1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
    1. <xmp id="5hhch"></xmp>

  2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

    <rp id="5hhch"></rp>
        <dfn id="5hhch"></dfn>

      1. 讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字

        時(shí)間:2022-07-14 08:46:03 讀后感2000字 我要投稿

        讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字(精選9篇)

          讀完一本書(shū)以后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字(精選9篇),希望對(duì)大家有所幫助。

        讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字(精選9篇)

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字1

          “還是把這個(gè)問(wèn)題留到明天去想吧,不管怎樣,明天又是新的一天!边@句自白看來(lái)似是心如冷灰,也充滿了對(duì)變幻莫測(cè)的人生的迷惘和惆悵。

          有著傾城容貌、羨人身材、獨(dú)立個(gè)性還是個(gè)富二代的斯嘉麗,年少時(shí)并不珍視自家的莊園與家鄉(xiāng)的紅土地,然而在經(jīng)歷了太多不同尋常的事情——對(duì)阿希里的失戀、初次失敗的婚姻、家人故土相繼遭遇不幸、逆轉(zhuǎn)成為女強(qiáng)人和巴特勒的離去后,斯嘉麗的心中是無(wú)法不產(chǎn)生一種難以言說(shuō)的失落的,也逐漸領(lǐng)悟了故土的含義。也許一切往事都會(huì)隨風(fēng)飄逝,然而深深刻在心中的,還是難以隨著時(shí)間褪色。

          等等事件,究竟是如何造成的?是女主人公多次錯(cuò)誤的選擇導(dǎo)致的嗎?還是心靈交流遭遇中斷、難以為繼?

          年輕的斯嘉麗,愛(ài)慕虛榮又有著過(guò)強(qiáng)的自尊心,富于幻想而又整日擔(dān)憂現(xiàn)實(shí)與想象情境會(huì)多少有不同。因?yàn)橐粋(gè)美麗的夏日黃昏、一次彬彬有禮的來(lái)訪、一雙難以讀懂的棕色雙眼,斯嘉麗自認(rèn)為愛(ài)上了這樣的阿希里。在無(wú)意聽(tīng)到阿希里的訂婚消息后,神不守舍的她整日都想著如何勸服阿希里私奔。我們這位天真而執(zhí)拗的姑娘,開(kāi)始陷入一種不利于她的理智和清醒發(fā)揮作用的境地。勸說(shuō)的失敗、行為的魯莽,的確“有失小姐的體面身份”。終于,阿希里的婚禮上她外強(qiáng)中干、內(nèi)心泣血不止后一氣之下接受了梅蘭妮兄弟查爾斯的求婚,結(jié)婚典禮上還悔恨道“我徹底失去阿希里了!”在整個(gè)清晰或模糊的世界中,有了一雙明亮的雙眼、不再沉迷于幻想并敢于抬頭直面也許慘淡的事實(shí),才是成長(zhǎng)。然而一往情深的斯嘉麗從頭到尾怕是都沒(méi)把深愛(ài)阿希里的幻影拋到九霄云外。

          巴特勒船長(zhǎng)的出現(xiàn),無(wú)意中改變著斯嘉麗的生活,甚至是她自己、他們兩個(gè)。每個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景,幾乎都有他的身影,天氣或炎熱,或冰冷,那個(gè)平日看似愛(ài)挖苦人、嘲笑人的巴特勒,卻是危難關(guān)頭沖過(guò)來(lái)保護(hù)斯嘉麗的英雄。他們有著雷同的性格,反抗著傳統(tǒng)、并叛逆刻板的信仰,以及務(wù)實(shí)的作風(fēng)和關(guān)鍵時(shí)刻冷靜理智的頭腦——以及少有的誠(chéng)實(shí)和勇敢。

          緊急從亞特蘭大撤離,是巴特勒帶著斯嘉麗和待產(chǎn)的梅蘭妮共乘一輛偷來(lái)的破舊馬車外逃?梢韵氤,如果船長(zhǎng)單獨(dú)逃跑,速度會(huì)提升多少。也許是巴特勒心中認(rèn)定這是一份責(zé)任,不管是看做斯嘉麗等人還是幾位南方逃難女士,船長(zhǎng)那一種美國(guó)公民的本土精神自然而然流露無(wú)疑。

          當(dāng)斯嘉麗欲沖破世俗的眼光,獨(dú)自聯(lián)系家庭以外的陌生人并接手一個(gè)即將破產(chǎn)的鋸木廠時(shí),家里的所有人都一致保持反對(duì)態(tài)度——包括當(dāng)時(shí)的丈夫弗蘭克,因?yàn)橐阅菚r(shí)的主流意見(jiàn),女人尤其是已婚婦女,外出經(jīng)商是有違“婦道”的,更是件危險(xiǎn)的事。此時(shí)的斯嘉麗骨子里的傲氣及務(wù)實(shí)作風(fēng)又突顯出來(lái)。她大膽地裁下母親遺留的窗簾做成一件華美的外套,頂著黑媽媽“大逆不道”的白眼;她不顧路上危險(xiǎn),獨(dú)自乘著馬車前往監(jiān)獄尋求幫助。但是此時(shí)的巴特勒資金被林肯政府凍結(jié),無(wú)能為力。氣急敗壞的斯嘉麗本色畢露,憤恨自己心有余而力不足,還給了冷冷地說(shuō)“你在欺騙我”的巴特勒船長(zhǎng)一記響亮的耳光。隨后我們的女主人公認(rèn)定他不會(huì)再給自己幫助了,就在一籌莫展時(shí),斯嘉麗卻無(wú)比驚奇地注視著已富可敵國(guó)的巴特勒走來(lái)。

          其實(shí),斯嘉麗吸引人之處不僅是外表和家世。我的眼中,斯嘉麗吃苦耐勞、敢于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的獨(dú)特精神,絕不失是充滿獨(dú)特魅力的優(yōu)秀品質(zhì)。內(nèi)戰(zhàn)后的南方一片衰敗,塔拉莊園一蹶不振,連家人的溫飽問(wèn)題都難以解決。這樣的情況下,斯嘉麗放下以往的小姐身價(jià),親自下田地、摘棉花、擠牛奶、忙廚房,還照顧家里兩個(gè)重病的妹妹和一個(gè)精神異常的父親。白嫩細(xì)膩的雙手長(zhǎng)滿老繭,迷人飄逸的卷發(fā)沾滿汗水,如此的重?fù)?dān),落在一個(gè)20出頭的美國(guó)女性柔弱的肩膀上,她卻為全家人撐起一片獨(dú)有的天空。

          然而,此時(shí)的阿希里——那個(gè)讓斯嘉麗心軟的阿希里,卻躲在書(shū)房中,尋找著他記憶里和理想中一去不復(fù)返的世界。伴著他嘩嘩翻書(shū)聲的,正是斯嘉麗辛苦的劈柴聲。

          小說(shuō)中巴特勒、斯嘉麗兩人一起的大部分時(shí)光都是巴特勒對(duì)斯嘉麗不斷的關(guān)心愛(ài)惜,而不像我們所希望的那樣。斯嘉麗心里自以為對(duì)阿希里念念不忘,無(wú)數(shù)次忽略和傷害一個(gè)丈夫的自尊心。美藍(lán)的死終于讓巴特勒心灰意冷。一個(gè)雨夜,巴特勒以一顆無(wú)比破碎的心淡然地向妻子訴說(shuō)了往日的一切,隨后踏上了追尋家族溫暖的征途。幡然醒悟的斯嘉麗苦苦哀求丈夫留下,亦無(wú)力回天。蒼白的臉上,那張賭過(guò)氣、開(kāi)過(guò)心、賣過(guò)萌的臉上,早已分不清是雨水還是淚水。相思已斷,獨(dú)孤冷月,夜夜盼,卻是人去樓空,只有靜靜聽(tīng)鐘擺在漆黑的夜,擺了一下,又一下。

          歷史如煙。那場(chǎng)南北戰(zhàn)爭(zhēng),那幢燒毀的樓閣,那些掙扎在歷史洪流中不愿屈服的人們,那雙凝視前方、掛滿淚水的眼睛,那顆冰封的心臟,均隨風(fēng)飄逝。飄逝的,也不只是伊人心。

