紅樓夢(mèng)讀后感集錦15篇
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的 紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……
這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!
《紅樓夢(mèng)》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢(mèng)讀后感2
紅色的瓦墻內(nèi),一個(gè)粉的世界呈現(xiàn)在世人面前,那便就是紅樓中的世界……《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)人物—黛玉,她一生盡致,到最后也只為得情。她寂靜一生,最后,也含淚死去。記得黛玉曾寫過(guò)這樣一句“粉墜百花洲,香殘燕子樓”。或許她一開(kāi)始就知道人生之短暫,情之難。她雖知如此,但還是毅然決然的選擇了去面對(duì)。在我看來(lái),她是一個(gè)勇敢的女孩。她也很理智.她的一生或許真的是只為得前世的恩情,來(lái)今世還淚……賈寶玉,一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng),面如桃花的富家公子。從小在女孩堆中長(zhǎng)大,他性子溫和,而且忠于女兒,從丫頭晴雯,到麝月,到襲人,幾乎每一個(gè)人都與他合得來(lái)。少年時(shí)期,不好學(xué)習(xí),最大的樂(lè)趣就是與女孩子們?cè)谝黄疰覒、玩耍。他與黛玉兩小無(wú)猜,青梅竹馬,但最后,也只是“焚書(shū)斷稿”,天各一方。兩個(gè)人的故事就這樣的結(jié)束了,一場(chǎng)無(wú)言的結(jié)局,一個(gè)悲劇……作者引用賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情故事,折射出了對(duì)封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這也恰恰是“寶黛之戀”成為悲劇的關(guān)鍵原因。
整本書(shū),呈現(xiàn)了一個(gè)粉的世界。一,是意境美,大觀園中的梅花在周圍的假山,河流的映襯下顯得格外顯眼,簡(jiǎn)直就是仙境之美。山水之間,仍可見(jiàn)得大觀園,向世人宣告著她的美麗。二,是人物們的性格及命運(yùn)。作者把人物刻畫得栩栩如生,那黛玉的憂郁,寶玉的貪玩,晴雯的'耿直,襲人的情切……這些都是那么的真切,是一個(gè)個(gè)粉的華麗。同時(shí),他們一個(gè)個(gè)悲慘的命運(yùn),又是一個(gè)個(gè)粉的凄慘。三,是作者辭藻的美,“天盡頭!何處有香丘?”這是粉的生動(dòng)。四,是對(duì)封建社會(huì)大膽批判的粉之勇。繁花落盡,風(fēng)聲依舊,“滿紙荒唐言”,盡顯紅樓之美。在我心中,那一席紅色仍墜在我的心頭......
紅樓夢(mèng)讀后感3
在“紅學(xué)”“泛濫”的今天,許多人在潮流的推動(dòng)下再次翻開(kāi)那極為厚重的《紅樓夢(mèng)》,不少文學(xué)家也紛紛發(fā)表自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的嶄新解讀,繼而出書(shū)躥紅。劉心武便是這其中最為成功的一個(gè)。與劉心武相比,蔣勛近乎默默無(wú)聞,直到這套書(shū)的銷售量越來(lái)越高。
蔣勛在這套書(shū)中,從多個(gè)角度評(píng)析每一回,文章引用與分析相交錯(cuò),語(yǔ)言深刻與通俗相交疊。
蔣勛在書(shū)中強(qiáng)調(diào)“回到文本”這個(gè)觀點(diǎn)!都t樓夢(mèng)》是一部神奇的書(shū),同一個(gè)情節(jié),不同領(lǐng)域的人可以讀出不同的東西,沒(méi)有人知道這究竟是曹雪芹有心栽花,還是無(wú)心插柳(畢竟這些人,這些事,都是在他記憶中真實(shí)、鮮活地存在過(guò)的,他只是讓回憶重現(xiàn)),反正,《紅樓夢(mèng)》已成為愛(ài)情、美食、親子、管理等各個(gè)領(lǐng)域的指導(dǎo)書(shū)籍了。但是,這不是蔣勛認(rèn)為的.讀《紅樓夢(mèng)》。但是,從描寫中感悟作者的認(rèn)真,感悟他的生命,這才是真正的讀書(shū) .許多紅學(xué)家抓住一個(gè)細(xì)節(jié)就開(kāi)始窮追不舍地拓展、想象,拼命地把底層的東西挖出來(lái)給讀者看,告訴我們當(dāng)年繁雜禮儀、官場(chǎng)黑暗、家族斗爭(zhēng)。這沒(méi)有錯(cuò)。但是,這并不是曹雪芹想讓后世收獲的東西。蔣勛告訴我們,《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了作者對(duì)生活的執(zhí)著、眷戀和不舍,呈現(xiàn)了繁華若夢(mèng)的“空”.
