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      1. 弟子規(guī)讀后感

        時間:2023-07-06 10:27:07 弟子規(guī)讀后感 我要投稿

        (推薦)弟子規(guī)讀后感

          認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的弟子規(guī)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        (推薦)弟子規(guī)讀后感

        弟子規(guī)讀后感1

          生活中,性格不是天生的,必須從小培養(yǎng)。003010要求我們先端正自己的品德。包括孝、孝、禮、仁、忠。這樣做了以后,教會了我們一些學(xué)習(xí)的方法,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí),還要實踐,這樣才能真正讀好書,成為有用的人才?赐辍兜茏右(guī)》,我又測了一下自己的性格,確實有一定的差距。說到孝順,我想起了我現(xiàn)在的過去。雖然我從來沒有對父母做過什么重要的事情,但我也沒有對他們做過多少孝順的事情。相反,他們一直對我精心打扮,照顧我的家人,想盡一切辦法讓我滿意。父母覺得他們應(yīng)該為自己做一切。有時候,父母太在乎自己,抖幾句。

          相反,他們罵他們,恨他們。這就是為什么他們不應(yīng)該!我有很多兄弟姐妹,經(jīng)常因為一些小問題發(fā)生爭執(zhí),不顧父母的感受。我父母看到他們是多么難過,F(xiàn)在我是孩子,也是父母,該怎么辦?一方面,作為一個孩子,你應(yīng)該像《弟子規(guī)》中所說的那樣,從父母那里打電話。父母的生活,不要偷懶。父母必須尊重和傾聽;父母的責(zé)任必須被接受!白钇鸫a,我們能夠勇敢地面對成年后苦苦支撐自己的父母。另一方面,作為孩子的母親,我要正確引導(dǎo)孩子閱讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品味它的真諦,發(fā)揮潛移默化的影響,從小培養(yǎng)良好的性格,為將來的.健康成長打下良好的基礎(chǔ),這也是對父母最大的好處。

          此外,我在書中提到,“界限廣,好好學(xué)習(xí)。時間,延遲塞。如果你有疑問,就跟著筆記走。當(dāng)人們問的時候,要求確定!边@些話感觸最深,受益匪淺。因為這些點也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最少的地方。有時候,如果領(lǐng)導(dǎo)布置的工作總是拖拖拉拉,到最后一刻才想做,即使做了,也是馬馬虎虎。有時候遇到不懂的問題,不去記錄,不去深入研究,不去查閱資料,不虛心求教,得到的都是模糊的東西。我經(jīng)常犯這兩種錯誤,通常效率低下,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評?赐辍兜茏右(guī)》,終于明白自己的不足了。如果我以后能做到它說的,我相信我的工作效率會通過上一段樓梯來實現(xiàn)。我覺得,一個人活著,一定要講道德,講品位,這樣才能贏得別人的欣賞。《弟子規(guī)》中陳述的真理是教人倫理原則最基本的常識。以后我會一遍又一遍的閱讀背誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)習(xí)做人做事的道理,真正的培養(yǎng)君子的品格。這不僅可以構(gòu)建一個健康和諧的社會,還可以提高一個人的修養(yǎng)。為什么不呢?

        弟子規(guī)讀后感2

          “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規(guī)》入則孝篇的內(nèi)容。意思是:“如果父母呼喚自己,應(yīng)該及時應(yīng)答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應(yīng)該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶!

          這句話對于我來說真的是很受用,一直以來,入則孝篇的內(nèi)容我一直牢牢的記在心上。

          父母對于我們有養(yǎng)育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導(dǎo)他們費心費力,不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事,經(jīng)常會覺得父母重復(fù)的話實在是繁瑣無味,但長大后細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn),他們說的話全部都是為了我們好,為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個美好的晚年生活。

          雖然現(xiàn)在說擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現(xiàn)在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時,不應(yīng)該拖拖拉拉,行動遲緩,應(yīng)該快速的應(yīng)答。哪怕有任何事情也要放下,因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現(xiàn)在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發(fā)生的事情。

          “父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”意思是:“父母教誨自己的時候,態(tài)度應(yīng)該恭敬,并仔細(xì)聆聽父母的話;父母批評和責(zé)備自己的時候,不管自己認(rèn)為父母批評的是對是錯,面對父母的`批評都應(yīng)該態(tài)度恭順,不要當(dāng)面頂撞!