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字2

          開(kāi)始看了《浮士德》。認(rèn)認(rèn)真真推敲每一句話的意思,看了兩個(gè)鐘頭,才把書(shū)的序言、獻(xiàn)詩(shī)、舞臺(tái)序幕和天上序曲給看完。

          這書(shū)是難懂的,以往看過(guò)一遍,是大二的時(shí)候,喜歡打手電熬夜看書(shū),每一天也就能安靜地看個(gè)2、3個(gè)小時(shí)吧,所以效率不高。記得老早的時(shí)候,看名著只為了情節(jié),直到此刻依然有這種觀念,大凡故事不夠吸引人的,蘊(yùn)涵的道理再深刻我也不會(huì)有興趣去讀。所以吧,說(shuō)到底我不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子。

          這個(gè)《浮士德》其實(shí)滿神奇的,首先它的寫(xiě)作方式是舞臺(tái)劇本的形式。其次,故事十分具有想象力,完全天馬行空。第三,“歌德”這個(gè)名字很能滿足某種小小的虛榮心。第四,看著看著,就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面有好多似曾相識(shí)的看法、觀點(diǎn)或者景象。所以,盡管很艱深,我依然憧憬著再一次閱讀它。去年暑假把書(shū)買回來(lái)一向擱置著,趁著最近立志讀書(shū)的機(jī)會(huì)決定先把它給啃下來(lái)。

          一開(kāi)始看小說(shuō)喜歡把自我覺(jué)得好的句子摘抄下來(lái)。這些被我相中的,多數(shù)都不是什么辭藻華麗,對(duì)仗工整的,而僅僅是在資料和情感方面和我有共鳴的。比如在看貝多芬的書(shū)籍時(shí),一般把貝多芬夸張的描述成神靈的語(yǔ)句是我最中意的佳句。呵呵,常常再回頭看這些摘抄的時(shí)候覺(jué)得當(dāng)時(shí)自我很幼稚,一頁(yè)書(shū)看看可是1、2分鐘,有時(shí)為了抄幾句話就要花費(fèi)5分鐘的樣貌,這樣等到再回過(guò)來(lái)讀的時(shí)候,常常已經(jīng)沒(méi)有先前那種活力和如饑似渴的感覺(jué)了。所以之后開(kāi)始改成某偉大領(lǐng)袖的做法,在書(shū)邊做批注,比如哪一句好,自我怎樣想的,或者是看到某個(gè)很文學(xué)的字詞去查字典,然后在書(shū)邊寫(xiě)上拼音與解釋。這樣做似乎還不錯(cuò)?扇秉c(diǎn)是僅僅適用于自我的書(shū)本。到之后偷懶了,什么都不寫(xiě),習(xí)慣看書(shū)的時(shí)候拿只木頭鉛筆,看到喜歡的就劃下來(lái),這樣的結(jié)果是,因?yàn)椴毁M(fèi)力,所以每每有一點(diǎn)點(diǎn)的感動(dòng)就摘下來(lái),以至等讀完一本書(shū)以后,發(fā)現(xiàn)每一頁(yè)都是一片狼籍。想想都是RMB換來(lái)了,這么糟蹋,以后看第二遍的可能性基本就為0了。總不能哪天心血來(lái)潮真的拿塊橡皮把所有的鉛筆印統(tǒng)統(tǒng)擦去吧?哎,可憐了我那本……了。并且更主要的是,習(xí)慣邊劃邊看的過(guò)程后,自我對(duì)于資料的理解就不再深刻了,因?yàn)榫渚涠际恰爸攸c(diǎn)”,我又何須體會(huì)文章的內(nèi)涵,結(jié)構(gòu)呢?

          于是,讀書(shū)的時(shí)候,思考就少了。

          此刻看這個(gè)《浮士德》,新的問(wèn)題又產(chǎn)生了。我最厭惡的事情就是一頁(yè)書(shū)上一半是資料,下一半是很多小字體的解釋,而通常這些解釋又和種種  善良人在追求中縱然迷惘,卻終將意識(shí)到有一條正途。

          ——《浮士德》

          這就是《浮土德》觸動(dòng)了我的一句話,也是浮士德性格“肯定”、“善”、“否定”、“惡”的發(fā)展歷程的概括。

          《浮士德》被稱為歐洲古典文學(xué)四大名著之一。它是一部詩(shī)劇,分上下兩部,共一萬(wàn)二千余行。浮士德本是十六世紀(jì)德國(guó)民間故事中的人物。在傳說(shuō)中,浮士德是一個(gè)追求世俗享受而把靈魂賣給魔鬼的術(shù)士。歌德借用這一題材,把浮土德塑造成一個(gè)德國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的形象。作品寫(xiě)浮士德一生從書(shū)齋、市民社會(huì)小世界走向政治、歷史大舞臺(tái)的過(guò)程,其中經(jīng)歷了求知生活、感情生活、政治生活、藝術(shù)生活、改造大自然這五個(gè)階段,從而總結(jié)了詩(shī)人自己一生的生活經(jīng)驗(yàn),也概括了文藝復(fù)興以來(lái)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子精神探索的歷史。

          浮士德是一個(gè)虛構(gòu)的象征性形象。但是他有鮮明的個(gè)性,那就是永不滿足、不斷追求,不斷探索的精神。他的內(nèi)心充滿矛盾:一方面滿足現(xiàn)狀,享受現(xiàn)世幸福,另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過(guò)迷惘,有過(guò)錯(cuò)誤,但是由于他的自強(qiáng)不息,所以能夠不斷前進(jìn),最后能夠找到人生真理的答案,要做一個(gè)“每天爭(zhēng)取上進(jìn)和生存的人”,并被天使接到天堂,見(jiàn)到了圣母。魔鬼在詩(shī)劇中作惡造孽,引誘浮士德墮落,但實(shí)際上卻促進(jìn)了浮士德的前進(jìn)與成長(zhǎng)。套用蘇格拉底的話說(shuō),如果浮士德是一匹馬,那么魔鬼被派遣到這個(gè)世上來(lái),好比是馬身上的一只牛虻,職責(zé)就是刺激它趕快前進(jìn)。正是他幫助浮士德走出書(shū)齋,投身于實(shí)際生活,也是他促使浮士德在克服自身錯(cuò)誤的同時(shí)摸索前進(jìn),魔鬼其實(shí)成為了浮士德在前進(jìn)道路上不可分離的伴侶。

          歌德的創(chuàng)作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)六十年。他從青年時(shí)代起即構(gòu)思此詩(shī),直到臨死前不久才告完成?梢哉f(shuō),這本身即是一種追求,對(duì)文學(xué)的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求,使歌德在晚年仍不斷地學(xué)習(xí)新事物,探索新問(wèn)題。而《浮士德》正是這種追求所帶來(lái)結(jié)果的最好驗(yàn)證,可以說(shuō),是這種追求造就了《浮士德》幾百年來(lái)的經(jīng)久不衰。

          生命的過(guò)程是一個(gè)不斷追求的過(guò)程,使目己的人生高度在不斷追求的過(guò)程中得到提升。每個(gè)人在人生追求中都會(huì)遇到各種無(wú)法逃避的問(wèn)題,必須選擇,而不斷追求,自強(qiáng)不息,勇于實(shí)踐和自我否定的性格,將使其免遭沉淪的厄運(yùn),實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和理想。

          也許不是每一個(gè)人都是浮士德,但每一個(gè)人都不能缺少浮士德頑強(qiáng)向上、熱愛(ài)生活、尋找屬于自己的人生的品質(zhì)。

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字3

          在團(tuán)日活動(dòng)的推薦書(shū)目中選擇了《活法》這本書(shū),認(rèn)真閱讀后,收獲頗豐。《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作,被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。這本書(shū)除了介紹人的生活需要具備的品行之外,企業(yè)和國(guó)家,甚至社會(huì)、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。

          這本書(shū)讓無(wú)數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義,修煉靈魂,保護(hù)美德,瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量。讀了這本書(shū)之后,有以下三點(diǎn)特別深的感悟,這本書(shū)給了我很多的啟示,相信對(duì)我以后的生活也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

          態(tài)度決定一切

          好心態(tài),好未來(lái)。稻盛和夫曾說(shuō)“總是積極向前,有一顆感恩的心,樂(lè)觀的接受,充滿善意,有理想,不惜努力!狈e極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn),是生命的陽(yáng)光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭,是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。

          “洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過(guò)好現(xiàn)在每一分鐘!

