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      1. 《弟子規》讀后感

        時間:2023-07-13 09:11:44 弟子規讀后感 我要投稿

        《弟子規》讀后感[優]

          品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《弟子規》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《弟子規》讀后感[優]

        《弟子規》讀后感1

          “父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這是我們從小就在背誦的《弟子規》入則孝篇的內容。意思是:“如果父母呼喚自己,應該及時應答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應該立刻動身去做,不要故意拖延或推辭偷懶。”

          這句話對于我來說真的是很受用,一直以來,入則孝篇的內容我一直牢牢的記在心上。

          父母對于我們有養育之恩,在孕育我們到出生后的辛勤教導他們費心費力,不厭其煩的對待要傳授給我們的每一件事。小時候不懂事,經常會覺得父母重復的話實在是繁瑣無味,但長大后細細品味后才發現,他們說的話全部都是為了我們好,為了我們的成長也為了我們以后的道路走的順暢。對于這樣的他們,我們唯一能做的只有愛他們,讓他們擁有一個美好的晚年生活。

          雖然現在說擁有美好晚年這類的話有些早,但是愛他們是我們現在能做到的。像前文我提到的那句,在父母呼喚我們時,不應該拖拖拉拉,行動遲緩,應該快速的應答。哪怕有任何事情也要放下,因為他們呼喚我們很有可能是需要我們的幫助或者是有事商討。在我們小時候,只要一哭鬧,他們不管在做什么都會放下手中的事來看我們。而現在他們需要我們,我們也要像他們那樣快速的趕到他們身邊,然后詢問發生的事情。

          “父母教,須敬聽,父母責,須順承。”意思是:“父母教誨自己的時候,態度應該恭敬,并仔細聆聽父母的話;父母批評和責備自己的時候,不管自己認為父母批評的是對是錯,面對父母的`批評都應該態度恭順,不要當面頂撞!

          頂撞父母這種事是我們中學生中經常發生的事情。包括我在內都不敢說沒有頂撞過父母(在反省后要真誠道歉)。上面提到了父母的批評和責備,這正是如今我們與父母爭吵的導火索。在我看來,父母很多時候的批評和責備都是冠以“愛”名的,他們因為很愛我們,希望我們可以更加優秀,才會對我們的一些行為舉止進行批評和責備。在這種情況下,我們應該虛心接受,而不是與他們爭吵。父母畢竟大我們很多歲,在人生道路上也有許多經歷和經驗,有時我們也應該借助這些經驗。就算不借助,也要當做一次難得的教誨記在心底,方便傳授給需要的人。

          其實有時我們和父母的愛是相互的,只有相互愛對方,家庭才能更加和睦美滿。這就是我從入則孝篇中得到的。

        《弟子規》讀后感2

          弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。我一遍遍地誦讀著這朗朗上口的《弟子規》,一次次聆聽著《弟子規》給我帶來的諄諄教誨,一石激起千層浪,心情久久不能平靜。

          父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。這句話的意思是:父母呼喚時,回答不要遲緩,父母指派做事時,行動不要偷懶。父母教導時,要洗耳恭聽,父母責備時,要順從的'接受。當我讀到這里時,我慚愧極了!想想自己,那一次,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應了一聲:哦。等一下再去。然后自顧自地埋頭看起了電視。根本沒有做到父母命,行勿懶。最后,在媽媽的再三催促下,我才不情不愿地去晾衣服。后來因為一點誤會,被爸爸媽媽批評,我不但沒有做到"怡吾聲,柔吾輕,還板著臉跟爸爸媽媽講道理!有時甚至在心里恨他們、討厭他們!現在想起來,真是太不應該了!

          爸爸媽媽每天天還沒亮就出去上班,很晚才回來,他們做這些,都是為了我們這些兒女。可是,作為大女兒,我卻沒有體諒他們的艱辛,不僅沒有做弟弟妹妹的榜樣,有時還因為一些雞毛蒜皮的小事和弟弟妹妹們吵架,讓爸爸媽媽為我們操心。而爸爸媽媽,一天工作下來,累的腰酸背痛。卻沒有半句怨言。爸爸有胃病,腰也經常疼,時常吃不下飯,可是為了我們,卻是心甘情愿的付出?晌覀兡?

          羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,更何況人呢?我們為人子女理當以孝為先。孝,是父母干完活回到家后,我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時候,我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后,我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們的成績欲窮千里目,更上一層樓;孝,是我們能夠健康的成長,有一個健康的身體,對于他們來說這也是孝。

          讀《弟子規》,它可以幫助我們樹立正確的價值觀,養成良好的行為習慣。常讀《弟子規》,細細品讀,我真是受益匪淺,感慨良多啊!讓我們用實際行動去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對父母噓寒問暖,洗洗腳,捶捶背,報上一句平安,獻上一份孝心!

          同學們,讓我們一起來學習《弟子規》吧,你將會得到意想不到的收獲!

        《弟子規》讀后感3

          學習《弟子規》有些年頭了,記得第一次接觸《弟子規》還是在我上幼兒園的時候。那時候,我認識的字有限,只是按照幼兒園老師的要求死記硬背,雖然背誦得比較流暢,咬字也算準確,但對于《弟子規》的內容我根本就參悟不透。

          小學一年級開始,通過老師在課堂上聲情并茂的講解,同時也看了相關的動漫劇情,加之自己開始識字,懂得逐字逐句去慢慢體會理解其中的內涵。所以到現在,已經讀三年級的我,終于明白了《弟子規》上所闡述的內容。

          一年級的時候,在老師和爸爸媽媽的`督導下,我盡自己最大的努力按照《弟子規》“謹”章節中所宣揚的內容,來規范自己的日常生活習慣和作息,慢慢地去體會“時間”觀念,懂得了人生只一世,匆匆幾十載的意義。在不浪費時間的基礎上,合理地安排自己的學習、玩耍、休息時間,盡量做到勞逸結合地去學習。通過一年堅持不懈的努力,我能夠在不需要大人的監督和催促的情況下,自己起床、洗漱、就餐、著衣、上學。付出必有收獲,這一年我受到老師和親友的多次表揚,學習成績也非常理想。

          二年級的時候,全部的《弟子規》我可算是倒背如流了,我開始慢慢學習并按照《弟子規》中“入則孝”和“出則悌”章節中所宣揚的內容來規范自己的言行舉止。

          如果說能做到“謹”的規定需要的是堅持,那做到“入則孝”和“出則悌”這兩章的內容,需要的就是培養自己有一顆愛心和孝心,并能夠在日常生活中將其貫徹實施。像“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶……”這些對于我來講,都能夠做得非常好,但“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。”這一句做好了可不是一件簡單的事。

          打小我就愛感冒,為了我這看似壯碩,實則體虛的小破體格,十年來,可沒少讓我的父母憂心。我的班主任邵老師給了媽媽一個非常好的建議,那就是“閉上嘴,邁開腿!”雖然我沒能減肥成功,但二年級這一年的時間,我的體質明顯比以前好了許多,這與我“邁開腿”有很大的關系。鍛煉多了,我身體也就越來越好了,身體好了,“貽親憂”的問題當然也就迎刃而解啦!

          三年級了,我很高興我的班主任還是邵老師!這一個學年,我會將《弟子規》中“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學文”這四個章節的內容,身體力行地做到并做好,爭取秉承圣人訓,做一名新時代至孝、至親、至禮、至信,德才兼備的好學生!

        《弟子規》讀后感4

          題記:道德的光輝就像太陽的光芒,而一個人要想播撒陽光到別人心中,首先自己心中要充滿陽光!

          作為一名語文老師,我很早就知道《弟子規》是好東西,所以,幾年前兒子上幼兒園時,我就教他背誦,后來,也推薦給學生,領著他們去背誦《弟子規》。然而,自從我接觸傳統文化以后,我再讀《弟子規》才深刻地體會到:《弟子規》看似平淡無奇,而其中所真正的內涵只有用心體味!兜茏右帯凡皇怯脕肀车模怯脕碜龅,而知道和做到之間還有很遠很遠的路,慢慢地,在踐行《弟子規》的日子里,我越來越深刻地感受到:《弟子規》是一本薄薄的厚書,淺淺的深書,小小的圣書,它幫助我從陰霾走向光明,甚至讓我重新做人!