          頂撞父母這種事是我們中學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生的事情。包括我在內(nèi)都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責(zé)備,這正是如今我們與父母爭吵的導(dǎo)火索。在我看來,父母很多時候的批評和責(zé)備都是冠以“愛”名的,他們因為很愛我們,希望我們可以更加優(yōu)秀,才會對我們的一些行為舉止進(jìn)行批評和責(zé)備。在這種情況下,我們應(yīng)該虛心接受,而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經(jīng)歷和經(jīng)驗,有時我們也應(yīng)該借助這些經(jīng)驗。就算不借助,也要當(dāng)做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。

          其實有時我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。

        弟子規(guī)讀后感3

          爺爺對我說過:"上天對每個人都是公平的,主要在個人的努力。經(jīng)過那件事后,媽媽又研制出一套方案,那就是"拆機法"把顯示屏和鍵盤、鼠標(biāo)放在桌上,主機卻不見了蹤影,后來我才發(fā)現(xiàn),是被鎖在桌子下面的保險箱里了,這回的方案直到現(xiàn)在我都沒有破解,請看到此文章的人給我想一套方案,有重謝。

          在小時候我背過《弟子規(guī)》,但幾乎都忘記了,也不了解其中的含義,聽錢文忠老師一講,才明白了其中的道理!兜茏右(guī)》分:總序.入則孝.出則悌.謹(jǐn).信.泛愛眾.親仁與余力學(xué)文!兜茏右(guī)》里關(guān)于孝的部分,講述了一個臥冰求鯉的故事:晉朝的王祥對自已并不是很慈祥繼母,都非常孝敬。在冬天里,繼母時常想吃鯉魚,王祥竟然赤身臥在冰上去找魚,這時,冰裂開了,跳出兩尾鯉魚。這則故事使我懂得了:孝不是交易,是無條件的,孝也是人的根本。我想到:對于我的親生父母,我該怎樣孝敬他們呢?我現(xiàn)在還小,無法用大量的體力勞動和外出掙錢孝敬父母,但能在細(xì)微之處做點事。以前周末回家,我會偶爾在早上起床后,給媽媽倒杯涼白開,以后我要堅持這個習(xí)慣;父母掙錢很辛苦,以后,當(dāng)我花爸爸媽媽錢,正要買東西的時候,應(yīng)該好好想想,有沒有這個必要,能不能節(jié)約一下,對于父母給我買的東西,要愛惜使用......我想這也是孝吧!

          當(dāng)我聽到:緩揭簾,勿有聲,這句話時,我突然回憶起了一件往事,一次我去數(shù)學(xué)金老師辦公室,出來的時候,我一個箭步,順手將門一帶而過,門‘咣’的一聲巨響,關(guān)上了,把屋里的老師們都嚇了一跳,媽媽正好在現(xiàn)場,立馬說我:“門應(yīng)該輕輕關(guān)上,你這樣做,顯得你很沒有教養(yǎng),對老師很不尊重!蔽耶(dāng)時挺不服氣的.,還嘰哩哇啦解釋了一通,F(xiàn)在想想,覺的很不好意思。

          聽錢文忠老師講《弟子規(guī)》,我的心能放的很平靜,邊聽邊想到以前做過的很多事情是否正確,如果錯了,應(yīng)該按《弟子規(guī)》中哪點去改才對。既然《弟子規(guī)》可以給我明白那么多寶貴的道理,那我就要經(jīng)常學(xué)習(xí)它,將它運用在我的實際生活中。

        弟子規(guī)讀后感4

          中華民族是世界上最古老、最優(yōu)秀的民族之一,有著悠久而光輝的文明歷程。自古以來傳統(tǒng)文化就是一本集修身、治國、平天下的百科全書。

          在我剛上小學(xué)二年級的時候,學(xué)校就發(fā)了一本漂亮而精致的書——《弟子規(guī)》,這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而寫成的。開始時,我只是隨隨便便地讀一下,但是,在每日的經(jīng)典誦讀中,我漸漸發(fā)現(xiàn)文中內(nèi)容雖短小,但展示的是千年文明的先賢風(fēng)范,一個個小故事生動演繹著小學(xué)生應(yīng)該恪守的行為規(guī)范,并且我還發(fā)現(xiàn)原來身邊就有這樣良好品質(zhì)的人。

