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蘇東坡傳讀后感800字(精選26篇)
品味完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的蘇東坡傳讀后感800字,歡迎閱讀與收藏。
蘇東坡傳讀后感800字 篇1
誰(shuí)說(shuō)的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過(guò)林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對(duì)蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說(shuō)到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的`民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說(shuō)李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿裕阋恍χ弥?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
蘇東坡傳讀后感800字 篇2
日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時(shí)光的沙漏中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,漸漸被掩埋,當(dāng)我們回首時(shí),已經(jīng)了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。
往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個(gè)熟悉的名字,一個(gè)為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。
蘇東坡永遠(yuǎn)是一個(gè)謎。他是一個(gè)政治家,一個(gè)大文豪,一個(gè)月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫!耙凰驘熡耆纹缴!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。
但正像林語(yǔ)堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ!绷终Z(yǔ)堂評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來(lái)臨,一笑置之!闭且?yàn)樘K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩(shī)詞奔放靈動(dòng),豪放不羈!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。
他至情至性。一生交友無(wú)數(shù),知己遍天下,兄弟對(duì)他情深厚重,妻子對(duì)他關(guān)愛有加。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。
他的一生似一陣清風(fēng)。
蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各
地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他的一干朋友,站出來(lái)指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利的新法,被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了,走在了北歸途中,但即是面對(duì)死亡,他走的'依然坦然,可以不念西天,不念來(lái)生。此心安處是吾鄉(xiāng)。
林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。”是的,蘇東坡為文人留下了千古標(biāo)桿,他為世人留下了至情至性的靈魂。
回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!
蘇東坡傳讀后感800字 篇3
蘇東坡,他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。
蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(zhǎng),奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂,在逆境中能隨遇而安,用樂觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一直流放在外,不能回朝。
蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。
文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛讀,而不為短暫的.文學(xué)風(fēng)尚掩沒,甚至歷久彌新,是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的“真純”。
現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的《定風(fēng)波途中遇雨》: “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!蹦阍跄懿灰鈺(huì)--風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然“竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生”--其實(shí),這才是生命最高的境界,這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!
蘇東坡異常坎坷的一生,也是豁達(dá)樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,敗亦可喜”的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!
蘇東坡傳讀后感800字 篇4
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。
蘇東坡的名字叫蘇軾,東坡是他的號(hào),字子瞻,他是北宋時(shí)期一位大詩(shī)人、大詞人、大文學(xué)家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過(guò)的“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!本褪翘K東坡寫的一首關(guān)于廬山的很有名的`詩(shī)。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂觀的詩(shī)句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無(wú)可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂觀。
