陜西導游詞（精選22篇）
作為一名專門為游客提供幫助的導游，編寫導游詞是必不可少的，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢？以下是小編幫大家整理的陜西導游詞，歡迎大家分享。
陜西導游詞 1
大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經回來后，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。
塔身用磚砌成，磨磚對縫特別堅固。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經過多次修葺�，F在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。
大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。
寺門內，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的.唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規模，而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。現在大雁塔經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地。
陜西導游詞 2
昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陜西關中“唐十八陵”中規模最大的一座，位于禮泉縣城東北20多公里處。陵園規模宏大，總面積2萬余公頃，被譽為“天下名陵”和世界最大的皇家陵園。地上地下遺存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的實物見證，是我們了解、研究唐代乃至中國封建社會政治、經濟、文化難得的文物寶庫。
來到昭陵，一定要給大家先講講李世民這位偉大的唐皇帝。唐太宗李世民在中國歷史上被公認為垂范千秋的皇帝楷模，他有勇有謀，幫助父親李淵打下江山，于公元627年由高祖李淵禪位登上皇帝的寶座，在位23年。這位皇帝即位后任人唯賢、廣開言路、虛心納課，在政治、經濟、軍事、思想、文化以及民族關系等方面實行了一系列順應民心和歷史發展的政策，開創了社會安定、經濟發展、國力強盛、吏治清明、思想文化日益繁榮、民族關系友好和睦的一代盛世，因而聲名遠播，創造了我國歷史上盛極一時的“貞觀之治”。公元636年，文德皇后長孫氏病故。太宗遵其“因山而葬”、“儉薄送終”的遺囑，選距長安約80公里的九峻山為陵址，定名昭陵，安葬了文德皇后，此后繼續營建。九唆山海拔1888米，山勢突兀，地處烴河之陰，渭河之陽，南隔關中平原，與太白、終南等山峰遙相對峙。東西兩側，層巒起伏，氣勢磅磷，蔚為壯觀。九峻山主峰頗為神奇：從南面觀之，形似圓錐；從西南面望之，形若覆斗，很像日本的富士山；從東面看之，形同筆架，號稱“筆架山”。公元鈾9年，唐太宗病故，與文德皇后合葬后封固陵墓，陵墓修建工程至此竣工。陵墓地宮坐北朝南，建在南面山腰的峭壁間。從唐貞觀十年唐太宗文德皇后長孫氏人葬到唐開元二十九年，昭陵陵園建設持續105年之久。昭陵是關中“唐十八陵”中規模最大、陪葬最多的一座。同時它還開創了中國封建帝王“依山為陵”的先河，也可以說是唐代“改革開放”的'一個縮影。因山為陵，就是選擇自然山峰，從旁邊鑿洞為蜒道，在山峰的底部修造地下宮殿。據有關資料記述，昭陵從蜒道至墓室深約230米，前后安置五道石門。地宮寬敞富麗，幾乎與長安城的宮殿差不多。蜒道兩側設東西兩廂，廂內放置石柜，柜內有裝殉葬品的鐵匣。陵山上還為護陵人員修建了游殿和房舍等。為了解決來往不便的困難，又沿山崖修了棧道。經過1000多年的滄桑變換，昭陵的地面建筑早已蕩然無存，現僅存兒處廢墟，如朱雀門、獻殿、祭壇、司馬門、皇城等。據記載，皇城建筑曾經遭到火焚，公元798年重修房屋378間。
陜西導游詞 3
各位游客朋友們：
大家好！我是導游員小導，歡迎大家來到秦始皇陵博物院參觀。秦始皇陵博物院是以秦始皇兵馬俑博物館為基礎，以秦始皇遺址公園為依托的一座大型遺址博物院。今天由我帶領大家參觀這“世界第八大奇跡”——秦始皇兵馬俑博物館。它之所以被稱為“世界第八大奇跡”，是因為1978年9月法國總理希拉克在參觀后說：“不看金字塔不算真正到過埃及，不看秦兵馬俑，不算真正到過中國�！� 從此，“世界第八大奇跡”便成了秦兵馬俑的代名詞。
那么在參觀之前，讓我們先來了解一下被稱為“千古一帝”的秦始皇。秦始皇，中國封建社會的第一位皇帝，姓贏名政，他13歲繼位，22歲加冕親政，39歲時力挽狂瀾，一統天下，建立了我國歷史上第一個統一的多民族封建王朝——秦。統一以后，秦王嬴政認為自己德高三皇，功過五帝，自稱為皇帝，為了鞏固統一，加強統治，秦始皇建立了以皇帝為中心的三公九卿制度;以郡縣制代替分封制;同統一法律、統一文字、統一貨幣和度、量、衡;修筑通向全國各地的“馳道”、“直道”;統一車軌、統一思想、焚書坑儒、為北擊匈奴、南平百越;在北京修筑長城;在南方開鑿興安運河;秦朝的疆域逐漸擴大。
1973年4月，幾位農民在抗旱打井時意外發現了許多陶俑殘片和古代青銅兵器開始，經考古工作者的鉆探、發掘，目前共發現三座兵馬俑坑，我們按照發現的先后順序編為一號坑、二號坑和三號坑。
現在，展現在您面前的就是兵馬俑一號坑，它是整個軍陣的主體，也是三個俑坑中最大的一個。它東西長230米、寬62米、均深為5米、面積為14260平方米，相當于兩個足球場那么大，為坑道土木建筑結構。經探測，看出土陶俑6000余件，戰車50余乘，是一個戰車、步兵混合編組的長方形軍陣。一號坑由前鋒、主體、側翼、后衛組成，整個大軍基本面東而立。前鋒分三排，站在俑坑最東端的長廊里，均手持長兵器;南北兩側合尾端分別站著一列面向外的武士傭，他們是方陣的兩翼合后衛，擔任著整個軍陣的警戒任務，防止敵人旁敲側擊或從背后偷襲;在由10道隔墻隔開的11個過道里，排列著38路面向東的縱隊，每路中間都排有駟馬戰車，而陶俑則身披鎧甲，手持長兵器，他們是一號坑的主體。參觀到這里，有人就會問，像這樣氣勢恢宏的兵馬俑是怎樣制作出來的呢？我們說秦俑的制作過程可以用四句話來概括。即“模塑結合、分段制作、入窯燒制、出窯彩繪”。他們是以泥土為原料，模塑結合，再輔以推、捏、刮、刻等技法，然后燒制而成的，燒制時的溫度一般在950——1050攝氏度之間。