細(xì)節(jié)處的想象可以日后慢慢添補(bǔ),但首先,我們要跟著故事情節(jié)走,讀懂曹雪芹伏筆千里的草蛇灰線,讀懂曹雪芹寫在熱鬧處的落寞!盎氐轿谋尽,只有讀懂文本,我們才有能力更好地去拓展、想象,了解這部百科全書(shū)的百科知識(shí)。
既然蔣勛的評(píng)論是多角度的,那書(shū)中也自然少不了紅樓中人的處事對(duì)現(xiàn)在的啟發(fā)。在分析探春當(dāng)家一節(jié)中,蔣勛為我們展現(xiàn)了王熙鳳、探春、寶釵這三個(gè)人所代表的三種不同的管理方式,他們所用的方法及結(jié)果對(duì)現(xiàn)代的管理人員依然有啟示。
蔣勛改變了我一味追求80 回后真正結(jié)局的執(zhí)念——其實(shí),認(rèn)真讀懂前80 回,更重要。
“落了片白茫茫大地真干凈”這是小說(shuō)最后的結(jié)局。但每個(gè)人物以及讀者的情都刻在了白雪之下,每一顆心,都在各種情感的磨礪下,領(lǐng)悟了“空”.
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的.淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)讀后感5
近來(lái)有幸研讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),在讀到“黛玉之死”三回時(shí),感觸良多。王國(guó)維曾說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》一書(shū),與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。吾國(guó)之文學(xué),以挾樂(lè)天之精神故,故往往說(shuō)詩(shī)歌的正義,善人必令其終,而惡人必離其罰,此亦吾國(guó)戲曲、小說(shuō)之特質(zhì)也。《紅樓夢(mèng)》者,可謂悲劇中之悲劇也!倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔(yīng)了“悲劇”這一說(shuō)法。有人說(shuō)這三回是后四十回中最精彩的三回。寫黛玉之死,就是寫寶黛愛(ài)情的悲劇結(jié)局。這是一個(gè)震撼人心、催人淚下的結(jié)局。
在讀這三回時(shí),我有這樣幾個(gè)體會(huì)和思考:
第一,黛玉之死的悲慘結(jié)局揭露了統(tǒng)治者出于維護(hù)自身利益而表現(xiàn)出的冷酷無(wú)情。他們不惜犧牲林黛玉的生命,也不顧寶玉的瘋傻,毅然決定用欺騙的手段,讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結(jié)婚,這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用,雖然是王熙鳳提出的掉包計(jì),但是不可否定的是這是一個(gè)為了維護(hù)貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)內(nèi)容。
第二,賈母對(duì)林黛玉的.前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí),賈母是將黛玉摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝的;然而,當(dāng)林黛玉吐血,賈母去看望她時(shí),見(jiàn)林黛玉神氣不好,她不但沒(méi)有什么悲痛表情,反而吩咐鳳姐等人說(shuō):“我看這孩子的病,不是我咒她,只怕難好。你們也該替她準(zhǔn)備準(zhǔn)備······也不至臨時(shí)忙亂。”這是多么的冷酷無(wú)情啊,這就是所謂的親情嗎?我不由質(zhì)疑了。
第三,寶黛愛(ài)情的悲慘結(jié)局以及林黛玉內(nèi)心的深沉痛苦讓我覺(jué)得心疼。在聽(tīng)到傻大姐說(shuō)寶玉將要和寶釵結(jié)婚的消息時(shí),林黛玉當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是:一下子變得精神癡癡迷迷,身子恍恍蕩蕩,竟像有千百斤重,走起路來(lái),兩只腳像是踩著棉花一般,早已軟了?煽闯鲼煊癞(dāng)時(shí)的內(nèi)心有多惆悵!
