《西游記》讀后感
看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
目標(biāo)。作為學(xué)生，我們自應(yīng)有自己的目標(biāo)。就如《西游記》中的師徒四人為了取經(jīng)的目標(biāo)一直向西挺進(jìn)一般，為了追逐目標(biāo)，我們必須向它的方向不斷前進(jìn)，直到，被追上的目標(biāo)將自己托付給有能力、有毅力的你，愿靜臥于你的手心……
西游記，向西天進(jìn)發(fā)取經(jīng)的一段奇妙路途，同時(shí)，也是一段艱險(xiǎn)路途。白骨嶺白骨洞、毒敵山琵琶洞、火焰山等地都留下了他們的足跡。取經(jīng)的師徒四人性格各異，卻又互相扶持。慈悲為懷的唐僧總是被妖魔抓走，沖動(dòng)的孫悟空殺死妖怪救走師傅唐僧也是家常便飯，懶懶笨笨的豬八戒時(shí)常偷懶，老實(shí)的沙和尚面對(duì)自己的這些師兄師父也很無(wú)奈。神佛，菩薩，妖魔，他們?cè)趲熗剿娜说娜〗?jīng)之路上反復(fù)出現(xiàn)，他們給予的，可能是阻撓，也可能是幫助。離目標(biāo)越近，四人得到的成長(zhǎng)也就更多。當(dāng)九九八十一難的最后一難——凌云渡落水八十一難終結(jié)，他們平安歸來(lái)，佛的稱號(hào)就這么被冠上了他們的頭頂。當(dāng)追逐的目標(biāo)握在手中，藍(lán)天之上，會(huì)不會(huì)還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)在注視著你呢？
目標(biāo)，亦遠(yuǎn)亦近，有時(shí)就在一伸手的距離，有時(shí)卻遠(yuǎn)在遙不可及的天邊；目標(biāo)，也會(huì)跑，就在你的注視下，越離越遠(yuǎn)；目標(biāo)，在一個(gè)契機(jī)之下，會(huì)溜過(guò)你的指縫間，只要能力足夠，一握拳，它就在你的手中安家；目標(biāo)，不止一個(gè)，你追上了一個(gè)，還有另一個(gè)，有目標(biāo)，有期盼，有努力，人生才會(huì)精彩；目標(biāo)，在追逐的過(guò)程中，它也會(huì)使你迷茫，但請(qǐng)不要停下腳步，繼續(xù)向目標(biāo)的方向奔跑，才有可能追上目標(biāo)；目標(biāo)，它就是一個(gè)千變?nèi)f化的小妖精，隨時(shí)會(huì)變化，也會(huì)到處游逛，一會(huì)兒在這，一會(huì)在那，閃爍不定，等待著，有誰(shuí)能把它抓��；目標(biāo)，是支持一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力；目標(biāo)，可以改變一個(gè)人的一切……目標(biāo)，它一直在你的前方，它在等待，它在期盼，它希望漂浮不定的自己，可以找到一個(gè)歸宿，它希望自己可以擁有一個(gè)能力足夠的主人，當(dāng)你擁有了這個(gè)能力，等待了許久的它，會(huì)不會(huì)突然撲向你呢？藍(lán)天之上，那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，它已經(jīng)在那里等待了太久……
目標(biāo)，我有，我的五十一個(gè)同學(xué)也有。十三歲的我們，正在奮力向目標(biāo)追趕，哪怕目標(biāo)遙不可及，我們也會(huì)放手一搏。不去拼一拼，怕是永遠(yuǎn)也追不上目標(biāo)。五十二個(gè)目標(biāo)，五十二條路，我們追逐目標(biāo)的路，還很漫長(zhǎng)。仰望藍(lán)天，白云飛過(guò)。藍(lán)天之上，我的目標(biāo)，你是否還在等待……
有空的話，有目標(biāo)的話，就抬頭看一看藍(lán)天吧。說(shuō)不定，等待已久的，你的目標(biāo)，也在偷偷的看著你，等著你呀……
藍(lán)天之上，目標(biāo)在等待。
《西游記》讀后感2
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，本書主要講唐僧三徒，孫悟空，豬八戒，沙和尚，他們四位一起上山取經(jīng)，與各種妖精大戰(zhàn)四八回，在這四八回中，我最感興趣的就是豬八戒娶媳婦兒這一小段。
這一段主要講唐僧四人取經(jīng)累了，準(zhǔn)備找一個(gè)地方休息，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一戶人家，
想借宿一晚，老夫人同意他們的請(qǐng)求，介紹了自己的女兒。夫人想你們誰(shuí)留下來(lái)，我就幫你們和我女兒辦婚事，孫悟空.唐僧.沙和尚都沒(méi)有被誘惑,只有老豬動(dòng)了心，后來(lái)在豬八戒娶妻的時(shí)候也是困難重重，一開始是讓他蒙面娶妻，后來(lái)就讓他穿珠子及一系列的考驗(yàn)，最后他們才知道夫人和她的三個(gè)女兒其實(shí)都是由梨山老母、觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩變出來(lái)的，其實(shí)這四位菩薩就是想考驗(yàn)一下他們意志力，結(jié)果只有老豬上當(dāng)。就這樣，接下來(lái)展開了一系列有趣的故事。
讀完這一小篇，我覺得，唐僧，孫悟空和沙和尚他們都能堅(jiān)持不懈，有始有終，一心想著取經(jīng)。而豬八戒卻是想投機(jī)取巧，不勞而獲，這樣是不可能達(dá)到目的的！在生活上我也會(huì)有這樣的經(jīng)歷。
