讀弟子規有感(精選10篇)
讀弟子規有感1
自從二年級開始學習踐行《弟子規》以來，吳楷陽從一個容易沖動的男孩慢慢的懂事了，有幾方面感受與大家分享：
感受一：尊老愛幼，因為家里爺爺奶奶住在一起，老人家都特別寵愛孫子事事都幫著他做好，有時候吳楷陽也會對著爺爺奶奶大呼小叫吩咐他們做事，但現在不這樣了，知道照顧爺爺奶奶的身體，他們身體不舒服的時候也會很關心，每天晚上給他們端好牛奶，做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜歡他，跟他很親，很會照顧他，是媽媽的好幫手;
感受二：家務勞動，從二年級開始我們家的垃圾就歸吳楷陽倒了，要求他每天去上學的時候把垃圾一起帶走，剛開始不是很愿意，現在好多了慢慢這個習慣就養成了，現在家里的廢品歸他管理，賣的錢也作為他的零花錢，讓他自己來管理這部分零花錢，所以積極性非常高，現在家里的一些家務勞動都開始學著做了，掃地洗碗都可以了;
感受三：家里的調和劑，有時候家里大人有點矛盾他會來調和，叫我們要學會“怡吾色，柔吾聲”，每次看我要發火了會叫我先笑笑，呵呵這樣我的氣也就消了。
當然還有很多好的習慣需要盡快養成，比如做作業的習慣，雖然現在規定作業必須做好才能吃飯，但還是得加快速度，比如整理書桌和自己的衣柜，能夠主動學會承擔，做一個陽光，自信，認真仔細的好少年。
讀弟子規有感2
自從踐行《弟子規》以來，孩子明顯比以前懂事了很多，從先前什么都不干，只要動動嘴巴，大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著他，讓他認為這些都是天經地義的，什么事都依賴父母，爺爺奶奶，養成了驕縱的壞習慣。
直到有一天，孩子回來一字一句背弟子規，一字一句的踐行，并寫踐行日記，明顯比以前懂事了。有一次，下班回來，看到他拿一個拖把在拖地，雖然拖得不是很干凈，但那種發自內心想幫媽媽分擔一點家務的心，讓我感覺他長大了。家里來客人也會主動打招呼，問好; 也學會關心人了，奶奶頭暈，會主動幫奶奶拿藥，倒開水，還不忘了說聲小心燙著。爺爺喝酒，會勸爺爺少喝點，當心高血壓，會為他人著想。時不時做點事情還不忘套用兩句弟子規。比如幫奶奶捶背就說是入則孝，就是要孝順長輩，幫媽媽蓋被子說是冬則溫等等……
所以說從孩子點點滴滴的變化來看，弟子規確實讓孩子變得聽話，懂事，孝順了很多，弟子規是一本很好的誦讀經典。不光是孩子，做父母的也要為子女做好榜樣，大家一起踐行弟子規，這樣才會有更好的成效。
讀弟子規有感3
弟子規是一本中國傳統文化的精華，以學規、學則的形式、三言成語的體例，濃縮了八德(孝、悌、信、禮、義、廉、讓)知識的教育讀本。其通俗易懂，便于讀、講解而結合實際，不論從生活到工作，還是從做事到做人，就把人類提倡的、反對的、遵道的、違德的講得明明白白、清清處處，內函豐富。并用它來要求自己，檢查自己，反省自己。
做到敦倫盡分，大量的事實證明，能按第子規的要求規范自己言行的人，絕對在家庭中是一個好父母，好兄弟姐妹，在單位是一個好員工，好同事、好領導。在社會上是一個德高望重的圣閑之人。古人云：“百善孝為先”。一個人能孝順也就有一顆善良仁慈的心，有了這份心，就可以利益許許多多的人。知道了怎樣與兄弟姐妹相處，懂得尊重別人，知道了人生歲月很有限。光陰容易消逝。知道了人應該有關懷愛護的心，如同蒼天和大地絕對沒有私心。
通過了學習，在工作中傳授給學生，讓小學生從小做人、尊敬、孝順等禮節。通過領導帶好頭，師生照著學的方法。在學校、在班級上都大有改觀。人人都爭達到圣人的最高境界，傳統和美德的發揚五千年的文化是我們的責任，更是我們的義務，在教育教學中，認真教好每一學生，讓他們做好弟子規的每一條，我們盡到自己的責任，教育好學生，運用好弟子規每一條，使我們的世界會將永遠文明、燦爛、和平�！兜茏右帯肥窍热肆艚o我們的一筆寶貴的財富，所以我們要好好的珍惜，繼承這些優秀的傳統文化，并將它發揚光大，永傳下去。
讀弟子規有感4
欲治國先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規》這本書，是依據至先師孔子在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹；其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，特別要講信用；然后要有一顆慈悲的愛心，對一切事物都平等博愛，善待天地萬物，自覺保護生態環境；更要主動親近有仁德的人，向他學習；最后在利用剩余的時間和精力，來好好地學習其他有益的學問。
