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      1. 紅樓夢初中讀后感

        時(shí)間:2023-02-01 16:32:49 紅樓夢讀后感 我要投稿

        紅樓夢初中讀后感(14篇)

          當(dāng)閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢初中讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        紅樓夢初中讀后感(14篇)

          紅樓夢初中讀后感 篇1

          曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與理想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和理想色彩的悲劇形像。二百多年來,不知有多少人為她的悲劇命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

          然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動人在何處應(yīng)該說原因是多方面的,但根本的'一點(diǎn),則是林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時(shí)恐怕首先是指寶黛愛情的悲;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇總是動人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。

          為了突出林黛玉的悲劇性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時(shí)便吃藥,而且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,只有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的賈府。

          我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者通過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

          曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的悲劇性格之美。

          紅樓夢初中讀后感 篇2

          恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大眾人士都很少書面評閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

          寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學(xué)有所幫助吧。

          《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

          曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識人物的'窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。

          生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

          紅樓夢初中讀后感 篇3

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。

          《紅樓夢》,一部含笑的悲劇!都t樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和死0亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡!都t樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說的'核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

          這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的'重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力。

          紅樓夢初中讀后感 篇4

          我讀不懂《紅樓夢》,讀不懂《紅樓夢》中的人,更讀不懂人中的那朵奇葩——林黛玉。

          “寶玉,寶玉,你好——”在我耳邊回蕩,我不懂,“好”什么?一個(gè)“好”終結(jié)了黛玉的一生。正如書中所說:“香魂一縷隨風(fēng)散,瀟湘館在人已去”。

          也許人死了才會有人緬懷吧。黛玉短暫的人生,如同曇花一現(xiàn),卻留給我絲絲遺憾。她有絢麗的才華,“滿紙自憐題素怨,片言碎解訴秋心”。“秋心”就是愁吧,愁向紙?jiān)V?她覺得煩了,“題素愿”。

          繁華富貴的大觀園中,黛玉不像貪圖榮華富貴之人,只顧享樂,她有自己的愁怨,哀思,是什么?父母離世,大觀園人網(wǎng)復(fù)雜,知心者幾人?仔細(xì)看了幾首詩,確是黛玉自認(rèn)“滿紙自憐題素怨”。黛玉重立桃花社,《桃花行》更是體現(xiàn)出她的悲哀。“淚、冷、倦、憔悴”成了黛玉詩中的常見詞,對于這些,我并沒有共鳴,這大概就是曲高和寡吧。懂黛玉的只有寶玉。書中說:“寶玉看了并不稱贊,卻滾下淚來”。人生得一知己足矣,黛玉聽了,一定滿心歡喜。

          李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”,黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”。我真嫉妒這花兒,能與她們同悲愁。我有心但無力,她們那樣高的峰,我無力一睹風(fēng)采,也許她們的`悲愁在與云兒徜徉吧!要是我與黛玉同在大觀園,我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧!

          我又為黛玉高興,死了也好,也許她早就明白死了好。寶玉答應(yīng)娶寶釵的那一刻就注定她要永遠(yuǎn)失去一個(gè)知己,一個(gè)唯一懂她的人。因此,她焚稿斷癡情。沒了知己,黛玉的堅(jiān)定與堅(jiān)決讓我佩服,走得痛痛快快,不留一絲一毫,詩詞上寄托著她的愁思,也許是燒光了它們,一塊兒去另一個(gè)地方吧!我看到了一個(gè)封建制度下的婚姻悲劇,就她而已,死去就是最好的結(jié)局,干干脆脆。賈迎春嫁給了中山狼孫紹祖,賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),賈惜春出家,賈元春,下一個(gè)呢?比起她們,黛玉是可喜的,她不被迫,心定義決地走了。

          “生不同人,死不同鬼,無魂無魄”,我不懂,百花枯榮,就黛玉一朵奇葩,若隱若現(xiàn)了吧。

          紅樓夢初中讀后感 篇5

          《紅樓夢》是了不起的。它在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的空前未有的東西,就是把女人當(dāng)人看,對女性尊重。

          封建社會把人不當(dāng)人,尤其把女人不當(dāng)人。中國古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性形象,但是,其中最高的也不過是敢于為自己的愛情和幸福而斗爭的可愛的形象;其次是被侮辱被損害的可同情的形象;再次是可憐憫的形象;最低的則是供玩弄侮辱供蹂躪的對象。

