紅樓夢學(xué)生讀后感合集14篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢學(xué)生讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇1
說《紅樓夢》是我們中國的國粹一點(diǎn)兒也不過分。它是光輝燦爛的整個中華民族文化的結(jié)晶，代表著中國古代小說藝術(shù)的最高峰，是一部了不起的著作。它雖然是不通俗小說，但卻不是讀一兩遍就能完全讀懂的。這里的'“懂”不止是指字面上的懂，而是要懂得他的全部意蘊(yùn)和情味。這須要讀者從人物形象、故事情節(jié)和語言中仔細(xì)體味琢磨，才能悟出它的真意。
《紅樓夢》作為一部偉大的文學(xué)作品，寫的是賈寶玉和林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇，是從一個封建大家庭的盛衰，進(jìn)而宣判了整個中國封建社會必然崩潰的大悲劇。
《紅樓夢》人物的內(nèi)心世界，是那么豐富而明朗，強(qiáng)烈而動人，以至于我們讀了《紅樓夢》，對它里面不少人物形象的了解和喜愛，仿佛勝過對自己周圍的人的了解和喜愛�！都t樓夢》所達(dá)到的這種藝術(shù)效果，是與曹雪芹在人物上運(yùn)用手法之巧妙分不開的。在人物性格描寫上，曹雪芹注意到了人物的外表現(xiàn)象和內(nèi)心本質(zhì)矛盾統(tǒng)一的辨證規(guī)律，用冷中見熱，熱中見冷的手法，從而充分地揭示了人物性格的復(fù)雜性和真實(shí)性，使人物形象顯得格外豐滿和生動，大大加強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇2
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時，曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼�！斑@是最好的時代，這是最壞的.時代�！眹\(yùn)昌隆，皇恩永續(xù)，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權(quán)奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅，回想起來，也不過是做了一場夢而已�？v使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇3
是木石前盟的刻骨銘心，還是金玉良緣的天做之和，那只身離去的的背影在那個時代象征了自由仰或是孤單。
大觀圓里的紅墻綠瓦，鶯歌燕語，其實(shí)不過是紅樓一夢。在曹雪琴意氣風(fēng)發(fā)的那個年代里，更多的其實(shí)是束縛，于是才有了林黛玉的葬花，才有了賈寶玉的出家，才有了薛寶釵的悲哀。
賈林兩個人的愛情可算是可歌可泣，他們敢于沖破封建禮教的決心，一直是現(xiàn)在崇尚戀愛自由的象征�？墒钱�(dāng)人們在贊頌他們的時候又有誰看的見寶釵的傷口，誰，誰，誰。
我喜歡寶釵，在這個代表封建禮教的女子身上，我可以感覺到她對幸福的執(zhí)著。我想我也是一個對幸福執(zhí)著的女子。很勇敢的守侯著若即若離的愛。
賈寶玉離開了，他應(yīng)該有他的`追求可是他辜負(fù)了那些愛他的人。我想如果我是他，我會和寶釵繼續(xù)生活下去，即使我不愛她，也會和她好好的在一起，這不是承諾是責(zé)任。對于寶釵也對于即將出世的孩子。
我不會渴求一份得不到的愛，我想自己應(yīng)該會和一個很愛自己的人生活，平淡，寧靜，也會幸福。
好好的珍惜吧，不要傷害我們愛的人，更不要傷害那些愛我們的人!
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇4
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個智慧，一個比一個能干，一個比一個驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢》不同，它講述了一個又一個女人的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己�？杀绕鹌渌藖碇v，還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰知?
我喜歡黛玉，她能夠?yàn)樽约旱男腋６幦。@難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯了，在這個年代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉表現(xiàn)太露，不比寶釵端莊沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的`“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡，在這偌大的府邸之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬艷同悲啊!
