[精華]《紅樓夢》讀后感
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《紅樓夢》讀后感1
花了近兩個月的業余時間，終于把紅樓夢看完了。之前看過的書也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說沒讀過紅樓夢跟讀過甚至讀通的人，在哲學方面的思考去不一樣的，雖然他也說過世界上有兩種人，一種是看過牡丹亭的時候，一種是沒有看過牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類比化的嫌疑，但是有的經歷確實會在你的心里烙下印記，有的卻只是過眼煙云，轉眼即逝。
書從神話角度開始，十二釵的命運在警幻仙境處早有詩文披露，賈寶玉夢游仙境時雖然讀過披露的詩文，但是沒記住，途中經過迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過來。《枉凝眉》《終身誤》等催人淚下：“嘆人間，美中不足今方信。縱然是舉案齊眉，到底意難平”“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮說過寧國府除了門口的石獅子就沒有干凈的了，賈赦及其的不知廉恥，因為看上了石呆子的扇子索取不得，勾結賈雨村要了他的命，又欲強迫賈母的丫頭鴛鴦為妾，鴛鴦以死抗爭、賈母極力反對才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破于是秦可卿吊死天香樓，后來跟尤二姐三姐的不清不楚導致后來吃了多少場都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經有太監敢去賈府勒索，可見賈府失勢到了什么地步。這且不提。
說說賈寶玉，不愛功名利祿，只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧，會疼姑娘，心有極細，且敏感，可謂現代社會中的極品渣男屬性，見了漂亮姑娘就沒有不愛的.，書中說他乃是天下第一淫人，連住的地方都稱為怡紅院！但是這都是表象，她心里只有林黛玉！她說弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問：“瓢之漂水奈何？”（瓢順水漂走了怎么辦？你被別人擾亂的變心了怎么辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒關系，我和別人也沒關系）黛玉又問：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣�！保闳羲懒耍业男囊簿拖胝戳四嗟牧躏w不起來了，誰再招惹也沒用）。
最后說說唯一的遺憾，就是這書并非曹雪芹一人寫完，曹雪芹本來自己寫了104回，已經寫完了，但是有的地方還沒定稿，前80回已經在社會上流傳開了，有了很多手抄本。但是后面幾回被人借閱夠丟失。（所以說書真的不能借給別人）依我個人想，可能也是不幸中的大幸，如果按著曹雪芹的原稿，在大清乾隆時期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續的太差，所以太自己也續了一版28回的，自稱最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級的錯誤，但是他的文學水平不低于曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵后出現的那兩條絲巾，以及準備鴛鴦上吊時拿出前文剪下來的一縷頭發揣在懷里，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當朝統治者，改變了某些結局，但是沒有毀了小說的根基。