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      1. 重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2023-12-15 09:20:49 導(dǎo)游詞 我要投稿
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        重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞

          作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎?下面是小編為大家整理的重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1

          寶頂山位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn),海拔527.83米。寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像,由號(hào)稱"第六代祖師傳密印"的趙智鳳于公元1174-1252年間(南宋淳熙至爐子佑年間)。歷時(shí)70余年,有總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成,是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng)。同時(shí),也是大足石刻精華之所在,并把中國(guó)石窟藝術(shù)推上了最高峰。

          圣壽寺依山構(gòu)筑,雄偉狀觀。南宋趙智鳳創(chuàng)建,后遭元、明兵燹,明、精兩度重修。現(xiàn)存山門(mén)、天王殿、帝釋殿、大雄殿、三世佛殿、燃燈殿和維摩殿七重殿宇,為清代重建,建筑面積1631.68平方米。

          大佛灣位于對(duì)壽寺左下一個(gè)形似"U"字形的山灣。崖面長(zhǎng)約500米,高約8-25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上,通編為31號(hào)。其內(nèi)容前后連接,無(wú)一雷同,尤如一幅圖文并茂的畫(huà)卷。

          小佛灣位于圣壽寺右側(cè),坐南面北,其主要建筑為一座石徹的壇臺(tái),高2.31米,東西寬16.50米,進(jìn)深7.90米。壇臺(tái)上用條石徹成石壁、石室,其上遍刻佛、菩薩像,通編為9號(hào)。

          寶頂山石刻表現(xiàn)出有異于中國(guó)前期石窟多方面的特點(diǎn):

          1、寶頂山石刻是中國(guó)罕見(jiàn)的大型佛教密宗石窟道場(chǎng)。大佛灣是為廣大世俗眾生進(jìn)行說(shuō)教的外道場(chǎng),小佛灣是信徒受戒、修行的內(nèi)院,體系完備而有特色。在石窟的顯著部位,圖文并茂地刻有號(hào)稱"唐瑜伽部主總持王"柳本尊的行化事跡圖,并在二十多處造像的主尊位置刻柳本尊、趙智鳳"即身成佛"的形象。

          2、寶頂山石刻的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。大佛灣數(shù)千尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺(jué)成佛。其間有教有理,有行有果,形成系統(tǒng)。經(jīng)變相對(duì)應(yīng)配刻經(jīng)文、偈語(yǔ)、頌詞等,圖文并茂,且與藏經(jīng)有異,是歷代藏經(jīng)未收入的`藏外佛教石刻文獻(xiàn),對(duì)佛教典籍的研究具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。

          3、造像注重闡述哲理,把佛教的基本教義與中國(guó)儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的學(xué)說(shuō)融為一體,兼收博采,顯示了中國(guó)宋代佛學(xué)思想的特色。

          4、寶頂山石刻是中國(guó)石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范。造像內(nèi)容和表手法都力求生活化。如父母恩重經(jīng)變相通過(guò)求子、懷胎、臨產(chǎn),以及養(yǎng)育子女的過(guò)程,形象生動(dòng),感人肺腑。牧牛圖長(zhǎng)達(dá)30余米,刻出林泉山澗,云霧繚繞,其間穿插"十牛、十牧",抒情詩(shī)般地再現(xiàn)了牧牛生活。又如橫笛獨(dú)奏的"吹笛女",充滿內(nèi)心喜悅的"養(yǎng)雞女",酒后昏亂的"父子不識(shí)"、"夫妻不識(shí)"、"兄弟不識(shí)"、"姐妹不識(shí)"的"醉酒圖"等等,無(wú)不活靈活現(xiàn)。雕刻大師們體驗(yàn)生活之精微,再現(xiàn)生活之準(zhǔn)確,令人嘆服。

          5、寶頂山石刻是石窟藝術(shù)的集大成之作,在諸方面都有創(chuàng)造性的發(fā)展。造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。

          造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等,都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合、參差錯(cuò)落,有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。這不但是中國(guó)千手觀音之最,也是世界佛教藝術(shù)中一大奇觀。釋迦涅般像,又稱臥佛,全長(zhǎng)31米,只露半身,其構(gòu)圖有"意到筆伏,畫(huà)外之畫(huà)"之妙,給人以藏而不露的美感。