紅樓夢(mèng)讀后感6
“天盡頭,何處有香丘?”這是黛玉對(duì)這世間最痛徹心扉的詰問(wèn)。那日瑟瑟風(fēng)起,落花滿地,人影孑立,終是一場(chǎng)未了的戲,再畫不出完滿的局。
寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓!斑@個(gè)妹妹我好似在哪兒見(jiàn)過(guò)的?”初見(jiàn)已是舊識(shí),倒不如從未見(jiàn)過(guò)!霸缰绱私O人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)!比缃裣雭(lái),倘若未有前世虧欠,今生又怎教“生死作相思”。
曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾:寶釵大喜之時(shí),卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的離開(kāi)能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了,只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的林妹妹,他最愛(ài)的林妹妹,帶著纏綿的怨,帶著徹骨的恨,帶著說(shuō)不清道不明的愛(ài),兀自去了,這天地間再無(wú)如她這般的人兒!也罷,濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧,走了的好。
想那天寶黛二人都迷了心性,但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見(jiàn),來(lái)的突然,可又是必然?傄幸粓(chǎng)告別吧。不用濃墨重彩,亦無(wú)需別開(kāi)生面,只要有你,有我,便足夠了。
“弱水三千,我只取一瓢飲!睂氂窳粝碌某兄Z在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕,魂鎖葬花吟,那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼里燒成了灰。
還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰(shuí)剜去一刀嗎?還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說(shuō)的'肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛(ài),黛玉,你知道嗎?
我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐;我記得每次話到嘴邊的有口難言;我記得你聽(tīng)聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜,所有無(wú)奈,所有悲戚,所有心酸。寶玉,你的愛(ài)我都明白,可我的愛(ài),你又如何知曉呢?
浮生一場(chǎng)大夢(mèng),世事幾度心涼。終歸是夢(mèng),緣來(lái)是劫。紅樓一曲終了,倒落得這白茫茫大地真干凈……
紅樓夢(mèng)讀后感7
這個(gè)假期,有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō),當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)少兒版了,當(dāng)時(shí)吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事,還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛(ài)上畫畫,喜歡工筆畫也有一定的原因吧!也算是潛移默化地影響了我。
小時(shí)候看會(huì)有一種感覺(jué),它似乎是一個(gè)長(zhǎng)篇的言情小說(shuō),但直到現(xiàn)在已為成人,才能領(lǐng)略到其中的封建社會(huì)的末世危機(jī)。在曹雪芹的筆端,《紅樓夢(mèng)》里有道不盡的榮華富貴,說(shuō)不完的世態(tài)炎涼的背后,更充滿了對(duì)人性的訴探。
本書(shū)具有高度思想性和高度藝術(shù)性,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判。以榮國(guó)府的.日常生活為中心,以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線,展現(xiàn)了窮途陌路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
它的故事情節(jié)和人物形象,讓我每一次讀完都會(huì)有不同的感受。初讀這本書(shū)時(shí),小小的我便感動(dòng)于那木石前盟,便沉淪于那句“他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了”,便愛(ài)上了林黛玉這個(gè)癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子?墒,當(dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí),依舊感動(dòng)于那木石前盟,卻在不覺(jué)中也信了這金玉良緣;對(duì)林黛玉的熱愛(ài)也淡了,卻欣賞起了那朵“艷壓群芳,任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔,端莊豁達(dá),淡雅中不失秀美,與每一個(gè)人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時(shí)的我,可能會(huì)選擇做林黛玉那樣的人,但此時(shí)的我卻更愿做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最后她們的結(jié)局叫人潸然淚下,深沉良久。
紅樓,終究讓人們懷念與向往,可是,在這片桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月,到頭來(lái),這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感8
若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。
在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的'所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。
我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,感情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感激續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的杯具,可是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有杯具的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
