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紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀范文2000字（通用20篇）
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀范文2000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 1
前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問(wèn)題時(shí)，都首推中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》。我除了看過(guò)電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》外，居然沒有完整地讀過(guò)小說(shuō)，實(shí)在臉紅，于是趕緊找來(lái)《紅樓夢(mèng)》看看。
開始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法，只是想真實(shí)地看看小說(shuō)寫得到底有多優(yōu)秀，竟贏得眾多國(guó)學(xué)大師們一致的好評(píng)和首推。誰(shuí)知道，第一次翻看小說(shuō)原著之后，我居然立即對(duì)它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說(shuō)所描繪的精彩紛呈的世界里，小說(shuō)人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說(shuō)情節(jié)往下讀。現(xiàn)在小說(shuō)已讀完三分之一，但其中有個(gè)情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來(lái)，只怕哪天遺忘了，就實(shí)在枉費(fèi)了這番功夫。
在小說(shuō)第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲，椿齡畫薔癡及局外”中，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀園里。當(dāng)時(shí)正值酷暑正午時(shí)分，園內(nèi)“滿耳蟬聲，靜無(wú)人語(yǔ)”，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。
寶玉因這個(gè)看起來(lái)面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看。看了半天，發(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個(gè)，卻不知何意。讀到這里，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢……
疑惑收起，繼續(xù)往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒，識(shí)分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無(wú)聊想聽曲子解悶，于是便來(lái)梨香院找到唱曲最好的齡官(賈府為迎接元妃省親，從姑蘇城買了十二個(gè)小戲子養(yǎng)在大觀園里，齡官是其中唱得最好的)，誰(shuí)知面對(duì)全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進(jìn)去，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹。
原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來(lái)這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字，有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著臉，訕訕地出來(lái)，院中藥官等其他幾個(gè)人問(wèn)明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來(lái)讓她唱，她必定會(huì)唱的。寶玉問(wèn)賈薔去哪里了，眾人說(shuō)，一定是齡官想要什么，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說(shuō)著，賈薔拎著個(gè)鳥籠從外面回來(lái)。原來(lái)，他花了一兩八錢銀子(古時(shí)算是一大筆了)，買了一只會(huì)“銜旗串珠”的金絲雀兒來(lái)，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心�！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨(dú)獨(dú)齡官并不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。
賈薔只得上來(lái)陪笑問(wèn)她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)還不算，你這會(huì)子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也干這個(gè)浪事。你分明弄了來(lái)打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來(lái)，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買來(lái)的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了。
可齡官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫(yī)生來(lái)看卻來(lái)取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問(wèn)了大夫……”，一邊就急著要出去請(qǐng)大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會(huì)子大毒日頭底下，你賭氣請(qǐng)了來(lái)，我也不瞧。”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會(huì)那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這里，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng)，更會(huì)為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動(dòng)。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景，情節(jié)簡(jiǎn)單卻細(xì)致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個(gè)表示愛慕或喜歡的字眼，更無(wú)任何曖昧意味。
但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對(duì)方的那份純真、無(wú)暇的感情，尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開、心靈暗許對(duì)方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無(wú)窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現(xiàn)真情的愛情表達(dá)方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀伴隨著幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊(yùn)的核心之一。
當(dāng)然，人們對(duì)于情感的表露方式會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內(nèi)容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米!這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個(gè)問(wèn)題。前段時(shí)間，電視臺(tái)上播放的一個(gè)廣告，內(nèi)容是鼓勵(lì)我們，應(yīng)該鼓足勇氣，對(duì)辛苦養(yǎng)育自己的父母大聲說(shuō)出“我愛你!”類似的內(nèi)容也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。誠(chéng)然，做兒女的以何種方式表露自已對(duì)父母的感情，完全是個(gè)私人問(wèn)題，但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞應(yīng)該張開嘴巴大聲說(shuō)出“愛”的.訊息，也許會(huì)在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征，這就是另一個(gè)問(wèn)題了。
見面擁抱、親吻，張口閉口必“Love”，這是西方社會(huì)人際交往的習(xí)慣，但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣。每個(gè)民族的人際交往習(xí)慣和情感表達(dá)方式，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類社會(huì)生活中的自然鏡像。正因?yàn)闁|西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達(dá)方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中，人際交往習(xí)慣與情感表達(dá)方式，說(shuō)到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口“Love”個(gè)不停，但西方世界并沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂(lè)土，歷史上西方國(guó)家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀(jì)、血腥的黑奴貿(mào)易、滅絕人性的殖民擴(kuò)張、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系?
中國(guó)人感情內(nèi)斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說(shuō)“愛”，但這并沒影響中國(guó)家庭和社會(huì)的穩(wěn)定，更沒有阻擋中國(guó)成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對(duì)于不同民族各自不同的情感表達(dá)和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界。
中國(guó)人常說(shuō)，判斷一個(gè)人怎么樣，要“聽其言、觀其行”，不僅要聽他說(shuō)了些什么，怎么說(shuō)的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩，對(duì)父母盡孝心，說(shuō)些暖心的話誠(chéng)然很好，但更重要的是以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達(dá)愛與孝。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 2
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，作品對(duì)任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小，身量未足�！睋]揮幾筆，把三姐妹的`外貌描寫得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”從外到內(nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙�！薄绱嗣鑼�，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
現(xiàn)在很多作品對(duì)人物的描寫往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無(wú)力，沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫出人影來(lái)，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說(shuō)若沒有平日觀察的功底，現(xiàn)在的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來(lái)，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 3
我人生中第一次真正意義上的閱讀，是讀《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)時(shí)我12歲，在城關(guān)中學(xué)上初一，吳老師是我的語(yǔ)文老師，她的言傳身教令我如沐春風(fēng)，使我對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了極濃厚的興趣。那年寒假，吳老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)，就是閱讀一本名著。
我的母親，對(duì)我有著重要影響的又一位女性，她從不吝惜給我買書錢，即使那時(shí)家里并不寬裕。她帶我到書店，我在書架前徘徊了很久，終于挑了一本《紅樓夢(mèng)》，彼時(shí)在我年幼的心中，《紅樓夢(mèng)》是一本最著名的名著，更何況它的價(jià)格，在四大名著中也是最貴的。
但一個(gè)12歲的孩童，想要讀懂紅樓夢(mèng)，并非一件易事。果然翻了幾頁(yè)，我就讀不下去了，開篇講的神話故事，繞得我云里霧里，并不熟悉的表達(dá)方式，令我懵懵懂懂，不肯再讀。
但也就是因?yàn)榧依锊⒉粚捲�，沒有其他的游戲方式，過(guò)了幾天，只好重新拿出來(lái)再讀，跳過(guò)晦澀難懂的部分，這一次我很快被它所吸引。我不得不承認(rèn)，那種吸引首先是豪門大戶里的富貴生活對(duì)一個(gè)沒見過(guò)世面的小女孩的吸引。書中寫到的每一處院落，每一件華服，每一道美食都令我神往。做法考究的茄鲞，劉姥姥夾不起來(lái)的鵪鶉蛋，寶釵送給黛玉的燕窩，寶玉挨打之后想吃的小荷葉小蓮蓬的湯，賈母嫌太油膩的鴨子肉粥，寶玉給晴雯留的豆腐皮包子，秦可卿病中能吃得動(dòng)的棗泥餡兒的山藥糕，不勝枚舉，給了我一場(chǎng)想象中的美食盛宴。
也想在大觀園中分得一處院落來(lái)住著，閑時(shí)串串門子，拜訪好友，吟詩(shī)作賦;也想拿手帕攏一包花瓣，枕在落花紛紛的石榻上淺睡;也想在飄雪的琉璃世界，和一眾好友圍爐烤鹿肉，飲溫酒。我像初進(jìn)賈府的林黛玉，小心翼翼地揣摩各類人物的心境;也像剛進(jìn)了大觀園的劉姥姥，貪看富貴人家的一飲一食。書中仍有些不能理解的文辭和欣賞不來(lái)的詩(shī)詞，不妨礙閱讀，便暫且割下。
日復(fù)一日，很快《紅樓夢(mèng)》就被我讀完了，每每合上書，只覺唇齒留香，舍不得束之高閣，于是我開始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀，我不是從頭到尾細(xì)讀，乃是隨性所至，翻到哪一頁(yè)便從哪一頁(yè)讀起。讀熟了之后，心里想看哪一段，就翻到哪一頁(yè)。記得那時(shí)最愛讀的`，是寶玉同黛玉吵架，老媽子同小丫頭吵架，當(dāng)姨娘的排揎當(dāng)小姐的，當(dāng)主子的掌摑當(dāng)奴才的，當(dāng)老子的教訓(xùn)當(dāng)兒子的，當(dāng)丈夫的要?dú)?dāng)媳婦的，當(dāng)主母的陷害當(dāng)姨娘的。品之如飴，嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國(guó)府興利除弊，撐起賈府改革事項(xiàng)那一節(jié)，引發(fā)各類矛盾沖突，更是百讀不厭。
后來(lái)隨著年齡增加，學(xué)識(shí)增長(zhǎng)，閱歷豐厚，書中那些不懂的詞也懂了，不能欣賞的詩(shī)句也能欣賞了。于是就特別愛讀書中所寫到的詩(shī)句，它們或長(zhǎng)或短，卻都和人物性格命運(yùn)息息相關(guān)。怡紅院中，群芳夜宴，眾人占花名兒，寶釵抽到牡丹，簽曰“任是無(wú)情也動(dòng)人”，不就是寶釵這個(gè)“氣一暖，就吹化了”的冰雪美人最好的注解嗎。湘云生日，寶釵替她張羅請(qǐng)眾人吃螃蟹賞菊作詩(shī)，黛玉《問(wèn)菊》中說(shuō)“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開為底遲”，不就是她自己清高孤傲，目下無(wú)塵的寫照嗎。
香菱學(xué)詩(shī)時(shí)說(shuō)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來(lái)這煙如何直，日自然是圓的。這直字似無(wú)理，圓字似太俗，合上書一想，倒像見了這景似的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)�！倍潭桃痪�，就道出了詩(shī)歌的說(shuō)不出來(lái)的好處。語(yǔ)文課上解析再多，不如原句精妙無(wú)雙。寶釵進(jìn)入大觀園，黛玉對(duì)她一直很冷淡，后來(lái)寶玉覺察到黛玉對(duì)寶釵的態(tài)度轉(zhuǎn)好，用《西廂記》里的一處戲文問(wèn)黛玉道“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案?”，借用“舉案齊眉”這個(gè)典故說(shuō)明每每只是孟光對(duì)梁鴻尊敬有加，何時(shí)梁鴻也能對(duì)孟光舉案齊眉，把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語(yǔ)道中卻又未曾戳破，比直言問(wèn)她幾時(shí)接納了寶釵強(qiáng)上千百倍，黛玉不僅不惱，還稱贊說(shuō)“這一句原問(wèn)得好，你問(wèn)得也好�！�
再后來(lái)，年歲增長(zhǎng)了些，對(duì)書的理解也更深一些。我開始懂得黛玉和寶玉從未互相說(shuō)過(guò)一句喜歡的愛情更加純粹而徹底;也開始理解黛玉非死不可，而寶釵對(duì)于自己即將嫁給寶玉這件事只能暗自垂淚，我知道他們?nèi)说膼矍楸瘎≌巧硖庍@座院子帶來(lái)的悲劇。繁瑣華麗的高門大戶像一襲爬滿了虱子的華麗旗袍，早已腐朽了。我兒時(shí)所理解的作者曹雪芹的辛酸淚與荒唐言不過(guò)十分之一。
如今，時(shí)代發(fā)展了，生活富足了，娛樂(lè)方式豐富多樣，電子信息以前所未有的速度傳播，處在終端的我們?nèi)缟习a一般一條又一條的刷新消息，卻靜不下心來(lái)去一遍又一遍閱讀同一本書。我十分懷念那個(gè)坐在小小的房間里心無(wú)旁騖翻閱一本書的小小的自己，那是生命最虔誠(chéng)的模樣。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 4
少年看紅樓，笑傳奇故事;
青年讀紅樓，罵封建情史;
中年賞紅樓，嘆炎涼世態(tài);
晚年品紅樓，憶起伏人生。
一生在讀《紅樓》，品味大不相同。
《紅樓》如故陳舊，而我笑看人生。
——錢三分
《紅樓夢(mèng)》這本書，我讀了三遍。從懵懂無(wú)知幼年時(shí)的兒童讀物，到后來(lái)十幾歲看哥哥大字典般厚厚的原著，如今放假在家的我又找來(lái)她只為打發(fā)清閑的時(shí)光。隨著一天天長(zhǎng)大，看她的心情也各有不同。兒時(shí)的我是抱著看故事的心理去讀她，被翻譯過(guò)又刪減后的她只是一本兒童故事書;十幾歲的我看著那磚頭塊兒一樣的書，雖已近白話的她還是讓我搔頭抓耳，囫圇吞棗;現(xiàn)在的我能慢慢品讀她了，可能還只是淺顯的理解，但足以讓我被她吸引。
她是以寶黛釵三人的愛情悲劇為線索展開的，也是描寫了金陵十二釵各自的人生悲劇。她前篇華麗的辭藻為大家描繪了一個(gè)個(gè)古典的美人兒和古代大家豪放的氣派，但又隱含沒落之勢(shì)。后來(lái)悲慘的結(jié)局又表現(xiàn)了世事無(wú)常和官官相護(hù)敗落的'必然之勢(shì)。賈雨村葫蘆僧亂判葫蘆案讓人分不禁憤憤不平;劉姥姥三進(jìn)大觀園又為大家展示了一個(gè)幽默風(fēng)趣，善良樸實(shí)的鄉(xiāng)下老太太的形象;葬花的黛玉是我見猶憐;而李紈和黛玉分別創(chuàng)立的海棠社和桃花社，又讓我們感受到了滿紙的詩(shī)情畫意�？傊杏行τ袦I，有恨有悔，雖沒有清宮劇里那般的勾心斗角，但也是花開花落、此起彼伏。
——說(shuō)王熙鳳
凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛慕此生才，
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”黛玉初進(jìn)賈府，賈母戲言的“鳳辣子”，恰可以概括她的性格。心狠手辣、精明能干是她的代名詞，察言觀色、機(jī)變逢迎是她的標(biāo)簽，可最后的她卻只落得個(gè)病死床前的結(jié)果。她雖狠毒，卻也是個(gè)能干的主兒，王夫人將整個(gè)家交由她打理，亦是井井有條�？蓢@她是末世之才，倘若她是男子，是否可以一展才能?