白先勇說橫向比較同時期的文學作品，世界上沒有能出紅樓夢左右的�？梢娫谒囆g造詣上，高鶚也是一座高峰。
《紅樓夢》讀后感2
話說賈璉偷娶尤二姐，這么大的事情，紙里是包不住火的，沒多久王熙鳳就知道了，趁著賈璉出遠差的機會，定下計策，將尤二姐哄進大觀園。
王熙鳳是說服尤二姐即刻跟了進府那一段特別精彩。不過這里要說的是王熙鳳將尤二姐安排到大觀園的那一段。
【原文】鳳姐便帶尤氏進了大觀園的后門，來到李紈處相見了。彼時大觀園中十停人已有九停人知道了，今忽見鳳姐帶了進來，引動多人來看問。尤二姐一一見過。眾人見他標致和悅，無不稱揚。鳳姐一一的吩咐了眾人：“都不許在外走了風聲，若老太太，太太知道，我先叫你們死�！眻@中婆子丫鬟都素懼鳳姐的，又系賈璉國孝家孝中所行之事，知道關系非常，都不管這事。鳳姐悄悄的求李紈收養幾日，“等回明了，我們自然過去的。”李紈見鳳姐那邊已收拾房屋，況在服中，不好倡揚，自是正理，只得收下權住。
尤二姐進榮國府，并沒有直接入住王熙鳳安排的東廂房，而是被王熙鳳引到大觀園，安排在李紈屋里住下。
李紈是賈母欽定的賈府姐妹們的守護者，陪侍小姑等針黹誦讀而已，奉元春之命帶著姐妹們入住大觀園后，李紈的角色相當于大觀園總管。此刻王熙鳳帶來的尤二姐，得到李紈的同意后入住大觀園，雖是暫時的，但是也算是過了明面了。
尤二姐進入大觀園的同時，她原來用熟了的丫鬟婆子們就都被王熙鳳打發了，換了一個善姐給尤二姐使。這個善姐顯然不善，又或者是受了誰的指使，總之，善姐對尤二姐不好。先是不服使喚、言語頂撞，后來竟至鬧到連飯也怕端來與他吃，或早一頓，或晚一頓，所拿來之物，皆是剩的。
賈璉國孝家孝中偷娶尤二姐之事，大觀園中基本盡知，以李紈對家長里短的熱心程度來看，她一定也是知情的。因此，尤二姐在大觀園中是主子的`身份，這是毫無疑問的。
此時的大觀園中是開設有小廚房的，園中的主子，甚至有臉的大丫頭們，每餐都是在各房自吃的。園內的小廚房人手有限，園中姐妹們并不能一視同仁，這也是常有之事，想來怡紅院的飲食是小廚房按時送去的，而藕香榭、紫菱洲的飯菜恐怕就要就要她們自己的丫頭去端了，其他的小丫頭們，定是輪流集中吃飯的。
賈璉娶的二奶奶，雖未得到家族的認可，但是至少也是尤氏的妹妹、族長賈珍代聘、王熙鳳親自帶來的，居然在李紈的眼皮底下，被個丫頭善姐(也許還有小廚房管事的一起)欺負得有一頓沒一頓的，作為大觀園總管的李紈不能說不知情。
再來看看尤二姐進了大觀園后住在哪里的。
有兩種說法。
第一，李紈特意關照了收拾出房屋來給尤二姐居住。當然存在這個可能性，但是收拾出屋子來不是當天就能完成的，尤二姐進大觀園的當天住在哪里呢?
第二，李紈收下尤二姐后，就安排她住在稻香村的某個房間內。因為李紈知道王熙鳳已經安排人在改造東廂房，王熙鳳也說只是臨時住幾天，等回明了老太太、太太，就挪出去的。因此，對于只臨時住幾天的尤二姐，這種可能性更大。
不過相信讀者有自己的判斷，我也有。
我們不能想象一個善良的李紈會這樣對待尤二姐。
上面這句話，不是說李紈善良，而是說如此對待尤二姐，李紈真的如我們想象的那樣善良嗎?
