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      1. 大足石刻導游詞

        時間:2024-08-29 07:05:24 導游詞 我要投稿

        【合集】大足石刻導游詞

          作為一名導游,通常需要用到導游詞來輔助講解,導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。那要怎么寫好導游詞呢?以下是小編為大家整理的大足石刻導游詞 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【合集】大足石刻導游詞

          大足石刻導游詞 篇1

          各位旅客朋友們,大家好。歡迎大家來到大足石刻觀光旅游,我是負責你們今天講解的導游員——向晶,大家可以叫我小向,在本次的旅途中我將秉著“熱心、負責”的理念全程為大家提供優質的服務,預祝大家本次石刻之旅豐富多彩,有趣難忘,大家都能高興而來,滿意而歸。

          游客朋友們,在游覽大足石刻之前,請允許我為大家先介紹一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足縣境內主要表現為摩崖造像的石窟藝術的總稱,始建于公元650年,歷經五代,盛于南宋,現存摩崖石刻5萬余尊,銘文10萬余字,遍布100多處,主要有寶頂山石刻,北山石刻,南山石刻,石門山石刻,石篆山石刻,其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻,于1999年正式列入世界文化遺產名錄。

          聽了剛才我對大足石刻的簡要介紹,相信大家已經迫不及待的想去一睹大足石刻的風采了,現在就跟隨著我走進大足石刻之一的寶頂山石刻吧!

          朋友們,現在我們來到寶頂山石刻的入口了,寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚佛法,教化眾生為宗旨,盡畢生之力,慘淡經營七十余年營建而成的。在進行參觀之前,溫馨提醒大家一下,景區人多,請大家緊跟著我,可千萬不要掉隊!現在就開始咱們的旅程,走進寶頂山石刻。

          大家還記得在春節晚會上由聾啞人表演的舞蹈《千手觀音》嗎?它當即成為了最感人的節目。當大家看到眼

          前這尊用石頭雕刻、全身飾以金箔的.千手觀音時,相信它的視覺震撼不亞于前者。千手觀音造像是佛教中常見的神靈,中國許多的地方都有千手觀音,有的有10只手,有的有32只手,還有的是48只手,但現在映入大家眼簾的這尊千手觀音造像,她有1007只手,是名副其實的千手觀音造像,堪稱“天下奇觀”。

          它充分利用了巖石空間,強調氣勢與真實,這些手纖細修長,千姿百態,金碧輝煌,造像面積達88平方米,流光溢彩,美不勝收,構成了一幅猶如孔雀開屏的絢麗畫面,令人眼花繚亂,心搖目眩,是否有一種讓你看著看著,突覺手怎么會越來越多的錯覺啊?

          大家可要仔細的觀察了,千手觀音造像的每只手中還有一只眼睛,因此她的全名就是“千手千眼觀世音自在菩薩”。大家一定在苦思冥想,為什么她會有那么多只手吧?你們一定不知道千手觀音的來歷,其實是這樣的,相傳在民間流傳著這樣一個故事,她是古代一位妙莊王的三公主,因獻出自己的一手一眼為父親和藥而感動了佛祖,佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生,因而,她的千手象征她法力無邊,能拯救眾生,千眼象征她智慧無窮,能明察秋毫。這尊千手觀音造像可真謂是鬼斧神工,讓人嘆為觀止,此乃“世界石刻藝術的瑰寶”。

          游客們,接下來我們將去的是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像——釋迦涅槃圣跡圖,現在大家在此自由休息十分鐘,十分鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖。

          大足石刻導游詞 篇2

          大家好!我是你們的導游—蔣濟州,歡迎來到重慶市大足縣,我將帶你們去參觀世界聞名,有著悠久歷史的大足石刻。

          在來到大足石刻之前,我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,總計呢?有10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國晚期石窟造像的典范。石刻規模之大,內容之豐富,藝術之精湛,可與敦煌莫高窟,云岡石窟,龍門石窟,相提并論。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,一共有290龕窟,我們的車正向寶頂山方向行駛,請大家系好安全帶,注意安全。

          朋友們,寶頂山到了,請隨我下車,我會便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,造像數以萬計,其中以大佛灣和小佛灣規模最大,是由19組佛經故事組成的大型群雕,各種雕像達15000多軀,設計之精湛,竟無一雷同,破了“千佛一面”之說。

          我們馬上就會到著名的千手觀音的塑像前,請大家跟緊,小心路滑。

          大家注意了,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,臉部的雕刻尤其精細,臉龐圓潤,略呈微笑狀,神態動人;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,看到這里你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數數吧!算了吧,我告訴大家,“千手觀音”有1007只手,這么多手從上、左、右三個方向伸出,每只手都雕得纖美細柔,手里分別拿著斧頭,寶劍、繩索等法器,千姿百態,無一雷同,非常壯觀,F在請大家自由參觀,十分鐘,我在那兒等你們。

          朋友們,看看縱貫千余載,橫融佛道儒的'石刻,想起浮想聯翩的畫面和中國悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結晶!

