《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感7篇
當(dāng)看完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇1
一本驚世的著作，渲染著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照�！凹t樓夢(mèng)”讓夢(mèng)化做一屢煙云，吹散到我們生活的每一個(gè)角落，從生活的一點(diǎn)一滴感化我們的生活。
《紅樓夢(mèng)》是明朝社會(huì)的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照，通過(guò)林黛玉和賈寶玉的悲劇愛(ài)情為主，真實(shí)的寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)殘忍，虛偽的一面，我所在感嘆愛(ài)情悲劇的同時(shí)，我更感嘆當(dāng)時(shí)的社會(huì)，“紅樓夢(mèng)”又名“石頭記”，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)女?huà)z補(bǔ)天的一塊石頭化為通靈寶玉，這塊石頭從一開(kāi)始的好奇到世間經(jīng)歷一段事實(shí)，到最后回到原來(lái)時(shí)描述下這段姻緣，之間有過(guò)痛苦，有過(guò)歡樂(lè)，到最后時(shí)卻只有“一把辛酸淚”，一段奇緣只能為世人感嘆。
《紅樓夢(mèng)》中最愛(ài)黛玉。林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛(ài)之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處。黛玉葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
紅樓夢(mèng)里的詩(shī)很有情韻，他會(huì)將一件事物修到好處，同時(shí)也會(huì)將一段情描述的恰如其分，詩(shī)中的情韻只有我們讀者自己評(píng)到其中的`好處，或深或淺，我們?cè)u(píng)的不盡相同，但曹雪芹并讓我們?cè)谒脑?shī)里領(lǐng)會(huì)到不同的意境。詩(shī)有詩(shī)的意境，詞有詞的意境，華麗的辭藻使我們意識(shí)到曹雪芹不盡的苦心是為不同的人群而舍的，從曹雪芹的詩(shī)里，詞里我們可以讀到他那無(wú)盡的情恩只有筆才可以描述出來(lái)。曹雪芹滿腹的詩(shī)情畫(huà)意字是通過(guò)這種方式才被人了解到，賈寶玉就是曹雪芹的真實(shí)寫(xiě)照，賈寶玉說(shuō)，女兒似水，男兒似泥，女兒讓人見(jiàn)里就清爽，金菱陵十二釵的不同命運(yùn)在曹雪芹的筆下更顯生動(dòng)，女子的阿柔真真切切，或許正是有那樣的一位女子像林黛玉一樣在曹雪芹的心中如花般消逝。曹雪芹無(wú)力在與命運(yùn)抵抗的同時(shí)，就用筆觸記下了現(xiàn)實(shí)的真真切切。
紅樓夢(mèng)，一曲紅樓哭斷腸，多少人的思念，多少人的淚水，都因紅樓而生，卻終是一場(chǎng)夢(mèng)，終究沒(méi)有歸宿，只供人淚下。
《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇2
翻開(kāi)紅樓，滿紙荒唐言；細(xì)讀紅樓，一把辛酸淚。紅樓一個(gè)華美卻易碎的夢(mèng)，一曲世間悲歡離合的吟唱。
初讀紅樓，必會(huì)被寶黛薛的凄美愛(ài)情所吸引，但漸漸覺(jué)得這是一個(gè)大家族寫(xiě)成的血淚史。夢(mèng)中的人兒或嗔或恨，或泣或笑，沿著那似乎早已安排好的命運(yùn)一步一步走向滅亡。
林黛玉和賈寶玉這對(duì)璧人是紅樓中分量極重的人物。一個(gè)多愁善感，年少才高；一個(gè)偏僻乖張，癡情瀟灑。要說(shuō)他們倆的愛(ài)情是建立在何基礎(chǔ)上的，我認(rèn)為他們思想上的一致為愛(ài)情的成熟奠定了基礎(chǔ)。他們都討厭官場(chǎng)黑暗，都是封建制度的反叛者。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”寫(xiě)史湘云受薛寶釵的影響勸他步入仕途，卻被寶玉反駁，讓她下不來(lái)臺(tái)，且接著說(shuō)：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混臟話不曾？若她也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和她生分了。”真話正好被門(mén)外的黛玉聽(tīng)到，心里又驚又喜。這一“訴肺腑”這是寶黛思想成熟，愛(ài)情到達(dá)白熱化程度的標(biāo)志。他們的愛(ài)情正因思想上的一致，才超脫世俗，生死不渝。
然而他們的愛(ài)情在封建大家庭下是不容存在的。不僅因?yàn)榱主煊褛A弱的身軀，孤傲的脾氣，而是他們的愛(ài)情是私定，是不合禮制的，是與封建家族利益相沖突的。最終這愛(ài)情遭受封建勢(shì)力的壓迫而最終夭折，于是黛玉吟著：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝�！痹谶@夢(mèng)中漸漸隱去，兩人陰陽(yáng)相隔，一個(gè)心身俱碎，含恨九泉；一個(gè)萬(wàn)念俱灰，遁入空門(mén)。但其愛(ài)情根深蒂固不可磨滅。
紅樓中還有一位性情豪爽的女子，那便是史湘云。她嬌憨純真，心直口快，滿懷熱情，毫無(wú)貴族小姐的矜持忸怩之情。依稀記得她醉酒后臥在石墩上沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭滿衣
皆是紅香散亂，手中扇子也掉的地下，被落花埋沒(méi)了一半。一個(gè)真性情的靈動(dòng)女子便活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)了。湘云才思敏捷，在多次賽詩(shī)聯(lián)句中可與黛釵一拼。在廬雪庵湘云有鹿肉助興，獨(dú)戰(zhàn)大觀園眾人，正有了她的“寒塘渡鶴影”，才有了黛玉的“冷月葬花魂”，其敏捷爽朗大方
無(wú)不令人嘆為觀止。她大大咧咧的行走，感受不到周?chē)h(huán)境的`復(fù)雜陰險(xiǎn)，最終還是做了封建家族的犧牲品，被家人許配他人最終守寡。
