弟子規讀后感12篇【推薦】
當細細品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的弟子規讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
弟子規讀后感 篇1
從小受到爸爸讀書的影響，我一直對中國的古籍比較感興趣。記得剛上幼兒園那會兒，父母經常會給我買一些帶有卡通圖片或者漫畫的古代詩歌、三字經之類的，在那么多的`書中，我對《弟子規》到現在依然記憶猶新，這也是我最愛額書。
在這個多元文化的時代，許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態度去看待中國傳統文化，認為這些傳統文化已經過時了。然而，他們的想法是極其膚淺的。相反，中國傳統文化不但不過時，還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫，我們應該愛惜中國傳統文化，尤其是《弟子規》。
小時候，爸爸媽媽每天都給我讀一遍《弟子規》，并細細解釋其中含義�！暗茏右�，圣人訓，首孝悌，次謹信……”，雖然當時有一些迷惑，但隨著年齡增長，我也漸漸地領悟其中的道理�！兜茏右帯分傅氖亲鲆粋�好學生好子女應有的標準。“孝”時孝順。“悌”時兄弟間彼此誠心相愛的意思。從父母那兒學到的傳統儒家的道理，如待人以禮，孝敬長輩，為人真誠等，讓我一輩子受用不盡！
西方文化固然是好，可是中國博大精深的傳統文化是其他任何國家的文化都不可比擬的。我很慶幸自己生在了這樣一個文化底蘊深厚的國家里，也很慶幸有那么多的先賢留下無數精華，教導指引我們。
弟子規讀后感 篇2
學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右帯防镉羞@樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢？
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學習，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經常哆嗦，他的'兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發現自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
弟子規讀后感 篇3
正確的抉擇，是要通過不斷的學習；學習的效率，要有正確的學習態度。貴在堅持，貴在力行�？墒侵匾倪�是要先立志。在教育中和孩子一起做，切勿只有要求，沒有行動；要求孩子，寬容自己。
以《弟子規》為準則，從小扎好教育的根基，否則，學再多的知識，只會長養孩子的浮華和傲慢。正所謂，心高氣傲，博學無益；行止不端，讀書無益。
我們要珍惜圣哲的教誨。時刻警惕自己的言行，要一門深入，長時熏修，以道德教育為綱領。道，是超越時空的大自然法則；道，五倫關系即為道，正是天道和人道。萬物如是，人亦如是，這就是老師常講的天人合一吧！
遵循天道，和諧人道。五倫關系中夫婦關系最重要，正所謂夫婦正，則五倫正。夫妻和諧了孩子才會有好的成長環境，從而潛移默化的建立了父子有親的關系，自古忠臣出于孝子之門，君臣之義等四種關系也隨之做到了。
婚姻不是愛情的墳墓，正是愛情的'開始，如何經營呢？人與人相處，一定要相互尊敬，保持距離，做到相敬如賓，互相鼓勵，互相幫助，互相建立家庭道德，培養出能為國家、為社會做出貢獻的好兒孫。因此，家庭里第一件大事【至要莫如教子】，夫婦是道，有別是德，別就是責任不同。
每個家庭、每對夫婦承擔好自己的責任，自己帶養自己的孩子，才能完全體會父母的辛勞和不易，學會孝字的第一堂課。
弟子規讀后感 篇4
暑假里，我讀《弟子規》這本身書。它讓我懂得了，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。
其中給我印象最深的是第四章“信”。“信”中“凡出言，信為先”這句話令我受益匪淺。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，一旦承諾，就一定要守信�？鬃釉f過“人無信不立”，一個沒有信用的人是很難在社會上立足。我們應該講信用，這樣才能受到別人的`尊重。讀了《弟子規》后，我也確實是這么做的。記得有一天，我答應陪同學去新華書店看書。盡管那天下起了傾盆大雨，但是我還是按時到達了新華書店。
可是等了好久，也遲遲不見同學的影子。于是我只好回家了�；氐郊依镂也诺弥瑢W曾打電話到我家，說雨下得太大了，她不去了，可那時我已經出門了。雖然同學沒有來，但是我卻做到了一個守信用的人，為此我感到非常自豪。通過學習《弟子規》一書，使我明白了許多為人處事的道理，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的言行。
弟子規讀后感 篇5
誠信，自古以來就是我國的優良傳統，還記得春秋末期魯國的儒學家曾參嗎？還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎？他當時對妻子說過一句話：“孩子是不能欺騙的，他不懂事，還沒有辨別能力，首先接觸到的是父母，所以什么都跟父母學，你現在哄騙他，等于是在潛移默化的教他學會欺騙�！边@不正是弟子規中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”嗎？如果一個人連自己的家人都騙，那么，他肯定也不會像華歆一樣對待生人了吧？所以肯定是一個不可交往的人，是一個沒有誠信，對社會起不到良好的作用的人。
除了誠信，我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理，要悉心聽取他人的意見，而不要一說你不好就翻臉，所謂“聞過怒聞譽樂損友來益友卻，聞譽恐聞過欣直諒士漸相親”就是這個意思吧。
其次還有“見人善即思齊縱去遠以漸躋，見人惡即內省有則改無加警”我們明白：“看見別人的優點，就要努力去學習，看見見別人的缺點，就要先看看自己有沒有同樣的缺點，然后想辦法去改正。就連儒家的.創始人孔子不也說過嗎：“擇其善者而從之，其不善者而改之”嗎？
學習《弟子規》的過程，我想，不僅是一個提高個人修養的過程，更是思想升華的過程，這將對一個人的成長帶來十分重要的作用，只有這樣，生活才會變得更加踏實和美好，社會才能變得更加和諧。
弟子規讀后感 篇6
假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規 圣人訓 守孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文 這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心愛護兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹慎，要講信用;和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規》中的知識，更好的理解。
《弟子規》對我的`幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優秀的小學生!