          這是中國(guó)山水畫(huà)于有限中見(jiàn)無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。地獄變相龕刻陰森恐怖的十八層地獄;牛頭馬面猙獰強(qiáng)悍,受罪人呼天號(hào)地;尖刀、鋸解、油鍋、寒冰、沸湯諸般酷刑慘不忍睹,令人觸目驚心。圓覺(jué)洞內(nèi)的數(shù)十尊造像刻工精細(xì),衣衫如絲似綢,臺(tái)座酷似木雕。洞口上方開(kāi)一天窗采光,光線直射窟心,使洞內(nèi)明暗相映,神秘莫測(cè)。高大的華嚴(yán)三圣像依崖屹立,身向前傾,成功地避免了透視變形,袈裟縐褶舒展,披肩持肘,直至腳下,支撐手臂,使文殊手中所托數(shù)百斤重的石塔歷千年而不下墮。九龍?jiān)√訄D利用崖上的自然山泉,于巖壁上方刻九龍,導(dǎo)泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機(jī),堪稱因地制宜的典范。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2

          天生三橋位于重慶市的武隆縣城東南20千米處,武隆至仙女山高速水泥標(biāo)美路旁,距南國(guó)草原仙女山約15公里,距天下洞芙蓉洞僅30公里,是全國(guó)罕見(jiàn)的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)。

          景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里,以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大,氣熱磅礴的石拱橋稱奇于世,橋平均高200米以上,橋面寬約100米,在距離僅1.2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的三座天生橋?qū)崒賴?guó)內(nèi)罕見(jiàn)、世界稀有,屬亞洲的天生橋群。景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬(wàn)丈、壁立千仞、綠草成茵,修竹搖曳、飛泉流水,一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌,以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的.自然山水畫(huà)卷,其中天生三橋,飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸,仙女洞等景點(diǎn)引人入勝,使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目,極具挑戰(zhàn)。

          神仙揮手,堆砌青山滴翠;天公采石,架橋飛跨山麓!國(guó)家"AAAA"級(jí)旅游區(qū),亞洲的天生橋群、天坑群--天生三橋一派原始自然風(fēng)貌。行走其間直壁立崖,飛泉流水;溪流清透,群蝶飛舞;站在山腳抬頭仰望,層巒疊嶂,聳入云霄,震驚天地造化的雄渾神奇,感到心中不期而抵的一份感動(dòng)……

          天生三橋自然保護(hù)區(qū)位于重慶市武隆縣城東南20公里處,武隆至仙女山高速水泥標(biāo)美路旁,距南國(guó)草原仙女山約15公里,距天下洞芙蓉洞僅30公里,是全國(guó)罕見(jiàn)的地質(zhì)奇觀生態(tài)型旅游區(qū)。天生三橋是大自然造就的3座天生石拱橋,具有雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、絕等特點(diǎn),經(jīng)歷了上千萬(wàn)年的風(fēng)風(fēng)雨雨,至今卻鮮為人知。

          景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里,以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大,氣勢(shì)磅礴的石拱橋稱奇于世,橋平均高200米以上,橋面寬約100米,在距離僅1.2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的三座天生橋?qū)崒賴?guó)內(nèi)罕見(jiàn)、世界稀有,屬亞洲的天生橋群。

          景區(qū)林森木秀、峰表嶺翠、懸崖萬(wàn)丈、壁立千仞、綠草成茵,修竹搖曳、飛泉流水,一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌,以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫(huà)卷,其中天生橋、飛崖走壁、擎天一柱、綠茵塘、翁嫗送歸,仙女洞等景點(diǎn)更為引人入勝,使人留連忘返。

          景區(qū)內(nèi)娛樂(lè)項(xiàng)目:國(guó)內(nèi)洞壁攀巖、天生三橋旅游觀光索道。

          天龍橋即天生一橋,橋高200米,跨度300米,因其位居,頂天立地之勢(shì)而得名。一橋橋中有洞,洞中生洞,洞如迷宮,即壯觀又神奇。

          青龍橋即天生二橋,是垂直高差一座天生橋。橋高350米,寬150米,跨度400米,夕陽(yáng)西下,霞光萬(wàn)道,忽明忽暗,似一條真龍直上青天,故名青龍橋。

          黑龍橋即天生三橋,橋孔深黑暗,橋洞頂部巖石如一條黑龍藏身于此,令人膽戰(zhàn)心驚。黑龍橋景色以其流態(tài)各異的“三迭泉”、“一線泉”、“珍珠泉”、“霧泉”四眼寶泉而獨(dú)具特色。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3