          隨著時間的流逝,這次旅行畫上了圓滿說完句號,希望以后有機會再慢慢欣賞。再見了!

          大足石刻導游詞 篇3

          將曉,周圍萬物還睡得香甜,我便悄然出了門,今天要進行社會實踐活動,坐上巴士趕往神秘的大足石刻。

          滿心的歡悅順著周圍潤肺的薄霧攀上心梢;眺望遠處,就像把面粉扎破一般白茫茫的,深呼吸空氣格外清新,給人舒心的純潔感,自己不由得心花怒放。

          畢竟,我們馬上要換上書香味十足的漢服。我們倚仗著標牌,沿著花壇來到寫字臺,如同在仙境和天庭學習禮、拜、寫等禮儀,便任長跑飛揚。

          近處、遠處山林里不時傳來鳥兒的婉轉的啼叫聲,再望去霧已經散了,陽光透過葉隙照暖山林。我們懷著了解歷史的迫切心情開始游覽大足石刻。

          導游給我們講解罪行累累就會下看到的那種地獄,善者能飛上天堂。一路走著看到一些小佛,沒有特別之處。突然,走到一座大廟跟前,沒有人高聲喧嘩,定神一看,一座金光閃閃的大佛屹立巖壁,他金碧輝煌,光芒撫過每一個參觀的人,身軀那樣高大挺立,無不體現他的威嚴。他慈目平和,有一千零七只手,每只手都長有一只長鳳眼,半覷著,慈祥、安穩,既奪目有令人生畏,頓時感到他的庇佑,聽的佛光普照原來如此。在這些嘆為觀止的佛堂中,我們游覽著,雙目微移。

          來到了博物館,館內靜悄悄的,我看起千手觀音的修補影片,那是一座舊佛,滿臉都是日日夜夜守候的疲憊,法器件件布滿風塵,但他那普照眾生的氣度始終永恒、不滅。影片放映著只見手指金珀慢慢卷起,竟有一根手指落下,他莫不是立得太久了?但我相信他會永久屹立。因為我們的`勞動人民會修護他,保護他,讓他香火不斷,名揚中外。

          參觀那些古物,就像拜訪古人一樣,每件古物仿佛都有靈魂,我與它們相視良久,探索到它們存在的價值是永恒的,星星多久滅,它們就多久滅。

          我不屑于回去的路,因為我深深地震撼了,中國勞動人民用勤勞和智慧創造出這偉大的杰作,真是不虛此行。我不想坐車,我想順著祖先的足跡走,去探索、去創造。

          大足石刻導游詞 篇4

          您們好!我很榮幸能當您們的導游,我姓黃,叫黃雨峰,大家可以叫我小黃人。今天我要帶大家去觀賞大足時刻,請大家準備相機。

          這們司機叫朱世冰,一九九六年曾獲得最佳司機的榮譽牌。他開車您們大大放心。

          接下來,我給您們講一下大足石刻:大足石刻主要的景點是千手觀音和石窟。石窟中除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像。

          不遠處有個休息地,如果覺得疲勞,不用給我說,直接去休息就是了。下面,我要給大家敘述寶頂山;寶頂山海拔527.83米,山的四周2.5千米內山巖上遍刻石像,包括以圣壽寺為心的大佛灣,小佛灣;以大佛灣為主體,分布在東、南、北三面,巨型雕刻三百六大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產,現存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術精湛,而且達到了中國石刻藝術的巔峰。

          我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們去一睹觀寶頂山的風采。大家快看,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的.1007只手屈伸離合,參差錯落,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個美麗的傳說,大家想聽嗎? 古時妙莊玉有三們漂亮的色主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小虔誠信佛,出家當尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動了天神?長了五個大膿瘡,醫生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,毅然獻出一手一眼,治好了妙莊王的病,如來佛深為感動,賜她千手千眼。

          下面,我們再看看另外一組。這些石刻合起來叫《父母恩重經變相》。它把父母養育兒女的過程,從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現,每一組表示一個主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得十分生動、形象、具體、細膩,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環圖畫,大家有這樣的感覺嗎?哈哈。

          此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》、《九龍浴太子》……你們看后一定空受益匪淺!

          我帶領大家的參觀到此結束,請大家自由參觀,注意保護文物和保持環境衛生喲!

          大足石刻導游詞 篇5

          女士們、先生們,歡迎你們來到我們大足來參觀我們聞名中外的大足石刻,我非常榮幸能成為大家的導游,請跟隨我一齊欣賞這華美大足石刻。

          大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在地方就是面積最大,佛像最多寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋

          大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產名目》大足石刻導游詞600字導游。

          從正門出發,不一會兒就來到了千手觀音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上觀音,就能夠叫千手觀音。而大足千手觀音,才叫真正千手觀音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米石窟上。

          在這里還有著一個關于千手觀音的.傳說呢!在南北朝時,妙莊王有三個公主,長女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動了天神。他們讓妙莊王身上長滿了膿包。有一位大夫說,要用親身女兒手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善明白后,便獻出了手眼,治好了妙莊王病。這件事讓佛主明白了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼觀世音菩薩。

          據說千手觀音刻好以后,七仙女正好下凡,看見了千手觀音。便在原先手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼人,便可長命百歲!