——說(shuō)惜春
勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
一改繡衣為青衣，青絲落地，是紅妝淚，也是昔年恨。三個(gè)姐姐的悲慘命運(yùn)，也讓她看破了紅塵，從此青燈古佛，無(wú)問(wèn)塵世。父母早逝的她性格孤僻，這也造就了她的心冷嘴冷，不管他人性命。但她的悲劇又何嘗不是封建制度的產(chǎn)物?幼無(wú)雙親的她只是用堅(jiān)硬的外殼包裹自己，免去世間煩惱;大家族的沒落小姐只能選擇出家為尼，讓虔誠(chéng)的誦經(jīng)聲洗滌自己的靈魂，讓沉沉的鐘聲敲打著無(wú)處安放的心。
——說(shuō)寶釵、黛玉
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
這兩個(gè)人的命運(yùn)可是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。一個(gè)同寶玉是“金玉良緣”，一個(gè)又是“木石前盟”，到底是糾纏不清。先說(shuō)寶釵，我認(rèn)為她就是標(biāo)準(zhǔn)的世族小姐。過(guò)于死板，恪守禮節(jié)，頗富才情，但又太過(guò)嫻雅，沒有女子應(yīng)有的靈動(dòng)情感。所以她與寶玉才是雖可舉案齊眉，但終究意難平。說(shuō)來(lái)我最喜歡的還是黛玉，雖然她有點(diǎn)愛鬧脾氣，在現(xiàn)在看來(lái)是有點(diǎn)作。但她脫離了封建制度的束縛，敢于追求自己的愛情，也是一個(gè)勇氣可嘉的女子。更何況她生得傾城傾國(guó)，有兼曠世詩(shī)才，也算是奇女子一枚。她的才情不禁讓人拍案叫絕，但可嘆她雖有“病如西子勝三分”的嬌弱，也抵不過(guò)世人的封建，為了寶玉“著想”，賈母一眾還是偷梁換柱將寶釵嫁與寶玉。但結(jié)局呢?“金玉”未成良緣，黛玉含恨而終，寶玉剃度出家。黛玉臨死前喊的“寶玉，寶玉，你好……”我想會(huì)不會(huì)是“你好狠的心呢?”畢竟她對(duì)寶玉是如此的多疑，想必是愛到了極致，不愿同他人分享她的寶哥哥。兩個(gè)兩小無(wú)猜的人兒，都是彼此心中的白月光，偏生女子生性多疑又體弱多病，終使這“閬苑仙葩”與“美玉無(wú)瑕”含恨終生。
再說(shuō)這石頭記(別名)背后的故事。開篇的一首詩(shī)——“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”是作者曹雪芹的自我評(píng)價(jià)。發(fā)出此種感嘆的他正是這寶玉的前身，早年在南京江寧織造府親歷的錦衣富貴、紈绔風(fēng)流的生活也造就了他的絕世名作。家道沒落的他在大起大落之時(shí)是否會(huì)感嘆世事的難料?黛玉是否是他愛而不得的女子的化身?他是否有感嘆過(guò)自己曾經(jīng)快活風(fēng)流而今卻無(wú)法挽救家族的沒落?他應(yīng)當(dāng)也是一位“雖怒時(shí)而若笑，即嗔?xí)r而有情”的翩翩公子吧，他應(yīng)當(dāng)也有過(guò)如寶黛般純潔的愛情吧。
我相信，隨著年齡的增長(zhǎng)，我讀懂的會(huì)更多。世人感嘆不同，或是因心境不同吧。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 5
臧克家曾說(shuō)過(guò)：讀一本好書，像交了一個(gè)益友，誠(chéng)不我欺矣。當(dāng)我隨著紛至沓來(lái)的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書屋，看著愛不釋手的摩挲著書架上的每一本圖書，尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們，在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里，忍不住激動(dòng)起來(lái)，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢(mèng)》。
婦孺皆知的她，伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)，年少的我首先接觸的名著就是她，此后，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格，教會(huì)了我為人處世的方式和方法，使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí)、快樂(lè)、自然。陪我度過(guò)人生最失意的幾年，又見證我一步步從低谷走出，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。
也許有人會(huì)煩于《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是些家長(zhǎng)里短的日�，嵤�。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文，無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上，曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱讀詩(shī)書也枉然�！闭Q生伊始，她就以強(qiáng)大的魅力征服了無(wú)數(shù)的心，而寶玉無(wú)疑是曹翁寄托最深，塑造最成功的藝術(shù)典型。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”的他，“聰明靈慧，略可望成”，是女媧補(bǔ)天的“通靈寶玉”，是日趨衰亡的賈府希望之所在，但卻走上了與封建家長(zhǎng)期望截然相反的叛逆之路。
無(wú)論棍棒相加，還是溫情規(guī)勸，都不能使他回頭。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中，第一次發(fā)出“我見了女兒便清爽，見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵。
關(guān)于他的結(jié)局，很多人都說(shuō)是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然，原因有四：其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局，第一回寫到空空道人訪道求仙，在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，初見通靈寶玉，更有詩(shī)為證“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”，百二十回，士隱更明確對(duì)雨村說(shuō)出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡，如今塵緣已滿，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”。
這歸本處，就是他真正的結(jié)局。他又說(shuō)“仙草歸真，焉有通靈不復(fù)原之理？”絳珠仙子已歸太虛幻境，通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說(shuō)“空空道人見那補(bǔ)天未用之石仍在那里”，這都說(shuō)明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無(wú)用的頑石，出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局，不是曹翁原意。
其二，高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫，自然達(dá)不到曹翁的思想高度，但他又無(wú)法違背殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。思想上的矛盾反映在書中，就造就了寶玉結(jié)局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”；他又無(wú)法左右寶玉按自己的性格發(fā)展，他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局，百二十回士隱對(duì)雨村說(shuō)的.“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫都說(shuō)明了這點(diǎn)，而且通過(guò)寶玉最后裝束的描寫我們也可看出他的結(jié)局，“光著頭，赤著腳，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”，我們不能見了光頭就罵禿驢，如是和尚，他應(yīng)身著袈裟才對(duì)，而不應(yīng)是這樣不倫不類的裝束，他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際。
其三，眾所周知，宗教是統(tǒng)治階級(jí)的工具，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別？都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的，他歷來(lái)對(duì)和尚道士深惡痛絕，冷嘲熱諷，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐，又豈會(huì)自己當(dāng)和尚？雖然他稱和尚為師，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境，而不是進(jìn)廟出家。
其四，寶玉結(jié)局無(wú)非兩種，即“真寶玉”還是“假寶玉”，曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語(yǔ)都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”，成為日趨沒落的統(tǒng)治階級(jí)補(bǔ)天的“真寶玉”，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”，從心儀已久到深惡痛絕，他對(duì)甄寶玉失望透頂。
曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢？很顯然，是為了真假對(duì)照。這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)寄予厚望的補(bǔ)天寶玉，始終是塊“假寶玉”，“于國(guó)于家無(wú)望”、“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的“無(wú)材補(bǔ)天”的真頑石。因而，作為“真寶玉”對(duì)立面的“假寶玉”，結(jié)局也必然是迥異的，他不可能出家當(dāng)和尚，因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來(lái)說(shuō)也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。
但是，他是真正的“山川日月之精秀”。
千紅一哭，萬(wàn)艷同悲，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒，剔除時(shí)代的局限，其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天，細(xì)品起，仍是熠熠生輝。
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
這樣，讀著《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái)，只覺頓悟頗深：
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味……
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 6
君如陌上塵。
我用我的眼睛翻閱著書，固執(zhí)、浮華的塵埃早在時(shí)光的流逝中被抹去，昨天的夢(mèng)朦朧地露出了紅樓。
看完后心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的那番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺就饒有滋味。有人時(shí)常覺得人生凄苦，可沒有這苦，又怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。”家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活�！�
穿越時(shí)空，回首那漫長(zhǎng)而凄慘的愛情歷史，一個(gè)孤獨(dú)的大家庭的歷史，也是無(wú)法過(guò)去的。寶玉和黛玉相遇了。命運(yùn)已經(jīng)注定在那一刻。正是在這個(gè)大花園里，寶黛的感情開始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，天命注定，但與賈母的心意不同。書中所有的故事，不論是家族的衰敗還是男女的情愛，他們都在談?wù)撜胬�。人生就像扁舟，浩瀚的大海像世界一樣寬廣。在這片大海中，小船應(yīng)該如何航行穿過(guò)有風(fēng)浪的大海，我認(rèn)為只有積極地迎接浪濤的沖刷，穩(wěn)步地邁出每一步，才能讓自己的小船變成一艘大船，經(jīng)受住更大的波浪。有一句名言說(shuō)過(guò)：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑；你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭�！比绻覀冃那榛磉_(dá)，樂(lè)觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道星星仍在閃爍。