紅樓夢真的很不錯，我推薦大家也讀一下。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇5
媽媽給我買了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，通過閱讀，感覺四大名著不愧是中國古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的'家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會和人生有著清醒透徹的理解。
本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因?yàn)榧彝ピ蛲侗紒碣Z府，與賈寶玉一見鐘情，本來是一段完美的姻緣，卻又因?yàn)橥跷貘P從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧�？吹酱颂�，我為他們感到痛心
曹雪芹從真實(shí)出發(fā)，通過《紅樓夢》把賈家在當(dāng)時政治上的衰落，道德上的腐敗，經(jīng)濟(jì)上的崩潰一一展現(xiàn)出來，它預(yù)示了舊制度必將走向沒落的趨勢。
在書中我看到，曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實(shí)性，復(fù)雜性，每個人物活靈活現(xiàn)，有血有肉，且都有著鮮明的個性。
我非常喜歡《紅樓夢》這本書，它使我對中國的古典文學(xué)作品有了更深的理解。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇6
《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
賈寶玉的.主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的個性，，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的心中所想，為人比較圓滑，小心謹(jǐn)慎，受到了封建的束縛，《紅樓夢》一書，以生動的外貌、語言、神態(tài)、動作等展現(xiàn)了不同的人物性格，將出現(xiàn)在小說中的人物變得有血有肉，活靈活現(xiàn)，給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如�！北銓⑺闹彼儸F(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對比體現(xiàn)了封建時代不同等級的人的生活差距之大。
讀完了全書，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會狀況，透過曹雪芹栩栩如生的描寫，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到，當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇7
滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解期中味？兩個世紀(jì)以前，曹雪芹經(jīng)歷了由“錦衣紈绔，飫甘厭肥”到“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”的生活，在貧病交加的境況下，離開了那個“百足之蟲，死而不僵”的社會，寂寞地死去。死時，琴劍在壁，“新婦飄零”，留給后人的還有一筆豐富的精神財產(chǎn)，這就是他用血和淚凝成的偉大大作品夢--《紅樓夢》。
《紅樓夢》的主要內(nèi)容雖然是寫林黛玉、賈寶玉、薜寶釵的戀愛、婚姻故事，但完全打破了才子佳人之作的固定模式，賈寶玉和林黛玉并不是才子佳人，而是為世不俗的封建判逆者。而薜寶釵
雖然是符合“德言工貌”標(biāo)準(zhǔn)的窈窕淑女，但是作者筆下的她也沒有逃過悲劇角色；不但沒有被安排和賈寶玉“一見鐘情”也沒有和賈寶玉“私定終生”的.情節(jié)，而且還沒有給予她和賈寶玉“夫貴妻榮”的愛情故事，也是起源于他們倆同樣的背叛封建主義的思想和他們一致蔑視功名利祿，鄙棄“國賊祿蠧”之流，反對封建正統(tǒng)思想，而且他們的愛是封建叛逆的愛，所以最后一定被封建家長所扼殺。
《紅樓夢》正是寫了這種人生有用的物品毀滅的悲劇。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇8
暑假里，我似懂非懂地看上了《紅樓夢》，終于明白為有這么多的人在研究它。《紅樓夢》是清代作家曹雪芹著和高鶚續(xù)著，也是古代四大名著之一，在文學(xué)壇上頗有名氣。我一直想閱讀，暑假里，我如愿以償?shù)乜瓷狭诉@本書。
《紅樓夢》表面上講的是賈寶玉、薛寶釵和林黛玉的愛情故事，但也揭露了在封建社會三個大家族從富貴到衰敗的景象。事情的開頭是以女媧補(bǔ)天的故事接上去的：從前，有一塊女媧留下補(bǔ)天石，日久天長，補(bǔ)天石慢慢感到寂寞，恰好有兩位神仙經(jīng)過，補(bǔ)天石便哀求他們讓自己下凡去體驗(yàn)人間生活，兩位神仙答應(yīng)了，這就成了賈寶玉身上帶的一塊通靈寶玉，賈寶玉一生下來嘴里就銜著一塊玉以此得名，只見他顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑;林黛玉卻是一個多病女子,寫出來的.詩卻富有情義;而薛寶釵冷若冰霜，但才華橫溢。其實(shí)林黛玉和薛寶釵本為一體，誰都離不開誰，猶如硬幣的正反面。
一個富貴的大家族便在慢慢走向衰敗的深淵，表面上是因?yàn)橛辛肆主煊窈唾Z寶玉生死離別的愛情，事際上是鳳姐的貪婪和家族的X敗。我非常喜歡它，它讓我看到了那是封建社會的罪惡、可恥，雖然有少數(shù)的地方看不懂，但是它依舊那么有魅力，吸引著我一遍遍看它。看完它，好像是我一瞬間長大了許多，又讓我成熟穩(wěn)定了許多。
《紅樓夢》，它整整陪我過了一個暑假，讓我在快樂中了解封建社會的罪惡;讓我在閱讀中了解這生死離別的感情。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇9
《紅樓夢》是我國四大名著之一，讀她的人總會對書中的故事有一些感想，下面，我就談?wù)勛约旱母形虬伞?/p>
《紅樓夢》通篇都告訴我們一個大道理--富貴榮華一場夢，只有最后，你才一忽兒發(fā)現(xiàn)，原來人生需要的不是這些。明朝有詞云："是非成敗轉(zhuǎn)頭空。古今多少事，都付笑談中。"有人在人生的`道路上狂奔，最后才發(fā)現(xiàn)是個折返跑。
書中的人物也值得一提。我最喜歡黛玉，不僅僅為她的才華，還為她高雅的思想性格。她看不慣趨炎附勢、藏奸使詐的人們，鄙視文人的庸俗，她像一朵潔白的玉蘭花一樣清淡雅潔。寶釵人如其名，是一根寶貴的金釵。她只有一點(diǎn)不如黛玉--思想的高潔。有一首詩詠二人："可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。"寶玉對二人的感情十分深刻，書中說他"空對山中高士晶瑩雪，不忘世外仙姝寂寞林"�？梢妼汍煜嗨贾�。
元春當(dāng)了皇妃，臨死才明白榮華富貴是靠不住的；惜春卻早已將三春看破，桃紅綠柳待如何；王鳳姐機(jī)關(guān)算盡太聰明，反倒誤了卿卿性命；諾大一個賈府，最后家業(yè)凋零，飛鳥各投林！
《紅樓夢》，終是一場夢。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇10
我覺得黛玉葬花這一章是對整部書的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在這里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢?不能，絕對不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太美好了，如何可以被污染呢?于是，主人公只有選擇死，或者進(jìn)如空幻世界。當(dāng)然，以賈寶玉和林黛玉之單純清潔，實(shí)在沒法生存于現(xiàn)實(shí)中，卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的理想幻境之中。于是，作者只能乘著即將被污染卻還沒有污染的時刻讓他們都有個歸宿吧!
