文明調查報告
隨著個人的文明素養不斷提升，大家逐漸認識到報告的重要性，其在寫作上具有一定的竅門。那么什么樣的報告才是有效的呢？以下是小編整理的文明調查報告，希望對大家有所幫助。
文明調查報告1
一、存在的不文明現象及其影響
主要分為五類：
1、噪聲擾民
小喇叭：從清晨三、四點開始，沿街叫賣早點、收購廢品的小喇叭聲就此起彼伏，不絕于耳，嚴重影響居民休息；
機動車：不分時間和路段隨意鳴笛。尤其是臥鋪客車半夜進城在高速路出口住宅區一帶長鳴汽笛，附近居民紛紛投訴；
商家：以招徠顧客或促銷為目的，外接音箱，隨時隨地播放錄音，震耳欲聾，影響周圍單位和居民正常工作和生活；
歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開窗營業，對周圍居民造成環境噪聲污染；
建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。
針對噪聲擾民現象，重慶已制定并出臺了《關于在全城禁鳴禁停的通告》。在調查中得知，此項舉措在重慶得到很好地貫徹和落實，且收效顯著。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質量提高了。但也有少數司機、群眾反映“全城全天候禁鳴”對司機開車、乘客乘車有所不便，提出“能否實行限時段、分路段禁鳴”的建議。
2、環境衛生臟亂差
高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨地大小便；
商服區街面、居民區門前隨意倒污水、扔垃圾；
農貿市場菜農居民區內隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；
垃圾箱清運不及時，有的偏僻路段垃圾箱數日得不到清理；
街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。
3、空氣污染
居民區內養殖家畜、家禽：糞便難以日產日清，氣味難聞。還有住戶養殖群狗，不分晝夜狂吠，影響周圍住戶且危害行人安全；
戶外燒烤：許多百貨門前的燒烤大排擋被取締后，統一安排至某些小區前空地經營，但小區居民反映煙塵太大，不敢開門開窗；
4、違章經營
個別交通運輸業主受利益驅動，視旅客生命為兒戲，嚴重違章超員超載；
機動車、三輪車無序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞； 部分熟食、小吃攤點無證經營，或者室外流動經營，食品衛生安全難以保障； 在人行路亂搭亭棚、亂設攤點，形成“店外店”，影響市容；廢品收購站臨街設置，影響市容，阻礙交通。
5、思想道德行為不規范
個別商家、業主不講誠信，與外地游客交易時存在宰客現象；
盜損公共設施，踐踏花草、破壞綠化帶，亂穿馬路、闖紅燈、不走人行道； 在禁煙場所吸煙，光膀子、穿拖鞋出入公共場所，從業人員語言不文明，行為不規范；
退休職工或社會閑散人員聚集在商業繁華地段或客運站等公共場所下棋、聊天、抨擊時事，既影響市容，又增加社會不安定因素。
特殊的區域位置，使重慶具備了其他內陸城市所不具備的國際影響力�！霸谥袊嗣媲埃掖碇貞c人形象”，“在外國人面前，我代表著中國人形象”，從某種程度講，環境就是生產力，形象就是城市發展的“第一競爭點”。
噪聲擾民
環境衛生臟亂差
空氣污染
違章經營
二、不文明現象的主要成因
追根溯源，產生上述不良現象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會風氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質有關�？偟膩砜�，主要有以下四方面：
1、公民思想道德培養不足，市民素質參差不齊
據統計，目前在重慶市區共有795萬常住人口，1千多萬流動人口。這是一個龐大的、多樣的、流動的社會群體，，大多數人能遵守社會公德，對環境衛生的要求也較高，但仍有部分人對生活要求不高，也不注意社會公德，為了自己方便而破壞公共環境。例如：地處商業黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場，環衛、城管部門多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場存在多年得不到清除，嚴重影響市容及周邊居民住戶生活質量。
2、資金投入不足，城市基礎建設不健全。
一是城管和環衛人員不足。目前城管執法人員不足，由于管理范圍不斷擴大，各種各樣的保障任務不斷增多，使這些城市管理人員長期處于超負荷狀態。再以環衛為例，重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿足實際環衛工作需要（城市道路清掃保潔實行晨前普掃，白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區道路實行全天巡回保潔制度。）。二是城市功能設施不配套。主要體現在：缺乏相應小型配套市場。菜農賣菜或居民自產自銷小園菜缺乏規范性經營場所，因此，在一些小區附近自發地形成了馬路市場，給管理工作帶來很大難度。
再者停車場嚴重不足。受先天條件限制，停車難問題在重慶市日益嚴峻。環顧市區內大街小巷，小區內、門面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車場”。非機動車的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，各大農貿市場、大市場門前，三輪車交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來了極大隱患。文化設施建設滯后。雖然近年來重慶加大了文化休閑活動場所的建設，但除老干部活動中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外，其它大多都是露天場所。大量干部、工人退休后無處可去，便分時段聚集在商廈門前或客運站等公共場所消磨時間。
三是環衛基礎設施及裝備落后。近幾年來，重慶市環衛設施得到較大改觀，但由于城市化進程的加快，環衛設施滯后的狀況仍然比較突出。據網上資料，目前重慶垃圾箱大多為敞口式的，不利于垃圾的存放和污水的`排放。垃圾運輸車輛不足，滿負荷運轉，日清理垃圾量難以滿足日產日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是重慶市建設和管理的一大問題。據調查，近年重慶市先后建起多處公廁，但是有許多公園和農貿市場公廁數量貧乏，甚至有些由于管理不當造成損毀，等等。
3、職能劃分過細，部門之間缺乏配合。
城市的建設和管理是一項綜合的工程，涉及的部門多而廣，雖然職責界定得比較清楚，但各部門之間的配合一直是一個薄弱環節。造成了許多管理上的脫節。例如，在部分歌廳未經環保部門辦理環境影響評價審批手續的情況下，工商部門即發放營業執照，允許其營業；又如，衛生監督部門在對全市餐飲行業進行等級評定時，90%達不到標準。原因就是，建筑商開發餐飲業商品房時，在沒有取得衛生行政監督部門的建筑項目衛生許可的情況下即開工建設，造成后患。因此，加強綜合管理迫在眉睫。
三、針對不文明現象的對策
交通秩序整治
1、規范完善主要道路的交通標識，為人民規范自身交通行為提供幫助。
2、開展“關愛生命，文明出行”文明交通行為計劃活動，加大教育培訓力度，提高人民交通安全意識。
3、加大懲治力度，集中治理 “車輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為，維護市區形象。
4、加強交通行為規范管理，保障車容車貌干凈、整潔，文明出行；嚴厲打擊黑車、非法營運等現象，規范自行車停放秩序
市容市貌整治
1、增設愛護花草樹木、保護公共設施、遵守公共場所秩序的溫馨提示語，讓群眾在廣場、游園、公廁等公共場所及時得到提醒，主動修正自己的不文明行為，提高公德意識。
2、加大懲治力度，嚴厲打擊隨意破壞城區公共設施的行為，通過嚴管重罰促使各種陋習的改變，確保公共設施完好無損，更好地發揮為人們提供服務的功能。
3、在廣場、游園等場所以“愛XX，美家園”活動為主，著重整治隨地吐痰、亂扔雜物，損壞花草樹木、公共設施，隨地大小便等行為；加強對不文明行為的監督管理力度，糾正人們的不良行為，維護市區的形象。
個人不文明習慣整治
廣泛宣傳不文明行為的危害，通過各種有效的途徑宣傳，逐步減少不文明行為。
四、實踐調查自我總結
本次社會實踐調查由于選題原因無法每個組員都參與到實地考察，但是都恰當地分配了調查任務，如數據處理跟報告撰寫等。總的來說本次調查任務還是比較好的完成了，其中也出現不少問題，比如調查地點的選取跟地理位置的考慮不周，相信在以后的實踐任務中會進一步完善。這次實踐鍛煉了我們的動手能力，讓我們更加團結一致的解決面對的問題，實踐雖然辛苦，但是一勞永逸，收獲的東西可以算得上是無價的。
文明調查報告2
一、 踐踏草坪
作為現代大學生的我們，應該是一個高素質的人，但是有些大學生不嚴格要求自己，無視學校的規章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會標有“嚴禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當代大學生的素質有多差了，從調查的結果看，對于他們的這種不文明的行為確實令人擔憂。對于踐踏草坪的現象頻繁發生在我們身邊而從道德上對他們的譴責是無法制止這種現象的而法律上又沒有明文規定，針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現只有我們嚴格要求自己才能從根源解決這種不文明的現象。
二、給別人起綽號
通過調查在“對叫別人的綽號”的看法上有 33% 的人表示贊成 60% 的人持反對意見，還有 7% 的人表示無所謂，從這些數據可以看出給別人起綽號的現象普遍存在。當問到為什么要給別人起綽號時，大部分人的回答都是圖一時的口爽，有些是惡意攻擊別人，我們都知道給別人起綽號是一種極不文明的事情，這不僅是對別人的不尊重，也是對自己的不負責。這些不文明的現象歸根究底還是同學們的素質不夠高當然也還包括受不良因素影響的
三、乘坐公交車時，是否會主動讓位