          作為大學(xué)生的我們,正值年輕,應(yīng)該有一個(gè)積極的心態(tài),面對(duì)自己的大學(xué)生活,努力為以后的工作積累資本。而不是像部分大學(xué)生那樣虛度光陰,毫無(wú)目標(biāo)和計(jì)劃,對(duì)未來(lái)失去希望很信心,日子得過(guò)且過(guò),到頭來(lái)一無(wú)所獲。

          今天的態(tài)度決定了今天的行動(dòng),也決定了明天成功與否。我們要樹(shù)立正確的態(tài)度,積極面對(duì)生活,充分利用時(shí)間,規(guī)劃好自己的大學(xué)生涯,學(xué)有所成。

          工作是修行是提高靈魂層次的有效途徑

          前一段時(shí)間我在學(xué)院的品牌策劃推廣大賽中擔(dān)任策劃部的部長(zhǎng),這本書(shū)給了我很多啟示,讓我更好地面對(duì)自己的工作,并從中得到收獲和快樂(lè)。讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)工作不是一種負(fù)擔(dān),也可以是一種對(duì)性格的修行,是提高靈魂的有效途徑。

          在京瓷同事的紛紛離職的情況下,稻盛和夫并沒(méi)有辭職,其實(shí)他選擇留在公司倒不是說(shuō)他對(duì)京瓷多么的忠誠(chéng),而更多是因?yàn)闊o(wú)奈,他沒(méi)有過(guò)硬的文憑,沒(méi)有豐富的工作經(jīng)驗(yàn),年齡也不小了,所以即使他離開(kāi)京瓷,也沒(méi)有什么可以去的地方,對(duì)這樣的局面,27歲的稻盛和夫第一次體現(xiàn)出他在職場(chǎng)上與眾不同的一面:既然如此,不如停止所有抱怨,扎根京瓷,老老實(shí)實(shí)的在京瓷做下去,并且拼盡全力做到完美。這是一種勇氣,是一種性格的修行。

          稻盛和夫之所以能在困境面前沉住氣,正視困難,最根本的原因是他不僅僅將工作視為養(yǎng)家糊口的獲利手段,而是作為人生的修行。僅僅將工作視為獲利手段的人,在職場(chǎng)上容易急功近利患得患失。

          要以積極的心態(tài)面對(duì)困難。工作中遇到困難是再平常不過(guò)的事情,能否以積極的心態(tài)面對(duì)困難是影響快樂(lè)工作的重要因素。在任何情況下,我們都需要憑著信心和勇氣,與困難正面交鋒,就算目標(biāo)高到自己都覺(jué)得不可能,就算困難大到“前所未有”,也不必有絲毫的膽怯,只有勇往直前的努力到底,才能喚醒我們的潛在能力,讓我們展現(xiàn)出難以置信的力量。抱定這樣的態(tài)度,即使境況再惡劣,仍然不會(huì)影響我們享受工作本身的快樂(lè)。

          以利他利公之心生活

          現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)嚴(yán)重的食品安全問(wèn)題,商家為了求利不顧人的生命安全,《活法》這本書(shū)有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

          作者稻盛和夫老先生反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的企業(yè)之所以成功,其中一個(gè)很重要原因是“利他思想”。他不是只為自己創(chuàng)建企業(yè),他還為了員工;他不只為員工創(chuàng)造企業(yè),他還為人民大眾。他的企業(yè)不是以追求利潤(rùn)為最高目的,而是以有利于人民群眾為使命。他沒(méi)有很高深的理論來(lái)指導(dǎo)管理企業(yè),只有最簡(jiǎn)單最樸素的小孩都知道的社會(huì)倫理道德規(guī)范。

          企業(yè)家也是人,做一個(gè)企業(yè)家首先是做人,而做人的核心要?jiǎng)?wù)就是成就高尚的靈魂。這樣的思想似乎與現(xiàn)在講求迅速獲利,以小博大的經(jīng)營(yíng)觀念格格不入,但實(shí)際上卻更具有智慧。雖然每個(gè)人不必成為像稻盛和夫那樣卓越的企業(yè)家,但也應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)他人,對(duì)社會(huì)有益,順應(yīng)一切宇宙自然法則的人,做到這一點(diǎn),人的一生才沒(méi)有虛度,在臨終之前才可以安詳?shù)拈]上眼睛。《活法》不是一本著重教人如何成為優(yōu)秀企業(yè)家的書(shū),而是告訴大家如何成為社會(huì)中一個(gè)優(yōu)秀的人,公司中一名優(yōu)秀員工的書(shū)。因?yàn)橹挥凶龅竭@兩點(diǎn),才有可能成為像稻盛和夫那樣出色且受人尊敬的企業(yè)家。

          人不能為物質(zhì)而活,為物質(zhì)而活就會(huì)為物質(zhì)所累。當(dāng)人僅僅是為了獲利而工作時(shí),或者說(shuō)單純以獲利為工作的目的時(shí),那么只要能獲利,人往往什么事情都干的出來(lái)。

          就讀工商管理的我,以后也會(huì)踏進(jìn)企業(yè),這本書(shū)讓我知道一個(gè)企業(yè)人也要是一個(gè)社會(huì)人,擔(dān)任起社會(huì)的責(zé)任,多做利他利公的商業(yè)活動(dòng)。

          看似是一本關(guān)于如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)、怎樣獲得成功的商業(yè)書(shū)籍,其實(shí)是一本關(guān)于如何做人、怎樣活著的人生指南。努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨練心智、提高人格,這些就是稻盛先生教給我們的“活法”,努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情正是人生的意義之所在。

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字4

          在讀《活法》這本書(shū)之前就已經(jīng)多次聽(tīng)聞它了,也在很多不同的場(chǎng)合聽(tīng)過(guò)稻盛和夫老先生的些許傳奇人生,心中充滿著好奇心讀完了《活法》這本書(shū),稻盛和夫老先生用樸實(shí)無(wú)華、通俗易懂的語(yǔ)言,結(jié)合自己的經(jīng)歷闡述著做人做事的真諦,他用“提升心性,磨練靈魂”告訴我們什么是人活著的意義,用“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”告訴我們成功的方法,用“利他之心渡人生”告訴我們成功的高度取決于我們的心態(tài)。

          《活法》告訴我們無(wú)論是生活還是工作,我們都不要把事情搞得復(fù)雜了,就用父母教導(dǎo)我們的,就用我們教育子女的那樣“好好學(xué)習(xí)、努力工作、積極向上、勤奮、要有主見(jiàn)、有感恩心、性格開(kāi)朗、充滿善意、同情他人、懂得知足、身體健康、不自私、不貪婪”等褒義詞去做就好了,在這復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,能夠克制本性的欲望、拒絕誘惑的事物,能夠做到愈發(fā)接近這些最美好詞語(yǔ)的人就是做到了提升心性,磨練靈魂。

          “人生.工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”這個(gè)成功的方程式,是大家共同認(rèn)同的成功法則。

          這個(gè)成功法則中思維法式是最重要的因素,因?yàn)樗季S方式可正可負(fù),決定著人生的方向和最后的結(jié)局,思路決定出路。一個(gè)人的思維方式是靈活的、有高度的、正面思考的,那么再乘以熱情和能力,那么得到的結(jié)果一定是成功的,反之,一個(gè)人的熱情和能力特別高,思維方式是負(fù)的,那么他所作出的結(jié)果也一定是不好的,方向錯(cuò)誤了,很有可能危害他人和社會(huì)。

          目前的電化公司,公司領(lǐng)導(dǎo)提出了創(chuàng)造“一流電石企業(yè)、一流熱電企業(yè)、”“打造綠色工廠、AAA旅游工廠”“固廢綜合利用”“村企結(jié)合發(fā)展”等正確的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,對(duì)于我們公司來(lái)講也是偉大的規(guī)劃,我想這就是電化公司正確的思維方式。那么我們現(xiàn)在還缺少什么呢?我認(rèn)為還缺少所有電化人的熱情,重點(diǎn)是所有的電化員工的熱情!所以,我認(rèn)為,我們現(xiàn)在不僅僅要提升員工的業(yè)務(wù)技能水平,更是要通過(guò)各種各樣的方式來(lái)激發(fā)出每個(gè)電化員工的工作激情,當(dāng)我們把所有員工工作的激情激發(fā)出來(lái)后,每一份熱情相加在一起那就是巨大的能量,員工提升自我能力的激情也會(huì)大大提升,可以想象,這樣的熱情乘以所有的能力乘以這偉大的電化發(fā)展思維,公司領(lǐng)導(dǎo)提出的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃還能實(shí)現(xiàn)不了嗎?

