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《悲慘世界》的讀后感2000字（精選16篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么體會(huì)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《悲慘世界》的讀后感2000字（精選16篇），希望對(duì)大家有所幫助。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇1
剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說(shuō)，我合上書(shū)，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛(ài)與善，卻照亮了整本書(shū)，也把流浪在黑暗中的我領(lǐng)入了一個(gè)光明的境界。
在現(xiàn)在這個(gè)和平的世界里，人們安定地過(guò)著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸�；\罩著。然而在我們快樂(lè)的同時(shí)，是否想起在那個(gè)過(guò)去的年代里，上帝卻給了他一個(gè)悲慘的世界、不公的命運(yùn)。
為什么一個(gè)善良的人卻被命運(yùn)無(wú)情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無(wú)數(shù)的好事卻因曾經(jīng)的一件錯(cuò)事而永遠(yuǎn)無(wú)法回歸好人的行列？那全是因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾。
冉阿讓出生在一個(gè)貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養(yǎng)成人。因?yàn)樯畹膲毫Γ盗嗣姘�，因而入獄，因?yàn)槎啻翁营z延長(zhǎng)刑期。出獄后，沒(méi)有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有，甚至連狗也不接納他。當(dāng)他敲響最后一扇門(mén)的時(shí)候，一位慈愛(ài)的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊敬和愛(ài)戴。依然記得他說(shuō)過(guò)的話：“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字，但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家�！边@是一位多么偉大的老人，他用他的愛(ài)去感化一個(gè)剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個(gè)善良誠(chéng)實(shí)的人。他確實(shí)做到了。
在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因?yàn)樗那翱�，盡管他有強(qiáng)健的身體，仍無(wú)法被社會(huì)接受，就連他的好意有時(shí)會(huì)遭到人們的誤解。其中的沙威探長(zhǎng)便是典型的“法律開(kāi)門(mén)狗”，他不相信罪犯會(huì)洗心革面，死死抓住冉阿讓不放�？墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動(dòng)了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”，我們都會(huì)犯錯(cuò)誤，可當(dāng)時(shí)的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過(guò)去呢？難道曾經(jīng)失過(guò)足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。
冉阿讓并沒(méi)有因命運(yùn)的不公而放棄對(duì)生活的希望，因?yàn)槊桌锇鹘痰母姓俸退氤蔀橐粋�(gè)好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生。
在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的'智慧使這個(gè)起初經(jīng)濟(jì)蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過(guò)上富足的生活，他待人和藹，經(jīng)常捐款給醫(yī)院和學(xué)校，還救濟(jì)貧困的人們，使他們衣食無(wú)憂這樣的好事他究竟做過(guò)了多少，沒(méi)有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，但是人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他，因?yàn)樗且粋�(gè)可親可敬的人。
可他還是被捕了，被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)，不慎落進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)大海。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，又見(jiàn)到了他的身影，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，幫助別人。他沒(méi)有子女，卻收養(yǎng)了一個(gè)不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個(gè)英雄光輝的一生。
冉阿讓是偉大的，那個(gè)不幸的人是一個(gè)可敬可佩的人！他是受人民愛(ài)戴的市長(zhǎng)，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個(gè)偉大的父親！一個(gè)英雄！一個(gè)圣人！
可是好人未必都有好報(bào)，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開(kāi)了人生，他不要求將自己葬在指定的地方，只需隨便的一塊地，也不要標(biāo)記。他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了別人，卻不要?jiǎng)e人記住自己。他到臨終前也不忘記米里艾主教送的燭臺(tái)，可見(jiàn)他有一顆感恩的心。
讀完這本書(shū)，感動(dòng)之余，我突然感悟到：原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖��！尤其不能讓我忘懷的是：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。對(duì)此，我即敬佩又疑惑。沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪惡的人呢？直至讀到最后：沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知！
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光！
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇2
最近這個(gè)星期的工作拉得滿滿的，常出現(xiàn)沒(méi)有提前約的狀況，所以計(jì)劃也被打亂，剛好今天暫時(shí)沒(méi)有工作安排，就想將最近看的書(shū)和電影在這里分享一下。最近重新開(kāi)始看雨果的《悲慘世界》，雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過(guò)，但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒(méi)有，別人要當(dāng)面提起問(wèn)我這本書(shū)講了一個(gè)什么故事，我肯定答不出。所以，最近重拾這本書(shū)，不能算是復(fù)習(xí)，只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的，也引發(fā)我的一點(diǎn)思考，只能說(shuō)大家之所以能成為大家，是有原因的，不服不行。目前剛看完前八卷，即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我，令我忍不住想要思考的問(wèn)題便是：這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了，而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。這些問(wèn)題就我自己目前的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為無(wú)解。
首先，站在個(gè)人的角度，我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低，窮基本上意味著沒(méi)有權(quán)利享受一切社會(huì)資源，甚至沒(méi)有尊嚴(yán)。但是，一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇，而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的'成長(zhǎng)與發(fā)展，所以基本上我是贊成“窮人是沒(méi)有未來(lái)的”這種觀念�；蛟S因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身，所以我更加清楚對(duì)于我們這類最開(kāi)始處于社會(huì)最底層的人來(lái)說(shuō)，要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情，要比別人付出不知多少倍努力，心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍，才能有與普通人一樣的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然，這里我并不是說(shuō)我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣，我還在這條路上拼命的努力著，就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。所以，你看，我并不能選擇我自己的家庭出身，我生來(lái)父母便是農(nóng)民，這是我沒(méi)有辦法改變的事實(shí)。但是，我也向往城市生活，我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗，所以我努力學(xué)習(xí)，也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情，可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
其次，關(guān)于刑罰制度，現(xiàn)在我越來(lái)越懷疑它對(duì)惡人的懲罰更大程度上是在讓受害者保持一種心態(tài)上的平衡，但對(duì)于窮人的改造作用基本為零。比如故事里的主人公冉阿讓，最開(kāi)始被拘，就是因?yàn)榧依锔F吃不上東西，他為了自己姐姐的兩個(gè)孩子，到商店櫥窗偷面包，結(jié)果被抓，這種情況下對(duì)一個(gè)人自由的剝脫便一定能使一個(gè)人變好嗎？
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來(lái)在鑒于幾次越獄，但都被重新抓回，然后被加刑，最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)19年，而起因不過(guò)是肚子餓去商店偷拿面包。有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾，尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài)，因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^(guò)自己的奮斗來(lái)獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣，但是想法卻千奇百怪，他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí)，喪失了拼搏的那股勁，又不愿回到家鄉(xiāng)，于是有的人選擇卑微地在城市生存，有的人可能就要選擇捷徑了，最后葬送的便是自己的人生。
矛盾的點(diǎn)就在于人到底能不能在社會(huì)資源嚴(yán)重不均衡的情況下改變自己的社會(huì)階層，過(guò)上別人一出生便輕松擁有的生活，如果能，那么到底需要付出怎樣的代價(jià)，或者需要努力到怎樣的程度才行？窮人也是普通人，到底能不能在各方面資質(zhì)都差不多的情況下正常地過(guò)完自己這一生？最后一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來(lái)說(shuō)，是否過(guò)于嚴(yán)苛，還有沒(méi)有空間給犯過(guò)錯(cuò)的窮人以改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來(lái)看，個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過(guò)于嚴(yán)苛了一點(diǎn)，畢竟我覺(jué)得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊，這本身說(shuō)明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問(wèn)題，另一個(gè)方面，對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來(lái)說(shuō)，一群長(zhǎng)期沒(méi)有人身自由的人聚在一起，能交流些什么？最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入，還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨，從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，由此惡性循環(huán)開(kāi)始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教，并讓他從此決心改過(guò)自新，改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng)。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄，便開(kāi)始不依不饒，完全像是集體失憶一樣，不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的，還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn)。
所以我不明白明明這樣一個(gè)“浪子回頭”的故事，為什么不能有一個(gè)令人安心的結(jié)局，當(dāng)真是“好人難做”嗎？
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇3
在這個(gè)樹(shù)木掩映的校園里，我終于讀到了那部我向往已久的名著——《悲慘世界》。讀著這部書(shū)，似乎重溫了19世紀(jì)法國(guó)的歷史，不過(guò)更加細(xì)致入微，更感深沉凝重。