          本次參觀圓滿結束了,謝謝你們光臨,祝你們一路順風!

          大足石刻導游詞 篇6

        親愛的旅行者和朋友們:

          大家好!這次我是你們的導游,我的名字叫xxx,今天我很高興帶領你們參觀美麗的大足石刻。

          大足石刻是大足縣石洞寺廟和石刻的總稱。世界文化遺產、國家5a級旅游景區、國家重點文物保護單位。大足石刻始建于公元650年,歷經五代興盛于南宋,綿延于至明清,是中國晚期石窟藝術的代表作品。大足石刻最早被宣布為文物保護單位,多達75座懸崖雕像和5萬多尊雕像。其中,保定山、北山、南山、石磚山和石門山的摩崖造像最具特色。根據行程安排,我們今天主要參觀了保定山崖造像:保定山位于大足縣內城東北15公里處,是在宋代高僧趙志鋒的支持下發掘的,歷時70多年。其中以大佛灣為中心,大佛灣的塑像最大,藝術價值最高,保存最好。在大佛灣東、南、北三壁的懸崖上,有19組佛經變故事的塑像,系統地講述了一批佛經故事,并附有頌詞和經文,就像古代的連環畫一樣,圖文并茂。主要包括:“保護者雕像”“業力之輪中的六大分裂!皬V寶閣”“華研&rdquo的三個圖標;“觀世音菩薩等等。

          在這里,我想介紹“觀世音菩薩:為了讓我們的后代和未來的游客看到,我應該提醒大家,攝影是不允許保護觀世音菩薩的。

          一般來說,觀音像可以叫“觀世音菩薩。傳統的千手觀世音菩薩大多是32手48手,以示觀世音菩薩的32種變相和48種大志。其他的手是以背光的形式表現出來的,已經達到“千”的意思。然而,我們的古代藝術家在這個88平方米的懸崖上用1007只手創造了一個千手觀音,被稱為“世界奇跡”。這雙手修長,千姿百態,金碧輝煌,形成一幅洋洋得意如孔雀的華麗畫卷,耀眼奪目,感覺觀世音菩薩的手無窮無盡,因而你相信觀世音菩薩的全能和無邊法力。觀世音菩薩的全名是“千手千眼觀世音菩薩”。“觀音”也就是觀察世界上拯救的聲音。到了唐代,為了避免唐太宗李世民名字的禁忌,人們常去“世界”簡稱“觀音”至今仍在使用!扒智а塾^世音菩薩”千手代表保護眾生,千眼代表觀察時間。

          從佛教文化的角度來看,觀世音菩薩信仰緊密結合佛教的理論和實踐,以潛移默化、和諧的方式包容了大乘佛教的許多共性,如強調虔誠的信仰、強調內心的'誓言、尊重慈悲、崇拜寧靜的智慧、向往極樂世界等。同時,千手千眼的觀世音菩薩也以其鮮明的個性,特別是千手千眼的象征意義和各種手印、真言、幻視的綜合實施,為佛教信徒提供了豐富的精神養料,給虔誠的信徒帶來了無限的慈悲、無限的智慧和無限的神奇力量,使他們獲得了依賴、安慰和信心。觀世音菩薩的威嚴與仁慈有機統一,智慧與神通隨時運化,秘法與明教結合靈活,為古今人類克服困難提供了強大的精神力量,對于挖掘人的潛能、激發弱者意志、克服重重困難、撫慰創傷、提升境界乃至終極超越等都具有重要價值。

          大足石刻導游詞 篇7

        親愛的乘客和朋友們:

          大家好!

          重慶大足石刻以規模大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完整而聞名。它是中國佛教、道教和儒教的集合。三教雕塑藝術的精髓,以其鮮明的民族化、生活化特征,成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠,它以大量的實物圖像和史料,從不同方面展現了9世紀末至13世紀中葉中國石雕藝術的風貌和民間宗教信仰的發展變化,為中國石雕藝術的創新發展做出了重要貢獻,在上一代石窟中具有不可替代的歷史、藝術和科學價值。許多歐洲人,尤其是法國人,更喜歡大足石刻。

          大足石刻是大足地區石窟藝術的總稱,主要以摩崖造像為特征。大足是石雕之鄉。全縣有石雕40多件,雕像5萬多尊。其中最著名最大的有兩個,一個叫保定山,一個叫北山。這兩處都是國家重點文物保護單位,是我國晚唐以后石窟藝術的代表作品。大足縣是重慶市轄的一個郊縣,始建于唐、甘、元元年(758年),與大豐大足以它命名,國內外皆知 石雕之鄉、五金之鄉,全國首批A類開放區,國家確定的長江三峽旅游縣起點,全國先進生態農業區,重慶對外開放的`重要窗口。大足區歷史悠久,人文景觀和旅游資源豐富。石雕散落各地,75座摩崖造像,5萬多尊雕像,10多萬字碑刻被列為文物保護單位。其中,全國重點文物保護單位6個。大足石刻規模宏大,雕刻藝術精湛,內容豐富,具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學和藝術價值。它在中國古代石窟藝術史上占有舉足輕重的地位,被譽為海內外神奇的東方藝術明珠。它是一門有才華的藝術,是世界文化遺產的獨特寶庫,是一座極具發展潛力的旅游金礦,是旅游的好去處。

