大學(xué)調(diào)研報(bào)告（通用5篇）
隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長(zhǎng)，報(bào)告中涉及到專業(yè)性術(shù)語(yǔ)要解釋清楚。一聽(tīng)到寫(xiě)報(bào)告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)？以下是小編整理的大學(xué)調(diào)研報(bào)告（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)調(diào)研報(bào)告1
大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群，本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，并對(duì)其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了分析，并提出相應(yīng)有效的改善措施，倡導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀。
從表面上看，消費(fèi)是個(gè)人行為，但從更深層的意義上說(shuō)，消費(fèi)心理、消費(fèi)意向、消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說(shuō)，校園里出現(xiàn)的不良消費(fèi)所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了家長(zhǎng)和學(xué)生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，影響了正常的教學(xué)秩序;對(duì)學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期形成的道德觀念可能會(huì)影響他一生的消費(fèi)行為，并且與其人生觀、價(jià)值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。所以，正視中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題，刻不容緩！本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，以期挖掘潛在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)有效的改善措施，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。
一、對(duì)象與方法
1.對(duì)象：對(duì)平職學(xué)院計(jì)算機(jī)系、經(jīng)管系、電力工程系、外語(yǔ)系等不同專業(yè)的的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)性匿名問(wèn)卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級(jí)為2.1年級(jí)。
2.方法:一是采用問(wèn)卷調(diào)查法。問(wèn)卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)的相關(guān)情況自行設(shè)計(jì)，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問(wèn)卷題型主要采用選擇題的形式。二是網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)QQ、EMAIL、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫(xiě)網(wǎng)上調(diào)查問(wèn)卷的人數(shù)110人，問(wèn)卷做到了隨機(jī)發(fā)放;三是一對(duì)一談話或座談會(huì)等形式獲取信息，進(jìn)一步了解被調(diào)查者的消費(fèi)心理和價(jià)值取向。訪談的方式隨機(jī)選擇了愿意接受訪問(wèn)的65人。三種形式形成互補(bǔ)，相互促進(jìn)，使我們的研究更具客觀性。
3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用EXEL2003進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1.月消費(fèi)總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費(fèi)額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費(fèi)額基本是少于350元。貧困生的生活標(biāo)準(zhǔn)與消費(fèi)能力與普通學(xué)生差距相當(dāng)大。
2.飲食方面開(kāi)銷大。無(wú)論是否貧困生，飲食開(kāi)支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯熱潮，這方面開(kāi)支雖不算大，但也是造成消費(fèi)高的一個(gè)原因，這說(shuō)明大學(xué)生已逐漸有了社會(huì)交際方面的消費(fèi)。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過(guò)高。被調(diào)查人群中，對(duì)手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元～100元，貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
4.“游玩費(fèi)”、“戀愛(ài)費(fèi)”逐漸增長(zhǎng)。隨著旅游的概念進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi)，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費(fèi)。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會(huì)出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛(ài)，他們每月用于戀愛(ài)的費(fèi)用都是200元～350元之高。這是當(dāng)代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費(fèi)。學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂(lè)消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。
5.先進(jìn)的消費(fèi)方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購(gòu)物都喜歡現(xiàn)金消費(fèi)，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費(fèi)方式。可見(jiàn)，一些比較先進(jìn)的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會(huì)成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡逐漸悄然成風(fēng)。
6.日常資金來(lái)源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是家里提供。其中貧困生勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而貧困生對(duì)于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會(huì)付出更多的努力�？梢�(jiàn)，貧困生有著更迫切地鍛煉自己、早日投入社會(huì)的意識(shí)。
7.大學(xué)生對(duì)自身消費(fèi)現(xiàn)狀的看法。無(wú)論貧困生還是非貧困生，對(duì)于自身的消費(fèi)現(xiàn)狀，三分之一的人表示是覺(jué)得剛剛好的，一成的貧困生覺(jué)得自身消費(fèi)現(xiàn)狀偏低。而剩下的大部分，都是認(rèn)為自身的消費(fèi)現(xiàn)狀是偏高的，同學(xué)們普遍都有在不知不覺(jué)中花了錢的體驗(yàn)，但大多數(shù)的同學(xué)都沒(méi)有切實(shí)地想過(guò)要如何去正視自身消費(fèi)過(guò)高的問(wèn)題以及想出應(yīng)對(duì)措施，可見(jiàn)，大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和成熟的消費(fèi)觀。
三、結(jié)論與討論
1.結(jié)論