現在我們來參觀二號坑，二號坑是1976年4月23日發現的，位于一號坑東端以北20米，面積只有一號坑的一半，約為6000平方米，據推測可出土陶俑、陶馬1300余件。二號坑是一個由步兵、騎兵、車兵、弩兵共同組成的曲尺型軍陣，由四個部分組成。第一個是弩兵陣，在俑坑東端突出的部分;第二個是位于南半部的車兵陣;第三個是位于中部的位于中部的由戰車、車兵、步兵、騎兵混編的縱陣;第四個是位于北半部的騎兵陣。這四個方陣有機結合，能守能攻，自我保護能力強，反應敏捷，可謂是“大陣套小陣，大營套小營，陣中有陣，營中有營”，是當時世界上反應最快的軍陣。二號坑是正在發掘中的俑坑，經初步挖掘，出土了很多典型的陶俑，其中有將軍俑、跪射俑、立射俑、騎兵俑、鞍馬俑等�，F在我們看到的就是跪射傭，他左腿蹲曲，右腿跪地，上身挺直，雙目凝視左前方，手握弓弩，做準備射擊狀，造型真實而優美，是秦兵馬俑雕塑藝術的代表作，再看看旁邊的這座將軍傭，他頭戴雙卷尾鹖冠，身著雙重戰袍，腳蹬翹尖履，雙手交叉做拄劍狀，顯得氣度不凡，甲衣上共有8朵花結，顯示出他軍階的高貴，塑塑造出了一位果敢睿智的秦軍高級指揮官的`形象。
大家可能都聽過“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”這句名言，那么秦始皇的這支地下軍隊，它的指揮中心又會是什么樣的呢？相信三號坑的參觀將會給大家一個滿意的答復。三號坑是三座俑坑中最小的一座，面積僅為520平方米，平面呈凹字形，僅有四馬、一車和68件陶俑�？觾任涫凯h繞周壁、兩兩想向，夾道式排列，手中所持的是一種無刃兵器——銅殳。在二號坑的北廂房內還發現了殘鹿角一件，動物朽骨一堆，可能是專供戰前占卜或祈禱所用的�？v觀三號坑的布局并結合史料分析，專家們得出了一致的結論，這里是整個軍陣的指揮中心——軍幕。
如果說兵馬俑是奇跡，那么銅車馬則是奇跡中的奇跡。1980年在秦陵西側20米處，發掘出土了兩座大型彩繪銅車馬，按照發現的順序分別命名為一號和二號銅車馬。當時它們都被埋在了7米深的坑里，外面用一個木槨裝著，因年代久遠木槨腐朽，上面填土重壓，銅車馬被砸成3000多個碎片。但慶幸的是，車馬坑未被盜掘，車的原始位置，車輿結構、系架關系基本清楚，經過考古學家近八年的修復，終于恢復了原貌，其中秦陵一號銅車馬修復技術在1997年獲得國家科技進步二等獎。據考證，這兩輛銅車馬的體積均為真車真馬的1/2，它們處處都是依照真人、真車、真馬制造的，當時秦始皇曾經五次巡游天下，這兩乘車就是秦始皇車隊中的兩輛。當年，這兩乘銅車馬的出臺曾使多少人贊嘆不已！因此它們被稱為“青銅器之冠”。
下面，我們看到的是兩輛銅車馬修復后的實物。銅車馬是秦始皇陵的陪葬品之一，象征著皇帝鑾駕的一部分。前車駕車人站立駕車，后車駕車坐姿駕車，根據古代的“立式為高，坐式為安”的原則，我們把前車叫“立車”，后車叫“安車”，是供主人出行乘坐。前車“立車”車體較小，通長2.25米，高1.52米，總重量1061公斤。高高的車棚蓋似車廂撐起的一柄傘，既能遮陽避雨，又使乘車者遠望四周，“傘”頂呈圓形，車廂為橫向長方形，因為古代的人以為天是圓的，地是方的;每個車輪上有三十根輻條，古代人以三十天為一個月，以車輪象征著日月輪轉。當車子轉動起來，駕車人立于其中，頭頂天，腳踩地，就將一個“天圓地方”，日月輪回的宇宙觀念蘊含其中。接下來，我們看二號車“安車”，安車結構較為復雜，通長3.17，通高1.06米，總重量1241公斤。車上有一橢圓形的車棚蓋，車廂分為前后兩室，前室較小，供御手乘坐，后室寬大，有三窗一門，是主人乘坐的。此車也叫辒辌車，門窗“開之則涼，閉之則溫”。公元前，秦始皇在第五次出巡途中病死于河北沙丘，就用的是這種車運回咸陽的。
秦始皇兵馬俑自開館以來，已接納了海內外游客4000多萬人，但目前發現的仍只是秦陵的冰山一角，隨著博物館的建成，我相信在不遠的將來，秦陵會以全新的面貌迎接五洲賓朋的到來。屆時，歡迎大家再次光臨！
好了，今天秦兵馬俑博物館的講解到這里就結束了，謝謝大家。
陜西導游詞 4
驪山是秦嶺北側的一個支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠望山勢如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風景秀麗多姿，相傳在洪荒時代，這里就是女媧“煉石補天”的地方;自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地，西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發生于此。
驪山秀麗的`風景和誘人的溫泉吸引了后代的王宮貴族。周代、秦代和漢代，這里都建立了離宮。到了唐代，皇室大興土木，先建湯泉宮，后建溫泉宮。公元747年(天寶六年)，唐明皇令匠人擴建離官;從此改名華清宮。華清宮本身成為一座宮城，鐐墻依山勢曲折而筑，東西南北分別有開陽門、望京門、昭陽門、津陽門。樓、臺、亭、閻散布于山腰，一片豪華景象。山上建有飛霜殿，專為唐明皇寢殿。九龍湯，是唐明皇的浴池。為楊貴妃建有芙蓉湯。史載：“湯池凡一十八所，第一是御湯，周環數丈，悉砌以百石，瑩徹如玉，面階隱起魚龍花鳥之狀，四面石坐階級而下，中有雙石白蓮，泉眼自甕石口中涌出，噴注白石蓮之”芙蓉湯原址今已開掘，蓮花石至今猶存。唐代詩人白居易在《長恨歌》中是這樣描寫貴妃沐浴的：“春寒賜浴華清池，溫泉水清洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。明代畫家的《貴妃出浴圖》同樣描畫了貴妃出浴的嬌態�！�
驪山山腰有老君殿，系唐華清宮朝元閣遺址。唐玄宗信奉道教，朝元閣是他孝敬老子的地方，殿內原有老子石刻像，傳系唐代著名雕刻家元伽兒所作，頗具藝術價值，現存陜西博物館。老君殿東側有唐代長生殿遺址。唐玄宗和楊貴妃之“七月七日長生殿，夜半無人私語時，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，就發生在這里。自老君殿向北轉，是著名的驪山晚照。由此向西南變成臺階狀緩坡，每當夕陽西下，整個山坡金碧輝煌，籠罩在金光之下，顯得格外妖嬈。尤其深秋時節更是滿山紅葉，觸景生情，一派寧靜平和的景象。
在西秀嶺第二峰頂端有老母殿，初建于唐代763年，供奉的是驪山老母，有人認為她就是神話中的女媧氏;第一峰頂有烽火臺，西周周幽王“烽火戲諸侯”、“褒姒一笑失天下”的著名歷史故事，就發生于此。
唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”(8世紀中葉)后規模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎之上經過多次修繕、擴建以及發掘復員唐代遺址后形成的。它只相當于唐華清宮的核心部分，占地面積85560平方米，分為東區、西區和中區�，F在驪山加強了植樹造林的工作，原有的遺址也得到保護�，F在山下建有華清池公園，溫泉療養院，山上有纜車連接老母殿和烽火臺，山中景色可盡收眼底。