就拿我的語(yǔ)文成績(jī)來(lái)說(shuō)，在一，二年級(jí)的時(shí)候，我的語(yǔ)文成績(jī)平平，但是就在這個(gè)寒假里，在家網(wǎng)課時(shí)我同在校一樣，每天認(rèn)真上課，專心聽講，跟著網(wǎng)課老師的腳步，特別是在課文中每一個(gè)描寫精彩片段與詞句我會(huì)用心體會(huì).理解，并用不同顏色的筆備注且做好相關(guān)筆記。網(wǎng)課后作業(yè)時(shí)不管會(huì)與不會(huì)做的我都會(huì)要弄得很清楚認(rèn)真完成，不懂的地方會(huì)去請(qǐng)教姐姐和媽媽的幫助，如果大家都不太懂，我也不會(huì)覺得不好意思，我會(huì)去找老師幫忙，爭(zhēng)取把語(yǔ)文成績(jī)提上來(lái)，我也想著總會(huì)進(jìn)步的！成功總會(huì)落入我的家門。有幾次遇到難題是閱讀理解題，我也有放棄的想法，經(jīng)過(guò)媽媽的勸解：“孩子，能吃學(xué)習(xí)的苦，以后少吃生活的苦。困難總比方法多，這次做錯(cuò)了，改正牢記心中，下次不要犯同樣的錯(cuò)誤就可以了”。每次媽媽都鼓勵(lì)我，后來(lái)在三年級(jí)下冊(cè)的時(shí)候，我的語(yǔ)文進(jìn)步了，每次考試都能進(jìn)入前幾名，但我并沒(méi)有驕傲，一步步前行。在期末考試的時(shí)候我的語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步很大，這使我很開心。這或許就是像孫悟空他們?nèi)艘粯樱Φ某晒�！如果象豬八戒一樣走捷徑，天天只想著玩，我想我們的學(xué)習(xí)最終只是一天天下降。
這本書讓我悟出一個(gè)道理：首先要給自己一個(gè)明確的目標(biāo)，執(zhí)著堅(jiān)持，鍥而不舍的精神，堅(jiān)持到底。也許這是我所缺少的，只要我把一件事情從頭到尾做好，不管是成功還是失敗，只要我盡力去做了，就是不成功，我相信也會(huì)學(xué)到很多知識(shí)。
《西游記》讀后感3
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往，對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
《西游記》讀后感4
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了，寒假作業(yè)—徐志楓—《西游記》讀后感。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求，讀后感《寒假作業(yè)—徐志楓—《西游記》讀后感》。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
《西游記》讀后感5
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時(shí)候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》，那時(shí)，我很羨慕孫悟空的法術(shù)，常�；孟胱约壕褪菍O悟空，與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強(qiáng)勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大圣的尊號(hào)，那大鬧天空的場(chǎng)景，直到現(xiàn)在還在我的腦海里回蕩著。雖然大圣大鬧天空是不對(duì)，但從一心一意護(hù)送唐僧取經(jīng)中，我也看到了它知錯(cuò)能改的誠(chéng)意，值得我學(xué)習(xí)。然后就是唐三藏了，他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆，現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)很少很少了，我要爭(zhēng)取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯(cuò)投胎于凡間，可到凡間之后，他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸，可后來(lái)經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化，也成為了好人，知錯(cuò)就改也很有誠(chéng)意，不過(guò)我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經(jīng)也是個(gè)壞人，后來(lái)也變成了好人，他老實(shí)能干，不撒謊，對(duì)于天天躺在床上看電視，能坐著就不站著，能躺著就不坐著的我，他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時(shí)，經(jīng)常嚇得我晚上睡不著覺。
這里面最讓人印象深刻的章節(jié)，莫過(guò)于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的很詳細(xì)，活脫脫把一個(gè)野猴的模樣勾勒出來(lái)，不禁使我腦子里浮現(xiàn)電視中這樣的場(chǎng)景，簡(jiǎn)直一模一樣，這一寫作手法，很值得我學(xué)習(xí)。之后就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來(lái)擒拿大圣，可沒(méi)一個(gè)勝利的，最后大圣還是被抓住砍頭了，看到那一點(diǎn)，我甚至都不忍往下看了，傳說(shuō)中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過(guò)出于好奇，我還是往下讀。果然，大圣的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷著忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會(huì)這么容易就死去，它的頭又自己長(zhǎng)了回來(lái)，天兵天將們都驚呆了。不過(guò)作者這種寫作手法，使讀者對(duì)接下來(lái)的內(nèi)容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以后寫作時(shí)能用到。
