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      1. 五老峰導游詞

        時間:2024-03-19 10:00:54 導游詞 我要投稿

        五老峰導游詞

          作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,往往需要進行導游詞編寫工作,導游詞由引言、主體和結語三部分構成。如何把導游詞做到重點突出呢?下面是小編幫大家整理的五老峰導游詞,希望對大家有所幫助。

        五老峰導游詞

          五老峰導游詞 篇1

          五老峰地處江西省九江市廬山東南,因山的`絕頂被埡口所斷,分成并列的五個山峰,仰望儼若席地而坐的五位老

          翁,故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。

          它根連鄱陽湖,峰尖觸天,海拔1436米,雖高度略低于大漢陽峰,但其雄奇卻有過之而無不及,為全山形勢最雄偉奇險之勝景。

          五老峰第三峰最險,峰頂有“日近云低”、“俯視大千”等石刻;第四峰最高,峰頂云松姿態如彎曲的虬龍。

          五老峰導游詞 篇2

          歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

          五老峰風景名勝區位于山西省永濟縣,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,盛時曾有64座觀庵廟宇。它奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,雙瀑飛流。《水經注》稱其“翠柏蔭峰,清泉灌頂”。

          五老峰景區內群峰競秀,怪石林立,野生動植物千余種。奇特的地質地貌造就了許多罕見奇觀。它主要由玉柱峰、太乙峰、棋盤峰、東錦屏峰、西錦屏峰五座山峰組成。主峰玉柱峰壁立千仞,直插云霄。天梯、天橋、滑索及千米滑道驚險刺激、動人心魄。黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,自然風光獨具特色。清朝詩人王含光曾在此留下“虞鄉城南五老峰,一峰一朵玉芙蓉”的詩句。

          五老峰人文景觀豐富。黃河灘岸畔的蒲津橋曾是我國古代最長的大橋,也是黃河上最早的大橋,現在歷經興衰的古蒲津橋遺址上,湮沒千年的4尊鐵牛和4尊鐵人又已重現于世。來到這里,可以重溫當時的壯觀景象。

          始建于北周時期的鸛雀樓,是黃河文化的標志之一。唐代詩人王之渙在《登鸛雀樓》的詩中吟誦道:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!鼻Ч琶粌H盡人傳唱,更使得鸛雀樓名揚天下。同樣聞名的還有始建于唐代武則天時期的普濟寺。它因張生和崔鶯鶯的愛情故事而聞名遐邇。風景秀麗的王官瀑布,也沾上了名標青史的'名人光,這里是唐末詩人司空圖隱居地,他的大部分詩歌和詩論都是在這里寫成的。在文學史上,司空圖主要是以詩論著名,他的《詩品》是當時詩歌純藝術論的一部集大成之作。

          五老峰導游詞 篇3

          五老峰古名為五老山,位于福建廈門東南隅,海拔185米,因為自西向東五座 山峰凌空而立,遠望如五位老髯面天盤座,叢樹若須,云霧似袖,故名“五老凌霄”,是清朝評定廈門八大景之一,也是1997年廈門市評定的廈門名門新二十景之一。

          五老峰位于南普陀寺后面五個山頭,崢嶸凌空,時有白云繚繞,云下叢林蔥郁,隱約如垂長須,若從藏經閣后面登階,山坡上鐫刻著“五老峰”三字,迎面

          巨石上刻著特大的“佛”字,高4米多,寬3米多,筆劃豐滿有力,粗獷豪放,似乎大筆一揮而就。這就是清光緒年間(1905年)振慧和尚所書。

          在“佛”字左側,有景峰和尚與喜參和尚墓塔。西側穿過石徑有轉逢和尚墓塔,塔下有普照寺遺址。早先普照寺以洞為室,洞壁上有“飛泉”二字,洞外有“息心斷臂”四字。五老峰半山上,有一個兜率陀院,是轉逢和尚任南普陀寺都監時建的.,太虛法師任該寺住持,在此講“慈崇三要”,也是寺中退休和尚與高僧大德靜養處。深入其中,還可見到五老峰上遍植著的相思樹,又稱為“臺灣相思樹”。