我們90年代的小孩，似乎每個人都呈現出不同于別人的個性。有的時候，我們愛去哪就去哪，根本不會跟父母說；有些時候，我們回到家里，就一頭栽進房間里，根本也不會跟父母說。其實，在背后的父母都隱含著無比的擔心。孩子在外邊的時候，擔心他是否迷路了，被拐了。我們根本不會想象到他們的焦慮，只會自己玩，不會想到別人的感受。我們愛我們的父母就該“出必告，反必面”，即出去的時候告訴父母知道你們去哪里，回來的時候，要當面告訴父母我們回來了，讓他們放心。
曾經，我跟我的哥哥姐姐們相處，或許是因為我們玩得太熟了，所以我總愛直稱呼他們的名字。也許是因為習慣了吧，我叫他們名字時候，他們也不見怪，哥哥姐姐們也沒跟我說過什麼怨言。但其實，他們自己背后可能有些怨言，但卻不會跟我說任何，或許怕我難為。我愛哥哥姐姐們就該“稱尊長，勿呼名”，即稱呼長輩的時候，不要直稱呼他們的名字，要稱號“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等稱呼，尊重他們，因為他們是長輩。
我最喜歡不分大小的跟長輩說話。有的時候，遇到我跟他們意見不同時，我總愛大聲反駁，不分尊卑。他們有時候也會教訓一下我，但我總是這樣子左耳入右耳出，不太理會。其實，他們內心也很不滿，但也不會狠狠地罵我，而我也不會想到這一點。我們愛長輩就該“尊長前，聲要低”，即與長輩說話的'時候呢，聲音要柔和適中，不要大大聲音地駁回，雖然他們比不會很嚴厲地教訓，但其實他們內心也不好受的。
我們常常喜歡自出自入，“敲門”這個動作，我們根本大多數都不會用到。其實，別人的房間并不是可以讓你隨便進出的，有些人或許無所謂，但有些人卻很在意別人進入他的放假的。然而進別人房間前，不敲門是一種壞習慣。我們尊重別人就該“將入門，問孰存”，即在入門之前，應該先敲門問一下：“有人在嗎，我可以進來嗎？”不要貿貿然就跑進去。
……
《弟子規》里的行為作則，就是作為學生，晚輩應該具有的規矩。我們要把《弟子規》中所賦予我們優秀品質的導向，跟著書內的作則好好學習，繼承我國傳統的美德。道德于現在社會是不可缺的，我們是祖國的花朵，所以我們必須學習《弟子規》內存在的良好品質，從而扎德育之根。
讀弟子規有感5
我們小區組織了一個誦讀經典的暑期讀書會。昨天是讀書會的第一節課，主要是圍繞“百善孝為先”這個主題開展的。其中，最讓我難忘的一句是：親有過，諫使更；怡無色，柔無聲。諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨。說到這里，我想給大家講一個關于唐太宗——李世民的故事。
李世民的父親名叫李淵。有一次，李淵下令攻打一座城池。這可把李世民嚇壞了，因為他知道攻打那座城池是必敗無疑的，而且率軍的父親也會有被擒的危險。李世民連忙勸說父親，可是李淵根本不聽勸，還是執意要攻打那座城池。李世民只好跪在父親的軍帳前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜。李淵非常生氣，就拿皮鞭鞭打李世民�？衫钍烂駞s對父親說：“父親，您打我沒關系，可一定不要攻打那座城池呀……”最后，李淵終于被李世民的真誠所感動，沒有攻打那座城池。
這是一個關于孝的故事，也是對《弟子規》中“親有過，諫使更；怡無色，柔無聲。諫不入，悅復諫；號泣隨，撻無怨�！币粋�很好的解釋。我很慚愧，跟李世民相比，真是差十萬八千里！我以后一定向李世民學習，爭取做一個有孝心、有愛心、人見人愛的好孩子！
重慶市沙坪壩區一實驗小學二年級:趙夢汐
讀弟子規有感6
“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。”人生百態，萬物更迭，周而復始。要想在這亦真亦幻的紛紛擾擾、分分合合之時，憑一己之力求得在龍爭虎斗、爾虞我詐之中的一席之地，靠的就是這舉重若輕、不可或缺的規矩。縱觀千古，有多少德才兼備、文武雙全、得天獨厚的一表人才之人，在“萬事皆備，只欠東風”之時因疏忽了規矩而因小失大，“一著不慎，滿盤皆輸”。而又有多少人因對規矩的視而不見，置若罔聞，最終自取滅亡，自食其果�！跋部吹据那е乩�，遍地英雄下夕煙”，這世事難料的人世令我們“欲辨已忘言”，也更需要我們能擁有大道不違、“從心所欲，不逾矩”的人生。