          封建眼光把女人看作第二等的人。曹雪芹卻說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有女子,一一細(xì)考較去,覺其行止見識皆我之上,我堂堂須眉,誠不若彼裙釵;我實(shí)愧則有余,悔無益,大無可如何之日也!痹谒墓P下,林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、鴛鴦、晴雯、紫鵑、平兒……幾十個(gè)青年女性,不僅僅是聰明,而且是有思想有感情有意志的,“行止見識”不凡的,有獨(dú)立人格的人。

          就拿林黛玉來說,書中充分寫出了她的品格,她的幻想和追求,她的高出流俗的“行止見識”……如果不是了解這一切,深深感到這是一個(gè)高潔美好的人,如果不是久已感她之所感,受之她所受,和她同憂同樂,同笑同啼,她的悲劇就還會有這樣回腸蕩氣、驚心動魄。如果不知道這一切,就不能充分體會她含恨而死時(shí)最后那句沒有說完的話“寶玉,寶玉,你好……”的全部慘痛的含意。

          有著這樣悲劇的,不僅僅是林黛玉一人,還有青春守寡的史湘云,李紈;出嫁一年便被丈夫折磨死了的賈迎春;遠(yuǎn)嫁的賈探春;悲觀絕望青春出嫁的'賈惜春;跳井而死的金釧兒;含冤而死的秦可卿和鴛鴦;撞壁而死的司棋;斥逐羞忿而死的晴雯;被強(qiáng)盜搶去的妙玉……她們都是“薄命司”冊子上注定沒有好結(jié)局的人物。曹雪芹用她們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)!

          籠罩全書的《紅樓夢曲子》,更是直接的女性頌歌的大聯(lián)唱。它歌頌林黛玉是“世外仙姝寂林!备桧瀸氣O是“山中高王晶瑩雪!庇绕涫歉桧炏嬖频溃骸靶疑鷣,英豪闊天寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好似,霽月光風(fēng)耀玉堂!”更是高度的尊敬,滿腔的同情!聽了這樣的歌頌,才能深刻感受她們的悲。

          所以《紅樓夢》是女性的悲劇,又是女性的頌歌!

          紅樓夢初中讀后感 篇6

          薛寶釵端莊秀美,才華出眾,具有深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和廣博的知識,紅樓夢讀后感之薛寶釵——6班 張建華。論文墨她不輸黛玉;論相貌,她可比可卿;論才能,她不輸鳳姐;論女工,她可比襲人。但是,她工于心計(jì),處事圓滑,表里不一,深諳明哲保身之理,奉行封建禮教的正統(tǒng)思想,是一個(gè)完全失去自我的封建衛(wèi)道士。在“詩禮簪纓”的賈府,美麗而性格溫順的她顯得城府極深,行事格外有分寸,喜怒不形于色。為了將自己打造成封建家長喜歡的淑女,她甘愿壓抑自我,分裂自我。對上奉迎,對下安撫,可謂處處工于心計(jì),時(shí)時(shí)察色于人,然而必造成人格分裂。

          在愛情上,她竭力壓抑自己,一方面她癡狂與其所愛的風(fēng)流公子--寶玉,而另一方面又出于禮教將這種情感封閉到莊而不露的地步,甚至勸說寶玉要他重視他最為討厭的“仕途經(jīng)濟(jì)”;在才學(xué)上,一方面張口閉口“女子無才便是德”說教他人,一方面又將自己塑造成為一個(gè)由有德又有才,知書達(dá)理的為封建家長所喜愛的淑女;在生活上,她愛美且具有很高的審美能力,可她卻常常自覺不自覺的去扼殺或壓抑自身的愛好和情趣,讀后感《紅樓夢讀后感之薛寶釵——6班 張建華》。