與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對(duì)人間貼自肺腑的愛,在于他于任何處境都能以達(dá)觀心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默風(fēng)趣,在于他能與各階層人民真誠(chéng)相交,在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在于他種種魅力。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆,人事的糾紛的大文學(xué)家形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋,穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書,在那無(wú)數(shù)豪情四射的詩(shī)詞筆墨間,才能感受到生活賦予我們的是什么。
蘇東坡傳讀后感800字 篇5
《蘇東坡傳》終于看完了,一方面俗務(wù)纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語(yǔ)堂先生不愧是大師,幾十萬(wàn)字夸一個(gè)人都不帶重復(fù)的,使我們有幸與一位天才有了全面認(rèn)識(shí)和交流的機(jī)會(huì)。
我們先前認(rèn)識(shí)的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創(chuàng)造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來(lái)評(píng)價(jià),應(yīng)該再加上,東坡先生是一位讓人無(wú)法仰望的天才,一個(gè)忠誠(chéng)于政治理想的政治家,一個(gè)愛民如子的官員,一個(gè)癡情的丈夫,慈愛的父親,父親一樣的兄長(zhǎng),親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強(qiáng)。這些還不夠,他還是一位有獨(dú)特見解的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,用富有遠(yuǎn)見的判斷力和強(qiáng)有力的措施,抑制了轄區(qū)內(nèi)由災(zāi)害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時(shí)間的`浙江軍區(qū)司令,整肅了軍營(yíng)風(fēng)氣。他還是一位出色的醫(yī)生,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所公立醫(yī)院。一個(gè)情商極高的人,從不恃才傲物,每一個(gè)流放地的上至官員下至販夫走卒農(nóng)婦,皆為朋友。當(dāng)他從海外流放歸來(lái),每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭(zhēng)睹風(fēng)采。
東坡先生是一位偉大的人。從容面對(duì)人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個(gè)流放地入鄉(xiāng)隨俗隨遇而安結(jié)廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠(yuǎn)思其民。他是一個(gè)天生的樂觀主義者,在一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)嚴(yán)重的政治迫害里,總能在山水、醇酒、詩(shī)詞歌賦中找到平衡,最后他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對(duì)手,彰顯了博大的胸襟。
這絕對(duì)是一個(gè)偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國(guó)文人的,不過(guò)是些懂得識(shí)文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。
蘇東坡傳讀后感800字 篇6
“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕……”每當(dāng)聽大人們唱起這首詩(shī),這首蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),我心里浮現(xiàn)出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個(gè)一心想著百姓的詩(shī)人。
我認(rèn)為,看待一個(gè)人,并不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個(gè)人的品質(zhì)。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。他一生融儒,釋,道于一身,詩(shī)文詞書畫,在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國(guó)其他的詩(shī)人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的人格精神所體現(xiàn)出的進(jìn)取、曠達(dá)和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國(guó)的歷史的星空中。
我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒有一個(gè)不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無(wú)論是高官貴族,還是田間的.一個(gè)小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個(gè)好人,不過(guò)是想換一種方式來(lái)救國(guó)罷了。
正如林語(yǔ)堂在蘇東坡傳中所說(shuō)的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。沒錯(cuò),蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩(shī)作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。
這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經(jīng)死了。”我相信這句話同樣適用于蘇軾。
有的人活著,他已經(jīng)死了。
世間再無(wú)蘇東坡。
蘇東坡傳讀后感800字 篇7
宋代是淹沒在歷史中的一個(gè)朝代。原來(lái)對(duì)于宋朝的了解,只知道開封有個(gè)包青天,以及唐詩(shī)宋詞中宋詞的溫柔婉約,還有讀書時(shí)學(xué)過(guò)一篇范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,對(duì)于蘇東坡只記得有個(gè)菜名叫東坡肉。
林語(yǔ)堂自稱蘇東坡轉(zhuǎn)世,讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》自然感覺不同,換一種說(shuō)法,也許林語(yǔ)堂眼中蘇東坡的一生就是自己的一生。
讀完本書,跟隨蘇東坡的人生軌跡,對(duì)宋朝有了大致的了解。那是一個(gè)相對(duì)開明的時(shí)代,文化昌盛,工商業(yè)發(fā)達(dá),資本主義開始萌芽,以至北宋滅亡后江南的富庶又支撐了南宋150年。但蘇東坡生活在北宋將要滅亡的'時(shí)代,戰(zhàn)亂紛紛,人民游離失所,政治改革(王安石變法失敗),注定了蘇東坡悲苦的一生。
人在這世上得不到生存,得不到尊嚴(yán),再?gòu)?qiáng)大的文化都是無(wú)根之萍,鏡中月、水中花。在那種命如草芥、朝不保夕的時(shí)代,需要蘇東坡的灑脫和開悟,豪邁與豁達(dá),淡定與操守。
蘇東坡的偉大之處在于:面對(duì)苦難,他完美結(jié)合了儒、釋、道三家,即中國(guó)人的三個(gè)信仰,儒家的積極人生,佛教的淡泊人生,道家的簡(jiǎn)化人生。