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。這本書產生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現今時代的高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產，使中華民族的精神永遠流傳下去。
弟子規讀后感 篇7
閱讀弟子規我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”學了《弟子規》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的.，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動，來交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來!讓愛佇立在心中，要我們擁有偕同前進的夢想，做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前�！庇纱�，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。
弟子規讀后感 篇8
暑假的最后15天，我讀完了由錢文忠解讀的《弟子規》，讀完了這本書，我心生愧疚。
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文”。這是《弟子規》中的總敘。其中，“首孝悌”對我感觸很大。
孝，相信大家都不陌生。誰都知道要孝敬父母，尊敬長輩�！案改负� 應勿緩 父母命 行勿懶”指的是父母叫你，你的回答不能遲緩，父母叫你做的事情，你得立刻去做。生活中，父母叫我去拖地，我嘴上說“馬上馬上”，人卻呆在原地，若無其事地看看書，時不時寫幾個字，非要媽媽大動肝火，才去干�！兜茏右帯愤�要求我們，就是親人不喜歡我們，也要恪守孝道，孝順父母。父母有錯，要提出讓他們更改，說的時候要和顏悅色，不可以漫罵長輩。
之后是“出則悌”�！盎蝻嬍� 或坐走 長者先 幼者后”。意思很明確，吃飯、落座、走路時，長輩要在前面，小輩要在后面，這樣才是對長輩起碼的尊重，生活中，我總愛逞能，跑得快，把長輩甩在后面，穿衣、吃飯也搶先，總以自己為中心，這樣做是不對的`�！皥烫撈� 如執盈 入虛室 如有人”，指你拿一個容器，空的也要把它視為滿的;進入一個房間，沒人也要視為有人。這樣才能時時刻刻鞭策、警醒自己，使自己不容易犯錯。
《弟子規》這本書教會了我許多道理，讓我受益終生，我會讓它時刻鞭策我，使我言行一致。
弟子規讀后感 篇9
馬偉俗話說：百善孝為先。<<弟子規>>中的.第二部分入則孝就說了要孝順父母，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規>>之前，我卻不懂得孝順父母。 有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。 身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔憂，就可以算是不孝了。古人云：身體發膚，受之父母，不敢毀傷。就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
弟子規讀后感 篇10
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說閑話。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈現在什么人都有，但有幾個是做到仁的.？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要取其精華，去其糟粕，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
弟子規讀后感 篇11
弟子規讀后感“從前從前，孔夫子的語言，
我們沉淀 那論語學而篇
兩代之間 從弟子入則孝……” 這是一首優美的中國風的歌曲——“弟子規”。相信大家一定看過“湖南衛視的春節聯歡晚會”，那么你知道晚會這次晚會的主題曲是什么嗎？對了，就是這首與清代大作家李毓秀根據我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優秀書籍同名歌曲《弟子規》�！兜茏右帯冯m然是一本只有一千來字的小冊子。但是，就是這一千多個字，含了儒家思想提倡的`孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等思想，都在《弟子規》中，有明確的行為規范；《弟子規》，是我們大家生活中的典范，是教導大家做人處事的規范；《弟子規》，是儒家的基礎，是人性的基礎。這本書，是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。初讀弟子規，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。弟子規告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學《弟子規》、品《弟子規》、仿《弟子規》、行《弟子規》。讓我們把弟子規牢牢記在心中！
弟子規讀后感 篇12
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆妱e人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的.一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信�！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不堅信，也會堅信了;但對人虛偽無信，就是本來堅信的，也再不敢堅信了。看，他說得多有道理啊!在“信”這一章，古人這樣說：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉�！边@教育我們開口說話時，誠信為先。我們答應別人的事情，必須要遵守承諾。當我們沒有潛質做到的事不能隨便答應。至于欺騙或花言巧語，我們更不能用來騙人�！兜茏右帯返摹靶拧逼�教我們怎樣說話：“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語，穢污詞，切戒之�！闭f話多不如說話少和好。說話要恰到好處，起到畫龍點睛的作用，與此同時我們該說的就說不該說的就決對不能說。在我們跟他人交談時，談話的資料要實事求是、口齒清晰。不好聽信花言巧語，正因
這些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無賴粗俗的語言，都盡量不好沾染。誠信并不難做到：我心想。只要人人認真去做，那么誠信的世界離我們還會遠嗎。
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