(1)大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成跟上社會(huì)發(fā)展的潮流，與社會(huì)接軌。從調(diào)查中可以看出，大學(xué)生外出聚餐、請(qǐng)朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費(fèi)用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì)，大學(xué)生更多地意識(shí)到了要提早接觸社會(huì)上的一些新的生活消費(fèi)方式，進(jìn)而提早融入社會(huì)。而銀行卡、信用卡等消費(fèi)方式也受到大學(xué)生們歡迎，可見(jiàn)，大學(xué)生作為社會(huì)上一個(gè)活躍的群體，雖然在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上未能跟上社會(huì)，但消費(fèi)意識(shí)上卻早已和社會(huì)發(fā)展同步。
(2)理性消費(fèi)仍為消費(fèi)主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂(lè)方面的支出不算多。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生消費(fèi)時(shí)都會(huì)較為謹(jǐn)慎，盡量精挑細(xì)選，不會(huì)一味求貴，或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)的主流。
(3)消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)溫飽的同時(shí)，也在服飾裝扮這一方面明顯消費(fèi)。而作為飽讀圣賢書(shū)的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會(huì)不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書(shū)店，為取得各類證書(shū)的補(bǔ)課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費(fèi)熱點(diǎn)。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會(huì)擁有一些如照相機(jī)、MP3等數(shù)碼產(chǎn)品�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費(fèi)取向逐漸向多元化發(fā)展。
(4)戀愛(ài)費(fèi)用支出過(guò)高。大學(xué)生剛開(kāi)始戀愛(ài)為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛(ài)費(fèi)”比較高，這是大學(xué)生消費(fèi)中很不合理的一部分支出，因談戀愛(ài)而每月的生活費(fèi)入不敷出的大學(xué)生大有人在。
(5)貧困生的消費(fèi)水平雖然偏低，但消費(fèi)構(gòu)成比較合理。貧困生因?yàn)橄M(fèi)能力有限，他們?nèi)沼玫馁Y金來(lái)源除了家里提供之外，還有國(guó)家、社會(huì)資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因?yàn)樗麄兊腻X得來(lái)不易，故他們會(huì)對(duì)生活的各種開(kāi)支精打細(xì)算。他們主要的花費(fèi)在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。
2.大學(xué)生消費(fèi)構(gòu)成不合理的因素分析
大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟，人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)成熟。容易被一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀如拜金主義，享樂(lè)主義等迷惑。但筆者認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的這種種消費(fèi)不合理現(xiàn)象，不僅僅與大學(xué)生本身這個(gè)特殊的消費(fèi)群體的特性有關(guān)，還與家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的因素影響密不可分。
(1)社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。首先，學(xué)生的高消費(fèi)很大部分原因是因?yàn)樯鐣?huì)整體消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理。目前，社會(huì)上重視高消費(fèi)，這種導(dǎo)向錯(cuò)誤的助長(zhǎng)了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。
(2)校園錯(cuò)誤消費(fèi)氛圍的催化。學(xué)校也是一個(gè)消費(fèi)習(xí)慣與方式迅速傳播的一個(gè)介體。大學(xué)里面一般都是同齡群體，對(duì)大學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。它的群體規(guī)模和價(jià)值往往被大學(xué)生作為個(gè)人行為的重要參考系。一旦攀比之風(fēng)，追求名牌之風(fēng)，請(qǐng)客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭，大學(xué)生們就會(huì)竟相效仿。
(3)家長(zhǎng)不當(dāng)消費(fèi)觀念的延伸。家庭在培養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中普遍對(duì)正確消費(fèi)觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng)，現(xiàn)代的家庭教育注重的是德，智，體多方面的培養(yǎng)，但一直以來(lái)，家庭教育中一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)是對(duì)孩子消費(fèi)的培養(yǎng)。
四、對(duì)策與建議
1.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)
要在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)“合理和適度”消費(fèi)，提倡“量入為出”有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺(jué)抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)
大學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，所以在消費(fèi)的過(guò)程中要做到“一切從實(shí)際出發(fā)”。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
3.貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)
貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對(duì)落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒(méi)有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。
大學(xué)調(diào)研報(bào)告2
大學(xué)生“村官”工程是黨中央、國(guó)務(wù)院深入推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)所作出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略舉措。為了了理解祁陽(yáng)縣大學(xué)生“村官“如何走進(jìn)農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)村，成才創(chuàng)業(yè)，祁陽(yáng)團(tuán)縣委做了調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況闡述如下:大學(xué)生村官年輕而富有朝氣，不僅擁有良好的科學(xué)與理論知識(shí)而且具有大膽的開(kāi)拓進(jìn)取精神，這些正是我們廣大農(nóng)村所缺乏的，更是新農(nóng)村建設(shè)的重要保障。按照省、市委組織部的安排，祁陽(yáng)縣將23名大學(xué)生“村官”分別安排到浯溪、黎家坪、七里橋等鎮(zhèn)條件相對(duì)較好的行政村工作。
