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      1. 《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典讀后感

        時(shí)間:2020-11-09 18:02:19 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典讀后感

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面是小編為大家整理的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典讀后感,歡迎大家的閱讀。

        有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典讀后感

          有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典讀后感一

          寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來(lái)形容。

          黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,卻不知早已驚艷了滿(mǎn)堂搖曳的春風(fēng)。

          一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,似是無(wú)欲無(wú)求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。

          寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò),寶釵并不喜作閨怨詩(shī),也不許寶琴作,可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿(mǎn)天”悲戚,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”,她心里的女子,或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門(mén)”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從,只想如何過(guò)好此刻,這是她“淡極”,更是她對(duì)封建制度的崇尚。

          寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無(wú)用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō),寶釵比黛玉要成熟得多,正正因此,她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求,是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好,甚至讓自己完美無(wú)暇,淡極更艷。

          寶釵“淡極”,但并非“無(wú)情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自己的一片真心去待人。

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自己悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,正因她明白封建社會(huì)的定理,正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則,她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害,誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

          而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒(méi)有多說(shuō)一句,在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番,連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了,她又專(zhuān)程遣人送燕窩來(lái);之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫(xiě)了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無(wú)法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。

          正如湘云笑說(shuō)的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài),只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無(wú)法擺脫命運(yùn),也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀,是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只但是她的'思想也由不得她改變什么。

          嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國(guó)的牡丹,融了滿(mǎn)院淡淡的香,詮釋著她的完美。

          有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典讀后感二

          四大名著,同為經(jīng)典卻留給我截然不一樣的感受與想像。

          誘惑與反誘惑延伸的《西游記》,義和忠蛻變的《水滸傳》,分與合演繹的《三國(guó)演義》,情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。誅仙角色名字

          一向以來(lái),默默喜愛(ài)著這四部傳奇,但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來(lái)的淡淡的傷,朦朦的美。

          《紅樓夢(mèng)》:家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗,三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼,可悲是必然的,但留給我們的是更多的感慨與深思。

          林黛玉,牽引著整個(gè)故事!对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閑思。應(yīng)對(duì)封建社會(huì)的壓迫,這般柔弱的女子竟能夠如此堅(jiān)強(qiáng),讓人不禁心生愛(ài)憐。愛(ài)她的多才多藝,也愛(ài)她的叛逆頑強(qiáng);憐她的纖纖若骨,也憐她的女子矯情。是的,花落人亡兩不知,又有誰(shuí)知她懂她。應(yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景,不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。

          賈寶玉,這個(gè)讓人又愛(ài)又恨的主兒,愛(ài)著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷,寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛(ài)卻無(wú)可代替,相愛(ài)卻不能在一齊,甚至還沒(méi)開(kāi)始就已結(jié)束,封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天,一個(gè)在地。呵,這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。工作勵(lì)志語(yǔ)錄

          “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”是賈寶玉眼中的林黛玉。這樣一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人卻無(wú)視封建的禮教,反而背向其形,讓我不得不佩服。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,還不如把職責(zé)歸咎于以元春為首的封建集團(tuán),它無(wú)情的扼殺了寶黛的感情。黛玉到死還問(wèn)道“天盡頭!何處有香丘?”一面是寶玉的喜事,一面是黛玉的喪事,寶黛二玉的二種不一樣的人生成了顯明的比較。這樣一對(duì)相愛(ài)的鴛鴦就這樣被封建禮教活活打散,怎能讓人不悲哀,不思量。

          “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,真真假假,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,不,常人怎能與她相提并論。她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此成就了她的命運(yùn)。也許,一切皆是命中注定。

          由于身體上的先天虛弱,黛玉對(duì)事物的反應(yīng)比較消極,也由此導(dǎo)致了黛玉在思維上的叛逆與被動(dòng)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些唯美傷感的詞句,帶著朦朧的凄美,少女的情思。

          不想為自己喜愛(ài)黛玉作太多辯解,發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài),不需要理由!都t樓夢(mèng)》中有太多的冠冕堂皇與勾心斗角,太多的是是非非。每次讀《紅樓夢(mèng)》都有不一樣的感受!都t樓夢(mèng)》中真真實(shí)實(shí)、平平凡凡的才叫生活。雖沒(méi)有轟轟烈烈的誓言,就那生活小節(jié),雞毛蒜皮般的小事,正經(jīng)不正經(jīng)的情話,也足以撥動(dòng)心弦。

          與林黛玉相比薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少敢于追求自己的幸福,而且得到了一份真實(shí)的感情,雖最終一死卻也無(wú)所謂悔與不悔了。而寶釵“愚昧而不自知”,依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧。

          《紅樓夢(mèng)》:讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想到了很多,收獲了很多。或許吧,事事不能完美,而不完美亦成就這完美。

          “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!币粋(gè)個(gè)癡情的女子,一個(gè)個(gè)多才的被無(wú)情的埋沒(méi),唉,這吃人的禮教。

          “苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”

          讀完《紅樓夢(mèng)》我到底學(xué)到了什么呢?靜下心來(lái)想一想,似乎又很糾結(jié)于那些說(shuō)不清道不明的道理,看來(lái)我還是要認(rèn)真的研究它了,紅樓的神秘與紅樓的智慧都讓我沉醉與其中啊!

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