陜西導游詞 5
慈恩寺位于雁塔區境中心地帶，占地46畝，是唐代的皇家寺院和國立譯經院，屬唐長安城南的晉昌坊。由于同唐高僧玄奘法師的佛事活動緊密相聯，使慈恩寺成為聞名世界的佛教寺院。
遠在北魏道武帝時在此建凈覺寺，隋文帝在凈覺寺故址修建無漏寺，后廢。唐貞觀二十二年(公元648年)太子李治為追念其生母文德皇后(即長孫氏)祈求冥福，報答慈母恩德，下令建寺，故取名慈恩寺。此后1000多年來，慈恩寺成為中外佛教界人士敬仰朝拜之地。 唐時慈恩寺建筑共有13庭院、1897間(包括翻經院)，重樓復殿、云閣、蟬房并有塑像，十分壯觀。除現有的一個院落(即當時的西塔院)外，其余早已蕩然無存。大慈恩寺(4張) 唐代著名高僧玄奘由印度取經回國途中，曾兩次遭意外散失部分經本后，對帶回長安的經卷，倍加愛護。為保護帶回的520夾、657部梵本佛經，遂于永徽三年(公元652年)上書唐高宗李治，建議在慈恩寺的`西院，仿照西域的建筑形式，建造慈恩寺塔。為藏經本而建塔，是修建大雁塔的真正緣由。
大慈恩寺大慈恩寺建筑規模宏大，占據晉昌坊半坊之地，面積近四百畝，有十多個院落，各式房舍1897間，是唐長安城最宏偉壯麗的皇家寺院。寺院建成后有三百多僧人主持宗教活動，禮請西行求法歸來的玄奘法師任大慈恩寺首任主持，玄奘法師在此翻譯佛經、弘法育人20_年，合弟子窺基創立了佛教的一大宗派法相唯識宗。使大慈恩寺成為唯識宗(又稱“法相宗”)祖庭�，F今的大慈恩寺識明代成化二年(1466年)起在原寺院西塔院基礎上陸續修建而成的�，F占地76畝多(50738平方米)，寺院山門內，有鐘、鼓樓對峙，中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。寺內藏經閣藏經眾多，浮雕壁畫嘆為觀止。
陜西導游詞 6
大雁塔北廣場北起雁塔路南端，南接大慈恩寺北外墻，東到廣場東路，西到廣場西路，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，建筑面積約11萬平方米，總投資約5億元。整個廣場由水景噴泉、文化廣場、園林景觀、文化長廊和旅游商貿設施等組成。整個廣場以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側分置“唐詩園林區”、“法相花壇區”、“禪修林樹區”等景觀，廣場南端設置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺”等景觀。它是亞洲雕塑規模最大的廣場，廣場內有2個百米長的群雕，8組大型人物雕塑，40塊地景浮雕;擁有全世界最豪華的綠化無接觸式衛生間，保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長的光帶、世界首家直引水、規模最大的音響組合等多項紀錄。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。大雁塔北廣場位于大雁塔腳下，東西寬480米、南北長350米，占地252畝，定大雁塔為南北中心軸。前廣場設有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場軸線之轉接點。由水景噴泉、文化廣場、園林景觀、文化長廊和旅游商貿設施組成。南北高差9米，分級9級，由南向北逐步拾級形成對大雁塔膜拜的形式。整個工程建筑面積約11萬平方米，總投資約5億元。廣場整體設計概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸，結合了傳統與現代元素構成。北廣場有四座石質牌坊，它們既是廣場景觀的標引物，又是北廣場的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面，形成中間高兩邊低的.三門樣式，呈現出平衡、穩定、簡潔、大氣的特點。牌坊題辭用唐人崇尚的字體書寫，中間大匾額用顏真卿楷書大字，大氣磅礴;兩邊上下聯匾額題詞用王羲之、王獻之行書字體，典雅生動。"大唐盛世"帶來了各行各業的空前繁榮和進步，此雕塑特意從詩歌、書法、茶道、醫藥等領域中選定了"詩仙"李白、"詩圣"杜甫、"茶圣"陸羽、"詩佛"王維、"唐宋八大家之首"韓愈、"書法家"懷素、"天文學家"僧一行、"藥王"孫思邈八個精英人物，以逼真寫實的雕塑手法展現在人們的面前。
大雁塔廣場以大雁塔為中心，占地近1000畝，包括北廣場、南廣場、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿區等。整體設計凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化設計。
陜西導游詞 7
大家好，我是楊導。我們現在來到了秦始皇陵兵馬俑。
兵馬俑被稱為“世界第八大奇跡”，出土于陜西西安附近的臨潼。目前整個兵馬俑開放了三個大坑，其中一號坑最大，面積有14260平方米，差不多有五十個籃球場那么大，里面的兵馬俑也最多，有六千多個。
我們重點來看看將軍俑。將軍俑在俑坑中有著舉足輕重的作用，因為它們是戰隊的指揮官，所以屈指可數。
每個將軍俑立于方形臺座之上，頭戴標志身份的'鹖官，身穿雙重長衣，外披彩色魚鱗甲，雙肩有短小的披膊，脛部縛護腿，足穿方口齊頭翹尖履。他們身體強壯，長方大臉，面容莊重嚴肅，令人生畏。細看來，有的聰慧機敏，血氣方剛，好像在思考如何作戰；有的深謀遠慮，好像為大秦的戰爭而擔憂；還有的老成持重，遇事不驚，好像已經胸有成竹……走近它們的身邊，似乎能感受到輕微的呼吸聲。
好了，我的介紹就到這里了，請大家自行游覽，細細欣賞大秦戰隊的不可思議。注意不要亂丟垃圾，讓文明留在這里！
陜西導游詞 8
游客朋友們：
眼前就是著名的晉陜大峽谷，母親河黃河就流淌在我們的身邊，到了這里，我們就進入了壺口瀑布旅游區，壺口瀑布是國家級風景名勝區，國家地質公園和國家4A 級旅游區，壺口是最能代表黃河以及黃河文明的地方。
您聽，那遠處傳來的隆隆聲就是壺口在轟鳴在咆哮，激蕩著每一位中華兒女的心胸。早在《尚書. 禹貢》中記載，“蓋河漩渦，為一壺然”，故名。
壺口瀑布風光，隨四季而變換。時值桃紅柳綠之際，風和日麗，遠山開始披上一層淡淡的翠綠，然而，上游的冰凌仍不時飄浮而下，匯聚在壺口瀑布的`上游寬闊的河道，繼而傾瀉跌下，如山崩地裂，瓊宮驚傾，激起玉屑冰晶，四處拋灑此時之山光水色，顯得格外嫵媚。倘若大雨滂沱，或陣陣春雨之后，黃河壺口瀑布，若黃龍騰云駕霧而來，只見風雨煙霧，彌漫天空，天地水三體一色 “四時霧雨迷壺口，兩岸波滔撼孟門”再恰當不過了。