一、管理部門(mén)如何培養(yǎng)大學(xué)生村官
大學(xué)生村官們到村之后，在各級(jí)組織和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，如何迅速轉(zhuǎn)換身份、進(jìn)入工作角色，在基層建設(shè)工作中，勇于開(kāi)拓，敢于創(chuàng)新，這些都是組織人事管理部門(mén)關(guān)心的事情。
為加強(qiáng)大學(xué)生“村官”培養(yǎng)，管理部門(mén)在崗位設(shè)置上，除安排擔(dān)任村支書(shū)助理或村主任助理外，并兼任遠(yuǎn)程教育操作員、信息員、秘書(shū)等職;結(jié)合大學(xué)生“村官”的專業(yè)特長(zhǎng)和綜合表現(xiàn)，擇優(yōu)安排到各鎮(zhèn)辦公室掛職鍛煉，提升他們的綜合能力。在組織領(lǐng)導(dǎo)上，聯(lián)系的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、幫教的鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和幫帶的村干部，定期約談、調(diào)研了解，幫助解決生活和工作困難。在教育培訓(xùn)上，邀請(qǐng)了鎮(zhèn)村干部授課、召開(kāi)座談會(huì)、參觀學(xué)習(xí)、開(kāi)辟論壇，建立qq群等載體，搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái);建立了大學(xué)生“村官”師徒幫帶制度，讓農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)豐富的鎮(zhèn)村干部擔(dān)任大學(xué)生“村官”的導(dǎo)師，通過(guò)“一幫一、一帶一”的形式，發(fā)揮傳、幫、帶作用;落實(shí)了實(shí)踐基地，讓大學(xué)生“村官”實(shí)地學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)，學(xué)成后回村實(shí)踐。在實(shí)踐鍛煉上，通過(guò)組織參與計(jì)劃生育、綜治維穩(wěn)、治理耕地拋荒、規(guī)范油茶采摘等村級(jí)事務(wù)，提高開(kāi)展農(nóng)村工作的能力和水平。在制度考核管理上，實(shí)施了“每月例會(huì)制、駐村坐班制、為民服務(wù)制、請(qǐng)假程序制、信息上報(bào)制”五項(xiàng)制度，推進(jìn)落實(shí)大學(xué)生“村官”駐村工作，采取平時(shí)考查與年終考核、目標(biāo)考核與群眾評(píng)議等形式，進(jìn)行績(jī)效管理和考核。
通過(guò)培養(yǎng)，大學(xué)生“村官”為群眾辦實(shí)事和組織協(xié)調(diào)等方面的能力得到了提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生“村官”任職以來(lái)，共巡回宣講2000多人次，上門(mén)送學(xué)121人次，走訪調(diào)研620戶，報(bào)送鎮(zhèn)村活動(dòng)動(dòng)態(tài)、信息154篇、農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)98條，收集群眾意見(jiàn)建議81條，解答群眾疑難問(wèn)題50個(gè)，為群眾辦好事實(shí)事200余件，排解矛盾糾紛40多起，發(fā)放中央1號(hào)文件及支農(nóng)惠農(nóng)政策資料1、2萬(wàn)份，較好地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。
二、相關(guān)部門(mén)如何扶持大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)
在各地大力倡導(dǎo)大學(xué)生“村官”創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，無(wú)形中也給大學(xué)生“村官”們也帶來(lái)了巨大的壓力。對(duì)于大多數(shù)剛走出大學(xué)校門(mén)的“村官”而言，既缺技能、經(jīng)驗(yàn)，更缺資金，在沒(méi)有切實(shí)有力的扶持措施的情況下，即使能夠貸到小額貸款，“散兵游勇”般各自創(chuàng)業(yè)，潛在的風(fēng)險(xiǎn)是可想而知的。為激發(fā)廣大大學(xué)生村官干事創(chuàng)業(yè)，祁陽(yáng)縣各相關(guān)部門(mén)全方位支持、引導(dǎo)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)，積極培養(yǎng)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)能力。
一是加強(qiáng)智力幫扶。在上崗前，縣委組織部對(duì)大學(xué)生村官進(jìn)
行了不少于3天的崗前培訓(xùn)。通過(guò)專家講課、現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法、參觀典型等方式，讓大學(xué)生村官熟悉農(nóng)村，鼓勵(lì)大家增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。同時(shí)，還組織農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧、科技等部門(mén)具有中級(jí)以上職稱的專家，組成專家服務(wù)組，采取遠(yuǎn)程教學(xué)、辦班培訓(xùn)、巡回講課等方式，有針對(duì)性地為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)提供項(xiàng)目論證、技術(shù)指導(dǎo)和市場(chǎng)信息等系列服務(wù)，提高創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的科技含量，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
二是加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)政策幫扶。縣協(xié)調(diào)工商、稅務(wù)、技監(jiān)、環(huán)保等部門(mén)出臺(tái)了20多條關(guān)于大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策。政策規(guī)定，大學(xué)生村官在企業(yè)注冊(cè)、項(xiàng)目審批、場(chǎng)地安排、環(huán)保評(píng)估等方面，不論項(xiàng)目大小，全部可通過(guò)“綠色通道”辦理一切手續(xù)。團(tuán)縣委還引導(dǎo)大學(xué)生村官積極立項(xiàng)申請(qǐng)團(tuán)省委大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持資金，全縣大學(xué)生村官共申報(bào)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目3個(gè)。
三是開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶。機(jī)關(guān)單位與大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)開(kāi)展一對(duì)一幫扶，部分機(jī)關(guān)干部聯(lián)系大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，主動(dòng)為他們創(chuàng)業(yè)排憂解難。今年來(lái)機(jī)關(guān)共幫助大學(xué)生村官解決創(chuàng)業(yè)中資金、場(chǎng)地方面的難題12個(gè)。
截至目前，全縣大學(xué)生村官共帶領(lǐng)群眾建立創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目15個(gè);為村里爭(zhēng)取和完成項(xiàng)目13個(gè)，爭(zhēng)取資金80余萬(wàn)元;自己創(chuàng)辦養(yǎng)殖、服務(wù)類致富項(xiàng)目5個(gè)，在辦7個(gè)，解決農(nóng)村富余勞動(dòng)力130多人，為100多戶農(nóng)民找到了致富門(mén)路。
三、大學(xué)生村官如何充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。