          華巖寺位于重慶市九龍坡區(qū)華巖鄉(xiāng)大老山,因寺南側(cè)有一華巖洞而得名。該寺始建年代無(wú)史可考。華巖寺巖高百丈,形狀像笏,寺內(nèi)外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、萬(wàn)嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系傳統(tǒng)庭園式磚木結(jié)構(gòu)建筑群;分為前、中、后三殿堂,即大雄寶殿、圣可祖師堂和觀音堂;寺左側(cè)為接引殿;大雄寶殿內(nèi)的十六尊者木浮雕,為各寺院所少見(jiàn),寺內(nèi)還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華巖洞,與大寺隔湖相望,為華巖寺之祖廟。

          華巖寺乃川東名剎、西南十大禪林之一,已歷六十二代住持、330余年歷史。寺殿蓮宮,巍峨壯麗,香火鼎盛,佛相莊嚴(yán)。是重點(diǎn)保護(hù)文物。景區(qū)園林,獨(dú)具魅力,連巒擁秀,曲徑通幽,古木森森,流泉淙淙,湖水含煙,蓮花飲露,景致靜謐清幽。

          華巖八景--天池夜月、帕嶺松濤、遠(yuǎn)梵霄鐘、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚(yú)聲、曲水流霞、寒巖噴雪。景景如詩(shī)如畫(huà),美不勝收。華巖寺僧曾將八景付之丹青,圣可、道智和張宗祥也曾為八景賦詩(shī),以記其勝。

          蕩舟華巖湖,取道華巖寺就已經(jīng)是一大享受。平靜的湖水映襯著紅墻綠瓦的寺廟,微風(fēng)吹來(lái)漣漪蕩漾,兩岸竹叢送風(fēng),柳枝吐翠,更添寺廟傳來(lái)的宵鐘聲、木魚(yú)聲、誦經(jīng)聲使人心曠神怡,胸?zé)o雜念。舊景不變,新勝又添。自1993年以來(lái),重慶市荷花展在這里已歷經(jīng)八屆,近兩年來(lái),結(jié)合龍舟比賽,已形成了每年一度的“荷花、龍舟藝術(shù)節(jié)”。一到端午,荷塘鮮艷的睡蓮如仙女下凡,片片綠葉就像朵朵祥云,幾千缸千姿百態(tài)的盆栽荷花也爭(zhēng)奇斗艷。

          華巖風(fēng)景自古聞名遐邇,綿延三百年,歷六十七代主持,出佛界十大高僧。歷代眾多文人墨客,墨客,政要名流紛至沓來(lái),或?qū)び膯?wèn)古,或訪僧談禪,留下數(shù)以萬(wàn)計(jì)的詩(shī)文匾聯(lián),墨跡碑刻,彌足珍貴。古有大施主楊繼芳舍地興廟;川東巡憲王孫蔚捐俸請(qǐng)藏;重慶知府陳邦器鑄像禮佛;書(shū)壇名手龔睛皋訪僧談禪;晚清宿儒趙熙賦詩(shī)紀(jì)勝。近代有林森等人親臨法會(huì);考試院長(zhǎng)戴傳賢結(jié)緣禪寺;司法院長(zhǎng)居正臨寺筑廬;西泠印社社長(zhǎng)張宗祥協(xié)力修志;魯迅故友喬大壯避亂華。

          游華巖寺,不得不提香積廚素食。華巖寺接引殿旁、凈心園前有一座古色古香的宮殿式樓臺(tái)建筑,紅墻綠瓦,雕梁畫(huà)棟,五色繽紛。一樓一底,面積七百余平方米,這就是華巖寺的素食餐廳香積廚。餐廳向信眾游人供應(yīng)的無(wú)論是經(jīng)濟(jì)小吃、喜慶素宴、高級(jí)素筵,一律素食,絕無(wú)葷腥。華巖寺的`素食久負(fù)盛名,現(xiàn)今六十歲以上的信眾游人說(shuō)起當(dāng)年華巖寺待客的“麻油鍋巴”,沒(méi)有不津津樂(lè)道、贊不絕口。解放后還俗僧人為謀生計(jì),獨(dú)創(chuàng)華巖“麻油素面”,也曾名噪一時(shí)。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4