19世紀(jì)，是法國(guó)復(fù)雜多變的一個(gè)世紀(jì)，也是法國(guó)文壇巨匠輩出，光彩奪目的一個(gè)世紀(jì)，誕生了一批有時(shí)代責(zé)任感的文學(xué)家，其中最杰出的兩位就是雨果和巴爾扎克。巴爾扎克總是以犀利的筆對(duì)社會(huì)給予無(wú)情的揭露和真實(shí)的再現(xiàn)，而雨果在揭露與再現(xiàn)的同時(shí)，作品里總是閃出人性的善良崇高，他是那么推崇正義與博愛(ài)。這些在《悲慘世界》里體現(xiàn)得淋漓盡致。
讀著這本厚厚的小說(shuō)，似乎感到了一卷長(zhǎng)長(zhǎng)的法國(guó)的歷史畫(huà)卷在眼前展開(kāi)，看到的是半個(gè)世紀(jì)里法國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)角落，場(chǎng)面都是那么宏大，而描寫(xiě)又是那么細(xì)致入微，不能不讓人佩服這一代文豪深厚的文學(xué)功底與歷史洞察力，那是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、政局更替的時(shí)代，那里有拿破侖的兵敗滑鐵盧，有一八三二年法國(guó)人民起義，有在動(dòng)蕩中發(fā)展的社會(huì)，有在動(dòng)蕩的社會(huì)夾縫里艱難生存的下層人民，而其中的亮色就是平凡人身上閃爍的人性之光芒。
故事講述了貧寒的剪樹(shù)枝工冉阿讓，他為了姐姐的幾個(gè)饑餓的孩子，偷了一塊面包，卻因此進(jìn)了監(jiān)獄，服了十九年的苦役。出獄后，受盡世人的歧視和排斥，心中充滿了憤怒和仇恨，而一位善良的主教卻用自己高尚的品質(zhì)感化了這個(gè)暴躁的人，喚起了他心中沉睡了十九年的善良品質(zhì)。從此，冉阿讓幾乎盡全力幫助了他身邊每一個(gè)在悲慘的境域里掙扎的貧困人。他來(lái)到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，開(kāi)辦工廠發(fā)跡，后又被競(jìng)選為市長(zhǎng)，卻依然站在窮人一邊。小城蒙特伊開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，但冉阿讓卻并不能擺脫苦役犯的身份，被人揭穿后，他開(kāi)始了近半生的流亡生活。期間，他救助了淪落為娼妓的下層女工芳汀，讓她了卻了最后的心愿；收養(yǎng)了芳汀的女兒珂賽特，讓這個(gè)窮苦女孩擁有了公主一般的幸福生活；甚至對(duì)人性冷酷扭曲的德納第夫婦也給予援助之手；在街壘巷戰(zhàn)中，他又成為一個(gè)具有偉人風(fēng)范的英勇戰(zhàn)士。
作者筆下，冉阿讓的一生如傳奇般驚心動(dòng)魄。他可以成為苦役犯，成為逃犯，看到法律是多么荒唐殘酷；他可以成為企業(yè)家，成為市長(zhǎng)，看到上流社會(huì)的荒誕；然而他又永遠(yuǎn)是貧苦的勞動(dòng)人民的一份子，因而他看到了人間的一切苦難。這樣的經(jīng)歷在現(xiàn)實(shí)生活中是不會(huì)有的，是作者浪漫主義風(fēng)格的體現(xiàn)。作者使冉阿讓穿梭于19世紀(jì)整個(gè)的法國(guó)社會(huì)，借冉阿讓的眼睛，讓法國(guó)五十年的歷史呈現(xiàn)在讀者面前，把這個(gè)社會(huì)最陰暗的角落、最悲慘的生活抖落出來(lái)，一切是那么觸目驚心，讓人有身臨其境的感覺(jué)，因而這部浪漫主義作品又具有了歷史般的現(xiàn)實(shí)風(fēng)格。作者正是用這種浪漫與現(xiàn)實(shí)并存的手法繪制出一個(gè)歷史長(zhǎng)卷，深刻地表現(xiàn)了主題之一，即下層人民的`悲慘命運(yùn)。
然而主人公冉阿讓最深入人心之處并不是他傳奇的經(jīng)歷，而是他高大光輝的形象和可歌可泣的事跡。他當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)，替農(nóng)夫把深陷在泥里的馬車扛出來(lái)，把一個(gè)非親非故的小女孩當(dāng)作親生女兒一樣疼愛(ài)，對(duì)于讓自己顛沛流離的警察沙威也是以德報(bào)怨，對(duì)窮人他總是無(wú)私地相助，視他們親人一般，為了自己的國(guó)家，他義無(wú)反顧地參加了激烈的巷戰(zhàn)�？梢�(jiàn)作者在冉阿讓身上寄托了多么深厚的道德理想，傾注了多少心血。正是通過(guò)冉阿讓的品格，作者表現(xiàn)了他的第二個(gè)主題：謳歌并呼喚博愛(ài)、無(wú)私、仁慈的精神品質(zhì)。
文如其人，通過(guò)一部《悲慘世界》讓人看到了大作家雨果的內(nèi)心世界，雨果出身貴族，從來(lái)不曾經(jīng)歷下層人民的苦難，與下層人民也沒(méi)有過(guò)密切聯(lián)系，但卻在作品里不斷揭露社會(huì)的黑暗，替下層人民向社會(huì)控訴，對(duì)他們寄予了深深的同情，并一度遭到迫害，流亡海外。正如沙皇俄國(guó)的十二月黨人，他們都是養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族青年，卻為了農(nóng)奴的利益與沙皇對(duì)抗，不惜為此付出自由和血的代價(jià)，因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的正義感，他們深愛(ài)著祖國(guó)和人民，關(guān)心著民族的前途命運(yùn)。雨果和他們很像，只不過(guò)一個(gè)拿的是筆，一個(gè)拿的是劍�！侗瘧K世界》轟動(dòng)一時(shí)并經(jīng)久不衰，當(dāng)然與它磅礴的氣勢(shì)、完美的敘述分不開(kāi)，然而更吸引人的是滲透其中的熱情和正義。
也許有人會(huì)給雨果的這份正義感扣上一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人道主義精神的帽子，說(shuō)這部書(shū)有積極意義，但消極意義也不容忽視。但我從這部書(shū)里看不到一點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)人道的虛偽，每一個(gè)人物、每一處場(chǎng)景的描寫(xiě)都是那么真摯樸實(shí)，讓人清楚地感到那是作者傾注全部感情的結(jié)晶。當(dāng)然，書(shū)中也不是沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵，比如冷酷如機(jī)器般的警長(zhǎng)沙威，在追捕了冉阿讓多年后突然被冉阿讓的偉大人格所感動(dòng)，跳海自殺，這個(gè)情節(jié)的安排略顯突兀，似乎不合情理。畢竟，在現(xiàn)實(shí)中，道德也不是萬(wàn)能的。
對(duì)于偉大作家的偉大作品，最好還是親自去讀，才能真正了解它的偉大之處。我只想說(shuō)，如果要了解雨果的偉大，或者想了解19世紀(jì)的法國(guó)，那一定要讀一讀《悲慘世界》
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇4
法國(guó)著名作家雨果在他的不朽名著《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎？當(dāng)我們的心中充滿了對(duì)孩子的愛(ài)，我們便會(huì)覺(jué)得，我們的工作也會(huì)發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當(dāng)花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì)感到無(wú)比的滿足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè)趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應(yīng)新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應(yīng)該怎么做才能留主孩子的心呢？我認(rèn)為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì)做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因?yàn)檫@需要老師有所奉獻(xiàn)和有所犧牲。奉獻(xiàn)的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財(cái)力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對(duì)自己孩子一樣關(guān)心他們，根據(jù)他們的不同特點(diǎn)，用他們?cè)敢饨邮艿姆绞綒g迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細(xì)心照顧每一位幼兒，對(duì)每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨(dú)感，對(duì)那些身患?xì)埣驳暮⒆樱覄t給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛?cè)雸@，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對(duì)于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的.事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎？"，她沒(méi)有說(shuō)話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對(duì)她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當(dāng)你的媽媽，看著你睡覺(jué)，好嗎？"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽，睡覺(jué)的時(shí)候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽……"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？"看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸福……以后的日子，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽，周老師就是周媽媽。"這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服；吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì)她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級(jí)組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎(jiǎng)，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開(kāi)學(xué)初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個(gè)聾啞人，父親的工作又很忙，平時(shí)與孩子的交流較少，剛?cè)雸@時(shí)，顧立恩各方面的能力都較差，性格內(nèi)向、孤僻，整天只知道哭，還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應(yīng)幼兒園的生活？我們一次又一次的進(jìn)行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便，在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習(xí)慣；我還鼓勵(lì)能力強(qiáng)的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習(xí)慣也改掉了，我們?cè)偃ニ壹以L時(shí)，他會(huì)主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén)，主動(dòng)和我們打招呼；在學(xué)期結(jié)束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現(xiàn)時(shí)，他們一連聲地對(duì)我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節(jié)這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P(yáng)信。能得到家長(zhǎng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔！
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇5
受熊培云先生的影響，最近我開(kāi)始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長(zhǎng)的書(shū)，雖然目前沒(méi)有讀完，但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書(shū)時(shí)有過(guò)的感動(dòng)不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散，那么就開(kāi)始邊讀邊寫(xiě)下一些讀書(shū)的體會(huì)吧。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，有人問(wèn)我是《悲慘世界》里的故事悲慘，還是《活著》里的故事悲慘？我只能說(shuō)這是兩種不同的悲慘，《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代，悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國(guó)家政策造成；《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會(huì)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的悲慘，它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)，但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊，因?yàn)樗粌H僅是由社會(huì)制度所決定，而是由人性所造成。
冉阿讓，小說(shuō)中的一位主人公。他出身貧困，從小與家境困難的姐姐相依為命；他辛勤工作，卻無(wú)法為自己的侄兒們帶來(lái)起碼的溫飽；他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包，卻因此被判了5年的苦役；他因?yàn)閷掖卧姜z不成，最終坐了19年的監(jiān)牢；他獲得了“自由”，卻躲不開(kāi)社會(huì)歧視的目光，城市里的人沒(méi)有人愿意給他工作，沒(méi)有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會(huì)拋棄，一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石，仇恨社會(huì)。從他的人生經(jīng)歷來(lái)看，仇恨社會(huì)的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無(wú)路的時(shí)候，城里的卞汝福主教，這位活在人間的天使，收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬，但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來(lái)救助貧苦百姓，所以生活得十分樸素，以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他，給他準(zhǔn)備了晚餐，為他鋪好了床褥，在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖，然而冉阿讓在午夜醒來(lái)之后，還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢(qián)的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開(kāi)玩笑，冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲，但顯然他并不擅長(zhǎng)這一行，于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn)，雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物，但顯然沒(méi)有誰(shuí)愿意相信他，于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒(méi)有責(zé)罰他，而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓，并溫和的埋怨他走得太匆忙，以至于忘記拿走他送給他的一對(duì)銀燭臺(tái)，并祝福他用這筆錢(qián)去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