大多大學(xué)生村官選擇這項(xiàng)職業(yè)的初衷“農(nóng)村的舞臺(tái)真的很大，無(wú)限廣闊”，要到農(nóng)村這片肥沃的土地上“實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，得到鍛煉，獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。因此，大家都表示要把祁陽(yáng)大學(xué)生村官建設(shè)成一個(gè)待得住、干得好、流得動(dòng)的隊(duì)伍，更好地發(fā)揮自身在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中生力軍的優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)先鋒”。
爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)先鋒。采取集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)的方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)、等書(shū)目，共記學(xué)習(xí)筆記25萬(wàn)多字。同時(shí)，借助網(wǎng)絡(luò)、電視、遠(yuǎn)程教育等平臺(tái)，拓寬和加深理論學(xué)習(xí)，共撰寫(xiě)心得體會(huì)36篇。浯溪鎮(zhèn)李亮等4名大學(xué)生“村官”，積極參與鎮(zhèn)黨委舉辦的深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)知識(shí)競(jìng)賽，加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)。大學(xué)生“村官”輪流主編每月一期的工作日記，如實(shí)反映他們農(nóng)村工作生活點(diǎn)滴。
爭(zhēng)當(dāng)宣傳先鋒。充分利用遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)、文化信息共享工程基層服務(wù)點(diǎn)、公示欄、黑板報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)、宣傳資料等，組織黨員群眾收看宣傳片、電教片，宣傳學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的重大意義、方法步驟、具體要求。黎家坪鎮(zhèn)大學(xué)生“村官”鄭正，通過(guò)做課件的形式，直觀、動(dòng)畫(huà)地引導(dǎo)黨員群眾學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí);茅竹鎮(zhèn)廖琴等3名大學(xué)生“村官”，通過(guò)“小字報(bào)”的形式，通報(bào)學(xué)習(xí)進(jìn)程和方法。
爭(zhēng)當(dāng)調(diào)研先鋒。在通過(guò)組織到浯溪鎮(zhèn)小江村、黎家坪鎮(zhèn)新塘村、茅竹鎮(zhèn)向家村等新農(nóng)村建設(shè)示范村參觀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入農(nóng)家村落、田間地頭，走訪離任村干部、致富能手、困難戶、留守家庭，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，結(jié)合鎮(zhèn)村實(shí)情，確定“影響制約本村發(fā)展瓶頸”、“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方向”、“群眾需要什么樣的大學(xué)生村官”等調(diào)研課題，再自主確立1-2個(gè)調(diào)研課題，最后形成調(diào)研報(bào)告43篇。
爭(zhēng)當(dāng)實(shí)踐先鋒。運(yùn)用所學(xué)專業(yè)和自身特長(zhǎng)，努力爭(zhēng)當(dāng)農(nóng)業(yè)技術(shù)員、民事調(diào)解員、文化宣傳員、站點(diǎn)管理員，廣泛開(kāi)展法律援助、結(jié)對(duì)幫扶、留守兒童教育、支教小組等服務(wù)活動(dòng)，助推本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。黎家坪鎮(zhèn)女大學(xué)生“村官”周伶泓，經(jīng)常輔導(dǎo)外出務(wù)工人員子女的英語(yǔ)學(xué)習(xí);黎家坪鎮(zhèn)大學(xué)生“村官”鄭正，主動(dòng)承擔(dān)農(nóng)家書(shū)屋管理員的職責(zé)。
四、如何解決大學(xué)生村官隊(duì)伍交流問(wèn)題
在大學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，有相當(dāng)大一部分人覺(jué)得與外部交流太少，生活單調(diào)，有孤獨(dú)感。他們的精神生活值得我們關(guān)注，因此在他們這個(gè)群體內(nèi)，大學(xué)生村官內(nèi)部進(jìn)行交流就顯得尤其重要，因?yàn)樗麄兡挲g相仿、工作背景相差不大，有著相近的知識(shí)結(jié)構(gòu)，會(huì)有許多值得交流的地方，采用哪種交流方式就顯得尤為重要比較好。座談會(huì)，是一個(gè)比較好的方式，在座談會(huì)上大家可以分享一下工作上的經(jīng)驗(yàn);建立大學(xué)生村官團(tuán)組織，在青年組織關(guān)心下，交流工作心得，互相學(xué)習(xí)，開(kāi)拓業(yè)余生活;同時(shí)許多大學(xué)生村官希望管理部門(mén)組織相關(guān)活動(dòng)，如運(yùn)動(dòng)會(huì)等加強(qiáng)其群體之間交流。
大學(xué)調(diào)研報(bào)告3
忙碌的高中生活已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，在過(guò)往懵懂的大學(xué)生活中，我們應(yīng)該認(rèn)真地給自己一個(gè)客觀定位，在這個(gè)動(dòng)手力極強(qiáng)的現(xiàn)代生活中，大學(xué)正是一個(gè)鍛煉我們、提升我們能力的好地方。在大學(xué)這個(gè)孕育希望催熟青果的天堂里需要更多的實(shí)踐所帶來(lái)的休閑元素來(lái)催活，活到老學(xué)，我們凡事不能紙上談兵。
實(shí)踐在大學(xué)生的生活中占有不可缺少的作用，它是我們能力的鍛煉，也是我們是否適應(yīng)達(dá)爾文的“適者生存”的社會(huì)考驗(yàn)。這次調(diào)研報(bào)告任務(wù)給了我們一個(gè)很好的實(shí)踐機(jī)會(huì)，為了能更好的了解生活中的一些實(shí)際情況，我決定從小事做起，從身邊做起。
從各個(gè)人們的生活起居了解起，生活方面包括得很廣泛，大致從“消費(fèi)”、“作息時(shí)間”、“課余愛(ài)好”等一些繁瑣小事情入手。這樣不但能更好促進(jìn)各個(gè)校友的溝通，還能在實(shí)踐中獲得更多信息，更加了解生活，結(jié)交更多的朋友。
調(diào)查背景
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也有了很大的改變，大學(xué)生作為一個(gè)特別的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越多的人的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)輕，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺少，身份獨(dú)特等，他們有著與其他群體不同的消費(fèi)心理和行為的觀念。一方面因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)烈的消費(fèi)欲望，但另一方面他們經(jīng)濟(jì)上并不能獨(dú)立，沒(méi)有自己固定的儲(chǔ)蓄和收入，消費(fèi)方面受到很大的限制。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)能力的落后使他們的生活受到了極大的影響。大學(xué)生的消費(fèi)觀的塑造和培養(yǎng)直接影響著他們的人生觀與世界觀的形成與發(fā)展，對(duì)他們的人生有著極其重要的影響。因此關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)心理，讓他們樹(shù)立正確的消費(fèi)觀不僅僅對(duì)他們的發(fā)展有重要意義，對(duì)世界的發(fā)展也有著重要的影響。
調(diào)查目的
通過(guò)調(diào)查大學(xué)生的日常生活消費(fèi)情況，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念中存在的一些問(wèn)題，并對(duì)之提出一些良好的解決方案，具有很好的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。同時(shí)對(duì)照自己也可以更好的發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，自我反省，促進(jìn)自己建立更好的消費(fèi)觀，做一名以身作責(zé)的大學(xué)生。