相比之下,應(yīng)當(dāng)說(shuō),寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的杯具,寶釵的`鬧劇。
品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自我的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是:假如有一種人生歸宿能夠選擇,那么,死于悲痛,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。
林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹所作的,又名《石頭記》,《金玉緣》。全書(shū)主要圍繞著賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的愛(ài)恨情仇,展開(kāi)了一系列的故事。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)若嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅,病如西子勝三分!边@是林黛玉的真實(shí)寫照。相較于身嬌體弱的林妹妹,薛寶釵則是“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠。臉若銀盤,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚。安分隨時(shí),自云守拙”。而他們心目中的夢(mèng)中情人——賈寶玉,則是“面如中秋之月,色若春曉之花。鬢若刀裁,眉如墨畫。鼻如懸膽,情若秋波。雖怒時(shí)而似笑,即嗔視而有情”。
在書(shū)中,我最喜歡的人物是薛寶釵。薛寶釵雖然冷漠無(wú)情,但為人處事不慌亂。她雖出身名門,卻仍就溫柔懂事,彬彬有禮。她溫文爾雅,卻又不失輕巧幼稚的一面,如:”“寶釵撲蝶”這一美好而又純真的畫面。
《紅樓夢(mèng)》不只是寫兒女情長(zhǎng),它還揭示了許多的人生道理。如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中的`難得糊涂。對(duì)于人生中的一些事情,不要太過(guò)較真,否則的話,事情可能會(huì)變得更糟糕。又如書(shū)中有一章寫到王熙鳳需要找人解決手中的棘手事,婢女紅玉連忙自薦去完成。最后事情完成的很好,紅玉同時(shí)也贏得了王熙鳳的青睞。這告訴我們要把握住機(jī)遇,不要害怕事情會(huì)失敗。
我讀《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)的時(shí)候,常常會(huì)將書(shū)中的情節(jié)帶入到腦海中想象的畫面中去,同時(shí)也要細(xì)細(xì)揣摩人物的形象特點(diǎn)。這樣等到看完這本書(shū)的時(shí)候,仍然會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容記憶猶新。
我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部值得我們千百遍咀嚼古典著作,而書(shū)中林黛玉所寫的《葬花詞》更是令人驚嘆。如果你看完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),也一定會(huì)有自己的理解與感悟。
紅樓夢(mèng)讀后感11
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?……”
一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出,我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢?
一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母,沒(méi)有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛(ài)自己之所愛(ài),憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她唯一的'知己是賈寶玉,今生唯一愛(ài)過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛(ài)戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見(jiàn)了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世;王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨(dú)守空閨,王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛(ài)情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》,一本好書(shū),一段情愁,一席好夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀后感
從小,我就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,總愛(ài)纏著媽媽給我講《人魚(yú)公主》《灰姑娘》,后來(lái)長(zhǎng)大了,便開(kāi)始自己讀書(shū)。直到12歲那年,我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》,從此便視如珍寶,讀了一遍又一遍,每次讀完都有新的收獲。
初讀紅樓,讀完后暗自傷心,偷偷哭了一下午,認(rèn)為那么美貌又那么多才的黛玉,就這樣香魂飄散;叵氘(dāng)初她在葬花之時(shí),“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜,與湘云的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”……好不傷感!再讀紅樓,這次我注意到了當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系,和人與人之間奇怪的交往。人們想的'、說(shuō)的與做的大不相同。后來(lái)我也明白了,這便是真正的相處,也是一門學(xué)問(wèn)。三讀紅樓,我將自己帶入當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治中,又發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》實(shí)質(zhì)上也諷刺了當(dāng)時(shí)的“朝廷”“官宦”。在這種封建統(tǒng)治下,像榮國(guó)府這樣的大府邸,也在元妃死后磨難重重,最終落得一個(gè)“為他人做笑談”的下場(chǎng)。這不正是曹雪芹自己的寫照嗎?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)是如此不堪!
