導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)

時(shí)間：2022-08-08 18:58:54 導(dǎo)游詞我要投稿

導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)

　　導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)，大家會(huì)寫(xiě)了沒(méi)有。下面yjbys小編為大家介紹導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)，希望能幫到大家!

導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)

　　初入導(dǎo)游業(yè)的工作人員，肯定會(huì)遇到導(dǎo)游詞書(shū)寫(xiě)的問(wèn)題，那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)，導(dǎo)游詞是否具有固定的模式，什么樣的導(dǎo)游詞才會(huì)吸引游客等等一系列的問(wèn)題都需要我們導(dǎo)游人員去揣摩。

　　其實(shí)在此提出這樣的話題，意在想告訴初次接觸導(dǎo)游工作的人員切勿將導(dǎo)游詞的書(shū)寫(xiě)當(dāng)成一座難攀的大山。

　　雖然說(shuō)導(dǎo)游詞旨在用平時(shí)的口頭語(yǔ)去為游客講解，但其實(shí)它還是參雜一些模式的。

　　要想寫(xiě)好導(dǎo)游詞，起初我們要做好一些前期的準(zhǔn)備工作。首先要確定目標(biāo)景點(diǎn)，接下來(lái)我們可以實(shí)際去景點(diǎn)參觀一下，或者到網(wǎng)上去搜集一些資料，這一步的工作重點(diǎn)是要將景點(diǎn)的特色，形成背景，以及景點(diǎn)背后的故事傳說(shuō)融會(huì)貫通。

　　準(zhǔn)備好以上的材料之后，接下來(lái)我們就要正式開(kāi)始寫(xiě)導(dǎo)游詞啦，導(dǎo)游詞一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分。

　　導(dǎo)游詞的前言是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前，向大家表示問(wèn)候、歡迎和自我介紹的話。

　　導(dǎo)游詞的總述是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。

　　導(dǎo)游詞的分述是導(dǎo)游詞的重點(diǎn)，要按游覽順序，對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說(shuō)，使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光，領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻，留下美好回憶。

　　導(dǎo)游詞的結(jié)尾，在游覽結(jié)束后，應(yīng)對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié)，并向游客表示感謝和告別。

　　只要抓住這四點(diǎn)內(nèi)容然后結(jié)合之前準(zhǔn)備好的材料，灌入一些幽默風(fēng)趣的語(yǔ)句，那么寫(xiě)一篇成功的導(dǎo)游詞就不在話下啦。

　　寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　一、注重知識(shí)性。當(dāng)你選定要寫(xiě)的對(duì)象后，首先要收集資料。可以搜集旅游景點(diǎn)的門(mén)票或查閱旅游手冊(cè)，看看上面的簡(jiǎn)介，也可以上網(wǎng)查詢(xún)。只有掌握了你所要“講解”的對(duì)象(景區(qū)或景點(diǎn))的相關(guān)資料，才能考慮“導(dǎo)游詞”寫(xiě)什么。

　　二、增強(qiáng)趣味性。許多景觀都有一些歷史傳說(shuō)或民間故事，寫(xiě)導(dǎo)游詞時(shí)，可以巧妙地引用這些資料，以增強(qiáng)文章的趣味性。不過(guò)，引用時(shí)，一定要自然，不可牽強(qiáng)附會(huì)，更不能胡編亂造。

　　三、講究口語(yǔ)化。寫(xiě)導(dǎo)游詞應(yīng)該使用生動(dòng)形象的口語(yǔ)。如果使用書(shū)面語(yǔ)，那也必須是通俗易懂的。寫(xiě)作時(shí)，要多用短句子，避免使用拗口的詞語(yǔ)。這樣，不僅講著順口，聽(tīng)著也輕松。

　　四、要注意整體介紹和重點(diǎn)講解相結(jié)合，應(yīng)該以“重點(diǎn)講解”為主。根據(jù)游客的不同身份，還可以在文章的開(kāi)頭和結(jié)尾加上“歡迎詞”和“歡送詞”，這樣，更有人情味兒。如果是給外國(guó)人講解，還要注意弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要有民族自豪感;如果給小朋友講，則要注意使用兒童語(yǔ)言，而且有必要提醒一下，游覽時(shí)要注意安全。

　　寫(xiě)導(dǎo)游詞并不難。有了寫(xiě)景作文的基礎(chǔ)，掌握了相關(guān)的參考資料，注意把握好記敘順序，就一定能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞來(lái)。寫(xiě)完后，可以試著給小伙伴或家長(zhǎng)講一講，征求一下“聽(tīng)眾”的意見(jiàn)，看看哪里有毛病，再認(rèn)真地加以修改。

　　武當(dāng)山導(dǎo)游詞

　　女士們、先生們：

　　你們好!歡迎你們來(lái)到車(chē)城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。

　　武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂(lè)年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。

　　武當(dāng)山，自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。

　　武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō)，在建筑的規(guī)模上，超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。

　　歷代以來(lái)，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。

　　元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂(lè)十一年(公元1413年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。現(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。

　　武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱(chēng)“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。

　　就在這山色如畫(huà)之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀，歷時(shí)十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。

　　此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

　　武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。

　　好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像，無(wú)論其造型多么令人驚嘆;也不要背對(duì)著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上，也不要高聲喧嘩; 2.俗話說(shuō)：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長(zhǎng)壽，所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多，如果沒(méi)有深交，也不要問(wèn)其身世; 3.進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說(shuō)污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4.武當(dāng)山上許多地段都沒(méi)有人煙，如果你對(duì)地形不熟悉，或沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備，請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

　　武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂(lè)趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。

　　好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!

　　太子坡

　　這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。

　　紫霄宮

　　現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的.大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂(lè)十一年，距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極具皇家道場(chǎng)的氣派。

　　那么為什么叫它紫霄宮呢?(略)

　　南巖風(fēng)景區(qū)

　　武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。

　　南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年)，明永樂(lè)十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽(yáng)巖下，山勢(shì)飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬(wàn)平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門(mén)等建筑物。

　　南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的，既嚴(yán)謹(jǐn)，又極富變化。人們帶著一種“只見(jiàn)天門(mén)在碧霄”的幻覺(jué)，仰登天門(mén)。入南天門(mén)后，忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門(mén)，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對(duì)稱(chēng)格局。再轉(zhuǎn)崇福巖，才到宮門(mén)——龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后，眼界略顯開(kāi)闊，飾欄崇臺(tái)，層層疊砌。登上崇臺(tái)，穿過(guò)大殿遺址，方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑。

　　南巖石殿，額書(shū)“天乙真慶宮”。坐北面南，建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進(jìn)深6.6米，通高6.8米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí)，斗拱雄大，而門(mén)窗紋飾則刻工精細(xì)，技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以說(shuō)南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

　　兩儀殿位于石殿右側(cè)，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結(jié)構(gòu)建筑，琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕，正面為棱花格扇門(mén)，安在前金柱上，與檐柱形成內(nèi)廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進(jìn)深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱(chēng)“龍頭香”，長(zhǎng)3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險(xiǎn)，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后跪著退回來(lái)，稍有不慎，就會(huì)粉身碎骨。毫無(wú)疑問(wèn)，龍頭香自從明朝建立以來(lái)，從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，并立碑告誡大家說(shuō)，神是仁慈的，心誠(chéng)則靈，不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見(jiàn)，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。……

　　南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫(huà)家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺(tái)曉晴”等意境，在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。

　　金殿

　　經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。

　　金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向，由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

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