書中還有對(duì)道德、對(duì)人性的深層領(lǐng)悟。賈瑞，一個(gè)有著很大的淫心的人，情欲令他一步步墮落，直至違反道德、違反法律的大事件爆發(fā)。有時(shí)我們打開報(bào)紙，看到許多荒謬的新聞，各式各樣的犯罪與事件，常會(huì)在心里說(shuō)怎么會(huì)有這樣禽獸不如的人�？墒钱�(dāng)你看了《紅樓夢(mèng)》賈瑞這一章，我們就能體會(huì)到人的脆弱與無(wú)奈。平常我們有很多道德、法律、禮教的學(xué)習(xí)，我們也很認(rèn)真的用這些法則，禁止自己做違法和不道德的事情。但我想說(shuō)的是，我也許有那個(gè)犯罪的欲望，只是我的理性控制了我的感性，獲得了內(nèi)心的平衡。正是因?yàn)槿绱耍銜?huì)對(duì)那個(gè)控制不住感性沖動(dòng)的人，有一種悲憫。
我一直不太相信平常給一個(gè)人灌輸太多的法律規(guī)則、道德教訓(xùn)，他就不會(huì)做有違理性的事情。賈瑞就是最明顯的例子，平常教訓(xùn)的太嚴(yán)，反而讓它一碰到這樣的事情就一發(fā)不可收拾。所以我一直覺得，美德教育是最重要的東西。因?yàn)槟銓?duì)人性有所了解以后，會(huì)有一種人性上的開放與活潑。在嚴(yán)格的教育里，當(dāng)一切都變成了道德、法律的時(shí)候，一個(gè)孩子在認(rèn)識(shí)人性的時(shí)候，其實(shí)是很難把握的`。可是如果他讀了很多的小說(shuō)，他對(duì)小說(shuō)里的人性和各方面事情有了解后，它在整個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中就不會(huì)孤單，因?yàn)樗吹叫≌f(shuō)里的人也遇到或發(fā)生過(guò)同樣的問(wèn)題，發(fā)生在自己身上就不會(huì)太慌張。
也是這樣的原因，我覺得像《紅樓夢(mèng)》這樣的小說(shuō)，或者描寫人性的電影，對(duì)人的一生有重要的影響。一個(gè)社會(huì)里如果只有道德和法律，是管束不住人性的，人性最好的管束方法不是教訓(xùn)、處罰，而是了解、知情，當(dāng)你對(duì)人性本身有一個(gè)全面認(rèn)知以后，你會(huì)會(huì)心一笑。
在這一回里，你看到了賈瑞的真實(shí)狀況，你對(duì)人性有了深層的領(lǐng)悟。也許賈瑞是用一種贖罪的方式，把他的情欲帶到了死亡。人世間每一個(gè)的生命，都自有其貴賤貧富，可在曹雪芹的眼中，已經(jīng)毫無(wú)差別了。每個(gè)人在受他自己命運(yùn)的苦。不同命運(yùn)的苦，都是不自知，同賈瑞的不自知一樣，王熙鳳也不知。
我也記得秦可卿的死，大概在第十三回，王熙鳳對(duì)她是很疼愛的。作者在寫完賈瑞的死后就寫到她，讓我們看清了王熙鳳這個(gè)人的好惡。這一次是關(guān)于葬禮的奢侈和送葬行列的浩大，四大郡王全部到齊，從這里可以看出，在古代封建社會(huì)喪禮不是個(gè)別人、個(gè)別家族的事，而是整個(gè)家族在社會(huì)里的社交跟門面。曹雪芹在家破人亡后寫這部小說(shuō)時(shí)，回憶當(dāng)年的繁華富貴，這其中包括喪禮的風(fēng)光，他有一點(diǎn)茫然，感覺到認(rèn)識(shí)的空幻，所以在他筆下，死亡也好像一部戲一樣。
同時(shí)紅樓夢(mèng)中的現(xiàn)代管理元素也堪比現(xiàn)在，就像秦可卿很聰明的想到，應(yīng)該趁家里還有能力的時(shí)候，多在祖墳旁邊購(gòu)置一些田產(chǎn)，因?yàn)橐坏┯腥朔缸�，家產(chǎn)全部充公時(shí)，祖墳上的田產(chǎn)是不能充公的，因?yàn)樾⒌啦豢梢詡�。這樣會(huì)讓自己以后有退路。曹雪芹沒有想到這一點(diǎn)，所以他在被抄家時(shí)根本沒有一個(gè)歸宿。所以他把所有的感情都放在了紅樓夢(mèng)里。他很遺憾，當(dāng)家庭富裕時(shí)，沒人想到這一點(diǎn)，所以他在困難時(shí)沒有地方可去。秦可卿出生時(shí)名聲不好，她會(huì)為自己想退路，會(huì)讓自己在任何情況下都能過(guò)得完日子。
這樣的一本書，寫了各個(gè)階段的不同，各個(gè)地方的勾心斗角，人心的叵測(cè)，都會(huì)超出其它書的吸引人。曹雪芹在寫這本書的時(shí)候，傾入了許多自己的感悟與悔恨，他悔恨在家富人興為什么沒有想到很多，為什么只有在日子都過(guò)不下去的時(shí)候才想到周全一時(shí)的辦法。但我希望人生會(huì)像這樣，像他這樣，大起大落都蠶食而盡。畢竟人生不會(huì)風(fēng)順，走的每一步，也許都是對(duì)下一秒的全盤付出。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 7
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不驚嘆曹雪芹先生對(duì)人物性格的傳神刻畫。黛玉的敏感、離愁；寶釵的溫柔、賢惠；湘云的憨厚、可愛……每一個(gè)人都有不同的氣質(zhì)，不同來(lái)源于性格，來(lái)源于不同人的修養(yǎng)，對(duì)外物的看法或者是原生家庭帶來(lái)的潛移默化的影響。
本月閱讀了由美國(guó)醫(yī)學(xué)博士斯泰拉·切斯與亞歷山大·托馬斯共同撰寫，譚碧云翻譯的《氣質(zhì)論》一書。本書帶領(lǐng)讀者從概念，包括氣質(zhì)的定義及其擴(kuò)展這項(xiàng)定義的研究入手，逐步深入到對(duì)氣質(zhì)及其對(duì)于各類相關(guān)實(shí)踐與特殊群體影響的具體探索之中。本書提出了九種氣質(zhì)類別、三大氣質(zhì)集群、擬合優(yōu)度等理論和概念，為許多方面帶來(lái)了革命性的改變，如兒童精神病學(xué)，心理治療，親子教育，學(xué)校教育，職業(yè)指導(dǎo)，兒科醫(yī)療護(hù)理等其他一些內(nèi)容。可以說(shuō)這是一本具有理論支撐的好書，它的專業(yè)性與實(shí)踐性是無(wú)可厚非的，推薦給父母和老師閱讀。但同時(shí)對(duì)于一些專業(yè)詞匯的理解與領(lǐng)域的認(rèn)知還是讓人非常吃力的，在此我也只能談一談粗淺的認(rèn)識(shí)。
個(gè)人比較喜歡第一部分，概念的產(chǎn)生和研究方法讓心理學(xué)變得更加客觀，結(jié)果的應(yīng)用則讓他變得更加睿智和寬容。在閱讀各式各樣的調(diào)查報(bào)告中我們不難發(fā)現(xiàn)：個(gè)體差異看起來(lái)在出生時(shí)就已存在，這些差異會(huì)受到后天個(gè)人經(jīng)歷的影響，但卻不是由后天的因素決定。這里需要我們明白“天性或教養(yǎng)”兩個(gè)概念，一種認(rèn)為出生即存在差異，而另一面即與17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家約翰·洛克提出的“白板說(shuō)”不謀而合。其實(shí)沒有絕對(duì)的定論，畢竟研究的數(shù)據(jù)總是狹隘而并不全面的，只能說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中有先天存在的差異，也有后天個(gè)人經(jīng)歷等因素引起的差異，無(wú)論哪種，都需要我們運(yùn)用一定的方式去做出及時(shí)的指引。
但是在閱讀書中有這樣一則案例震撼了我：案例中的母親因?yàn)榫ㄐ睦韺W(xué)知識(shí)，所以在她的心理勾畫了一個(gè)所謂正常孩子應(yīng)該有的模板，她在潛意識(shí)認(rèn)為好動(dòng)、喜歡爭(zhēng)辯的孩子才是正常的，所以她覺得非常苦惱，為自己安靜、不擅表達(dá)的孩子而苦惱，她努力想釋放兒子所謂被壓抑的攻擊性，事實(shí)上卻打擊了他保持自己行為的信心，好在這一切在幾次心理咨詢面談之后有了改觀，她開始欣賞這個(gè)安靜而上進(jìn)的孩子，她也不將責(zé)任歸咎到自己身上而陷入深深的自責(zé)了。
作為一線教師，我們確實(shí)認(rèn)可，很多問(wèn)題孩子的背后都有一個(gè)問(wèn)題家庭，我們很直觀的感受到一個(gè)母親的教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性，這也是我們一直所說(shuō)的原生家庭對(duì)于孩子人生觀、價(jià)值觀、婚姻觀的影響。但在切斯的報(bào)告中我們也可以了解到即便面對(duì)父母的嚴(yán)重失職，也有積極健康成長(zhǎng)的孩子。相反在關(guān)系健康的家庭中成長(zhǎng)的孩子也會(huì)出現(xiàn)許多兒童心理問(wèn)題。在閱讀中，我深感心理學(xué)知識(shí)的重要性，它不是我們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)考試而去記憶的條條框框、理論知識(shí)，而應(yīng)該是我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)個(gè)活生生個(gè)體時(shí)，可以透過(guò)行為的現(xiàn)象而能獲悉背后存在的問(wèn)題，當(dāng)然，現(xiàn)在的教育中也存在一個(gè)瘋狂的現(xiàn)象：
一個(gè)孩子只是一些行為異于常人，都會(huì)被某種心理學(xué)理論定義為病態(tài)，而且將這種病態(tài)怪罪到父母身上。結(jié)果孩子們并沒有得到適當(dāng)?shù)膸椭改敢彩艿嚼⒕胃械恼勰�。比如案例中艾倫�?duì)自己的行為要求是近乎追求完美，雖然父母在咨詢前一度處于深深的自責(zé)狀態(tài)，但其實(shí)她的原生家庭并沒有過(guò)多的責(zé)任，只是孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中由于孩子固有的一些個(gè)人特質(zhì)，這些孩子因無(wú)法接受成年人對(duì)他們的期望，從而產(chǎn)生過(guò)度的壓力和自我懷疑，最終導(dǎo)致問(wèn)題行為的產(chǎn)生。所以，在教育的過(guò)程中更應(yīng)該慎重，不要輕易的為一個(gè)孩子的行為貼上心理問(wèn)題的標(biāo)簽，也不要急于將問(wèn)題規(guī)則上父母、家庭，更應(yīng)該做的是對(duì)問(wèn)題本身進(jìn)行由淺而深的探究，聯(lián)系孩子在成長(zhǎng)歷程中的經(jīng)歷來(lái)對(duì)問(wèn)題作出及時(shí)的'指引。
在本書中還有一個(gè)非常重要的定義“擬合優(yōu)度”，即當(dāng)一個(gè)有機(jī)體的能力、動(dòng)機(jī)與行為風(fēng)格和外在環(huán)境要求與期望一致時(shí)，結(jié)果就是達(dá)到擬合優(yōu)度。這個(gè)概念的界定讓我想到了“欲望與現(xiàn)實(shí)”的一種專業(yè)表述。比如案例中的格勞麗亞，父母總是在一些問(wèn)題上妥協(xié)，從而來(lái)尋求“世界和平”的局面，但在一些原則性問(wèn)題上父母也決不妥協(xié)，但其實(shí)這的問(wèn)題指引是有偏差的，好比說(shuō)在嬰兒時(shí)期的時(shí)候只要保障孩子最基礎(chǔ)的需求，即營(yíng)養(yǎng)、清潔、健康，只需簡(jiǎn)單順應(yīng)孩子的氣質(zhì)個(gè)性，但隨著孩子的成長(zhǎng)，她的需求又會(huì)出現(xiàn)不一樣，所以作為父母在擬合度差的時(shí)候經(jīng)常發(fā)生權(quán)力爭(zhēng)斗，這是毫無(wú)益處的，只有符合擬合優(yōu)度的日常安排，才能起到真正的良心作用。這種安排不僅恢復(fù)了父母的權(quán)威，孩子的氣質(zhì)個(gè)性也重新獲得尊重，教會(huì)了她適合其成長(zhǎng)階段的社交經(jīng)驗(yàn)，而且使父母與孩子的關(guān)系以及孩子的成長(zhǎng)步入了積極的軌道。在閱讀的過(guò)程中，我更深知擬合優(yōu)度這個(gè)概念可以使我們?cè)O(shè)計(jì)通過(guò)父母指引的方式來(lái)對(duì)孩子的問(wèn)題進(jìn)行預(yù)防、早期干預(yù)和治療的方法。
當(dāng)然，父母指引的案例有成功也有失敗，因?yàn)槊總�(gè)人是獨(dú)一無(wú)二的，同理他內(nèi)在的性格與外在的氣質(zhì)也是獨(dú)一無(wú)二的，并不存在氣質(zhì)有無(wú)好壞之分，每個(gè)人都在用自己的方式去展現(xiàn)，也不可強(qiáng)求和誰(shuí)的一樣。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 8
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具�！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的`付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”應(yīng)對(duì)落花，她想到自我死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，所以僅有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者經(jīng)過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方，究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙�，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 9
“開篇不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然”這一句話點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位，在《紅樓夢(mèng)》中，最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛情糾葛。
在這段感情中，大家可能會(huì)覺得最受傷的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對(duì)于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的話，我也會(huì)讓林黛玉這樣死去。為什么？