我將《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)品讀了三遍后,將自己的見(jiàn)解與想法拿出來(lái)與朋友們一起分享、討論,收獲也算不小。
還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢(mèng)》是在一節(jié)體育課上。大家起初是談《紅樓夢(mèng)》的人物:多愁善感的黛玉,寬厚可親的寶釵,伶俐可愛(ài)的湘云……后來(lái),又有幾個(gè)人帶來(lái)了幾本“品紅”的書(shū),也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢(mèng)》的方法。還有一次,我回到家后寫完了作業(yè)沒(méi)事干,便和媽媽討論起《紅樓夢(mèng)》,原來(lái)媽媽也是個(gè)“紅迷”呢。她說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大又最復(fù)雜的作品,曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書(shū)中,還隱藏著許多別的東西,比如曹雪芹的出身之地——曹家,這個(gè)曾經(jīng)與榮國(guó)府一樣顯赫的官家中,許多鮮為人知的秘密。
讀書(shū)是我最大的愛(ài)好,《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)籍。我從讀書(shū)中收益頗多,從《紅樓夢(mèng)》中感悟頗深。我會(huì)繼續(xù)這個(gè)紅樓之夢(mèng),讓它永遠(yuǎn)燦爛下去。
紅樓夢(mèng)讀后感13
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》,這本書(shū)是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。
這本書(shū)主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的`時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺(jué)得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒(méi)有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷悖詈髤s賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。”不過(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!
紅樓夢(mèng)讀后感14
聽(tīng)聞元春娘娘下諭命眾女進(jìn)園居住,寶玉進(jìn)園隨讀。寶玉喜不自勝。能進(jìn)園讀書(shū)本是好事一件,可是男的進(jìn)女校讀書(shū)注定是難有長(zhǎng)進(jìn)的。
賈政從心里講是欣賞寶玉這個(gè)孩子的,一個(gè)父親從寶玉身上看到了年輕時(shí)的自己,心里不由自主的表現(xiàn)出欣賞。面對(duì)賈府家大業(yè)大的實(shí)際,賈政一力支撐,日漸老矣,考慮接班人頂梁柱的人選是無(wú)法回避的要緊事。當(dāng)賈政舉目打量面前的寶玉,賈環(huán)時(shí),想起賈珠,又看看王夫人,這個(gè)情景讓人心暖又難過(guò)。作為一個(gè)父親,賈政恨不得永遠(yuǎn)為這個(gè)大家為寶玉撐起一片天?墒,理性又告訴他,對(duì)寶玉的教育方向一定要走上正規(guī),不能使其人才荒廢,在與眾小子頑皮,和眾女逗樂(lè)中度過(guò),縱是才情再高,也非進(jìn)入仕途之學(xué)。賈政對(duì)寶玉確有恨鐵不成鋼的感情在里面。
可是年輕的寶玉不懂這些,還體會(huì)不到為人父的憂慮。寶玉所處的教育環(huán)境硬件無(wú)疑是優(yōu)越的,只是軟件環(huán)境不利于男性品質(zhì)的養(yǎng)成。稍有不如意,賈母的過(guò)分關(guān)愛(ài)就來(lái)護(hù)駕;飲食起居交友更是嚴(yán)格在襲人的過(guò)度照料下,平日里和眾女在一起,注定了他性格偏娘炮而少男性品質(zhì)的局面。