          在個(gè)性與理性的對立中,她已完全是被封建文化抹去了應(yīng)有的個(gè)性,為了合乎禮教,她甘于與自己所鐘愛的事物決裂。她感覺處于不冷不熱的中間地帶,生命亦處于一種不生不死的抑制狀態(tài)。而更為甚者,森嚴(yán)濃厚的封建觀念,使她失去了女性應(yīng)有的`溫情和愛心:面對金釧的投井,尤二姐,柳湘蓮等的悲劇,不但沒有給予同情,相反卻采用冷漠的態(tài)度,儼然一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的封建衛(wèi)道士。她的說教令寶玉對她更加反感,注定了她與寶玉的愛情是個(gè)悲劇,且寶玉中不能忘情黛玉,遁入空門,不知所終。寶釵不得不再孤寂中與冷漠抱憾終身。雖說是金玉良緣,又怎及木石前盟。

          紅樓夢初中讀后感 篇7

          展讀《紅樓夢》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛。”感傷于紅樓癡情兒女,千紅一哭,萬艷同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恒。

          最曲意逢迎的笑

          “哎呀!我來遲了,未曾遠(yuǎn)迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹唇未啟笑先問”,活脫脫一個(gè)“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個(gè)鳳姐,未見其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那么多男人都萬不及一個(gè)鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣干練,游刃有余。評之“最曲意逢迎的笑”,當(dāng)之無愧。

          最豪爽的笑

          君不見“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘云揾酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭艷,多美麗鮮艷的景致!這湘云也實(shí)為女中豪杰,進(jìn)屋后,紅棉襖一脫,著一身紅衫裙,端起酒來一飲而下,一邊割著鹿肉,一邊笑著與寶玉劃拳,黛玉在一旁嗔其沒一點(diǎn)淑女樣子,湘云卻大笑回駁“你懂什么?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個(gè)湘云,行動處事毫無淑女,步步小心之態(tài),而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛,這笑極具感染力,評之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。

          最難釋懷的笑此書中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她凄美的笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最后的.掙扎嗎?是回光返照?黛玉如癡傻般囈語“寶玉你好······”說罷,口吐鮮血,呆呆笑著,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我為之泣淚,也終于明白了魯迅先生說的“悲劇是有價(jià)值的東西毀滅給人看的!薄都t樓夢》從開篇至結(jié)尾,字字血淚,勝過杜鵑啼血,鮫人泣珠,實(shí)乃徹頭徹尾大悲之。《嗌贌熁▔嬄錈o痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無痕跡。從這永恒不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

          紅樓夢初中讀后感 篇8

          乾隆帝連年用兵,軍費(fèi)花費(fèi)很大;他又六次巡游江南,搞得十分鋪張浪費(fèi)。加上下面的官吏貪污浪費(fèi)成風(fēng),弄得國家漸漸地衰弱下來。

          就在這個(gè)時(shí)期,在京城流傳著一本小說,叫《紅樓夢》。開始,人們還弄不清作者是誰,后來經(jīng)過研究,才知道寫書的作者叫曹雪芹。

          曹雪芹原來是一個(gè)貴族家庭的子弟。他的曾祖曹璽(音xǐ)曾經(jīng)得到康熙帝的寵信,被派到南方當(dāng)江寧織造。江寧是南方富裕的地方,織造是專替皇族辦服裝的,是個(gè)攢錢的差使。曹璽死后,曹雪芹的祖父曹寅、父親曹?(音fǔ)接替了這個(gè)差使,一家三代前后做了六七十年織造官,不用說家產(chǎn)越來越富,成了一個(gè)豪門。

          雍正帝即位后,因?yàn)榛适覂?nèi)部的糾紛,牽連到曹家,雍正帝認(rèn)為曹家反對過他,不但革了曹?的職,還下令查抄了他們的家。那時(shí)候,曹雪芹是個(gè)十歲的孩子,已經(jīng)懂事,看到家庭遭到這樣大的災(zāi)難,幼小的心靈受到很大打擊。

          父親丟了官,在江寧呆不下去,只好回到北京老家,生活越來越窮,家庭的災(zāi)難又接二連三發(fā)生。到后來,父親曹?也死了。曹雪芹的生活更加困難,他只好搬到北京西郊,在幾間簡陋的.屋子里讀書。有時(shí)候,連糧食也不夠吃,只好喝點(diǎn)薄粥充饑。

          曹雪芹住在郊外,環(huán)境變了,接觸了一些窮苦百姓,再想起小時(shí)候家里的豪華生活,免不了產(chǎn)生許多感觸。后來,他決心根據(jù)他的親身體驗(yàn)寫出一部反映當(dāng)時(shí)社會生活的小說,這就是《紅樓夢》。