李紈的角色，有待大家細品。
《紅樓夢》讀后感3
《紅樓夢》一開始便以這個賈雨村中進士，任縣令，由于貪酷及恃才侮上，為人所惡，為上司所彈劾，因而被革職，到鹽政林如海家教林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助，正值林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林如海便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。并得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。 到黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赫之妻刑夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及賈迎春、賈探春、賈惜春、和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹林黛玉沒有玉，認為玉不識人，便砸自己的通靈寶玉，惹起一場不快。 賈雨村在應天府審案，發現英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的妹妹薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村為向賈府獻好竟只胡亂判了些兩銀子，為薛蟠平了此事。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到京都榮國府住下。 于是，在賈府里，這一場歷史悲劇便拉開的序幕 先說，這林黛玉初進賈府，惹得府里上上下下的丫鬟姑娘們紛紛照顧，這賈母也是很疼林黛玉的，賈寶玉則是更加照顧這個體弱多嬌的表妹了�？稍捳f，薛寶釵一進賈府，這待遇則勝過林妹妹，因為林黛玉性情多愁，不喜歡與外人接觸，則薛寶釵是典型的大家閨秀，又善解人意，當然受更多的寵愛了，這林妹妹也有點不好受，但因為賈寶玉待她不錯，也不埋怨許多。 可罷，最慘的算元春封妃了�；噬戏庠簽殄�，也象征著賈府的地位讓多人覬覦。賈政也傲然得意了。但是，這是賈府衰落的轉折之一。元春賜給賈府一座大觀園，并不讓賈政暴殄天物，讓丫鬟姑娘們進去住，林黛玉也因此獲得封號“瀟湘妃子”則薛寶釵獲得“蘅蕪君”這都各有特點，也為命運鋪下了道路。 《紅樓夢》前五回介紹了人物，和引起故事的端點，但也以悲劇的形式介紹了封建時代的悲哀，前五回看似舒服，和諧富貴，但卻是爭斗的開始。不過，這五集卻也描述了罪惡時代封建貴族奢靡的開始，與慢慢走向敗落。 讀《紅樓夢》時，經常會想起蔣捷的一首詞：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明�！� 2/3 大觀園里仿佛總是春天，最初的暖意，最純的感動，最無邪的詩情，風露清愁，衡芷芳菲。年輕美好的生命，是那部書中最華彩的.篇章。少年游，杏花插滿頭。但時間最美的風景，終歸是悄然逝去。 一曲紅樓人嘆息，如花美眷自凋零�；蛲ㄗx紅樓我到底學到了什么呢？靜下心來想一想，好像我得到了很多，又好像什么都沒有得到。關鍵是我得到的是我想得到的么，紅樓如果真的只是講了你自己的觀點那么它不會成為傳世名著，社會上有很多人在研究紅樓，所以它的內涵不僅如此，我想我有生之年會多次去探尋。
《紅樓夢》讀后感4
我看見大片墨跡聚攏，暈開。奇異的花朵在上面盛放，像是吶喊，像是低語，像是在唱著古老詩謠，引我做一場不愿醒來的夢。
瀟湘館里的千竿竹斑駁了她的倩影，彩線串不起她臉頰上滾落的淚滴。她是吟誦著“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流”的絳珠仙子，亦是寫下“一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕”的芙蓉女兒。她是姑蘇林黛玉，世間的精靈絕秀。總是在猜測，她是否會在詩意精致的大觀園中想起夜半寒山寺濃重得化不開的鐘聲，是否會在無法入眠的日子里幻想與寶玉“執子之手，與子偕老”的浪漫美好，是否會在絕望的病中回憶以往的時光有著“賭書消得潑墨香，當時只道是尋�！钡纳駛�，是否會在焚絹時發出“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”般的感慨，又是否會在彌留之際想起那“茜紗窗下，我本無緣；黃土隴中，卿何命薄”的預言……往事種種，我們盡不知曉，只是妄加揣測，只知道她在那紅樓中淚水無盡，從冬到夏，就連那墨跡都被她的淚漬化開。
她是繁復的牡丹花，層層疊疊，圓潤，八面玲瓏，如此驕傲而慎重地開放，卻又獨自凋零在雪地中。她是有著驚人的才情與詩情的奇女子�！鞍子裉们按航馕�，東風卷得均勻“是她在《臨江仙》中的肆意揮灑，《凝暉鐘瑞》里她又帶著“高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀”的謙卑謹慎。她是端莊貞靜的，卻戴著封建禮教的`金鎖，束縛了自己的青春年少和天真爛漫。她為家庭考慮過，為社會思索過，唯獨忘了自己，她背負的，是沉重的家庭，是愚昧的傳統和死去的自己。有時，我是那么憐惜她欣賞她，畢竟她不應時的老成和心機為她爭取得到了她所追求的一時的榮耀與自豪�？墒撬嗍强杀模龥]有為自己活過。她是薛寶釵，卻有著簪的命運。她的存在，是園中一首節奏平緩旋律優雅的悲歌，只有細細想來，才會覺得無限凄涼。