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調查發現，我校有 60% 的人選擇不會， 25% 的人選擇看情況，只有 15% 的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位�！熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優良歷史傳統美德，也是 15% 選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養和讓座理由。而 60% 的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠，站著有點吃不消。而剩余 25% 看情況讓座的人普遍的觀點是、自己身體不舒服或勞累的時候，自己本身也是個有特殊情況的人，所以這個時候選擇不會讓座給他人；而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外，通過調查還發現，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調查中，談到讓座問題，女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群，男生另當別論。分析認為，女生溫蓄，富有愛心、同情心，看到有困難的人會產生憐憫之心，會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺得讓位很沒面子，覺得害羞尷尬。
四、不關水龍頭
我校雖然是一所國家名牌大學，與民辦大學相比，在各方面確實存在著一定的差異，但作為 21 世紀的大學生，我們更需要加強自身的道德修養。不但要注重專業知識的學習，還要在平時的教育教學活動中多參加些素質提升的活動，讓我們多接受些道德修養的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國不少缺水地區的老大難問題是時候，通過調查，目前存在我校的用水后不關水龍頭的問題，有 91% 的人是反對這種浪費水行為的，僅有很少一部分人持其他意見、贊成的 2% ，無所謂的 7% 。由此看出，在節約用水、珍惜水資源的意識上，我校學生還是比較自覺珍惜水資源。
五、隨地亂丟垃圾、吐痰
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學生文明素質低，無視學校的一些告示。比如、“學校是我家，衛生靠大家”“嚴禁隨地吐痰”等等。首先有些學生衛生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學生不注意這些方面的習慣素養。其次是高中與大學管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學習總是他們唯一的任務高中時期是他們人生的轉折階段，而老師對他們的評價會影響他們的前途，因此他們的種種行為都是為了應付老師的檢查，而進入大學立馬脫離了老師的監管，因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六、閱覽室大聲喧嘩
在閱覽室大聲喧嘩的現象究根問底就是某些大學生主動學習的積極性差，學習目的不明確不懂得尊重他人。在中學時期中學生的學習時間都是老師安排好的，一天的課程一般總是滿滿的每節課都有老師到班里去看著，其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學習考上一所好的大學，才能找到一份好的工作，才有出息，過上幸福的生活”，這是很多家長對孩子的勸告，在這種情況下他們不能不學習。而到了大學就擺脫了父母的監管，也已達成上大學的夢想，因此很多大學生就沒有了目標和動力這時家長也不會有過多的壓力給他們，自然不能很好的積極的學習所以會出現閱覽室喧嘩的現象。再者是大學生的學習不明確，大學的生活是輕松的、是自由的，課程有沒有中學時安排得那么滿在大學時期有很多空閑時間因此學生容易養成懶惰的習慣，人一懶也就沒有了目標，所以就不能積極主動的學習自然會有在學習時間大聲喧嘩，而且有些同學不懂尊重他人，而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現
七、公共場合抽煙
我校校園文明有待加強，學生對校園都有比較高的關注。從回答“對很多大學生在校園公共場合抽煙，你的看法是什么？”的問題時就有 89% 的同學選擇“很厭惡”這一項。還有 6% 的同學選擇 b 選項，他們都決得這些都無所謂。但也有很少的 5% 的同學選了“贊成”這一選項。這些數據充分說明我校文明之風還有很大的改善空間，需要加強我校園的文明建設力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學的括招，學校的錄取界線的下降，就直接導致了學生素質參差不齊，一部分文明意識低的學生，影響了學校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強的學生不能嚴格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過抓校風，努力搞好各系的學風建設，先從一個班開始，再從一個系，最后從整個學校落實學風建設。在其中，要號召老師、學生干部做好帶頭作用與之改進并進行落實。
八、會場上交頭接耳，打鬧
當提到關于大學生自身素養時。本校的某些大學生素質就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候，你有過在下面討論過無關的其它事物嗎？”這個問題時，就有多達 70% 的同學選折了“經常”這一選項，還有四分之一的同學選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少 5% 的同學能做到不講小話。這些數據充分說明我校大學生自身素質要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學校管理的原因，由于學校教育管理的缺位，學校對相關制度和規定不夠完善，落實不到位，對一些不文明行為的監督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導致學生的文明意識不夠高，校園文明氛圍不強。此外，學校沒有獎懲分明，表彰文明行為的'制度和氛圍也是校園文明發展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設文明校園的宣傳力度，通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳，并制定獎懲分明的文明監督制度，營造良好的文明氛圍。
九、教室吃早餐、玩手機、打飯插隊
從以上的結果所占的比例得知、同學們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現象較為普遍，跟同學們生活情況有關；上課時玩手機、看小說的同學也大有人在，原因在于不思學習，紀律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學習，總是想著玩；小部分同學在課桌上亂涂亂畫，造成公共財物的破壞，原因在于同學們不珍惜公共財物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞；少數的同學為了方便和趕時間故意在打飯時插隊，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人；從這些情況來看，我的想法和建議有、同學們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學習上，要有積極向上的學習態度，堅決不在課堂上玩手機、看小說；在思想上，堅持學習好的優良的傳統，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學生要時刻注意自己的行為習慣，我們要做好學生，我們要遵守上課紀律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學生的高尚情操。
十、調查總結
通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現象到處可見，例如、會場上串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現代大學生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學生應該是一個講文明講道德的高素質人才，可是每天都有不文明的行為發生在我們身邊。高等學校是培養高素質人才的地方 ，是我們樹立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個社會的風氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到沖擊，同時又沒有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。 長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學生的素質是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態度。大部分同學都認為不文明行為是素質低的表現，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發生，在客觀上默認了它們的現實性，滋長了各種歪風邪氣。文明監督成為現實的要求和呼喚。
文明調查報告3
中國乃文明古國、禮儀之邦，使用文明用語那是全中國人都應該遵守的一條規則。但近幾個月來，我發現大多數人都不打喜歡使用文明用語，而是喜歡爆粗口。對此現象，我在近日做出了調查。主要調查的對象為中學生。
近日在網上，我詢問了部分和我關系較好的小學同學，在他們的初中生活里是否經常聽到不文明用語，現象是否嚴重。而我收到的回答卻千篇一律——現象比較嚴重，特別是高年級。每次一下課就會聽到一兩句不文明用語，連少數女生也會使用。鑒于此，我認為使用不文明用語的現象已經很普遍了。所以我們應當克制。
那么這些不文明用語他們都是從哪里學的'呢？
據我所知，大部分中學生的不文明用語都是從社會上或者自己的雙親父母口中所聽到的。但是，不少很著名的電視劇里也有那么一些角色會使用一兩句不文明用語。例如《新笑傲江湖》中的令狐沖也會時常爆出一兩句粗口。久而久之，那些愛追劇的朋友們也會使用了。還有部分同學是在玩兒游戲的時候，跟著那些游戲中的“朋友”而學會了不文明用語，因此在生活中也常常使用這些話語。
那么這些不文明用語他們為什么要使用呢？
有些同學認為這些話語追隨潮流，認為自己使用這些話就是跟上了潮流的腳步了；而有些同學則認為這些話有意思、有新意，說出來可以炫耀炫耀；還有些同學認為父母都這樣說了，自己有什么不可以說的？！
那么文明用語vs不文明用語，誰更好？
按道理來講，當然是文明用語好了。但是我收到的回答卻不一樣：1.文明用語好，我們是文明人，不能說臟話。2.不文明用語好，有新意，在別人欺負自己時，自己可以反擊。2.都好，兩種用語多多少少都應該用點兒。