就在這一刻，冉阿讓多年構(gòu)筑起來(lái)的精神防線開(kāi)始崩塌，冰冷的心開(kāi)始融化，盡管這并不容易，于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢(qián)幣，但頓悟之后的他終于嚎啕大哭，他在曠野中呼喊著那位孩子的名字，希望把錢(qián)還給他，他跪在主教的家門(mén)前，懺悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名換姓，洗心革面，成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴(yán)酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個(gè)內(nèi)心冰冷、充滿仇恨的罪犯；主教的寬恕卻將他由一個(gè)不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細(xì)細(xì)的閱讀這本小說(shuō)，我并不覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議，也不認(rèn)為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰，反而覺(jué)得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的，閱讀的同時(shí)感受到良心的`震顫。這或許是因?yàn)橛旯窃谶@部書(shū)里真正傾注了自己的心血吧。
冉阿讓生活的在一個(gè)缺乏寬恕的社會(huì)中。社會(huì)財(cái)富分配的不公讓誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)顯得沒(méi)有意義，每日辛勤勞動(dòng)的體力勞動(dòng)者卻無(wú)法給家人帶來(lái)最低的生活保障；僅僅因?yàn)槲⒉蛔愕赖淖镄卸屓松硐菘嘁郏瑓s無(wú)人理會(huì)他的家庭如果缺了他將會(huì)陷入怎樣的境地，法律以懲惡揚(yáng)善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活；監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂，而僅僅用恐怖與苦役來(lái)折磨囚犯的肉體，羞辱囚犯的自尊，讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗；社會(huì)大眾不愿意給于人改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，即使是那些平時(shí)生活并不如意的人也覺(jué)得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因?yàn)檫@樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主教大人的寬恕才會(huì)顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善；人之初、性本惡；每個(gè)人都有利己的本能，每個(gè)人也都會(huì)產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專門(mén)利人的理想社會(huì)是不符合人性的，因而也是不可能來(lái)到的；人人專門(mén)自私而不利人的社會(huì)則是恐怖冷漠的地獄，“他人即地獄”的地獄。雨果在書(shū)中借冉阿讓之口說(shuō)：“入獄之前，我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人，智力很低，像個(gè)傻瓜；牢獄改造了我；原先愚蠢，后來(lái)變得兇惡了；原先是塊劈柴，后來(lái)變成了焦木；嚴(yán)厲懲罰毀了我，后來(lái)寬厚和仁慈又救了我�！�
懲罰將人推入地獄，而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家，他的作品里面無(wú)不充滿著一種悲天憫人的關(guān)懷，他的思想如果說(shuō)在我們東方有什么知音的話，我覺(jué)得最貼切的便是孔子“仁”的思想，“仁者愛(ài)人”、“己所不欲、勿施于人”，能做到這樣一層，天堂便盡在我們的身邊了。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇6
“每天走在瘋狂逐夢(mèng)的大街上，我們的精神襤褸卻毫無(wú)倦意，徘徊著尋找著那虛空的歡愉，奔波著抗?fàn)幹菬o(wú)常的命運(yùn)????”繁華的街道人聲鼎沸，金鼓喧闐，卻不能驅(qū)走了我內(nèi)心寂靜而空虛的冰冷世界，感受不到繁華的熱鬧，歌舞升平，車如馬龍，很遠(yuǎn)處聽(tīng)到這首歌，真如李清照的剪不斷，理還亂，涂添一份憂郁罷了。
獨(dú)自一人在外闖蕩至今已有四年，回憶往事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歷歷在目，剛畢業(yè)跟著同學(xué)來(lái)到夢(mèng)寐以求的城市，這座城市承載著多少人追逐著的夢(mèng)想，我也不例外，我不怕苦，不怕累，更不怕受委屈，站在那高樓大廈的門(mén)前，我發(fā)誓這上面就是我夢(mèng)想的開(kāi)始，于是我站在了高樓大廈上，向下望著路上的行人，自我感覺(jué)非同一般，我以為這樣就是所謂傲人的身份地位，事情往往沒(méi)有我們所想的那么好，職場(chǎng)上爾虞我詐，你爭(zhēng)我斗，什么手?jǐn)喽加�，只為升職，討的上�?jí)的.認(rèn)可。
一般從農(nóng)村里里剛出來(lái)的畢業(yè)生，是不能理解這些的，我不懂防人之心，也沒(méi)有害人之心，還傻傻的以為社會(huì)就跟學(xué)校里的生活一樣，剛開(kāi)始我的工作一直都不能被他們認(rèn)可，天天被他們叫到辦公室訓(xùn)話，旁人都對(duì)我指手劃腳，說(shuō)三道四，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己是身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，論資歷，閱歷都略勝一籌，他們的想法，相得益彰，他們的做法都是有道理的，我的內(nèi)心很脆弱，我想放棄，但我不能，我必須得堅(jiān)持下來(lái)，因?yàn)檫@不是我一個(gè)人在戰(zhàn)斗，我肩負(fù)著我們整個(gè)家族的夢(mèng)想，因此我默默的扛下來(lái)了，我沒(méi)有跟任何人訴說(shuō)心中的苦，每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，就偷偷的流淚�；蛘吒纱喽阍诒桓C里，哭出來(lái)，我還是得感謝他們當(dāng)初對(duì)我的排擠，對(duì)我的教導(dǎo)，讓我終身受益，如果沒(méi)有他們當(dāng)初對(duì)我的磨礪，或許我現(xiàn)在還是一事無(wú)成，我的命運(yùn)將會(huì)是另外一翻風(fēng)景。
我們家族很大，父母是五十年代的人，兄弟姐妹六個(gè)，在那個(gè)剛解放的時(shí)期里，能養(yǎng)活自己是件多么了不起的事，何況還要養(yǎng)這么多兒女，父母都是老實(shí)忠厚的農(nóng)民人，他們憑著一雙勤勞的雙手，將我們兄弟姐妹六個(gè)都養(yǎng)活了，但是很遺憾，都只上了小學(xué)，然而在生我的時(shí)候，已是90后了，社會(huì)經(jīng)濟(jì)好起來(lái)了，農(nóng)民生活水平也提高了，哥哥姐姐都能自己掙錢(qián)了，那個(gè)時(shí)候找工作哪敢挑三撿四，只有老板抄員工的份，人們?yōu)榱四苷业焦ぷ鳎裁纯喽寄艹�，哪怕是老板打你，罵你，只要不炒你魷魚(yú)，就行。
有時(shí)我在電話里聽(tīng)到姐姐跟媽媽講老板打她的事，我不發(fā)表意見(jiàn)，不代表我沒(méi)有想法，那個(gè)時(shí)候我應(yīng)該只有七八歲的樣子吧，我就不想讀書(shū)了，我也想也來(lái)工作了，替家里分擔(dān)，更替哥哥姐姐們出一份力，但我太小了，我的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，哥哥姐姐們都非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)，老跟我講在外面那些有知識(shí)的人工作是如何的輕松且工資又高等之類的話，因此我學(xué)習(xí)非�？炭嘤眯模竺嫖医K于考上了大學(xué)，雖然不是名牌大學(xué)，但在我們家族里也算是個(gè)有知識(shí)的人，有什么事都愿意聽(tīng)我分析，有什么難處，首先想到的也會(huì)是我，我在他們的面前永遠(yuǎn)是最棒的，包括后面出社會(huì)工作，也以為我的工作是最驕傲的，經(jīng)常聽(tīng)他們說(shuō)，讀書(shū)人就是不一樣。
每年回家過(guò)節(jié)，將自己穿的人模人樣的回去，于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩過(guò)來(lái)圍觀，問(wèn)候，打聽(tīng)，攀比等等，有時(shí)我都替自己難過(guò)，自己有什么本事，搞的村里滿城風(fēng)雨一樣，在深圳這個(gè)大城市里，自己能算什么，什么都算不上，不對(duì)，說(shuō)白了，應(yīng)該說(shuō)是只是一個(gè)打工者，沒(méi)有什么值得去炫耀的，其實(shí)我也不想這樣，但我不能讓家里人傷心，我必得的偽裝，所有的苦讓我一個(gè)人來(lái)承受，只要他們開(kāi)心，平安就夠了。
在這四年當(dāng)中，只要他們有困難，精神上的，物質(zhì)上的等，我都會(huì)竭力全力去幫助，我大姐的女兒，也就是我外甥女因叛逆輟學(xué)，便被我?guī)С鰜?lái)工作，她生活的一切都由我負(fù)責(zé)，本來(lái)想身邊有個(gè)伴，心里不會(huì)那么累，可是她不聽(tīng)話，中途我不得不將她送回去，本來(lái)那個(gè)時(shí)候是我升職的一個(gè)好機(jī)會(huì)(后來(lái)才知道的事)，但因?yàn)槲业乃绞�，所以泡湯了，我大哥因�(yàn)樯『⑷卞X(qián)住院而打電話找我借錢(qián)，我義無(wú)反顧的打給他了，我小哥時(shí)常因手機(jī)快停機(jī)，叫我趕緊給他充話費(fèi)，我二話不說(shuō)給充了，我二姐本是叫我替她買(mǎi)手機(jī)，結(jié)果到現(xiàn)在也沒(méi)有提買(mǎi)手機(jī)的錢(qián)，包括這次三姐因建房子，已經(jīng)多次打電話來(lái)向我借錢(qián)了，我因今年工作不順利，便遲遲沒(méi)有打過(guò)去，這下人家都發(fā)火了，于是我將我所有的積蓄拿出來(lái)，東拼四湊全給她了，這就是我所謂的幫助他們嗎？就這是我所謂的肩負(fù)家族人的夢(mèng)想嗎？我很失敗，跟我原來(lái)想給他們的生活完全不一樣，從本質(zhì)意義上講，變味了，從某種角度講，是這個(gè)味。
今晚我浮想聯(lián)翩，我又回到了四年前那個(gè)剛出社會(huì)的小女孩，身無(wú)分文，這四年我到底在做什么，天天為生活而波奔勞累，從來(lái)都不為自己請(qǐng)一天假，也從來(lái)不多睡一會(huì)，到頭來(lái)卻什么都沒(méi)有得到，一場(chǎng)空。我不指望他們個(gè)個(gè)都會(huì)將那些錢(qián)還給我，我從來(lái)都沒(méi)有那樣奢求過(guò)，只要一家人開(kāi)心，幸福，平平安安就夠了。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇7
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢？
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大！
博愛(ài)
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià)）。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了，可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢？因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)！
高尚的靈魂
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏�，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢？人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的.時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约�！但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已�？删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人！
看到這里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量�。∵@一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分：在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
有一句話說(shuō)的不錯(cuò)：時(shí)代造就英雄。我們從小也學(xué)過(guò)董存瑞、雷峰之類的英雄人物的高尚品德。可當(dāng)今社會(huì)難道就不需要英雄了嗎？答案是：人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄！然而他在哪兒？他又能告訴我們什么呢？
老師、家長(zhǎng)總教導(dǎo)我們：我們是新世紀(jì)的人才和棟梁！而此話的言下之意則是：若干年后，世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護(hù)了。
可在我看來(lái)，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室殺死八旬老太；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見(jiàn)傷者見(jiàn)死不救……都已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。而這些都是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該反省的！