她是史湘云，香夢沉酣的海棠花。喜歡她，略有些痛惜。她是心直口快點破戲子神似黛玉的性急姑娘，是穿上寶玉衣服哄過老太太的可愛女子，是咬石頭逗黛玉笑的俏皮妹妹。她在青石凳上枕著芍藥入眠，在藕香榭里揮灑“霜清紙帳來新夢，圃冷斜陽憶舊游”得悠然，
在燈光下擬著詩社的菊花詩題，在蘆雪庭里思索“難堆破葉蕉，麝煤融寶鼎”的清麗……無疑，史湘云是那書里最不受拘束的女子，最自在開放的花朵，只是最終仍舊逃不了凋謝的命運�？墒撬鞓愤^，自由過，真正活過，雖然悲傷，卻應了無遺憾了。略略想來，她應是那園中一抹短暫的明亮。
那紅樓一夢是“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼。樓里的女子眾多，人影紛繁，卻有的是“林花謝了春紅，太匆匆”的凄婉。故事一幕幕紛飛，讓最后留下的人“物是人非事事休，欲語淚先流”，傷感得令人心碎。沒落后的大觀園，“雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘”，怎能不讓人痛楚？
掩卷閉月，墨跡猶在，花痕依舊，紅樓里人影幢幢，聚聚散散，回憶就這樣漫長地鋪塵開，滲入時間的間隙，香味飄散。
《紅樓夢》讀后感5
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞？只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的.紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情，無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。
最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。
《紅樓夢》讀后感6
很多人將《紅樓夢》評價為一部含笑的悲劇，那時的我對于這句話并沒有什么太深的感觸，只是有些好奇，于是我便懷著這份想要探究真相的好奇，走進了《紅樓夢》。
“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下，很多人似乎都是“兩面派”，賈府也不例外�？此品比A高貴的府邸之下，卻是復雜的人情世故、勾心斗角和封建社會中的黑暗。在這樣一個大家族中，孕育著不同性格的人們，他們的一顰一笑都能夠引人深思。
寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩書的大家小姐，她不像黛玉那般小家子氣，也沒有湘云、寶琴那樣活潑開朗。她更像是一個將一切事物都看得透徹，寵辱不驚又很有主見的人，她很清楚自己想要什么，她從來不發脾氣，不喜歡涉及是非，不喜歡爭風出頭更是懂得明哲保身的處事道理�；蛟S也正是因為這樣，她沒有黛玉那么真實，沒有個性，她會相信金玉良緣，會勸說寶玉走仕途經濟，會在金釧兒死時讓王夫人打發他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她，真的像別人所說的那么好嗎？
相比于寶釵，“斤斤計較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會因為因為最后一個挑選珠花而不滿，會因為湘云的一句玩笑話而置氣。由于自小寄人籬下，她在賈府中步步留心，處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比，她有著難能可貴的真實。她有一顆對真善美的消失充滿惋惜的心靈，會為零落的花瓣而哭泣。的'確，黛玉是孤僻的，但我想，那應該是靈魂的孤獨，她的天真、純粹生錯了時代，那個花柳繁華的大觀園不會容許這么干凈的人存在。在賈府中，恐怕只有寶玉與她是知音，他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡，看到了為富不仁，可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存，無可避免的矛盾。
與鳳姐的精明潑辣不同，探春似乎更有政治家的風范，口齒伶俐、倔強自尊，是個有遠見、有抱負、有作為的女子，她的言行舉止無不飛揚著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出，探春并不像迎春那樣老實懦弱、毫無原則、任人欺負。在書中眾多女性人物中，只有探春滿心想著離開這個腐朽沒落的家庭，要到外面去立一番事業�！笆胫^蓮社之雄才，獨需須眉？直以東山之雅會，讓余脂粉！” 可見在探春心中認為男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行，何況我哉？”的消極想法大相徑庭。
但就是這樣一個心比天高的她，也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在賈府的境地十分尷尬：一方面，她是賈府的姑娘，有富貴的生活；另一方面，她又是最讓人看不起的姨娘所生，為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極，在檢抄大觀園時打了王善保家的。她時時刻刻都在維護自己不容侵犯的自尊，與此同時，她內心的自卑感也恰好表露出來了。
曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格，也以此揭示了封建社會的黑暗。她們的故事就此落幕，我緩緩的合上書，想要把萬千思緒沉淀。含笑的悲劇？的確如此。
《紅樓夢》讀后感7