          大足石刻,位于重慶市大足縣境內(nèi)。大足石刻始于晚唐,歷經(jīng)五代而盛于兩宋,是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)中的憂秀代表。石窟多達(dá)76處,共有造像6萬(wàn)余軀,石刻銘文10萬(wàn)余字,總稱大足石刻。其中,尤以北山摩崖石刻和寶頂山摩崖石刻最集中。

          北山,即古龍崗山,共290龕窟。著名龕窟,如心神車窟,窟正中之皤龍“心神車”尤為奇?zhèn)ァF溟g凈寶瓶觀音、多羅、文殊、玉印觀音、如意珠觀音、普賢、日月觀音、數(shù)珠手觀音等,雕刻對(duì)稱,嚴(yán)謹(jǐn)有序,渾然一體。八軀菩薩像,豐腴圓潤(rùn),典雅大方,為此間石刻之精華。北宋著名書(shū)家蔡京所書(shū)《趙懿簡(jiǎn)公神道碑》,碑高3.7米,寬1.37米,書(shū)法藝術(shù)價(jià)值較高。

          寶頂山,風(fēng)景幽麗,共13處石刻,以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣為幽深的馬蹄形山灣,雕刻分布在東、南、北三面,先以小佛灣為藍(lán)圖,后在此雕造。由19組佛經(jīng)故事組成的'大型群雕,各種雕像達(dá)15O00多軀,設(shè)計(jì)之精巧,竟無(wú)一雷同,破了“千佛一面”之說(shuō)。寶頂圓覺(jué)洞,為整石開(kāi)鑿,寬敞如室。洞正壁刻佛像三尊,主佛前有跪菩薩一尊,俯首合十,恭敬虔誠(chéng),左右壁為十二圓覺(jué)菩薩,跌坐蓮臺(tái),妙麗莊嚴(yán),姿態(tài)不一,衣服、肌肉質(zhì)感真實(shí),似薄紗突身,衣裙流暢自如。壁間刻樓臺(tái)亭閣,人物鳥(niǎo)獸,花草樹(shù)木,幽泉怪石,近似寫(xiě)實(shí)作品,是大佛灣雕刻的精華。

          大足石刻,“凡佛典所載,無(wú)不備列”,在藝術(shù)上“神的人化與人的神化”達(dá)到高度統(tǒng)一。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5

          神龍峽風(fēng)景區(qū)地處金佛山以西,是距離重慶主城區(qū)延伸最近、最原始的一條生態(tài)峽谷。整個(gè)峽谷全長(zhǎng)約4.2公里,谷底平均寬度約50米,最寬處90米,最窄處僅10米,呈典型的“Y”字型深切峽谷形態(tài)。峽谷內(nèi)林深竹茂、流水飛瀑,是天然大氧吧。炎熱的夏季,南川城區(qū)常年平均氣溫為26℃左右,重慶市為28℃,而神龍峽只有13.7℃左右,是夏季游客避暑的首選,神龍峽還推出23℃水溫保險(xiǎn),景區(qū)內(nèi)設(shè)立一個(gè)水溫計(jì),只要水溫超過(guò)23℃,即可獲得50元的景區(qū)賠償。

          從神龍峽大門(mén)到兩儀廣場(chǎng)還有一段距離,可以坐景區(qū)的觀光車(15元一人),電瓶車站就在神風(fēng)洞附近。也可以步行,一邊觀景一邊游覽,大概一小時(shí)左右能到兩儀廣場(chǎng)。兩儀廣場(chǎng)之前只有一條路,之后會(huì)分出兩條岔路。景區(qū)中比較有特色的.景點(diǎn),如飛龍瀑布、神龍洞、里隱湖等都分布在這兩條景觀道附近。這兩條路匯成一個(gè)圈,左邊的路比較陡,右邊的路趨于平緩,看個(gè)人體力選擇走哪條路。

          里隱湖附近有大排檔和住宿,走累了可以休息片刻,此外在附近釣魚(yú)和露營(yíng)也是不錯(cuò)的體驗(yàn)。神龍洞內(nèi)溫度較低,夏天去的話,建議帶件長(zhǎng)袖或者圍巾。轉(zhuǎn)一圈回到兩儀廣場(chǎng),整個(gè)神龍峽景區(qū)的游覽就基本結(jié)束了。