調(diào)查方式
網(wǎng)上貼吧問(wèn)卷，隨機(jī)在生活中抽問(wèn)等。調(diào)查對(duì)象在校的大學(xué)生調(diào)查時(shí)間0xx-11-02至20xx-11-22問(wèn)卷情況70人，占總?cè)藬?shù)的35%，女生130人，占總?cè)藬?shù)的65%。
數(shù)據(jù)統(tǒng)一和分析
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大部分人每月的消費(fèi)額度集中在500——700/月，符合正常的消費(fèi)。大學(xué)生的生活能力低，基本上靠父母，屬于“寄生”，因此很多都是比較節(jié)儉的。從消費(fèi)額來(lái)看，學(xué)生消費(fèi)額具有不同的層次的大很大的差距，家在城市里的大學(xué)生一般消費(fèi)額在700元以上，少數(shù)還有些超過(guò)1000元/月。從一些偏遠(yuǎn)落后的鄉(xiāng)村來(lái)的大學(xué)生消費(fèi)大多集中在450---500左右。學(xué)校周邊發(fā)展情況對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)也有一定的影響，會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而波動(dòng)。
大學(xué)生的消費(fèi)除了飲食外還包括其他的一些額外消費(fèi)。如買衣服、上網(wǎng)、打電話等等。經(jīng)調(diào)查，主要額外消費(fèi)最多的事買衣服，以為愛(ài)美之心人皆有之，而且衣服方面的消費(fèi)額度也較大;其次就是一些聚會(huì)，促進(jìn)同學(xué)之間的友誼等;之后就是上網(wǎng)、打電話和網(wǎng)銀消費(fèi)，這些事適合一些較懶不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的同學(xué);極少數(shù)是花費(fèi)在零食上。有點(diǎn)大學(xué)生在這些額外消費(fèi)上花的功夫過(guò)于大，消費(fèi)觀趨于不合理。
在大學(xué)生的消費(fèi)觀念中，就實(shí)用價(jià)值觀念方面，極大多數(shù)人很重視。在這個(gè)“山寨貨”泛濫的時(shí)期，他們并沒(méi)有盲目的追求時(shí)尚，他們?cè)谧约菏嗄甑南M(fèi)中懂得了什么才是“貨真價(jià)實(shí)”，懂得了怎樣去選購(gòu)自己喜歡有實(shí)用的商品�！髮W(xué)生站在時(shí)代的前沿不甘落后，努力追求時(shí)尚’這些只是一些人的片面說(shuō)辭而已。
就品牌方面展開(kāi)的調(diào)查來(lái)看，大多數(shù)人集中在重視和不關(guān)心上，而選重視的人也是集中表現(xiàn)在一些藝體生上，可能是他們專業(yè)促使他們標(biāo)新立異，與眾不同吧，但是他們相對(duì)來(lái)說(shuō)更重視一些知名度高的、質(zhì)量好的品牌。在這個(gè)精神物質(zhì)與消費(fèi)同時(shí)發(fā)展的年代里，物欲享受正充斥著一些享樂(lè)主義的頭腦，但是更多的人更重視物質(zhì)與精神共同發(fā)展。
從調(diào)查來(lái)看大學(xué)生的消費(fèi)方向趨于良好。都有較強(qiáng)的節(jié)約意識(shí)，大多數(shù)都發(fā)揚(yáng)了我國(guó)“節(jié)約就是美德”的傳統(tǒng)文化，節(jié)約觀念是永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)的。由表可知，65%的大學(xué)生認(rèn)為節(jié)約就是美德，20%提倡適當(dāng)?shù)墓?jié)約，15%認(rèn)為現(xiàn)在年輕，該享樂(lè)就享樂(lè)，用不著太節(jié)約。這是一個(gè)知道欣慰的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。說(shuō)明絕大多數(shù)的大學(xué)生了解自己并無(wú)資金來(lái)源的群體，不能貪圖享樂(lè)，這在大學(xué)生的生活和理財(cái)方面都有很大的好處。
關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)中存在的一些問(wèn)題。
由圖可知，很多的大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)候不夠理性。他們對(duì)于新鮮的事物的好奇心極強(qiáng)。經(jīng)調(diào)查知60%的大學(xué)生在面對(duì)自己喜歡卻實(shí)用價(jià)值不大的商品不能抵擋住誘惑;30%的自控能力較強(qiáng)，能抵擋部分;只有10%的能保證自己能經(jīng)得起誘惑。
其次是他們的經(jīng)濟(jì)方面不夠獨(dú)立。58%的個(gè)人儲(chǔ)蓄來(lái)自于父母，23%來(lái)自于自己新年的過(guò)年費(fèi)，只有19%的來(lái)自于自己平時(shí)打零工掙得的錢，而這19%絕大多數(shù)來(lái)自貧困家庭的孩子。這也證實(shí)了中國(guó)的另一個(gè)名言“窮人家的孩子早當(dāng)家”。大學(xué)生一般都處于成人狀態(tài)，在國(guó)外他們這已經(jīng)遠(yuǎn)離了父母自己謀生，而在中國(guó)卻大多數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)完全依賴與父母，明明自己能夠賺錢的但事實(shí)卻不盡人意，或是令人很失望，曾經(jīng)做過(guò)兼職的大學(xué)生也是少之又少。他們過(guò)于缺乏獨(dú)立意識(shí)，對(duì)父母依賴太過(guò)于強(qiáng)。
“時(shí)尚”不老“時(shí)尚”，當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)中手機(jī)、電腦在平凡不過(guò)了，在21世紀(jì)這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代里，過(guò)多的大學(xué)生并不是以這些應(yīng)用到學(xué)習(xí)上，更多的是拿來(lái)娛樂(lè)，只有很少的同學(xué)會(huì)花在圖書(shū)館上，而更多的大學(xué)生大手機(jī)和電腦當(dāng)成自己的情人一樣形影不離的。他們的作息時(shí)間也極不合理，晚睡晚起已經(jīng)成為了潮流。早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃，早睡早起身體好，在這一方面他們沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為偏激原因。
現(xiàn)在的大學(xué)生剛從“鳥(niǎo)籠”般的封閉式高中走出來(lái)，步入了一個(gè)沒(méi)有“圍墻”的開(kāi)闊的大學(xué)校園，幾乎全方面的與社會(huì)接觸。有部分大學(xué)生受到社會(huì)上的拜金主義、享樂(lè)主義和浪漫奢侈等不良風(fēng)氣的影響，如果不及時(shí)的發(fā)現(xiàn)與給予正確的糾正，極易形成心理趨向雷同。另外有些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后沒(méi)有約束久完全放縱自己，如上網(wǎng)、聊天、打電話等等，空虛，寂寞就用一些奇裝異服來(lái)裝扮自己引起他人注意，以此來(lái)滿足自己的虛榮心。這些不僅僅會(huì)影響個(gè)人的成長(zhǎng)還會(huì)對(duì)周邊的人和校園環(huán)境造成不好的影響。其中很多不良行為的偏激來(lái)源于家庭的影響，現(xiàn)在的家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)自己的孩子，在父母心中都是心肝寶貝，一向有求必應(yīng)。生活費(fèi)方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出子女的正常水平。而周邊的一些并不富裕的人攀比，這種攀比心理在校園里形成“蝴蝶效應(yīng)”，這對(duì)校園的正常消費(fèi)是不利的。
甚至?xí)挂恍┤藶榱藵M足自己的虛榮心不擇手段，做出損人利己的事情，這對(duì)大學(xué)生的心理、生理都會(huì)造成巨大的影響。學(xué)生消費(fèi)還隨著周邊環(huán)境影響，有些必需的學(xué)習(xí)用品價(jià)格高額但又不得不買，這給并不富裕的大學(xué)生開(kāi)支造成極大地負(fù)擔(dān)。
調(diào)研結(jié)論及建議