“留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生濟困扶窮，休以俺那愛銀錢忘夾骨肉的狠舅奸兄，正是乘除加減，上有蒼穹”。這正是描寫賈府衰落后，巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計要賣于外蕃家作妾時，被劉姥姥妙計所救下的一首詩。當是時“巧姐屋內人人瞪眼都無方法，王夫人也難和邢夫人爭論，只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道：這有什么難得呢，一個人也不叫他們知道，掃崩一走就完事兒了”。此處可見劉姥姥雖是一鄉野出身的老太太，卻能保持頭腦清醒，機智地化解這一困境。
起初我對劉姥姥這個人物的印象并不好，一介鄉村野婦，半點雅致也無，與賈府雍容華貴，風雅清高的主角人物相比，著實像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長后，我略曉些人情世故，才對劉姥姥的形象有了更深一層的理解。
作為家底并不殷實，生活已經貧苦到吃了上頓沒下頓的鄉下莊稼人，劉姥姥帶著孩子板兒來到大觀園，為的是討主人開心要點兒賞錢。此時，劉姥姥的能說會道便展現得淋漓盡致。這不僅體現在對各路主子的極力奉承，還體現在她的賣力表演上。當發生“走了水”事件后，劉姥姥就立馬編出個帶“火”字的故事緩和氣氛;觀察到賈母視寶玉為心頭肉時，劉姥姥就即興編出長壽老人喜得伶俐孫子的故事，使得賈母笑逐顏開。如此對主子胃口，怎能不討眾人喜歡?一來表現出其察言觀色之細，二來也體現其隨機應變的能力之強，生活閱歷之豐富。
再談經典的宴席之戲，劉姥姥高聲道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉間俚語，是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來”。寶玉、賈母們的反應自然被曹雪芹先生寫得活靈活現，生動自然。讀到此時，我也不由哈哈大笑起來，同時也感到心酸：這劉姥姥竟是如此蠢笨，也不知收斂自己的粗俗言行，難道她真真兒不明白主子們的取笑?
正常來說，這般委屈無奈哪有再來的道理?只不過要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此，在逢年過節時帶些鄉下的蔬菜瓜果之類，“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無人理睬的情況下，受鳳姐所托，把她的女兒巧姐兒這件麻事解決，并帶回鄉下照顧。也是鳳姐目光犀利，一眼看出劉姥姥才是個頂善良的`人，一念同情心才救了后來的女兒，這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激，知恩圖報。
仔細研讀過《紅樓夢》后，我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角，想來是故意出丑的罷。一邊是仍需要養活的女婿一家，另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當真如人們所說：笑嘻嘻樂呵呵毫無芥蒂?其實一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和，她內心都是不情愿的，如果不是天災人禍和繁重稅務使得生活難以為繼，劉姥姥可能永遠不會踏進大觀園，也永遠不會成為劉姥姥。若如此，可能主子偶然路過田間，驚鴻一瞥，轎子外某個田間勞作的佝僂身影就是那個普通的板兒奶奶。
帶著鄉下人的樸實粗糙接地氣兒，多年世故造就的能說會道，關鍵時候的機靈決斷，同情幫助落難恩人，受人滴水之恩當涌泉相報，點點滴滴繪成了一個我眼中活靈活現的劉姥姥。
《紅樓夢》讀后感8
初與紅樓一相逢，便勝卻人間無數.曹雪芹，一位古今罕見的奇妙的”復合構成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學家、大社會學家、大心理學家、大民俗家、大園林建筑學家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義，以最為親切、最為生動的筆觸寫出了一個家族的興衰榮辱，離合悲歡，實際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”. 而《紅樓夢》的價值也是不可估計的對外，曹雪芹及其《紅樓夢》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人，是他們民族魂魄的構成因素，是民族不朽魂魄的一部分；而對內，清時便有“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法，近年來，漢學中出現了三大顯學，一曰“甲骨學”，二曰“敦煌學”，三曰“紅學”。
曹雪芹自己說“此書大旨談情”，可是這個情字確最是難解，更何況有一個重量級人物脂硯齋的批語 “書未成，芹為淚盡而逝” 致千古遺恨，自古關于紅學的研究便眾說紛紜，近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風，其實不妨借用蔡元培先生的八個字：“多歧為貴，不取茍同�！薄耙磺�讀者，便有一千個哈姆雷特”不是嗎？誰也不應該聲稱關于《紅樓夢》的闡釋獨他正確，更不能壓制封殺不同的觀點，要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發表出來，要有平等討論的態度，容納分歧爭議的學術襟懷.