調查過后，我認為現在使用不文明用語的現象已經很普遍。然而，這些現象都是從一些社會人士、電視劇里的人物用語而傳遍的�，F在的小學生中學生都喜歡使用這些語言，他們不僅喜歡而且還追隨這種語言，這種現象，我們應該制止。例如我們可以使用這些方法：1.班上可以安排文明督導員。2.可知不文明用語的出現。3.對于那些經常使用不文明用語的同學應該及時給予一些小懲罰……
我們作為文明學子，應該使用文明用語；校園作為文明校園，應擁有良好的校風；中國作為文明古國，應制止不文明用語的流傳……
這樣，文明之花便會在中國綻放、永駐！
文明調查報告4
三月，春回大地，正值“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的季節。在這個柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對自己班進行了一個個人文明調查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對此，我做了以下總結：
不文明行為大致分為個人不文明和嚴重不文明。個人的大致為隨地亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞公共財物、不遵守社會秩序、……違反個人道德的行為。而嚴重不文明則為打架斗毆等等傷害他人的行為。這些都是一般人所認為的。然而在校園，非也。不止這些，經調查顯示：本應純潔無暇的校園，也不知怎地沾染了社會的惡習，肆意的攀比。如果是學習的競爭是好的助于進步，可物質的攀比則會迷亂人的.內心。同學們不顧一切，大筆大筆的“扔錢”在每件東西上，無節制地浪費家長的血汗錢。把所有心思的放在上面，處處炫耀來滿足內心的虛榮心，獲得同學的崇拜。當學校有什么選舉活動時，全憑個人對其的看法，順眼就投，不順眼就不投或者說他投我，我就投他互相偏袒典型的官官相護。不僅如此，那些幼小的有身體缺陷的同學還被學生排斥，一做錯事，還未等老師裁決就被宣布死刑這不僅僅是個人不文明，同時還危害了他人。還有就是大多數同學都被威脅，被強勢的同學欺負，那些霸道的學生仗著自己校園外有靠山，在校園內肆意妄為，自認為是老大，還逼迫學生不敢和老師反映。而學生認為相處的時間與老師少若揭發他們必然會“受罪”就算老師肯幫，也無法分分秒秒的保障我們的安全。因此“大義凜然”地做了“縮頭烏龜”……
但據調查，人們雖然在做這些行為，但是自身也是相當厭惡的。如，隨地吐痰很惡心、亂扔垃圾很臟、不遵守社會秩序會雜亂無章而造成一些不必要的危險、給別人取綽號那人是自己的話很難受、辱罵別人心里過意不去……正因為有了這些對不文明行為的厭惡，我們也逐步克制自己走向正途。為了讓人們更好的改正自我我們還特地加入了一項欄目，來詢問學生的意見，更好的遠離齷齪的行為。
學生認為，每個人都應該從自己坐起，克制自己避免違反行為道德。
與他人相親相愛，和睦相處，為他人著想，換位思考
對于他人溝通，試圖抵消對他人的反感。不因看他不順眼，而欺負她。前世的一百次回眸才換來今生的一次相遇，要珍惜這次機會。
當學校舉行投票等，因民主抉擇，不可官官相護、自私自利
多舉辦一些關于文明的活動，讓更多執迷不悟的人走上正道
當著全校學生表揚一些文明出眾的學生，不僅讓那些做的好的同學知道這也是有回報的鼓勵其再接再厲，也激勵了那些未做到的學生
……
以上就是我對這次調查的總結。為了我們純潔的校園，一起努力吧！
文明調查報告5
調查時間：
20xx年xx月xx日
調查地點：
xx學院
調查對象：
大一、大二、大三在校學生
調查方法：
走訪、問卷調查
調查人員：
xxx
摘要：
中國是一個有著五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學習生活，是我們健康成長的武器我們國家有一個著名的教育學家陶行知先生：干教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學習。這時教師不僅教育學生學習知識，也應該教育學生學會做人學會做文明人學習社會中人，只有這樣我們才能真正的愛國、守法、誠信、團結、文明友好分別為圣的物。
正文：
在現實的生活中，我們不要反悔都是發現物質文明高度發展的今天，我國公民質量卻出現了問題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪里有很多旅客到中國來風景名勝區垃圾，垃圾自發組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周圍的人的存在我們的行為和相互作用的。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的，其實，希望成為一個新石器時代的新鮮空氣樹而不是一個非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養成良好的習慣。
為了加強校園文明建設，提高大學生基礎文明素質樹立大學生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學校是長期思想政治教育，行為規范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現。良好的校風才是良好的校風呢？我個人覺得，良好的校風應該是開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創新。開放自由無論是對學校還是對學生都獲得了更廣乏的與外界交流聯系的機會，更為自由發展自我支配自我的空間和時間大學區別與中學的特征之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由里充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時參雜著及她的演唱和悠揚的樂曲旋律，大學生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時間，可以說沒有一所大學不是開放自由的。只是個所大學受其自身條件的制約開放自由的程度不盡相同。就我們懷化學院來說其開放自由成都與一流的大學有著一定的差距這種差距有學校的歷史，學校的自身條件甚至人文環境地域等各種因素綜合產生。因此我們學校需要更廣發的開放自由，但又不能一蹴而就，這一過程是循序漸進的，懷化學院的師生我們共同來努力把！使我們能更早的沐浴在更開放的校園陽光中。
我們因該做到“從學中做，從做中學“在學校努力掌握科學學文化知識的同時，應該更多的聯系社會，參與社會實踐做到學以致用，全面提高自身素質，而學校管理層應始終貫徹“環境育人“的理念，這里的環境指的是自然環境、社會環境和學習環境，學校因設法改善優化和控制這三個環境，使學生在這三個環境中實現主動和諧自由和全面的發展。
悠悠中華五千年，文明種子灑九州。中華的東方文明古國和禮儀之邦，歷來崇尚用“文明與禮儀”構建起人與人之間的'關系。傳承文明風氣，崇壽鎮中心小學是一所以“文明”為行為準則之一的學校，美麗整潔的校園里到處盛開著“文明之花”。但是，美中不足的是，在文明的校園生活氛圍中，仍有部分同學拋棄了文明的準繩，做出了與“文明”二字大相徑庭的不文明之舉。為此，我們進行了一次校園不文明行為調查活動。經過調查，我們目睹了一系列不文明的行為，也對產生這些不文明行為的原因進行了調查，并提出了幾點建議。
一、不文明現象大曝光
調查中，我們主要通過隨手記錄校園不文明想象為手段，記錄了一下積累不文明現象：
1、言語不文明。校內說普通話，正確使用禮貌用語是小學生的基本文明禮儀。但是，我們在調查中發現，約有一半以上的學生都有在校園內用方言大聲嚷嚷、說笑、罵人等行為。但并不是說普通話的情況下同學們就能文明用語。我們在調查中也發現，有些低年級的學生喜歡用順口溜說一些不文明的話，比如“我去上學校，背著炸藥包，轟隆一聲學校爆炸了”等。而高年級的學生則喜歡用網絡流行語，隨口蹦出不文明的語言，如“我操”、“我靠”等詞語是高年級男生的口頭禪。
2、行為不文明。調查中，我們留意到了低年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校嘯叫或抱團、上洗手間途中打鬧或在洗手間內玩水、在走廊上奔跑或推搡、就餐時用手抓菜、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、打掃衛生時用掃帚打鬧、喜歡在教室后墻邊翻滾等。高年級學生主要有以下不文明行為：在校門口逗留并隨手扔垃圾、到校后趁老師未到校校對作業或交流玩具、玩洗手間的門并把同學關在洗手間里取樂、在走廊上“溜冰”、就餐時喜歡聊天、邊吃飯后水果邊扔垃圾回教室、男生女生追著打著相互鬧騰、在背后說老師的壞話表示抗議等，甚至有極個別學生帶手機進校，帶壞了班風。
二、不文明現象之原因
通過上述不文明現象，我們調查組成員對產生不文明行為的原因進行了采訪和總結。
采訪發現，有些不文明現象如用手抓菜、在地上滾爬等是因為從小習慣不好，缺乏良好的家教，到了學校之后沒有實現角色轉變，將不文明言行帶到了學校。這個原因在低年級同學中占了很大比重。這反映出家庭教育對孩子文明習慣養成的重要作用。有些不文明現象如追逐打、洗手間玩水等是因為“從眾心理”在作怪�！皠e人這樣做，我也照著做”是導致“跟風”出現不文明現象的原因。這體現出不文明行為一旦有了苗頭而不加制止，便會泛濫成風。有些不文明現象如說網絡不文明流行語、帶手機進校等，則是源于好奇心或逆反心理，。越是不能做的事情偏要嘗試，越是不讓做的事情越要“挑戰”。這個原因在高年級學生中占了較大比重。這反映出隨著年齡的增長，不文明現象的呈現方式會越來越有“反抗性”。
三、文明言行我支招
針對校園不文明現象，綜合上述分析，我們調查小組成員對校園內不文明言行如何整改提出了如下幾點建議：
1、家庭教育是一面重要的鏡子，建議家長從小抓好孩子的文明習慣，讓文明贏在起跑線上。
2、班主任利用晨間談話、談心教育等方式抓好班風班紀，樹立文明新風。這是杜絕因“從眾心理”出現不文明言行的有效手段，可以把不文明言行扼殺在“搖籃”里。
3、學校要做好學生的心理輔導工作，讓那些因為逆反心理而出現的不文明言行遠離我們。
孔子曾說：“不學禮，無以立�！睕]有文明禮儀的人在世上是沒有立身之處的。通過這次調查，我們明白了，在文明校園的大環境下，仍然涌動著一些不文明言行。希望經過教育和整改之后，校園內的不文明現場能逐漸淡出我們的生活。希望我們崇壽鎮中心小學的每一位同學的心頭都能開出鮮艷的“文明之花”，讓文明伴我們成長！
文明調查報告6
曾經，我們心中的大學是學習的圣地，是高素質人才們聚集的地方，“大學生”的稱號更是一種高素質、文明的象征，而如今越來越多的大學生低素質新聞的出現不僅讓我們發問：“大學生真的擁有高素質高文明嗎？”就這一問題，我在本校校內及周邊進行了關于大學生校園文明的調查了解，得出以下結論。 大體上來講，本校大學生擁有較高素質，也比較講究校園文明。例如，在擁擠的公交車上，看見老弱病殘，大學生們都能做到主動讓座并以禮待人；午飯時分，食堂十分擁擠，但大學生們都自覺排隊，秩序井然，有的同學打包的包子不小心散落一地，也自覺地撿起扔到垃圾桶；自習室里，大家都安靜自習，如有問題討論也都盡量小聲，進進出出的人們也都小心翼翼地關上門，希望別的同學不被打擾；經常有大學生撿到貴重物品并主動送回??這些現象都是值得鼓勵和發揚的，也體現了絕大部分大學生的文明素質是比較高的，但我們依然看到一些不文明的行為發生在我們的校園。