          曹雪芹在《紅樓夢》里,寫了一個(gè)貴族大家庭賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里,大多是一些揮霍享受,專講吃喝玩樂、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然,內(nèi)心骯臟刻薄。小說的主人公,賈家的公子賈寶玉和他的表妹林黛玉是一對嫌惡貴族習(xí)氣、反對封建禮教的青年。在那個(gè)環(huán)境里,他們想擺脫舊禮教的束縛,也沒有出路。結(jié)果林黛玉受盡歧視,害病死去;賈寶玉離家出走;而那個(gè)貴族大家庭,在享盡榮華富貴之后,也像腐朽的大廈一樣,忽喇喇地倒坍了。

          曹雪芹用十分深切同情的筆調(diào)寫了這一對青年男女和一些受壓迫的婢女,又滿懷氣憤揭露了封建統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。在《紅樓夢》里,有一段護(hù)官符的故事,就是專門揭露這些官僚和豪門怎樣勾結(jié)起來欺壓百姓的。

          紅樓夢初中讀后感 篇9

          紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

          當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁的大“百科全書”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

          初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

          但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖,切身體會到這個(gè)封建大家庭的'復(fù)雜。我學(xué)會借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。

          最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識,又對書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

          在長達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀羞有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

          隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。

          紅樓夢初中讀后感 篇10

          高爾基曾說:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書籍是全世界的營養(yǎng)品”;萜諣栐溃骸皶且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書籍,無時(shí)無刻不在我們身邊。

          校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書,愛不釋手,孜孜不倦地閱讀起來。在這書香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的'歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘,每每讀起《紅樓夢》,萬千思緒涌到心頭。

          《紅樓夢》是我國古典小說之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛情為主線,寫出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

          讀完《紅樓夢》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會惡勢獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會,我們作為中國人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

          紅樓夢初中讀后感 篇11

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?小時(shí)我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢》,直至未看完,我已哭得泣不成聲,再無心往下看。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會的現(xiàn)象。

          人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o奈,在榮國府中她沒有一個(gè)真正愛她的'人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說的太遠(yuǎn),就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

          那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會因?qū)氂穸馈Rf寶玉不在乎,又怎會出家了塵緣?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此。寶玉為何會在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說得清!

          這大觀園就像社會一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場夢就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

          紅樓夢初中讀后感 篇12

          “浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!币徊繎呀鸬坑竦募t樓夢,一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩,在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

          “甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。

          賈元春,賈府第一個(gè)傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

          一個(gè)道金玉良緣,一個(gè)念木石前盟,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,一個(gè)孤高自詡,一個(gè)處事圓滑,一個(gè)肌膚如雪,一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵,一個(gè)林黛玉。只可惜了兩個(gè)薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊。“可嘆停機(jī)德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的`大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!

          金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無情報(bào)應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

          紅樓夢初中讀后感 篇13

          捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。

          《紅樓夢》始于一個(gè)美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補(bǔ)天,發(fā)揮各自才能,實(shí)現(xiàn)各自價(jià)值,為何獨(dú)剩我一個(gè),天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個(gè)人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

          想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因?yàn)檫@本小說告訴我們,曹雪芹所處的時(shí)代是一個(gè)無愛的時(shí)代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的.荒。唐時(shí)代。《紅樓夢》告訴我們,我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個(gè)好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個(gè)人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時(shí),作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰看望誰?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個(gè)時(shí)代是多么的荒唐!

          我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價(jià),看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時(shí),他說:“每當(dāng)我想念我的祖國時(shí),我就打開《紅樓夢》,每當(dāng)我打開《紅樓夢》時(shí),我就看見了我的祖國!

          朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時(shí),難道不為之動情?當(dāng)你看見這樣的情景時(shí),難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了?梢院敛豢鋸埖卣f,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應(yīng)該為之而自豪,因?yàn)槲覀兪侵袊耍驗(yàn)槲覀冇H愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

          紅樓夢初中讀后感 篇14

          《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

          我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

          我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

          不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

          相比之下,應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

          寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的`慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

          品讀之后,就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

          我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

          林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

          寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

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