《弟子規》更是用民心所向、深入人心的筆觸，將我們一生所要善始善終地遵循的舉足輕重的規矩，都滴水不漏地敘述得一清二白，朗然入目。而它苦口婆心、頭頭是道地講述的這些，正在被現代社會的人們所隨心所欲、若無其事地淡忘，而這些也恰是現代社會最為彌足珍貴、求之不得的，是人們成名成家的錦囊妙計，可謂是字字無虛，一字千金�！巴侨�，類不齊，流俗眾，仁者�！�，不知大家有沒有望穿秋水地思考過這樣一個問題：同樣是土生土長在物華天寶、人杰地靈的中原大地，也同樣經受過規范教育的熏陶與洗禮，為什么在這樣一個泱泱大國，就在也不能出現第二個孔子，就再也沒有人能將“圣人”的思想精益求精、爐火純青地去升華，去革新？就是這被人們熟視無睹的規矩讓我們與前者“差之毫厘，謬以千里”。當我們心平氣和、氣定神閑地瞻仰孔子，研究他所傾盡畢生的學說與思想，你會發現，他所針砭時弊、揚長避短的一切都不是信口雌黃、空穴來風的，都是建立在“君子欲訥于言而敏于行”的規矩上。由此可見，《弟子規》中所一字一句地講授的為人處世的規矩，足矣鑄就我們一生的興衰榮辱。
現如今“千里馬常有，但伯樂不常有”的社會，規矩到底是無關緊要、無足輕重，還是遺之千金、關乎一生。孰輕孰重，真該讓“而今識盡愁滋味”的大家“三思而后行”了�？兹谧尷妫康木褪恰拔镫m小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的親友之間的規矩；劉備之所以能在群雄并起、烽火連天的亂世，擁有這“引無數英雄競折腰”的西蜀江山，歸根結底就是義無反顧地遵循著“泛愛眾，而親仁”的求賢若渴、仁者愛人的規矩。在平時的生活中也處處離不開規矩。在家我們需要規矩；在外我們需要規矩；在兄弟姐妹面前我們需要規矩；在師長面前我們更需要規矩。有了規矩，我們才能懂得如何尊老愛幼，如何禮賢下士，如何謙遜識禮；有了規矩，我們才能學會如何尊敬他人，如何幫助他人；有了規矩，我們能在渾然不覺之中規范自己，讓自己能真正意義上的去“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”；有了規矩，我們才能不虛此生，讓自己的人生綻放華光異彩。
學會品讀《弟子規》，更要學會神往傾心地感悟規規矩矩的人生。讓我們用這畫龍點睛的規矩，為自己的人生錦上添花！
讀弟子規有感7
中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學經典，滲透著眾多國學精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。
翻開《弟子規》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨�！笆仔€沃斝�。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”就為此奠定基礎，做一個孝順父母、尊敬師長、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學知識、充實自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對自己兒女的關愛是無微不至的。有時父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對我們的關懷和愛護。正值學習緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書時要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”哪怕手中的事再多、再忙，也應該停下來到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時，也要做到“父母教，須敬聽；父母責，須順承�！狈噶隋e，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時未晚。平時我們要盡力了解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長輩要謹記“長者先，幼者后”的教導。在古代，對待長輩要凡事都為長者尊，如若晚輩先行，見長輩沒大沒小，便會被眾人認為是沒有修養、素質低下的粗人。對待和自己沒有血緣關系的長輩或兄長，也要像對待自己的長輩、兄長一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰都能說出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經萬典，孝悌為先。