當我們飯后漫步在學校，經�？匆娨粚η閭H們做著過分親昵的舉動，他們并不在意自己的行為有什么影響，反而是我們會別過頭去，不好意思地走過；清晨的教室里，我們經�？梢月劦皆绮偷臐庥粑兜�，特別是味道較大的包子、油炸食品等讓本來就擁擠的教室變得更加的不舒適，同學們的學習心情也很容易受到影響，更有人吃完后直接把垃圾扔在課桌里，更是為其他同學帶來不便；當我們走在學校
里，經常有自行車從身邊呼嘯而過，騎車的人從不理會他們給路人們帶來的驚嚇，也并沒有認識到這種行為的危險；學校北門門口的紅綠燈也常常成為擺設，只要湊齊三五個人，大學生們便堂堂正正地闖紅燈，置交通規則于不顧；上課時，老師在講臺上激情地講說，卻總有同學的手機不合時宜地響起；走在路上，總聽見有人出口成“臟”?? 這些不文明的行為都是真真切切地發生在我們身邊的，我們不得不承認在大學生中也確實存在不文明的現象，而受著高等教育的大學生們為何也會出現這種情況呢？我認為主要是校園文明的不重視導致的，大學生們都知道這種行為是不文明的，但并不都會刻意杜絕，也沒有對此引起足夠的重視，都認為這些事都是小事，無傷大雅，所以并沒有約束自己，也不會嚴格要求自己遠離這些不文明行為，久而久之，越來越多的人把這些不文明的行為正�；F實化，認為這已經成為一種很正常的現實現象，無需改變也無法改變，正是大學生們對不文明現象放任其發展的態度助長了各種歪風邪氣。
想要解決這個問題，使大學生的文明素質有實質性的改善，必須首先使大學生對文明素質問題有足夠的重視，必須深刻地認識到大學生是祖國的未來，是祖國的'希望，大學生的文明素質和祖國的發展，和祖國的形象有著密不可分的關系，大學生必須隨時注意自己的言行舉止。嚴格約束自己，從小事做起，從自身做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，滴水可成河，河可匯成海，只有從小事做起，才能從根本上提高大學生文明素質。當今大學生很多都是獨生子女，從小在父母的精心呵護下長大，容易以自我為中心，而想要 改善大學生
文明素質，就必須杜絕這種以自我為中心的想法，在做事說話時都要考慮他人的感受，考慮到自己做這事會帶來的后果，這也是作為一個公民應盡的責任和義務。
只有大學生文明素質得到提高，大學才能真正成為高素質人才們的聚集地，大學生才能真正成為社會英才，天之驕子，大學生們的價值才會得以真正體現。
文明調查報告7
隨著社會的飛速發展，在生活中不文明的現象隨處可見，并日益嚴重。春節去公園逛了一圈，就發現不少游客的行為就足以引人深思。比如一些中年婦女未注意禁止遛狗的牌子，在公共場合遛狗。一些青年情侶坐在湖邊邊聊隨地吐甘蔗皮。還有的游客在湖邊隨地亂扔零食包裝帶，隨意把私家車停放在站臺前或人行道上。垃圾箱滿了，垃圾扔得滿地都是。無人管理。
對于這些情況，我陷入了沉思，使不文明現象產生的原因到底是什么呢?就我個人的觀點來看，首先是市民沒有良好的素質，不遵守一些警告標志。其次是一些市民的環保意識不夠高，沒有慮及是否給其他人帶來麻煩。其他市民沒有勸阻那些市民的不文明行為，使得這些不文明的市民還不知道自己是否做了不文明的行為，下一次還會這樣做。另外管理部門沒有管理使更多的人做了不文明是行為。
針對這些原因，我在此提出以下建議：
(一)加強宣傳和輿論監督。我覺得新聞媒體除了報道不文明行為以外，還要大力宣揚那些主動維護環境的行為。
(二)采取獎罰措施。對于主動維護環境的人給予一定的`獎勵，對于做出不文明行為的人進行懲罰。
(三)加強基礎設施建設。在公共場所增設一些垃圾箱，增貼一些提示性標語等等，在優美的環境中，讓不講文明的人改掉壞習慣。
在我們的學習生活中，隨時隨地都能發現不文明的現象，如果不消除這些不文明行為，肯定會有損錦州市的形象，還會對我們的生活環境造成很大的破壞。讓我們都行動起來，希望在我們的努力下，這些不良現象能漸漸消失，遠離我們，遠離我們的生活環境。
文明調查報告8
調查人：
地鋪三小502班xxx
調查指導：
家長
調查對象：
社區，行人，校園
調查方法：
問卷調查法
調查目的：
在我們身邊，不文明的現象隨處可見，生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋；亂占道、亂搭建、亂開墾、亂挖、亂扔、亂焚燒�！八膾伭鶃y”，一團亂麻。這些，在明亮整潔的城市里看上去格外扎眼。針對這一現狀，對在社區，村，街道，學校周邊等地方開展“四拋，六亂”現狀進行相關的問卷調查，通過調查生活周邊的文明情況，找出不文明的現象，針對現象進行分析，找出切實可行的方法與措施，進行改進。爭做社會主義新時代的“美麗學生”！通過這次的調查活動幫助我了解了社會的文明程度。讓人們意識到文明就在在我們的身邊、與我們的生活息息相關；是一個人乃至一個國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本準則。通過調查找出增強社會文明禮儀教育的有效途徑。，
調查結果與分析：
一、社會上“不文明行為”現象
1、生活垃圾從車窗、住房、店鋪、攤點向外亂拋；這些行為對人們來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大雅。但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環境的和諧發展�？梢姡瑯淞⑷藗儹h保意識的工作我任重而道遠。
�。玻劁佒行牟藞鰹槿丝诿芗w、橫街窄巷多、馬路規模不大，且馬路兩旁店鋪密布的街道。每天人流量在3萬左右，節假日高達10萬人左右，商業氛圍非常濃厚，巨大的商業利益，吸引了大量無證商販聚集。據了解，聚集在該菜場的流動商販多數為外來人口，文化水平低，多數沒有一技之長，缺乏相對穩定的收入來源，生活水平沒有保障。在城管監測他們的時候實施“反監測”，出現了“城管進，走鬼退；城管走，走鬼進”的現象。而且隨著執法力度的不斷加大，城管執法者與違法者的矛盾沖突在不斷升級，矛盾沖突由個體違法發展成為了有組織、有預謀地團伙違法；，城管執法環境管理難度非常大。由此可見，“四拋，六亂”管理在城市管理工作中占有一定的比重，如：小區開發配套設施不到位、物業管理不到位帶來的.臟、亂、差及違章搭建；道路建管脫節，無人管理，保潔跟不上；拆遷管理不到位，拆遷現場變成新的衛生死角等等。這意味著它在很大程度上掌控著整個街道、整個城市健康成長的命脈�！八膾仯鶃y”管理的成效與城市的發展有著千絲萬縷的關系，它直接影響著城市的形象。要想真正的杜絕這些不文明的現象，人文素質還是有待提高。
二，校園內“不文明行為”現象
在我們的校園里也出現一些不文明的現象。比如：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰，罵人打架等現象時有發生。這些現象，給我們整個校園蒙上一層陰影。
我們在學校應做個好學生；團結同學，尊敬師長；不隨地吐痰，不亂拋果殼紙屑，愛護學校公共財物，不亂花錢，不污損校園墻壁，不說粗話臟話。在社會應做個好公民：要誠實守信，不弄虛作假、吹牛奉承、出爾反爾，撒謊騙人；借東西及時歸還，答應別人的事情努力做到；要遵守社會公德，尊老愛幼，不隨地亂扔紙屑，不在公共場所大聲喧嘩，不在公共設施上亂刻亂畫，遵守交通規則，要尊重他人，謙恭禮讓；要愛護自然，保護環境。
三、創建文明社會，和諧社會的一些思考
通過對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹文明之風，讓文明禮儀伴我行呢？
要不失時機地開展社會文明宣傳。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標準，時刻注意言談舉止，提高自身文明素質，從內心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕。逐步養成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念
通過這次調查，使我懂得了很多，我希望我們能夠從我做起，從現在做起，從每一件小事做起，在不久的將來，這些不文明現象能夠慢慢杜絕，最終銷聲匿跡，到那時我們的社會更加文明，我們家園更加美麗。讓我們共同努力。
文明調查報告9
今年初，縣委、縣政府提出用4至6年時間實現創建國家級生態縣的目標，并將生態文明村建設作為創建生態縣的基礎性工程來實施。為了促進生態文明村建設，縣政協課題組就此問題進行了專題調研。
一、生態文明村建設的初步成果
在縣委、縣政府的正確領導下，一年來，我縣生態文明村建設，緊緊圍繞“生態環境優美、城鄉結構合理、經濟實力增強、人民富裕安康、社會全面進步”的目標，扎實、有序推進，取得了初步成果。
一是全縣54個生態文明建設試點村建設逐步推開，農村生態環境明顯改觀，基礎設施建設得到加強。各鎮村以改善鎮容村貌為突破口，積極開展環境綜合整治工作。東邵渠、高嶺等鎮大力實施生態恢復工程，對廢棄礦坑進行整治，恢復植被和地貌。高嶺鎮完成生態林撫育2500畝，并對10000畝綠色速生豐產林進行科學補植，改善了當地的自然生態環境。各鄉鎮加快了基礎設施建設的步伐，溪翁莊鎮“兩水”工程進展順利，日處理污水2500噸的污水處理廠和日供水5000噸的供水廠主體工程完工，年內將投入使用。西田各莊、十里堡等鎮各村通過改水改廁，推廣使用太陽能、沼氣等清潔能源，有效地解決了污水亂排放和環境污染等問題。全縣生態文明試點村之一的白道峪村，投資200萬元硬化村路，栽植花草，營造生態景觀林；投資53萬元，改造飲水工程，讓全村群眾飲用上干凈水，部分村民開始以太陽能、沼氣作為主要生活能源，村容村貌和生態環境得到了顯著改善。通過環境綜合整治，一些村莊呈現出綠樹掩映、環境幽雅、空氣清新的生態新景象。
二是農村生態經濟有了初步發展，主導產業已現端倪，涌現出一批生態經濟示范村。各鎮村結合本地實際，大力發展生態產業，一批村級專業化農產品基地初具規模。巨各莊鎮蔡家洼村投資xx萬元，建起占地500畝的巨龍生態觀光園，栽植10余種水果，是全市屈指可數的高標準綠色生態園區之一。它安排了300多人就業，人均可增收500元，成為名副其實的“致富園”。
三是農村生態文化建設逐步推進，人們生態意識有所增強�？h委、縣政府啟動了“生態縣建設百村行”活動，通過普及生態知識、科技知識，為創建國家級生態縣和生態文明村營造了良好的氛圍。各鄉鎮普遍開展了“保護生態，愛護環境”、“生態知識進農家”、“創建生態文明戶”等活動，大力倡導生態文明和綠色消費。溪翁莊鎮石馬峪村興起“環保大集”，全村男女老少人人撿拾白色垃圾，不僅有效地改善了村莊環境，而且增強了村民的生態保護意識。馮家峪鎮與北京崇陽光田設備有限公司合作，共投資147萬元，完成了4個行政村、21個自然村的廣播電視村村通工程，全鎮有線電視覆蓋率達到100%。隨著有線電視入網、村級健身公園、文化廣場和文化活動室等基礎設施的建設和完善，農民的思維和生活方式發生了較大變化，生態環境意識逐漸深入人心。