          大足石刻出土于唐永輝元年(公元650年),興盛于宋代。摩崖石刻造像5萬多尊,碑刻10多萬處,覆蓋100多個地方。其中,北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門山和石磚山是大足石刻中規模最大、藝術價值最高的石刻造像。

          石雕主要是佛教造像,包括儒道造像。它具有石窟造像的特點,屬于石窟藝術的范疇。寺廟大廳式結構,完全是懸崖雕像,如佛灣雕像都是裸露的,和懸崖連在一起,給人一種非常直觀的感覺。它突破了一些宗教的束縛,使雕像更加人性化。雕刻形式有五種:圓雕、高浮雕、低浮雕、凸浮雕、女雕,但以高浮雕為主,其他形式為輔。不僅有無數的各行各業的人物,還有無數的社會生活場景,還有大量的文字記錄,這是一幅生動的歷史畫面。

          大足石刻導游詞 篇8

        各位朋友:

          大家好,歡迎參觀大足石刻。

          大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國晚期石藝術的代表作品,F公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。于1999年12月1日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。那里我得向大家說明一下,其實,大足石刻是大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術的總稱;其中,以寶頂山、北山、南山、石門山摩崖造像最具特色;而我們今日所要參觀的是其中最具代表的寶頂石刻。

          寶頂石刻位于大足縣城東北15千米處,由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年),歷時70余年,以大佛灣、小佛灣為中心,由總體構思組織開鑿而成,是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場,它把中國密宗史入后延續了400年左右,為中國佛教密宗史增添了新頁。寶頂山摩崖造像的表現形式在石窟藝術中獨樹一幟,萬余尊造像題材不重復,龕窟間既有教義上的內在聯系,又有形式上的相互銜接,構成一個有機的整體。其資料始之以六趣唯心,終之以柳本尊正覺成佛,有教有理,有行有果,系統完備而有特色。

          此刻大家看到的是“地獄經變相”的“養雞女”。相信大家在看過前面一系列的地獄石刻之后,對地獄里各種恐怖的'人物和殘酷的刑罰仍感到心有余悸。然而大家仔細瞧一瞧這個雕刻,會發現什么養雞女雖然眼睛瞎了,卻坦然自若,臉上充滿幸福的微笑。這就奇怪了,地獄里都是陽間犯罪來受罰的,而她為什么還顯得十分幸福

          說來阿,那里還有一段故事,這養雞女阿名叫奚成鳳,是一位善良大膽的姑娘,就住在寶頂山下。一次,奚成鳳的雞跑到山上佛堂里,被一個和尚給打死了,奚成也為她感到不平,但胳膊扭可是大腿,不得不在打造時剜了奚成鳳的眼睛,卻留下了幸福的微笑鳳就去找當時的住持趙智鳳理論,在群眾的幫忙下,趙智鳳不得不把雞錢賠給了奚成鳳?墒,佛尚且有過,何況當時的趙智鳳還沒有修成正果,他對這件事耿耿于懷,必須要在修造地獄時把奚成鳳放進去。而當時的工匠劉思久平時多受奚成鳳照顧。

          好了,相信大家在看完這些后也許還興猶未盡,可是我不得不和朋友們說再見啦。俗話說,天下沒有不散的宴席,可是有緣的話我們定會在某個地方,某個時間再次重逢。最終,期望大家一路順風。朋友們,再見!

          大足石刻導游詞 篇9

          大足石刻位于重慶市西北的大足縣,是世界八大石窟之一,國家AAAAA級旅游景區,全國重點文物保護單位,重慶十大文化符號,2016年國慶假期旅游“綜合秩序最佳景區”。

          以大足區、潼南區、璧山區、銅梁區為范圍,大足區是重慶市市轄區,始建于唐乾元元年,以“大豐大足”而得名,是馳名中外的“石刻之鄉”、“五金之鄉”,全國首批甲級開放區,國家確定的長江三峽旅游縣的起點,全國生態農業先進區,重慶市對外開放的重要窗口。

          源于古印度的石窟藝術自公元三世紀傳入中國后,分別于公元五世紀和七世紀前后,在中國北方先后形成了兩次造像高峰,但至公元八世紀中葉走向衰落。于此續絕之際,位于長江流域的大足縣境內摩崖造像異軍突起,從公元九世紀末至十三世紀中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻,形成了中國石窟藝術史上的又一次造像高峰,從而把中國石窟藝術史向后延續了400余年。此后,中國石窟藝術停滯,其他地方未再新開鑿一座大型石窟,大足石刻也就成為中國石窟藝術建設史上最后的一座豐碑。大足石刻是縣內102處摩崖造像的總稱,迄今公布為文物保護單位的石窟多達75處,雕像五萬余尊,它代表了公元9—13世紀世界石窟藝術的最高水平,是人類石窟藝術史上最后的豐碑。