紅樓中還有一位性格潑辣的鳳姐，雖心狠手辣，善用權(quán)術(shù)。但她對(duì)丫頭們會(huì)慷慨救助，對(duì)劉姥姥雖有戲弄之情，但同情她的遭遇也厚賞了她，雖不識(shí)一字，卻憑著敢想敢干有膽識(shí)有謀略的性格將賈府打理得井井有條，且成為鐵腕人物。在賈母死后，她帶病操辦喪事，也可見(jiàn)其對(duì)賈府的忠心。只到了賈府被抄之時(shí)，她壞事做盡，威權(quán)盡失，最終郁郁不得志，死于榮府。正如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，一個(gè)引人爭(zhēng)議的奇女子隨著封建禮教的滅亡而遁入黑暗。
紅樓如一個(gè)悠長(zhǎng)華美的夢(mèng)，但又有無(wú)數(shù)遺憾。但有了遺憾才是真正的紅樓夢(mèng)。不會(huì)有完美結(jié)局的紅樓夢(mèng)正如不會(huì)事事順利的人生，順從便是毀滅，反抗便是重生。
一夢(mèng)紅樓，嘆一曲紅顏悲歌。
《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇3
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的.點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难浴�
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
紅樓夢(mèng)優(yōu)秀片段讀后感
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《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇4
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
——題記
一首葬花吟，是詩(shī)，也為歌，頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢(mèng)縈中。
只記得剛讀罷紅樓，心里不免添了幾多濃愁，不知是為了什么？是為了榮寧二府的家破人亡？還是紅粉麗人的香消玉殞？或許都不是，我曾為黛玉和寶玉對(duì)自由愛(ài)情的向往而感嘆，卻悲憤那終究是落了空。
在紅樓中，我頗為鐘愛(ài)的是黛玉，黛玉性格里獨(dú)有一種叛逆和孤僻，盡管她對(duì)于世俗不屑一顧，但她卻尤其崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈，這樣的女子，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中是如此地可遇不可求�？墒蔷褪沁@樣超脫于世俗之外的女子，還是收獲不了純潔的愛(ài)情，終究是落了個(gè)苦的結(jié)局。而歸根結(jié)底，是源于她凄涼的身世、她骨子里透出的多愁善感與懦弱，以至于以元春為首的封建集團(tuán)因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。
我覺(jué)得黛玉在賈府中的地位并不高，所以縱使大觀園里人來(lái)人往，卻找不出她可依靠的親人；她生性寥落憂傷，更找不到傾述的知己，滿腹愁腸道不盡，哪怕是寶玉，也總是讓她患得患失。黛玉是凄慘的，身子弱，老祖宗看不上她，鐘情的是那薛家的寶釵，讓她與寶玉的姻緣成了空。
但是后來(lái)細(xì)想，死對(duì)于黛玉又無(wú)非是最好的解脫，至少讓她在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地了，否則若真讓她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打擊的，再說(shuō)寶玉無(wú)非是個(gè)紈绔子弟，身在富貴中，從小被一群女人包圍著，生性也早已偏向了柔弱的性格，現(xiàn)如今賈府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能給予黛玉的其實(shí)很少，自然也給不了黛玉幸福。
我一直不喜歡薛寶釵，認(rèn)為她是帶著虛榮的面具過(guò)了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼，愣是別人拿她當(dāng)了談心的知己，卻還是上演了一出在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實(shí)看完整本書(shū)，才覺(jué)得寶釵這號(hào)人物的結(jié)局也是落魄的`，她是當(dāng)上了寶二奶奶，可是她失去了丈夫的關(guān)愛(ài)，她只能孤獨(dú)生，孤獨(dú)死，鎖在這寂寞的紅樓中，老死去，她的最終或許比黛玉更凄慘。
至少黛玉愛(ài)過(guò)了，追求了一份真摯的感情，是帶著回憶死去的。而她，什么都沒(méi)有，即使有了寶二奶奶的頭銜，但是賈府是淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，所以都無(wú)用了。
賈府有復(fù)興的可能嗎，還是真正的徹底敗落，高鶚沒(méi)有續(xù)寫(xiě)到，但夠了，我知道我會(huì)一直讀下去，每一新誦或許都會(huì)有不同的感受，但《紅樓夢(mèng)》是讀不盡的，已經(jīng)傳了二百多年，今后卻還要傳下去。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？一抹憂愁冷處濃！
《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇5
猶記結(jié)語(yǔ)：“說(shuō)到辛酸處，荒唐最可悲，由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！辈苎┣垡约�(xì)膩的筆法，生動(dòng)描繪了十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)百態(tài)，刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現(xiàn)實(shí)，青年與暮年，人性與綱常，自由與責(zé)任，釋道與理儒�！绷钊藶槠渖铄涞男Ч尸F(xiàn)而折服。
給我留下印象最深的，是那個(gè)“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章；行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂(lè)不樂(lè)意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學(xué)結(jié)合自身實(shí)際，竟意外給出統(tǒng)一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個(gè)沒(méi)有婚姻自主權(quán)的家族鞏固政治勢(shì)力的工具，是個(gè)拋下懷孕妻子不顧，遁入空門(mén)的“渣男”……
