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自由在高處讀后感1000
自由在高處，也在你我平凡的生活里。下面YJBYS小編為大家整理了自由在高處讀后感1000字范文，歡迎閱讀參考!
自由在高處讀后感1000字一
任何一本書，對看完它的人或多或少總會有些影響，而一本書對一個人影響的程度可以從時間持續(xù)的長度和對其思想影響的深度兩個維度去衡量。初讀熊培云的《自由在高處》一書是在三四年之前，也就是從那時起，無論是在生活的瑣事還是人生大事上，這本書都一直啟示著我，指引著我。
書的第一頁只寫著“你即你自由”五個字，但就是這五個字，每次看到都會給我?guī)砩钌畹暮硠�。書的第二部分以“自救與自由”為主題進行了集中論述與剖析�！凹袪I是用來做什么的?”作者通過一個互動性的問題開始自己對自由的闡述。面對這一問題，多數(shù)人的回答是“用來關(guān)押革命黨人”“用來集中關(guān)押人的思想，扼殺每個人的幻想”“讓活人變成僵尸的場所”或是“用思想體系殺人”“孕育仇恨與敵意”等等等等，而文中作者卻從另一個角度詮釋了自己對集中營的理解——“集中營是用來逃跑的”。當(dāng)時看到這里，我確實被作者這種獨特的角度和積極的人生態(tài)度所感動!對比兩種回答，我們不難看出，兩者最本質(zhì)的區(qū)別是前者站在施虐者的角度給出消極被動的回答，而后者則是從積極主動的態(tài)度，將集中營當(dāng)作人生的一種境遇來反饋性的看待。仔細一想，我們每個人的.一生都像是在“集中營”里度過，細致到我們每一天的生活當(dāng)中，我們都是在一些設(shè)定的環(huán)境與條件下去生存去生活，在此過程中，我們難免會遇到一些磨難一些挫折，如果我們一直被動消極地去看待這些磨難，那么無形中我們的思想也會被磨難本身所奴役進而同化，然后自己也成了這些磨難的幫兇，將自己進一步籠罩在痛苦的陰影中!
在作者看來，人生不過是由無數(shù)小逃獄事件組成的一次大逃獄。盧梭說過：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中�！蔽蚁嘈琶恳粋�人對自由都有著天生的渴求，無論是物質(zhì)上或是精神上。在通往自由的人生道路上，我們能預(yù)料到將會有很多坎坷，當(dāng)然我們無法預(yù)料到的或?qū)⒏唷Ｔ谶@條逃獄之路上，我們只有做一個堅定不移的逃跑者，才能通往自由的彼岸!看過《肖申克的救贖》的人都會記得里面有一句話：“有一種鳥是關(guān)不住的，因為他的每一片羽毛都閃著自由的光輝�！庇捌校z中二十年，主人公安迪無時無刻不在準(zhǔn)備著越獄，無時無刻不在積極地面對生活。面對人生的枷鎖，那個烈日下在屋頂喝冰鎮(zhèn)啤酒的畫面到現(xiàn)在我還是記憶深刻!一個熱愛自由與幸福的人，一個把自己的一生當(dāng)作遠大前程的人，應(yīng)該始終如一地保有一種“關(guān)不住”的精神，為那自由的春色，在人生的逆境之中，勇敢地紅杏出墻，關(guān)心自我實現(xiàn)，追逐自己的命運。勇敢的人，應(yīng)當(dāng)對罪惡視而不見。
我時常咀嚼、領(lǐng)悟“自由在高處”這句話。記得有一次陰天坐飛機出行，剛好登機前也是因為某些煩心事心情比較煩亂低落，起飛不久后，飛機穿過烏云層，忽地一下窗外豁然開朗，陽光灑在白茫茫的云層上面，心情瞬間舒暢起來�！白杂稍诟咛帯蔽鍌�字從腦際掠過，我陷入了深思：有時候一些煩心事，確實是因為自己站的高度太低，所以總感覺烏云密布，困擾連連，當(dāng)你真的把自己的眼界放高一點，心胸放寬一點，或許就能撥云見日，海闊天空。后來，我對“槍打出頭鳥”這句話也有了新的理解。在很多時候，特別是在我們中國，大家都比較反感一些張揚、愛出風(fēng)頭的人，但我逐漸意識到，真正能出頭的鳥，哪一個不是神經(jīng)百戰(zhàn)，憑借豐富的經(jīng)驗和磨練出的能力，穿過槍林彈雨，然后才用翱翔的身姿去擁抱那廣闊的天空!雖說槍打出頭鳥，但不被槍打死的鳥才終究會出頭。我提醒自己，不要退縮，勇敢地去挑戰(zhàn)自己，實現(xiàn)自我!我還時常告誡我身邊的朋友，不要被眼下的一些困難給打倒，我們可以把自己置身于未來的某個時點來看待現(xiàn)在所經(jīng)歷的磨難、不公，你就會慢慢地想明白，沒有什么過不去的坎，要勇敢地走向未來!
我特別喜歡電影《白銀帝國》里面的一句臺詞，即“危局引人注目，若能漂亮化解，必將能夠斬獲平時不能斬獲的聲譽�！痹谖铱磥�，這句話是將“自由在高處”上升到了思想的高度。在平日的生活、工作中，我們經(jīng)常會遇到一些棘手的問題，如果我們能從這樣一個更高的境界去對待，那我們肯定能更細致地、投入地、甚至飽含熱情地去逐個解決。
自由在高處讀后感1000字二
去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會》，讓我覺得很大氣。于是，今年買了他的新書《自由在高處》，讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格，說得道理都是常識，舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個體并非毫無選擇，個體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇，我們在生活中總會聽到 “沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會選擇隨大流，一邊隨一邊抱怨。其實，選擇的前提就是有自己的精神立場或者說信仰，并能夠根據(jù)自己的信仰對生活做出解釋，從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上，根據(jù)實際情況對自己的觀點和行動進行調(diào)整。注意，是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點隨大流。
自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由，就必須有自己的選擇，同時也尊重別人的選擇，在適當(dāng)?shù)臅r候心甘情愿的.放棄自己的權(quán)利。
近來，讀了西方的一些理論書籍，發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過主題，也是與每個人密切相關(guān)的話語。自由與平等哪個更重要?我覺得絕對的平等是不可能的，但是平等的自由還是可以實現(xiàn)的。
自由存在于生活的方方面面，因為我們每時每刻都面臨著選擇，也都面臨著自己自由與否的問題。
可是，我們總是生活在一定的框架中，人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么，還包括想不做什么的自由。比如，有時候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時，其實就是不自由的。
一個自由的人一定是一個有個性的人、也是一個精神上很強大的人。頭腦的自由才是真自由，行動的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了，深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化，但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因為，有時候自由是要爭取的，別人施與的不是自由。
可惜，在我們生活中，自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的，也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩，并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后，發(fā)表自己的一點感慨。
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