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇8
在被罪惡、欲望充斥的世界，自由與愛(ài)是于悲慘中解救人民的唯一途徑�！}記
《悲慘世界》是法國(guó)作家維克多·雨果于1862年發(fā)表的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)背景建立在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)之后的十幾年時(shí)間。故事圍繞著主人公獲釋罪犯冉阿讓而展開(kāi)，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德、哲學(xué)、法律、正義及宗教信仰。
在1832年，雨果就已基本構(gòu)思好這部小說(shuō)，但在之后的三十余年中，雨果卷入政治漩渦，顛沛流離。他所經(jīng)歷的不幸，使他幾乎推翻了之前所有的構(gòu)思，重新創(chuàng)作了這部《悲慘世界》，將自身經(jīng)歷作為寫(xiě)作素材，創(chuàng)造了這本“人類苦難的百科全書(shū)”，使它在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無(wú)可爭(zhēng)議的不朽地位。
起初，我第一次看見(jiàn)《悲慘世界》是在書(shū)店里，當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚幼，并不喜歡這種大部頭的外文小說(shuō)，便并未留心。后來(lái)想要閱讀它的想法，是在看過(guò)二零一二年的同名電影后冒出的。作為世界文學(xué)的一個(gè)豐碑，《悲慘世界》曾多次被改編為歌劇、電影并經(jīng)久不衰，但翻拍這樣一部厚重而又長(zhǎng)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)的小說(shuō)，無(wú)疑是非常困難的。電影受到的評(píng)價(jià)褒貶不一，但當(dāng)我坐在電影院里的時(shí)候，感到的只有滿心的震憾。當(dāng)我在極其雄壯的自由之歌中試圖想像那樣一個(gè)壓抑黑暗的年代時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我做不到。妄圖通過(guò)一部電影來(lái)讀懂一本書(shū)無(wú)疑是可笑的，但即使是差強(qiáng)人意的電影也可以發(fā)人以極大的心靈沖擊，那么久負(fù)盛名的厚著又如何呢？帶著這樣的想法，我開(kāi)始閱讀《悲慘世界》中譯本。
憑心而論，當(dāng)外國(guó)文學(xué)作品翻譯成中文時(shí)總是顯得冗長(zhǎng)拖沓，但這絲毫沒(méi)有影響《悲慘世界》所傳達(dá)的情感。整本書(shū)中最令我震憾的是作者對(duì)于人物心理的精準(zhǔn)刻畫(huà)，寥寥數(shù)語(yǔ)便可看出作者是在寫(xiě)一個(gè)什么樣的人。而整部小說(shuō)中最精彩的無(wú)疑是對(duì)主人翁冉阿讓復(fù)雜心理的刻畫(huà)。
冉阿讓，罪犯，二四六零一，因偷一塊面包及數(shù)次越獄而在獄中度過(guò)了十九年暗無(wú)天日的生活。在刑滿釋放后，他得到了肉體上的解放，卻沒(méi)有得到真正的自由。一紙“危險(xiǎn)人物”的黃色證明，使他終生都將背負(fù)罪犯的烙印。在青年時(shí)代，出身窮苦家庭的冉阿讓，處于社會(huì)的最低層，生活艱辛，時(shí)時(shí)為生計(jì)發(fā)愁。并且他還要為姐姐及數(shù)個(gè)孩子負(fù)擔(dān)生活開(kāi)銷，于是他不多話、木訥，整日只是干活、吃飯、睡覺(jué)。這時(shí)的他雖然受到了社會(huì)的不公正對(duì)待，但仍沒(méi)有太多的怨恨，只希望能將姐姐的孩子們撫養(yǎng)成人。這種還算安寧的生活在有一天被打破，走投無(wú)路的冉阿讓為了快餓死的侄子，打碎商店玻璃偷了一塊面包，自此陷入無(wú)邊的苦難之中，無(wú)法脫身。
出獄后，他滿心以為靠著自己做苦役掙來(lái)的錢(qián)，足以重新開(kāi)始自己的人生，他盼望著社會(huì)可以重新接納他。但這個(gè)冷漠的世界讓他失望了，于是他開(kāi)始忿忿不平，開(kāi)始仇視社會(huì)、仇視他人、仇視一切不公平的事，但是主教米里哀拯救了這個(gè)人的靈魂。當(dāng)他流落街頭時(shí)主教收留了他，而當(dāng)他故態(tài)復(fù)萌偷走主教的`銀燭臺(tái)被抓獲后，主教不但沒(méi)有揭發(fā)他，反而為他開(kāi)脫。在警察走后，冉阿讓跪求主教原諒，主教只要他宣誓將靈魂交附上帝，自此重新做人，并將另一只銀燭臺(tái)也贈(zèng)予他。
當(dāng)我讀到這里時(shí)，巨大的感動(dòng)籠罩了我，主教慈悲的言行，對(duì)于當(dāng)時(shí)的冉阿讓來(lái)說(shuō)，仿佛是一只上帝之手，將他的靈魂拉出了黑暗的深淵。之后冉阿讓的一生，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在履行自己的諾言，他正直、寬厚、善良、慈悲，有了一顆悲天憫人的心，他的前半生掙扎在苦難中，而他在余下的十余年中窮畢生之力去幫助那些同樣不幸的人。
文中多次提到，冉阿讓身材高大強(qiáng)壯，卻像一個(gè)真正的紳士那樣文雅有禮，善良并富有同情心。我有時(shí)會(huì)想，如果他不是因不愿連累他人而自首，他會(huì)一生在蒙特里做一個(gè)受人愛(ài)戴的市長(zhǎng)。但若是那樣，他便不再是冉阿讓，不再是那個(gè)令人肅然起敬的偉大的人。
在領(lǐng)養(yǎng)珂賽特之前，他也許只把自己當(dāng)一個(gè)贖罪的人。但當(dāng)他和珂賽特在一起生活后，這個(gè)同她母親一樣善良美麗的小女孩，以兒童特有的天真和圣潔，溫暖了冉阿讓的心。這個(gè)一生沒(méi)有得到過(guò)愛(ài)的人，得到了珂賽特的愛(ài)，在那一瞬間，他由一個(gè)凡人變成了一個(gè)圣者，一個(gè)黑暗年代中的圣者，時(shí)代造就了苦難，而苦難造就了冉阿讓。當(dāng)一個(gè)人的愛(ài)超脫了個(gè)人而升華到社會(huì)，他關(guān)心每個(gè)素不相識(shí)的人，那么他的靈魂就得到了升華。冉阿讓，這個(gè)苦難中的圣者，這個(gè)時(shí)代的犧牲品，讓我既心痛又感動(dòng)。這個(gè)可憐的人，一生受盡了苦難，內(nèi)心苦痛又矛盾，卻盡力幫助他人，在死去的那一刻才得到了解脫。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因偷一塊面包而服苦役十九年的主人翁冉阿讓，遇人不淑而淪為娼妓的芳汀，自幼受苦的珂賽特，在人性與信仰間掙扎的沙威。這些生活在社會(huì)邊緣的人，具有那個(gè)時(shí)代廣大人民所具有的多數(shù)特征，而歸根結(jié)底，這些苦難不管是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，都源于不公正的社會(huì)。冉阿讓、沙威、芳汀，他們是時(shí)代的縮影，是廣大貧苦人民的代表。作者用極其精準(zhǔn)的描寫(xiě)和極其成熟優(yōu)美的敘事風(fēng)格，再現(xiàn)了一個(gè)悲慘世界，再現(xiàn)了人們內(nèi)心的苦痛和掙扎，奏響了一曲關(guān)于自由和救贖的壯歌。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇9
我聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法，“一流作品，二流電影”。文學(xué)作品改編成電影，往往爭(zhēng)議不斷。有人說(shuō)，越是二三流的文學(xué)作品越容易改成一流的電影，而一流的文學(xué)作品往往就難以造就經(jīng)典電影。這其中的一個(gè)重要原因自然是因?yàn)橐涣鞯奈膶W(xué)作品往往因其深入人心，拍成電影后難以符合每個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，也就造成了爭(zhēng)議不斷的局面。我雖不太贊同這種觀點(diǎn)，但我更愿意去品味用美麗的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)的原汁原味的作品。例如，雨果的《悲慘世界》。
當(dāng)我捧起這本書(shū)，壓在心頭的是厚重之感，感到的是人類的苦難深厚而沉重的積淀。歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構(gòu)思，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，感謝偉大的雨果先生帶給我們這本《悲慘世界》。
《悲慘世界》被稱作人類苦難的“百科全書(shū)”。書(shū)中代表性的人物各有各的艱辛與苦難。主角冉阿讓因饑餓偷面包而成為苦役犯飽受折磨、老年潦倒不得不賣掉自己珍愛(ài)的藏書(shū)的馬伯夫、因窮困墮落淪為娼妓不得不拋棄自己女兒的芳汀、貪財(cái)又狡猾，最后卻還是走上了毀滅自己道路的德納第，追捕冉阿讓數(shù)年最終放過(guò)他而卻投河自盡的沙威、童年時(shí)受苦受難無(wú)人關(guān)心的珂賽特、以及可憐的愛(ài)唱歌的巴黎流浪兒伽弗洛什。
法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異己力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。雨果天衣無(wú)縫地將大大小小的故事串在一起，全方位地考察這些因果關(guān)系，給我們展現(xiàn)了由社會(huì)的原因造成的人們所經(jīng)歷的無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神墮落的苦難。
冉阿讓只是因?yàn)樵?jīng)當(dāng)過(guò)苦役犯的事情重新被世人知曉，好不容易重新用自己的能力換來(lái)的馬蘭德市長(zhǎng)身份便這樣毀于一旦，從受人尊敬的市長(zhǎng)先生成為低賤的苦役犯。生活中人們總是這樣，當(dāng)知道了某某曾經(jīng)一些不太光彩的事情，便將他人全盤(pán)否定，立馬換上一副嘴臉對(duì)待，冷嘲熱諷，竊竊私語(yǔ)。這是人性的弱點(diǎn)，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
我喜愛(ài)冉阿讓這個(gè)人物，欣賞他改過(guò)自新的勇氣，同情他對(duì)珂賽特愛(ài)到卑微的情感，敬佩他從不磨滅的意志與智慧，對(duì)馬呂斯坦白自己的過(guò)去的勇敢，以及他對(duì)死對(duì)頭沙威的寬容與大度。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！遍_(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
冉阿讓對(duì)珂賽特的愛(ài)也格外令人感動(dòng)。就像雨果所寫(xiě)道的，這是一種集父愛(ài)，母愛(ài)，祖父的愛(ài)，對(duì)戀人的愛(ài)為一體的愛(ài)。冉阿讓一生只愛(ài)過(guò)珂賽特一人，既是在贖罪，又是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)芳汀的承諾。他是如此地愛(ài)她，以至于當(dāng)發(fā)現(xiàn)珂賽特愛(ài)上馬呂斯時(shí)內(nèi)心惶恐不安卻又無(wú)可奈何，想阻止卻警告自己不能，這是一種多么無(wú)私的愛(ài)，他只想要她幸福，寧愿自己吃黑面包穿老舊的衣服，也讓她得到自己一切喜愛(ài)的東西。將要離世的時(shí)候還生怕他們二人不肯原諒自己，不肯使用自己留下來(lái)的財(cái)富，充滿對(duì)自己的自責(zé)，可他從始至終只做錯(cuò)了因饑餓偷食面包。
真正用心愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候大概便會(huì)像他這樣吧，愛(ài)得卑微愛(ài)到骨子里，生怕她受一點(diǎn)委屈，不愿讓她有任何不開(kāi)心，愿意讓自己受盡磨難也不想要她知道真相擔(dān)驚受怕。
芳汀因?yàn)樨毟F淪為娼妓也是這世上那些為了生計(jì)而不得不違背初心人們的典型形象。悲慘世界有多少無(wú)奈和苦楚，而我們究竟又如何解決這問(wèn)題太大也太難。雖說(shuō)每個(gè)人的命運(yùn)掌握在自己手中，可有的人生來(lái)就掌握不了自己的命運(yùn)。如同戰(zhàn)狼2中生活在戰(zhàn)火疾病與貧窮里的非洲難民，他們的命運(yùn)又會(huì)怎樣呢?我們無(wú)從得知。
書(shū)中還有一個(gè)人物，沙威。他追捕冉阿讓多年，到了最后，道義與職責(zé)在碰撞，他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓，他無(wú)法面對(duì)自己。但是如果不放走他，他無(wú)法面對(duì)良心。他作出了選擇，卻背叛了自己。這是沙威的.偉大之處，無(wú)論我之前有多么痛恨沙威對(duì)冉阿讓的傷害，他的選擇使我肅然起敬。
冉阿讓離世的時(shí)候，書(shū)上有這樣一句話：我們?cè)谒鶒?ài)的人要去世的時(shí)候，目光就死死盯著，想把人留住。這也許也是雨果想要展現(xiàn)的人世間的一種悲慘吧。
面對(duì)悲慘世界中的世態(tài)炎涼，社會(huì)上通常會(huì)產(chǎn)生三種人：第一種是因?yàn)楸拔⒍兊玫土拥娜耍舐�、自私、貪婪的本性使得他們走上毀滅的道�?第二種是不堪重負(fù)不得不被命運(yùn)所打敗，失去本心，失去希望的人;最后一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容且擁有高尚情操的人。
第一種人就如書(shū)中的德納第，為了金錢(qián)不惜一切代價(jià)殺人劫財(cái)。而芳汀則是第二種人，因?yàn)樨毟F無(wú)助而不得不出賣身體。第三種人正是主角冉阿讓，洗心革面后他變得寬大，善良，仁慈。
在這個(gè)世界上，從來(lái)沒(méi)有確切的公平可言，黑暗也不是絕對(duì)的，做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們那份慈悲之懷，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
在這個(gè)世上的確好人不一定有好報(bào)，社會(huì)也并不一定會(huì)回報(bào)所謂的好人，人性有弱點(diǎn)，社會(huì)有許多不足，世界有不那么美好的一面，但，——愿我們每個(gè)人不忘初心，銘記美好，化大悲為內(nèi)心之安寧。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇10
冉阿讓是這部小說(shuō)的主角，故事是以他悲苦的一生為線索展開(kāi)的。不管是從前還是現(xiàn)在，一個(gè)坐過(guò)牢的人總是受人歧視的，在普通人的眼中，他們的信用等級(jí)自然而然就下降了，甚至為負(fù)數(shù)。他的悲劇是由于司法不公造成的，十幾歲時(shí)他因?yàn)轲囸I偷了一塊面包，從而被判處三年苦役，而苦役犯惡劣的生活條件又迫使他不斷的越獄。即使到他快要刑滿釋放的時(shí)候，只要有條件，他都會(huì)去嘗試，而每次都會(huì)被抓回來(lái)，在繼續(xù)加刑，直至服役19年。從一個(gè)毛頭小子出來(lái)是已經(jīng)是一個(gè)中年大叔了，找不到親人，沒(méi)有生活下去的目標(biāo)，這樣的一個(gè)人，除了報(bào)復(fù)社會(huì)，他還能干什么呢？
冉阿讓最初的想法就是這樣，暗無(wú)天日的苦役生活讓他學(xué)會(huì)了一些絕處逢生的本領(lǐng)，在好不容易可以生活在陽(yáng)光下時(shí)，這個(gè)社會(huì)給了他最不好的一面，即使他有錢(qián)，他也找不到吃飯睡覺(jué)的地放。他所持的黃色通行證暴露了他的身份，大家都排斥他，躲避他，誤打誤撞，他來(lái)到了卞福汝主教的住所。這是一個(gè)身體力行在傳播正能量的主教，他聽(tīng)完冉阿讓的自我介紹后，非但沒(méi)有嫌棄他，還讓他一起用了晚飯，給他鋪干凈的床褥。即使受到了主教的厚待，冉阿讓依然沒(méi)有放棄向惡的心，他連夜卷走了主教最值錢(qián)的銀器，社會(huì)對(duì)他有多惡，他就要回報(bào)這個(gè)社會(huì)多少惡，他已經(jīng)不相信人心了�？墒钱�(dāng)他被捉回時(shí)，主教對(duì)他的寬恕使他的內(nèi)心第一次產(chǎn)生了震憾。