“黃河之水天上來，奔流到海不復回，”黃河之水，若自天上降落下來，跌落到頑石之上，濺起無數的水珠，眨眼之間便化成了縹縹緲緲的云霧，在陽光的照耀下，一道道絢麗的彩虹，橫跨蒼穹。河水隨后又沖落進偏西的一個深槽，奔騰著流向下游。此情此景，恰如“涌來萬島排山勢，卷作千雷震地聲。”“映日彩虹連山水，滿天風雨不見云”。
您看，河道中那塊忽隱忽現的寶石，傳說是伏羲和女媧成親時的媒石。
沿著左手方向我們看到的長長的航道就是曾經旱地行船留下的遺跡，它是古代勞動人民用汗水和血水寫出的一部血淚史。
望著歷經歲月的洗禮卻依然清晰的航道，我們耳邊仿佛又回蕩起：“嗨，嗨喲喲，嗬嗨“的號子聲，號子聲聲，回蕩山谷，也是中華民族永不低頭 ，頑強不屈的性格寫照。
今天游覽壺口瀑布景區已接近尾聲，在這黃河岸邊我們郭下村的村民將為大家表演與黃河息息相關的壺口斗鼓，在雄健與嬌媚中讓我們感受壺口，或許閉上眼睛，你會感慨唯有這樣的人，這樣的鼓聲才能與壺口相容，與黃土相容，與祖國相容。
陜西導游詞 9
第一個景點臨潼博物館，我們稱為廟小神靈大，臨潼三大考古發現中的兩大發現均展出于此，最初出土的四尊兵馬俑就陳列在那里，到時會為大家詳細介紹兵馬俑制作及發現的狀況；第二部分是著名的金棺銀槨，它是國寶級文物，是當今世界上保存最完整的供奉佛祖頭蓋骨舍利的葬具，棺是棺材，槨是棺外面的外套，舍利其義為佛祖骨灰結晶體，佛經記載觀舍利一次即可延壽三十年，這天我們必須要去看一看；陜西號稱是中國青銅器的故鄉，臨潼博物館的第三部分展出周秦時期的青銅器，特別精美。
第二個景點兵諫亭，震驚中外的西安事變就發生在驪山半山腰的虎斑石上，當年倉皇逃竄，第二天東北軍衛隊在那里捉住了他。1946年，學生胡宗南為他立了一個亭子，命名“總統蒙難亭”、“民族復興亭”、“正氣亭”，褒獎為國靖難的精神，解放后毛澤東聽說后十分生氣，大筆一揮，親書“捉蔣亭”三字，1986年12月9日，西安事變50周年前夕，為了緩和海峽兩岸關系，發展旅游業，將它改名為“兵諫亭”諫是規勸的意思，那是武力規勸不帶貶義，又反映了史實。我們上去了以后既能夠看到當時歷史的發生地，又能夠俯瞰整個臨潼美景。
第三個景點是秦陵地宮，進入第三個景點就來到了秦始皇陵景區了。大家都明白，千古一帝秦始皇生前修了萬里長城，覆壓300余里的阿房宮。秦六國宮殿，13歲起還為自我修了規模浩大的陵墓。因為古代人視死如生的觀念十分重，生前做皇帝，死了以后也要做皇帝，陵墓就是地上王國在地下的再現。秦始皇陵被稱為世界上最大的帝王陵墓，因為技術的原因此刻無法打開地宮，陜西瑤光集團投資3000萬，歷經十年時光建造了一座規模浩大的地宮，分上下兩層，用橫剖縱貫的手法再現了秦陵地貌和幽深的地宮，為大家揭開了千古之迷。建造的地宮絕不是憑空想象的，它是結合了史學權威司馬遷的《史記》記載和日本先進的航空遙感遙測技術對皇陵地下部分做了一個真實的再現。參觀了以后我們就會明白兵馬俑只是秦始皇陵陪葬坑的'一部分，對兵馬俑就會有了更深的了解。
第四站我們就來到了著名的秦始皇陵，它被國務院公布為古墓葬第003號，1987年被聯合國教科文組織列入了世界人類文化遺產，古代選陵講究風水，秦陵不愧為風水寶地，在古代五品以下的官員不得接近秦陵十里，這天我們只需花二十多元門票款，即可登上千古一帝秦始皇的頭頂，采一采他的靈氣、銳氣和霸氣，并且能夠在陵上俯瞰規模宏大的帝陵氣勢和眾多陪葬坑的分布狀況。
路上還要帶大家去克林頓總統以前參觀過的地方，到時給大家做介紹。中午在定點單位給大家安排中餐，豐儉由己，費用自理。
下午參觀號稱世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑，檢閱威武嚴整秦國地下軍陣，最之后到風景優美的皇家園林華清池，重游唐明皇和楊貴妃演繹感情羅曼史的地方。
陜西導游詞 10
經過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的.書法藝術和石窟風我會將其中的重點向大家作詳細的講解。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人，清光緒二十八年（1902年）任延綏鎮總兵。王守基為山東人，任延綏鎮守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存，寓意聯防守邊、精誠團結之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年（1899年）李棠所書。李棠，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人。民國年，出任陜西靖邊縣縣長，在執事三年期間，深受百姓愛戴，百姓稱頌其“兩袖清風，廉潔奉公”。1899年，書寫“功在名山”，贊譽劉宗周、高折五兩位老先生德高望重、業績昭著。
“大漠金湯”為清光緒二十五年（1899年）延綏總兵龍得勝所題。題詞寓意紅石峽關雄地險，堅不可摧。
“力挽狂瀾”，這塊石刻為1924年4月榆林中學丁級班學生畢業題刻紀念。當時正處于大革命時期，李子洲同志擔負著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學執教，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學通過后，校長杜斌丞推薦教務主任崔煥九書寫。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。
陜西導游詞 11
女士們先生們：
您好！我是你這次華山之行的導游，顧。我會帶你去看華山的美麗風景。
先給大家介紹一下華山。華山是“自然和文化遺產名錄”中的一個景點，也是國家AAAAA風景區。
我們現在所在的地方是玉泉醫院。有一個關于它的故事。唐朝的金仙公主在鄯善鎮龔玥的玉井里洗頭時，不小心把一個玉簪掉在水里了。回到玉泉醫院后，用泉水洗手的時候，發現了玉簪，知道玉泉眼和玉井是相連的'。于是春天就取名叫玉泉，玉泉醫院也因此得名。
這是華山最有名的地方——長空棧道。你踩的地方只能裝一只腳。你腰間的鏈子可以保護你，所以不要害怕。所有人都上去。
走完長長的空棧道，來到陳翔劈山的地方。這里也有傳說。三個圣母愛上了一個普通人并結婚了。由于違反天規，她的哥哥二至把三圣母壓在華山下。她生了一個孩子，名叫陳翔。十年后，陳翔知道了真相，與二雷神戰斗。在眾神的幫助下，他打敗了二雷神，救了母親。
這是翻過來的風箏。所有游客都應該注意安全，在這里休息。
華山的美景太多了，今天看不到。讓我們明天繼續我們的旅行。
陜西導游詞 12
白云觀，座落在陜西省榆林市佳縣城南5公里處的白云山上。創建于明萬歷三十三年（1605年），占地20公頃，建筑面積8.5萬平方米。有殿堂廟宇54座，其他大小建筑45處。保存彩色壁畫1300余幅、碑碣172塊，匾額40余塊，還有石獅、古鐘、旗桿、浮雕、彩繪、石刻等眾多珍貴文物。集道教諸神于一山，融明、清建筑藝術為一體。