第一，大家都知道，賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者，林黛玉是絳珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了絳珠仙草，絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報(bào)答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的，動(dòng)不動(dòng)就落淚，這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了，她該流的淚流干，她自然要回歸天界，沒有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日，還有一個(gè)人也死了，那就是賈府的靠山——賈妃賈元春，她的死無(wú)疑是為后文賈府抄家做鋪墊，想想，那時(shí)若是賈府抄家了，林黛玉一個(gè)弱女子又會(huì)是怎樣的結(jié)局？探春遠(yuǎn)嫁，迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整個(gè)賈府就黛玉一個(gè)姑娘了，我想那時(shí)，黛玉的結(jié)局也不會(huì)比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒有倒臺(tái)，死了還有人，有錢給她料理后世，這何嘗不是一種解脫？
說(shuō)完了黛玉的結(jié)局，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了，從“一對(duì)小冤家”，“兩個(gè)玉兒”可以看出，賈母是支持“草木前盟”的。而且，賈母并不喜歡薛寶釵，賈母喜歡機(jī)靈的活潑的，像鳳姐，黛玉，寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次，賈母也批評(píng)過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園，賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí)，賈母的話中表達(dá)了一個(gè)意思：一個(gè)年輕姑娘的屋子，如此素凈，讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒有明確的表達(dá)出來(lái)，而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái)，說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因?yàn)橥醴蛉耍σ虌尩母缮�，和林黛玉身體的原因，此事就此作罷。（此是后話）
第二個(gè)便是王熙鳳了，其實(shí)，王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母，賈母對(duì)林黛玉那么的寵愛王熙鳳不會(huì)看不出，所以也跟著賈母，支持“木石前盟”。但我覺得更大的是因?yàn)槔�，王熙鳳手里緊攥著管家權(quán)，利用這管家權(quán)，王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛寶釵，這管家權(quán)歸誰(shuí)可說(shuō)不準(zhǔn)，薛寶釵那么精明能干，身體有那么好。可若是林黛玉成了二少奶奶，這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì)管家，且林黛玉體弱多病，也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無(wú)論是因?yàn)槭裁矗梢源_定的是，王熙鳳也不喜歡薛寶釵�？v觀全書，王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集，也不曾開過(guò)薛寶釵的玩笑，她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評(píng)價(jià)薛寶釵說(shuō)：“不關(guān)己事不張嘴，一問(wèn)搖頭三不知�！狈从^她和林黛玉，關(guān)系就親密很多，不然她也不會(huì)說(shuō)：“既喝了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦�！边@話明擺著是支持寶黛婚姻，就連興兒也說(shuō)：“將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的。”
但影響寶黛姻緣最重要的`一點(diǎn)是——賈元春！賈元春是賈府的靠山，又是宮里的貴妃，說(shuō)的話自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的，這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎？有人說(shuō)，是元春不喜歡林黛玉，喜歡薛寶釵。實(shí)則不然，在元妃省親的時(shí)候，大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了：“終是薛林兩位妹妹與眾不同！”再就是元春賞賜齡官，這表面上是賞賜齡官，實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了，齡官也說(shuō)了，齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物：宮扇兩柄，紅麝香串兩串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟。“鳳”，大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么？有鳳來(lái)儀��！而“芙蓉”又不得不說(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候，丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神，賈寶玉又寫了《芙蓉女兒誄》，但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了，原本賈元春賞賜，黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能，王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的，古代封建制度嚴(yán)酷，不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話又說(shuō)回來(lái)，即使王夫人調(diào)換了禮物也不會(huì)怎么樣，即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜，賈元春是她的女兒肯定會(huì)幫著母親說(shuō)話，這件事也會(huì)不了了之。原著中說(shuō)過(guò)，讓賈寶玉去謝恩，在謝恩的同時(shí)，賈寶玉肯定會(huì)和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人，年紀(jì)輕輕就入了宮，她的愛情是悲哀的，是沒有選擇的。而賈寶玉是有選擇的，他的心上人就是林黛玉，元春不會(huì)看著自己的弟弟娶他不愛的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀打醮時(shí)，也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話。
不管怎么樣，黛玉于寶玉的愛情以失敗告終，但我相信，這也是她最好的歸宿。愛情是美好的，幻想也是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信，終有一世，他們會(huì)終成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 10
《紅樓夢(mèng)》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個(gè)內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛�！都t樓夢(mèng)》中并無(wú)對(duì)史湘云相貌的正面描摹，可是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：“他在那里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個(gè)墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過(guò)來(lái)，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來(lái)，迷了眼。’”寶玉的面貌書中是描述過(guò)的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波�！辈苎┣勖枋龅膶氂竦耐饷�，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷，是個(gè)才華橫溢的女詩(shī)人。她熱衷于創(chuàng)辦詩(shī)社，在詩(shī)歌評(píng)論中也有自我獨(dú)到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩(shī)句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來(lái)遲了，在別人幾乎已將意思說(shuō)盡的情景下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評(píng)為壓卷之作。
大觀園的最終一次詩(shī)會(huì)，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：“好得很，又新鮮，又趣味兒�！毕嬖圃�(shī)興到來(lái)時(shí)，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩(shī)瘋子”。蘆雪庵聯(lián)詩(shī)，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩(shī)如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩(shī)人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩(shī)，可見湘云的.詩(shī)才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽(yáng)，與翠縷的一問(wèn)一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識(shí)淵博，懂得周易之理，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，諸子百家無(wú)所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，恐怕都不會(huì)忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場(chǎng)，無(wú)獨(dú)有偶，湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場(chǎng)的。湘云是大觀園女兒國(guó)里笑得最多一個(gè)少女，她常是“大說(shuō)大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時(shí)笑得“撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”�！叩侥睦�，哪里的空氣就活躍起來(lái)，就有了歡聲笑語(yǔ)。
第二、她的說(shuō)。這不是贊她說(shuō)的妙，而是講她說(shuō)的直，快人快語(yǔ)。而最能說(shuō)明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說(shuō)時(shí)，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒�！敝廄S評(píng)湘云“事無(wú)不可對(duì)人言”，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說(shuō)笑，在實(shí)際行動(dòng)中也有不少表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動(dòng)人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無(wú)所顧忌。這些日常生活場(chǎng)景，看似平淡無(wú)奇，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美，經(jīng)過(guò)生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動(dòng)人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說(shuō)根本不會(huì)為自我打算什么，爭(zhēng)取什么。即使之后勸說(shuō)寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說(shuō)過(guò)類似的話。并且對(duì)寶玉一如既往，毫無(wú)芥蒂。她就是這樣一個(gè)胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個(gè)直來(lái)直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。
異常值得一提的是，史湘云與奴婢之間異常親密的關(guān)系，無(wú)論對(duì)平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來(lái)不“拿小姐的款”。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來(lái)折磨自我，她總是以樂(lè)觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自我的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說(shuō)愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之，人品美、才情美、性格美表此刻獨(dú)具特色的湘云身上，正是二百年來(lái)絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 11