          除此之外,漂流也是神龍峽景區(qū)的一大特色。漂流起點(diǎn)就在里隱湖附近,是重慶市內(nèi)不多的泉水漂流,全長(zhǎng)2.8公里,總落差達(dá)76米,漂流全程需要40分鐘,漂流結(jié)束點(diǎn)就是在大門(mén)口,漂流結(jié)束,整個(gè)神龍峽之旅就算全部結(jié)束了。

          景區(qū)內(nèi)設(shè)施很齊全,不用擔(dān)心住宿和吃飯的問(wèn)題,如果一天的時(shí)間比較趕的話,可以在景區(qū)附近的酒店或者農(nóng)家樂(lè)住一晚上,這樣行程會(huì)更輕松一些。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇6

          重慶被稱為“山水之城”,是因?yàn)橹貞c北有大巴山,東有巫山,東南有武陵山,南有大婁山,地形大勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷傾斜,起伏較大。地貌以丘陵、山地為主,坡地面積較大,分布著典型的石林、峰林、溶洞、峽谷等喀斯特景觀。整個(gè)重慶市層巒迭嶂,起伏不平。重慶主城和很多區(qū)縣城市完全坐落在山上,是一座典型的“山城”。

          重慶除了山多,再就是水多。重慶境內(nèi)江河縱橫,長(zhǎng)江干流自西向東橫貫全境,流程長(zhǎng)達(dá)665km,嘉陵江自西北而來(lái),三折入長(zhǎng)江。長(zhǎng)江干流重慶段,匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河等五大支流及上百條小河流,加上長(zhǎng)壽湖、小南海、青龍湖等湖泊,年平均水資源總量在5,000億m3左右,每km2水面積全國(guó)第一。我們幾乎可以毫不夸張地說(shuō),重慶整個(gè)城市都屹立于水中。

          重慶的氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤(rùn)氣候,夏熱冬暖,濕潤(rùn)多陰,氣溫高,雨季長(zhǎng),霜雪少,陰天多,濕度大。x總是晚上下雨,白天放晴,這種獨(dú)特的氣候景象造就了充滿詩(shī)意的“巴山夜雨”。唐代著名詩(shī)人李商隱在重慶作《夜雨寄北》生動(dòng)形象地描繪出重慶夜雨的氣候特色!熬龁(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。

          巴山夜雨成為深情思念的意境和重慶詩(shī)意棲息地的象征。

          重慶市區(qū)最突出的特點(diǎn)是山水連綿、起伏有致、立體感和層次感極強(qiáng)。市區(qū)坐落在長(zhǎng)江與嘉陵江交匯處,周圍群山環(huán)抱,主城三面環(huán)水。整個(gè)城市依山而建,臨江而筑,層疊而上,長(zhǎng)江、嘉陵江穿城而過(guò),在朝天門(mén)匯合后滾滾東下。市內(nèi)坡峭路陡,樓房重疊錯(cuò)落,山和城融為一體。城在山中,山在水中,山中有城,城中有山,山即是城,城即是山。因此,重慶既是“山城”,又是“江城”。作為大型城市,重慶是全國(guó)唯一完全建在兩江環(huán)繞的山上的城市,主城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到27.1%以上,建筑群和自然界融成一片,構(gòu)成了具有獨(dú)特魅力的山水園林城市。而且,重慶山水園林是自然的原生的山、水,不需要加上假山假石,這在別的大城市很少找到。

          “有山無(wú)水不秀,有水無(wú)山不壯! 山是重慶的傲骨,造就了重慶人的大氣與豪放,水是重慶的柔情,給予了重慶人靈動(dòng)與聰慧。 是山和水鑄就了重慶城市的.靈魂,重慶人的氣質(zhì)。孔子云,“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。”現(xiàn)代化大都市重慶 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,出戶見(jiàn)水,推窗見(jiàn)綠,與自然如此的零距離,是我們重慶人莫大的幸福。

          重慶市市花被定為山茶花,因?yàn)橹貞c山多水多、水分充足、空氣濕潤(rùn)的非常適合山茶花生長(zhǎng)。重慶的各公眾場(chǎng)所、風(fēng)景區(qū)、庭院、樓臺(tái)普遍種植,山茶花以其鮮艷奪目的色澤和熱情奔放的花姿奪得了她重慶市民厚愛(ài)。重慶市市樹(shù)為具有頑強(qiáng)的生命力、根深葉茂、忍高溫、耐潮濕、懸崖峭壁上也迎風(fēng)昂首的黃桷樹(shù),這種樹(shù)扎根巴渝大地,以其濃郁繁茂的枝葉鼓勵(lì)山城兒女自強(qiáng)不息。山茶花和黃桷樹(shù),已經(jīng)成了重慶城市風(fēng)格的象征。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇7