          記得一個星期天,我去奶奶家玩。到了奶奶家,我飛快地向奶奶打個招呼,就坐在電視機前津津有味地邊啃面包邊看電視,一不小心手上的`面包突然掉到地上,我看了看,撿起面包,飛快地跑向垃圾桶,正準(zhǔn)備往里扔的時候,奶奶連忙按住我的手,說:“文聞,這并不臟,只要吹一吹,就可以吃了!闭f完,奶奶就把面包遞給了我。我什么話也沒說,只是嫌棄地看了面包一眼,再也沒有吃。

          開始吃飯了,我像廚房奔去,這時,爸爸叫住了我,說:“吃飯前要洗手,不然會生病的!”盡管我恨不得快些吃到飯,但我還是更怕生病。于是,我連忙跑到水龍頭旁。就在我正要開水龍頭時,奶奶又連忙叫住我,說:“水盆里有水呢,不要開水龍頭!”我聽了心里怒氣沖沖地想:這根本就是不讓我用水龍頭里的水呀,真是個小氣的奶奶!”爸爸似乎看透了我的心思,把我拉到一旁,對我說:“這并不是奶奶小氣,而是奶奶很節(jié)省。再說那面包還可以吃呀,水盆里的水不是和水龍頭里的水一樣嗎……總之你是誤會奶奶了!”

          “對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則”;“聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親!薄兜茏右(guī)》中的話語忽然浮現(xiàn)在我腦海,對飲食不挑剔,知道自己過錯就欣然接受,那么正直誠實的人不越來越喜歡和我們親近!渡顑樸的堯》這則故事里,堯用土碗盛著野菜湯招待大家,津津有味地談天下事,各部落首領(lǐng)再也不講排場了。今天,爸爸、奶奶不正用他們的言行告訴我,勤儉、節(jié)約是中華民族的優(yōu)良品德。

          我終于認(rèn)識到了自己的錯誤,鼓起勇氣,站在奶奶面前,說:“奶奶,對不起,我不應(yīng)該誤會您。”

          傳承中華文化,守護(hù)精神家園。同學(xué)們,讓我們繼承并發(fā)揚優(yōu)秀的中華文化,在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟。

        弟子規(guī)讀后感5

          《弟子規(guī)》這本書的資料,是圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實可信,博愛眾生并親近有德行的人。

          百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個人的道德、學(xué)問都是從“孝”跟“敬”當(dāng)中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,能夠幫忙我們樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常常讀《弟子規(guī)》,并細(xì)細(xì)思量,我真是受益匪淺,感慨良多!

          父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的親情教育我們,期望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來,你們不覺得慚愧嗎?

          羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當(dāng)“孝”字為先!靶ⅰ本褪切膽迅屑,用愛作出回報。我們的父母大都承擔(dān)著家庭的負(fù)擔(dān),每日里,有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會,同時還對我們呵護(hù)有加,似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應(yīng)是做人的起碼良知,是作為后人應(yīng)盡的.最基本的職責(zé)。我們此刻年紀(jì)還小,有些事情還無潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時間好好學(xué)習(xí),將來回報社會。每一天讓父母開心,這無疑是我們這天務(wù)必努力去做的。我認(rèn)為這才是一個學(xué)生所盡孝道的最好體現(xiàn)。

          “入則孝”,一個在家能敬重、孝順和關(guān)愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就必須會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻(xiàn)。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!