人生百味，雖只短短幾十年或百年，亦有許多有趣之處，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。而仔細(xì)研讀一本書，便是跨越時(shí)間，書寫你與它的故事。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)封建社會(huì)的百科全書，其中可不只是“五味”俱全。
開卷便可見曹公的詩(shī)：“都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”合眼一想，既能“看”到作者以血和淚，字字深情，十年刪改；也能瞧見，此書一出，世人爭(zhēng)閱，清廷亦聞，諸子百家各有考證，不同的人讀出不同之味，諸味聚集，便產(chǎn)生了紅學(xué)，熠熠生輝。只是不知有幾個(gè)還記得，百年前，這書稿竟是寄托了一位苦情人的美好回憶和癡情之淚。這第一“味”便是苦澀之淚，關(guān)乎生活，跨越時(shí)空。劉姥姥三進(jìn)賈府表現(xiàn)了底層人民的生活疾苦。第一次去時(shí)見到賈府簇簇的轎馬，不敢過(guò)去，且彈了彈衣服，又教了板兒幾句話，這才蹭到角門前，說(shuō)“大爺們納�！�。她對(duì)鳳姐的二十兩銀子加一吊錢喜得渾身發(fā)癢起來(lái)，對(duì)周瑞家的不要她一塊銀子的謝禮感激不盡。第二次是懷著感激，帶著鄉(xiāng)村野味去的。她對(duì)鳳姐的取笑積極配合，以粗言村語(yǔ)博得了貴人們的笑，以年邁之身灌酒、行令，換得了賈府的款待。許多紅學(xué)家推測(cè)第三次去的時(shí)候，賈府已是衰敗之時(shí)。不肖子孫沒擔(dān)起責(zé)任，而受過(guò)恩惠和嘲笑的劉姥姥卻為熙鳳救下了巧姐。正是“偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人�！摈煊袢⌒Φ哪富认x，卻成了賈府的救命恩人，這更讓人感慨天意弄人。書中寫了賈府的興衰變遷，更寫了眾多“金陵十二釵”的`命運(yùn)。黛玉遺憾而終；寶釵空守活寡；元春獨(dú)死宮中；迎春嫁了中山狼；探春遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；惜春從小沒有父母關(guān)愛，終與青燈古佛相伴；湘云從小沒了父母，夫君也過(guò)早離她而去；妙玉終是未守得潔凈；熙鳳聰明一生反算了卿卿性命；巧姐嫁入農(nóng)村；李紈含辛茹苦守寡多年，等到云開月明時(shí)卻忽然逝去；可卿紅顏薄命……當(dāng)顰兒悲作《秋窗風(fēng)雨夕》時(shí)，我多想給她一個(gè)溫暖的擁抱，告訴她林家的家產(chǎn)，夠她衣食無(wú)憂；當(dāng)寶釵被薛蟠笑話喜歡寶玉，我多想替她拭去眼淚，告訴她，她值得遇見相伴一生的人；當(dāng)岫煙不得已當(dāng)?shù)糇约旱亩b時(shí)，我多想替她披上一件斗篷；當(dāng)鳳姐和探春想振興賈府，心有余而力不足時(shí)，我多想帶她們看看現(xiàn)代女子也能做出一番事業(yè)。可我不能，我只能替她們?yōu)⑾聨椎窝蹨I。這是時(shí)代的瘡疤，更是永恒的悲劇。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，亦凝成了這滴淚。
再品這淚中竟帶著絲絲甜味。大觀園中少年少女競(jìng)詩(shī)才、作書畫，青春的活力躍然紙上。便是弱不禁風(fēng)的林妹妹，也有與湘云嬉笑打鬧之時(shí)；正經(jīng)律己的寶姐姐，亦有撲蝶的嬌憨姿態(tài)。大觀園雖是人造景觀，卻也住著萬(wàn)千生靈，瀟湘館的鸚鵡，賈蘭追的鹿，也讓我們與自然來(lái)了一番心靈的“親密接觸”。賈母對(duì)黛玉的那一摟，是真情流露；寶黛雖是拌嘴，卻都牽掛著對(duì)方；還有寶玉并不將丫鬟視為下人，卻是與她們共享歡樂(lè)……這些就像我們的家�，嵤乱话悖H情、友情以及寶黛“發(fā)乎情止于禮”的美好愛情，都讓我不禁露出會(huì)心微笑。
除了與書中人同哭同笑，在生活中忙里偷閑讀它，與友人談?wù)撍�，也譜成了我與它的獨(dú)家記憶。與它結(jié)緣是小學(xué)六年級(jí)時(shí)語(yǔ)文老師推薦，猶記得小升初的暑假，我從圖書館借了20多本別人評(píng)說(shuō)紅樓的書，就這樣趴在床上一本本讀完了。當(dāng)時(shí)正是盛夏，陽(yáng)光灑在樹葉上，為青翠的樟樹葉鍍上了一層金邊，樹上知了不知疲倦的叫著。喧囂的蟬鳴反而襯得正午很安靜，樟樹也仿佛是一扇巨大的碧綠屏障，使我在陽(yáng)光的照射下似乎去到了一個(gè)空靈的世界。那是我第一次讀完一本書后有一種悵然若失的感覺，紅塵茫茫，時(shí)空渺渺，自己是如此的渺小。我不知曹公的本意是否是讓寶玉出家，但大觀園似乎確鑿只能是美好的回憶。我也忘不了與友人的釵黛之爭(zhēng)，如今憶起那一段時(shí)光，也是回不去了，但人生終究是要不斷地向前啊。
嬉笑怒罵，在歲月之下，在故事結(jié)局中，總會(huì)歸于平靜。初讀時(shí)我仍是無(wú)知頑童，只顧隨書中人一同歡笑嘆息；再讀我卻也是少年，開始傾心于文字，琢磨其思想。每一次品味《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的感受，但它總讓我愈加寧?kù)o，更加恬淡。萬(wàn)物逢時(shí)皆美好，最要緊的自然還是當(dāng)下。若能在學(xué)業(yè)之余，再隨劉姥姥嘗嘗賈府的茄子，泡一壺妙玉的體己茶，又是新的趣味了。
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的一粒明珠，是文化里的一顆星辰，我有幸與它相識(shí)，讀出了年華帶不走的美。我祈愿天下有情人皆能尋到自己的“緣”，讀出不同的味。
人間清歡不覺淡，誰(shuí)知其味滿？
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 12
我是懷著敬畏之情翻來(lái)那本被我束之高閣的《紅樓》的。不知道為什么，我遲遲不敢翻開它，在我的印象里，《紅樓》一定是艱澀難懂過(guò)分含蓄的，也許真的是這樣，畢竟大家都說(shuō)《紅樓》揭露了封建社會(huì)必將衰敗的事實(shí)，而在我的眼里，卻只有大觀園里那些少男少女們波瀾起伏的青春。
大觀園太大，紅樓太深了。而他們的青春，太與眾不同了。
我想其中最最與眾不同的。便是妙玉了吧。她原本是位富家小姐，卻因身體的緣故出了家。不知道她怎樣想，至少我為她感到惋惜。她該是位多么姣好的女子啊，可貌似天仙且琴棋書畫樣樣精通的她，卻只能在這花紅柳綠的大觀園里驕傲孤僻地守著自己的尼姑庵，守著自己一世的清白。而我猜她自己也是不愿意的吧，不然為什么要把從來(lái)不給別人碰的自己的茶杯端給寶玉呢?這大概就是那晚她發(fā)狂的緣故——是因?yàn)楸驹撉鍍舻淖约旱男膮s裝了一個(gè)他吧。只可惜這塊無(wú)瑕白玉最終還是遭泥陷了。
“玫瑰花”探春是“原應(yīng)嘆息”四姐妹里我最喜歡的一個(gè)。她才高志遠(yuǎn)，不僅文學(xué)素養(yǎng)高，牽頭結(jié)起了海棠詩(shī)社，而且有辦事的才干，在接手大觀園的事時(shí)辦得井井有條，連鳳姐都懼她三分。只是我仍舊心疼她。她是個(gè)庶出的女兒，她的母親是一個(gè)毒辣無(wú)理取鬧的姨娘。她的生母心胸之狹隘，到了連自己的女兒都不放過(guò)的地步，這也難免她“六親不認(rèn)”了。而我印象最深的是一個(gè)元宵夜，賈母高興在園里喝醉了酒，醒來(lái)時(shí)同行的兒孫都各自回去了，而探春卻坐在她面前守著自己。其實(shí)按理說(shuō)探春的守候似是多余的，畢竟賈母還有一群丫頭照顧。可她留下來(lái)好像是要證明些什么——從小就因?yàn)樽约旱哪锊皇翘皇苤匾�，而今既然命自己�?lái)管理這個(gè)園子，就一定要比別人再努力一點(diǎn)。讓你們知道庶出的姑娘一點(diǎn)不比嫡出的差。我心疼她。而且同樣是庶出，她比她那只知陷害別人不思進(jìn)取的弟弟強(qiáng)多了。好在她沒有像她的兩個(gè)姐姐一樣早早去世，也沒像她的妹妹一樣看破紅塵獨(dú)對(duì)青燈古佛。但愿她能在新的歸宿里過(guò)得好一點(diǎn)，再不讓自己的才干白白浪費(fèi)。
說(shuō)起才干，大概都會(huì)想起王熙鳳。而說(shuō)起王熙鳳，大概都會(huì)想起她的心狠手辣吧。可當(dāng)我看到她在賈母的葬禮時(shí)分身乏術(shù)，帶著病還承擔(dān)著全府上下以及兩位太太的壓力不堪忍受猛地吐血時(shí)，我有的只是心痛。那時(shí)候我早已不記得她收過(guò)什么賄賂害死過(guò)什么人，我只知道自從她十多歲嫁到賈家開始，她的全部青春都奉獻(xiàn)給了賈府，她照料著賈府的一切，即便整天打扮得花枝招展也只給賈璉看啊。她為賈府付出了這么多卻在一片責(zé)怪聲中死去，將自己的女兒鄭重托付給一位村姥——她還是一位多么慈愛的母親啊�？烧l(shuí)還記得，誰(shuí)還記得這位心狠手辣的二十歲出頭的姑娘在女兒生病時(shí)毫無(wú)防備地聽一位村姥的話呢?平時(shí)提起鳳姐都是一種嫌惡又懼怕的感情，但聽見小丫頭們講二奶奶要講笑話了，還有誰(shuí)不搶著湊過(guò)來(lái)聽呢?
可能是因?yàn)閺男〉牡缆犕菊f(shuō)，我一直以來(lái)都不喜歡薛寶釵，覺得她城府太深，心機(jī)太重。而令我疑惑的是，為什么每次畫家給金陵十二釵畫的形象里，薛寶釵那一幅都是“寶釵撲蝶”?明明她是這樣一個(gè)城府很深的封建淑女，為什么有一個(gè)這樣活潑的形象深入人心呢?直到我有一天突然想到，這好像是她在書中唯一一個(gè)與“青春”有關(guān)的形象。這個(gè)老成的姑娘被一只蝴蝶引入了皮下無(wú)人的花園，終于不用戴上厚厚的'面具而是任由自己的天性去玩耍，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是多么難得的事情啊!可她馬上又被蜂腰橋上的私語(yǔ)拉回了現(xiàn)實(shí)。我這才想起來(lái)她也不過(guò)是一個(gè)十多歲的少女啊!她也該擁有青春才對(duì)啊!可她連胭脂也不擦，自己的房間也不裝飾，對(duì)誰(shuí)都是一副大姐姐的樣子。我看見有人說(shuō)，如果你陷入了低迷就去看看寶姐姐說(shuō)的話吧，她的寬慰的話會(huì)給你力量�？墒菫槭裁�?為什么在她低迷的時(shí)候不去找也沒有人寬慰她呢?為什么她在聽到自己要嫁給寶玉時(shí)只能一個(gè)人落淚呢?這個(gè)老氣橫秋的女孩怎么也不招我愛，但我已愿意陪她落淚。
相比之下黛玉就可愛多了，我想她才是一個(gè)少女的樣子。心思細(xì)膩敏感生怕自己遭遇不公卻也無(wú)處發(fā)泄。才思敏捷卻用那些精巧的語(yǔ)言自傷自憐。在愛情上面過(guò)不了關(guān)，整天吃醋生氣卻不明說(shuō)。活生生一個(gè)青春期的少女，只是命運(yùn)弄人啊，或又是命運(yùn)眷顧她吧，讓她在少女時(shí)就離世又讓她永世都是少女。
曾看人稱贊一個(gè)女孩為“紅樓夢(mèng)里走出來(lái)的女子”。而我并不期待被這樣稱贊。畢竟我永遠(yuǎn)無(wú)法擁有林黛玉的氣派與靈性;我也不想被世事打磨得像薛寶釵一樣老成得不像個(gè)少女;我更沒有惜春的孤勇拋棄一切獨(dú)守佛珠。紅樓太高，就讓里邊的花靜靜開落，我只能也只愿意開成我的樣子。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 13
淡淡的秀美，悠悠的清麗蘊(yùn)染出一曲壯美的紅樓樂(lè)章，天邊那悲人的紅，是否也是曲后的余音？它孕生了深刻的思想，清透出醉人的感傷。
“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）�！毙≌f(shuō)便是如此，似香茶般純美卻隱泛著苦澀，似美酒般甘淳卻越發(fā)的迷茫。它慢慢的舒展，由溫和的序曲逐漸升騰為悲艷的哀鳴。這哀，回腸蕩氣，射人心魄。
“使閨閣昭傳”這是紅樓了不起的地方，在一個(gè)特定的空間段，帶來(lái)了空前未有的東西。黛玉，寶釵，湘云，探春，晴雯……美麗，聰穎，她們有感情，有思想，有意志，這些都是紅樓女子的真實(shí)特質(zhì)。在這女兒家的世界，匯集了山川的靈秀，日月的精華。
不管是“世外仙姝寂寞林”的黛玉，還是“山中高士晶瑩雪”的寶釵，還是“英豪闊大寬宏量”的湘云，還是“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙”的妙玉……她們是美好而悲傷的，“薄命司”沁染著這些靈秀的名字，使她們?cè)诰`放后就香魂消逝。她們好似一顆顆純凈的珍珠，微微的發(fā)出光亮，隱隱的透著哀傷。
一塊通靈寶玉降落在這滿園的芬芳中，種下了不解之結(jié)。沾染了通靈寶玉的靈氣，寶玉叛逆了仕途經(jīng)濟(jì)，活在了女子的世界里，活在了世俗認(rèn)為的“底”層。因?yàn)檫@樣，后人批寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”可世人卻不知，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)清澈純凈的世界，里面有告誡的人性，有對(duì)完美的追求，絲毫沒有污濁之氣，只有靈動(dòng)之感。
一幅幅春花少女撲蝶圖，都蕩漾著女子世界中獨(dú)特的笑鈴聲，清脆欲碎，笑靨如花，潔韻雅致。寶玉沉醉了，陣陣鈴聲早已嵌入肺腑。結(jié)社吟詩(shī)，歌海棠，詠菊花，處處充滿了才情志趣，對(duì)物質(zhì)外的精神渴求。靈魂的圣潔，思想的超脫，都追隨著吟詠歌頌散落在大觀園各處，鐫刻在少男少女的心中。
青春悸動(dòng)的年歲，紀(jì)錄了小說(shuō)的中心故事，也加速了美好世界的沉淪。
清幽雅致的.瀟湘館，寧?kù)o淡致的蘅蕪院，一處是一從清新淡雅，高出流俗的空谷幽蘭，一處是一簇大方靈秀，引人注目的嬌麗牡丹。從此，寶玉的生命將與黛玉、寶釵緊緊相依。
隨著時(shí)間的推移，寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是她唯一的知己。寶釵可親可敬，但總有隔膜。一個(gè)是閬苑奇葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是鏡中月，一個(gè)是水中花。黛玉的氣質(zhì)總有些叛逆性，對(duì)寶玉的愛總是執(zhí)著于表露。寶釵的性格圓潤(rùn)大方，常把愛和禮法完美結(jié)合。兩株仙境氣花，種在寶玉的身邊，并為之綻放，散發(fā)奇香。