          《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的'“論語”學而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分,這八個部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,是啟蒙養正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物,對今天的我們仍然有教育意義。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準則。

          《弟子規》的宗旨是“孝”,俗話說“百善孝為先”,一個把孝心裝在心中的人,一定是一個善良、平和、又幸福的人,因為厚德載物嘛!所以我自己要以身作則,并帶動我的孩子和學生們“孝敬”!

          通過閱讀《弟子規》,我感覺到了孝敬、誠信、仁愛、尊重……的重要,小小的《弟子規》,其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子,照出了自己的狀態。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實踐、落實于言語、行動中,并帶動我的學生們一起學習和踐行《弟子規》。但愿小小的我也能融入到社會進步的洪流中,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,我萬世開太平!”做一個真正播撒陽光的人!

        《弟子規》讀后感5

          《弟子規》一直是我們實驗幼兒園對孩子進行教育的內容之一。現在社會,幼兒品德教育正逐漸被人們重視,品德教育不僅能提高幼兒的道德認識,使之養成良好的道德行為習慣,而且是一切活動正常進行的保證。

          現在的孩子大多數都是獨生子女,這使他們容易產生嚴重的以自我為中心的心理!兜茏右帯分羞@樣說“……首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁……!苯逃變簮奂胰耸鞘种匾模谕ㄟ^父母是怎樣孝敬老人來為幼兒提供榜樣,激發幼兒的'這種情感及行為,在此基礎上培養幼兒愛他人和愛集體的情感。幼兒最喜歡扮演角色游戲,他們相信角色的真實性,為了讓游戲順利進行下去,他們就必須控制自己,用角色規則要求自己。

          因此,我們可以寓德于樂。為了充分發揮幼兒在角色游戲中的積極性、主動性、創造性和集體意識,教師在組織幼兒開展角色游戲時,首先要允許幼兒自由選擇,只有出自自己內在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。其次,要適時給予隨機指導。教師對幼兒進行隨機指導,不但不會影響孩子游戲的開展,而且更能激發孩子參與游戲的興趣。幼兒在游戲過程中有時會出現一些不文明、不健康的內容,要幫助幼兒樹立是非觀念。

          在進行品德教育時,由于較小的幼兒還處在具體形象思維階段,他們對事物的理解力差,認為別人做的都是對的、正確的,繼而去模仿,然后就形成了自己的認識和習慣,因此在活動中,教師應采用榜樣示范的方法。稍大一點的幼兒已形成對事物的初步判斷能力,但不很準確,這時需要成人給以提示、引導、鞏固、強化他們的正確想法。

          在進行幼兒品德教育時,教師必須時常參與幼兒活動,與幼兒打成一片,了解幼兒思想、品德、行為習慣的具體發展情況及個體接受能力。有針對性、有層次地幫助幼兒認識問題,抓住孩子存在的問題予以糾正,使之形成正確的品德、行為習慣,才能更好地面向全體幼兒,實現品德教育的任務。

          在日常生活中,我們做到尊重幼兒了解幼兒的實際情況。注重多角度出發,多鼓勵幼兒,讓幼兒感受到信任與尊重。幼兒建立強烈的自信心。良好的同伴關系的建立促使幼兒相互學習,共同學習,共同進步。我們為幼兒創設了良好的教育環境,通過建立平等、自由、合作的環境,萌發孩子們愛集體的情感,讓幼兒體驗到集體生活的快樂。要加強與家長的思想溝通,使雙方加強了解,互相配合,互相合作。只有這樣孩子的良好道德行為習慣才能盡快養成。

        《弟子規》讀后感6

          《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規范,由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現實的指導意義。

          當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語,讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關系?中國有五千年的傳統文化,博大精深,講得最多是一個“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養,做一個完善的人?