二、生態文明村建設中存在的突出問題
(一)環境綜合治理任務依然艱巨
從整體看，由于落后的經濟狀況和傳統生活方式的長期影響，我縣大部分農民生態意識薄弱，農村臟、亂、差的環境尚未得到有效治理。廁所簡陋、人畜共處、柴草亂垛、垃圾污水隨意排倒堪稱當前農村的四大“頑疾”。如廁所多屬地坑式，無任何保潔措施，尤其夏季，不僅氣味難聞，而且成為蒼蠅的主要滋生地，加之糞便無專人管理，滲入地下，易造成地下水源的污染。近年來，我縣農村養殖業發展很快，成為山區農民增收致富的主要項目。但個別村因場地有限，人的生活區和家畜家禽飼養區未能做到嚴格分離，人畜共處易造成各種傳染病的發生。盡管一些村對垃圾進行處理，但因工藝和設施簡陋，只是就地、異地填埋，并沒有從根本上杜絕垃圾對環境的污染。此外，我縣早已提出農業生產禁止施用化肥，但至今未能禁絕，化肥施用在部分地區還相當普遍，影響了區域環境質量。
(二)因盜采鐵礦造成的植被恢復難度較大
我縣北部山區鐵礦資源較為豐富。近兩年來，一些人把盜采鐵礦石作為“致富”門路。盡管縣委、縣政府和有關部門、鄉鎮進行了有效治理和打擊，但盜采盜運現象沒有根本杜絕，庫北某鎮僅6個村就因盜采留下18個廢棄礦坑。盜采造成礦產資源大量流失，而且對地表、植被造成破壞，惡化了當地的自然環境。要恢復原來的地貌、植被，需要幾年乃至幾十年的時間，并要投入大筆資金。高嶺鎮為治理廢棄礦坑，已投入300多萬元。此外，由于采礦區多在密云水庫上游，盜采盜運鐵礦所造成的水土流失將會影響密云水庫的水質，給密云經濟和社會的發展造成負面影響。
(三)農村生態經濟尚未形成強勢
農村生態經濟只是剛剛起步。盡管大部分村在經濟結構調整中已分別確定了種植業、畜牧養殖業、林果業和水產養殖等主導產業，但尚未形成商品優勢和規模效益。近年來，雖然出現了“西白蓮峪柴雞蛋”、“生茂鮮菇”、“密水鮮魚”、“密云甘栗”等一批知名生態品牌產品，但無論是在首都還是在外埠，其市場份額的占有率都不高，有人曾形象地說，密云的農產品是“吃什么都有，賣什么都無”，因而對區域經濟發展的貢獻率不高，農民還不能依托主導產業增收致富。作為農村二、三產業的主打項目山區民俗旅游業也是如此。我縣自1994年在京郊率先開發民俗旅游，經過XX年發展，已建成民俗旅游村35個，民俗旅游戶1500多個，從業人員近萬人。但近年來由于宣傳攻勢減弱，扶持力度不夠，規范管理缺位，加上自身基礎薄弱，民俗旅游內容單調，客源嚴重不足。據了解，目前，全縣民俗旅游戶還剩下800多戶，減少了近50%，作為山區農民致富主導產業的'民俗旅游業形勢比較嚴峻。
(四)農村清潔能源還未全面推廣使用
全縣90%以上農村仍以煤、柴作為主要能源，品種單一，成本較高，加之農民用能設備落后，既浪費資源，又污染環境。早在上個世紀70年代中期，我縣就在農村推廣沼氣清潔能源使用，當時共建成沼氣池7000多個，其中絕大多數為戶用沼氣池，但由于缺乏規劃和扶持力度，使沼氣等清潔能源在農村推廣使用后繼乏力。據有關部門調查了解，目前，我縣使用沼氣等清潔能源的農戶僅有XX多戶，僅占全縣農村總戶數的5%，和先進地區相比，我縣推廣使用清潔能源的政策和扶持力度都存在一定的差距。近年來，縣政府能源辦在西田各莊鎮白道峪等村推廣沼氣和太陽能等清潔能源的使用，取得了一定的經驗，但全面推廣則受到資金和服務管理體制的兩大限制。在鎮一級，能源開發和推廣工作，有的是部門代管、兼管，有的則根本沒人管，缺乏明確的責任主體，也就缺乏工作的原動力。而在一些經濟發展薄弱村，由于受經濟狀況的影響，村干部和群眾的積極性普遍不高，清潔能源的推廣舉步維艱。
(五)一些措施缺乏過硬的制度保障
生態文明村建設拉開序幕以后，各鄉鎮和部分村根據環境整治的需要，相繼出臺了一些措施。有的鄉鎮購置了地埋式垃圾箱和垃圾清運車，組建了垃圾清運隊伍，但因缺乏過硬的制度保障，能否堅持持久，令人擔憂。因為，我縣有的鄉鎮方圓二、三百平方公里，行政村多達二、三十個，自然村近百個，且許多村地處深山區，交通不便，采取垃圾“村集、鄉運、縣處理”方法，不僅難度大，而且成本高，要做到全縣340多個行政村的垃圾日日清、處處凈，不是一件容易的事。
(六)農民作為生態文明村建設的主體意識不強
生態文明村建設的成功與否，關鍵在于廣大農民的參與意識、參與熱情和參與行動，農民應成為生態文明村建設的主體。但是，我們在調查走訪中發現，許多農民對于生態文明村建設這樣一個對自己生產、生活和行為方式將產生積極影響的重要舉措不理解，認識不到位，參與熱情不高，行動遲緩。例如，一些村在農民中推廣“三格式無害化污水沖式廁所”，當地鎮政府、村委會和縣推廣部門都給予了資金補助和物資支持，每戶農民只需投入100元、200元即可，但有的農民就是不干，認為“既然政府為我辦事，就得替我出錢”。甚至在自家改廁當中，還要政府為自己的勞動付工錢。
三、關于生態文明村建設的幾點建議
(一)制定嚴格規劃，在實施中確保規劃的剛性
建議縣政府邀請國內有關專家和本縣有識之士，根據生態涵養發展區的功能定位和鎮村經濟社會發展的不同特點及水平，編制全縣各村生態建設的詳盡規劃。詳規應體現以下三個特點，一是堅持高起點，分步實施，循序漸進，在保護生態環境、發展生態經濟、建設生態文化的前提下，因地制宜，依托主導產業搞建設。二是詳規要具有剛性，經縣、鎮人民代表大會和村民代表大會討論通過后，必須嚴格遵守，不能朝令夕改。三是加強基礎設施建設要注意保護耕地和農民的實際利益，防止不顧主客觀條件和群眾意愿，用行政手段人為“造村”的現象。
(二)通過綜合整治，打造良好生態環境
一是要切實解決好垃圾污染問題。在總體上實施“村收、鎮運、縣處理”農村垃圾處理的同時，依據當地不同條件，采取不同的處理方法。如邊遠山區、貧困地區可在解決好防滲漏的情況下，采取填埋的方式。還應充分發揮市場配置資源的基礎性作用，明確“誰投資、誰受益”的原則，拓寬投融資渠道，鼓勵國內外資金、企業，包括激活民間投資介入本縣垃圾處理系統的建設。從長遠的觀點看，要對農村的生產生活垃圾進行資源化處理，做好垃圾分類，研究以垃圾制造有機肥料和發電等，達到變廢為寶的目的。
二是切實解決好生活污水等無害化處理問題。根據投資少、工藝可靠、排放穩定達標的要求，采取建滲水井和微生物方法等小規模污水處理技術，杜絕戶戶隨意排放污水的現象�？稍谖铱h主要鄉鎮和大村采取“人工合成濕地技術”。用這種方法處理污水，污染物去除率高，不滋生蚊蠅，有利于水體凈化，還能有效地防止污染地下水。它原始投資少，無動力消耗，運行成本低廉，污水處理結果達到中水標準。由于人工濕地與當地自然環境相互協調，可建設濕地公園，構成新的景觀。
三是加大打擊盜采盜運鐵礦石的力度并搞好所破壞的地貌、植被的生態恢復。實行公安、地礦等部門聯合執法，對非法采礦點一律炸毀，對采礦機械一律處理掉。發動和組織當地村民參與對礦產資源的管理，有關鎮村應結合本地實際，積極推進采礦地區各村的農業產業結構調整，發展特種種植、綠色養殖、生態旅游等產業和項目，向荒山要糧、要果、要富裕。
(三)因地制宜，構筑生態產業支撐
每個村應根據全縣農業主導產業和區域特色產業的發展規劃，緊扣農民增收這個中心，突出培育并強化生態農業、民俗旅游等主導產業，推廣農牧結合式、種養結合式、農林結合式，以及綜合式、庭院式等多種小型生態經濟模式，打造密云的“有機魚生產村”、“有機果品村”、“生態旅游度假村”、“休閑觀光村”。結合生態文明村的建設，加大投入和從業人員的培訓，提高民俗旅游村的檔次和水平。要利用國家有機食品認證的良機，開發本地高附加值的綠色食品。爭取村村都有主導產業，戶戶都有致富項目，并按照“一個產業、一個發展思路、一項實用技術、一套扶持措施”的辦法，推進廣大農民的持續增收，盡快實現小康目標。
(四)以人與自然和諧為目標構筑良好人居環境
一是加大中心村的投入建設，形成良好的人居環境，吸引自然村人口向中心村集中。今后，應由政府統籌規劃農民的住宅建設，以減少農民單家獨戶的投入，如地基、給水、排水等可作為公共設施工程統一規劃建設，節省資金和能源、資源消耗，提高公共設施的利用率。
二是通過規劃設計，綜合開發，科學合理地安排居住的各種配套設施，盡可能地做到住宅與周圍環境的協調統一。大力做好改廁工作，推廣水沖式環保廁所；創造條件，逐步使農村居民生活區與畜禽飼養區分離，杜絕生活污染和各種傳染病的發生；要大力推廣使用節地、節能、節水、治污等生態環境新技術，采用綠色環保建材。
三是根據生態人居環境的要求，把村莊綠化與村莊建設、美化環境結合起來，逐步做到“村在林中，人在綠中”的目標，要盡可能選擇和采用本地特色樹種、花卉，在搞好綠化美化的同時，促進本縣相關產業的發展。農村道路硬化要因地制宜，具有滲水、集雨的功能。充分體現環保的特點。
(五)以綠色消費為導向，開發可再生清潔能源
政府統一指導農村再生能源開發，引入市場競爭機制，采取縣內外招標或委托的形式，吸引技術實力雄厚、經驗豐富的專業能源公司參與密云的沼氣、太陽能等清潔能源的開發利用。按照“誰開發、誰經營、誰受益”的原則進行運作，在推廣中應做到以下幾點：
一是加大宣傳力度，通過播放科教片、組織參觀、推廣太陽能和沼氣使用的示范典型引導農民。
二是以養殖業的發展促進沼氣池的建設利用。
三是成立清潔能源物業服務中心或在鄉鎮一級確定相對穩定的專(兼)職技術服務人員，經常深入農戶面對面指導，解決農民在建設、使用中遇到的困難與技術問題。技術人員可兼職經營沼氣池和太陽能設備配件業務，方便群眾購買配件。
四是在完善好原建的基礎上大力抓新建，并充分考慮到財政的實際承受能力，防止片面追求數量。
(六)在專項資金的投入和使用上注重實效，抓住重點
為了確保環境優美鄉鎮和生態文明村建設的順利進行，縣政府已明確縣財政每年撥款4000萬元，五年共計2億元。有關部門在加強有效監管，防止濫用、挪用的同時，應科學安排好專項資金的使用，把有限的資金用到刀刃上，對重點村、重點項目進行重點扶持，不搞撒“芝麻鹽”。應對改水改廁，垃圾消納、清潔能源推廣等關鍵性項目加大投資力度，做到投一筆便有起色，落一處便有效果，使有限的資金真正起到“四兩撥千斤”的作用。鎮政府也要安排相應的配套資金，并吸納農民自有資金用于生態文明村建設。
文明調查報告10
為了擺脫書呆子的形象，也為了鍛煉大學生的動手與與人交際的能力，學校要求我們作實踐調查報告，在老師提出的參考選題中，我選擇了調查大學生的一些不文明現象，現將此次實踐調查的有關情況報告如下。
實踐者：XX
實踐主題：通過對校園內不文明現象的調查，引起大家的重視，從而減少不文明現象的出現
實踐時間：XX
實踐地點：XX
活動內容：制作調查問卷，找正在上大學或已畢業的同學通過網絡填寫