看完《西游記》，我學(xué)到了許多寫作手法，也明白了一個(gè)道理：做什么事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以后也會(huì)努力向我的目標(biāo)前進(jìn)，知難而進(jìn)，持之以恒，我相信，總有一天我也會(huì)取得“真經(jīng)”的。
《西游記》讀后感6
讀過(guò)《西游記》的人都說(shuō)，孫悟空機(jī)智勇敢。我看卻不盡然……
不知道瀑布內(nèi)真實(shí)情況，孫悟空竟然不顧自身安危，縱身跳入瀑布。有人說(shuō)這是勇敢，可我覺得這是做事不考慮后果。倘若瀑布里面不是山洞，而是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的石壁，那孫悟空還不……就算你是石猴也不能這么莽撞吧？！
去東海向，龍王“借”兵器，孫悟空大鬧了龍宮。讀到這個(gè)情節(jié)，你是哈哈大笑，還是拍手稱快？但你有沒(méi)有注意龍王白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘？你有沒(méi)有想過(guò)龍王的高齡？孫悟空他竟去與一位老人家大鬧，甚至還強(qiáng)行拿走了人家的鎮(zhèn)海之寶――定海神針，這是“借”嗎？簡(jiǎn)直無(wú)理取鬧！倘若現(xiàn)在一個(gè)小毛孩兒去找一位老人家如此胡鬧，甚至還搶走人家的傳家之寶，你會(huì)怎么看？孫悟空，你這種做法太不尊重老者，太不尊重龍了吧？！
孫悟空又去大鬧天宮，這個(gè)“鬧”字，用得極好，多了一份喜劇效果。人們都說(shuō)他富有反抗精神，我也不是說(shuō)他就該忍辱負(fù)重，而是不應(yīng)該“鬧”，咱是不是該有理有據(jù)有理有節(jié)地智慧地斗爭(zhēng)，少一些胡鬧的成分。而且玉帝是掌管天地一切事務(wù)的神仙，所有的神仙都?xì)w他管，你孫悟空只是一只猴子，力量懸殊，不是關(guān)公面前耍大刀――不自量力嗎？所以還是應(yīng)該講究一下策略和方法，這才能彰顯你的智慧呀！
還有，唐僧從五指山下救出孫悟空，后來(lái)他干嘛了呢？大鬧天宮的他不愿聽一個(gè)凡人的教導(dǎo)，被唐僧激怒后跑去東海找龍王喝酒，把唐僧孤零零的一個(gè)人丟在山谷之中。不論是在過(guò)去、現(xiàn)在或是將來(lái)，這種不尊敬師長(zhǎng)的行為該支持嗎？最可怕的是，回到唐僧身邊，忍受不了緊箍咒帶給他的疼痛，孫悟空竟對(duì)唐僧起了殺心。對(duì)一個(gè)想殺害師傅的人，你會(huì)贊嘆他勇敢嗎？
所以，我總覺得孫悟空有點(diǎn)兒自以為是，自作聰明。
即使后來(lái)他一路護(hù)送唐僧取得真經(jīng)，但前面的莽撞、無(wú)理是不應(yīng)該忽略的，尤其是對(duì)我們青少年，應(yīng)該讀出是非功過(guò)，尤其應(yīng)該讀出非與過(guò)，也只有這樣才能引以為戒，幫助我們健康成長(zhǎng)！
被佛祖譽(yù)為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，成佛之前他也是一個(gè)不完美的人，也可以說(shuō)他成佛之后也一定不是一個(gè)完美的佛，但他還是經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)。
即使佛祖，即使孫悟空，也不完美。所以平凡如你我，千萬(wàn)別苛責(zé)自己，更不能因?yàn)樽约旱牟煌昝�，折騰自己。即便不完美，我們一樣會(huì)像孫悟空一樣要精彩，歷經(jīng)九九八十一難，最后也會(huì)取得真經(jīng)，加油！
《西游記》讀后感7
路在何方？
路是人們踏出來(lái)的，路就在我們腳下�！}記
一條不知猴年馬月才能走到盡頭的路，一場(chǎng)正義與邪惡的斗爭(zhēng)，一段驚險(xiǎn)刺激的傳奇故事，一次對(duì)人性悟理的真實(shí)感觸。
想必大家都讀過(guò)中國(guó)四大名著之一——《西游記》，也看過(guò)被拍成電視劇的《西游記》吧。可是無(wú)論它怎樣變化，所展現(xiàn)在眾人面前的形式，也還有更多不變的故事內(nèi)容及核心，始終是那一段由唐僧、孫悟空、豬八戒及沙僧師徒四人所展開的在前往西天取經(jīng)途中一連串驚險(xiǎn)的故事。
我們都曾被其中孫悟空同妖魔鬼怪激烈的打斗場(chǎng)面所吸引，也曾一度被豬八戒憨態(tài)可掬的滑稽行為所逗樂(lè)，也曾佩服沙僧的勤懇、任勞任怨，也一再贊嘆唐僧的慈悲心懷，但又為他的是非不分而揪心。
他們四個(gè)主角，在這段神奇之旅是闡釋了各種人的不同心態(tài)。
他們四個(gè)人，在這條艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)路上鬧出不少折騰、分分合合。孫悟空多次被唐僧驅(qū)趕出師門，唐僧又多次被妖魔鬼怪抓住等。但這些都只是在這段旅途上所發(fā)生的小插曲，因?yàn)槊\(yùn)將他們聯(lián)系在了一起，因?yàn)楦髯缘氖姑屗麄儾环直舜�，因�(yàn)橐粋�(gè)共同的目標(biāo)讓他們一起最終堅(jiān)持了下來(lái)。