          五老峰導游詞 篇4

          五老峰海拔1436米,座落在廬山的中心。從正面看,好像五個姿態不一、高低不同的老人端坐在鄱陽湖前。這就應了蘇軾說的“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”

          進了五老峰的`山門,走過一條長長的、蜿蜒的石階,就來到一峰。一峰上有一座亭子,從亭子那兒向下望,就會看到一群濃霧飄來。亭子在霧中若隱若現,十分美麗。從二峰往三峰走,有一塊巨巖叫一線天。一線天巨巖是兩塊巨巖中間的一條很微小的線,故此得名一線天。從三峰往四峰走時,可以看見廬山松、刀刃石,廬山松年近300歲,但枝葉茂密;刀刃石就像巨大的錐子從地面冒出來一樣。

          傳說,以前沒有五老峰,卻有五位經常在湖邊釣魚的老者。一天,五位老人正在釣魚取樂,忽然刮起大風,只見湖中白浪滔天、波濤洶涌。五位老人看著鄱陽湖后面的小村莊都快被淹沒了。五位老人手拉著手,一齊跳入水中,就在他們快要走到湖中心時,一陣白浪把他們卷入湖中。但馬上從湖中升起五座山峰來,它們越升越高,變成了小村莊的一道屏風,鄱陽湖也從此安靜了下來。

          五老峰算是在廬山上獨樹一幟,大家不要不慎掉下絕壁。

          五老峰導游詞 篇5

          五老峰位于山西省永濟縣城東20公里處,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區,最高處月坪梁海拔2100米,總面積300平方公里。區內重巒疊嶂,懸崖峭壁,怪石險洞,并有奇花異木,珍禽異獸和清幽澤潤的山泉流水,山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,為旅游勝地。

          五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。這里是層層峰巒,森林古木,各種生物覆蓋著整個山野;t草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀庫存宇,南在五老看風光”之說。游人往縣城西南遠眺,見有東錦屏峰、西錦屏峰、太乙坪峰、棋盤山峰四山峰仙態神姿,隱現于云煙蒼茫之中,將高1809.3米的玉柱峰環抱其中,“有偃蹇傴樓之伏”,猶如五位老人抱拳作揖迎貴賓之勢,故名五老峰。

          主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的擔地,北高南低,有七大人文景點:南天門、靈官廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。“四峰幫立不敢前,儼然商皓翌帝子”。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴爺視,或如椽筆聳天,或或者筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深邃幽靜,形狀各異,對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息,有明眼泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現出千姿百態的自然風光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。

          據史籍記載,早在晉代張僧鑒的《潯陽記》中就有“五老峰橫隱蒼空,其形勢如河中府虞鄉縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經注》中有“奇峰霞舉,孤標峰出,罩絡群泉之表,翠柏蔭峰,清泉灌項”的描寫。歷代文人墨客都有文章詩賦予以贊美和記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”,譽為三晉之第一勝跡了。據考察,在山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的.細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。

          從眾多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁榮紀事,又有許多民間傳說軼聞,宋代楊業在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會,南北商賈官吏云集人數多達數萬。現存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國初年印制的《新繪山西虞鄉縣西南五老峰勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉西關到山上的玉柱峰頂,沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝,余音繚繞,民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷,熱鬧非常。之后,出于多種原因,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。

          五老峰導游詞 篇6

          廬山五老峰《圣斗士星矢》中,天秤座圣斗士童虎的修業地。

          五老峰地處廬山東南,因山的絕頂被埡口所斷,分成并列的五個山峰,仰望儼若席地而坐的五位老翁,故人們便把

          這原出一山的五個山峰統稱為“五老峰”。

          它根連鄱陽湖,峰尖觸天,海拔1436米,雖高度略低于大漢陽峰,但其雄奇卻有過之而無不及,為全山形勢最雄偉奇險之勝景。

          古代研經傳道的.五老,在史話被稱為天神或天尊,在星象卦說之中,他們分別是青靈始老天尊,代表東方、木、黑色;丹靈真老天尊,代表南方、火、紅色;黃靈元老天尊,代表中方、土、黃色;浩靈素老天尊,代表西方、金、白色;一靈玄老天尊,代表北方、水、蘭色。