          這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導原則,而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們在工作和學習時,就能加深自己的修養,在物質社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關系,進而和諧整個社會成員的關系,那么共建和諧社會就不會是一句空話。

          《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行為標準和作人準則,提倡正人先正心。我從中深刻領悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的`不足之處,在日常生活和工作中要養成良好的習慣,嚴以對已,寬以待人,積極融入到團隊當中,要尊重領導,認真完成領導所交待的各項任務,忠于職守,互相幫助,協作共事,作為服務窗口工作,要樹立良好的服務形象,禮貌待人,微笑服務,做到百問不厭,應保持坦誠、公正、客觀的態度對人對事,并且要努力提高自身素質和業務水平,積極參加培訓和學習,提高工作效率。

          《弟子規》是一本不可多得的教材,我們要從中領悟其精華,發揚中華美德,做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統,發揚傳統中,才能體現其價值。

        《弟子規》讀后感7

          《弟子規》原名《訓蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁和余力學文八個部分,這八個部分獨立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》,并改名《弟子規》,啟蒙養正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養成忠厚家風,對于今天的我們有著同樣深遠的'影響。

          百善孝為先,“入則孝”中說到,在家中要聽從父母,愛親人。親人有病,要耐心細致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨!俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見長輩要讓道,這使我們在外出時有“風度”、“彬彬有禮”!爸敗笔且覀冊谏钪幸幪幜粜,小事上也可以體現你和性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子。“信”是貫穿儒家思想的一條主線,也是弟子規中講述比較深刻的一部分。信”更應該是我們今天的人們必須遵守的行為規范!靶拧边@一章不光講述一諾千金,還講述了向別人應該學習什么,怎么樣對待批評,怎樣“朝聞過夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學習,事實上是儒家的交友觀,即要交怎樣的朋友,向真正的朋友學習什么!叭伺c人之間要互相關愛,不要勾心斗角,這就使人與人之間的關系親密無間。“余力學文”對今天的我們來說是最重要的,它告訴我們聽講時要認真,學習時要努力,寫作時心態要端正,要心無旁物。

          通讀了《弟子規》后,我最大的感觸是:小心做人,謹慎做事——我的人生信條。因為我覺得孝順是中華傳統美德,基本我們都會做到孝敬父母關愛兄弟姐妹。與此同時我們對朋友,同事也會熱誠相待。但是為人處世不能僅僅因為做到這些就滿足,不僅在我們潛心工作時要謹慎認真,在與他人交際時也要注意自己的行為細節,微小的事件會體現一個人的素養。感受了弟子規的思想后不僅提高個人修養,更加讓思想得到升華。

        《弟子規》讀后感8

          《弟子規》中“將加人,先問己,己不欲,即速己”意思大概是自己不愿意的東西,也不要施加在別人身上。人在考慮自身的同時也要考慮他人的感受,不要忽略了他人的存在。

          生活中有人不愿意別人給自己取綽號,認為這是不尊重自己的表現,但他們卻偏偏給別人取綽號,還大言不慚地說“己所不欲勿施于人”;生活中有人不愿別人開口說臟話罵自己,認為這是素質低下的表現,但他們對別人卻是臟話不絕于口……諸如此類不勝枚舉,在此我也不一一列舉出來了。

          面對生活中諸如此類問題,該怎樣去解決呢?我認為最重要的一點是要做到“己所不欲勿施于人”!凹核挥鹗┯谌恕本腿缈匆姴缓玫氖掳l生在別人身上時,而不愿諸如此類的事,在自己身上重演。

          做到“己所不欲勿施于人”,需要我們處處為他人設身處地地考慮。設身處地地考慮到他人,這就如同在嚴寒中誰都會需要一堆炭火來驅趕寒冷一樣。設身處地地為他人著想,其實很簡單。就拿掃地這一很小的事例來說吧,沒有人愿意去干那些又臟又累的重活,那又該留給誰去做呢?因此必然會有人會考慮到這一點,會主動去干那些重活,這就是為他人著想的簡單事例。做到處處為他人考慮,就要從掃地這一小事類推到其他的事上,如取綽號,說臟話;沒有人愿意被別人取綽號,也沒有人愿意聽別人說臟話。