          我深信:“心中有愛,就有‘孝’!备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母,并化成行動,這樣父母必須會十分感動,那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

        弟子規(guī)讀后感6

          我們的祖國擁有五千年的悠久歷史。許多經(jīng)典諸如《論語》、《弟子規(guī)》、《史記》等文章傳誦久遠(yuǎn),寓意深刻。在這些經(jīng)典文章中我最喜歡《弟子規(guī)》的“信”篇。

          在“信”這一章,古人這樣說:“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉!边@教育我們開口說話時,誠信為先。我們答應(yīng)別人的事情,一定要遵守承諾。當(dāng)我們沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語,我們更不能用來騙人。《弟子規(guī)》的“信”篇還教我們怎么說話:“說話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語,穢污詞,切戒之。”說話多不如說話少和好。說話要恰到好處,起到畫龍點睛的作用,與此同時我們該說的`就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時,談話的內(nèi)容要實事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語,因為這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言,都盡量不要沾染。

          有一天是星期五,而明天就是星期六了,我經(jīng)過爸爸同意,邀請一位跟我關(guān)系比較好的同學(xué)來我家做客。他同意了,并且跟我說好,在我家早上8:00不見不散。

          第二天,我早早的起了床,打開電視機,一邊看著節(jié)目,一邊吃著我準(zhǔn)備好的零食,一邊等待客人的到來。時間一分一秒地過去了,“怎么還不來?”我嘟囔了一句“也許因為路上堵車吧,應(yīng)該馬上就會到了!蔽易晕野参康馈9怅幩萍,轉(zhuǎn)眼間又過去一段時間,我打了一個哈氣,抬起頭漫不經(jīng)心的掃了一眼鐘:已經(jīng)是9:30了!這是怎么回事?他不會不來了吧?不可能!最后我忐忑不安的撥通了他家的電話,在電話里我得知令我大吃一驚的消息:他去別的同學(xué)家玩了!令我忍無可忍的是,星期一,當(dāng)我怒氣沖沖的找他算賬,他不僅不承認(rèn),還反咬我一口,只見他“彬彬有禮”的說道:“你并沒有邀請我去你家玩,你這屬于誹謗行為……”“什么?”我火冒三丈,結(jié)果他把我氣的一個星期都沒理他。

          在《論語》中有一句話:“與朋友交言而有信。信近于義,言可復(fù)也!北硎救艘袷嘏c別人的約定,不能失去信義。如果人人都像這位同學(xué)那樣不守信譽,那么世界豈不是亂了套?

          誠信并不難做到:我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠信的世界離我們還會遠(yuǎn)嗎?

        弟子規(guī)讀后感7

          《弟子規(guī)》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經(jīng)典同行為友。

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時,我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個字,其實這每三個字到含有一個深刻的道理,與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下!暗茏右(guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了!兜茏右(guī)》中的道理不懂得,要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。

          在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾交往時要平等仁和,要想交朋友,千萬不要交沒有道德的朋友,要交有道德的朋友。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可,如果做不了還有余暇,那就應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》啦。國學(xué)經(jīng)典不僅僅是《弟子規(guī)》,還有家喻戶曉的《三字經(jīng)》,可同樣是三個字,有什么不同呢?

          就讓我給大家介紹介紹吧!度纸(jīng)》是我國古代兒童的啟蒙課本,古人說:“熟讀三字經(jīng),方能知天下!蹦阏f這三字經(jīng)厲害吧。在生活中,每個人都不可能十全十美的,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的的`確確是一本十全十美的書,當(dāng)然,讀過他,并會背,而且要懂得其中的道理的人,那就是一個十全十美的人了。讀過它的人,當(dāng)然是受益匪淺了,但令人可悲的是,現(xiàn)代人都很少讀它了,甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬不要這樣啊,你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答,想。那你為何不去讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》呢?

          是太難了吧,沒關(guān)系的,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見彩虹啊!度纸(jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的,三個字一句話,三個字一句話,但在這“三個字“里面,卻蘊含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!

        弟子規(guī)讀后感8

          《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自我的意愿任意胡為,那他不會被別人理解,他的人生不會愉悅。我也沒有理解過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后,我就覺得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點,從咱們班級教育的一點一滴做起,幫忙每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

          算起來,真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時刻了。其實,這么算也不見得正確,正因生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的`一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,那里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的性命力。

          在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,個性是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是,咱們此刻的人,普遍缺乏這種教育,因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。個性是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位咱們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,建立和諧社會,和諧世界,領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。

          領(lǐng)悟的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,背誦下來就應(yīng)是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時刻了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