也許黛玉與寶玉早有淵源，才注定了寶玉的鐘情一片。寶玉原是女媧補(bǔ)天剩下的頑石，棄在青埂峰下，成神瑛侍者。一株絳珠草靠吸收石上的露珠生存，這便是黛玉。絳珠仙子離開后說(shuō)：“我要用一 生的淚還他�！边@就是宿緣，寶玉和黛玉注定要一生糾纏，一世牽拌。
花招繡帶，柳拂香風(fēng)。青春的笑和淚，愛和怨，在這溫柔富貴鄉(xiāng)的大觀園中及早凋零。
寶玉愛黛玉，這是誰(shuí)也無(wú)法改變的，而黛玉的清高孤傲，孤芳自賞的性格，并不是大觀園中適合的。寶釵處事隱忍，在沉默中冶煉性情。不同于黛玉的叛逆，她有的是內(nèi)心的平和與安寧，贏得賈府上下的一致好評(píng)，是標(biāo)準(zhǔn)的賢惠兒媳。這一選擇的矛盾，便早早的決定了這段愛情糾葛的悲人結(jié)局。
隨了父母之命，寶釵遵從封建禮教，嫁予寶玉，卻不知這是他們?nèi)吮瘎〉拈_啟。當(dāng)寶玉滿心歡喜的認(rèn)為黛玉將成為自己的最終伴侶時(shí)，黛玉正氣若游絲般即將飄散。清寂的瀟湘館，竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼冷淡！新房子處，卻是大紅喜慶，樂(lè)聲陣陣。真是哀喜相交更顯悲凄。寶玉揭起喜帕，黛玉魂飛氣絕�！肮聵�(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開為底遲�！摈煊駧е蓿谒狼白詈笳f(shuō)：“寶玉，寶玉，你好……”這是何等的哀鳴！黛玉的身子漸漸變冷，只見兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更欲夢(mèng)遙！”
黛玉含恨而死，寶玉終日灑淚，寶釵獨(dú)守新房。淚落成珠子，冷雨敲青窗，滿地的悲。寶玉最終出家，寶釵苦苦支撐，面對(duì)滿園悲涼，寄托著綿綿的情絲。
歲月腐蝕下，夕日純凈的女兒世界走向崩潰。青春守寡，受凌而死，悲觀出家，羞憤而死，含冤而死……“薄命司”把她們的名字徹底沉溺于深淵�！皾M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘！”李清照這悲婉的詞不禁脫口而出。一抹由心肺沁出的凄苦，將紅樓浸潤(rùn)其中，無(wú)情卻動(dòng)人。
悲劇總讓人心痛，而紅樓的悲是注定的。這是封建婚姻制度的悲，是封建道德禮教的悲，是整個(gè)封建社會(huì)的悲！悲紅了眼，悲醒了蒼穹。
在黑暗中傳來(lái)紅樓的樂(lè)曲，在夢(mèng)中，在陽(yáng)光里，似在覺醒。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 14
“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚�！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息�？蓿抟呀�(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
不知為何，我就是喜歡它;說(shuō)不出任何理由，我就是被書中所有的人物、對(duì)白所深深地吸引;曾幾何時(shí)，隨著書中的故事情節(jié)，而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢(mèng)，是在電視節(jié)目中無(wú)意看到的;在此之前，我對(duì)那些如紅樓夢(mèng)、西廂記等言情小說(shuō)，總是不屑一顧，即使有機(jī)會(huì)去接觸它們，總是推託自己沒有時(shí)間，所以，任憑機(jī)會(huì)一次又一次從手中溜走，我總是不肯靜下心來(lái)去閱讀它們;可是，自從從電視節(jié)目中真正的看過(guò)了一次“紅樓夢(mèng)”之后，印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢(mèng)”中擁有那么感人肺腑的內(nèi)容，是如此地令人心動(dòng)，看過(guò)之后，更是令人念念不忘;直到這時(shí)，我才了解，以前實(shí)在是浪費(fèi)了太多的光陰了，其實(shí)早就可以源源本本，完完本本地讀完“紅樓夢(mèng)”，不必到現(xiàn)在才來(lái)懊惱了。之后，每當(dāng)我去書局之際，總是習(xí)慣性地在擺設(shè)有“中國(guó)古典文學(xué)”的專柜蹓跶蹓跶，看看上面所有有關(guān)“紅樓夢(mèng)”的書籍;然后，也會(huì)或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關(guān)“紅樓夢(mèng)”的書，也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過(guò)了“紅樓夢(mèng)”后，我益發(fā)對(duì)它產(chǎn)生越來(lái)越多興趣了。在書里，我看過(guò)而比較喜歡的章節(jié)，有紫絹對(duì)寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯(lián)親，及黛玉含恨而死，晴雯撕扇等：而在所有的對(duì)話中，我最喜歡寶玉和黛玉的對(duì)話。他們是一個(gè)風(fēng)流成性，一個(gè)好使小性兒，所以，當(dāng)兩人聚在一起時(shí)，也常會(huì)發(fā)生激烈的爭(zhēng)執(zhí)，就連寶玉的祖母-賈母，也曾說(shuō)他們兩人“不是冤家不聚頭”;正因如此，這也是何以令我喜歡的原因，因?yàn)槊看卧谒麄兊臓?zhēng)吵之后，雙方的感情反而更進(jìn)一步了，而引導(dǎo)出后面更多引人的故事情節(jié)。
在所有的人物中，我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質(zhì)靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲;而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感，均是我喜愛她的原因，面對(duì)她不幸的際遇，我也深表同情;而在讀到黛玉病死之際，我更有一種莫名的傷痛，好像是失去了一個(gè)好朋友一樣。而對(duì)于晴雯，則是悲傷同情多過(guò)于欣賞了。晴雯無(wú)論在外貌或是才干方面，在所有的奴婢中均是無(wú)人能出其左右的;但這些卻未替她帶來(lái)一個(gè)完美的結(jié)局;可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補(bǔ)孔雀裘”兩段精采的故事。雖然，她的命運(yùn)悲慘;但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象，卻永遠(yuǎn)不會(huì)被抹滅。
紅樓夢(mèng)是我讀過(guò)最有深度、最有感觸的一本書了。我有時(shí)會(huì)為了讀它，而寧愿犧牲讀正課的時(shí)間，只為了能多看一頁(yè)是一頁(yè)，去領(lǐng)略其中無(wú)法言喻的美。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 15
蘅蕪院下晶瑩雪
大觀園中最素潔的地方非蘅蕪院莫屬了。院中無(wú)多余的花草，只有從西域而來(lái)的種種香草；院內(nèi)也不過(guò)是雪白一片，最亮的也只有那土陶瓶里的幾朵野菊。她本為一小姑娘，卻有著與生俱來(lái)的穩(wěn)重。她是香的，亦是癡的。
薛寶釵她有著令寶玉看呆，令黛玉不及白皙皮膚。她也很美，只是她得美少了些黛玉的俏皮，多了些她獨(dú)有的冷漠。她與香有著莫名的緣分，她生病時(shí)有冷香丸為她帶來(lái)的冷香，她住的院子里有獨(dú)特的香料。寶釵她的香，不同于那些胭脂俗粉，她是一種奪冠群芳卻又令人感到冷漠的香。她所抽的花名，是牡丹。而她也被眾人稱為如牡丹般雍容大氣的寶姐姐。只要有這位寶姐姐在，諸位大觀園中的姊妹亦都信服于她。只因?yàn)�，她從不�?huì)拒絕任何人的請(qǐng)求，無(wú)論那個(gè)人是長(zhǎng)輩，還是丫鬟，或是一直把她當(dāng)眼中釘?shù)牧主煊瘛?/p>
薛寶釵筆名“蘅蕪君”，而她也能被稱為一名真正的“女君子”。她有著君子的才華，一個(gè)“東風(fēng)卷的均勻”使人夸贊；一首螃蟹詩(shī)，讓黛玉燒詩(shī)，令寶玉撕詩(shī)！她有著君子的`氣度，知道湘云拮據(jù)，替她承辦螃蟹宴；得知邢岫煙當(dāng)?shù)袅艘路�，又用自己的錢，將她的衣服贖回幾乎大觀園中的所有人都有過(guò)寶釵的恩惠，如此之氣度，《紅樓》中也只有她一人。她有著君子的智慧，鳳姐生病期間，她的妙招不知掙了多少銀子；黛玉說(shuō)錯(cuò)話時(shí)，她也只等人少時(shí)方教育她她的智慧，讓黛玉敬重，也讓眾人信服！她擁有一顆八面玲瓏晶瑩心，讓人不得不被她征服。
而她終究也被金玉良緣所迫害，只能獨(dú)守空閨。她可以與那些小姐一樣抽泣，只可惜她是一朵博學(xué)敬重的牡丹，她就算再難過(guò)也必須將苦咽在肚中。她的一片癡心，卻被寶玉所踐踏。她太可憐了，因?yàn)樗龥]有一個(gè)真正懂她的知己！
我多想再讓幾只蝴蝶飛過(guò)，那樣她就能再多“快樂(lè)的美”一刻了！
蕉下分離玫瑰花
她本為庶出，卻有著嫡出所不及的精明才干。她不認(rèn)自己的親生母親趙姨娘，只認(rèn)尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般，如秋天一般為人耿直。她的才干讓王熙鳳都自愧不如，不過(guò)探春，你依舊脫離不開一個(gè)癡字。
她的外號(hào)為“玫瑰花”，因?yàn)樗缁ò忝利悾瑓s又渾身是刺。在我看來(lái)，她的刺是她從小歷練的結(jié)果。她的生母本是賈府的奴才，只因?yàn)樗蔀橐棠�。這就罷了，令她可恥的是這趙姨娘并不是一個(gè)“省油的燈”，一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環(huán)，成日里不學(xué)好，竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認(rèn)也不敢認(rèn)。她把心寒包裹在自己堅(jiān)強(qiáng)的外表下，因?yàn)樗�，只有自己精明能干，才可以得到王夫人的喜愛，賈府的青睞。她內(nèi)心并不想這樣，但她必須這樣！只因?yàn)樗谀莻�(gè)時(shí)代中，是個(gè)最卑微的女人，并且她還是一個(gè)最不起眼的庶出。
她的筆名為“蕉下客”，只因?yàn)樗矏郯沤�。她寫的�?shī)不及寶釵端莊穩(wěn)重，不及黛玉風(fēng)流靈巧，也不及湘云心思巧妙，可她卻有自己的一番風(fēng)味。在她園中，不爭(zhēng)不強(qiáng)，可她卻仍受人敬重。她是一名書法家，她的屋中陳設(shè)皆為筆墨紙硯，再無(wú)其他；而當(dāng)她得知自己遠(yuǎn)嫁之時(shí)，也只是淡淡的寫著書法。她管家之時(shí)，一絲不茍，了對(duì)了卯對(duì)卯，讓所有人都不敢再小看她這個(gè)未出閣的女子。
只可惜她最終就像斷了線的風(fēng)箏一般，飄落遠(yuǎn)方，成為王妃。她只能在船上拭淚，讓那未干墨的書法作品再次變?cè)姟?/p>
我多想讓她再多寫幾篇書法，這樣我們就能再看她笑一次了！
鸞鳳又怎恨無(wú)常
她年紀(jì)輕輕的便于家中親人分離，只身一人進(jìn)入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨，只可惜她是一癡人，不敢恨任何人。賈元春，你的淚水就是你的恨吧！
元春身為賈府的長(zhǎng)女，犧牲了自己太多的東西，換來(lái)了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來(lái)自己親人的可憐，也換不來(lái)自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦，也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因?yàn)樗靼�，自己在皇宮中的淚是報(bào)答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會(huì)受苦。
她承皇恩省親之時(shí)，贊嘆了大觀園得美輪美奐，可她卻對(duì)這些美景不屑。因?yàn)檫@些建筑是冰冷的，沒有她與家人之間的溫馨與溫暖。她與父母，親兄弟相見時(shí)，仍要隔簾相見，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常，讓父母享受天倫之樂(lè)；她想帶領(lǐng)著自己的弟弟共讀《四書》《五經(jīng)》，與眾姊妹們吟詩(shī)作樂(lè)。但她不能，只因她是貴妃！
如果她不進(jìn)宮，就能過(guò)著悠閑的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳，又怎敢恨世事無(wú)常呢？
我多想讓她不進(jìn)宮，這樣她就能再笑一刻了！
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 16
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我曾經(jīng)羞于承認(rèn)自己愛慕過(guò)你。
讀書時(shí)在外面兼職，辦公室里，有一個(gè)很“娘炮”的男同事，說(shuō)起話來(lái)捏著嗓子，走起路來(lái)風(fēng)擺弱柳，人送外號(hào)“賈寶玉”。開始還只是背地里叫叫，后來(lái)發(fā)展到，只要該男同事一出現(xiàn)，眾女就會(huì)用甜得發(fā)膩的聲音叫他：“寶哥哥！”他倒是無(wú)所謂，“哎”的一聲應(yīng)得云淡風(fēng)輕，我聽在耳里，暗自捏起了一只小拳頭，心里有個(gè)聲音呼之欲出：寶哥哥，他也配！
寶哥哥，曾經(jīng)是這世上最溫柔可親的名字。在八十年代，一部電視劇《紅樓夢(mèng)》紅遍街頭巷尾，讓這個(gè)名字從才子佳人的案頭書中，走入了尋常百姓家。
初次見到這個(gè)名字的主人，我還只有七歲。那時(shí)鄰居家有一臺(tái)十四英寸黑白電視機(jī)，屏幕小小的，信號(hào)不太穩(wěn)定時(shí)動(dòng)不動(dòng)就是滿屏的雪花，就是在這臺(tái)電視機(jī)中，我見到了你，還有林妹妹。在電視里，林妹妹老是和你慪氣，動(dòng)不動(dòng)撂下你就走，你追在她身后，一疊聲地直喚：“好妹妹，好妹妹，可別氣壞了身子。”
我那時(shí)太小，不懂林妹妹為何這般愛賭氣，所以不喜歡她，認(rèn)為她太小心眼了。但我還是愛看她和你生氣的場(chǎng)景，只為了聽那一句句“好妹妹”，我從來(lái)不知道，一個(gè)人可以將妹妹叫得如此好聽，那樣溫柔的聲音，就算心腸再硬的人聽了心里也會(huì)變得軟綿綿的吧。難怪你再三惹林妹妹生氣，她還是放不下你。