但是重復(fù)紅樓，我卻對(duì)賈寶玉有了別樣的見(jiàn)解。
首先，在我看來(lái)，賈寶玉是個(gè)有原則的人。他自小在胭脂堆里長(zhǎng)大，對(duì)家里的姐妹們有深厚的感情，同時(shí)，他也是對(duì)官場(chǎng)名利嫉惡如仇的一個(gè)人。有一回賈雨村來(lái)賈府，要見(jiàn)寶玉，老爺打發(fā)人來(lái)叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘云在座，聽(tīng)了便說(shuō)，你也該會(huì)會(huì)這些人，以便日后進(jìn)入社會(huì)、官場(chǎng)的時(shí)候也好做人，寶玉聽(tīng)了這話立刻說(shuō)道：姑娘請(qǐng)別的`屋里坐坐。寶玉并反擊，我也并無(wú)什么雅處，是個(gè)大俗人！在兒女情長(zhǎng)與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛(wèi)自己的內(nèi)心的純凈。這也是在寶黛之間，他始終鐘情于黛玉的一個(gè)原因。不通世務(wù)，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對(duì)封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里。
其次，我想說(shuō)說(shuō)寶玉的文采。當(dāng)眾姐妹在大觀園里開(kāi)社作詩(shī)的時(shí)候，賈寶玉始終是落得個(gè)“無(wú)事忙”的稱號(hào)，但這不能成為對(duì)寶玉文學(xué)造詣的最終評(píng)價(jià)。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑云、伴鶴。這些名字都是有一定規(guī)律的，第一個(gè)字是動(dòng)詞，第二個(gè)則是名詞。一個(gè)會(huì)在傭人名字上費(fèi)盡心思的富家公子，怎能只是眾姐妹詩(shī)社的無(wú)事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩(shī)時(shí)，寶玉的作品也時(shí)常得到他人的贊賞，可見(jiàn)寶玉的文采非同一般。
最后，我想談?wù)剬汍斓膼?ài)情。有一回寶玉閑散無(wú)聊，便攜著一本《西廂記》來(lái)到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時(shí)節(jié)，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為污泥所染，便攜著花鋤到沁芳閘葬花，于是寶玉和黛玉在此相逢。在這個(gè)布滿陰暗與約束的大觀園里，兩個(gè)人堅(jiān)持著自己內(nèi)心對(duì)自由，對(duì)美好，對(duì)詩(shī)意生活的向往，不惜生命的反抗著，這才使得全書(shū)有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛(ài)情有了獨(dú)特的美感與力量。
賈寶玉是個(gè)理想主義者，他少年時(shí)尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意識(shí)自由活動(dòng)，隨心所欲的生活態(tài)度深深感染了我。讀止，非為茫然，是所未有的心之平靜。
《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇6
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開(kāi)，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)，但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。也許是我們沒(méi)有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體。〈紅樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的.文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，
情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓夢(mèng)》優(yōu)秀讀后感 篇7
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后代硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓，卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，成為了情感史的遞接橋梁。
它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛(ài)情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后代的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后代人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見(jiàn)識(shí)，但是也許我們沒(méi)有古人那種可以灰肥湮滅般的愛(ài)情真理。
也許是我們沒(méi)有勇氣往體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的.癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和情感悲劇，都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書(shū)中的癡男怨女都在愛(ài)情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)往，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒(méi)有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
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