          過(guò)年的時(shí)候,和家人一起吃飯聊天,和我的二姐聊了很多,我覺(jué)得我二姐是一個(gè)活得很明白的一個(gè)人,她跟我說(shuō)“只要好好努力的工作就好了,其他的什么也不要想,想多了反而會(huì)成為負(fù)擔(dān)”,當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得這話說(shuō)的很對(duì),就好像《活法》里寫(xiě)到的人生真理在勤奮的工作中領(lǐng)會(huì),的確,一個(gè)人要是不好好的做好本質(zhì)工作,每天想著其他的事情,那么可能就會(huì)把工作的意義丟失了,徒加了心理負(fù)擔(dān),工作也就不會(huì)干的成功。

          稻盛和夫老先生在《活法》這本書(shū)的最后講到了做人做事要有利他之心,我最近也在看方總推薦的《硅谷鋼鐵俠:埃隆·馬斯克的冒險(xiǎn)人生》這本書(shū),馬斯克先生的創(chuàng)業(yè)旅程真的是精彩萬(wàn)分,他的創(chuàng)業(yè)史就是真真的傳奇,結(jié)合著《活法》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)馬斯克先生和稻盛和夫老先生有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們的創(chuàng)業(yè)目的都有著利他之心,稻盛和夫老先生是那種不為己利、貢獻(xiàn)社會(huì)的利他之心,馬斯克先生的利他之心是他心中有夢(mèng)想,創(chuàng)業(yè)初期看中創(chuàng)造的財(cái)富,但財(cái)富只是一個(gè)作為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的資金,他的夢(mèng)想讓人感到不可思議,他想讓普通人坐得起宇宙飛船,他想把人類移民到火星上,雖然他的夢(mèng)想在現(xiàn)在看起來(lái)是天馬行空的、很不現(xiàn)實(shí)的,但是目前在硅谷這件事正是搞得轟轟烈烈的,也著實(shí)讓我感到熱血沸騰......

          寫(xiě)到這里,我在想,什么是成功?每個(gè)人的追求是不一樣的,達(dá)到了自己所追求得就是成功,但是想要追求特別高度的成功,那心里一定是無(wú)我利他的,否則就算是成功也只會(huì)是曇花一現(xiàn)的,只有無(wú)我利他的成功才會(huì)永恒,才會(huì)像熊熊大火一樣燃燒到他人,然后接著延續(xù)這樣的成功,這就像我們經(jīng)常說(shuō)的格局一樣,格局有多大舞臺(tái)有多大,我想再加一句,無(wú)限大的格局就會(huì)創(chuàng)造出不可限量的成功。

          記得方總在一次會(huì)議上說(shuō)過(guò),他實(shí)踐《活法》這本書(shū)很多年了,讀《活法》這本書(shū)的時(shí)候給我的感覺(jué),這本書(shū)里充滿了他的影子,他把工作如同使命一樣的去完成,他有著利他之心的心態(tài),有著一般人達(dá)不到格局。就像書(shū)里所寫(xiě)的一樣,當(dāng)一個(gè)人有正確方向的思維方式,有足夠的熱情和能力時(shí),宇宙法則就會(huì)讓他心想事成,就會(huì)讓他在智慧寶庫(kù)中吸取隱藏的智慧,激起思想的閃光和創(chuàng)造的靈感,我想我們電化公司現(xiàn)在的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃就是如此來(lái)的吧,那還等什么,就讓我們電化人用我們的熱情和能力讓它盡快開(kāi)花結(jié)果,盡情綻放吧!

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字5

          “就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,也就沒(méi)有心了嗎?——你想錯(cuò)了。我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實(shí)!要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富,我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是用靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)梗驹谏系勰_下,彼此平等——本來(lái)就如此!”——簡(jiǎn)愛(ài)

          愛(ài)情是什么?主人公簡(jiǎn)愛(ài)給了我們最令人回味的答案,沒(méi)有華麗的詞藻,激烈的表白,卻深深詮釋了愛(ài)情的真諦,不可替代,將我心換你心始知相憶深,我們古代的智者們?cè)缇皖I(lǐng)悟了,而今天的我們卻仍在喧囂中尋找,我想如果每個(gè)想擁有真摯愛(ài)情的少女,都有簡(jiǎn)愛(ài)小姐美麗純粹的心,同樣也會(huì)擁有你的羅切斯特先生,雖然沒(méi)有王子華麗的.外貌,但真誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài)情才能成就永恒。

          簡(jiǎn)愛(ài),一個(gè)又黑又小、長(zhǎng)得不美又毫無(wú)背景的孤女,她敏感、倔強(qiáng)、固執(zhí)、孤僻而又熱情、純真、坦率、堅(jiān)毅。在寄居期間,遭受舅媽里德太太的歧視與虐待,又備受表兄妹的欺侮;在羅沃德寄宿學(xué)校里,受盡老師的冷眼,被勒令當(dāng)眾站在凳子上羞辱,受盡精神與肉體的摧殘。這些磨難迫使她養(yǎng)成了倔強(qiáng)的性格,同時(shí)又使她在面對(duì)冷漠與虐待時(shí)能淡然處之,以至于與羅切斯特的初次唐突對(duì)峙時(shí),而沒(méi)有憤怒與仇恨,瘦小柔弱的她眼睛依然清澈。仿佛什么都傷害不了她,什么都可以輕輕抹去。正是這份罕見(jiàn)的從容、淡泊和自信,吸引了在社交場(chǎng)上閱歷豐富的浪蕩中年羅切斯特。

          有人曾將電視劇《流星花園》中的杉菜同簡(jiǎn)愛(ài)進(jìn)行過(guò)比較,因?yàn)樗齻兌疾黄。杉菜,一張平凡寡淡的臉,功課一般,智商不高,家境貧寒,如此先天條件,怎么可能征服那個(gè)超級(jí)富家公子,同時(shí)還是一個(gè)時(shí)尚健美的帥哥?那么,《流星花園》做到了:你可以沒(méi)有錢(qián),可以不美麗,但是你一定要有性格,我不美,可我也能做女主角。這便是簡(jiǎn)愛(ài)讓人著迷的地方——不漂亮,但有自尊、倔強(qiáng)、勇敢。

          那么,就個(gè)人觀點(diǎn)而言,我將從主人公簡(jiǎn)愛(ài)的人生觀、愛(ài)情觀、價(jià)值觀三方面談起。

          人生觀:“只要你全力以赴,你很可能會(huì)成為自己所向往的人”。她厭倦循規(guī)蹈矩的生活,渴望在一方充滿希望與煩惱、刺激與興奮的新天地中“追求人生的真諦”。《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)被稱為“19世紀(jì)英國(guó)版的灰姑娘童話”,但簡(jiǎn)愛(ài)跟灰姑娘不同,灰姑娘很美麗,只是被粗陋的衣服所掩蓋,最后憑借一雙水晶鞋征服了王子的心。而簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有這份榮幸,也沒(méi)有這種虛榮,如果讓她穿上水晶鞋恐怕有點(diǎn)不倫不類。其貌不揚(yáng)的她,就是靠她的自由獨(dú)立、自尊自信、不甘于命運(yùn)的擺布、善良寬容,逐漸征服了高傲刻薄的羅切斯特。既然無(wú)法在容貌上美若天仙,那就全力以赴做好自己,保持自己的獨(dú)特風(fēng)格,這就是簡(jiǎn)愛(ài)。