偶爾你們也不吵架，有一次，桃花開得正好的時(shí)候，你坐在桃花樹下的大石頭上讀書，這時(shí)林妹妹荷著花鋤過(guò)來(lái)了，伴著你肩并肩坐下，一同默默地低頭讀書。春風(fēng)吹得落英繽紛，桃花簌簌地落了你們一身，你們的腳下，是流水潺潺。電視機(jī)本來(lái)是黑白的，那一瞬間，我眼中的世界卻忽然鮮活起來(lái)，流水是淡綠色的，桃花是粉紅色的，你身上的蟒袍，是大紅色的。
在沒有懂得什么叫做纏綿之前，我早已經(jīng)領(lǐng)略過(guò)纏綿的滋味，從你和林妹妹的故事。
七歲的我連“賈”字都不會(huì)寫，只會(huì)翻來(lái)覆去在舊臺(tái)歷上寫“假寶玉”三個(gè)字，惹得姑姑姑父一頓嗤笑。姑父問(wèn)我是不是以后長(zhǎng)大要嫁賈寶玉這樣的男人，我斬釘截鐵地回答說(shuō)是的。我還只有七歲，已經(jīng)明白自己喜歡什么樣的男人，他會(huì)和你一樣笑容永遠(yuǎn)溫熙、聲音永遠(yuǎn)溫和，我生氣的時(shí)候，他會(huì)飽含柔情地叫我一千句“好妹妹”。
后來(lái)讀了《紅樓夢(mèng)》的`原著，我確定了你身上的衣服是大紅色的，確定了你對(duì)林妹妹是一條心，確定了你如我想像中一樣完美。不，還要完美。領(lǐng)略過(guò)你的柔情的人，不僅僅只有林妹妹，還包括大觀園中眾多的姐姐妹妹。知道襲人愛吃豆腐皮的包子，你就巴巴地為她留著。晴雯冬夜里穿著小衣起床，你忙不迭地為她暖手。
你的溫柔純粹出于天性，即使是對(duì)素不相識(shí)的女孩子，你也毫不吝惜這份柔情。看著齡官在那畫“薔”字，你一片好心去提醒人家，卻渾忘了自己也在淋雨。劉姥姥信口開河胡謅了一個(gè)什么穿紅衫子的姑娘，你就信以為真，大老遠(yuǎn)地想去一瞻芳華。你有一種刻在骨子里的優(yōu)雅，即使是在鬧哄哄亂糟糟的酒宴上，你脫口唱出的竟然是《紅豆曲》那樣精致傷感的曲子。
并不是所有人都能理解你的珍貴，在大多數(shù)人眼中，你只不過(guò)是一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石。你為姐妹們操盡了心，姐妹們卻笑你“無(wú)事忙”。幸好還有林妹妹懂你，所以只有她能和你共讀《西廂》，只有她從不勸你熱心功名。我相信黛玉臨終之際并無(wú)遺恨，被你那樣精美地愛過(guò)，這一生又怎稱得上遺憾。
成年后我喜歡的每個(gè)男人都像你，不管是張國(guó)榮還是段譽(yù)。我以為全世界的女人都和我一樣，渴望被精美地愛著。我以為對(duì)于一個(gè)女人來(lái)說(shuō)，溫柔是男人最重要的特質(zhì)。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，世界已經(jīng)變了，變得如此強(qiáng)硬如此冷酷容不下半點(diǎn)柔情，姑娘們愛硬漢愛浪子愛小開唯獨(dú)不愛俠骨柔腸了，這樣的年代，難怪你要被人棄之如敝屣，“賈寶玉”三個(gè)字甚至被誤讀成娘娘腔。
我一度也曾羞于提及自己深愛過(guò)你，這是一個(gè)盛產(chǎn)鏗鏘玫瑰的時(shí)代，連女人都修煉成了百煉鋼，我又如何能夠毫不臉紅地承認(rèn)自己只愛繞指柔？于是，我像個(gè)男人一樣投奔于職場(chǎng)，像個(gè)男人一樣蠅營(yíng)狗茍狼奔豖突。我以為自己已經(jīng)修煉得銅皮鐵骨，可是，當(dāng)我坐公交被五大三粗的硬漢們擠成一張紙時(shí)，當(dāng)我工作上出了差錯(cuò)被男上司訓(xùn)斥得像一條狗時(shí)，當(dāng)我和老公吵了架默默在床頭抹眼淚時(shí)，我是多么懷念你。
我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再像小時(shí)候那樣幻想著能嫁給你一樣的男人，但是我多么渴望，遇見的男人們能或多或少地保留著你身上的溫柔。也許他們也有溫柔的時(shí)分，在情人面前，在熱戀尚未冷卻時(shí)，他們誰(shuí)都比不上你，你的溫柔與生俱來(lái)，從不更改。
世上已無(wú)寶哥哥。
如今遍地都是賈璉、焦大，卻再也容不下一個(gè)優(yōu)雅精致的靈魂。你這樣的男子，注定只能生長(zhǎng)在溫柔富貴鄉(xiāng)里。紅樓選秀里不乏俊俏男兒，但只是空得一副好皮囊，沒有人能演出你與生俱來(lái)的溫柔。
夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情�？v然是春風(fēng)十里，都不如你。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 17
在當(dāng)今社會(huì)，有著愛與溫暖。我覺得，《紅樓夢(mèng)》筆下的社會(huì)卻是冰冷的，沒有一點(diǎn)兒溫暖，人與人之間仿佛有一道無(wú)形的屏障，隔絕了所有的感情，也許，這應(yīng)該也是曹雪芹的訴苦之書吧！
《紅樓夢(mèng)》中，筆下的達(dá)官貴人和勞動(dòng)人民形成了鮮明的對(duì)比。在達(dá)官貴人之間，也許只有利益，在你們眼中，除了那些虛假的親情和利益的紐帶之外，還有什么？只要能威脅到你們，哪怕只有微粒般大小，也一定會(huì)以自身利益為重，棄之、舍之。而與之相反的，在底層生活的勞動(dòng)人民們卻懂得報(bào)答恩人，善良而又淳樸，雖然貧困，卻有著自己不一般的幸福。而那些達(dá)官貴人的孩子，從娘胎里出來(lái)時(shí)，本是純真，可為什么只能重演那些達(dá)官貴人的悲劇呢？答案顯而易見—那就是封建社會(huì)所謂筆下的扭曲的觀念。你們富貴一身，受盡尊崇，卻如同機(jī)器人一般任人擺布，失去了真正的自由，只能聽從長(zhǎng)輩的命令，永遠(yuǎn)無(wú)法得到真正的愛情，親情，友情。而正是這樣的生活環(huán)境才剝奪了孩子的天性，使其變得冷血無(wú)情，看看那些“戰(zhàn)場(chǎng)修羅”，不正是這樣培養(yǎng)出來(lái)的嗎？或許只是那一層血緣關(guān)系，所以那些達(dá)官貴人才沒有拋棄自己的孩子。還有那些不平等待遇，奴仆服從主人，孩子聽從長(zhǎng)輩，主人對(duì)于奴仆的生死更是視若茫然，從不惋惜。
我不禁疑惑道：“同樣是人，為什么差距如此之大。難道是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)那令人發(fā)齒的貴賤之分？
我惋惜的不僅是封建社會(huì)那可悲的理念，還有那些人物的悲慘遭遇。林黛玉和賈寶玉本是天造地設(shè)的一對(duì)，彼此相愛，可為何不能走到一起？林黛玉更是為愛情敖盡最后一滴眼淚，含恨而死。這是為什么呢？就是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)，那可笑的“門當(dāng)戶對(duì)”和迷信的“金玉良緣"。寶玉更是悲慘，因?yàn)樯頌橘Z府公子的身份，只能與林黛玉遙遙相望。如果不是封建社會(huì)那所謂的定親，兩人也不會(huì)天各一方。想想賈寶玉的一生，因封建定親而得不到真愛，因賈府衰敗而被迫考官，更是因?yàn)轺煊竦碾x去而度入空門……此時(shí)，不禁為黛玉和寶玉的愛情而感到無(wú)限的惋惜，正所謂：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”但愿來(lái)生，你們能出身貧民，男耕女織，白頭偕老，相知相愛！《紅樓夢(mèng)》中，同樣讓我趕到憐惜的'是薜寶釵，原來(lái)她只想進(jìn)入后宮，但因?yàn)榧易尻P(guān)系，又得嫁給寶玉，成為任人擺布的木偶，最后由于寶玉的離去而孤獨(dú)一生。正是因?yàn)槟銈�，我才懂得了愛情的偉大和封建社�?huì)的世態(tài)炎涼！
請(qǐng)相信，孩子出生時(shí)的純潔，讓你們自由自在放手去愛，收獲真正的愛情，友情以及親情！讓你們綻放出最璀璨的生命之花！而我也似乎能深深的感受到，從始至終，曹雪芹之所以寫這本書，是因?yàn)槟銓?duì)封建社會(huì)早已失望透頂，想通過(guò)一本短短的《紅樓夢(mèng)》來(lái)讓更多的人看到社會(huì)的世態(tài)炎涼，盡自己的綿薄之力來(lái)改變這個(gè)冷血的世界，讓愛與溫暖繼續(xù)前行。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說(shuō)有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過(guò)很高的評(píng)論。而我呢，還沒有讀過(guò)這本書的原著，只讀過(guò)它改版過(guò)了的兒童版的。不過(guò)大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過(guò)日子，并且過(guò)著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂(lè)，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過(guò)上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過(guò)自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 18
開卷不讀紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書也枉然�！都t樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之首，在中國(guó)歷史文化中，具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓，張愛玲就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人間三恨，最恨紅樓無(wú)尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。
在紅樓中，最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰(shuí)，賈寶玉做了堅(jiān)決的決定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰(shuí)和最后娶誰(shuí)這兩者的不一致性。
在這個(gè)悲劇中，林妹妹魂歸離恨天，薛寶釵看似是這個(gè)故事最后的“勝利者”，眾人均有同情弱者的情緒，也因此讓她被更多的人不待見。因?yàn)樗欠饨ㄖ贫鹊木S護(hù)者，因?yàn)樗某歉H深。
可是，在字里行間中，我們可以看出薛寶釵過(guò)去也曾天真爛漫過(guò)。她苦心教育林黛玉不要看雜書時(shí)，就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“你當(dāng)我是誰(shuí),我也是個(gè)淘氣的。從小七八歲上也夠個(gè)人纏的�！彼蛞粋�(gè)碧玉佩教導(dǎo)岫煙時(shí)，也如是說(shuō)：“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先,我也是這樣來(lái)的�！睆倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以看出，薛寶釵過(guò)去是沒有這般工于心計(jì)，也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計(jì)，倒不如說(shuō)是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來(lái)的四平八穩(wěn)。
我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長(zhǎng)的。父親突然間撒手人寰，淳良的母親日夜以淚洗面，魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事，全然不知。在這種情況下，聰敏且有責(zé)任心的閨中少女，迅速成長(zhǎng)，以期待為親人分憂解難。所以，在這群大觀園的少女中，只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票，知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無(wú)，看盡人心險(xiǎn)惡的世俗。所以，也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。
如果撇開心計(jì)不講，薛寶釵確實(shí)是一位非常優(yōu)秀的女性，“娶妻當(dāng)如薛寶釵。”相對(duì)于林黛玉的飄逸、不真實(shí)，薛寶釵的氣質(zhì)親切，安分隨和，溫和嫻靜，體貼賢淑。她的學(xué)識(shí)淵博，博古通今，縱覽群書；善于女紅，手藝精細(xì)鮮活。同時(shí)，她的外形也是非常靚麗出眾，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。在她羞籠紅麝串時(shí)，連寶玉也看住了。
那么，薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢？看她在比通靈時(shí)不經(jīng)意間縱使金鶯微露意；在寶玉的注視下羞籠紅麝串；在平常，款款提醒寶玉勿飲冷酒，適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩(shī)書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈(zèng)藥，大有深意，隱喻言中，那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài)，一番綿綿情意不問(wèn)可知。更不用說(shuō)在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。
所以，文章一開始，林黛玉對(duì)薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對(duì)方的心思，所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國(guó)中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭(zhēng)。聰敏較寶釵不會(huì)沒有意識(shí)到黛玉的步步進(jìn)逼，她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣，更在后來(lái)蘭言解疑癖，成功化解林黛玉對(duì)她的敵意。