《紅樓夢》太過傷情而沒能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個令人傷痛的結(jié)局。作品只能就此打住。
最后的思考：讀《紅樓夢》，讓人感到那個結(jié)局正好預(yù)演著我們這個時代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的淡化，至情至性的屬于人生最美好最根本的.東西被拋棄了。人成了金錢和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來越淡薄了。最后，又將是一個怎樣的結(jié)局呢?人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘，曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎?
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇11
在這本書中，薛寶釵和襲人等是《紅樓夢》的主演人物，賈寶玉和林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的愛情悲劇。作者曹雪芹通過了《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我認(rèn)為看了《紅樓夢》我懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話很有分量，府里上上下下都聽她的。而林黛玉雖愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩人青梅竹馬，十分要好。做一個琴棋書畫樣樣精通的人很好，愛好廣泛，什么讀書，畫畫等一樣不能少。但我們要堅(jiān)強(qiáng)，不要學(xué)林黛玉老哭哭啼啼的。我覺得林黛玉是《紅樓夢》里最喜歡的.人物，也是最感動的人物！
這本書是我的寫作水平提高了，而且里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我太愛讀這本書了！
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇12
《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，我們在里面不僅能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程，更能在字里行間體會到幾千年來積淀在古人心中的審美意識。今后我們就以“讀紅樓夢賞古典美”為一個子專題，詳細(xì)地品評蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品，從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當(dāng)時賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵，妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉，賈母遞與劉姥姥品嘗，劉姥姥的一句“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時候說了一句很經(jīng)典的話，其言：“一杯為品，二杯即是解渴的'蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”，可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言，“解渴”源于我們的生理需要，此時對外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上，而審美是遠(yuǎn)離這些利害計較的；后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述，完全被肉身功利所局限，根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會讓我們在靈魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇13
《紅樓夢》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的`印象.它帶來了一個在封建社會前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對女性尊重.封建社會把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢》確實(shí)偉大.
在曹雪芹的筆下,一個個人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅(jiān)信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅(jiān)持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
讀《紅樓夢》時，總是覺得賈寶玉有點(diǎn)像魯迅作品中的“狂人”。細(xì)細(xì)品味時，一比較，才發(fā)覺：那時的賈寶玉比現(xiàn)在的“狂人”更模糊，更薄弱……
書架上的《紅樓夢》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢》……
紅樓夢學(xué)生讀后感 篇14
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因?yàn)樗诖竽瓿跻�，所以取名元春。她被選為了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀園。
終于等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結(jié)彩迎接她，那場面真是熱鬧、隆重!紅樓夢第17回、18回就寫了賈元春寧國府歸省慶元宵的情景。
從這一章里邊兒我讀出來皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家，先花費(fèi)那么多錢蓋了大觀園�；丶視r，宮女、太監(jiān)一撥接一撥出場，賈府老小全部跪著迎接，真是豪華奢侈!
但賈元春當(dāng)了貴妃，一點(diǎn)兒都不開心。文中好幾處寫到賈元春落淚，她看見賈母時，書中寫道，“賈妃滿眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強(qiáng)笑”，她還說宮里是“不得見人的去處”。說是回來省親，但待了沒多久，宮里就又召她回宮，最后她強(qiáng)忍著淚水離開了自己的.家，而這一去直到死也沒再回來過。賈元春真是可憐，雖然她是一個皇妃，表面很風(fēng)光，但卻一點(diǎn)兒也不開心，她心里的悲傷又能給誰說呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!
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