          領(lǐng)悟《弟子規(guī)》,對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

        弟子規(guī)讀后感9

          在我沒有讀《弟子規(guī)》的時候,以為女兒在父母心中的地位是至高無上的,他們得聽從我的指揮。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》,我知道了父母對我的愛,容忍了我的放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,馬上坐在椅子上,從不過問父母的感受,還大聲的叫:“我餓啊”,晚上要吃飯的時候,我會說:“把飯端來”,媽媽把飯端來時,我沒有及時接應(yīng),只是說: “放在這,等一下再吃”?勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后,我不再要耍小孩子脾 氣了,聽從父母教誨,順從父母,可是,人的毛病很多,壞習(xí)慣更多,一時改不了,比如吃晚飯時,爸爸媽媽還沒坐下,我就先坐下開吃了,這樣是不好的.,我也會改,一步一步加油。

          這書教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,我都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們不能忘記養(yǎng)育之恩。它是教我們怎么和別人相處的。兄弟姐妹之間的和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子,要立志做一個善人。做什么就要有個干什么的樣子,要大方,不計較小事,凡是往好處想,盡量做好自己應(yīng)做的,如果做到這些,一個人的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進(jìn)步,這樣人也會變得很快樂,我們的社會將會越來越好。

        弟子規(guī)讀后感10

          李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

          當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語,我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。

          在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學(xué)習(xí)時,就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系,那么共建和諧社會就不會是一句空話。

          《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對已,寬以待人,積極融入到團隊當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的'態(tài)度對人對事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

          《弟子規(guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞,只有每個細(xì)胞的健康才能保證社會機體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時,也教會我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,試想,如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

          《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚中華美德,做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價值。

        弟子規(guī)讀后感11

          我今天讀了我們的國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個部分,這八個部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。

          總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長,其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠實、博愛,在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識。

          入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。

          要虛心聽從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。

          在這些方面,我感覺自己做的還可以,為什么說只是還可以而不是非常好呢,這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的,但有些時候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,

          有時父母教育我時,我嫌他們嘮叨,沒有做到“父母教,須敬聽”。

          出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長,懂得長幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。

          我在尊敬師長方面做的很好,對于老師和長輩我都能做到見面主動問好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時候和同學(xué)相處的不太好,離“兄弟睦”的`要求有點差距,我會努力做的更好。

          謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠實守信,時刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說話要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。

          我感覺自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠待人。

          但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。

          另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評,這是以后需要改正的,因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點,才能改掉缺點,從而使自己進(jìn)步。

          泛愛眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛的心,要愛天地萬物,愛萬物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不誹謗別人,不強人所難等等。

          今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點,我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點,我一定會發(fā)揚優(yōu)點,

          改正缺點,按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

        弟子規(guī)讀后感12

          今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因為它的內(nèi)容極為精簡,讓人易懂,讀起來確實有味道!

          穿越時空回到古代

          古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長大后方能做一個誠、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時不知其含義,熟了便懂其義。證實了“書讀百遍,其義自現(xiàn)”。

          讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠實守信,善待他人……

          古代一小孩不喜歡讀書,他父母用盡辦法逼孩子讀書,可小孩卻更厭倦讀書。后來父母請先生來教孩子,先生什么也沒做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的.,懂得人生在世間決不是碌碌無為的……

          弟子規(guī)善于給兒童開啟心靈,即在幼時,即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時不教,待其長大,則習(xí)性已成,俗話說“江山易改,本性難移”!

          看今朝

          當(dāng)今社會乃知識社會,凡可以啟發(fā)人的道理,決會憑空消失,卻被人視為財富。知識勝于財富,裝滿滿腹的知識勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個有所愛,是好是壞自己去挑。

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)啊!原來隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī),怪不得我覺得很耳熟。現(xiàn)在小DD小MM都在讀了,看來現(xiàn)在很提倡。說起這弟子規(guī)來,我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯!讀起來很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!

          以文斗,不以武斗

          妹妹還和我比賽讀,看誰讀的好。我則與她比個高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說實在我還很慶幸呢!有時老媽叫妹,她沒有回應(yīng)一句,我瞧見了,嘿嘿~~不放過她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說,跑去問老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過可是以文開斗,決不動手動腳的!淑女動口、不動手,斗得還蠻有趣!