          它從不同側面展示了唐、宋時期中國石窟藝術風格的重大發展和變化,具有前期石窟不可替代的'歷史、藝術、科學價值。并以規模宏大、雕刻精美、題材多樣、內涵豐富、保存完好而著稱于世。

          因為滿足下列評定標準:代表一種獨特的藝術成就,一種創造性的天才杰作;能在一定時期內或世界某一文化區域內,對建筑藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響;能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證。1999年12月,以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻,被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。寶頂山位于大足區龍崗街道東北15千米處,海拔527.83米。北山摩崖造像始刻于唐末,至南宋結束,和寶頂山石刻同為大足石刻中最大石刻,位于大足區城北2千米的北山上。南山,古名廣華山,位于大足區城東南方向五華里處。山頂上原有道觀,名玉皇觀。石門山位于大足區龍崗街道東20千米處的石馬鎮新勝村,海拔374.1米。石篆山位于大足區龍崗街道西南25千米處的三驅鎮佛惠村,海拔444.6米。

          圓覺洞在圓覺洞的洞口外側伏臥著一尊雄獅。獅子造像在國外是呈自然狀態的居多,而在我們中國,它蘊涵的人的意識和精神方面的東西要多一些。它在佛教中是起著使人正心不起邪念的作用,同時也象征佛說法如獅子吼,能威震四方,讓眾生豁然開朗。圓覺洞深十二米,寬九米,高六米,是大佛灣內最大的洞窟造像。

          在洞壁的兩側儼然整齊地排列著文殊、普賢、普眼等十二位覺行圓滿的菩薩。他們在修菩薩行的過程中,遇到許多疑難問題,正輪流跪于佛前請示,佛各別作答。這一問一答記錄形成的《大方廣修多羅了義圓覺經》便是這窟造像的經典依據。

          在道場的正前方刻著結跏而坐的三身佛:中間是法身佛;左邊是報身佛;右邊是應身佛。在三身佛前長跪著一合掌菩薩,為十二圓覺菩薩的化身。這尊化身像的處理是比較別致的,如果沒有他,就不易表達主題,而流于一般的說法構圖了。而且,從任何一個座位上搬下一尊菩薩都會造成整窟造像內容和構圖上的不完美。

          因此,匠師們大膽立意,多打一尊像在中間,以示十二位菩薩輪流問法。同時,為了突出“問法”這一主題,匠師們還刻意把進口的甬道拉長,并且處理得外小里大,形成狹梯狀,使洞內光線暗下來,然后在洞口上方開一扇天窗,由天窗射入一束強光,把觀眾的視線引到佛前長跪的菩薩身上,正如舞臺上的聚光燈一般,巧妙地點明了“問法”這一主題,同時又烘托出窟內斑駁陸離、別有洞天的神秘氣氛。

          另外,更難能可貴的是,這個洞內的所有造像都與大地渾然一體。圓覺洞并非是一個天然洞窟,它是匠師們在堅硬的巖壁上一錘一錘鑿出的洞。八百年前,匠師們的工具非常粗陋,當時又沒有爆破技術的廣泛運用,這樣人工一錘一錘鑿出這個精美的洞窟,必須要求工匠師除了具有高度的智慧、嚴謹的態度和嫻熟的技巧之外,還必須付出艱巨的勞動才行。我想,是一種信仰的力量讓工匠師們創造了奇跡。

          六道輪回圖位于寶頂山第3龕,宋代作品。此摩崖造像,頂部為平頂,頂高7.80米,像寬4.80米。龕中刻有一個直徑為2.7米的圓形巨輪,名“六趣輪”。按照佛教的說法,此輪是載人于三界六道中生死運轉的車輪。輪外即業力的主載者“無常死主”,頭頂“三世佛”,面目丑怪,蓬頭獠牙,腳踏鰲頭,口銜輪沿,雙臂環抱巨輪,以此表示人生之“業力”不可逆轉。

          六道輪可分為四層。內層中心刻結跏跌坐的卷發修行者。其左側有一只豬,右側有一只鴿,座下有一條蛇。此三種動物,分別表示愚癡、貪染、嗔恚“三毒”。佛教認為,人生有諸多惡業因,其中尤以“三毒”為最,成為產生諸惡業的根本,故又稱為“三不善根”,列為“根本煩惱”之首。