          愛(ài)情觀:她的情感世界充滿了最熱烈的渴望和想象,卻又總是能冷靜地分辨出想象與現(xiàn)實(shí)的差別,她不讓愛(ài)情的癲狂迷失自我,而是要憑借一個(gè)清醒的自我來(lái)抓住真實(shí)的愛(ài)情。她對(duì)生命從不氣餒,也從不放棄自己,反而踏實(shí)地前進(jìn)著。她愛(ài)上了羅切斯特,然而卻在他們步入禮堂之際,一連串沖擊性的事件緩緩發(fā)生,阻擋了他們的幸福。她一生與命運(yùn)博采,最后,她終于獲得了勝利,收獲了有尊嚴(yán)的幸福,與羅切斯特走在了一起,締造了不平凡的一生。簡(jiǎn)愛(ài),讓我看到了美麗的令人陶醉的人性之美,看到了一個(gè)對(duì)純真、愛(ài)情、尊嚴(yán)、信念、理想不懈追求的不卑不亢的女性形象。

          價(jià)值觀:“我現(xiàn)在感到,自己堅(jiān)持原則和法規(guī)是對(duì)的,感謝上蒼的指導(dǎo)。”簡(jiǎn)愛(ài)之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難困境,正是因?yàn)樗芤恢眻?jiān)持自己的原則。香港電影《英雄本色》中有這樣一句臺(tái)詞:“有原則就什么都不怕!钡拇_如此,一個(gè)人如果想有所成就,就一定要有自己的原則,再隨和、變通也絕不能逾越某一條行為操守的“底線”。那么,簡(jiǎn)愛(ài)的“底線”是什么?是金錢(qián)對(duì)于愛(ài)情和人格獨(dú)立的不可磨滅的重大意義,雖說(shuō)金錢(qián)并不能改變一切,但簡(jiǎn)愛(ài)憑空冒出個(gè)有錢(qián)親戚,并很快死掉把錢(qián)留給了簡(jiǎn)愛(ài),這確實(shí)奇跡般地提升了簡(jiǎn)愛(ài)的社會(huì)地位;同時(shí)閣樓上的瘋女人又成功地降低了羅切斯特的社會(huì)地位,使得兩人可以站在同一海拔高度上平等相愛(ài),這給了簡(jiǎn)愛(ài)心靈上的極大平等感,從而驅(qū)使她又回到了桑菲爾德莊園,回到了羅切斯特的身邊。

          人生不是止水,很多時(shí)候,我們會(huì)因?yàn)榭嚯y而停止了前進(jìn)的腳步,會(huì)因?yàn)榱b絆而脫離了夢(mèng)想的軌道,而簡(jiǎn)愛(ài)可以讓我們相信,當(dāng)我們以最強(qiáng)大的骨骼去承載生命給予我們的重量時(shí),當(dāng)我們以最平常、樂(lè)觀的心態(tài)去擺脫自套的桎梏時(shí),我們也將收獲天地間永恒的照亮。

          《簡(jiǎn)愛(ài)》告訴我們:用心生活,自尊自愛(ài),堅(jiān)持原則,做好自己。那么,在飯后茶余或者書(shū)荒之際,我們何不去捧讀一下它,何不去品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》所展示的奇葩人生呢?

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字6

          吃飯是一個(gè)極為日常的話題,也是人類每天都必須要進(jìn)行的事項(xiàng)。一談到吃飯有多人想到的只是為了填飽肚子,為了繼續(xù)活下去。然而“吃飯”這個(gè)極為平常的詞在錢(qián)鐘書(shū)的筆下變得栩栩如生,讓讀者回味無(wú)窮。讀了錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后,你也許才會(huì)懂得吃飯不僅僅是為了層面上的填飽肚子,其實(shí)吃飯是政治家的裝點(diǎn),吃飯與音樂(lè)的關(guān)系、吃飯與賞花游山的關(guān)系等等、吃飯中大有學(xué)問(wèn),吃飯中有萬(wàn)般氣象,吃飯中有高深哲理。

          在文章的開(kāi)頭提到“吃飯有時(shí)候像結(jié)婚,名義上最主要的東西,其實(shí)是附屬品!薄氨嫖抖皇浅漯嚕兂闪宋覀兂燥埖闹饕康!被蛟S有人會(huì)問(wèn)這吃飯跟結(jié)婚有什么關(guān)系?吃飯不是為了充饑那是為了什么呢?吃飯就像娶有錢(qián)人家的女兒一樣,其實(shí)并不是真正的目的不在人而在錢(qián),作者把吃飯跟結(jié)婚聯(lián)系在一起生動(dòng)的揭示以金錢(qián)為主的愛(ài)情觀。隨著物質(zhì)世界的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的人崇尚金錢(qián),“金錢(qián)至上”,把金錢(qián)放到高于一切的位置,為了錢(qián)甚至可以不擇手段。為了金錢(qián)而結(jié)婚,但金錢(qián)并不一定能買到幸福。金錢(qián)是生活的必需品,但我們不能成為金錢(qián)的奴棣。如果人的感情用金錢(qián)去買,那么人類社會(huì)將變?yōu)槿饲榕c人性的沙漠。

          錢(qián)鐘書(shū)通過(guò)吃飯還辛辣地諷刺了那些表里不一的政治家以公謀私的行為。在中國(guó)許多有作為的政治家都懂得人們?nèi)罕姷牧α恐畯?qiáng)大,百姓可以興國(guó)也可以覆國(guó),所以他們憂民之憂,樂(lè)民之樂(lè)。作為執(zhí)政者本應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻為百姓著想,憂百姓之所憂,急百姓之所急。但在現(xiàn)代社會(huì)仍然有一些政治家沒(méi)有切實(shí)的為百姓著想,僅僅做表面功夫,“面子工程”來(lái)敷衍白姓。他們表面上為國(guó)為民兢兢業(yè)業(yè),其實(shí)只是為了偽裝,為了掩飾他們貪心和野心,他們并沒(méi)有真正的為人民著想。政治家是一個(gè)國(guó)家的重要體現(xiàn),也是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要因素,錢(qián)鐘書(shū)不僅僅諷刺了那些不稱職的政治家也告誡了未來(lái)的政治家。

          在文章的中間作者把社會(huì)上的人分成了兩類,而他們各自都有這自己的人生觀“一方面是有了腸胃而要飯去充實(shí)的人,另一方面是有飯而要胃口來(lái)吃的人。第一種人生觀可以說(shuō)是吃飯的;第二種不妨喚作吃菜的。第一種人工作、生產(chǎn)、創(chuàng)造,來(lái)?yè)Q飯吃。第二種人利用第一種人活動(dòng)的結(jié)果,來(lái)健脾開(kāi)胃,幫助吃飯而增進(jìn)食量。”作者通過(guò)吃飯與吃菜揭示了窮人與富人之間之間的差距。當(dāng)今社會(huì)的貧富兩極分化極為嚴(yán)重,在世界上有些地區(qū)的糧食急缺,基本生活也難以滿足,甚至人們的溫飽問(wèn)題還得不到滿足,然而有些人確天天大魚(yú)大肉的鋪張浪費(fèi)。

          吃飯,不僅僅是人類生存的第一要義,也成為了生活的一種交往方式。為什么吃?在哪里吃?與什么人吃?吃什么?如何吃?早已形成了一種“吃”的文化。更甚于飯桌已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)的縮影,飯桌上充滿了種種的意味,種種的玄機(jī)。許多人往往不滿足僅僅簡(jiǎn)單的吃飯,為了給吃飯?jiān)鎏砀嗟那槿,他們往往在吃飯的時(shí)候飲酒作樂(lè),以音樂(lè)助行。然而很多時(shí)候?qū)g作樂(lè)成為了吃飯的主角,而吃飯的本質(zhì)含義確成了配角。