寶玉入園后所作即事詩(shī)明顯不如前面回目的詩(shī)有雄性氣度,即使得到勢(shì)利之人抄錄稱頌,得到輕浮子弟贊嘆風(fēng)騷妖艷之句,也不能讓寶玉以此為樂(lè)事。這回章節(jié)說(shuō)寶玉“靜中生煩惱”,此處甚妙,靜下來(lái)人才有自我思索的機(jī)會(huì),當(dāng)寶玉隱隱約約覺(jué)得自己少了點(diǎn)什么卻又找尋不著之時(shí),煩惱如期而至。成長(zhǎng)的煩惱人人都有,這是一種期待未來(lái)卻又無(wú)從知曉方向路徑的迷茫,無(wú)知的人是不會(huì)有此煩惱的。
人人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,在此等關(guān)節(jié),茗煙出現(xiàn)了,送來(lái)了歷史上著名女性的外傳小說(shuō)等雜書(shū),其中就有本《西廂記》。這些書(shū)契合了寶玉的'個(gè)性訴求,看到了大觀園以外的女子,可是好像寶玉對(duì)這些畫里真真并不怎么感冒,唯獨(dú)《西廂記》于此時(shí)的寶玉而言,恰似三毛言情小說(shuō)于情竇初開(kāi)的少女。果然,寶玉帶著一套《西廂記》和黛玉共同研讀去了。試想,如果茗煙送給寶玉的書(shū)是《大學(xué)》《論語(yǔ)》之類,寶玉定然感到索然無(wú)味。
太過(guò)順意的成長(zhǎng)并不是件好事。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境,寶玉沒(méi)有變得飛揚(yáng)跋扈,欺男霸女,浪蕩世間已經(jīng)實(shí)屬不易,至于賈政的期待,注定是徒勞無(wú)功的。
紅樓夢(mèng)讀后感15
花錯(cuò)愛(ài)滿園的花開(kāi)放,明媚而妖嬈,一寸一寸清澈的脈絡(luò),在暖暖的陽(yáng)光下純潔得如水般浮動(dòng)。滋生出硬生生的疼痛,在心間蔓延……
你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一襲素紅,裊娜地從仙閬?zhàn)呦蛉碎g悲苦的道路,在人情世故里,她執(zhí)著喆自己的孤僻高潔,在游人如織的花園里,她悲痛地埋葬著滿地的落花。
每次醒來(lái),滿滿的淚水傾瀉而至。靜謐的夜就這樣變得冗長(zhǎng),渾身上下似是淋了場(chǎng)寒雨,幾縷濕潤(rùn)的頭發(fā)沾在額上,甩也甩不開(kāi)。黑暗中,瞳孔沒(méi)有焦距地游走。一壁墻,一扇窗,從此分割出兩個(gè)世界。即使看不見(jiàn)任何東西,也會(huì)覺(jué)得此時(shí)的眼睛,在黑暗中顯得特別明亮。夜晚的風(fēng)有氣無(wú)力地拍打著窗子,偶爾聞得葉子墜地的聲響。黛玉便是這樣,度過(guò)了,一個(gè)又一個(gè)惶恐的夜。
于是瀟湘館里的幾竿青竹,一彎曲欄,成了黛玉一生的守候。眉尖若蹙,雙眸癡癡凝視著暗影重重的'燈焰。那微弱的一絲光亮并不能溫暖自己塵封的心,那魂?duì)繅?mèng)縈的人吶,他又在與何人共歡?
愛(ài)上林黛玉的固執(zhí)與叛逆。她仿佛一朵蓮花,潔白如雪,漫不經(jīng)心地盛開(kāi)在充斥著金錢與權(quán)力的賈府。獨(dú)自欣賞沁人心脾的淡淡憂傷。在那個(gè)封建的時(shí)代,黛玉的自尊,自憐在她的《葬花吟》中袒露無(wú)遺“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒。善良孤傲的她只是一味的哭泣,她的哭泣并不是軟弱,而是從這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)對(duì)抗封建禮教。
“一個(gè)是莨苑奇葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)有奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬層,,春流到夏!
或許兩個(gè)浪漫的人不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活將浪漫消磨的一干二凈,最終,浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下最幸福的回憶。
縱觀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)情的產(chǎn)生有一千種開(kāi)始,結(jié)局卻都是紅顏易老,人去樓空。最后的瀟湘館內(nèi),她安靜地焚燒著她的塵緣一世,如同焚燒著她一顆欲哭無(wú)淚的心?煞贌苫业囊稽c(diǎn)光明,又怎能照亮封建社會(huì)的黑暗無(wú)情。館外依舊一片喧嘩,又有誰(shuí)能為她唱一曲安魂。
質(zhì)來(lái)潔去還潔去,不教污掉陷渠溝。
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