這世間的苦難,需要精神力量的慰藉,需要詩(shī)詞的靈性,需要大智慧、大毅力,對(duì)抗這自然的惡劣和命運(yùn)的無(wú)奈。
看過(guò)苦難的歷史,才發(fā)現(xiàn)生活在和平時(shí)代是多么幸運(yùn),先民們篳路藍(lán)縷、可歌可泣、可悲可嘆,才有了現(xiàn)代的物質(zhì)文明,才了追求自己的生存基礎(chǔ),我想我們應(yīng)更珍惜這種機(jī)會(huì)。
人生如光陰之逆旅,不求能達(dá)到什么成就(都是成功學(xué)忽悠的'),只求不辜負(fù)這光陰,要活得自在,活得精彩,活出自己的意義。
蘇東坡傳讀后感800字 篇8
許久以前就有聽聞蘇軾,但通過(guò)最近閱讀林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》,我才真正了解了文忠公的生平——如一陣清風(fēng)拂過(guò)的人生。
蘇東坡年少時(shí)與弟弟雙雙考入進(jìn)士,文采被歐陽(yáng)修賞識(shí),并被收為弟子。生活總是對(duì)人有所不公,它會(huì)看你走得太順而給你許多挫折,所以蘇軾的后半生格外凄慘,但也許是上天注定,這樣的天才,注定畢生坎坷多桀。
當(dāng)時(shí)在閱讀時(shí),探討過(guò)蘇東坡是否適合做官?我個(gè)人認(rèn)為并沒有絕對(duì)的適合,又或是不適合,一個(gè)人只要有才能,有實(shí)力就能夠勝任一切職務(wù)。蘇東坡之所以一直受排擠并貶官,不是他不適合做官,是政治立場(chǎng)不同,他不相信“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)王安石變法時(shí),蘇軾是反對(duì)的,他是一位愛民之人,無(wú)法眼睜睜地看著官僚剝削百姓,但在當(dāng)時(shí)黑暗的時(shí)候環(huán)境中與權(quán)貴作斗爭(zhēng),注定是失敗的,朝廷中都是些趨炎附勢(shì)之人。真正那些剛正不阿的人少之又少,一旦成為權(quán)貴之人的攔路虎,一定會(huì)遭受排擠。這本就是場(chǎng)還沒開始就已經(jīng)結(jié)束的戰(zhàn)爭(zhēng)。我真正佩服蘇軾的是,他不斷遭受貶官,流放,依然能平和接受一切;面對(duì)物欲橫流的社會(huì),依舊秉持自己的.原則,不隨波逐流;身處社會(huì)的大染缸中,見過(guò)真正的黑暗,仍然能夠初心依舊;面對(duì)反對(duì)、排擠、壓迫從不懷疑、迷失自己,而是堅(jiān)信自己的內(nèi)心。在我心中蘇軾就似竹,是君子。像竹那樣挺拔、正直;中通外直、虛懷若谷;竹雖為節(jié)狀,但卻永不止步,不斷生長(zhǎng)。
蘇軾也許就像天上的神仙化作一刻星辰劃過(guò)空中,來(lái)到人間,過(guò)一段凡人的生活,體驗(yàn)人間的酸甜苦辣,只是充滿煙火氣的凡世間,終不適合他這樣樂天派的仙人。
蘇東坡傳讀后感800字 篇9
蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫詩(shī)作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來(lái)性格樂觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無(wú)論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。
他是我國(guó)文化史上一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下,他更是那么的.光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!
蘇東坡傳讀后感800字 篇10
古代文人自幼讀四書五經(jīng),學(xué)圣人之道,卻讀出了多少碌碌無(wú)為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們?cè)诎装桌速M(fèi)著國(guó)家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經(jīng)典里長(zhǎng)大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎,活學(xué)活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅(jiān)持,雖百折而不悔,雖千錘而無(wú)憾!歷經(jīng)風(fēng)雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開荒開土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂;只要有他在場(chǎng),他就會(huì)用他的幽默帶來(lái)一隅的歡聲和笑語(yǔ)!高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說(shuō):他們從根本上來(lái)說(shuō)還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,所以和人民大眾仍是相對(duì)的。我想,如果他們了解了蘇軾的`一生,不知還會(huì)不會(huì)說(shuō)出此等無(wú)恥之語(yǔ)來(lái)。
該書也有些許不足,首先可能是對(duì)蘇軾有些過(guò)于美化(其實(shí)拙文又何嘗無(wú)此弊端,呵呵),比如在烏臺(tái)時(shí)他的卑弱、絕望,展現(xiàn)得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說(shuō)。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確,這主要表現(xiàn)在對(duì)蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識(shí)的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過(guò)于豐富,可能彼出場(chǎng)之時(shí)作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過(guò)于繁蕪和相對(duì)而言無(wú)關(guān)緊要的線索了。
蘇東坡傳讀后感800字 篇11
“十年生死兩茫茫,不自量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼!毕氡卮蠹叶贾肋@句詩(shī)句是中國(guó)古代大文豪蘇軾所寫的。可是你確定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對(duì)他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家,政治家,書畫家,美食家不僅如此他還煉丹藥,修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一,至今流傳的古詩(shī)名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@是為他弟弟所寫的,整首詩(shī)無(wú)處不透露出他對(duì)弟弟蘇轍的思念,可見蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的.一陣清風(fēng),既影響了當(dāng)代,又為詞體的發(fā)展開拓了道路。蘇軾詞反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,不僅用來(lái)寫愛情、離別、旅游等,還用來(lái)描繪農(nóng)村生活、報(bào)國(guó)壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫出鮮明的人物形象以寄托自己立功報(bào)國(guó)的壯志豪情,但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。