          另從行者(圓心),發出六道毫光,直射輪外,將巨輪分為六份。第二層的六份即是所謂的“六趣”、“六道”、即六種因“業力”導致的果報。第二層正上方為“天道”,刻日月繞須彌山頂,頂上有安宮殿。此道清潔光明,富麗堂皇,非人類世間所能比擬。“天道”之右為“人道”,刻四人戴冠著袍,持物站立,此道為世人所居,人類之所!疤斓馈敝鬄椤鞍⑿蘖_道”,刻一位三頭六臂,手持諸般兵器的阿修羅像。第二層正下方為“地獄道”,刻有漆黑的地獄門,一馬面獄卒正欲把一“罪人”扔進油鍋中。此道為眾苦聚集、悲慘至極之所!暗鬲z道”之右是“惡鬼道”,刻一餓鬼手擎一人,口咬人頭!暗鬲z道”之左是“畜生道”,刻一獅一牛一馬任人馳驅,互相蠶食。此道是一切動物群聚之處。以上“六道”中的前三道被稱為上三道(又稱三善道),后三道被稱為下三道(亦稱三惡道)。其中最悲慘、最痛苦的是“地獄道”,最快樂、最美好的是“天道”。

          在佛教看來,一切眾生都處于因果輪回之中,生生死死,世世浮沉,此生彼滅,彼生此滅。凡有情識的生命體,在未解脫之前,都“生生于老死,輪回周無窮”。做善事者隨“善業”而上升,做惡事者隨“惡業”而下沉。“善業”消盡,“惡業”顯報,如此反復,無有終了。即使“天道”位居“六道”之首,也仍處于生死輪回之中,不免輪回之苦。

          關于大足石刻的介紹就為大家講到這里,現在大家可以自由參觀一下,按照計劃的時間回到這里,祝大家玩得愉快。

          大足石刻導游詞 篇10

          各位游客大家好,歡迎大家來到充滿宗教氣息的大足石刻。我是此次大足石刻之行的導游,那么接下來將由我帶領大家一齊走入大足石刻。

          大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國晚期石藝術的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內主要表現摩崖造像的石窟藝術的總稱,F公布為文物保護單位的摩崖造像多達75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。整個石刻以佛教題材為主,尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名,是中國著名的古代石刻藝術。大足石刻題材多樣,資料豐富,儒、釋、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟。大足石刻是石窟藝術生活化的典范。大足石刻其規模宏大,刻藝精湛,資料豐富,具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學和藝術價值,在我國古代石窟藝術史上占有舉足輕重的地位,被國內外譽為神奇的東方藝術明珠,是天才的藝術,是一座獨具特色的世界文化遺產的.寶庫,大足石刻于1999年12月1日被聯合國教科文組織做為文化遺產列入世界遺產名錄。

          以上便是大足石刻的總體概況,相信大家對大足石刻也有了必須的初步了解,大家是不是開始對大足石刻產生興趣了呢,接下來就請大家隨我一齊來到大足石刻最著名的旅游景點之一北山石刻,來領略盛大的佛教藝術和文化。

          北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮北1.5千米處,造像長約三百多米,造像最初開鑿于晚唐景福元年(公元892年),歷經后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成,歷時250多年,通編為290號,造像的萬尊,以其雕刻細膩、精美、典雅著稱于世,展示了晚唐至宋中國民間佛教信仰及石窟藝術風格的發展、變化,被譽為唐宋石刻藝術陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿,氣質渾厚,衣紋細密,薄衣貼體,具有盛唐遺風。尤其是第245號觀無量壽佛經變相資料豐富,層次分明,刻有人物造像539身,各種器物460余件,保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中首屈一指。

          五代作品占北山造像的三分之一以上,是中國此期造像最多的地區,有著承上啟下的重要作用。其特點是小巧玲瓏,體態多變,神情瀟灑,文飾漸趨繁麗,呈現出由唐至宋的過渡風格。北山宋代造像以觀音最為突出,被譽為“中國觀音造像的陳列館”。這一時期的作品更加貼近生活,體現了宋代的審美情趣。造像具有人物個性鮮明,體態優美,比例勻稱,穿戴艷麗等特點。最具代表性的是第136號轉輪經藏窟,被公認為是“中國石窟藝術皇冠上的一顆明珠”。北山摩崖石刻現存雕刻造像四千六百多尊,其中造像264龕窟,陰刻圖1幅,經幢8座,是中國晚期石窟藝術中的優秀代表,也是中國重點文物保護單位、世界文化遺產——大足石刻的重要組成部分。

          看著這些大氣磅礴,栩栩如生的石刻像,大家是不是也被震撼住了呢,虔誠的朋友不妨在參觀的同時,停下來拜拜,或許能心想事成也說不定喲。除了剛剛大家所看到的北山摩崖石刻外,還有許多不同的石刻?催^這些不同造型的石刻后,相信大家會對大足石刻有充分的了解,對佛教文化也有了更深的體會。總之,論其規模之大,造詣之精,資料之豐富,大足石刻都堪稱是一項偉大的藝術杰作。它既是中國石窟藝術重要的組成部分,也是公元9世紀末至13世紀中葉世界石窟藝術中最為壯麗輝煌的一頁。期望大家能喜歡大足石刻,能對此次大足石刻之行感到滿意,期望大家能再次來到大足石刻游玩。

          大足石刻導游詞 篇11

        各位游客:

          大家好,歡迎各位來到大足石刻,今天將有我帶著大家游覽大足石刻。首先做一個,我姓溫,大家可以叫我溫導,也可以親切一點二直接叫我小溫,其次女人,我對各位來到這兒表示歡迎,并預祝各位旅途愉快。

          大足石刻是我們重慶唯一的世界文化遺產,現存唐宋摩巖造像6萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻不公保存冠好,藝術精湛,而且到達了中國石刻藝術的巔峰。

          我們正在往著名的寶頂山走去,讓我們去一睹觀寶頂山的風采。大家快看,前面就是有名的——千手觀音。千手觀音的1007只手屈伸離合,參過失落,有如流光閃爍的孔雀開屏。千手觀音還有一個美麗的傳說,大家想聽嗎?