1957年5月30日，白云山道觀被陜西省人民政府確定為省重點文物保護單位；1993年，又被陜西省人民政府公布為省旅游風景名勝區；2001年，被國務院公布為全國第五批重點文物保護單位之一。
白云觀建筑群以真武祖師殿為中心，排列在三條平行的軸線上。木牌坊、五龍宮、頭天門、二天門、三天門、四天門、真武祖師殿、三宮殿、藏經閣、超然閣、玉皇閣、三清殿、元辰殿、魁星閣為第一軸線，也是白云山建筑群的主軸線，高聳于白云山主峰；真人洞、七圣樓，三圣祠、碧霞宮、東岳殿為第二軸線；樂樓、關帝廟、財神廟為第三軸線。三條軸線上的.宮、殿、樓、閣、廳、堂、廡、坊層次分明，錯落有致，金碧輝煌，典雅神奇。
從榆林到佳縣，以前走的是S302省道，80多公里的路開車要走2個小時，現榆林至佳縣高速公路已正式開通，僅需45分鐘左右即可到達。榆林所有景區、景點均處在公路網的輻射覆蓋范圍內，12個縣區有11個通高速，村村通公路。 302省道可至佳縣白云山。
陜西導游詞 13
大家好，我是李導，今天帶大家去瀏覽兵馬俑吧。
在我身后是一個拱形大廳，這可是一個家喻戶曉的名勝古跡。你們猜猜它是什么名勝古跡？它就是被稱為“世界第八大奇跡”的兵馬俑。
兵馬俑位于我國陜西省臨潼縣驪山北麓下河村附近。現已發掘三個俑坑。我們來到的就是其中最大的兵馬俑坑,即一號俑坑。大家可以把這些照下來。哦，你獨自來的，我來幫你拍張有兵馬俑作背景的照片吧。來。一、二、三茄子！
我們來參觀一下秦始皇陵吧。請大人帶好你們的孩子。同時，也請你們管好自己的手，不要亂扔垃圾。我們往里走，看這就是秦始皇陵，它是模仿秦始皇以前住過的宮殿建成的。秦始皇陵園呈南北長，東西寬的長方形。整個陵園用兩道圍墻圍成的，呈“回”字形。這就是它的神奇之處。
我們來到的是地宮大約的位置。因為地宮埋藏的`很深，又加上里面有弓弩機關，所以我們不能去參觀。不過，據《史記》記載，地宮的天花板上描繪著太陽、月亮和星辰，還有人造大地，大地上有著山峰、花草和河流。河水是用水銀做的，閃閃發光，特別美麗。
大家，這次的旅游結束了。你們一定很開心對不對？大家都玩得這么開心，希望你們能夠記得我。
陜西導游詞 14
華清池位于西安市以東約35公里處。從歷史上看，西周時期就在此修建了李宮。秦朝時，人們用石頭建了一個池子，取名為驪山堂(驪山溫泉)。該遺址在漢代擴建為宮殿，并更名為李宮(度假村宮)。唐朝時，李世民(宗泰皇帝)下令建造溫泉宮，747年，玄宗在驪山周圍建造了一座有城墻的宮殿。它被稱為華清宮。由于它坐落在溫泉上，所以也叫胡阿清池。
華清池位于秦嶺山脈的一個分支——驪山腳下，高1256米。它長滿了松樹和柏樹，從遠處看非常像一匹像深綠色的奔馬。所以有驪山之稱(李意為黑馬)。
唐朝皇帝玄宗和他最喜歡的夫人楊貴妃過去常常在冬天把他們的家安在霜飄堂。冬天來了，雪花飄在空中，眼前的一切都是白色的。然而，他們立刻在大廳前解凍了。這在很大程度上要歸功于從溫泉中升起的盧克熱蒸汽。這是今天迎接我們的.霜凍漂流大廳。
九龍潭就在霜飄堂附近。根據傳說，在非常遙遠的過去，陜西中部平原曾經遭受過嚴重的干旱。于是，按照玉皇大帝(天帝)的命令，一條老龍在八條幼龍的頭上出現，并在這里降雨。然而，當災難剛剛減輕時，他們放松了警惕，以至于事態再次變得嚴重。玉帝一怒之下，把幼龍藏在玉門關下，分別在兩端修建晨光閣和日落閣，讓幼龍整天噴水，以滿足當地灌溉的需要。此外，他把老龍關在位于玉堤上端的咆哮龍水亭的底部，強迫他控制年輕人。
九龍潭以西的九彎長廊，直接通向大理石船，酷似水面上的龍舟。在大理石船上有九龍堂(玄宗皇帝用來洗澡的九龍溫泉)。在宮女和數百名官員的帶領下，他會在農歷十月的冬天來到歡慶宮，并在年關臨近時回到長安城。九龍泉最初是用水晶玉石建造的，表面裝飾著魚、龍、鳥和花的雕刻。里面還可以看到雕刻著白玉的雙蓮花。泉水從一個土罐子的裂縫中涌出，噴向荷花。因此得名蓮花湯(蓮花溫泉)。
陜西導游詞 15
朋友們
早上好！
當太陽升起的時候，我們踏上了陜西這片沃土，也就是過去的三秦大地。我代表陜西人民真誠地歡迎大家。我是國旅西安分社的導游xxx。為了讓大家對我印象深一些，我先自我分析一下。
大家看到我鼻梁兩側的深溝了吧，我一般喜歡朝南站著講解，所以左鼻溝顏色深一些，這兩條溝可以算是涇河和渭河吧。我的眾多的抬頭紋好像是關中的`條條田壟，而我的眼睛長得比較橫，嘴唇又很厚，是典型的陜西人。我想2000年前的秦代工匠就是依照我的祖先雕塑兵馬俑的吧！就是說，看到了我，就看到了活的世界第八大奇跡———兵馬俑。
由活動的兵馬俑來給大家導游，不僅幸運，而且安全。謝謝大家。
陜西導游詞 16
西安鼓樓是所存在中國最大的鼓樓，位于西安鄉內亂爭西大街南院門的北端，東與鐘樓相望。鼓樓始修于亮太祖朱元璋洪武十三年，清康熙三十八年以及清坤隆五年前后二次重建。樓上本有巨鼓一壁，每日擊鼓報時，故稱“鼓樓”。
鼓樓橫跨南院門大街之上。鼓樓以及鐘樓是一對孿生兄弟，相距僅半里，相互輝映，為今鄉增色。鼓樓是亮洪武十三年(公元1380年)修成的，比當初的鐘樓早修4年。樓基面積比鐘樓樓基大738.55仄方米，通高34米，雄杰秀麗沒有亞于鐘樓。今時樓懸梁掛一壁大鼓，厚暮時擊鼓向齊鄉住民報時，故稱鼓樓
今時擊鐘報晨，擊鼓報暮，因此有“晨鐘暮鼓”之稱。同時，夜間擊鼓以報時，“中午”，等于“子夜”，“五鼓”等于“五更”，一晚上共報5次。亮代的西安鄉周長11.9千米，面積為8.7仄方千米，鼓樓地處西安鄉中部恰恰西北，為使鼓聲能傳遍齊鄉，就必須修制高樓，設置大鼓。亮、清二代，鼓樓周圍大可能是陜西行省、西安府署的各級衙門，這些衙門辦公以及四周的住民生活都離沒有合鼓聲，鼓聲亦成為其時人們最熟悉的動聽之聲了。李允嚴所謄寫的“聲聞于天”的匾額，一語敘破，說亮了鼓樓的`實際意義。
現在樓內亂爭設有樓梯，登臨樓上，憑欄便能眺望齊鄉景色。西安鼓樓是鄉內亂爭亮清修建物的次要標志以及代表之一。
從50年代合始，百姓政府曾多次建繕鼓樓，90年代又貼金描彩，舉行了大規模的維建，為入一步合收以及操縱文物資源，慌忙成文化旅游偶跡的倒退，恢復“晨鐘暮鼓”，1996年西安市決意重造鼓樓大鼓。重造的大鼓高1.8米，鼓面直徑2.83米，系用整張劣質牛皮蒙造而成。鼓腹直徑3.43米，重1.5噸。上有泡釘1996個，寓意1996年造，加之4個銅環共2000年，象征公元2000年，催人奮入，跨進21世紀。該鼓聲音洪明、渾薄，重槌之下，十里可聞，是中國最大的鼓。在鐘樓以及鼓樓之間，合辟為鐘鼓樓廣場，綠草紅花點綴其間，制型獨特的聲光噴泉沒偶然變動，是今村夫民戚閑、娛樂的好往處。
陜西導游詞 17
女士們、先生們：