且先不說(shuō)這一路上的波折，也不論其中辛酸史，值得一提的是他們都曾在西天取經(jīng)這條路上灑下了汗與淚，那淚水與汗水的晶瑩折射出了這段人生之路的苦盡甘來(lái)。他們一步一步越過(guò)了一條又一條的大河、一步一步翻過(guò)了一座又一座的大山、走過(guò)了一個(gè)個(gè)城都。你也許會(huì)問(wèn)：孫悟空翻個(gè)跟斗不就十萬(wàn)八千里嗎？怎么不顯自己的神通直接到達(dá)目的地？這恰恰是唐僧師徒四人所值得我們欽佩的地方。他們沒(méi)有耍小聰明，而是以一顆踏實(shí)的心、堅(jiān)定的腳步開展這段旅途。因?yàn)橐磺刑痤^都必須在經(jīng)歷過(guò)苦難后才能嘗到。而且唐僧取經(jīng)回來(lái)就是為了普渡眾生，若自身沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人生苦短，如何才能切身感悟到人生真諦？又何來(lái)拯救眾生？
所以，這取經(jīng)路上的一串串腳印正是人生經(jīng)歷的見證，這也是在人生之路所綻放的楚想之印。
為了心中夢(mèng)想，為了心中渴望，這一切的獲得都需要實(shí)際行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證。敢問(wèn)路在何方？路就是我們?yōu)樾闹心潜K明亮燈塔照亮的，路就是由人對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持一步一步走出來(lái)的。
我還是由衷地佩服唐僧師徒四人的堅(jiān)定不移的心，對(duì)勝利的渴望、對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。
敢問(wèn)路在何方？
路就在我們腳下，只要你肯堅(jiān)持走下去……
《西游記》讀后感8
讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結(jié)局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗窃桑傔�是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習(xí)，卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的悲哀。
孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧，可以長(zhǎng)生不老，會(huì)受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們?cè)趲资�，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒(méi)有規(guī)矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì)真正喜歡，又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了，也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢。馕吨荼娚�，要庇護(hù)眾生，不能夠再像當(dāng)初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區(qū)分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了。可總有些人，認(rèn)為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來(lái)，我想，他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當(dāng)你放棄這些，你就不會(huì)痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
《西游記》讀后感9
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō)，它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶，想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無(wú)幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎，總是聽人說(shuō)，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說(shuō)，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無(wú)所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮
華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái)，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無(wú)論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)�，只有�?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。
《西游記》讀后感10
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。然后記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
