1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
    1. <xmp id="5hhch"></xmp>

  2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

    <rp id="5hhch"></rp>
        <dfn id="5hhch"></dfn>

      1. 河北省清東陵導游詞

        時間:2024-03-13 15:36:49 導游詞 我要投稿
        • 相關推薦

        河北省清東陵導游詞

          作為一名優秀的導游,常常需要準備導游詞,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢?下面是小編為大家收集的河北省清東陵導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        河北省清東陵導游詞

        河北省清東陵導游詞1

          東陵目前開放的景點有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點。

          在清東陵14座陵寢之中,規模最大、體系最完整、布局最得體的當數座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢——孝陵。

          孝陵神道

          孝陵神道長達5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊,北到昌瑞山下的寶城、寶頂,沿朝山、案山、靠山的三山連線,將孝陵的數十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串,形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區建筑中軸線。它雖然因勢隨形,多有曲折,但曲不離直,明確顯現了南北山向的一貫,配合了山川形勢,強化了主賓朝揖的`天然秩序,產生了極富感染力的空間藝術效果。孝陵神路是清陵中最長的神路,也是最壯觀、最富藝術性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連,所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

          孝陵石牌坊

          孝陵石牌坊是進入清東陵的標志性建筑,采用仿木結構形式,五間六柱十一樓,面闊31.35米,高12.48米,是全國現存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構筑而成。石牌坊雖然歷經了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難,但依然巋然屹立,在藍天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙,形成陵區的天然門戶,被稱為“龍門口”,常年水流不斷,當年皇帝來謁陵要臨時搭建浮橋通行!褒堥T躍鯉”歷來被譽為東陵八景之一。正南方的這作山峰因為它的形狀象漢字的金字,所以叫金星山,此山在清東陵的風水中,是清東陵的前朝山。

          大紅門

          石牌坊以北是大紅門,它既是孝陵的大門,也是整個清東陵的總門戶。面闊58米,進深11.15米,單檐廡殿頂式建筑,是整個清東陵內等級最高的建筑。

          大紅門是陵園的正門,是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經之處。大紅門前左右各設一座下馬牌,上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進入大紅門前必須提前下馬、降輿,步行通過。

          具服殿

          大紅門北側路東的這座建筑叫具服殿,也稱更衣殿,是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個陵園只有一座具服殿。

          神功圣德碑亭

          再往北,迎面的這座重檐歇山頂的高大建筑,是孝陵的神功圣德碑亭,簡稱大碑樓。

          大碑樓建在正方形的青白石須彌座上,通高約33米,每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個拱券式門洞。樓內正中有一個巨大的形似海龜的神獸,叫赑屃。傳說龍生九子,皆不成龍,各有所好。赑屃是其中一子,因它天生喜文、善負重、長壽,故讓它馱著巨大的石碑,以示萬古長青,永垂不朽之意。

        河北省清東陵導游詞2

          各位游客大家好,歡迎大家來到皇家風水寶地清東陵參觀游覽:

          我是導游員___,接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關傳說,希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉,并給大家帶來好運和快樂!

          位于河北省遵化市境內的清東陵是全國重點文物保護單位,國家AAAAA級風景名勝區,2000年11月30日,被聯合國教科文組織批準列入《世界文化遺產名錄》。2015年10月15日,全國旅游資源規劃開發質量評定委員會公布,清東陵景區成為唐山市首家5A級景區。

          清東陵西距北京125公里,居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地,交通便利,每年吸引大批中外游客旅游觀光。2008年,清東陵景區被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點,成功地接待了前來參觀的奧運賓客,贏得了良好的國際聲譽。

          清王朝統治時期,東陵分“后龍”和“前圈”兩部分,陵區南北長125公里,東西寬20公里,占地面積達2500平方公里!昂簖垺睘椤帮L水來龍”之地,從陵后長城開始向北延至承德,西接密云,東達遵化,層巒疊翠,山秀石奇,氣象萬千。當時,“后龍”禁地派重兵駐守,負責安全保衛。“前圈”是陵寢分布的地方,四周群山環繞,中間野闊川平,東、西各有一泓碧水緩緩流淌,形似一只完美無缺的金甌,可謂景物天成。一座座陵寢依山面野,井然布列在這80平方公里的盆地之內,其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕,無一不精,無一不美。