          做到“己所不欲勿施于人”還需要在為他人考慮到的時候,不要將自己的主觀意愿強加在別人身上。如果這樣,一者別人不愿接受,二者對自己也沒有任何好處,那又何必多此一舉呢?人們常拿“強扭的瓜兒不甜”,這句俗話來說婚姻的自由,想必也是這個道理。別人有自己的選擇和自由,沒必要去接受別人的強制。拿農村的'老話來說就是“摁著牛頭喝不著水”反而會使牛產生抵觸的情緒,這又是何苦呢?強加在別人身上的事必定不會有好結果。

          “己所不欲勿施于人”其實并不是什么條條的大道理,但是做起來真的有點不易。只有不只以自己為中心,考慮他人的感受,時時刻刻警惕自己,才能做到“己所不欲勿施于人”。

        《弟子規》讀后感9

          每天清晨,撒滿光輝而顯得生機一片的校園里,伴著悠揚的音樂,便會傳來朗朗的誦讀之聲,整齊而又洪亮。同學們在讀什么呢?哦,原來是我們第三實驗小學人人都在誦讀的《弟子規》。

          《弟子規》為孔子編著。古往今來,有多少文人墨客學習《弟子規》(雖然他們早已當客成名)?不計其數。就連權力至上的皇帝也對它“怵”三分,拜倒在它腳下。如唐太宗李世民,他經常采納下屬的正確勸諫,先后接受了魏征二百多次批評規勸,還把他比作可以糾正自己過失的.一面鏡子。因為“不親仁,無限害。小人進,百事壞!碧铺趯Τ枷碌囊庖娔軌蛘J真聽取,擇善而從,這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的,正可謂“行高者,名自高。人所重,非貌高!蓖瑫r讓我們懂得“善相勸,德皆建。過不規,道兩虧。”《弟子規》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟,其次是在日常生活中,行為要謹慎、言語講信用。每時每刻對眾人都得有愛心,向每個人學習,有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方,記得那一次……我剛熟背完“對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則!本捅话职纸腥コ燥。我一邊嗯嗯呀呀地答應著,一邊慢悠悠地走出房間,然后慢騰騰地去洗手,磨蹭了好一會兒才到餐桌,還東張西望一副心不在焉的樣子,不覺間,當回過神來時,才發現碗了多了好多菜:紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來,簡直就是喧賓奪主嘛,我滿臉不高興,不由自主把碗里的菜統統夾回盤子里。爸爸此時又開始了他的說教:“吃不能只是為了好吃,而要吃得健康,這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經書”了,只有乖乖把那些菜“物歸原碗”,皺著眉頭勉強“一掃而光”?墒,一旦有機會在串串香面前,我卻是表現得那樣“貪婪”,一連可以挑十幾串,狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因為這樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的,可我就是嘴饞,怎會不把握機會狠狠地一飽口福呢?現在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧?是的,挑食!特別是對吃水果,從來都不主動,最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢!皩︼嬍,勿揀擇。食適可,勿過則!毕嘈旁凇兜茏右帯返牟粩喔谢拢诎职謰寢尷蠋煹乳L輩們的關懷教導下,我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨鐘的,對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的,因為它——《弟子規》乃是我成長之路的良師益友也!

        《弟子規》讀后感10

          今天我又一次品讀清代文學家李毓的作品《弟子規》,心潮澎湃,深受教育!兜茏右帯饭卜职藗部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個部分的題目。

          《孝》篇告訴我們如何孝敬父母;《悌》篇告訴我們要尊敬長輩,與兄弟和睦相處;《謹》篇向我們端正了日常行為,要有一個好習慣;《信》篇教育我們要誠信待人!斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學文》告訴我們要好好學習,要有好的學習計劃、態度。這就是古代學生的“日常守則”。

          《弟子規》通篇講述了做人、做事的規則,正所謂無規矩不成圓,“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文”是大規則,是做人的基本準則,做人、做事講規則、講原則,人可樹,事可成,但前提是一定要熟知、清楚規則,所以我們應學習《弟子規》,更應謹記、傳承這一國學經曲,但是,傳承絕不應該僅僅停留在口頭或是書本上,而是要體現在行動上。