應(yīng)該增強(qiáng)大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)他們的理財(cái)觀念。調(diào)查表明，大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)很薄弱，他們沒(méi)有自己個(gè)人收入大部分收入來(lái)源于他們的父母，而且也不會(huì)理財(cái)，生存能力較弱。應(yīng)該在課余時(shí)間好好的鍛煉自己的能力，可以出去實(shí)踐實(shí)踐，也可以去圖書(shū)館看看關(guān)于一些理財(cái)?shù)臅?shū)籍來(lái)提高自己的理財(cái)能力、生存能力。讓自己的情商、財(cái)商、智商方面成為達(dá)人。
另一方面應(yīng)該學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，不要過(guò)度與他人攀比，現(xiàn)在的自己并沒(méi)有攀比的資格。無(wú)謂的攀比會(huì)讓我們進(jìn)入消費(fèi)誤區(qū)，不要盲目學(xué)習(xí)大人們的禮尚往來(lái)，我們應(yīng)該應(yīng)時(shí)代的潮流正確的樹(shù)立自己的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，給自己理性的定位。
大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)要重點(diǎn)表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上、能力上，而不是所以的事情都要強(qiáng)于他人。生活上次于他人并不可恥，沒(méi)有必要太過(guò)于重視個(gè)人的外表。富裕的家庭要節(jié)制子女的生活費(fèi)，讓他們養(yǎng)成節(jié)儉的美德，較好的理財(cái);不富裕的不要過(guò)于壓抑，可以適當(dāng)做做兼職來(lái)緩解，還可以鍛煉自己的能力。
總的來(lái)說(shuō)家長(zhǎng)給適量的生活費(fèi)是對(duì)大學(xué)生百利無(wú)害的。同時(shí)高校也應(yīng)該以青少年為主，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，健康消費(fèi)、綠色消費(fèi)，而且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好的校風(fēng)。此外學(xué)校還應(yīng)該開(kāi)展一些有關(guān)合理消費(fèi)的講座讓大學(xué)生對(duì)理財(cái)方面更加了解。
大學(xué)調(diào)研報(bào)告4
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開(kāi)創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒(méi)有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。
作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過(guò)的仔細(xì)的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：
一、人生觀和價(jià)值觀。
在“你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)?”這項(xiàng)調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實(shí)自己以便不落后于時(shí)”，18.25%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認(rèn)為人生價(jià)值何在?”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自己為社會(huì)所做貢獻(xiàn)的大小”，有19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說(shuō)不清楚”這一選項(xiàng)。
二、關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。
調(diào)查顯示：有87.5%的同學(xué)通過(guò)新聞媒體、電視、報(bào)紙等方式了解社會(huì)問(wèn)題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會(huì)問(wèn)題”的選項(xiàng)。在“國(guó)際國(guó)內(nèi)形式你最關(guān)心的問(wèn)題”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢(shì)”這一選項(xiàng)，有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認(rèn)為目前中國(guó)比較嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題”這一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠(chéng)信危機(jī)”，還有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。
三、社會(huì)適應(yīng)能力，以及愛(ài)好方面。
在“你比較感興趣的社團(tuán)組織”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛(ài)好方面組建的社團(tuán)”，有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會(huì)之類的社團(tuán)”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨”。在“參加社團(tuán)的目的是什么?”
一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇了“提高思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自身適應(yīng)社會(huì)的能力”，有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會(huì)，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項(xiàng)調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對(duì)困難。
四、其他方面
結(jié)果顯示：在個(gè)人與集體利益相沖突的時(shí)候，有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，有12.5%的同學(xué)認(rèn)為“可以更好的理解國(guó)家政策”，但有19%的同學(xué)認(rèn)為“沒(méi)有什么明顯作用”。在“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生思想先進(jìn)，有知識(shí)，但適應(yīng)社會(huì)的能力較差”，有18.25%的同學(xué)認(rèn)為“追求時(shí)尚，享受生活”，但是，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“混時(shí)間，混文憑”。
存在的問(wèn)題：
一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒(méi)有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。
在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無(wú)法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無(wú)法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無(wú)法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。
三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。
對(duì)黨和共青團(tuán)沒(méi)有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對(duì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?
