在向�！穾У搅耸澜绛h發首腦會議上播放。在外國人的驚嘆聲中，向海逐步走向了世界。
由于特殊的.地理特征和資源，向海自然保護區形成了以丹頂鶴為主的濕地珍禽景觀，以蒙古黃榆為主的天然榆林景觀，以葦蕩蒲草為主的水生植物景觀，以沙灘泳浴為主的人文景觀，以蒙古包“手把肉”為主的民俗景觀，以蒼榆古廟為主的歷史遺跡景觀。
【向海是“鳥類天堂”】
如果說風兒讓樹活了、白浪讓海洋活了、云彩讓天空活了，那么鳥兒則讓向�；盍�。向海是“鳥類天堂”。從水面到天空，由沼澤至草地，自沙丘到葦塘，鳥兒鋪天蓋地，無處不在。最美的還數丹頂鶴，中國古代的《相鶴經》描述了丹頂鶴的特點、習性。丹頂鶴除兩翼前端羽毛是黑色，通體潔白如雪，頭頂呈紅色，鳴叫響亮，有“鶴鳴于九皋，聲聞九天”之說。在民間，丹頂鶴是吉祥長壽的象征，所以有“松鶴延年”之說。在中國古典文學作品中，它一直與神仙相伴，故有“仙鶴”之稱。
【向海是“植物王國”】
珍稀樹種蒙古黃榆，一株株，一簇簇，一排排，一層層，千姿百態，令人滿眼蒼翠。杏花林更是清香十里，迎客送賓。真可謂黃榆簇簇含晨露，杏花十里映朝霞。向海更是“動物王國”。最能體現人與自然和諧的當屬人與動物和平共處。
【攬海閣】
攬海閣位于向海水庫東西兩湖中間最高點上，塔高32米，置身塔上眺望四方，景色迷人。風積沙丘起伏延伸，猶如條條黃龍馳騁大地；遼闊的草原綠水茫茫，湖泊河流星羅棋布；澤邊水畔，禽鳥鳴戲，浩瀚葦蒲，碧波蕩漾……向海全景盡收眼底。
【博物館】
走進向海濕地博物館，就像進入一個天然的野生動物園。數字化現代設施與設備向我們展現了多種珍禽異獸標本，形態各異，栩栩如生。
【香海寺】
向海因一廟而得名，這廟便是今天的“香海廟”。
1664年清朝康熙初年，在向海建了一座喇嘛廟，取名“青海廟”。1784年乾隆帝私訪下榻于此，因感于“青海廟”的“青”比“大清國”的“清”字少了三點水，而視為有削去半壁江山之意，遂將此廟賜名為“福興寺”，并親筆以滿、漢、蒙、藏4種文字書寫匾額，并留有“云飛鶴舞，綠野仙蹤”、“福興圣地，瑞鼓祥鐘”兩塊碑文。后來因水患廟宇坍塌，藏人瑞安活佛云游至此，易地又重修新廟。
“福興寺”的廟會年年熱鬧非凡，平日進香求祈者也絡繹不絕，加之乾隆皇帝君臣前后兩次光顧，使得“福興寺”聲名遠播。1928年，西藏六世班禪額爾德尼來寺傳經說法，匯聚喇嘛1080人，前來聽經受法者不計其數，寺里日日香煙繚繞，彌漫如海，因而得名“香海寺”。
隨著抗日戰爭的烽火燃遍東北，1945年前后，“香海寺”成了軍營和難民營。破除迷信使“香海寺”在1946年3月改名為“向海廟”。當時的“向海廟”已成為無主的空廟。1972年“向海廟”在“破四舊”的聲浪中被徹底毀掉。
1994年始，“向海廟”這一歷史名跡又被重新修復，已故時任國家佛教協會主席趙樸初將其題名為“香海寺”。修復后的這座廟宇，無論是規模還是工藝，都無不向人們展示著它昔日的輝煌。
【仙鶴島】
野外觀鳥，只可遠眺。如果您真想一飽珍稀鳥類的英姿，就請到保護區管理局所在地西南4千米處的仙鶴島。仙鶴島，三面環水，一面臨山。島上植被多樣，灌木蔥蘢；環島水域內，蒲草葦蕩高可過人、茂密連片。良好的生態環境，優雅的山水風光，給珍禽的飼養馴化提供了極好的條件，給鳥類愛好者提供了與鳥嬉戲拍照、洞察珍禽奧秘的“世外桃源”。島上籠舍，造型古典雅致、別具一格。
【百鳥園】
始建于2005年，目前是亞洲規模最大的一個百鳥園，占地面積3。8萬平方米，園中直徑220米，中心柱高45米，邊柱26米，共32根，共投資1070萬元�，F在園中共飼養鳥類60余種。
游客朋友們，由于時間所限，今天我們就游覽到這里，愿向海美麗的風光永駐于您的記憶中，向海永遠歡迎您的光臨！
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