          清東陵是一塊難得的“風水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳,南有金星山做前朝如持笏朝揖,中間有影壁山做書案可憑可依,東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥,西有黃花山似白虎雄踞,東西兩條大河環繞浹流似兩條玉帶。群山環抱的堂局遼闊坦蕩,雍容不迫,真可謂地臻全美,景物天成。

          清東陵是我國現存規模最大、保存最完整的'皇家陵墓群,共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心,東側有康熙帝的景陵,同治皇帝的惠陵,西側有乾隆帝的裕陵,咸豐帝的定陵,以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵,還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。

        河北省清東陵導游詞3

          孝陵的功德碑,高6.72米,寬2.17米,厚0.73米,屃頭刻6條蛟龍,碑額篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻,滿文在右(西),漢字在左(東)。碑文內容主要記載了順治皇帝一生的功德,故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度,大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營建,碑文由嗣皇帝撰寫。孝陵大碑樓始建于康熙七年(1668年)正月,碑文由康熙皇帝撰寫。這篇碑文長達1700多字。在大碑樓外周圍是磚墁地,俗稱海墁。海墁四角各有一根華表,亦稱擎天柱。大碑樓在四根華表的襯托下,更顯得氣勢恢宏。

          據傳,清朝皇室家法規定:凡后世皇帝有失國土尺寸者,不得立“神功圣德碑”?墒牵1840年,爆發了第一次鴉片戰爭,中國戰敗,割地賠款,喪權辱國。道光皇帝對此只字不提,卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論,于是下了一道諭旨,“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后,清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑,成為定制。

          石像生

          我們眼前的這座山是天然形成的影壁山,為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側設置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側,象征帝王生前的儀帳和護衛。石象生一般有兩種,即石人和石獸。石人又稱翁仲。據說,在秦朝有一名大力士,名叫阮翁仲,身長一丈三尺,異于常人,力大無比。曾駐守臨洮,征服匈奴有功。阮翁仲死后,秦始皇懷念他,特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽,見到銅人,竟以為是活著的阮翁仲,嚇得望風而逃。從此,人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

          清代陵制,只有皇帝陵設石像生,皇后陵和妃園寢不設石像生。清陵石像生以孝陵的規模為最大,共有18對,從北往南依次為:文臣3對、武士3對,馬立、臥各1對,麒麟立、臥各1對,象立、臥各1對,駱駝立、臥各一對,狻猊立、坐各1對,獅子立、坐各1對,最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達870米,猶如兩列威武雄壯的儀仗隊,在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多,序列長,有立、有臥、有坐,而且雕刻手法古樸粗獷,突出寫意的`風格,刻意追求神似,而不追求形似,表現出清初八旗子弟以弓馬征服天下,朝氣蓬勃,不可戰勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯,使神道圣潔、莊嚴、肅穆,氣勢非凡。

          清東陵的風水和選址

          風水一詞最早出于伏羲時代,伏羲根據自己研創的簡易圖,推理出地球有過一段是風與水的時期。晉人郭璞傳古本《葬經》謂:“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之!憋L水,又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術等,是東方神秘主義的一個重要組成部分。

        河北省清東陵導游詞4

          那么,清東陵到底有什么好風水呢。我們先看一下前方特別尖的這座山,就是剛才我們看到的金星山。它是清東陵的朝山,相當于一位大臣手持護板向北朝拜;前方特別平坦的山叫影壁山,也稱案山,相等于皇帝批閱奏章的龍書案;我們再回過頭來看正北方向的這座高大雄偉的山峰叫昌瑞山,是清東陵的后靠山,相等于皇帝所坐的龍椅,這三座山天然形成一條直線,構成清東陵的風水線。西側的山峰叫黃花山如白虎雄踞,東側的山峰叫鷹飛倒仰山如青龍盤臥,這兩列山峰如同兩列文武大臣侍立兩側。整個陵區的山川形勢如同天子臨朝的壯觀場面。另外在陵區的東側有一條馬蘭河,西側有一條西大河,這兩條河似兩條玉帶自北向南緩緩流淌。清代詩人張從孔曾作詩一首:

          萬載隆興地,雙峰鎖口齊。

          金星高拱北,玉水曲流西,

          鳥語崖間樹,魚游石畔溪,

          舉頭陵上望,常有彩云棲。

          那么,清東陵的陵址到底是誰選定的呢?據史料記載,清東陵這塊風水寶地是由順治皇帝親自選定的。后又經欽天監杜如預,楊宏量等人進一步踏勘卜定。

          順治八年(1652)十二月,14歲的少年天子愛新覺羅·福臨來到京東一帶巡幸。他來到昌瑞山上,向南望,平川似毯,盡收眼底;朝北看,重巒如涌,萬綠無際。日照闊野,紫霧靄靄;風吹海樹,碧影森森,真是山川壯美,景物天成。順治帝心念閃動,遂宣諭曰:“此山王氣蔥郁,可為朕壽宮!庇谑菑纳砩先∠屡屙s,向下一扔,對侍衛們說:“韘落處定為穴”,后來,清王朝在這里建造了清東陵的第一座陵寢,即順治皇帝的孝陵。

          龍鳳門

          石像生以北的這座建筑叫龍鳳門。龍和鳳分別是皇帝、皇后的化身。據說龍鳳門是按神話中的南天門修建的,皇帝、皇后之靈經過此門即可進入天堂。龍鳳門是一座牌坊式的建筑,由三門六柱和四段琉璃墻組成,龍鳳門是橫向建筑,而石像生則為縱向建筑,與石象生形成縱橫交錯之勢,起到收攏視線,突出石象生的作用。當人們從南面進入石像生范圍時,由于龍鳳門橫置石像生北端,頓時會使視線收攏住,目光集中在石像生上,從而突出了石像生形象。

          孝陵的石橋

          穿過龍鳳門,沿神道北行,依次有一孔拱橋、七孔拱橋、五孔拱橋和三路三孔拱橋。這些橋座有一個奇特之處,就是敲擊這些橋的石欄桿,會發出像打擊鐘磬般的悅耳之聲,或清脆悠揚,或低沉雄渾。因為這些聲音與我國古代的宮、商、角、徵、羽五音相似,故稱之為“五音橋”。其中以七孔橋和五孔橋最為著名。

          神道碑亭

          三路三孔拱橋北面就是神道碑亭。因其建筑形制與神功圣德碑亭一樣,只是體量收小,故又稱為小碑樓。樓內巨大的'赑屃背上馱著一統高5.1米、寬1.77米、厚0.71米的石碑。碑額題“大清”兩字,碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖體天隆運英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝之陵”字樣,滿文居中,蒙文在左,漢字在右。

          東西朝房

          東西朝房在神道碑亭以北,神道兩側相向而建。單檐硬山頂,面闊五間,進深三間,有前廊,黃色琉璃瓦頂;柿昙漓胄枰罅考榔罚饕稚牌纷篮宛G餑桌兩大類。東朝房是內務府差役制作膳品、熬制奶茶的所在,所以東朝房又叫茶膳房。西朝房是內務府差役們制備餑餑供品的地方,所以西朝房又叫餑餑房,餑餑是滿族平時和節日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓,攜帶方便,風味獨具,至到今天仍是頗為風行的食品。

        【河北省清東陵導游詞】相關文章:

        清東陵導游詞07-14

        河北清東陵導游詞10-19

        河北清東陵的導游詞08-10

        關于清東陵的導游詞08-28

        遵化清東陵導游詞01-15

        清東陵導游詞范文07-23

        清東陵導游詞8篇08-19

        清東陵導游詞9篇07-29

        清東陵導游詞13篇01-14

        清東陵導游詞12篇02-16

        国产高潮无套免费视频_久久九九兔免费精品6_99精品热6080YY久久_国产91久久久久久无码

        1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
          1. <xmp id="5hhch"></xmp>

        2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

          <rp id="5hhch"></rp>
              <dfn id="5hhch"></dfn>