          古時妙莊玉有三們漂亮的色主,長女妙金,二女妙銀,最小的叫妙善,她從小忠誠信佛,出家當尼姑,妙莊王一怒之下,拆廟宇,趕和尚。驚動了天神?長了五個大膿瘡,醫生說要治此病需親生骨肉的一手一眼配藥才能治好,妙善知后,決然獻出一手一眼,治好了妙莊王的'病,如來佛深為感動,賜她千手千眼。

          下面,我們再看看另外一組。這些石刻合起來叫《父母恩重經變相》。它把父母養育兒女的過程,從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人、婚嫁、離別……分別用十一組雕像來表現,每一組表示一個主題,石刻把人物形象和思想感情都刻畫得非常生動、形象、詳細、細膩,并都有文字說明,仿佛在欣賞一幅幅古連環圖畫,大家有這樣的感覺嗎?哈哈。

          此外,里面還有的故事很有教育,如:《牧牛道場》、《九龍浴太子》……你們看后一定空受益匪淺!

          我帶著大家的參觀到此完畢,請大家自由參觀,注意保護文物和保持環境衛生喲!

          大足石刻導游詞 篇12

        親愛的旅客朋友們:

          大家好!這次我是你們的導游,我的名字叫xxx,今天我很高興帶領你們參觀美麗的大足石刻。大足石刻是大足縣石洞寺廟和石刻的總稱。世界文化遺產、國家5A級旅游景區、國家重點文物保護單位。大足石刻始建于公元650年,歷經五代興盛于南宋,綿延于至明清,是中國晚期石窟藝術的代表作品。大足石刻最早被宣布為文物保護單位,多達75座懸崖雕像和5萬多尊雕像。其中,保定山、北山、南山、石磚山和石門山的摩崖造像最具特色。根據行程安排,我們今天主要參觀了保定山崖造像:保定山位于大足縣內城東北15公里處,是在宋代高僧趙志鋒的支持下發掘的,歷時70多年。其中以大佛灣為中心,大佛灣的塑像最大,藝術價值最高,保存最好。在大佛灣東、南、北三壁的懸崖上,有19組佛經變故事的塑像,系統地講述了一批佛經故事,并附有頌詞和經文,就像古代的連環畫一樣,圖文并茂。主要有:《守法像》、《因緣輪六大司》、《廣寶閣》、《華嚴三圣像》、《千手觀音》等。

          在這里,我給大家介紹一下“觀世音菩薩”。為了讓我們的后代和未來的游客看到,我想提醒你,攝影是不允許保護觀世音菩薩的。

          一般來說,觀音像只要有10只手,就可以稱為“千手觀音”。傳統的千手觀世音菩薩大多是32手48手,以示觀世音菩薩的32種變相和48種大志。其他所有的手都是以背光的形式表現出來的,達到了“千”的意思。然而,我們的古代藝術家在這個88平方米的懸崖上用1007只手創造了千手觀音,被稱為“世界奇跡”。這雙手修長,千姿百態,金碧輝煌,形成一幅洋洋得意如孔雀的華麗畫卷,耀眼奪目,感覺觀世音菩薩的手無窮無盡,因而你相信觀世音菩薩的全能和無邊法力。千手觀音叫做千眼觀音!坝^世音菩薩”的意思是:守望世界拯救的聲音。到了唐代,為了避免唐太宗李世民這個名字的禁忌,人們在經典翻譯和日常稱呼中常去“石”或“觀音”!扒智а蹮o菩薩”。千手代表保護眾生,千眼代表看時間。

          從佛教文化的角度來看,觀世音菩薩信仰緊密結合佛教的理論和實踐,以潛移默化、和諧的方式包容了大乘佛教的許多共性,如強調虔誠的信仰、強調罵人、尊重慈悲、崇拜寧靜的智慧、向往極樂世界等。同時,千手千眼的觀世音菩薩也以其鮮明的個性,特別是千手千眼的`象征意義和各種手印、真言、幻視的綜合實施,為佛教信徒提供了豐富的精神養料,給虔誠的信徒帶來了無限的慈悲、無限的智慧和無限的神奇力量,使他們獲得了依賴、安慰和信心。觀世音菩薩的威嚴與仁慈有機統一,智慧與神通隨時運化,秘法與明教結合靈活,為古今人類克服困難提供了強大的精神力量,對于挖掘人的潛能、激發弱者意志、克服重重困難、撫慰創傷、提升境界乃至終極超越等都具有重要價值。