          有時妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來:“言語忍,憤自泯”。(意思我也不用說了吧,搬弟子規(guī)里的道理來,拋磚引玉嘛!)誰叫她說的有道理啊,我投降了……

          后記:

          古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。

        弟子規(guī)讀后感13

          寒假生活結(jié)束了,我覺得我的假期過的很有意義,因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不同,因為不僅鍛煉了我們背誦課文,理解課文的能力,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學(xué)習(xí),怎樣做事,怎樣做人。

          給我印象最深的是"父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。"這一句,主要告訴我們對于父母的召喚,回答不能遲緩,對于父母的命令不能遲遲不去行動?晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時,我總是假裝聽不見,學(xué)了《弟子規(guī)》后,我意識到我錯了。

          《弟子規(guī)》中還有"置冠服,有定位。"這一句,是告訴我們自己的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一直以來,我的物品經(jīng)常隨處擺放,需要用時,經(jīng)常找不到,所以在這個假期里,我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,其中就有打掃屋子,自己整理自己的物品擺放位置,現(xiàn)在我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的"小豬窩"了,我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲,比如說,在學(xué)習(xí)上,不要拖拉,愛護(hù)書籍上要做到,尊敬師長上等等,很多很多。

          《弟子規(guī)》對我的'幫助很大很大,今后我一定把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個好朋友的監(jiān)督下,在我自己的努力下,我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學(xué)生!

          成功要不斷積累——讀"孟母斷機"有感沈陽市南京十校 二年一班 郭萬達(dá) 指導(dǎo)教師 姜崇艷

          今天,我背了《弟子規(guī)》中的"父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。"這句話。具體意思是:父母的教誨,一定要恭恭敬敬地聽;如果父母責(zé)備你,一定是有道理的,所以你要虛心接受。"孟母斷機"是關(guān)于這四句話出處的故事:孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天,他讀書厭倦了,就跑回家里。這時孟母看見了他,立刻把織布的梭子折斷,扔在了地上。母親說:"織布要一寸寸地織,才能織成……"孟子恍然大悟……

          在實際生活中也有一些類似的事情,如:爸爸怕我累,不同意讓我補習(xí)英語,但是我還是堅持學(xué)了。因為我想:成功源于不斷積累。只有學(xué)習(xí)的外語知識多,接觸外語知識的面廣,我才會比別人積累更多的東西,取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子,在這里就不一一道來了。

          通過讀這個典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!

        弟子規(guī)讀后感14

          中國文化五千年源遠(yuǎn)流長,從古時候起中國就作為一個強國屹立于世界強林之中!岸Y儀之邦”這個輝煌的稱號一直是中國獨有的標(biāo)志,而其中《弟子規(guī)》作為一本傳世經(jīng)典,不僅僅影響著古人,同時也影響著現(xiàn)代人;它不僅僅是一本啟蒙讀物,同時也是所有人規(guī)范行為的經(jīng)典讀本。

          總敘“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”中,包含眾多深刻理念,其中最基本的便是“孝”、“信”。所謂“百善孝為先,萬惡懶為首”,“孝”乃是我們?yōu)槿俗优龅降淖罨镜。但隨著科技的`不斷發(fā)達(dá),文明的高度進(jìn)步。這些似乎正在悄悄地發(fā)生著一些變化。

          “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!边@是《弟子規(guī)》中講孝的。但是,縱觀大千世界,真正做到的能有幾人。就說我自己吧!“翊嘉,幫媽媽把垃圾拿出去倒了!”“。颗叮 边^了五分鐘,我才去倒了垃圾。這時,媽媽便對我笑了笑。再看,我晚自習(xí)回到家,洗完澡,便對媽媽說:“媽,你去幫我把杯子的水換了吧!我要吃藥了!”媽媽則立馬放下了手中的事情,馬上去給我倒水了,當(dāng)媽媽回來時,我卻連一句感謝的話也沒有,把這當(dāng)做了媽媽本來就該要做的事似的。現(xiàn)在想來,還真是愧疚啊!王祥都能臥冰求鯉,閔損也能勸和,我們卻連倒個垃圾也拖拉,真是慚愧。≡谖覀冋鎽(yīng)該把這句話改成“子女呼,應(yīng)勿緩;子女命,行勿懶”!唯有“孝”才能報答我們對父母的感恩,應(yīng)時常懷有一顆感恩的心。多多幫助親人,多做一些力所能及的事情。