          五老祠所祭的正是這五老天神。

          由此而知五老山,是五老攜《河圖》《洛書》藏經授典的隱身之所,研卦修行,傳經布道的地方,是易學文化創元時期的傳播之地,河洛文化的搖籃之地。

          此乃五老山的由來。

          從各個角度去觀察,山姿不一,有象詩人吟詠,有象武士高歌,有象魚翁垂釣,有象老僧盤坐。

          在廬山區海會鎮海會寺上看五老峰最為真切。

          五峰中以第三峰最險,奇巖怪石千姿百態,雄奇秀麗蔚為大觀;第四峰最高,峰頂云松彎曲如虬,下有五小峰,即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌云峰和旗竿峰,往下為觀音崖,獅子崖,背后山谷有青蓮寺。

          五老峰導游詞 篇7

          五老峰風景名勝區,位于山西省永濟縣,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區,總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。

          黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,自然風光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛 和4尊鐵人已于1988年8月重現于世。鐵牛各重3萬公斤,鐵人各重2噸,鐵人代表維吾爾、蒙古、藏、漢上個民族、象征民族團結,蒲津橋是我國古代最長的大橋,也是黃河上最早的大橋,公元724年,唐玄宗李隆基降旨,在今永濟縣境內將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,黃河改道,橋毀船腐,鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災難。不銹不腐,光潔完整。

          《虞鄉縣志》記載:“王官峪,地名。在王官古城之側,因以為名!

          《虞鄉縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測,捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區內的奇峰怪石千姿百態:“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關公刀痕……”

          它為歷代游人所矚目,主要還因為唐末著名詩人、詩論家司空圖曾隱居于此,才使王官谷地以人傳,名震河東,吸引著各方游客!队萼l縣志》記載,谷傍有其先人別墅一座,依山傍水,泉石林亭,綠樹合圍,風景獨秀。當我們按照志書上的記載,尋找它的遺存時,卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道,盤山而進,曲折回環,似有“曲徑通幽”之感。谷內有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。

          五老峰 風景秀麗宜人,生態環境優美,動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險、奇、秀、仙之特點。《水經注》稱:“奇峰霞舉,孤標秀出,罩絡群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區內配套設施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉”——錦繡谷.

          五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根 立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅 列四隅,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故 稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野;t草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風光”之說。

          主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。

          以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

          其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現出千姿百態的自然風光,游人到此,恰似在神奇的.圖畫之中。

          山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。

          龍頭山有舊石器時代的古人類遺址。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。

          “白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”。鸛雀樓 是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。

          鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結氣勢宏偉,風景秀麗,唐人留詩者甚多!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!奔词翘拼娙送踔疁o登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內外。該樓歷唐經宋,元初(公元1272年)毀于戰火。

          1997年12月,鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經幾年建設,于202年9月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現了唐代風韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。

          鸛雀樓景區位于永濟市西南20公里處,景區規劃面積3300畝,現有面積1640畝,景區內以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區十二點”的空間結構,式一個國家級旅游景區。

          鸛雀樓內部陳設于2004年7月底完成,陳設內容以黃河文化和河東文化為主題,時代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發祥地。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。

          普救寺 坐落在永濟縣城西12.5公里處,始建于唐代武則天時期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內的舍利塔,創建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥?钚迯推諠。鶯鶯塔在原基礎上重修13層,高50米,時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規矩,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。

          鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學效應最為顯著,其回聲 機制主要在三方面:

          1、 塔內是中空的,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學反射 效應,聲音好像從下面傳來;

          2、 塔檐上的復雜結構有反射作用;

          3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換, 這蛙音回聲也可以發生從空中或地面傳來的變化。

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