烏臺(tái)詩(shī)案,是北宋年間的一場(chǎng)文字獄,御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句,以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾,并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái),被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,之后僥幸被放出的蘇軾開始了“被貶生涯”。
在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事,這也促使他的寫作風(fēng)格出現(xiàn)變化。如“何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾倆者耳。”表達(dá)了自己想報(bào)效祖國(guó)的心里,又同時(shí)安慰自己雖然被貶,但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現(xiàn)在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書中也提到過(guò)蘇東坡詩(shī)的受歡迎程度,當(dāng)時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩(shī)當(dāng)寶貝一樣,總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩(shī),可見這也是為何,之后皇后幫助東坡。
總的來(lái)說(shuō),正是因?yàn)闁|坡先生的所作所為,才使得他的一生再也不平淡無(wú)奇。
蘇東坡傳讀后感800字 篇12
“借一場(chǎng)古典的夢(mèng),與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語(yǔ)堂先生能夠贈(zèng)我這樣一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)起,風(fēng)雨變換,蘇東坡的一生,伴隨著大宋興衰徐徐展開。
蘇東坡的人格魅力之大無(wú)法用言語(yǔ)去準(zhǔn)確描述。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō):“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,政治上的堅(jiān)持己見者,月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌!
蘇東坡的一生,正如他的詩(shī)所說(shuō)“月有陰晴圓缺,此事古難全”。他的一生大起大落,幾經(jīng)波折,但他依舊能從不幸中找出屬于他自己的快樂,品釀酒之甘醇,享美食的趣味。雖飽受人生之苦難,但依舊保持初心,堅(jiān)持本性,樂觀豁達(dá),并沒有迷失自我,而是快樂的.做自己。這一點(diǎn)值得我們贊頌,更是值得我們學(xué)習(xí)。
他不僅僅是性格好,他還十分有才,才華橫溢,在他在世時(shí)就已舉世公認(rèn)?v然是發(fā)配邊疆,他亦是皇帝的秘書,皇帝也亦是他的迷弟,追隨他的新作,總是贊頌不已。
身處官場(chǎng)上的他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承,而是始終堅(jiān)持自己的立場(chǎng),毫不動(dòng)搖,不違背自己的本心。在政治中,捍衛(wèi)良知,一蓑煙雨任平生?v使他在官場(chǎng)上幾經(jīng)沉浮,甚至入獄,其風(fēng)骨仍存,且不可磨滅。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》,讓時(shí)光流轉(zhuǎn)到1000年前,讓我們?nèi)ド砼R其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運(yùn)……這里的蘇東坡有血有肉——他也會(huì)害怕,也會(huì)失敗,也會(huì)受到背叛……
蘇東坡傳讀后感800字 篇13
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的.蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳讀后感800字 篇14
從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。
他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的'喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終堅(jiān)持樂觀,像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。
蘇東坡傳讀后感800字 篇15
其人字子瞻,號(hào)東坡居土。詩(shī)人,政治家,思想家。
宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn),不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。
三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來(lái),卻又因不滿其做風(fēng),自請(qǐng)離京;第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。
自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩。被貶黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設(shè)法改變其困局。
他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對(duì)對(duì)手的陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無(wú)法造福百姓。
在《水調(diào)歌頭》中他曾寫過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”,很多人都以為他寫的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久,但非也,他希望的.是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的,他清楚地知道只有長(zhǎng)壽,親情才能長(zhǎng)久,他的才華才能展現(xiàn)。
蘇軾是豪放派詩(shī)人,他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感,他與別的詩(shī)人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫下國(guó)家大事,似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中,匯聚在他的筆下。
蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂寫詩(shī)交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛玩愛寫詩(shī),但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線,能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?