調查結果：大部分同學認為上課遲到、早退是普遍存在的現象，大部分人都給自己找了各種各種的理由，但無論如何遲到和早退都是大家公認的不文明現象；上課玩手機是幾乎所有人都會做的事情，雖然大家都知道這是不文明現象但由于種種原因還是這么做了，例如老師講的課很無聊，用手機打發時間，別人給自己發了信息要回復等；上課睡覺也登上了不文明現象榜的前位，大學生晚睡似乎已是普遍的現象，導致第二天上課沒精神，再加上對課程的不理解，又不想被定位為逃課，故睡覺便成了很多人的選擇；不僅僅是睡覺，聽音樂和看視頻、小說也成了同學們打發時間的方式；“早上的課堂上總有一股早餐的味道”，有同學這樣寫到，確實如此，有的同學早上起得遲了，但又不想錯過上課的時間，所以帶著早餐進教室便成了解決方法，盡管這樣做沒有耽誤該同學的上課但卻沒顧及到其他同學的感受，導致了其他同學受到早餐的氣味轟炸，更有甚者，在教室吃零食，滿足自己的對零食的欲望，卻在無形中影響了他人的學習；其他被同學們提到次數較多的事是上課老師講了一個知識，底下立馬就有同學接過話，并借題發揮，與周邊的同學討論的十分熱烈，甚至偏離了原本的知識點，不僅影響周邊同學的聽課，有時也會影響老師在講臺上的講課，進而影響所有在教室學習的同學，這是極其不文明的現象，然而好多人還是有意無意的這么做；大學里男女之間的感情不再是忌諱，許多同學都找了陪伴自己的另一半，這原本是再正常不過的'事，然后總有些同學不滿足與現有的相處時間，爭分奪秒的和他（她）膩在一起，連上課的時間都不放過，自認為沒有影響他人，而其實他們的這種行為已經影響了他人的學習，本應該是學術氛圍濃厚的大學殿堂此刻卻變成了風花雪月的場所，而且他們的活動范圍不僅局限在教室，圖書館、路上、宿舍樓下到處是他們親親我我的場面，原本該是學習文化知識的伊甸園卻變為了談情說愛的樂園；如今誠信缺失已成為社會所關注的焦點，我們大學生不僅要做到與人交往真誠，更要做到誠信考試，盡管學�；撕艽罅鈦砉芾磉@一塊，但仍然有同學在考試期間做不文明的事——考試作弊；還有許多不文明現象，如隨地吐痰、隨手扔垃圾、吃飯不光盤浪費等。活動體驗：經過這次調查活動，同學們對校園不文明現象有了更全面的定義，同時也反省了自己所做過的不文明的事，深刻的體會到了不文明現象對他人的不良影響，不少同學明確表示在以后的學習、生活中一定會非常注意，避免出現不文明的行為，努力提高自身的思想道德素養，做個有思想、有素養的當代優秀大學生。
活動反思：此次活動起到了一定的效果，但在執行過程有些小問題，在找人填寫調查問卷時，有些同學忙于做自己的事而拒絕填寫；由于沒有及時溝通，導致問卷填寫的不及時，導致報告整理時出現了重復的現象，在以后的活動中一定要吸取教訓，事先做好充足的準備，保證活動的成功進行。
文明調查報告11
調查目的：
通過這次的調查活動幫助我了解了學生的文明禮貌程度。讓學生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關；是一個人乃至一個國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。通過調查找出增強學生文明禮儀教育的有效途徑。
問題的提出：
在我們班級內，不文明的現象隨處可見，而且多為細節，“小事”較多。針對這一現狀，對學生進行問卷調查，找出集中反映出的不文明現象，針對現象進行分析，找出切實可行的方法與措施，進行改進。
調查對象與方法： xx班 問卷調查法
調查結果與分析：
一、此次調查活動全班學生給予了極大關注和支持
從問卷回收率來看，充分說明學生對這項調查進行積極參與，對“不文明行為”表現了極大關注，應該說班級內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來。這表明，相當一部分學生對學校對不文明現象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數學生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習充滿了信心。
二、班級“不文明行為”現象的分析
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學間的和睦，影響了本應團結友愛的關系，容易引起同學間的爭執，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現一個人的素質和修養，一個正在發育成長的小學畢業生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學生的健康發展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學生來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環境的和諧發展。諸如，綠草地上延伸著不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學生們環保意識的工作我任重而道遠。
3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺、隨便說話、吃東西”和“抄襲作業，考試作弊”，這些從學生的.天職來說本不應該存在的現象，卻進入了不文明行為之前列，確實目前班級中中有一部分學生在學習目的、學習態度、學習方式上不能有一個正確的認識，對待自己的學業還不夠認真，在遵守學校紀律和校規方面還存著自由散漫的惡習。另外，“抄襲作業”成為了班級內的問題，以此看來，樹立正確的學習觀念，有效地開展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫，公共設施屢遭破壞”，看教室、專業教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現象關鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束，愛護公物，珍惜公共財產人人有責。
三、產生校園不文明行為的原因分析
1、受社會大環境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發展，整個社會比以前發生了復雜而深刻的變化，經濟成分和經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發展價值取向呈現了多樣化的特點。在這種環境下，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿，有些學生發出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學生自身受文明教育的差別
由于地區差異、城鄉差別、家庭教育狀態不同，學生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養差別較大。例如我們的班級，有的學生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養，放任孩子言行，諸多原因導致學生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實、監督不夠到位；思想政治教育的隊伍人員不足，方式落后，學生中的不良習慣的人數占相當比例；在對少先隊員學習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質保障方面，我們還不夠科學與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創建文明班級的一些思考
通過對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹文明之風，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人。
2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質
老師和學生都要行動起來，從內心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。
文明調查報告12
一、對文明禮儀的理解
�。ㄒ唬�、問題設計的原因
設計這個問題是想先了解一下人們對文明禮儀的了解、認識，再做深一步的調查，看看人們的理解程度和文明禮儀的各個方面。
�。ǘ⒉稍L結果
爸爸：我認為，文明就在生活中的每一件小事中。例如平時的生活中，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。 ??
媽媽：勿以惡小而為之,勿以善小而不為。就算再小的壞事也不能做，就算再小的善事，也不能不做！
街邊小販：起碼要做到把垃圾都扔進垃圾桶，這才叫文明啊。
網絡：道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。
在校學生：由禮儀所體現出來的'行為在日常生活中處處可見。像給老幼病殘讓座，像幫助盲人過馬路，再比如送迷路的小朋友回家，這是一些小得不能再小的事情，但也正是因為這些小事，才能讓我們真正體會到人與人之間的溫情，才足以證明中國是個名副其實的禮儀之邦。
�。ㄈ⒔Y果分析
�。ňW絡統計）
二、文明禮儀的現象
（一）、問題設計的原因
看看生活中是否有大部分人是做到文明禮儀的，而且可以看出我們生活在一個怎樣的文明社會里，提高人們的警惕。希望人們做到文明禮儀。
（二）、采訪結果
爸爸：有時候，我去圖書館看書，發現聊天這種現象遍布圖書館的各個角落，圖書館是否會變成聊天室？有的人聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的人不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。圖書館里的人們還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。 一點也體現不出文明?
媽媽：有修養的人，總會盡可能地成全別人的美事。助人為樂，不把自己的歡樂建立在別人的痛苦之上，更不能落井下石，坑害別人。我們還要做個講文明的好孩子，不說別人的長短和事非。要以自己的本分為要，尊重別人的生活習慣，處處為別人著想，不做對不起別人和有害別人利益的事。
街邊小販：我覺得我們在進步，社會也在進步。聽說，錢灑了一地，卻沒有人歸于己用，反而幫他們撿起來�，F在我去做公交車又有人給我讓座。我們更應該用行動來證明自己，讓文明之花盛開在祖國的每一個角落！
公司白領：很遺憾地，在現實生活中，常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈。
在校學生：在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨。
�。ㄈ�、攝影圖片
四星級酒店的干凈的大堂
干凈的社區廣場.
運動場的草坪上有垃圾
同學們在圖書館爭先閱讀，但沒有吵鬧.