“我買(mǎi)下了您的靈魂，我把您的靈魂從邪惡的念頭和沉淪的思想中贖出來(lái)，交給上帝了。不要忘記，永遠(yuǎn)也不要忘記您向我做的保證：您用這錢(qián)是為了當(dāng)個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
他帶著主教的東西逃離了這個(gè)地放，他開(kāi)始回想自己的一生，他無(wú)法接受社會(huì)對(duì)他的不公，可是他也無(wú)法面對(duì)主教對(duì)他的善意，他的內(nèi)心就像混合了兩種化學(xué)試劑，產(chǎn)生了劇烈的反應(yīng)。在他還未把這兩種想法統(tǒng)一時(shí)，他遇到了小杰兒衛(wèi)，又無(wú)意霸占了他的一枚銀幣，當(dāng)他理清思緒時(shí)，孩子已經(jīng)被他趕跑，他再也沒(méi)有追上。十九年來(lái)來(lái)他第一次哭了，那老人的仁慈戰(zhàn)勝了他的兇惡，他要放棄這么多年來(lái)別人的行為在他心中積滿的、他也自鳴得意的那種仇恨。
這個(gè)本來(lái)對(duì)社會(huì)充滿敵意的人，在一個(gè)主教仁慈的感化下，開(kāi)始一心向善了，即使生活對(duì)他曾經(jīng)那么不公，他心中善的部分還是被激發(fā)出來(lái)，多年以后，他化身馬德蘭老爹，給一座城市帶來(lái)了巨大的繁榮，而他也做了市長(zhǎng)。而此時(shí)，他人生中另一份苦難就要開(kāi)始，在苦役場(chǎng)工作過(guò)的'沙威認(rèn)出了他，在經(jīng)過(guò)芳汀的事件、割鳳老爹的事件之后，沙威去舉報(bào)了市長(zhǎng)馬德蘭老爹。然而，此時(shí)有個(gè)叫尚馬秋的人因?yàn)橥堤O(píng)果而被捕，所有人都認(rèn)定他是冉阿讓，是哪個(gè)苦役犯，準(zhǔn)備嚴(yán)懲他的時(shí)候，馬德蘭老爹從沙威口中知道了這件事。此時(shí)他完全可以不聞不問(wèn)，他隱姓埋名這么久，終于有人帶著他的過(guò)去，他的一切接收法律的制裁，從此他就是馬德蘭老爹，誰(shuí)也不會(huì)知道他的過(guò)往。經(jīng)過(guò)一系列的痛苦掙扎，他還是去承認(rèn)了自己是冉阿讓的事實(shí)，而他再次被判苦役，生活又一次無(wú)情的剝奪了他的一切，而他此時(shí)還有一個(gè)牽掛，那就是小珂賽特，他記著芳汀臨死前的期盼。他設(shè)法假死又一次逃了出來(lái)，去找小珂賽特，看著過(guò)得無(wú)比凄苦的小女孩，他帶她逃離了那魔鬼的巢穴，從此他帶著小珂賽特開(kāi)始了他們逃亡的生活。他遭受過(guò)無(wú)數(shù)苦難，可是他卻對(duì)小珂賽特傾注了所有的愛(ài)，從前多虧主教，他的天際升起美德的曙光；現(xiàn)在多虧珂賽特，他的天際又升起愛(ài)的曙光。孩子依賴他，他也依賴那孩子，就這樣，一邊躲避沙威的追捕，一邊撫養(yǎng)珂賽特長(zhǎng)大，最后面對(duì)珂賽特有了心上人，直至嫁人離他而去，他在孤獨(dú)中承受一切而死去。
他最后獨(dú)自生活的場(chǎng)景，以及他想見(jiàn)珂賽特而又不得不控制自己的所有畫(huà)面，讓我淚奔，生在幸福中的珂賽特不會(huì)知道老人此時(shí)的掙扎，他原本可以隱姓埋名和他們一起過(guò)著幸福的生活，可是他卻不愿意，他說(shuō)：“從前，為了生活，我偷了一塊面包；今天，為了生活，我不愿意竊取一個(gè)名字。”他把自己的一切都告訴了珂賽特的丈夫馬呂思，可是他的敘述是避重就輕的，他承認(rèn)了自己所犯的所有錯(cuò)誤，可沒(méi)有言明他的善行，即使面對(duì)馬呂思的冷淡及規(guī)避，他也一一承受，他覺(jué)得這是他必須要付出的。
冉阿讓的一生遭遇了太多的不幸，有社會(huì)造成的，也有他自己犯的錯(cuò)誤，可是苦難的生活卻并未摧殘掉他的心志，他的人生有幾次轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不斷的指引他向上、向善，最終成為一個(gè)善良、品德高尚，令人敬仰的人。
冉阿讓哭了很久，，熱淚滿面，泣不成聲哭得比女人還脆弱，比孩子還驚慌。
我叫冉阿讓，是個(gè)苦役犯，我在苦役場(chǎng)度過(guò)了十九年，走了四天的路，我持黃紙通行證，按規(guī)定去市政廳驗(yàn)過(guò)了，結(jié)果再去旅店，就被人趕出來(lái)了。無(wú)論到哪，沒(méi)有人愿意接待我，我到監(jiān)獄，看守不給我開(kāi)門(mén)，我鉆進(jìn)狗窩，那條狗咬了我，想睡在田野，因?yàn)闆](méi)有星星怕下雨，只好回城。
他仇恨這個(gè)社會(huì)，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)應(yīng)為他的遭遇負(fù)責(zé)，心想有朝一日，也許他會(huì)毫不猶豫的要同社會(huì)算賬。他向自己申明，他造成的損害和別人給他造成的損失，兩者并不平衡；他最后得出結(jié)論，其實(shí)，對(duì)他的懲罰并非不正義，而是肯定極不公道。
在酷刑和奴役的十九年過(guò)程中，他的靈魂就這樣同時(shí)升華和墮落。他一方面進(jìn)入光明，另一方面進(jìn)入黑暗。
心靈干涸，眼睛也干涸，十九年，他沒(méi)流過(guò)一滴眼淚。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇11
捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺(jué)，當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒(méi)有這種感覺(jué)，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫(xiě)苦難深重的書(shū)，都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷穑灰蜻@部大書(shū)壓在作者心頭，達(dá)三十年之久。
歷時(shí)三十余年，從1828年起構(gòu)思，到1845年動(dòng)筆創(chuàng)作，直至1861年才終于寫(xiě)完全書(shū)，真是鬼使神差，這在雨果的小說(shuō)創(chuàng)作中也是絕無(wú)僅有的。這部小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，來(lái)自這樣一件事實(shí)：1801年，一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，雨果又開(kāi)始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間，他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開(kāi)辦工廠并發(fā)跡的由來(lái)。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。
到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確，而且，他在搜集素材的基礎(chǔ)上，寫(xiě)了《死囚末日記》(1830年)、《克洛德·格》(1834年)等長(zhǎng)篇小說(shuō)，揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年)，以及許多詩(shī)歌與戲劇，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有動(dòng)手寫(xiě)壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終于開(kāi)始創(chuàng)作，同時(shí)還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫(xiě)完第一部，定名為《苦難》，書(shū)稿已寫(xiě)出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于1848年2月21日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年。《苦難》一書(shū)遭逢苦難的命運(yùn)，在胎兒中也要隨作者流亡了。
設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說(shuō)那樣，構(gòu)思一明確便動(dòng)筆，那么以他的文學(xué)天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問(wèn)世了�；蛘咴�1848年書(shū)稿寫(xiě)出五分之四的時(shí)候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的`稱得上厚重的鴻篇巨制。
這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊!如果說(shuō)1830年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么1848年革命，以及1852年他被“小拿破侖”政府驅(qū)逐而開(kāi)始的流亡，則是他的社會(huì)洗禮。流亡，不僅意味著離開(kāi)祖國(guó)，而且離開(kāi)所有的一切，包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味著同他的本階級(jí)決裂，而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張決裂;流亡，給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由：從此他再也無(wú)所顧忌了，不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán)，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡，把他置于這一切之外，給他一個(gè)大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間，使他達(dá)到歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)所有視聽(tīng)的聲音。
雨果在蓋納西島過(guò)流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎(chǔ)上，他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫(xiě)完全書(shū)，定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來(lái)的靈魂，它無(wú)所不在，絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多么神圣的、多么合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的思考者，能夠全方位地考察這些因果關(guān)系，以未來(lái)的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。正是在這個(gè)意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書(shū)”。
1862年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶·弗勒里稱雨果“法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家”，拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí)，抨擊了他的哲學(xué)觀點(diǎn)：“這本書(shū)很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……”。也有人指責(zé)他喜歡龐大，喜歡夸張，喜歡過(guò)分。然而，他這種放誕的風(fēng)格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊沖蕩，恰恰為人類的夢(mèng)想，不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。
時(shí)間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑，也在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無(wú)可爭(zhēng)議的不朽地位。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇12
先大致介紹一下《悲慘世界》，故事大概是這樣的：一位叫冉阿讓的年輕人為了救濟(jì)自己姐姐的小孩，偷了一塊面包，被抓了起來(lái)并很正常地被判了5年囚役。這位力大無(wú)窮的家伙屢次逃跑又被抓回，累計(jì)做了19年才帶著“危險(xiǎn)的苦囚犯”的身份證明被釋放。離開(kāi)監(jiān)獄的頭幾天就感受到了社會(huì)對(duì)他的唾棄和避讓，也讓他對(duì)社會(huì)恨更加加深，直到他走進(jìn)了卡福呂主教簡(jiǎn)樸的房子，主教敬冉阿讓如上賓和兄弟，招待他吃和住。冉阿讓早早起床，即使感到迷惑還是順手拿走了晚餐用的銀餐具匆匆離去，如以往般被警察抓回了主教的住處。在花園閑庭信步的主教一見(jiàn)到冉阿讓，就說(shuō)“兄弟，你還忘了拿走我送你的銀燭臺(tái)”，當(dāng)然冉阿讓被放了。被震撼的冉阿讓決心做個(gè)誠(chéng)信的人，他隱名埋姓在某城市，先是發(fā)明了新的產(chǎn)品生產(chǎn)工藝，極大的降低了成本和提高了產(chǎn)量，贏得了巨額的利潤(rùn)，開(kāi)辦工廠讓該城市富裕，并樂(lè)善好施，被推舉為城市的市長(zhǎng)。某天他了解到一位叫方汀的即將死亡的婦女的悲慘遭遇，答應(yīng)去贖回她寄養(yǎng)在一個(gè)尖刻商人家的女兒珂賽特，而正在此時(shí)，他得知一位叫商馬弟的'人正在法庭被認(rèn)作是消失的冉阿讓將被受審。激烈的思想斗爭(zhēng)后，這位市長(zhǎng)絕然地出現(xiàn)在法庭，公開(kāi)自己才是冉阿讓。重新入獄的他為了自己的承諾，借一次救人的機(jī)會(huì)再次逃離，贖回了僅十歲的珂賽特。這期間有位叫沙威的警察，他一直視法律為至高無(wú)上的絕對(duì)的指令和權(quán)威，一直決心將冉阿讓繩之于法。冉阿讓帶著珂賽特到處躲避，依然在各種機(jī)會(huì)下救濟(jì)他人，反而遭來(lái)小人的算計(jì)，多次處于危險(xiǎn)的境地，也都驚險(xiǎn)逃脫。十幾年過(guò)去了，有位叫馬呂斯的年輕人投入了火熱的法國(guó)大革命，同時(shí)又巧遇了如鮮花綻放的珂賽特，兩人目光交錯(cuò)的一剎那都?jí)櫲肓饲榫W(wǎng)。在戰(zhàn)斗中，馬呂斯被槍擊中，知情的冉阿讓奮力將他從復(fù)雜危險(xiǎn)的地下水道救出，同時(shí)成全了兩位戀人，即使他有無(wú)盡的不舍得他一生中唯一的親人珂賽特離他而去。不想隱瞞而心不安，也不想影響這對(duì)新人的聲譽(yù)，他對(duì)已被稱為男爵的馬呂斯說(shuō)出了他卑賤，特別是苦役犯的身世，但絲毫沒(méi)提自己的功德，離開(kāi)了他們而獨(dú)處，每天在對(duì)與珂賽特一起快樂(lè)時(shí)光的追憶中痛苦并急速的衰老。而因偶然馬呂斯知道冉阿讓就是那位市長(zhǎng)，為珂賽特的母親方汀贖回她，從戰(zhàn)場(chǎng)中千辛萬(wàn)苦解救自己的就是冉阿讓，馬呂斯和珂賽特立即趕去找到這位老人懺悔和感恩，而這已經(jīng)是這位老人的最后一刻……
這是一位什么樣的人啊!