蘇軾若一心寫詩(shī),他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人,而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。
蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。
蘇軾何許人也?我如是認(rèn)為。
蘇東坡傳讀后感800字 篇16
蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó),愛民如子,勤政為民,與民同樂的氣概;在于他感懷傷事,對(duì)于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國(guó),情系民生,將自己的滿腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。
蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘,但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂觀地去看待挫折。
蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫的.每一行詩(shī)詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的一天,他和幾個(gè)好友出去游玩,遇上了雨,沒有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒雨一樣,一邊走一邊吟詩(shī)。過(guò)了一會(huì)兒,天就晴了,他就此寫了一首《定風(fēng)波》
蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境,去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句,在晚年貶居海南的時(shí)候,還在自己的詩(shī)里用了這兩句。
“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。
蘇軾所以能如此開朗樂天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露,時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱。”“浮云時(shí)事改,孤月此心明!
最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬(wàn)物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免,無(wú)須悲觀失望,應(yīng)豁達(dá)開朗,享受大自然的美好。
蘇東坡傳讀后感800字 篇17
東坡仙中人,禪悅聊自適!}記
我最喜歡的書,是《蘇東坡傳》;最敬佩的人,則莫過(guò)于蘇東坡了。他有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩溫柔;有“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”的桀驁不馴。
林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》中稱其為“大自然的頑童”,蘇東坡正是因?yàn)檫@股率性和倔勁,才讓他在什么情況下都有著一顆樂觀的.心。官場(chǎng)似海,變法派與保守派的斗爭(zhēng)貫穿他的政治生涯。他的性格,注定是處于浪尖之上。他的正直,他的調(diào)侃,讓政敵們恨之入骨。
于是就變成了“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”。林語(yǔ)堂形容其為“一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派”“一個(gè)百姓的朋友,巨儒的政治家”“一個(gè)皇帝的秘書,厚道的法官”。或許正是因?yàn)闃酚^的性情,因此他受盡小人誹謗。他執(zhí)行著佛教的思想去管理人民,他能毫無(wú)架子躺在菜田里與農(nóng)人談天說(shuō)地。他縱情山水,但又同時(shí)裝點(diǎn)山水,于是便有了蘇堤。在坎坷的道路上,我沒有看到他的淚水,而是看到了坦然,淡然和心平氣和的喜悅。他說(shuō):“小舟從此逝,江海寄余生!
林語(yǔ)堂在寫這本書時(shí),并沒有將東坡的形象美化,而是如實(shí)敘寫,娓娓道來(lái),偶爾還加以調(diào)侃。如蘇東坡長(zhǎng)子出生時(shí),他說(shuō),幸虧晚了一年,不然可就為政敵們留下了一個(gè)把柄。另外,林語(yǔ)堂還引用了大量文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇東坡是在什么樣的環(huán)境下做出這樣的抉擇的。
本書的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,將場(chǎng)景描繪得栩栩如生。無(wú)論是干勁十足的為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,令人神往。林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡獨(dú)特的理解,讓人加深了對(duì)蘇東坡的印象。
讀一本好書,如品一杯茗。雖只嘗一口,卻回味無(wú)窮。
蘇東坡傳讀后感800字 篇18
生活是一臺(tái)織布機(jī),將困苦與幸福交錯(cuò)排放,織出一張生活之網(wǎng)?粗墙徊娈a(chǎn)生的紋理,一個(gè)人的一生過(guò)去了。林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開,在那“回首向來(lái)蕭瑟處”的每一個(gè)交織點(diǎn),看到的是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的'樂觀。一生從一個(gè)狀元落到天涯海角,一切都像被赤壁之水沖著前進(jìn)的,泥濘雖多,但他踩在了上面,踏進(jìn)文學(xué)。
在那一個(gè)下著大雨的日子,看著一只只烏鴉叼走紙錢,留下的卻不是什么絕望,而是一片樂觀。因?yàn)楫?dāng)他說(shuō)“死灰吹不起”時(shí),就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩(shī)中的大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春,也無(wú)人知道。但無(wú)論如何,黃州就是他生命上的一條橫線,痛苦之線。
而蘇東坡一生,當(dāng)然也有豎線,那中狀元的那一刻,那僅六個(gè)月的朝廷時(shí)光。烘出了那豎線,那歡樂之線。
歡樂與痛苦,才能織出一張生活之網(wǎng)。一個(gè)新中國(guó),不就是經(jīng)歷了許多恥辱之火的練就,才爬上了如今窗高臺(tái),俯瞰世界。司馬遷也經(jīng)歷了恥辱與皇帝的贊承,才飛進(jìn)了二十四史。拿破侖是經(jīng)歷了早年得意與晚年失意,才被人記住。一個(gè)完全成功者是與美相違的。網(wǎng)不堪后人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時(shí)代”。
蘇東坡的命運(yùn)令我想起自己。上個(gè)學(xué)期銀獎(jiǎng)沒考上,但媽媽鼓勵(lì)我說(shuō),只有把這當(dāng)成一個(gè)檢查自己的機(jī)會(huì),才能進(jìn)步,我就用這個(gè)困難治“網(wǎng)”,取得了一些進(jìn)步。
誠(chéng)如林語(yǔ)堂先生所說(shuō),“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶”。但或許有人連記憶都不是,只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因?yàn)槟且粡埧鄻方患拥木W(wǎng),網(wǎng)住了他的名字。
蘇東坡傳讀后感800字 篇19