這里我只想將幾點關于我自己的理解，如果放開來講的話幾天幾夜也不夠，首先， 我想說的是關于這個 “玉”字，大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法，像千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）就是一個很典型的例子，而這個 “玉”已經超越了這個境界，大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個字，而全書也是從這塊通靈寶玉寫起，其實玉與石有著很緊密的關聯.關于 “石”， 曹原來的想法是定書名為《石頭記》，而且中華先民是從石器時代開始的，人類的最早生存工具就是這個“石”，它代表著人類最早的文明；關于 “玉”，它是與凡石不同的.玉石，玉石是經過辨別后才可以得到的真品， “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西，同時它也是通靈的，但是再美的玉也還是石頭，我想正是因為這樣才有了曹的 “質本潔來還潔去”，可以理解為一塊石頭的南柯一夢.其次，我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事，可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現行一百二十回是假全本，是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”， 而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的看法，我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進行了特殊的加工.這一點我比較混亂但至今任是未解之謎.最后，我很喜歡書中的一則對子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風情，讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.
討論《紅樓夢》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義，而所有民族發展的具體階段中的具體問題，具體癥結，具體的國計民生，無不與此相關聯。我們如果熱愛自己的民族，希望她發展得更好，那么，解決眼前切近之事，和深遠的魂魄修養，應該都不要偏廢，應該將二者融會貫通在一起，不能將二者割離，更不可將二者對立起來。
《紅樓夢》讀后感9
“吳宮花草成幽徑，晉代衣冠成古丘�！蔽逸p念著這首古詩，在一個陽光燦撰的夏日，默默地將《紅樓夢》讀完。掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，為那個時代的人，那個時代的物。
珠淚滾滾沖垮了紅樓，雕梁畫棟化做一堆塵土，往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡，大觀園中的風花雪月也因此而一去不復返。對大觀園巾醉生夢死的那群貴族來說，自己的一生以喜劇開始，以悲劇結束，醒來之后才體會出“浮生若夢’的內在含義。
記得《紅樓夢》里第一回曾這樣寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹以感傷的心情，飽蘸著時代的血淚，為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌，在我看來，《紅樓夢》并不僅僅是講述一個封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過程，井且還用犀利的語言真實、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無恥與墮落，真實再現了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的世間悲慘景象，將封建統治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運，而且也向世人暗示這個家族所屬的這種腐朽的社會制度也必然會走向崩潰和死亡。
在《紅樓夢》中，作者成功地塑造了四百多個人物形象。大觀園里的每個人物都扮演粉不同的角色，都有獨樹一幟的特點，令人百看不厭。例如賈府上層統治者中，賈母的安富尊榮，賈政的道貌岸然，賈璉的無恥，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感，寶釵的城府深嚴，鳳姐的陰險惡毒，迎春的懦弱，探春的干練，湘云的豪爽灑脫，妙玉的矯揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻畫得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個讓無數讀者落淚的悲劇形象。（讀后感）
林黛玉的嬌美容姿是迷人的，而使她動人心魄更具藝術魅力的則是她豐富細膩、復雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發的是自己進入賈府寄人籬下的生活感受，以落花自況，以血淚為墨，抒寫花落人亡的'哀愁�！傲z榆英自芳菲，不管桃飄與李飛”，寄托著她對人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這難道不是她對迫害自己的殘酷現實的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則表達了她對美好理想的渴望和執著迫求�！百|本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現了她的高潔情志和堅定不移的精神。從后，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，向讀者探刻展露了一個充滿痛苦和矛盾的純潔心靈，凸現的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸，與寶玉的愛情被無情的統治者封殺，最后淚盡而逝，而寶玉也因此看破紅塵，遁入空門，上演了又一出愛情悲劇……
讀完《紅樓夢》，我為故事中的種種悲劇而痛心，因為這些悲劇，不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇，更是一個社會的悲劇，一個時代的悲劇。
《紅樓夢》讀后感10
一把辛酸淚，滿紙荒唐言，前世緣分，今生孽障，悲兮!