大家好！現在我們來到了著名的皇家園林——華清池，陜西導游詞。這里山清水秀，風景迷人，歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經有近3000年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇時砌石起宇，改名為“驪山湯”;盛唐時期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴建，起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環來華清宮避寒，直到第二年春天才回到都城長安。目前，華清宮占地面積 130畝，僅相當于唐代的核心部分。按它的區域劃分，大致可分為三個區：東邊是沐浴區，西邊的風景名勝區，南邊是文物保護區。
大家現在所處的就是華清宮的風景名勝區。眼前的湖叫做“九龍湖”，為什么叫它九龍湖呢？大家看遠處的長堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍，關于這九條龍有一個傳說，據說在大禹治水時期，關中發生了大旱，玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當旱情剛剛緩解后，眾小龍貪玩，導致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長堤之下，長堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭;將老龍壓在龍吟榭下，讓他監視著八條小龍終日口吐清泉，為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關中八景之一，每當夕陽西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發光，特別美麗。由于九龍湖的面積比較小，所以皇帝不可能在上面劃船，因此他修建了一個石船�？吭诎哆�，叫做“石龍舫”，在上面舉行歌舞表演和宴飲活動。
李隆基和楊玉環在華清宮里整整呆了13個冬天，他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢？因為每年冬天的時候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因為殿前的九龍湖整日熱氣騰騰，氣溫較高;又因為天子的寢室里有御寒設施，使室內的溫度較高，不積雪，只化為白霜。現在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無存，已經改為接待外國元首和重要領導的接待室了。
看完飛霜殿后，請大家轉過身來看我們對面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個原因：第一，從遠處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱為“驪”，因此它取名叫“驪山”;第二個原因是，當時在這座山腳下是驪戎國的所在地，所以它得名“驪山”。驪山主要由三個峰組成：第一峰，也就是最高峰，它是烽火臺的所在地。在那里，曾發生過“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰，也就是驪山索道通往的地方，那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人，煉五彩石補蒼天的神話人物——女媧。人們為了紀念她，專門修了老母殿，把她工蜂在里面;第三峰，是朝元閣遺址，也就是老君殿。當年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時候道教非常興盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他們認為老子是他們的遠祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子廟，便于供奉和祭祀。
“悠悠彎湯六千年，周秦漢唐多驪宮，李堂天寶稱鼎盛，五代宋元緊替更。”御湯遺址是于1982年在溫泉水源北側施工的時候而發覺的一處大型遺址。占地面積1800平方米，1990年正式對外開放。我們現在所看到的仿唐建筑是為了保護御湯池遺址專門修建的。它的主要設計者是梁思成的關門弟子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度史上的一個典型。
現在我們就去看一下當年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開的海棠花，所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環的愛情信物，也就是唐代大詩人白居易《長恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池，溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長3.6米，南北寬2.9米，池深1.2米，小巧別致。池身用24塊青石砌筑，精雕細刻。池底正中有一個直徑為10厘米的.原形進水孔，大家仔細觀察進水孔的周圍殘留與直徑0.3毫米的圓砌鑿線，它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形，池面恰似一朵盛開的海棠花，池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊。可以想象得出，當時池中的水花四濺，飛珠走魚，蒸汽裊裊，人仿佛置身于半云半霧之中，確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的斷墻遺址可以看出，唐代的海棠池是磚和土壘起來的，并不是用柱子支撐起來的大殿，而且規模也不是很大。
我們現在要去看的另一個湯池要比這個大的多，這就是供應唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專門為他修建的。這個池子是由38 塊青石砌成，兩層臺式，東西長10.2米，容水量達100立方米，是海棠湯的六倍。這個湯池當時雕刻好后非常的漂亮和豪華，它是用北京運來的漢白玉雕刻而成，主要是一些花鳥蟲魚的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，當腳剛剛伸入池中，由于水波的蕩漾，池中的動物就像活了一般，張開大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它們全部打磨掉了，只留了兩個圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢？因為據說雜器七敲節時，有就是牛郎與織女相會的七月七，李隆基與楊玉環在驪山半山腰的長生殿內山盟海誓：“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝�！彼灾涣袅藘啥洳⒌偕徎�，以表示李隆基對楊玉環愛情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水，歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現在就去看一下溫泉水源。