對(duì)照卡呂福主教，他暮然看到了一顆偉大的心靈，卑微來(lái)自他的內(nèi)心，冉阿讓決心成為有靈魂的人，那才是真正的完整的人，如同涅槃，一個(gè)全新的冉阿讓產(chǎn)生了，所有自私，仇恨，卑賤都消失了，代之以慷慨，慈悲和力量。
和主教一樣，他懷有純?nèi)坏男�，視任何人如兄妹，甚至如上帝的心。如果覺(jué)得對(duì)方有需求，他就施與幫助，從不揣摩和評(píng)價(jià)自己可能將施舍的人是否值得自己這么做。應(yīng)該明知德納第會(huì)害他，冉阿讓依然前往他家送他錢(qián)財(cái)，面對(duì)惡徒也如如不動(dòng)。
和主教一樣，他未必是個(gè)滿懷大道理的思想家，也不去想反駁任何對(duì)他們這種慈悲心懷嗤之以鼻的論調(diào)，只是在時(shí)時(shí)刻刻的每個(gè)當(dāng)下中，用自己的行動(dòng)展示上帝的慈悲，關(guān)愛(ài)和進(jìn)取。
和主教一樣，他每天活得真實(shí)和諧，一花一木都是他們觸摸和感懷的一部分，不管他們做了多少完全無(wú)私的事情，也不管有多少人或者知道，或者不知道，或者贊譽(yù)，或者甚至誤解，這對(duì)他們沒(méi)有絲毫的影響。他們的內(nèi)心是如此的寧?kù)o，但有力量，沒(méi)有可以傷害他們的東西。他從不尋求別人的理解，贊譽(yù)，從不。即使他救了馬呂斯，也都不主動(dòng)告知馬呂斯來(lái)獲取任何被感恩，真是了不起。
心靈的強(qiáng)大，可以表現(xiàn)出外在的力量。冉阿讓總可以在任何困難的時(shí)候找到方向并展現(xiàn)超人的力量，度過(guò)難關(guān)。信仰上帝，但并不是祈求上帝的恩惠，而是用自己的智慧，展示了上帝賦予他的力量。
小說(shuō)中有位鐵石心腸的沙威，自認(rèn)為代表了至高無(wú)上的法律和力量。在與冉阿讓一生的交鋒中，他無(wú)法相信但有明明確確有這么一種精神力量可以超越法律的力量，即使冉阿讓毫無(wú)條件，毫無(wú)教訓(xùn)，毫無(wú)自以為有恩地將要被處死的沙威釋放了，冉阿讓的一切崩潰了他的思想體系，以堅(jiān)守法律為唯一律條的他迷惑不解，跳河自殺了。
冉阿讓也是人，在一些重大問(wèn)題上也有猶豫，激烈的思想斗爭(zhēng)。在作為市長(zhǎng)是否該自供自己就是冉阿讓而讓商馬第洗冤，通過(guò)整夜不眠的各種利弊的分析，肯定是不自首利遠(yuǎn)大于弊，即使有這樣的"“結(jié)論”，他的內(nèi)心還是引導(dǎo)他不由自主地約了車，不由自主克服了各種去法庭路上的困難，到了法庭冉阿讓都沒(méi)有完全決定自首，但在那一刻，他的內(nèi)心引導(dǎo)了他。冉阿讓救出了馬呂斯，陳全了他和珂賽特的婚姻，是享受天倫之樂(lè)，還是坦誠(chéng)他的卑微之身，他再次選擇了坦誠(chéng)他的卑微出生和歷史，但絲毫不想用后面的如此多的德行來(lái)中和之，即使知道這卑微的歷史會(huì)被馬呂斯厭惡。冉阿讓的所有的決定都來(lái)自一條：自己的內(nèi)心是否會(huì)安寧，自己內(nèi)心不安寧意味著自己沒(méi)有活著!而如何判斷內(nèi)心的安寧，是上天已經(jīng)賦予了每個(gè)人的天賦，也是禮物!
對(duì)于我們普通人，一定有這樣那樣各種的噪音，干擾，如何能夠清晰的聽(tīng)到內(nèi)心的聲音，如何能夠時(shí)刻覺(jué)知(“佛”的梵文意即覺(jué)醒)，如奧修所說(shuō)：一個(gè)健康的人，表現(xiàn)在：清醒，和諧，狂喜，慈悲。
最后，本書(shū)雖然是一百多年前的作品，但描述的社會(huì)現(xiàn)象，各式各樣人物的心理和行為，和現(xiàn)在完全一樣。這社會(huì)如此的現(xiàn)代化，但人性，復(fù)雜的人性亙古未變，光芒的靈性也永恒。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇13
深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人！透過(guò)冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里�！�
故事里，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
是真的，寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人，穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候，他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個(gè)，從沒(méi)愛(ài)過(guò)，孤身一人，從未領(lǐng)略過(guò)父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰�？沦愄爻闪怂械奈ㄒ涣凉猓ㄒ唤o他過(guò)歡樂(lè)，幸福，溫暖的人�？墒�，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)�！纹洳皇�，身在其中，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！�
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的`世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用藥物；還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇14
一直對(duì)自己的閱讀速度很自信，結(jié)果在這本書(shū)上前所未有的花費(fèi)了一個(gè)半月。
因?yàn)槔蠋煹慕榻B，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)雨果，因?yàn)樗摹毒湃辍�，我告訴自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過(guò)去的一個(gè)半月，每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里，在課堂上，在廣播臺(tái)，在公交車，我一頁(yè)一頁(yè)的翻了1760頁(yè)，感受著這個(gè)人世間最像上帝的人的胸懷。
經(jīng)典名著，在一般人看來(lái)，大多枯燥乏味。對(duì)我亦是如此。我一直偏愛(ài)現(xiàn)當(dāng)代的言情武俠小說(shuō)，對(duì)大部頭頂禮膜拜，看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬，沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下，但僅此而已了。我試過(guò)翻開(kāi)其中的一些，然后發(fā)現(xiàn)，里面是一整個(gè)未知的世界。那些作品涉及的背景知識(shí)就像是在那個(gè)世界探索的通關(guān)武器，我的無(wú)知和不耐讓我無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)其中的引人入勝。而現(xiàn)在，我開(kāi)始學(xué)會(huì)沉淀，也漸漸發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是因?yàn)樗膫ゴ蟛恢痪窒抻谀且粋�(gè)時(shí)代和那一個(gè)時(shí)代的那一群讀者，現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀，持續(xù)地給我們指引，讓我們觸動(dòng)，進(jìn)而得到啟發(fā)。
4月20日早晨7點(diǎn)的三水，在小小的宿舍外仿佛在上演3D版的《泰坦尼克號(hào)》，狂風(fēng)大作，雨點(diǎn)迅猛，雷聲隆隆，閃電霹靂，透過(guò)陽(yáng)臺(tái)上布滿水霧和一道道淚也似的水痕，我們看見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的衣服在這樣恐怖的.大背景下無(wú)力地掙扎，我想如果它們能出聲，喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門(mén)和三扇窗把我們好好地保護(hù)起來(lái)，我們呆在溫暖安全的屋內(nèi)，冷眼旁觀外面的風(fēng)云變色，變化無(wú)常。
對(duì)于《悲慘世界》這本書(shū)，在未讀之前，我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當(dāng)我真正開(kāi)始閱讀并沉迷其中時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，我無(wú)法冷眼旁觀，無(wú)法置身事外。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的那一刻起，我已經(jīng)身處其中，無(wú)法自拔，我不由自主地思考那個(gè)世界，那個(gè)世界的人們，現(xiàn)在這個(gè)世界和其中的人們以及我自己，而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次，發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。
那天的課上，老師說(shuō)雨果的思想無(wú)法和俄羅斯的作家們相比。是，雨果筆下的人，腦子里想的東西好像要簡(jiǎn)單的多，遠(yuǎn)不像陀思妥耶夫斯基《罪與罰》中的拉斯科尼科夫那樣將思維充塞了自己的整個(gè)生命，也不會(huì)像托爾斯泰的瑪斯洛娃和涅赫柳道夫一樣用思想的斗爭(zhēng)貫穿整本書(shū)，更不會(huì)像高爾基，給我的感覺(jué)就像奶奶講老故事。
因?yàn)�，雨果不是以人世的角度看這個(gè)社會(huì)，而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了，他用自己的生命完成了救贖，不僅是自己的靈魂，還有芳汀，還有珂賽特，還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫(xiě)的確不似俄國(guó)作家的深刻而又復(fù)雜，雨果的人物，心理活動(dòng)是有個(gè)簡(jiǎn)單的縱向標(biāo)準(zhǔn)的，那就是善和惡。之所以這樣，是因?yàn)橛旯嘈派系�，相信善良，也正因�(yàn)槿绱耍瑳](méi)有任何一個(gè)人物有如此的胸懷承載這樣的博愛(ài)精神，所以沒(méi)有一個(gè)人物可以代表完全的雨果的思想。