          例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。”是指我們在學習生活中做事情不要慌張,忙亂就容易出錯;不要害怕困難,應知難而進,也不要馬虎草率,要認真對待。“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省,有則改,無加警!币馑际侵缚匆妱e人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠,只要堅持下去,慢慢地總會趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有的話馬上改正,沒有的話也要引起警惕!胺渴仪澹瑝Ρ趦,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。”我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的.。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的學習效率不高。在讀過了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點所在。

          生活本身就是一個形形色色的大舞臺,每個人在不同的時間、地點有著不同的角色,而唯一不同的是,無論扮演的是什么角色,都要牢記《弟子規》中的訓戒,具備一定的素質,規范自己的言行,牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

          古人圣訓,流傳百年,讓我們謹記精髓、傳承國學吧!

        《弟子規》讀后感11

          《弟子規》原名《訓蒙文》,是我國傳統文化的精華,是一本傳統美德培養的守則,從上幼兒園開始,就背誦了弟子規。現如今,每年暑假我都會拿出來重新朗讀,而每次都會有新的認識,新的感受!

          讀了《弟子規》后,最使我受到啟發的是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母命,須敬聽;父母責,須順承!

          這段話的意思是,父母呼喚時,應及時回答,不要慢吞吞的;父母有事交代,要立刻動身去做,不推辭投懶;父母教導我們做人處事的道理,我們應該恭敬的'聆聽;做錯了事,應該虛心接受,不能強詞奪理,讓父母生氣傷心。理解了這段話的意思后,我不由得深感內疚:平時爸爸媽媽叫我,我總會假裝沒聽見,只管玩我的,媽媽要是讓我做事,我也總會毫不猶豫地說讓爸爸去做……

          《弟子規》還有這樣的一句話,我一直記憶猶新!坝H有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。幾年前,我奶奶來縣城看病后返回老家。爸爸每個周末都回去看奶奶,而且每次都要住幾天?吹絼e的小伙伴周末都出去玩,我就哭著給爸爸打電話,不停問他什么時候回來。爸爸說:“乖寶寶要聽話,你需要我,可是奶奶現在更需要我”當時我不明白,現在完全懂了。父母都有老去的一天,當他們躺在床上不能動了,就是我們回報父母恩情的時候,“烏鴉反哺,羊跪乳”動物都懂的,何況我們人了!

          反復朗讀《弟子規》讓我明白了很多道理,孝敬父母、尊重師長、團結同學!胺彩侨恕⒔皂殣、天同覆、地同載。”我們生活在同一片藍天下,同一個校園里。班里有的同學家庭條件不好,也有的父母不在身邊在外地工作的,每天上學總會出現丟三落四的,或者缺少必要的文具,我覺得他們更需要愛和幫助。早晨上學時,我常常多帶些口罩,橡皮和筆。爸爸看到總會笑著說,學雷鋒嗎?我說是的。我付出了愛,同時我也收獲了滿滿的愛。

          《弟子規》是一面鏡子,是我們新時代學生的行為準則:“好學多問肯鉆研,勤勞篤行樂奉獻。明禮守法講美德,孝親尊師善待人!薄兜茏右帯肥且槐倦y得的好書,反復閱讀,定能受益終身!

        《弟子規》讀后感12

          《弟子規》的作者是清朝的李毓秀。讀后,它讓我懂得了如何尊敬師長和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學習,怎樣做事,怎樣做人等等!兜茏右帯肥俏覀儍和膯⒚勺x物,是養成良好個人行為的指南,我認為它是所有人一生的必讀書目之一。

          《入則孝》這一章講的是無論大人,還是小孩,都要孝敬父母,還有兄弟和諧,誤要歧視窮人,不能巴結富人等。

          書中令我印象最深刻是這句話:冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。這句話還有一個故事,古時候,有位叫黃香的孩子。因為他的母親早逝,所以黃香對養育他的父親非常教順。夏日,他見父親床非常熱,他便拿著扇子扇床,直到床涼為止。冬日,父親床上很冷,他便親自幫父親暖被窩。

          母親早逝,父親撫養他長大,他知恩圖報,便有了黃香溫席的故事,黃香那時才九歲,古人云:“百善孝為先!秉S香才那么小,就懂得孝順親人,一個人能夠孝順,他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份心,就可以利益許許多的的人。黃香的孝心,是一個孩子從內心深處自然萌發、激發出來的孝,又是出于天性的、并盡自己的能力所能做到的孝行,是我們學習的榜樣。