          三座天生石拱橋---天龍橋、青龍橋、黑龍橋,均孕育在武隆洋水河大峽谷上。其規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴,三橋間距在800米之內(nèi),呈弧開(kāi)串聯(lián),形成了一峽呂三橋夾二坑的世界地質(zhì)奇觀。景區(qū)內(nèi)游覽路線從崖壁到谷底共5公里,以天龍橋、青龍橋、黑龍橋天生三座規(guī)模龐大,氣熱磅礴的石拱橋稱奇于世,橋平均高200米以上,橋面寬約100米,在距離僅1.2公里的范圍內(nèi)就有如此龐大的.三座天生橋?qū)崒賴?guó)內(nèi)罕見(jiàn)、世界稀有,屬亞洲最大的天生橋群。

          景區(qū)林森木秀、峰青嶺翠、懸崖萬(wàn)丈、壁立千仞、綠草成茵,修竹搖曳、飛泉流水,一派雄奇、蒼勁、神秘、靜幽的原始自然風(fēng)貌,以山、水、瀑、峽、橋共同構(gòu)成一幅完美的自然山水畫(huà)卷,其中天生三橋,飛崖走壁、擎天一柱、綠茵生輝、翁嫗送歸,仙女洞等景點(diǎn)引人入勝,使人留連忘返。新增的洞內(nèi)自然巖壁攀巖項(xiàng)目,極具挑戰(zhàn)。

          其間的泉:一線泉,泉從橋頂呈一條線狀垂落至地面;霧泉,泉水從洞頂一小孔中噴出形成濃霧懸浮空中;珍珠泉,泉水從高100多米的橋油油頂附向地面,中散如珠,晶瑩剔透;三迭泉,一泉自石壁流出三迭“龍嘴”入溪;靈泉,由地面涌出,聲如琴奏。洞:仙人洞、龍泉洞、七十二岔洞、迷魂洞、在峽谷絕壁之間,洞洞相生,形態(tài)各異?樱喝龢蜷g的天龍坑、青龍坑深度和直徑都在200米以上,氣勢(shì)雄偉,光彩秀麗。它們與橋相映成輝,組成了絢麗多彩的風(fēng)景。

          重慶景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇8

          大家好,歡迎來(lái)到美麗的山城——重慶。我是你們的導(dǎo)游。

          首先,我?guī)Т蠹胰⒂^解放碑。解放碑是重慶的標(biāo)志。解放碑雖然面積不廣,但是它是重慶最繁華的地方:商品琳瑯滿目、小吃樣樣俱全、樓房高聳入云……至于人呢,大街上、商場(chǎng)里、書(shū)店里、廣場(chǎng)上、小吃屋里……到處都是人,成千上萬(wàn)、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大樓”向下望:無(wú)論是人還是車,都像是小螞蟻!但還是川流不息……

          逛了繁華的解放碑,我們?cè)偃タ纯闯扉T(mén)。朝天門(mén)是兩江交匯的地方,兩江是指——嘉陵江和長(zhǎng)江,一座大城市里有兩江交匯的地方是特別稀少的'喲!黃、藍(lán)色的江水交匯在一起,可真壯觀啊!在江上架著一座座雄偉的大橋,因此,重慶也好稱橋都。

          重慶的夜景是公認(rèn)的,比上海和香港還要漂亮!你可以登高俯瞰兩江夜景,也可以游江觀夜景。每當(dāng)夜幕降臨,萬(wàn)家燈火高低輝映,如漫天星漢,極為瑰麗。登上著名的“一棵樹(shù)”觀景臺(tái),或者乘坐重慶著名的滿江紅游船,環(huán)游重慶市區(qū),都別有一番風(fēng)味……夜幕中的重慶,江中點(diǎn)點(diǎn)燈光,猶如閃爍的星星掉在水里,亦真亦幻! 重慶,還有很多與眾不同的地方。重慶的山、重慶的火鍋、重慶的人,重慶的美女等等,來(lái)了都會(huì)給你留下深刻的印象

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