我沉醉于雨果對(duì)故事情節(jié)的安排和結(jié)構(gòu)把把握的天才，他編織了一張巨大的網(wǎng)，將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起，跌宕起伏，引人入勝卻不失自然，水到渠成，讓人感覺(jué)既在意料之外，又在情理之中。他對(duì)一個(gè)新人物的描寫(xiě)從不讓人感覺(jué)突兀，一路讀下來(lái)，發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開(kāi)。合上書(shū)時(shí)，哪一個(gè)個(gè)性格各異的人物和看似紛繁復(fù)雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開(kāi)了一扇大門(mén)，讓我瞥見(jiàn)了十九世紀(jì)的法國(guó)，并對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在十九世紀(jì)的法國(guó)，人們對(duì)身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個(gè)苦役犯，人們并沒(méi)有給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，人們把偏見(jiàn)深深地烙印在他的身上，即使他成了馬德蘭市長(zhǎng)，建造工廠、醫(yī)院，為窮人謀福利，那樣德高望重的人做了那么有益于社會(huì)和人們的事，卻在主動(dòng)承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實(shí)身份后，沒(méi)有人念及他的功勞，污言臟語(yǔ)像漫天大雨一樣鋪天蓋地，那些受過(guò)他恩惠的人都背棄了他，除了那個(gè)門(mén)房老太太和堅(jiān)定的修女還牽掛著他，相信他，為他掩飾，為他說(shuō)謊。呵！多么扭曲的世界�。�
我在這個(gè)扭曲而悲慘的世界看見(jiàn)了向善的靈魂。沒(méi)有天生的大善人，我感覺(jué)到冉阿讓的內(nèi)心掙扎，在受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)和受人唾棄的苦役犯冉阿讓間作出選擇，或者說(shuō)，在后者那加上問(wèn)心無(wú)愧和靈魂超脫八個(gè)字，我看見(jiàn)他并不是毅然決然，義無(wú)反顧地，出發(fā)前有猶豫和掙扎，但已做好不再回來(lái)的準(zhǔn)備，途中幾次退縮，他愿意把馬車壞了作為一個(gè)上帝的指示，并已經(jīng)說(shuō)服自己已經(jīng)贖完罪，可以心安理得。他的心中甚至還有說(shuō)不清道不明的一絲絲怨恨和不滿，希望給他找來(lái)馬車找來(lái)的小男孩不存在，希望那一趟郵車晚點(diǎn)，希望趕不上那次庭審，希望去到時(shí)已經(jīng)塵埃落定，但他的腳步從未停下，他的肉體不覺(jué)勞累，他的良心趨他前行。驅(qū)使他勇敢地推開(kāi)從辦公室直達(dá)庭審現(xiàn)場(chǎng)的大門(mén)，坦白一切。他的掙扎是常情，他不是圣人，卻是一個(gè)令人敬佩的人。
而最先感動(dòng)我的山的靈魂是米里哀主教。我驚訝于那樣完美的一個(gè)人，他在靈魂上似乎是沒(méi)有瑕疵，他給人同情，導(dǎo)人向善。他生活清貧，把自己的絕大多數(shù)的錢(qián)用于救助窮人和不幸的人，甚至還去“劫富濟(jì)貧”；他不辭勞苦，步行至偏遠(yuǎn)地區(qū)給窮人帶來(lái)福音；他語(yǔ)言幽默，言行一致，對(duì)窮人多加照顧，卻對(duì)富人和當(dāng)權(quán)者不假辭色，直言不諱；他坦坦蕩蕩，夜不閉戶，甚至用仁愛(ài)和無(wú)畏感動(dòng)了克拉瓦特的劫匪并取回了圣器法衣；他尊重與他立場(chǎng)觀點(diǎn)不一致的國(guó)民公會(huì)議員，他是一個(gè)�；逝蓞s為一個(gè)差點(diǎn)投票贊成國(guó)王死亡的人以臨終祝福。而對(duì)于冉阿讓這樣的苦役犯，他像對(duì)待其他窮人和不幸的人那樣給予他同情信任和寬恕。“近朱者赤，近墨者黑”，冉阿讓完成從苦役犯到馬德蘭市長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變也就不足為奇了。
整部小說(shuō)都貫徹雨果的人道主義思想和仁愛(ài)思想，在法律無(wú)情的世界里，仁愛(ài)是唯一的救贖。而在中國(guó)，幾千年前，也有這樣一位有大智慧的哲人這樣說(shuō)過(guò)：“夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固，天降救之，以慈衛(wèi)之�！彼抢献�。
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇15
“悲傷”，顧名思義，意思是：傷心難過(guò)。我看過(guò)很多書(shū)，里面的主人公常常會(huì)為這么一個(gè)簡(jiǎn)單的詞選擇自殺，的確，很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單，至少在我們看來(lái)是這樣。那時(shí)的我時(shí)常會(huì)嘲笑他們的脆弱，譏諷他們是懦夫。
我不知道當(dāng)時(shí)是我太幼稚了還是我太腹黑了，記憶中，隱隱約約是這樣。
可是現(xiàn)在，很可笑，當(dāng)初那個(gè)嘲弄?jiǎng)e人的孩童也會(huì)悲傷，或許，我長(zhǎng)大了，懂得了什么是恐懼，什么是悲傷，也明白了那些可悲的主人公為什么會(huì)統(tǒng)統(tǒng)選擇去死。從懂事開(kāi)始，我再也沒(méi)有觸碰過(guò)悲劇美的小說(shuō)了，直到那天我莫名其妙地收到了這么一本書(shū)。
在書(shū)中，冉阿讓偷了好心收留他的主教的銀具，而主教卻并沒(méi)有責(zé)備他，只是鄭重地對(duì)他說(shuō)了句：“冉阿讓，我的兄弟，您再也不是壞人了，我已洗凈了您的靈魂，把它獻(xiàn)在主的面前�！被蛟S，是主教大人的信任和寬恕激起了冉阿讓改過(guò)自新的念頭;或許，是神圣的主饒恕了他之前犯的一切“罪惡”……其實(shí)，我們并不需要去觸發(fā)這些種種猜測(cè)，換個(gè)角度思考，事實(shí)就是冉阿讓在那一刻做下了一個(gè)決定：做真正的自己，放下19年來(lái)對(duì)法國(guó)社會(huì)的憎恨與唾棄，重做那個(gè)19年前天真善良的自己。他的人生即將從頭開(kāi)始，他的熱情也會(huì)重新燃燒!
《悲慘世界》，這是雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了一部法國(guó)現(xiàn)在社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。有力的刻畫(huà)了法國(guó)各個(gè)階級(jí)的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)了人民有幸福、自由的生活權(quán)利。作者利用中心人物冉阿讓和流露街頭的女人芳汀的悲慘遭遇寫(xiě)出來(lái)。
冉阿讓，當(dāng)時(shí)那個(gè)被腐蝕的塵世摧毀了他，僅僅為了一塊面包和打碎一片玻璃，無(wú)辜地將他關(guān)在那冰冷無(wú)情的鐵欄里整整19年。這19年，讓他有了太多太多的變化，他不再年輕，他不再輕狂，他不再放縱，他不再擁有那本該尋歡作樂(lè)的年華……這19年，仿佛一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)魘，他拼死拼活地在死氣沉沉的牢中做工，圖什么?!只圖一條生命，僅僅只圖能夠活下來(lái)，19年的`工，報(bào)酬只有一百零九個(gè)法郎十五個(gè)蘇，19年!一百零九個(gè)法郎十五個(gè)蘇!這是最長(zhǎng)的時(shí)間最少的錢(qián)最苦的工!但為了這些小錢(qián)，他不得不頂著風(fēng)雨，冒著嚴(yán)寒，或站在酷暑下沒(méi)日沒(méi)夜地做苦工，他時(shí)不時(shí)要想著自己是否還存在于這個(gè)世界。答案是：存在�？赡穷w心呢?!它在哪里?!在19年前他入獄時(shí)就破碎了，僅僅剩下一個(gè)無(wú)用的空殼裝個(gè)樣子，好表示他的肉體還在。19年后，慈悲的主教大人再次喚回了它，挽回了他，那顆破碎的心重新組織，回歸，甚至比曾經(jīng)更加堅(jiān)不可摧，就像是一只迷路的羊羔在主人多次的呼喚下重拾方向，是什么將他的靈魂回歸軀體?!是愛(ài)。
芳汀，窮苦和現(xiàn)實(shí)逼迫她將自己最愛(ài)的珂賽特寄宿人家，她滿以為自己的女兒在德納第夫婦家過(guò)著幸福美滿的日子，在自己為了珂賽特的生活費(fèi)而苦苦打工時(shí)，她正和德納第夫婦的兩個(gè)女兒玩洋娃娃，哼著小曲兒，穿著漂漂亮亮的衣裳�？墒鞘聦�(shí)真是如此么?!不!在芳汀受苦受難時(shí)，她那遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的珂賽特又何嘗不是?!她受德納第一家欺負(fù)，遭他們的打，挨他們的罵。他們把珂賽特當(dāng)牛做馬，一刻不停地讓她干活，在珂賽特的生活里，除了干活就是干活。芳汀每個(gè)月必須按時(shí)交給德納第夫婦生活費(fèi)，這些錢(qián)越來(lái)越多，但珂賽特受的苦反而沒(méi)有因此減少。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最后，她不得不把她那引以為豪的金發(fā)和門(mén)牙賣了，從此，她不再照鏡子，她失去了做女人的一切權(quán)利，但她依然時(shí)不時(shí)會(huì)笑笑，因?yàn)樵谒挠洃浿�，她的珂賽特正快快�?lè)樂(lè)地生活著。直到她死，也不會(huì)知道這件事。
冉阿讓和芳汀的悲慘遭遇讓我欲哭無(wú)淚。為他們，同時(shí)也為我自己。
曾幾何時(shí)，我們或許虛偽地在“朋友”面前露出笑容，可心里正想著快點(diǎn)擺脫那個(gè)煩人的家伙;曾幾何時(shí)，我們可能假意地對(duì)討厭的人低聲下氣，可思想正狠狠地惡罵著;曾幾何時(shí)，我們也許試著逃避那些真實(shí)的夢(mèng)魘，將內(nèi)心深處那個(gè)最脆弱的自己用一層層一層層的假笑包裹起來(lái)，淚，只在自己的被窩里流，好怕好怕別人看見(jiàn)自己流下那種叫“淚”的液體……
似乎，我們偽裝地很好，甚至可以說(shuō)是天衣無(wú)縫�？墒�，又有誰(shuí)知道，或許正當(dāng)你露出偽裝成功后那種洋洋得意的笑容，遠(yuǎn)處站著的某個(gè)人，早就把這一切看在眼底，并且在心底惡毒地諷刺著，咒罵著，詛咒著�？杀氖�，那個(gè)人就是不阻止你偽裝下去，只是眼睜睜地看著你對(duì)偽裝上癮得無(wú)可自拔，他將這當(dāng)做一種樂(lè)趣。直到你的偽裝所有人看破后，在他們的指指點(diǎn)點(diǎn)中，才恍然大悟。但是已經(jīng)來(lái)不及了，你的形象在那群人中完全破滅了，完完全全地……
回顧《悲慘世界》里我最尊敬和喜愛(ài)的人物，就是米里哀主教。他的高尚和博愛(ài)讓我深受打動(dòng)，也讓我對(duì)主教這個(gè)神圣的職位更加仰慕和欽佩。
米里哀先生是迪涅城的主教，當(dāng)上這一職務(wù)時(shí)他人已老邁，他的身邊只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女傭馬格洛太太兩個(gè)人。他的家庭早在革命中破產(chǎn)，作為主教，他每年只領(lǐng)取一千五百發(fā)廊的俸祿。
然而在任教期間，他常年將這些錢(qián)幾乎全用于慈善救助和捐款上：他將主教府主動(dòng)讓給患者們住，自己搬到低矮狹窄的醫(yī)院里;他巡視到迪涅教區(qū)的每一個(gè)地方，鼓勵(lì)和撫慰鄉(xiāng)民，也將自己繁雜公務(wù)之余大部分的時(shí)間用于看望貧苦、患病和傷心的人身上;他的布告費(fèi)、寬恕費(fèi)總是取于富人給予窮人，自己寧愿節(jié)衣縮食、過(guò)清貧困難的日子的也從不中拿取一分一毫;他不顧及別人的議論和眼光，一心一意地做著主教該做的事，做正義的事。他是一個(gè)名副其實(shí)的好主教和充滿仁愛(ài)的正義者!