我們能夠回想自我的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲颐靼�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的'時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不留意跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，最后壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，然后也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮し虿回�(fù)有心人
”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)?shù)�。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那必須會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
《西游記》讀后感11
求神問(wèn)卜，不如自己做主�！}記
這個(gè)寒假，我又一次重溫了這部我從小看到大的經(jīng)典《西游記》。
我四五歲時(shí)，第一次看西游記的動(dòng)畫片，就被孫悟空這個(gè)神通廣大、無(wú)所不能的英雄形象所迷住了：頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，腳底藕絲步云履，手提如意金箍棒。龍宮奪寶，大鬧天宮，偷蟠桃，盜仙丹。在保護(hù)唐僧西行取經(jīng)時(shí)，一路上斬妖除魔，極力保護(hù)唐僧，最終成了“斗戰(zhàn)勝佛”，活脫脫一個(gè)超級(jí)大英雄的形象。
五年級(jí)時(shí)，在老師的推薦下，我看了學(xué)生版的《西游記》。我這時(shí)卻覺得我心中那個(gè)孫悟空并不完美，甚至有時(shí)像個(gè)好斗的土匪、流氓。又因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)，悟空也自傲，對(duì)帝王權(quán)貴毫不尊敬，見玉皇大帝也只是“唱個(gè)諾”，經(jīng)常扯著土地的胡子恐嚇。他又極度好面子，聽說(shuō)弼馬溫是個(gè)不入流的小官，就感覺受了愚弄和侮辱，打下南天門。蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)他，他攪翻了蟠桃會(huì)，跑回花果山。他還動(dòng)不動(dòng)就“俺乃齊天大圣孫悟空！”
前不久看了一篇對(duì)《西游記》分析的文章，叫做《唐僧為何死活都不讓孫悟空打殺白骨精》，內(nèi)容雖有些胡編亂造，但也實(shí)實(shí)在在地引發(fā)我對(duì)《西游記》的又一次興趣，讓我對(duì)孫悟空又一次的改觀了。我覺得孫悟空像是正處于青春期的少年。
首先，他有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。拜菩提祖師為師后，孫悟空因?yàn)樗奶熨Y聰穎與勤奮，學(xué)會(huì)了七十二變、筋斗云、長(zhǎng)生不老等法術(shù)。他學(xué)神通的時(shí)間很短，在學(xué)習(xí)中多半是自主學(xué)習(xí)，可見他學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)大。
其次，脾氣暴躁、愛用暴力，這點(diǎn)在大鬧天宮、龍宮尋寶等章節(jié)中也可見一斑了。但是，人總有一個(gè)從青澀到成熟的過(guò)程。年輕時(shí)的他血?dú)夥絼�，給人一種暴躁、好斗的印象。
但是，悟空的成長(zhǎng)從被壓在五指山下開始了。五百年的光陰磨去了悟空魯莽的棱角，但他執(zhí)著、勇敢的個(gè)性卻沒(méi)變。
取經(jīng)路上，最值得說(shuō)的是三打白骨精這一章。悟空沒(méi)做錯(cuò)卻被冤枉，八戒挑唆唐僧念緊箍咒時(shí)的幸災(zāi)樂(lè)禍，唐僧趕走孫悟空時(shí)的無(wú)情，悟空都看在眼里，但他卻仍跪謝師傅一路來(lái)的照顧，還讓師弟們保護(hù)好師傅，這時(shí)，我真的覺得悟空成熟了，他已經(jīng)是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有孝心的好青年了。
最終，悟空成就了“斗戰(zhàn)勝佛”，完成了對(duì)人生的升華。看完書的我們，是否應(yīng)該對(duì)自己的人生道路做出選擇，是做脫胎換骨的“斗戰(zhàn)勝佛”，抑或是整日嬉戲抱著手機(jī)無(wú)所事事的弱者，我想大部分人都會(huì)選擇前者，讓我們攜手并進(jìn)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
《西游記》讀后感12
《西游記》。這本書不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。
(一)人物形象的刻畫十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛撒謊，可又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖�？伤袝r(shí)卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無(wú)論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書的景物描寫。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書的情節(jié)性和趣味性。