          作者在文章的最后還寫(xiě)到吃飯也有很多社交功能,在中國(guó)的古代也把吃飯當(dāng)成一種社交功能,比如說(shuō)“鴻門(mén)宴”、“酒杯釋兵權(quán)”等。從古到今人們都把飯桌當(dāng)成解決政治,軍事,外交的重要場(chǎng)所,甚至是必不可少的事項(xiàng)。在現(xiàn)代吃飯除了成為解決政治,軍事,外交的重要場(chǎng)所外還可以聯(lián)絡(luò)感情、談生意甚至可以掙面子。久違不見(jiàn)的朋友出來(lái)吃飯那理所當(dāng)然叫做聯(lián)絡(luò)感情,談生意也理所當(dāng)然的為了自己某方面的利益,吃為了炫耀吹捧自己那顧名思義是為了面子。而吃飯的量和地點(diǎn)確成為了衡量友誼情感是否深厚的標(biāo)尺;吃飯的量和地點(diǎn)確成為了生意商談是否成功的因素;吃飯的量和地點(diǎn)確成為了面子是否大的關(guān)鍵。飯菜的量大且豐盛而吃飯的地點(diǎn)富麗而豪華說(shuō)明了友誼深厚,相反飯菜的量少且簡(jiǎn)單而吃飯的地點(diǎn)普通而簡(jiǎn)陋說(shuō)明淺交之友。然而那些情感不深厚但確款待豐盛的是為了自己的面子,飯菜越豐盛,吃飯的地點(diǎn)越豪華你耳朵面子就越大。作者在文中提到“我們吃了人家的飯?jiān)撚卸嗌偬觳辉诒澈笳f(shuō)主人的壞話,時(shí)間的長(zhǎng)短按照飯菜的質(zhì)量而定;所以做人應(yīng)當(dāng)多多請(qǐng)客吃飯,并且吃好飯,以增進(jìn)朋友的感情,減少仇敵的毀謗!比绱朔治,不僅吃飯變了質(zhì)甚至連人的情感也發(fā)生了質(zhì)變。聯(lián)絡(luò)感情促進(jìn)人與人之間的和諧那是必要的,談生意促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是必要的,掙面子為了社會(huì)文化的多樣化也是可以理解的,但不應(yīng)該把這些東西過(guò)度的施壓在吃飯上,不然連人的情感也隨之發(fā)生質(zhì)的變化。

          在讀完錢(qián)鐘書(shū)的《吃飯》后,我才深刻的意識(shí)到原來(lái)吃飯也蘊(yùn)含著如此多的人生百態(tài),作者把這人生百態(tài)揭示的淋漓盡致。吃飯并不僅僅是吃飯,還是社會(huì)的一個(gè)縮影。在餐桌上也表現(xiàn)了這許多現(xiàn)在人們和社會(huì)的缺陷和不足,揭示示了現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)狀。

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字7

          一個(gè)月的時(shí)間讀完了李開(kāi)元的《秦崩》《楚王》姊妹書(shū)。該書(shū)客觀講述了從指鹿為馬的暴秦滅亡、陳勝吳廣的揭竿而起、項(xiàng)氏叔侄的江東崛起、劉邦沛縣的英豪起兵到滎陽(yáng)對(duì)峙楚漢相爭(zhēng)、霸王項(xiàng)羽的兵敗垓下,一直到劉邦結(jié)束五百年的征伐混戰(zhàn)建立大漢國(guó)。經(jīng)歷了秦崩、楚亡、漢興,一幕幕歷史大戲輪番登臺(tái)上演。

          讀完掩卷沉思,心潮澎湃,久久無(wú)法平息。有扼腕嘆息,有欽佩折服,有唏噓不已,可歌可泣又可悲可嘆,竟意猶未盡。

          自古以來(lái),楚漢相爭(zhēng)文化就是歷史長(zhǎng)河里的一枚璀璨的明珠。京劇霸王別姬取材于垓下之戰(zhàn);中國(guó)十大名曲《十面埋伏》用琵琶完美演繹了楚漢之戰(zhàn);象棋敵我棋子以漢界、楚河為界。楚漢相爭(zhēng)給后人留下了很多膾炙人口的成語(yǔ),暗度陳倉(cāng)、霸王別姬、破釜沉舟、拔幟易幟等如雷貫耳。留下了許多經(jīng)久不衰的典故,鴻門(mén)之宴、胯下之辱、四面楚歌。

          雖然這段歷史很經(jīng)典,可以前或道聽(tīng)途說(shuō),或斷章取義略知一二。《秦崩》《楚王》講述的比較系統(tǒng)、完整。讀完后在腦海里構(gòu)建起清晰的脈絡(luò),就像一部記敘文,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事情節(jié)、結(jié)局等清晰明朗。

          楚漢相爭(zhēng)的結(jié)果在現(xiàn)在是婦孺皆知,可放在當(dāng)時(shí)或多或少有些出乎人的意料之外。因?yàn)轫?xiàng)羽無(wú)論是從出身、名望,還是軍事力量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)要?jiǎng)儆趧睢m?xiàng)羽打仗勝了99次,失敗了1次,卻落了個(gè)拔劍自刎的結(jié)局,看似弱小的劉邦卻統(tǒng)一了分裂的局面建立了大漢國(guó)。究其原因“性格決定命運(yùn)”在這段歷史中發(fā)揮的淋漓盡致。

          項(xiàng)羽雖豪情萬(wàn)丈、孔武勇猛卻高傲狹隘、剛愎自負(fù)、暴躁魯莽。鴻門(mén)宴上呈婦人之仁,封賞分封天下根據(jù)自己的好惡任人唯親……留不住人才。性格缺陷一覽無(wú)遺。

          反觀劉邦,隱忍能屈,善于偽裝,功于心計(jì),知人善用。內(nèi)有運(yùn)籌帷幄的張良,外有決策千里的韓信,再加舉薦賢良、攘外撫內(nèi)的蕭何,從弱小一步步走向強(qiáng)大。

          在解開(kāi)歷史神秘面紗的同時(shí),也給我們留下了無(wú)數(shù)想象的空間,這就是歷史的魅力。

          假設(shè)一:在鴻門(mén)宴時(shí),假如項(xiàng)羽聽(tīng)從了謀士范增的建議,乘機(jī)刺殺了劉邦,哪里還用布下四道防線封鎖漢中的劉邦,哪里還有明出子午、暗度陳倉(cāng)的典故,哪里還有后來(lái)的五年滎陽(yáng)對(duì)峙。

          假設(shè)二:韓信攻占齊國(guó),封為齊王。假如韓信此時(shí)保持中立態(tài)度,和劉邦、項(xiàng)羽三分天下,就會(huì)形成三國(guó)鼎立的局面。可韓信回絕了項(xiàng)羽的保持中立自立為王的提案,拒絕了謀士蒯鵬的建議。韓信如此做多是處于對(duì)劉邦的感恩圖報(bào),缺少了審時(shí)度勢(shì)的政治智慧。韓信領(lǐng)兵出關(guān)中、消滅魏國(guó),攻取代國(guó),出井陘口、攻略趙國(guó)、降伏燕國(guó)、平定齊國(guó),指揮垓下之圍……一生建立無(wú)數(shù)奇功?蓜罱h國(guó)后,立馬解除了韓信的兵權(quán),最后被呂后和蕭何設(shè)計(jì)刺殺,于是有了千古名言:成也蕭何敗蕭何;也應(yīng)了那句話:狡兔死走狗烹,飛鳥(niǎo)盡良弓藏。可悲、可惜、可嘆!