做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。
我再次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們能像純潔的天使一般保護(hù)人們慈悲為懷的心靈，希望有更多的人加入助人為樂(lè)的隊(duì)伍里來(lái)，社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造出我們自己的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
幸運(yùn)的是，通過(guò)這本書(shū)我懂得了悲傷，也明白了悲慘。
愿冉阿讓，芳汀在天之靈安息。
“阿——門(mén)——”
《悲慘世界》的讀后感2000字 篇16
“夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的天使展開(kāi)著雙翅，在等待著這個(gè)靈魂�！边@是《悲慘世界》一書(shū)的結(jié)尾，“這個(gè)靈魂”指的就是書(shū)中的主人公——冉阿讓。故事最后，冉阿讓與那個(gè)悲慘的世界告別了，但他在書(shū)中的形象仍深深地印在我的心中。
《悲慘世界》這本書(shū)是法國(guó)作家雨果的一部傳世之作。這一整篇故事都是圍繞著主人公冉阿讓的命運(yùn)展開(kāi)的：冉阿讓生活窮苦，因偷了一塊面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，他多次嘗試逃獄，卻被延長(zhǎng)刑期。出獄后，冉阿讓受主教的關(guān)照而感動(dòng)，立志成為一個(gè)善良的人。他來(lái)到了海濱蒙特勒伊，改善了那里的一種輕工業(yè)的發(fā)展，他也因此變得富裕，當(dāng)上了市長(zhǎng)。冉阿讓當(dāng)上市長(zhǎng)后，認(rèn)識(shí)了一個(gè)可憐的女人——芳汀，她把自己的孩子珂賽特托德納第夫婦撫養(yǎng)，卻沒(méi)有想到德納第夫婦內(nèi)心狡詐，并把小珂賽特當(dāng)成家里的仆人使喚。德納第夫婦還從芳汀那里騙了許多錢(qián)。特別是有一次令我記憶深刻，德納第夫婦謊稱珂賽特得了一種嚴(yán)重的`病，需要芳汀寄錢(qián)，而此時(shí)的芳汀也十分貧困，最后，出于自己的偉大母愛(ài)，芳汀讓一個(gè)牙科醫(yī)生拔掉了自己最漂亮的兩顆門(mén)牙，換了兩個(gè)金幣，寄給了德納第夫婦。其實(shí)，這也是一個(gè)殘忍的騙局。當(dāng)我看到這兒時(shí)，不禁怒發(fā)沖冠，心里恨透了德納第夫婦，但同時(shí)，我也為芳汀感到難過(guò)，因?yàn)樗膫ゴ竽笎?ài)被騙了。后來(lái)，芳汀希望見(jiàn)珂賽特一面，可還沒(méi)見(jiàn)到，就在病魔的折磨中死去，命運(yùn)十分凄慘。冉阿讓也因人們的不理解，又一次被捕，但他逃了出來(lái)，領(lǐng)養(yǎng)了珂賽特，并撫養(yǎng)她成人。最后，這位一心從善的主人公冉阿讓在一個(gè)夜晚離開(kāi)了那個(gè)悲慘而又黑暗的世界。
這個(gè)故事中其實(shí)還有一個(gè)人物叫沙威，他相信法律，是一個(gè)出色的警探，他一心想抓到冉阿讓，但每次陷害他都沒(méi)用。有一次，沙威去偵查反政府人民軍，卻被當(dāng)場(chǎng)抓住，冉阿讓正好也在那兒，就讓軍隊(duì)給他槍決沙威的機(jī)會(huì)，軍隊(duì)同意后，冉阿讓把沙威帶到了一個(gè)軍隊(duì)看不見(jiàn)的地方，把他放了，并朝天空開(kāi)了一槍，表示已干掉沙威。這個(gè)情節(jié)使我很感動(dòng)，沙威一次又一次地陷害冉阿讓，如果是我，肯定恨透了沙威，但冉阿讓卻在可以干掉沙威的時(shí)候，饒恕了他，并且放了他，實(shí)在是寬宏大量！
說(shuō)起這個(gè)情節(jié)，我就想起了自己在學(xué)習(xí)中的一次經(jīng)歷。在我上四年級(jí)的時(shí)候，有幾天我一心想著玩，沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講。結(jié)果有一次數(shù)學(xué)考試，我原本覺(jué)得很簡(jiǎn)單，可考卷發(fā)了下來(lái)，我看到自己只考了70分。這張考卷上有因粗心大意而錯(cuò)的題，也有因沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講而錯(cuò)的基礎(chǔ)題，畫(huà)滿了刺眼的紅叉叉�？吹竭@張?jiān)嚲�，我立刻意識(shí)到這幾天自己沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)。晚上，我一見(jiàn)到爸爸，心中立刻緊張起來(lái)，猶豫著該不該告訴他我考了70分，因?yàn)槿绻铱歼@么差，一定少不了一頓揍�？梢幌氲轿夷莵G人的成績(jī)，我也顧不了猶豫了，后悔的眼淚順著臉頰流了下來(lái)。此時(shí)，我只好吞吞吐吐地告訴爸爸：“我……我數(shù)學(xué)只……考了……70分……”爸爸見(jiàn)我在流淚，居然沒(méi)有火冒三丈，而是想了一會(huì)兒，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“哭是不能改變現(xiàn)實(shí)的，它只能說(shuō)明你還是要好的。你考這么差是因?yàn)槟銢](méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，這是肯定的。一個(gè)人總會(huì)犯錯(cuò)誤的，只要他重視這些錯(cuò)誤，分析犯錯(cuò)的原因，以后注意不再犯同樣的錯(cuò)誤就行了�！卑职值脑捔钗疑钍芨袆�(dòng)，我長(zhǎng)大后也要做一個(gè)寬宏大量的人。
在我閱讀《悲慘世界》時(shí)，我并沒(méi)有把這本書(shū)讀完。但是，其中有一個(gè)人物深深地吸引了我，他就是主教——米里埃。在我眼里，他是一個(gè)稱職的主教，一個(gè)善良的人。他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱闹鹘躺矸荻砸詾槭�，而是竭盡自己的所能去向富人籌款，為了救濟(jì)窮人。在他眼里，并沒(méi)有所謂“壞人”，他總是盡力去救贖他們的靈魂。書(shū)中的幾個(gè)片段，給我留下了很深的印象：
米里�？吹结t(yī)院里人滿為患時(shí)，他與院長(zhǎng)有一次談話�！澳銈冇卸鶄�(gè)病人，卻只有五六間小病房。我們只有三個(gè)人，卻占了五六十人的地方。我告訴您，這是個(gè)錯(cuò)誤。你到我這里來(lái)，我住到您那里去。把我的房子還給我。這里是您的醫(yī)院�！本瓦@樣主教把自己的房子給了醫(yī)院，他寧愿自己住的差一些，也要幫助別人。
米里埃作為主教，從國(guó)家領(lǐng)取一萬(wàn)五千法郎的年薪。就在他遷居醫(yī)院的那天，他對(duì)這筆錢(qián)做了一勞永逸的分配。
通過(guò)清單，就能看出主教有多么無(wú)私，他寧愿自己過(guò)的苦一點(diǎn)，也要幫助他人。數(shù)字就是最好的說(shuō)明。
還有一次，主教到鄉(xiāng)里巡視。當(dāng)?shù)赜幸粋�(gè)土匪克拉瓦特，他之前曾搶走教堂里的所有圣器。人們派憲兵去圍剿，可他次次都逃之夭夭，有時(shí)還拼死抵抗。就在人心惶惶的時(shí)候，主教來(lái)到此地。他堅(jiān)持不帶護(hù)衛(wèi)，一個(gè)人動(dòng)身，去山里的貧困小鎮(zhèn)。當(dāng)他到達(dá)之后，土匪克拉瓦特將圣器獻(xiàn)給了他。可見(jiàn)，用自己的的寬容對(duì)待別人，別人也會(huì)回報(bào)你。
最后，本書(shū)的主人公——讓。瓦讓從監(jiān)獄里出來(lái)時(shí)身無(wú)分文，他偷走了主教的銀器，逃之夭夭。后來(lái)，他被憲兵抓住，扭送到主教這里。主教非但沒(méi)有生氣，反倒把銀燭臺(tái)送給他，讓他做一個(gè)善良的人。這無(wú)疑是，改變主人公的直接原因。
讀完了《悲慘世界》，我的心仍然不能平靜下來(lái)。我為一心從善的冉阿讓感到激動(dòng)，又為擁有偉大母愛(ài)的芳汀感到難過(guò)；我對(duì)內(nèi)心狡詐的德納第夫婦感到痛恨，又對(duì)可憐的珂賽特感到憐憫……總而言之，書(shū)中描繪的那個(gè)悲慘世界已深深刻在我的腦海里。
這本書(shū)，使我深深地體會(huì)到了作者在創(chuàng)作它時(shí)的心情；這本書(shū)，使我仿佛身臨其境，來(lái)到了當(dāng)時(shí)的世界；這本書(shū)，使我的心情跌宕起伏……最重要的是，這本書(shū)，使我與作者雨果都深信唯有道德感化才可以醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難，以愛(ài)制惡。
此時(shí)，我的腦海中又浮現(xiàn)出“夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著的天使展開(kāi)著雙翅，在等待著這個(gè)靈魂�！边@句話。讀完《悲慘世界》之后，我才發(fā)現(xiàn)這句話中“漆黑的夜”正表示了當(dāng)時(shí)那個(gè)悲慘而又黑暗的世界。希望我們每個(gè)人都心懷大愛(ài)，寬宏大量，共創(chuàng)美好的家園！
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