現(xiàn)在許多教師只管書(shū)本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說(shuō)、零食等不文明行為是對(duì)教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說(shuō)或懶得說(shuō)，這是對(duì)教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來(lái)考慮和解決問(wèn)題。
作為21世紀(jì)的'大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。
由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋，這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒(méi)有負(fù)擔(dān)放縱自己，長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn)，可見(jiàn)思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹(shù)立模范形象，提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍，從過(guò)去全社會(huì)學(xué)雷鋒，學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來(lái)改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上“非典”時(shí)期，她們?cè)跓o(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取……同時(shí)也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么……
大學(xué)調(diào)研報(bào)告5
一、大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀分析
“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”、“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”，古往今來(lái)，無(wú)數(shù)名人對(duì)優(yōu)秀的書(shū)籍推崇備至。毋庸置疑，書(shū)，作為人們?nèi)粘Ｉ钪兄匾慕M成部分，在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)揮著舉足輕重的作用。美國(guó)最近的一份調(diào)查顯示：歷屆白宮主人無(wú)不嗜書(shū)如命，而且大都從學(xué)生時(shí)代就養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
就我們自身而言，十二年寒窗苦讀換來(lái)了一張大學(xué)通行證，十二載書(shū)山攀登贏得了人生的半塊虎符。這是莘莘學(xué)子們走過(guò)的求學(xué)之路。那么走進(jìn)大學(xué)校園后的大學(xué)生們的讀書(shū)現(xiàn)狀又是如何呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我們對(duì)本院大一到大三的學(xué)生做了一份讀書(shū)類別的調(diào)查。在整個(gè)讀書(shū)過(guò)程中調(diào)查發(fā)現(xiàn)：文學(xué)著作及報(bào)刊雜志是最受同學(xué)們歡迎的；由于學(xué)習(xí)需要，學(xué)科輔導(dǎo)書(shū)在學(xué)生中也是比較受歡迎的，而遭遇冷門(mén)的則是政治法律、哲學(xué)及軍事科學(xué)等。
這些書(shū)本的選擇是學(xué)生知識(shí)閱讀單調(diào)的體現(xiàn)，在一個(gè)如此豐富多彩的時(shí)代，學(xué)生閱讀的書(shū)本選擇卻缺乏多元化，這是值得我們深思的。
二、大學(xué)生讀書(shū)現(xiàn)狀原因分析
（一）學(xué)科影響，讀書(shū)“功利化”
在此次的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)在中文系中外名著以及與各種考證相關(guān)的參考書(shū)是比較受歡迎的，而談到中外名著受歡迎的主要原因有兩個(gè)，其一，首學(xué)科的性質(zhì)及老師要求使然，就我們所知，中文系的的許多課程，例如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，外國(guó)文學(xué)，古代文學(xué)。都需要閱讀很多作家的小說(shuō)，課上老師也會(huì)要求或者介紹一些作家的作品。考試以及學(xué)習(xí)需要，作為中文系的我們或多或少的會(huì)選擇中外名著，而如果我們調(diào)查的是歷史系的閱讀書(shū)籍情況，毋庸置疑的當(dāng)屬歷史文化類占主導(dǎo)位置。其二各種考證，考研使然，就我們所知，不論哪個(gè)系，哪個(gè)學(xué)生，大學(xué)都要拿到英語(yǔ)四級(jí)，計(jì)算機(jī)一級(jí)，普通話的證書(shū)才可以畢業(yè)，所以各種證書(shū)的參考書(shū)成了我們的寵兒。中文專業(yè)的學(xué)生考研的占多數(shù)，而考研的學(xué)科分支中的外國(guó)文學(xué)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，比較文學(xué)，古代文學(xué)又是選擇的熱門(mén)，這幾科的考試需要較深的文學(xué)功底，所以我們?cè)谶x擇書(shū)籍的時(shí)候會(huì)朝著“功利化”發(fā)展。
�。ǘ┡d趣驅(qū)動(dòng)，讀書(shū)選擇化
這次的調(diào)查中，除了學(xué)科影響，造成功利化的想象嚴(yán)重，其次就是興趣造成的個(gè)性化選擇，男生就對(duì)關(guān)于歷史文化，以及軍事文化的書(shū)籍比較感興趣，而女生則對(duì)名著，以及報(bào)刊雜志情有獨(dú)鐘，這是男女興趣差異的驅(qū)動(dòng)，造成書(shū)籍選擇的不同，在生活里我們就能發(fā)現(xiàn)男生比較喜歡籃球，軍事的節(jié)目，而這些是女生不感興趣的，男女生選擇書(shū)籍與其性格有很大的關(guān)系，這樣就造成了讀書(shū)具有選擇化的。
三、解決方法
1、拓寬閱讀途徑，激發(fā)閱讀興趣
圖書(shū)館是人類積聚知識(shí)的寶庫(kù)，是傳播、交流知識(shí)和信息的中心，是大學(xué)生求知的第二課堂。圖書(shū)館在學(xué)生中的作用之大毋庸置疑，同時(shí)我們學(xué)院的學(xué)生對(duì)圖書(shū)館資源的利用情況是比較好的。另外，隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的重要性是愈來(lái)愈重要，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)有效利用手中的資源，在網(wǎng)上搜尋有效的讀書(shū)渠道，閱讀健康有益的書(shū)籍在利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)恰當(dāng)?shù)目刂茣r(shí)間和內(nèi)容，合理的利用網(wǎng)絡(luò)信息資源為自己服務(wù)；學(xué)校也應(yīng)當(dāng)完善學(xué)校網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的形式引學(xué)生有效利用數(shù)字資源，要積極發(fā)揮校園網(wǎng)的功能，建立網(wǎng)絡(luò)信息資源目錄，為大學(xué)生讀者提供集成化的閱讀信息檢索服務(wù)，同時(shí)提供便捷及時(shí)地網(wǎng)絡(luò)閱讀導(dǎo)航，在校園網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)書(shū)目導(dǎo)讀，把那些思想深邃、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀書(shū)籍推薦給大學(xué)生，有意識(shí)地對(duì)大學(xué)生的讀書(shū)方向給予引導(dǎo)，避免大學(xué)生盲目瀏覽,節(jié)約其時(shí)間,提高其閱讀效果。而對(duì)于手機(jī)閱讀，我們也應(yīng)當(dāng)看到其中的好處，由于手機(jī)的便攜性，方便隨時(shí)隨地閱讀，其實(shí)只要閱讀內(nèi)容積極健康，也不失為一種好的閱讀方法。此外，隨著人們的文化生活越來(lái)越多樣化，越來(lái)越多的經(jīng)典著作被翻拍成電影或是電視劇，同學(xué)們進(jìn)行有選擇性的觀看也是一種間接的閱讀方法，影視劇的生動(dòng)性能激發(fā)我們的閱讀興趣，也能鞏固我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的印象。當(dāng)然，作為大學(xué)生，對(duì)于自己的生活費(fèi)有一定的支配和規(guī)劃能力，每個(gè)月從生活費(fèi)中拿出一部分來(lái)購(gòu)買書(shū)籍也是一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)拈喿x手段。