          假設(shè)三:項(xiàng)羽兵敗垓下,無(wú)顏見(jiàn)江東父老拔劍自刎。假如項(xiàng)羽當(dāng)初不背棄懷王之約,以自己的好惡分封天下;假如當(dāng)初不背棄關(guān)中定都彭城;假如沒(méi)有坑殺二十萬(wàn)秦軍降卒,失去民心。假如項(xiàng)羽當(dāng)初重用韓信……。自古以來(lái):成者為王敗者為寇。可是讀項(xiàng)羽,即使是在垓下之圍,四面楚歌之時(shí),依然被他的英雄風(fēng)采、豪壯氣概、勇猛善戰(zhàn)而折服。

          假設(shè)四:項(xiàng)羽跟隨叔父項(xiàng)梁起兵時(shí)24歲,烏江自刎時(shí)才31歲;而劉邦屬于大器晚成,起兵時(shí)已47歲;項(xiàng)羽出身舊楚國(guó)貴族,劉邦出身豐邑中陽(yáng)里一個(gè)普通人家。假如項(xiàng)羽和劉邦年齡互換一下,項(xiàng)羽身上的性格缺陷或許會(huì)逐漸被生活磨礪的圓潤(rùn)、圓滑一些,不至于在用人、處理問(wèn)題時(shí)那么魯莽、那么剛愎自負(fù)。

          塵埃落定的是草根出身的劉邦結(jié)束了長(zhǎng)期分裂對(duì)峙的局面,統(tǒng)一了中原,建立了大漢國(guó)。項(xiàng)羽雖兵敗垓下,可是有多少人和我一樣被項(xiàng)羽的英雄豪氣所感動(dòng),又有多少人和我一樣折服于項(xiàng)羽氣貫長(zhǎng)虹的氣概,又有多少人和我一樣掩卷嘆息。杜牧有詩(shī)曰:“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”。惋惜之情油然可窺。李清照的“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”,贊美之情溢于言表。

          人生沒(méi)有如果,歷史沒(méi)有假設(shè)。歷史總是這樣出乎意料之外,歷史總是這樣神秘不可測(cè)。正所謂:“前不見(jiàn)古人,歷史不可重來(lái);后不見(jiàn)來(lái)者,歷史不可預(yù)測(cè);念天地之悠悠,歷史綿延不絕;獨(dú)愴然而涕下,歷史慰藉心靈!

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字8

          不知為何自己選讀《青衣》這本書(shū),故事里面的人怎會(huì)荒唐到如此執(zhí)著?或許正是某種機(jī)緣巧合,每當(dāng)想起青衣里的燕秋,就仿佛給單薄地自己披上了一件心衣。

          很多年前,小說(shuō)《青衣》改編的電視劇曾因徐帆、潘紅、傅彪這些當(dāng)紅戲骨的加盟出演而風(fēng)靡一時(shí)。倒不是因?yàn)檫@部電視劇,而是《演員的誕生》這部綜藝,兩季都選擇了其中的片段來(lái)改編。一身青衣扮相,起范兒,唱腔,眼神之間是戲,比起其他片段很是讓我印象深刻。

          有些書(shū)寫(xiě)會(huì)讓人在文字里游走,有些書(shū)寫(xiě)會(huì)讓人在故事里沉淪,而畢飛宇讓你兩者兼得。《青衣》一書(shū)被普遍視為畢飛宇創(chuàng)作道路上最具轉(zhuǎn)折意義的作品,其故事簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)意深刻、觸人心弦。主人公是一位富有才華的京劇演員筱燕秋,二十年前,十九歲的筱燕秋在《奔月》中飾演“嫦娥”角色而一舉成名,她對(duì)藝術(shù)有一種執(zhí)著的追求,以此幻想真正的嫦娥就是自己。由于人性的紛雜,名利心的膨脹,燕秋想獨(dú)霸“嫦娥”一角。后因老師李雪芬扮演這一角色,她竟氣憤到用開(kāi)水澆向李雪芬的臉上,從此筱燕秋再?zèng)]登臺(tái),被調(diào)到戲校任教。

          二十年來(lái),無(wú)論周圍環(huán)境和個(gè)人境遇如何變遷,筱燕秋都始終心懷重返舞臺(tái)的夢(mèng)想,把“嫦娥”視為自己的全部與人生價(jià)值的崇高追求。后來(lái),煙廠老板懷舊,出資重拍《奔月》,燕秋為了達(dá)到目的,折磨自己發(fā)瘋般的減肥,以至于在排練中出現(xiàn)“刺花兒”,不惜委身投資老板,甚至為了挽留徒弟春來(lái)又違心的允諾讓春來(lái)當(dāng)A檔,自己當(dāng)B檔;而后她又像嫉妒師傅一樣,將嫉妒之心轉(zhuǎn)移到年輕漂亮的徒弟身上,到了臨演的時(shí)候,她不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的諾言,反而連演四場(chǎng)不肯罷休,還想搶演第五場(chǎng),最終沒(méi)能如愿。在觀眾對(duì)春來(lái)的一片叫好聲中,筱燕秋在門(mén)口邊舞邊唱,幾近陷入瘋狂,她的精神徹底崩潰。

          劇場(chǎng)外飄著雪,她身著那件單薄的青衣,在漫天大雪中起舞,一舞傾城,只惜無(wú)人有此榮幸。她不顧因流產(chǎn)所留下的鮮血重重地砸在雪地上,也不顧揚(yáng)起的衣袖上沉重的墜飾擊在身上的疼痛,只是盡情地舞著。燈下,那位青衣顯得格外凄美,原本素色的衣裙上多了一點(diǎn)朱紅。筱艷秋不再是筱艷秋了,此時(shí)的她已成了她扮演多年的青衣,不是戲中的那位女子,而是真正的青衣。

          當(dāng)合上書(shū)的最后一頁(yè)時(shí),我的內(nèi)心久久不能平靜。人生如戲,戲如人生,可作為一個(gè)女人又能如何擺脫這心上的枷鎖?那股蒼涼,那番寂寞總會(huì)把我從彩色的想象拉回現(xiàn)實(shí),縱有千言萬(wàn)語(yǔ)卻欲說(shuō)還休,獨(dú)自沉默——被那一句“黃連投進(jìn)苦膽胎,命中就有兩根青衣的水袖”感動(dòng)著。

          作者畢飛宇的靈感來(lái)自1998年《揚(yáng)子晚報(bào)》中的一篇報(bào)道:一位身染沉疴的藝術(shù)家在北京演出時(shí),救護(hù)車就停在人民大會(huì)堂西門(mén)外。畢飛宇說(shuō),他從這則報(bào)道里看到了:一個(gè)女人的內(nèi)心往往比“德藝雙馨”要豐富得多、開(kāi)闊得多,于是就有了《青衣》這部作品。

          網(wǎng)上有人評(píng)價(jià)說(shuō):筱燕秋的悲劇就在于她對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求是崇高的,但在這一過(guò)程中她的人性、貪婪、虛榮和妒忌等弱點(diǎn)得到不應(yīng)有的放縱和滋養(yǎng)。但在我看來(lái),“子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)乎”又怎敢妄加判斷她是悲是苦?《海子詩(shī)集》里有這樣一句話:“要有最樸素的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遙馬亡!弊非罄硐氲娜耸切腋5,看客又豈能了解局中人的苦與樂(lè)。

          人這一生總會(huì)遇到復(fù)雜的處境,內(nèi)心時(shí)常充滿矛盾與焦慮,可正因?yàn)榭嗫鄬ざ坏玫膲?mèng)想,才變得熠熠生輝、意義非凡。燕秋是一個(gè)為夢(mèng)甘死的烈女,一個(gè)為藝術(shù)拋棄生死的單純地女人;卻不知在世俗中,偏執(zhí)、任性、糾纏便是引入她一步步走進(jìn)陷阱的源頭,往往傷害了別人也深深地害了自己。

          《青衣》第四章節(jié)有這樣一段:“女人說(shuō)到底不是長(zhǎng)成的,不是歲月的結(jié)果,不是婚姻、生育、哺乳的生理階段。女人就是女人。她學(xué)不來(lái)也趕不走。青衣是接近于虛無(wú)的女人;蛘哒f(shuō),青衣是女人中的女人,是女人的極致境界。青衣還是女人的試金石,是女人,即使你站在戲臺(tái)上,在唱,在運(yùn)眼,在運(yùn)手,所謂的表演、做戲也不過(guò)是日常生活里的基本動(dòng)態(tài),讓你覺(jué)得生活就是如此這般的;不是女人,哪怕你坐在自家的沙發(fā)上,床頭上,你都是一個(gè)拙劣的戲子,你都在演,演也演不像,越演越不像人。”

          其實(shí),表演就和生活一樣,它應(yīng)該貼切現(xiàn)實(shí)而不是一味追求藝術(shù)的完美,我們說(shuō)到底是一個(gè)有血有肉的人,更應(yīng)該回歸到自己的本心,而不是時(shí)刻沉浸在物質(zhì)的名與利,知道自己想要的、遵從自己的內(nèi)心,便是滿足。

          筱燕秋默默地化好了妝,身穿薄薄的戲裝走出了戲場(chǎng),她站在路燈下面對(duì)自己說(shuō):“我要唱,我不能不唱,我要唱給天,唱給地,唱給我心中的觀眾。”