“謹”闡明在日常生活中每個人的道德規范行為�！俺鹪纾姑哌t”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衛國士大夫蘧伯玉在過宮殿時扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說話做事的方式。信近于義，言可復也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！
讀弟子規有感8
弟子規。信。二十課講的內容是做人要有誠信，要實事求是。凡是說出的話，首先要誠實講信用，欺詐不實的言語在社會上不會行得通！多說話不如少說話，說話就是實實在在的，不要將不符合實際、做不到的花言巧語�？瘫⊥诳嗟脑挕⒆寗e人不舒服的話、骯臟不雅的詞語以及粗俗的小市民習氣都要切實的戒除掉。
做個守信的人才能交到更多的朋友！
讀弟子規有感9
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
學了《弟子規》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了一個完整的道德系統，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學習《弟子規》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則�！暗隆笔墙虒祟惾绾雾槒拇笞匀坏姆▌t，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人倫理的大道當中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報�！� 《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
讀了《弟子規》之后，我才發現，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
讀弟子規有感10
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規》的書，讀了這本書后，我才發現原來為人處事也是有許多規則的。想要懂得其中的道理，《弟子規》一書可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來談談我的感受吧？
曾經，我總以為像《弟子規》，《三字經》之類的書，全是小孩子看的，總覺得有些幼稚，自從看了內容之后，才覺得我曾經的想法是多么可笑，多么無知呀！
《弟子規》是古代圣賢的智慧結晶，它以無窮的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟忠厚家風的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養，從小培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�，之后又教了我們“孝道”。
曾經，我是一個很不懂得孝道的人，經常與父母斗嘴，經常跟父母打冷戰，經�；丶也唤小鞍职謰寢尅�，也不問好，經常讓父母操心，總是抱著他們有一天會老還得靠我養他們的心態，總是認為他們養我是應該的，總認為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒有他人家那般好的生活條件，總是責怪，總是埋怨，可是當我讀了《弟子規》后，我明白了：我錯了，真的錯了，母親十月懷胎生我，然后養我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰，他們該有多傷心呀；回家不問好，他們應該有些失望吧？這時我又想起了母親曾說過的一番話：你要好好讀書，以后一定要有出息，我不求你養我，只希望你以后能過得幸�！瓕懙竭@里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規》使我懂得了：我們無法選擇自己所在的家庭，當然也無法選擇自己的父母是百萬富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學習；因為父母給的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學習《弟子規》吧？它不僅可以提高個人修養，更可以使我們學會“什么是孝道”。
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