陜西導游詞 18
西安人總把城墻內的地方簡稱城里，被圈在城墻里的人被戲稱城里人，這話聽起來怪怪的感覺不靠譜！但每次凝視城墻上那厚實的青磚，還是震撼歷史的沉重和榮耀！一堵墻隔住的是人心還是地域？錢鐘書先生《圍城》里那句"城里人想出去，城外人想進去"是在斗室中杜撰情感故事的遐想，還是感慨伍子胥不得出城門的絕望心情寫照，歷史總是這樣生澀的讓人費解！
公元1369年，當明朝大將徐達從山西進入陜西后，將原來的奉元路改為西安府，取意“西方長治久安”之意，從而開始了明王朝在西安的統治，也拉開了明在西安修筑城墻的序幕。由于西安在歷史的、軍事地位極高，所以，明王朝在全國廣筑城墻的過程中，對西安城墻的修筑更為重視。今天我們能看到的西安城墻，是在明代的“筑墻熱”中筑起來的。也是在唐皇城舊址上建起的。從洪武三年(1370年)，到洪武十一年(1378年)，歷時8年，西安城墻的修筑才全部竣工，西安城墻建筑型制宏偉，功能設計周密，矩形城池。新建的城墻大體只相當于唐時的皇城部分，南北寬約2.5公里，東西長約3.5公里，墻體全長13.74公里，南、北垣稍長于東、西垣，高度則無甚么變化，還是12米。城墻每隔120米就有一座突出墻體12米的敵臺，俗稱“馬面”，這大約相當于古代弓箭的“一箭之地”(約合120步)，如此，兩座敵臺就可互為犄角，從側面射殺攀墻攻城的敵人，西安城墻共有敵臺98個，形成鋸齒形互為犄角的嚴密防衛體系。
西安的'城墻有三道防線，第一道是護城河，河上有吊橋，吊橋拉起就斷絕了城內外聯系;第二道防線是護城河邊的閘樓，負責拉起吊橋并與它后面的箭樓構成“甕城”形成第三道防線——如城門被攻破，敵兵涌入，可以在這里形成“甕中捉鱉”之勢將入城的敵人聚而殲之。現今的明城墻是在原有基礎上建的，也是全國現保存最完好的古代城墻。武昌古城墻歷經戰火和建設已毀拆殆盡，故宮外的城墻體系也只剩下前門樓等少數遺跡，當然還有荊州、襄樊古城墻等相對較完整的古城墻，但感覺規模較小，當你看到西安這座千年古都的城墻規模宏大且保存完整，確實難得啊！
好啦，美麗的古城游覽完啦，希望你們有個愉快的旅程。我們也該說再見了，Bye！
陜西導游詞 19
華山是中國五岳中最高的一座。它在西安以東120公里處。它有五個像花瓣一樣的山峰。最高峰是2180米(7085英尺)。
我們和一些計算機專業的研究生討論了去華山的事。由于雙方時間表的變化，這一點沒有實現。此外，他們計劃在晚上爬山，以便在日出時到達山頂。我們對此不感興趣。我們想在山上度過一夜。弗朗斯部門為我們安排了一次旅行，在北峰的簡單酒店預訂。他們派了兩個研究生陪我們，雖然之前沒去過華山。周六早上八點我們遇到他們，打車去火車站。我們四處打聽，我找到了一輛小型公共汽車。公共汽車停了幾站。一個是看一個關于生長在山上的傳統藥物的介紹，并有機會購買一些。如果我們懂中文，可能會很有趣。我們的導游給了我們所講內容的大致輪廓。另一站是快速午餐站。
華山有兩種途徑。諺語:“通往華山只有一條路，只有一條路”，意思是有時候艱難的路是唯一的路。]西入口需要在道路上行走10公里，然后才能開始攀爬。我們從東入口出發，在那里公共汽車把你帶到一輛纜車的底部，纜車可以到達1500米的北峰。我們的計劃是走上北峰，然后第二天爬上另外四座山峰，然后坐纜車下去。
我們在下午早些時候開始爬山。這條小路由石階組成，在最窄的地方有粗糙的鏈條扶手(我們戴著自行車手套來保護手)。從身體上來說，這更像是爬摩天大樓的臺階，而不是在家里走小路。然而，當時氣溫約為95度，沒有多少陰涼。我們帶了很多水，包括一些我們冷凍的瓶子和一些在西安市中心高檔百貨商店買的佳得樂。沿途有很多小吃攤，在那里你可以買到瓶裝水，中國版的佳得樂，以及其他高價的飲料或小吃。
下午4點前我們到達了北峰，在酒店休息。我們的房間很簡陋，但足夠舒適和干凈。因為山上缺水，既沒有淋浴也沒有水槽可供沖洗。從這個意義上來說，這種體驗就像露營，但是我們睡在一個大帳篷里！
在酒店餐廳吃完晚飯后，我們花了一些時間和導游交談。我們有點驚訝地發現，他們都對日本有負面的看法，但像美國一樣。日本在中國的二戰行為似乎沒有被忘記，并在學校得到了強調。
我們看到了美麗的日落，看著天空變得燦爛，有成千上萬顆星星，包括銀河系。這是我們在中國見過的最晴朗的天空。華山的新鮮空氣是一種享受！
我們的'導游都計劃早上4點起床看日出。弗蘭和我把睡眠放在首位。我們碰巧在日出前一點醒來(我們的房間朝東)，出去看天空變成玫瑰色。具有諷刺意味的是，我們的導游錯過了日出，因為他們在房間里熬夜看電視轉播的歐洲足球錦標賽
今天的計劃是爬另外四座山峰，但我們保留縮短路線的權利。第一部分是陡峭的中峰攀登。在低的北峰之后，其他的都在大約2000米處。去中峰的路上有很多人——大多數是中國徒步旅行者，但我們也看到了一些其他的外國人。
我們在去中峰的路上參觀了兩座道觀。每個人都有一個祭壇，上面有香和水果。友好的僧侶邀請我們做祈禱或向所愛的人送去祝福。弗蘭接受了他們的邀請。在第一座寺廟里，她點燃香燭，跪在祭壇前的墊子上，默默祈禱我們平安到達華山的各個山頂(祈禱得到了回應)。在第二個寺廟，她跪在祭壇前的墊子上，給幾個正在經歷人生挑戰的朋友送去了無聲的祝福。每一次加持后，她都俯身向前，和尚敲鼓。
過了中峰，人群就瘦了很多。接下來是東峰，有陡峭的爬梯攀巖。弗蘭對這次攀登表示懷疑，但意識到梯子并沒有那么差，于是開始攀登。這是一個很好的決定，因為那時我們能夠做一個循環，在這一點上，路徑幾乎是空的。繞過兩邊都有陡坡的懸崖頂，我們愉快地走到了南峰和西峰。甚至還有少量的泥土痕跡！南峰的頂峰是華山的最高點，所以我們當然要求另一個徒步旅行者給我們的導游和我們拍照。每座山峰的山頂景色都很美。華山和周圍的山脈非常崎嶇，讓我們想起了在美國西南部或內華達山脈的徒步旅行。
我們走了一條路線，最終把我們帶到了從中峰返回北峰的主線上。我們很高興登上了花山的五座山峰(花瓣)。
坐纜車(亞洲最長的)，到公園入口只需7分鐘。我們搭了班車進城，然后轉乘去西安的公共汽車。
我們的導游告訴我們，我們一共走了4000級樓梯！我們很高興開始時沒有這些信息�；丶液蟮娜炖�，我們酸痛的腿部肌肉指示我們乘電梯去五樓公寓，而不是爬樓梯。