          我仿佛從燕秋的微笑中看到了她的釋?xiě),看到了她的?zhí)著與期盼。生活中充滿了失望和希望,失望在先,希望在后,有希望就不是悲,這正是《青衣》所表達(dá)給讀者的意義。(張雨思)

          讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字9

          早在接觸阿米巴管理之時(shí),就以對(duì)稻盛和夫先生的《干法》一書(shū)有所了解,但卻由于心境一直處于浮躁之中,無(wú)法靜下心來(lái)去拜讀這一凝聚經(jīng)驗(yàn)與智慧的著作。得益于外出參加會(huì)議,終于能夠調(diào)整一下心緒,去打開(kāi)這一扇向往已久的大門(mén),追求工作生涯的的靈感與啟迪。閱讀之余,順手整理了一下的自己所感所想,加深記憶。

          本書(shū)開(kāi)篇以時(shí)間為序,介紹了稻盛和夫先生的早年工作經(jīng)歷,早年的稻盛先生充斥者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)工作的抱怨,其實(shí)年輕版的“稻盛和夫”在我們的身邊比比皆是。在日常的工作生活中耳邊不乏對(duì)處境的牢騷,對(duì)崗位的抵觸。可以說(shuō)我們與稻盛和夫先生有者同樣的迷茫與困惑,然而現(xiàn)在展現(xiàn)在世人面前的稻盛是被被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛先生,我們中的大多數(shù)人依舊在渾渾噩噩、毫無(wú)建樹(shù),甚至于將要以此狀態(tài)完結(jié)一生,原因何在?在我看來(lái),最本質(zhì)的區(qū)別在于對(duì)“心態(tài)、認(rèn)知、堅(jiān)持、細(xì)節(jié)”的認(rèn)識(shí)與理解不同。

          一、心態(tài)是本質(zhì)

          誠(chéng)然,人生當(dāng)中總會(huì)有著種種的挫折與低谷,就像稻盛先生有著相對(duì)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī),畢業(yè)的第一份工作卻不盡人意,與之理想中的期望有著極大的差異。其實(shí),我們所處的環(huán)境甚至于比稻盛先生當(dāng)年還要?dú)埧,現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)高度競(jìng)爭(zhēng)與物質(zhì)高度發(fā)達(dá)的社會(huì)。高度的競(jìng)爭(zhēng)使得我們每日都在面臨淘汰的可能,有著非常的壓力;而物質(zhì)發(fā)達(dá)必然導(dǎo)致生活狀態(tài)的高度差異,加以對(duì)比小到每日的三餐,大到所居的住所,無(wú)一不在昭示者不同的處境的差距。我們當(dāng)前的物質(zhì)所得可能無(wú)法滿足理想生活所需,我們的工作環(huán)境可能充斥者粉塵、噪音,我們可能對(duì)當(dāng)前所處的職位并不滿意。于是我們能夠見(jiàn)到一種自暴自棄、放任自流、怨天尤人的心態(tài),其實(shí)不管自己處在何種境遇,都要抱著積極的心態(tài)朝前看。心態(tài)是人生狀態(tài)的決定性因素,心態(tài)的改變,會(huì)使一個(gè)人狀態(tài)產(chǎn)生本質(zhì)的改變,繼而導(dǎo)致做事結(jié)果的改變。心態(tài)因人而異,但它并不是固有的,關(guān)鍵是我們要認(rèn)識(shí)到心態(tài)是可以改變的,并且不利于自己成長(zhǎng)的心態(tài)必須要有意識(shí)的改變。稻盛先生正式憑借心態(tài)的轉(zhuǎn)變,成功的扭轉(zhuǎn)了困境,在還是一個(gè)不到25歲的毛頭小伙子的時(shí)候,居然一次又一次取得了出色的科研成果,成為無(wú)機(jī)化學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角的新星。

          二、正確認(rèn)識(shí)工作

          我們中的大多數(shù)都不是可以肆意揮霍的“富二代”、“拆二代”,生而為人,我們都有著對(duì)美好物質(zhì)的向往,即便是個(gè)人的享受欲不強(qiáng)烈,我們也有責(zé)任為家庭、為親人爭(zhēng)取一份美好的生活,為了實(shí)現(xiàn)美好生活的途徑就是——工作。工作時(shí)間久了,難免會(huì)失去了對(duì)工作的激情與熱情,覺(jué)得工作就是單純的重復(fù),有時(shí)候不知道自己工作的目標(biāo)是什么,把工作單一的當(dāng)成是謀生的一種手段。稻盛先生明確的告訴我們——人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用,長(zhǎng)時(shí)間不懈的工作可以磨礪心志。要想度過(guò)一個(gè)充實(shí)的人生,只有兩種選擇:一種是從事自己喜歡的工作;另一種是讓自己喜歡上工作。能夠碰上自己喜歡的工作,這種機(jī)率恐怕不足千分之一、萬(wàn)分之一。與其尋找自己喜歡的工作,不如先喜歡上自己已有的工作。喜歡自己的工作,就能忍受任何艱苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。將自己的一生奉獻(xiàn)給工作舞臺(tái),孜孜不倦,這樣的人才最有魅力。

          三、如何去工作

          很多時(shí)候,我們總是說(shuō)盡力而為。我們可以原諒這種說(shuō)法,但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為,竭盡全力是我們工作所要達(dá)到的境界。把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉(zhuǎn)為成功的是“堅(jiān)持”。堅(jiān)持未必成功,但遇到困難就放棄,是絕對(duì)不能成功的,這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理,我們都知道,但做到需要我們的恒心。一分耕耘,一分收獲,只要你肯付出就會(huì)有所得,持之以恒,堅(jiān)持到底,你將收獲豐碩的果實(shí)!安皇窍M瞬湃(jiān)持,而是堅(jiān)持了才會(huì)有希望”,就像稻盛先生所說(shuō):當(dāng)你竭盡全力時(shí)神靈將會(huì)現(xiàn)身。只有付出”不亞于任何人的努力”才是人生和事業(yè)成功的最強(qiáng)動(dòng)力。

          做好工作必不可少的認(rèn)真態(tài)度:必須注重細(xì)節(jié),比道理更作重要的是重視經(jīng)驗(yàn),不厭其煩,持續(xù)、專業(yè)地工作。稻盛說(shuō):“棋手,每走一步都要慎重推敲,感想上萬(wàn)種棋步,一次又一次地在大腦中模擬演習(xí)達(dá)到目的的過(guò)程,不達(dá)目的棋步就從棋譜里消去!痹诠ぷ髦杏泻芏嘤孟鹌げ两^對(duì)擦不掉的事情。抱著”錯(cuò)了改改就行”這種想法做事,小的失誤就會(huì)頻頻發(fā)生,其中就隱含了導(dǎo)致無(wú)法挽救的重大錯(cuò)誤的危害性。平時(shí)就要用心做到”有意注意”,不允許發(fā)生任何差錯(cuò),用心去推敲每一步,貫徹這種”完美主義”才能提高工作質(zhì)量。

        【讀一本好書(shū)寫(xiě)讀后感2000字】相關(guān)文章:

        讀一本書(shū)寫(xiě)觀后感(通用9篇)07-07

        讀高中好?還是讀中專技校好?04-21

        暑假讀好一本書(shū)讀后感300字(通用30篇)07-13

        德國(guó)留學(xué):讀語(yǔ)言在國(guó)內(nèi)讀好還是國(guó)外讀好08-22

        讀一本書(shū)讀后感10-25

        讀一本好書(shū)300字讀后感11-07

        讀一本好書(shū)的讀后感1500字10-31

        讀一本好書(shū)讀后感400字11-12

        讀一本好書(shū)的讀后感400字07-13

        国产高潮无套免费视频_久久九九兔免费精品6_99精品热6080YY久久_国产91久久久久久无码

        1. <tt id="5hhch"><source id="5hhch"></source></tt>
          1. <xmp id="5hhch"></xmp>

        2. <xmp id="5hhch"><rt id="5hhch"></rt></xmp>

          <rp id="5hhch"></rp>
              <dfn id="5hhch"></dfn>