在完成“釵黛合一”之后，薛寶釵面對(duì)感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，為了寶玉或喜或憂。她的過(guò)人之處在于，她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個(gè)部分：起初，她恪守本分，將自己的心思收拾起來(lái)，接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福兩個(gè)玉兒的；在選秀失利之后，她不動(dòng)聲色的實(shí)行金玉良緣。
寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來(lái)到賈府的，她和她胸前的金鎖，只是起到刺激那一對(duì)戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來(lái)出場(chǎng)的薛寶釵，在感情上失了先機(jī)，但是在后階段，對(duì)于金玉良緣她是志在必得的。因?yàn)�，她不僅僅是為了自己，更是為了家族的利益。她不過(guò)是身體力行，踐行“聯(lián)姻”，讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說(shuō)，薛寶釵是生活的強(qiáng)者，連對(duì)待感情，都收放自如、游刃有余。
其實(shí)，在感情上，無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，薛寶釵就是那么明媚的'女子，貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族，用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，甚至于自己的愛情也是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是，她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老，而在于命運(yùn)為她安排的愛情，終究還是不能屬于她。
晴雯是一個(gè)奴仆，是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無(wú)法宣泄，也正因?yàn)槿绱�，才�?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個(gè)弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會(huì)的制度，讓她手無(wú)寸鐵、無(wú)法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會(huì)，似乎沒有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代，有很多對(duì)夫婦都不是為愛而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸，因?yàn)樗麄兊膼矍槭澜缡钦鎸?shí)的。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 19
女子無(wú)才便是德，這一點(diǎn)曹雪芹絕對(duì)不同意。
紅樓女子個(gè)個(gè)美麗，這不是他們的特別動(dòng)人之處，個(gè)個(gè)有才華，這才是曹雪芹要講的重點(diǎn)。
大觀園里起詩(shī)社，頗有蘭亭雅集之韻，這里面最耀眼的是林黛玉和薛寶釵，論文采，二人不分伯仲，不同在于林黛玉的生命里，詩(shī)是萬(wàn)萬(wàn)不可缺少的，于薛寶釵卻不盡然。黛玉的文字全部是個(gè)人生命的表達(dá)，寶釵的詩(shī)作無(wú)一例外是經(jīng)世致用的指導(dǎo)。黛玉奪菊花詩(shī)魁，寶釵就來(lái)一首詠螃蟹絕唱。黛玉的《葬花吟》一字一滴血，寶釵的《海棠詩(shī)》幾乎可以作為人生坐標(biāo)。林黛玉重建桃花社，薛寶釵的柳絮詞就是她個(gè)人價(jià)值觀的直白表達(dá)。二人合體共用一詞一曲，雙雙登頂女主寶座。論外貌神韻、綜合素質(zhì)實(shí)力，其它的人物都要遜色一籌了。這里面的核心支撐就是二人在文化上和眾人的距離。
紅樓女子第一梯隊(duì)的林黛玉和薛寶釵，之所以是第一梯隊(duì)，恐怕二人文化上的優(yōu)勢(shì)是重中之重的。
再看第二梯隊(duì)，這里面的人物包括賈元春、賈探春、史湘云和妙玉。
元春同樣才華橫溢，血緣上，她是寶玉的'大姐，文化上，她是寶玉的啟蒙老師。大觀園試才題對(duì)額，賈寶玉的文采把靠文化吃飯的那些個(gè)酸腐相公們秒成了渣。小說(shuō)老是在講寶玉不喜歡讀書，不求上進(jìn)，一副草囊飯袋的樣子，這一回算是賈寶玉的正傳，給他平反了，是曹雪芹的春秋筆法罷了。讀者正叫好，元春省親夸完寶玉果然是進(jìn)步了之后，就將他的題聯(lián)一一作了修改。這里至少有一個(gè)用意就是為了表現(xiàn)元春的文采是高于寶玉的，如此也就呼應(yīng)了小說(shuō)開篇說(shuō)：
“忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉？”
小說(shuō)雖然沒有突出探春的文學(xué)才華，但她在書法上的造詣在眾姐妹里是最好的，尤其是她的理家之才還有家國(guó)情懷，那個(gè)年代對(duì)于女子的稱謂加個(gè)“小”是很正常的，但探春顯然不屬于這一類，她是實(shí)實(shí)在在的“大女子”。探春贏得人的敬重，就得益于她的“才具”。
史湘云在文學(xué)水平上是可以比肩林黛玉和薛寶釵的，她得曹雪芹偏愛，實(shí)在沒有給她什么像樣的缺點(diǎn)，十二釵里，她的讀者緣極好，幾乎沒有誰(shuí)討厭甚至不喜歡這個(gè)姑娘。海棠詩(shī)，探春做得稍有吃力，寶玉干脆弄了個(gè)磕磕巴巴，湘云一來(lái)輕松兩首，把寶玉都驚呆了。每次詩(shī)會(huì)，史湘云都是最積極的那個(gè)，她和黛玉中秋聯(lián)詩(shī)，黛玉每有奇句，她必定要壓一頭才罷，讀者卻不會(huì)認(rèn)為她要強(qiáng)，只會(huì)覺得她太愛作詩(shī)還有這樣的活動(dòng)，而且更突顯她性格的可愛。湘云最出彩的幾處無(wú)疑都是她大展才華之時(shí)。
妙玉是十二釵里的異數(shù)，妙玉是黛玉的一個(gè)分身，高潔孤僻比黛玉更甚，文采上，她只有一次展示，就是76回的中秋夜聯(lián)詩(shī)，她對(duì)黛玉湘云的聯(lián)詩(shī)給予了認(rèn)可，卻認(rèn)為太過(guò)悲戚，于是妙玉續(xù)詩(shī)將此詩(shī)氣氛來(lái)了一個(gè)大反轉(zhuǎn)，由悲戚轉(zhuǎn)為歲月靜好了。妙玉面對(duì)黛湘完全是長(zhǎng)姐對(duì)待小妹的態(tài)度，很有長(zhǎng)者訓(xùn)導(dǎo)幼者之感，而且黛玉湘云對(duì)妙玉十分的佩服，說(shuō)我們守著這樣的詩(shī)仙卻不自知。妙玉列十二釵第六位，是因?yàn)樗耆皇撬拇蠹易逯�，感情上，她與寶玉的關(guān)系比前幾位也遠(yuǎn)得多。
十二釵里的第三梯隊(duì)是迎春、惜春，迎春善弈，惜春的筆墨丹青是最好的。雖說(shuō)二人在詩(shī)詞上比不上姐妹們，也沒有什么大才干，但是每次詩(shī)社，迎春惜春定韻做裁判，沒有一定的鑒賞能力是不行的，加上黛釵湘探等人太過(guò)光芒萬(wàn)丈，顯不出罷了。
巧姐從頭至尾都是一個(gè)小孩子不細(xì)說(shuō)，鳳姐不識(shí)字，曹雪芹寫她所費(fèi)筆墨超過(guò)黛玉寶釵，而且她的出類拔萃的治家能力哪一個(gè)不佩服，就因?yàn)椴蛔R(shí)字，她就落到了第十位。李紈是能作詩(shī)的，只不過(guò)文采略遜，李紈孀居能入列十二釵，她出身書香絕對(duì)是她的加分項(xiàng)。論美麗和頭腦清醒，秦可卿在十二釵里都是佼佼者，但對(duì)于她文化學(xué)識(shí)，根據(jù)她的出身，大概率和鳳姐差不多，而且秦家也談不上書香。秦可卿在私德上有失，對(duì)于她的學(xué)識(shí)曹雪芹一字不提，甚至不給于她文化上的認(rèn)可。
金陵十二釵的排位遵守一個(gè)原則，就是和寶玉感情糾葛以及血緣的遠(yuǎn)近為標(biāo)準(zhǔn)�？墒遣苎┣劭赡苁菨撘庾R(shí)，更可能是故意，讓賈寶玉用心的程度，就是這個(gè)女子的文化水平的高低為依據(jù)。金陵十二釵的排位可以看作是一個(gè)文化水平的排座次。這在《紅樓夢(mèng)》所處的那個(gè)物化女子的時(shí)代是極其不容易的。
讀者讀紅樓，對(duì)于讀書愛書和不讀書不愛書的女子，曹雪芹所給的待遇截然不同，延展到小說(shuō)里，體現(xiàn)在賈寶玉所敬所愛的程度與之一脈相承。
紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀2000字 20
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。小說(shuō)以講評(píng)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)形態(tài)中的四大親族為核心圖畫，真實(shí)、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國(guó)古老封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達(dá)著自個(gè)兒、充實(shí)著自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著作，還不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫權(quán)貴的生存，還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的吸引力表現(xiàn)出來(lái)出來(lái)，用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨(dú)特的'地方，可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又能夠看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì)，無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
面前說(shuō)都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一杯具人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續(xù)寫紅樓的，我覺得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒有辦法寫好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的，不是容易到達(dá)的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。
讀罷紅樓，心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。說(shuō)來(lái)也真是羞愧，但是有幾個(gè)男的看見一個(gè)紈绔子弟的四周圍沒來(lái)由的攪擾招數(shù)承擔(dān)不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的感情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青色的梅子出馬，到長(zhǎng)大后的墜入感情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然，幾乎沒有人置疑過(guò)，它的顯露出來(lái)是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。但是生不逢時(shí)的感情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖，以及對(duì)世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，一無(wú)避忌;不喜巧言令色，言隨意至;推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖，始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒到達(dá)極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇，注定了她的伶俜無(wú)依，而她的性情，又注定了她
的寥落憂戚�？v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱，但是這處沒有她能夠有賴的親人，沒有她能夠訴說(shuō)的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，悲哀著“?香巢已壘成，梁間家燕套無(wú)情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是杯具的原因，不如把職責(zé)軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)形態(tài)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的感情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描述，那末我能夠感覺到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現(xiàn)象，十分之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆!
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了�？匆婘煊竦挠粲舳K，依舊那末十分難過(guò)�？纱阶x完，聽甄世隱說(shuō)著啥子“蘭桂齊芳”
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