�。ㄋ模�、結果分析
（網絡統計）
三、.如何宣傳文明禮儀
（一）、問題設計的原因
希望能讓人們自己能提高意識，并且為有關部門提供意見，做到更好。
（二）、采訪結果
爸爸：首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：
�、僦t虛禮讓
②談吐文明
�、叟e止端莊
④講究衛生。
我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。
媽媽：對一個人來說，文明禮儀是其思想道德水平、文化修養交際能力的外在表現，對一個城市來說，文明禮儀是這個城市市民文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映。因此，在人們崇尚良好的社會環境中，文明禮儀已不是個別行業或個別社會層次的需求，而是全民全社會所必須倡導的。
街邊小販：到他人房間要先敲門，經允許再進入；到別人家做客時，不要亂翻別人的東西。無論你到什么地方去，都要遵守那兒的規矩；尊重別人的風俗、民俗；尊重大自然中的萬物平衡……
公司白領：采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
在校學生：我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
�。ㄈ⒔Y果分析
文明調查報告13
一、畜牧小區建設中存在的主要問題
幾年來，我縣畜牧養殖小區從無到有，建設已取得初步成效，但也應該看到，目前畜牧小區發展尚處在起步階段，存在著一些亟需解決的問題。
1、畜牧小區建設用地困難較為突出。如何解決和落實養殖小區建設用地，已成為難以繞開的一個現實問題。一些養殖小區由于土地因素而被迫停建設或改變規模規劃，養殖戶受到損失，干部群眾發展養殖小區的積極性受挫，一些鄉鎮的新農村建設工作也受到影響。因此用地問題已成為我縣發展養殖小區最大的障礙。
2、資金短缺制約了畜牧小區的發展。畜禽養殖業屬于高風險微利產業，而且技術要求也比較高，一些養殖戶本身經濟基礎薄弱，在建造小區時大部分資金用于圈舍等基礎設施建設，致使生產資金嚴重不足，生產規模小，在市場競爭中沒有優勢，特別是在行情出現波動時，該堅持的時候堅持不住，想擴大規模時又無力擴大，要提高產品檔次又缺少生產設備支撐，結果是養殖效益差，甚至虧本，嚴重挫傷了積極性，制約著我縣標準化規模養殖的發展。
3、小區技術不配套，管理不到位。畜牧小區從生產方式和飼養規模上看與傳統的飼養不同，但在具體飼養技術上并沒有多大的進步，在品種選擇、飼料配制、環境控制、疫病防治等方面還是延續了傳統的飼養方法，使小區的產品技術含量低，價值不高。更有個別地方“重建輕管”思想嚴重，為了完成目標任務，大力宣傳和鼓勵建設畜牧小區，但建成后沒有及時動員養殖戶進小區養殖，缺少幫助他們實現生產良性循環的辦法，從而出現了小區畜禽存欄率和養殖戶入住率極低，甚至出現“有區無畜”現象，造成土地和圈舍閑置浪費。
二、畜牧小區建設現狀
畜牧業是我縣農村經濟的骨干支柱產業，近年來，畜牧業生產得到迅猛發展，占農業的比重逐年增加，優勢日益凸現。據統計，20*年，全縣出欄生豬90。77萬頭、家禽772。42萬只、肉羊17。73萬只、肉牛2。*萬頭，肉類總產量8。1萬噸、禽蛋產量0。68萬噸，實現畜牧業產值16。39億元。據農村住戶抽樣調查，20*年農民人均家庭經營收入4357。86元，其中畜牧業收入1634。57元，占37。5%，較20*年增收324。68元，成為家庭經營收入的重要組成部分。從20*年開始，我縣畜牧業產值占農業總產值比重超過了50%，20*年占農業總產值的54。85%，實現了由家庭副業向農村支柱產業的歷史性跨越。
然而，傳統的畜牧業生產方式以千家萬戶小規模飼養為主，農民的住房往往是前面住人，后面養畜，衛生環境差。隨著生產的快速發展，特別是生豬和家禽養殖量的不斷增多，一些養殖戶將畜禽排泄物隨意堆放，周圍惡臭彌漫，引發鄰里糾紛。在人們生活水平日益提高的今天，這種小規模人畜混居養殖方式，已遠遠不能適應畜產品質量安全、公共衛生安全和生態環境安全的要求；不利于畜禽品種改良和規范化、標準化生產的`實施；不利于動物防疫，且增加了人體感染病源的機會。只有通過建設畜牧小區，集中建造標準化的畜禽圈舍，組織農民進小區養殖，實行統一品種、防疫、服務、治污、銷售的標準化管理和組織化生產，才能達到逐步轉變傳統的養殖方式，改善農村生態環境，減輕養殖污染，從而確保畜產品質量和肉品安全，全面增加養殖效益，實現經濟社會與環境的協調發展。
基于上述情況，我縣從20*年開始建設畜牧小區，通過近幾年的建設和發展，已建成各類畜牧小區186個，探索出6種建設模式。一是產業園區型，如漢陽中心畜牧科技園區、白龍現代農業園區；二是集中規模型，如木馬威靈生豬養殖小區、公興九龍生豬養殖小區；三是新村聯建集中型，如白龍青豐生豬養殖小區、鶴齡化林生豬養殖小區；四是大戶帶動型，如國光五愛生豬養殖小區；五是分戶散養型，如姚家團結生豬養殖小區、開封東華家禽養殖小區；六是山區生態型，如江口清明生豬養殖小區。我縣應重點推廣產業園區型和集中規模型兩種建設模式。
三、發展畜牧小區的對策及建議
一是要加強領導，加大政策扶持力度。大力發展畜牧小區，是推進我縣畜牧業生產方式轉變、提高畜牧業整體水平、促進農民增收的重大舉措。畜牧小區是傳統畜牧業向集約化、現代化畜牧業轉變的重要一步，其發展勢頭雖然很好，但困難也很多，需要各級黨政制定優惠激勵政策，扶上馬、送一程。因此，建議各級黨政要切實把畜牧小區建設作為新農村建設的一件大事來抓，真正擺到重要議事日程，加大資金投入，加強基礎設施、養殖污染處理設施等建設。各相關部門要密切配合，在建設用地、水電安裝、通場道路、糞污處理、金融信貸、技術服務等方面制定優惠政策，幫助解決小區建設中遇到的各種難題，保障畜牧小區的健康穩步發展。
二是要轉變觀念，落實畜牧小區建設用地。目前，畜牧小區建設用地問題已成為制約小區建設的瓶頸，對畜牧用地現在也存在著不同看法。首先，發展畜牧小區只是把原來分散養殖集中起來，從土地利用性質看，主要是轉移用地和調整用地，并不是多占用土地，其結果是集約利用土地，提高了土地的利用率。其次，從已建成的畜牧小區看，所有畜禽圈舍、倉庫等都是簡易建筑物，墻基淺，容易復耕。因此我們要抓住土地利用總體規劃調整的有利時機，根據我縣畜牧養殖業發展的實際，規劃落實好畜牧業發展用地，按照《關于做好規�；笄蒺B殖用地有關工作的通知》（劍府辦發[20*]3號）文件規定，把畜牧小區用地落到實處。
三是要結合實際，科學制定畜牧小區規劃。畜牧等相關職能部門應加強調查研究，根據我縣養殖業的優勢和特點，結合畜牧業結構調整及新農村建設規劃的實際，按照統一規劃、合理布局、適度規模、相對集中、規范管理、綜合利用的思路，充分考慮水源、交通、防疫、污染等環境因素，制定具體的畜牧小區中（長）期建設方案，分步實施。對小區選址、建設規模、圈舍建設標準、生產（管理）區域布局等方面，組織懂技術、有見解的專家進行多方面的論證，對審定不符合要求的小區要及時給予糾正，幫助投資者和經營者把好關。尤其要注意新建小區必須按照養殖小區排泄量與外部消納量相配套的原則，嚴格控制小區布局和生產規模，盡可能的使畜禽排泄物就地轉化為能源或有機肥料，力爭實現新建養殖小區污染零排放，達到清潔生產標準。
四是要完善機制，加強服務體系建設。不論那種類型的畜牧小區，都要建立一套完善的組織管理體系，比如成立養殖專業合作社、養殖協會等經濟合作組織，由這些組織根據小區的養殖種類，統一開展種畜禽供應、飼料供應、疫病防治、技術培訓、產品銷售等服務，為養殖戶提供一個良好有序的環境，隨時解決出現的問題，逐步把養殖戶納入規范化管理的軌道，培養他們講求誠信、遵紀守則，照章辦事，共同促進畜牧小區的健康發展，形成產、供、銷一體化的畜牧小區運行機制。在建立管理體系的同時，抓好制度建設，建立衛生防疫制度、人員物品管理制度、畜禽進出小區制度、消毒制度、標準化生產管理制度等等。在圈舍建設、引種、飼養管理、疫病防治等生產全過程，嚴格執行國家有關法律法規和健康養殖技術規程，并實行全程監管，確保產品優質、綠色和小區安全，不斷提高飼養水平，提高養殖效益，促進畜牧小區健康快速發展。
文明調查報告14
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。在現代文明社會里，懂禮貌這種美德是應當更加大力弘揚。在學校里，老師常常教導我們要做一個講文明、懂禮貌的小公民，然而遺憾的是在我們這個美麗和諧的社會里，還是有這么幾個不和諧的音符在跳動，比如在公眾面前撓耳挖鼻，甚至吐痰，聽他人講話時東張西望，不屑一顧，上公交車時蜂擁而上，為爭搶座位甚至大動干戈，在公共場所隨地亂扔垃圾的現象隨處可見。中國自古都以禮儀之邦享譽界，要是讓外國人看到眼前的這一幕，那他們對我們的.國家將會有一個怎樣的評價呢？
什么是文明現象呢，我們曾有這樣的定義：語言雅而謙遜，保護居住環境，講究公共衛士，乘車排隊，尊老愛幼，不折斷花草，對待公共設施不亂涂，亂畫，主動幫助老人，不隨地吐痰。不僅如此，在我國從古至今文明現象一直都廣為流傳，古代圣人孔子就說過；不學禮，無立，就是不學禮儀，就不能在社會中立足。這也意味著文明禮儀在我們社會及國家的重要性。但也有人這樣定義它；文明是路上相逢時的微笑，是當同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的真誠，是見到師長時的一句問候，是不小心撞到他人時的一句對不起，是將垃圾扔進垃圾桶的舉動，是看到有人隨地吐痰的積極遏制。也許我們每個人都有不同的定義，只要我們明白：它是一種品質，一種修養，一種美德，一種被大家廣為推崇的行為就對了。
隨著社會的進步，文明現象大力宣傳的同時，不文明現象也出現了：亂扔垃圾、隨意爬樹，破壞環境與公物、不遵守交通規則，亂停亂靠、過馬路時，不看交通燈，橫穿馬路。
文明調查報告15