          好了,今天的旅行到此結束。謝謝你。

          大足石刻導游詞 篇13

        各位旅客朋友:

          大家好!今天就由我帶著你們去去游。它是重慶目前唯一的世界文化遺產,現存唐宋摩巖造像萬余尊,與敦煌、云崗、龍門、麥積山四大著名石刻相對,大足石刻不僅保存完好,藝術精湛,而且達到了中國石刻藝術的巔峰。

          在參觀前,我們先認識大足這個地方。四川的大足是石刻之鄉。全縣有40多處石刻,造像達5萬多個。它規模宏大,內容豐富,造像集中,技藝精湛,表現“神的人化,人的神化”的特點,有北敦煌,南大足之說。其中最著名、規模最大的有兩處,一處叫寶頂山,一處叫北山。

          據說北山有近萬尊石雕。這些石雕的特點是雕刻精美,形象生動,其中以觀音、文殊、普賢幾尊最為精彩。不幸的是,時間太短了,我們去不了。

          讓我們一起去參觀寶頂山上的石雕吧。看,這是保定山的石雕。這在中國石窟藝術中是罕見的。與北山風格迥異。這里的雕塑大多是用一組組的雕像來連續表達一個或幾個不同內容的佛教故事,不僅內容豐富,而且充滿生活氣息。

          行先讓我們看看充滿農村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》。這是一個精彩的故事。它所表現的是牧童馴牛的全過程。你一幅一幅看,一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切、生動。

          下面,我們再看看另一組。這叫《父母恩重經變像》的`石刻。它把父母養育兒女的過程,從懷孕、臨產、哺乳到兒女長大成人,婚嫁、離別等,分別用十一組雕像來表現。每一組表現一個主題,人物形象和思想感情都刻畫得相當生動、細膩,并都刻有文字說明。我們觀看這里的石刻,仿佛在欣賞古代的連環圖畫。你們有這個感覺嗎?哈哈,小朋友都點頭了!

          大家慢走,要上臺階了,注意安全。大家再看看這組啊!這《釋迦降生圖》是頗有趣味的。釋迦降生后,半身端坐于石盆內,旁邊有兩個力士手扶石盆。上面雕有九條龍的龍頭,正中的龍頭口中吐水洗濯太子,名為“九龍浴太子”。水從何來?原來在這片崖壁上有一水池,根據這種地形是不適于崖刻的,因為日久天長會把崖壁浸蝕。但是精明的古代石匠,巧妙地利用雕刻把水池積水從龍頭排走,變不利條件為有利條件,這種匠心獨運,不能不使人感到欽佩吧?

          此外,里面還有的故事也很有教益,如:酗酒有罪,勸酒更有罪;會做事的人聽大事,不聽小事,看大事不看小事等等。你們看了一定受益匪淺的!我就講解到這里了,請大家自由參觀,也請大家注意保護文物和保持環境衛生。

          大足石刻導游詞 篇14

          大家好!我是你的向導—姜濟州,歡迎來到重慶大足縣。我將帶你參觀大足石刻,這是世界聞名的,有著悠久的歷史。

          來大足石刻之前,我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶西北部的大足縣,也就是我們現在所在的地方。大足石刻群有10多個石像。有十多萬具尸體,其中以保定山和北山摩崖石刻最為著名,是中國晚期石窟造像的典范。石雕規模宏大,內容豐富,藝術精湛,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟相媲美。我們旁邊的山是北山,就是古龍崗山。有290個壁龕。我們的車正開往保定山。請系好安全帶,注意安全。

          親愛的朋友們,保定山在這里,請跟我下車,我邊走邊給你們解釋。保定山石刻13處,造像上萬尊,其中大佛灣和小佛灣最大。它們是由19組佛經組成的'大型群體雕塑,有15000多尊雕像。他們的設計很精致,但沒有一個是相似的和破碎的“千佛”說。

          我們將在著名的觀世音菩薩雕像前。請待在附近,小心路滑。

          各位注意。我們面前是“觀世音菩薩的雕像。此觀音比例均勻,皮膚線條柔和,面部雕刻特別精細,臉型圓潤,略帶微笑,表情動人;另外衣服華麗,衣服飄飄。你想在這里飛行嗎?你知道嗎,“觀世音菩薩有幾只手?你先數!算了,我告訴你,“觀世音菩薩手有1007只,那么多是從上、左、右方向伸出來的。每只手都刻得精美柔軟,每只手都拿著一把斧頭、一把劍、一根繩子等器械,各有千秋,蔚為壯觀。現在,請自由參觀十分鐘。我會在那里等你。

          朋友們,看看滲透了佛、道、儒一千多年的石刻,想想那些富有想象力的畫面,想想中國悠久的文化歷史,想想這些都是古代勞動人民汗水和智慧的結晶!

          隨著時間的推移,這次旅行圓滿結束,希望以后慢慢享受。再見!

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