          在《親仁》一章中,能親仁,無限好,德日進,過日少。不親仁,無限害,小人進,百事壞。這一句話也讓我受益匪淺。你能跟高尚的人做朋友,你就會懂得很多,會變得很有愛心,過錯也會減少。如里你跟小人做朋友,你就會變得越來越壞,麻煩也會自己找上頭來。所以,這句話告訴我們,要跟品德高尚的人交朋友,盡量不要跟德行有缺陷的人做朋友。

          《弟子規》這本書所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴于律己、改過遷善等道德規范,它可以鑄就我們的'精神靈魂,同時培育了我們追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。中華傳統文化是民族的瑰寶,當你細細品味它的精髓,你就會茅塞頓開,平時里的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案;你就有一顆寬愛的心,愛社會、愛祖國、會感恩、會尊重別人、會廉恥、會與人和諧相處。

          希望中華傳統文化越來越多的深入我們每個人的心靈,讓我們的社會走向一個美好的未來。

        《弟子規》讀后感13

          最近讀了老師發的《弟子規》,使我漸漸感悟了它的意思,《 弟子規 》 讀后感。我這才發現,原來做人也有許多規則,因此,想做一個受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了,讀后感《《 弟子規 》 讀后感》。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的'父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的!粗敗担覀兩钪凶鍪裁词,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!我已經知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習,我們可學別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學的學,不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助的!

        《弟子規》讀后感14

          《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進,是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》,真正了解《弟子規》中的含義,它將會使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

          人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學習,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。

          在孝方面,現在想起自己的過去,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應該啊!現在的自己,該做些什么呢?一方面,作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住辛苦養育自己的父母。另一方面,以后應該正確引導子女誦讀《弟子規》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養成良好的品行,為日后健康成長奠定良好的基礎。

          另外,我對書中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問,求確意!边@幾句話,感觸最深,亦是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學習中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題,不但沒有記錄下來,深入鉆研或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請教,含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的,這樣的學習效率通常不高,在讀過了《弟子規》后,我終于明白了我的缺點所在,若今后能按照它上面所說的去做,相信我的`學習會更上一層樓。

          我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》,從中學會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養,何樂而不為?

        《弟子規》讀后感15

          《弟子規》這本書的資料,是圣人對學生的訓示,為人要孝敬父母,尊敬兄長,還要對自已行為約束,誠實可信,博愛眾生并親近有德行的人。

          百善孝為先,而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”!靶⒌堋崩锩孢包含一個很重要的態度,就是恭敬之心,對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”,相信他就可成為國家棟梁。

          學習《弟子規》,能夠幫忙我們樹立正確的價值觀,養成良好的行為習慣。常常讀《弟子規》,并細細思量,我真是受益匪淺,感慨良多啊!

          父母把我們帶到人間,他們用自己濃濃的.親情教育我們,期望我們能快樂生活,健康成長,對父母來說,我們是上天贈給他們的禮物,但在我們心中,父母是無可替代的,爸爸、媽媽良苦用心,諄諄教誨的話語,你們也常常隨著自己的意愿,想聽就聽吧,若有一點不如意就頂撞回去,以至離家出走,更厲害的,竟然反其道而行之,這天想來,你們不覺得慚愧嗎?

          羊跪乳,鴉反哺,為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激,用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔,每日里,有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作,有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索,他們用汗水和心血努力回報社會,同時還對我們呵護有加,似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女,每一天惦記著父母,為父母辛勞,這就應是做人的起碼良知,是作為后人應盡的最基本的職責。我們此刻年紀還小,有些事情還無潛力做到,但按照父母的意愿與期望,抓緊時間好好學習,將來回報社會。每一天讓父母開心,這無疑是我們這天務必努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現。

          “入則孝”,一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人,其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心,就必須會在社會生活中始終善行善為,對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭,大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證!

          我深信:“心中有愛,就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”,而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母,并化成行動,這樣父母必須會十分感動,那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

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