          “人無信則不立”、“民無信不立”、“言必信,行必果”都是講誠信的,誠信是做人的基本準(zhǔn)則,人如果失去了“信”,那人生必定會有缺憾!宋慶齡的故事,大家應(yīng)該都知道吧!她在小的時候,就知道不能失信于人。從小具有優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后終成一代偉人,深受人們愛戴。所以,只有做一個誠實守信之人,才會得到別人的尊重。如一個失信于人還不知自責(zé)的人,只會被別人鄙視。

          讀了《弟子規(guī)》之后,我似乎明白了很多事。這本傳世經(jīng)典,還在深深地影響著一代代的人。它讓我們知道如何做人,如何做一個好人,如何做一個對國家、對社會有所幫助、有所貢獻(xiàn)的人。

          最后,再送給大家一句影響名人一生的名言——“贊美別人的善行,就等于自己在行善!”

        弟子規(guī)讀后感15

          國學(xué)文化傳延至今,帶給了我們許許多多數(shù)不盡的知識財富,如弟子規(guī)和三字經(jīng)等都是很好的國學(xué)作品,傳延給我們做人的道理,為人處事的方法,所以現(xiàn)在國學(xué)文化知識風(fēng)靡各地學(xué)院,但國學(xué)文化雖對我們知識方面有所啟發(fā)但是也不可避免國學(xué)作品中有不好的的地方影響著我們的行為與心理。所以也漸漸浮出人們對國學(xué)文化的兩種看法,有人認(rèn)為國學(xué)文化利大于弊,有人認(rèn)為弊大于利,我所支持的是利大于弊。

          生活中我們避不了要去看很的書,但我們何不在看書的的同時選擇對我們有幫助的書本呢?這樣既完成了我們對書的要求與欲讀望,又可以通過書本去學(xué)習(xí)去探究,再完美的書本也有不足的地方,沒有十全十美的書等著我們,要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)不足的地方,改正過來。同時我們也要有合理的學(xué)習(xí)方法,這樣這本書的好處才會盡顯出來。

          許多老師讓孩子背誦弟子規(guī),孩子們感到很吃勁,可我們只要把它當(dāng)成小詩歌來背誦,在加上意思,一天背一則那樣很快就會記住,這樣也提高了我們的口才訓(xùn)練,同時也在空閑之時有了任務(wù)。而且學(xué)校是教書育人的地方,除了完成正常的教學(xué)任務(wù)外,讓我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》也是學(xué)習(xí)的一種擴展延伸。讓我們接觸國學(xué)文化,我們的成長必將起到積極的作用!從小灌輸?shù)闹R道德對人的一生都影響深刻,令人受用終身,另外從語文的.教學(xué)來說,《弟子規(guī)》是篇三字句式,內(nèi)容結(jié)合,言簡意濃,值的我們反復(fù)熟讀、深入學(xué)習(xí)并去理解,每天接觸,對提高認(rèn)字量也很有幫助。同時我覺得深讀弟子規(guī)傳延古代文化,弘揚祖國傳統(tǒng)文化。從中學(xué)到孝悌忠恕,懂得行為中的舉止,建立良好的道德基礎(chǔ),擁有良好道德思想與品德。多數(shù)家長抱怨孩子擁有自私、任性、怕吃苦、依賴性強等不良習(xí)慣,怎樣才能讓孩子體會一些中華民族的傳統(tǒng)美德,可以通過《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等經(jīng)典誦讀的記憶學(xué)習(xí)。而且國學(xué)文化我于我們將來的生活和學(xué)習(xí)及走上社會都有正確的引導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化可以教人知辱明理,振奮精神,里面不乏精華。

          所以并不是說國學(xué)文化傳進(jìn)小學(xué)是不好的,而是看教學(xué)方法,但拋開方法不說,國學(xué)文化的本身是優(yōu)秀是可以傳送給我們知識的,告訴我們古人總結(jié)的經(jīng)驗的。傳延中國的古老文化。

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