(三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的克星。他對(duì)付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α�，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
通過(guò)這本書，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。
《西游記》讀后感13
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個(gè)故事可謂家喻戶曉了，這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機(jī)化作一位美麗的村姑拿著齋飯說(shuō)是特地來(lái)請(qǐng)?zhí)粕谬S的，正在這時(shí)，悟空回來(lái)了，識(shí)別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過(guò)去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久，又化身成一個(gè)老婆婆，故技重施，結(jié)果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個(gè)老頭，還假裝來(lái)尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識(shí)破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)危@接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無(wú)可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅(jiān)決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì)，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí)，還要對(duì)師傅最后一拜，可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重，是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的，但是過(guò)度的善良只會(huì)讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的好壞不能光從外表來(lái)看，特別是現(xiàn)在的社會(huì)，很多人是虛偽的，看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的，但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功
《西游記》讀后感14
《西游記》這本有趣、傳奇的書想必大家都對(duì)它有所了解。無(wú)論是國(guó)內(nèi)國(guó)外，人們都對(duì)它無(wú)比衷愛。書中的四位傳奇人物那么栩栩如生，更是讓人熱愛。
沙僧是一個(gè)對(duì)師父言聽計(jì)從忠誠(chéng)的主要人物之一。他憨厚誠(chéng)穩(wěn)，他沉默踏實(shí)，他剛毅木衲。如果人們要找一個(gè)忠實(shí)而不會(huì)背叛的朋友。他一定就是合適人選。看著他挑著別人“扔”給他的負(fù)擔(dān)—行李。我就覺的他真的是太憨厚了，他真的很會(huì)吃苦，讓人敬佩。
唐三藏，一個(gè)被稱為圣賢的人，他擁有著常人不曾有過(guò)的慈悲行為，讓我很感動(dòng)，但是他的缺點(diǎn)就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孫悟空的話，可以在三打白骨精看出。對(duì)于自己的愛徒竟然不相信。這怎么可以作為一名師傅呢？對(duì)于徒兒最基礎(chǔ)的信賴都沒(méi)有，真讓人……可是他也有他的好。他的頭腦非常聰明，會(huì)從別人的立場(chǎng)來(lái)為他思考。他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。他就是這么一個(gè)高僧。
豬八戒，他可是一個(gè)肥肥胖胖的豬妖。可是他可是一只心地善良的豬妖。他雖為僧侶，可是還是吃肉，那可不是嗎？他若像他的師傅那樣能夠不吃肉，只吃蔬菜，也不會(huì)那么白白胖胖了。他喜歡和猴哥對(duì)著干。所以說(shuō)他有點(diǎn)調(diào)皮。不過(guò)他貪戀美色，因而受到了菩薩們的懲罰，這件事的教訓(xùn)終于讓他改掉了壞毛病，也讓他變的可愛了！嘿嘿
現(xiàn)在該介紹我最喜歡的人物了，他想必大家也知道了吧！那就是偉大的孫悟空，他為猴正直，他代表著正義。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，在取經(jīng)途中，派不少用處。他不要回報(bào)的為人們和師傅做事，他的品質(zhì)，讓我無(wú)話可說(shuō)。我最佩服他的就是他那七十二變，和那筋斗云了！一個(gè)跟斗就能翻十萬(wàn)八千里，又有誰(shuí)人不會(huì)對(duì)他佩服的五體投地呢？何況他還是斗戰(zhàn)勝佛！
猴哥，猴哥你真了不起
五行大山壓不住你
蹦出個(gè)孫行者
猴哥猴哥，你真太難得
緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色
拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)
眨一眨眼皮，能把鬼識(shí)破
翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里
抖一抖威風(fēng)山崩地也裂
哪里有難都想你，哪里有險(xiǎn)都有哥
身經(jīng)百戰(zhàn)打頭陣，懲惡揚(yáng)善心如佛
你的美名萬(wàn)人傳，你的故事千家說(shuō)
金箍棒啊永閃爍
掃清天下濁
哦！我的天，動(dòng)畫片開始了，再見……
《西游記》讀后感15
寒假里，我讀了四大名著之一的《西游記》，以前我只是在電視里了解《西游記》，雖然它里面的故事已廣為人知，但第一次讀原著，感覺還是很不一樣。
這部小說(shuō)主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，一路上他們降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，修成正果的故事。
這本書的作者是明代小說(shuō)家吳承恩，他用許多生動(dòng)的語(yǔ)言描寫了一個(gè)個(gè)故事，塑造出鮮活的人物形象，雖然我沒(méi)有讀完全書，但作者生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的寫作方式給我很多啟發(fā)，里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書最精彩的是第六回《觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣》，講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié)，運(yùn)用許多詩(shī)詞來(lái)描寫人物和動(dòng)作，令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡，二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩(shī)寫道“儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領(lǐng)淡鵝黃�？|金靴襯盤龍襪，玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母，彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn)，義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷，性傲歸神住灌江�！边@里用七句詩(shī)就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來(lái)歷和性格說(shuō)的清清楚楚，我也仿佛看到二郎神就在眼前，看得出來(lái)他是個(gè)很厲害的角色。在描寫孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時(shí)，寫道“那真君抖搜神威，搖身一變，變得身高萬(wàn)丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通，變得與二郎身軀一樣，嘴臉一般，舉一條如意金箍棒，卻就如昆侖山頂上的擎天之柱，抵住二郎神......那些猴，拋戈棄甲，撇劍丟槍；跑的跑，喊的喊；上山的上山，歸洞的歸洞：好似夜貓?bào)@宿鳥，飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀的場(chǎng)面，兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地，氣壯山河，小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
孫悟空是我最喜歡的人物，他很機(jī)智勇敢，卻帶著些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精，正如一句話所說(shuō)：“人心中的成見是一座大山，無(wú)論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因?yàn)樗茄撇黄鹚�。但面�?duì)整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗，就像打不死的“小強(qiáng)”，跌倒一次爬起來(lái)，再跌倒一次再爬起來(lái)，十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公，就和他斗到底�！睂O悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜�，在取�?jīng)路上，他也始終堅(jiān)定信念，過(guò)關(guān)斬將，終于保得唐僧取得真經(jīng)，自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。
《西游記》能成為古典四大名著之一，里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺，只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書中真意，我要繼續(xù)讀下去，去取得屬于自己的真經(jīng)。
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