記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇,對(duì)待自己很誠(chéng)懇,所以作品寫得也很真實(shí),盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響,避諱一些,不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己,所以遒健樸茂。
讀完這本書,對(duì)于蘇東坡的人生并沒有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄,看起?lái)熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說(shuō)到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開始轉(zhuǎn)動(dòng)了!焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。
蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì)更加有意味,作者賦予它們的'意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫東西說(shuō)是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過(guò),江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。
顛狂不用喚,酒盡漸須醒!钡淖猿旨阂,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷!钡那甯咦拷^……
蘇東坡傳讀后感800字 篇20
最近讀完了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)蘇軾有了新的理解。全書對(duì)蘇東坡的一生有非常詳細(xì)的講述,主要突出了以下幾點(diǎn)。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折,尤其是中年以后,幾乎沒能在同一個(gè)地方待滿一年,可以說(shuō)是顛沛流離。但他無(wú)論是做官、隱居、還是流浪,無(wú)論是錦衣玉食還是粗茶淡飯,他都會(huì)樂在其中,并把這種超人的開朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多,出名的也幾乎一樣多,但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強(qiáng)顏歡笑,那十年的生死離別和路邊的點(diǎn)點(diǎn)離人淚,也絕非造作。蘇軾也喜作畫,但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石,畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒,一塊怪石臥在那兒,在蘇軾的筆下就有了打動(dòng)人心的美。蘇軾的畫也因此出了名,許多土豪出天價(jià)來(lái)競(jìng)爭(zhēng)墨寶,但蘇軾不為金錢所打動(dòng)而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧,但以地方官為主,在那?dāng)時(shí)他幾乎是最受歡迎的地方太守,去哪兒哪兒的人就夾道歡迎,離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績(jī)是整治西湖。
西湖的美與好,其實(shí)都是他發(fā)掘出來(lái)的。以前的.西湖就像是一個(gè)人工臭水溝,水質(zhì)極差,雜草叢生,沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程,才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工,重用他的太后失權(quán),兩人都被小人暗算,年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好”,但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
蘇東坡傳讀后感800字 篇21
一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂寫蘇東坡傳,他說(shuō)沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí),出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來(lái)看看,再看是林語(yǔ)堂先生所著,更是來(lái)了興趣,這大概又是精神盛宴。
林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者?吹竭@些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩(shī)人。
本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的'理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過(guò)程真是一種享受。
不過(guò)讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩(shī)詞,遇到詩(shī)詞,不得不停下來(lái)想去弄明白詩(shī)詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折,也可以說(shuō)很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩(shī)詞中,能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無(wú)憾了。
書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯(cuò)誤等,很多美好的小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶。閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無(wú)窮。
蘇東坡傳讀后感800字 篇22
書扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過(guò)一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀色彩顯而易見,敘述典雅,議論紛呈。他說(shuō),想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。
之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。
林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書中所說(shuō),書架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。
書中說(shuō),一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂,悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。
蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無(wú)一個(gè)不好人!彪y怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。
書中說(shuō),他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒有變酸。他至少能維護(hù)他的'靈魂,為此付出代價(jià)。
蘇氏最初和最終的樂趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。
此前,蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老,其中說(shuō):“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者!