陜西導游詞 20
西安翠華山山崩國家地質公園位于陜西省西安市長安縣，總面積32平方公里，主要地質遺跡類型為山崩地質遺跡。
翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側通過。該斷層目前仍在活動，其北側相對下降形成吳中平原，南側抬升形成高聳立的秦嶺，一萬年以來平均每年上升1.73-3.4毫米。強烈的斷裂活動，加上構成翠華山山體的巖石質堅性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落�！秶Z》卷1《周語》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質作用形成了一系列山崩地質景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。
其山崩地貌類型之全、保存之完整典型，為國內罕見，堪稱“山崩地質博物館”。其不但在研究秦嶺和關中平原形成歷史、在研究山崩地質作用類型上有重大的'科學價值，而且由于園區內環境幽、奇、險、奧，從而有重要的旅游價值、科普功能和地質遺跡保護價值。
陜西導游詞 21
據宋敏求《長安志》記載，藥王山古稱風孔山，“在華原縣東五里”�！段迮_山記》云：“山石可為磬，叩之鏗然有玉聲，故一名磬玉山”。喬世寧《耀州志·地理志》云：“山出青石，唐天寶中取為磬。其后郊廟樂遂廢泗濱磬�！北彼螘r，以山有五峰，頂平如臺，又更名五臺山。五臺各有專名：東曰瑞應，南曰起云，西曰升仙，北曰顯化，中曰齊天。清代為別于長安之南五臺，亦稱此山為北五臺。乾隆時，耀州學正吳鎮撰有《北五臺山賦》，載《續耀州志·藝文志》。
藥王山乃民間俗稱，是因孫思邈晚年歸隱于此，人民尊稱他為藥王而得名。這一名稱已在清光緒二十五年（1899）被正式載入《陜西全省輿地圖》中，從而取代了五臺山的舊名。
藥王山，在陜西省銅川市耀州區城東1.5公里處。屬于子午嶺南支脈寶鑒山的尾閭，山體座落于海相地層，是古生代早期加里東運動形崴的'奧陶紀灰巖山體。據舊志記載，藥王山“東至駱駝埝，西至漆水畔，南至溝沿，北至伊師澗”，四至總面積約2.5平方公里。
陜西導游詞 22
游客朋友們：
大家好！今天我們要參觀的是大雁塔景區和曲江旅游區，首先我們來到的是大雁塔景區. 大雁塔景區是國家AAAA級景區，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯系。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰的了解了。
現在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經典，窮盡各家學說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發源地天竺，即今印度取經，著《大唐西域記》一書，是我國取經者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。
現在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是同志親自題寫的。寺院的正門又稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現在就從這里進入寺院吧，而是繼續我們的參觀。
大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦 牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
好了，我們現在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個藏經樓，在這里存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。
繼續往北面走，我們可以看到坐落于寺院內的大雁塔。它是我國現存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。等一會兒，有興趣的朋友可以登塔游覽。
{走近大雁塔，西側門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價值極高的藝術珍品。}
“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年�！狈从沉怂倌甑弥镜南矏傂那�。
游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般 若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮館之寶。玄奘的`其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。
按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布 施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子�！痹捯粑绰洌I頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩 顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布 施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩 顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。
好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里，現在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿等設施組成。這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場，每天中午12：30都會準時開放，到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。
曲江海洋館，是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好，現在大家自由參觀，一個小時后我們在這里見，謝謝大家！
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