2、加強(qiáng)硬件設(shè)施，創(chuàng)建良好環(huán)境
學(xué)校是學(xué)生讀書(shū)的天堂。大學(xué)生大部分的讀書(shū)時(shí)間都是在校園內(nèi)，因此學(xué)校有責(zé)任也有義務(wù)為學(xué)生創(chuàng)造良好的讀書(shū)環(huán)境。因此，我建議：首先，對(duì)于學(xué)校圖書(shū)館，應(yīng)及時(shí)添加新的書(shū)籍，增加圖書(shū)的數(shù)量和類別，讓學(xué)生有更多的選擇性滿足學(xué)生的求知需要；增加圖書(shū)館中的座位數(shù)，盡量讓想在讀書(shū)館閱讀的同學(xué)能找到座位；加強(qiáng)圖書(shū)的館的管理，做到書(shū)隨人走，杜絕占位卻不學(xué)習(xí)的現(xiàn)象；同時(shí)學(xué)校應(yīng)設(shè)立電子閱覽室，方便學(xué)生查閱書(shū)籍。其次，學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展關(guān)于讀書(shū)的活動(dòng)，如讀書(shū)交流活動(dòng)，讀書(shū)月，評(píng)選“學(xué)校讀書(shū)之星”等。通過(guò)此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生雖然讀了一些書(shū)，但很多都是淺讀，看完之后并不能深刻的理解，另外我們還發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)并不喜歡讀書(shū)，不能養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。因此學(xué)校開(kāi)展這樣的活動(dòng)一方面，可以聚集喜歡讀書(shū)的同學(xué)一起交流讀書(shū)心得和讀書(shū)體會(huì)，加深對(duì)喜歡的書(shū)的理解，同時(shí)也能帶動(dòng)和鼓勵(lì)平常不喜歡讀書(shū)的人，激發(fā)他們的讀書(shū)興趣，體會(huì)讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè)。再者，學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想，做一個(gè)有文明有素質(zhì)的大學(xué)生，在公共場(chǎng)所，如讀書(shū)館、自習(xí)室讀書(shū)時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該有主人翁的意識(shí)，不大聲喧嘩，保持衛(wèi)生，為讀書(shū)創(chuàng)造一個(gè)安靜舒適的環(huán)境。圖書(shū)出版方面應(yīng)該把握正確的文化方向，做一個(gè)有責(zé)任感和使命感的有理想、有追求的出版人。經(jīng)濟(jì)效益不是出版人的唯一追求，對(duì)此，出版人要有正確的認(rèn)識(shí)。不要為一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益所左右，通過(guò)了解市場(chǎng)，了解讀者，出版有利于引導(dǎo)正確價(jià)值觀的書(shū)籍，同時(shí)，圖書(shū)的價(jià)格也應(yīng)當(dāng)合理，不要讓學(xué)生們?yōu)閮r(jià)格望而卻步。
3、樹(shù)立正確的閱讀價(jià)值觀，提高自身綜合素質(zhì)
我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí)，因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專業(yè)、考試類和小說(shuō)類等書(shū)籍來(lái)閱讀，因?yàn)檫@些書(shū)可能很快顯示出效果或者讀起來(lái)比較有意思，學(xué)以致用這沒(méi)有錯(cuò)，但為什么學(xué)了都一定要有立竿見(jiàn)影的成效呢我們對(duì)待閱讀不要太功利，只注重讀書(shū)對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀書(shū)卷書(shū)才能行萬(wàn)里路的道理，因此，要建立正確的閱讀價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活的壓力，各方面的誘惑也很多，在生活中保持一塊心靈的凈土。因此，我們每天都要讓自己讀書(shū)，哪怕是一篇優(yōu)秀的文章，一首好詩(shī)，或者只是讀一句話，只要養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀就會(huì)為你展開(kāi)一個(gè)新的天地。我們也知道，大學(xué)，是大學(xué)生走向成熟的時(shí)期，是增加知識(shí)的儲(chǔ)備，提高自身修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，而讀書(shū)是學(xué)生大學(xué)生活重要的組成部分，是學(xué)生成長(zhǎng)、成才的重要途徑，關(guān)系到當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)、社會(huì)生存能力的提升。社會(huì)現(xiàn)在需要的是十字型人才，需要綜合素質(zhì)整體都高的大學(xué)生。因此，我們不僅要讀書(shū)，更要多讀書(shū)，不僅要讀與專業(yè)有關(guān)的書(shū)籍，也要讀專業(yè)以外的書(shū)籍。只有這樣，我們才能更加的了解世界，學(xué)習(xí)到更多的東西，增加內(nèi)涵，提高自己的綜合素養(yǎng)，從而達(dá)到社會(huì)對(duì)十字型人才的需求。只有這樣，我們才有足夠的能力和信心立足于社會(huì)，才能更好地服務(wù)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是一種長(zhǎng)期投資，目前可能沒(méi)有明顯的收益，可是其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益是非比尋常的。多關(guān)注一些好書(shū)推薦欄目，選擇有內(nèi)涵的書(shū)籍，培養(yǎng)自己的閱讀品味。
四、調(diào)查總結(jié)
由于客觀條件和個(gè)人能力所限，本次調(diào)查存在一定得局限性，但仍能在一定程度上反映問(wèn)題。首先，當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀時(shí)間偏少毋庸置疑，很多同學(xué)將課余時(shí)間花在其他活動(dòng)上，這就在很大程度上代替了書(shū)籍。調(diào)查中，部分受訪者表示“自己在休息時(shí)寧愿看電影或者玩游戲，而不是在看書(shū)本”。另一方面，電子書(shū)成為另一種書(shū)籍閱讀形式被越來(lái)越多的人認(rèn)可，由于其方便，更新速度快，價(jià)格相對(duì)較低等優(yōu)點(diǎn)在學(xué)生閱讀人群中獨(dú)樹(shù)一幟，然而，其缺點(diǎn)也不容忽視。由于網(wǎng)絡(luò)信息龐雜，很容易產(chǎn)生內(nèi)涵較膚淺的快餐文化，混淆視聽(tīng)，對(duì)大學(xué)生思想，生活造成一定負(fù)面的影響。
我國(guó)是擁有悠久歷史的文明古國(guó)，文化底蘊(yùn)深厚，我們應(yīng)該盡量多閱讀，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù)，提高自身素質(zhì)品質(zhì)具有重要意義，我們不能忽視閱讀對(duì)于個(gè)人品質(zhì)提高及知識(shí)儲(chǔ)備的重要作用，應(yīng)該了解閱讀的重要性并付之行動(dòng)，同時(shí)，大學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)硬件設(shè)施，比如校圖書(shū)館的建設(shè)，為學(xué)生提高良好的閱讀條件和環(huán)境，組織開(kāi)展倡導(dǎo)閱讀的活動(dòng)，鼓勵(lì)健康閱讀的良好風(fēng)氣形成。相信擁有夢(mèng)想，充滿朝氣同學(xué)會(huì)因?yàn)榱己瞄喿x習(xí)慣的培養(yǎng)而更加自信，品質(zhì)更加高尚，相信當(dāng)代大學(xué)生閱讀量會(huì)因?yàn)橹匾曢喿x和相應(yīng)的措施而大幅度提高。
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