蘇東坡傳讀后感800字 篇23
接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時(shí),愛書的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書,送給了我。而當(dāng)時(shí),恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛書的我這里借書閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的`表現(xiàn)。
于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒有說(shuō)起那本書。但蘇東坡情節(jié),還是時(shí)時(shí)影響著我。
《蘇東坡傳》,能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書,能夠找到那個(gè)朝代許多智者,知道他們?cè)S多事情的書,一位大家寫的不朽的書。
蘇東坡還有一段流放歲月,最遠(yuǎn)到過(guò)當(dāng)今海南。當(dāng)時(shí)的海南可不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),而是一個(gè)鳥不生蛋的荒島,極為落后?伤z毫沒有怨言,儼然是個(gè)“樂天派”。雖然苦,卻也落得個(gè)清閑,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”
文學(xué)家們這樣評(píng)價(jià)蘇東坡:
“善談吐,游蹤甚廣。天生聰慧,對(duì)佛理一觸即通。”——林語(yǔ)堂
“尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為并剪,有必達(dá)之隱,無(wú)難顯之情。”——趙翼
“三代以下詩(shī)人,無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無(wú)文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也”——王國(guó)維
“以詩(shī)書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗,變化其人心,聽書聲之瑯瑯,弦歌四起,不獨(dú)‘千山動(dòng)鱗甲,萬(wàn)谷酣笙鐘’,辟南荒之詩(shī)境也!薄鯂(guó)憲
“蘇軾之詩(shī),其境界皆開辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。”——燮星期
從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂天派;悲天憫人的道德家;黎明百姓的好朋友。
蘇東坡傳讀后感800字 篇24
他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記
一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的'痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。
周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。
蘇東坡傳讀后感800字 篇25
《蘇東坡傳》敘述了蘇東波的一生,讓我們能夠?qū)@位詩(shī)人有更深的了解。
《蘇東坡傳》似一位老人,將蘇軾的一生娓娓道來(lái)。
《蘇東坡傳》似一盞香茶,把蘇軾的性格細(xì)細(xì)品味。
《蘇東坡傳》似一片大海,把蘇軾的命運(yùn)包含其中。
說(shuō)到蘇東坡,幾乎所有人都會(huì)脫口而出:“北宋著名的文學(xué)家,政治家,書畫家!碧K東坡可謂聞名天下,婦孺皆知。
林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》敘述了這一位偉人的一生,使一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在我們的眼前。
蘇東坡的性格十分鮮明。蘇夫人評(píng)價(jià)說(shuō)他的性格坦白直率甚至有時(shí)急燥火暴,這樣的形容是十分貼切的。蘇東坡因?yàn)檫@樣的性格,似乎對(duì)很多人都以誠(chéng)相待,抱以真心,也正因?yàn)檫@樣的真心誠(chéng)意,才足以讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)成為名人賢士。
蘇東坡的盡忠職守是令人感動(dòng)的,他所管理過(guò)的`地方,無(wú)不百姓和樂。他曾為陜西的百姓求雨,他是一位雄辯滔滔的奇才,也正是這一點(diǎn),為老百姓祈求普降甘霖。他也曾為百姓驅(qū)鬼斗魔。他的一生幾乎都是在為老百姓治水救旱。算是真真正正盡到了一個(gè)為人父母官者的職責(zé)。
林語(yǔ)堂先生曾這樣描述蘇東坡:蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人。這話足以概括出蘇東坡的一切了吧。
蘇東坡傳讀后感800字 篇26
第一次翻開這本書,真的是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落?扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂觀,所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”。
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的`人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了?上乱痪錇椤靶廊黄鹦小,蘇東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!
蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。