“生態文明”是人類繼農業文明、工業文明之后又一種全新的文明，它強調我們人類在追求自身健康而富有生產成果的權利的同時，也應當與自然保持和諧的關系；它強調我們人類在追求當代發展與消費的同時，要努力做到使后代人與自己的機會平等。大學生是生態文明建設的生力軍。建設生態文明的新目標對大學生科技道德教育工作提出了新的任務和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”，加強環境保護、積極推進生態文明建設成為了社會主義社會建設的重點。建設生態文明是全面實現小康社會的奮斗目標。由此人們的生態文明觀念更是值得關注的。對此我校展開了針對大學生的以“大學生的生態文明觀”為主題的問卷調查。大學全面貫徹以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀，積極推進校園生態文明建設，促進了校園內生態環境的改善。但目前，對校園生態文明建設的現狀、學生對生態文明建設的意識以及生態文明建設中遇到的問題尚沒有全面的認識和了解。針對以上情況，我們對XX大學生學生態文明建設的現狀進行了調研和分析，以探究出更為合理的推進生態文明建設的措施，為學生學習提供一個更好的生態環境和人文環境。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
2月15日，運用網絡對XX市各高校大學生進行問卷調查
（二）調查方法
本次調查以網上問卷為載體以較客觀的方式收集到一定數量真實可靠的原始數據。
二、調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發出問卷50份，回收問卷50份，其中有效問卷50份，回收率100%，問卷容量為50。
�。ǘ┱{查問題分析
從教育理念上，高校對大學生生態科技道德教育認識不到位，導致部分大學生的生態保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。
1。男女大學生對待隨身垃圾的態度差不多是一致的，在沒有垃圾桶的情況下，僅有4.89%的大學生表示會視情況而定，沒旁人時會將垃圾扔掉，而有旁人時便不會亂扔，其中女生的比例比男生大約多出3個百分點；同時，也有與之相同比例，即4.89%的大學生表示會將垃圾隨手扔掉；此外，高達90.22%的大學生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而，經過我們于校園及其周邊區域的走訪，我們發現情況并沒有那么樂觀：校園道路兩旁的小草坪上，垃圾隨處可見；南區商業街道路上的垃圾更是四處散布。并且，在我們的問卷中亦有顯示，在位接受此次問卷調查的本校大學生中，共64%的人認為校園亂扔垃圾的現象普遍，并認為其是學校生態文明建中的的主要問題。
由上述數據可知，在日常生活中，大學生普遍有“要環�！钡囊庠�，但大部分沒有做出相應的環保舉動，因此可以說大學生仍舊缺乏真正的生態文明意識。綠色消費模式是面向未來的消費模式，是消費模式升級的具體表現。[1]在此次問卷調查中，只有11.76%的大學生消費者表示不會價格昂貴而放棄購買綠色產品，20.86%的大學生消費者會為省錢而放棄，67.38%的大學生消費者會受到到其價格的影響。從結果中可知，目前大學生的.生態文明意識還不足以真正指導其綠色消費。曾有人對我國消費者綠色消費觀和行為的實證研究結果的其中一點是：消費者對綠色產品的需求仍然受產品價格的影響[1]。這一結果對現在的大學生也是適用的。
2。調查表明，一些大學生環保意識淡化，現實生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現象，也不會去阻止，原因是他們的生態責任感不強。如果大學生有了科學的生態價值觀和明確的生態責任意識，那他們在行為上就會有強大的動力。而生態文明建設的目的就是要確立科學的生態文化價值觀，協調好生態價值與人的價值的關系，促進人與自然和諧的生態環境友好型社會的發展。[2]綠色消費主要包括：消費無污染的產品，消費過程中盡量避免對環境造成污染，自覺抵制和不消費那些破壞環境的產品。因此我們要培養大學生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價格相同時，約有54%大學生選擇進行單面打印，他們大部分認為既然單面價格相同，單面打印能使自己獲得更多的利益；而其余約46%的大學生表示會雙面打印，一方面可減少紙張數量以減少攜帶時的負重，另一方面可以節約資源。
從教育方式上看，高校生態科技道德教育方式缺乏實效性
1。在教育方式上，傳統德育過于注重理論灌輸，不可否認，灌輸對大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀及良好道德品質的形成有積極的作用。但對于大學生而言，這是一種由外而內的教育，往往忽視了大學生的情感需求，缺乏人文關懷，因此顯得被動性較強，而主動性、自覺性不夠，甚至有時會產生逆反心理，從而影響了高校德育的實效。因此要改變以講授法為主的局面，大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、自我教育法等基本方法創造性地運用于德育教學中，只有運用多樣化教學方式，高校生態科技道德教育才能從平面走向立體，才能提高實效性。我國傳統的理工科院校過于重視專業技術和技術的課程設計，忽略人文素養的課程規劃，導致高校德育內容缺乏時代性，造成一些大學生漠視生態科技道德，缺乏對待專業技術的應有的科學精神和人文精神，行為的功利性傾向較為突出。這種以專業實用性技術人才的培養代替了全面發展的教育，造成了學生人文素質教育的缺失，影響了學生的全面發展。[3]
2。目前高校教學偏重于生態知識介紹，忽視生態行為習慣的養成教育。所謂養成教育，就是通過對學生日常行為進行有組織、有計劃的培養和訓練，使之成為穩定的行為習慣，從而將社會道德和文明規范內化為自身的道德品質。劉湘溶教授提出：環境倫理教育要順利進行下去，就必須抓好意識的培養、榜樣的感召和行為的引導三個環節的工作[2]。在調查中，有72.73%的同學認為生態文明意識和踐行能力可以通過參與生態環保與志愿者活動增強，58.82%的同學認為可以通過多形式宣傳教育，61.50%的同學認為要加大校園生態文明監管和獎懲力度，41.71%的同學認為要通過良好的人文環境和生態環境感化，45.45%的同學認為學校要增加生態文明相關教育課程，還有同學認為可以增多一些關于環保的標語提醒，加強有關生態環保的基礎設施建設，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起。
三、增強大學生生態文明建設意識的對策
�。ㄒ唬⿲W生方面
大學生生態文明素質的提升，是多種因素共同作用的結果。外部因素對大學生生態文明建設意識的提升雖有重要的作用，但并不起到決定性的作用，關鍵還在于大學生自身生態文明素養的提高。因此，大學生要努力學習生態文明知識，提高自身的生態文明素質，加強生態保護的執行轉化能力。
1。加強生態文明知識的學習，完善知識結構
大學生要認真對待學校開設的生態文明建設的課程，認真聽講，勤做筆記，查漏補缺，加深對生態文明的認識。大學生還應該積極參加校內外組織的生態文明報告、講座和研討會等，不斷豐富自身的生態文明知識，完善知識體系。
2。積極參加生態文明實踐，提高踐行能力大學生要積極參與生態環保等活動
在活動中提高自身的生態文明意識和素養，為生態文明建設提供自身的一份力量。不斷強化自身的生態道德修養，提高知行轉化，大學生要樹立正確的消費意識和貫徹落實科學發展觀，堅持可持續發展的理念，努力在生態環保上做到知行合一，成為生態文明建設的實踐者和推動者。
�。ǘ⿲W校方面
1。增加生態文明相關教育課程
當前，在福建農林大學大學的課程開設內容中，并沒有針對提高學生生態文明意識和知識、加強學生實踐能力的課程，生態文明建設只是在少數通識課中做了些較為基本的介紹，在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論中，第十一章“構建社會主義和諧社會”提到了當前生態文明建設的必要性和重要性；部分形勢與政策的教師將生態文明建設作為一個專題來給學生們講述。但是，這樣的講述和教育，對學生生態文明意識和踐行能力的提高從現實情況看來還是遠遠不夠的。有79%的學生對世界環境日不清楚或認識錯誤，有須多學生要求學校增加生態文明相關教育課程，正是學校在這方面做的不足的表現。
2。多組織開展生態環保志愿者活動，優化志愿者活動結構
通過組織、指導和協調全校志愿者活動，提供多種社會服務，推進校園精神文明建設，提高志愿者的綜合素質，為社會的協調發展和全面進步做出貢獻。是推動校園生態文明建設的重要組織。針對學校生態環�；顒訑盗坎蛔�、宣傳不夠、規模不大等問題，志愿者總隊和各學院青大隊要加大對生態環�；顒拥牟邉潯⒔M織、宣傳的力度，擴大生態文明建設活動的規模，增加生態文明建設活動的數量，提高生態文明建設活動的質量，提高生態文明建設活動的影響力，讓每個有意愿、有熱情參加生態文明建設活動的大學生都能夠參與進來，讓學生的生態意識和知識在志愿者活動中得到提升，進而改善校園的生態環境。
3。加大校園生態環保監管和獎懲力度
本次調查中有61.50%的學生認為要加大校園生態環保監管和獎懲力度，這從側面反映出我校在生態環保監管上還做得不夠。亂扔垃圾、過度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹木，這些不良行為，都可以在一定程度上通過加大監管和獎懲力度而解決。在新加坡，哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素，雖不可能像新加坡這樣做，但可以加強監管，對亂扔垃圾、破壞花草的行為進行及時阻止，獎懲手段和教育手段并用，從而讓人和環境更加和諧得相處。
4。進行多形式的宣傳教育，用良好的人文環境和生態環境感化
校園內可以增加一些關于環保的標語提醒，校電視臺、廣播臺多一些對生態文明建設的宣傳，多開展些有關生態文明建設的知識競賽等等。學�？梢赃M行多形式的宣傳教育，努力提升校內的人文環境和生態環境，形成一個良性循環，用良好的生態文明環境進一步感化學生，提高學生的生態文明素質。
四、結語
本調查通過對抽樣調查資料的統計分析，以福建農林大學為例從學生的生態文明建設意識、學校的生態文明建設措施等方面分析了大學的生態文明觀方面的問題，并提出了一系列可行的建議。
生態文明建設是一個浩大的工程，其中需要我們每個人的參與和努力，在建設的過程中會遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來，共建綠色家園！
【文明調查報告】相關文章：
校園文明調查報告11-09
文明家鄉的調查報告01-13
社會文明調查報告07-20
精神文明調查報告01-18
校園文明狀況調查報告12-08
我身邊的文明調查報告10-28
校園文明調查報告通用10-23
公交乘車文明調查報告10-22
生態文明建設調查報告02-09