即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
周遭他人冷眼，黛玉獨自經受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的世界里，她不會妥協，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，xxx首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風范，直逼古人，就算是自認為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結為金蘭之誼，時常親近。自認非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。
被人間奉為金科玉律的圣賢典籍，到了黛玉眼中，無非是名利險灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文，到了黛玉口中，便化為馥氣馨質的蕊白梅芯。春華秋葉，晨風夜雨，無人相訴之時，黛玉便輕揮藕指，彈奏云山縹緲的天籟之音，微啟噙香唇齒，歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣，以碧竹為墻，坐月洞琴臺，以筆硯為友。
落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的.精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。
《紅樓夢》讀后感11
一樣花開到底遲孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲，是九月，秋意漸濃。
有風從墻外自由的天空吹入賈府，那四角的天空，終被風慢慢吹成了秋天。
風從竹籬吹過，浸入即將盛開的菊花的經脈中，喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊，清涼的香氣，不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
只可是，會有人看懂，只可是，時間未到罷了。
千古紅樓，夢一回。前生，是那棵世外仙姝；這一世，化作了這個叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風弱柳的嬌弱身軀里，蘊藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。這樣精致婉轉的別樣情懷，還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴的封建制度相融合呢？
只好格格不入。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透，如玉般純凈無暇。從小寄人籬下，“風刀霜劍嚴相逼”，而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的孤標傲世，可又有幾人懂她？人們常把女子比作花，卻很少把女子比作菊花。
的確，那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊，怎會和纖弱的女子聯系在一齊呢？千年之前，有一個叫陶淵明的男人，把菊花的魂升華到了百花之外；千年之后，那個不食人間煙火的林黛玉，用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂�；ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因為她本是這樣的人啊！
有人說黛玉不如寶釵穩重、寬厚，可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花，又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢？
不禁想起爺爺的大書柜。從那里，我翻出了多少書？猶記得那四本《紅樓夢》啊，淺青色的書面、老式的線裝本，微微泛黃的紙，連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌，猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二釵卻活靈活現地在紙上浮動了。那么多的人物，那么多的'哀傷，讓我一時不禁莞爾，一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時，我無可救藥地愛上了《紅樓夢》，和那個，孤傲脫俗的女子。
會忍不住想象，她在一百多年前某個睡不著的夜晚，怎樣的落寞，怎樣的黯然神傷�？邶X噙香對月吟。無人懂。
那樣的孤獨無助，讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后，徘徊在滿園清香中，聽伶人們唱道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”偶抬頭，迎風一笑，那樣的林黛玉必須冷到了極點，孤到了極致，猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香，逍遙了整個秋天，逍遙了她的一生。
想，瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打？黛玉又是否常坐在那石上，看著書，輕念一句“花落水流紅，閑愁萬種。”還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。還是如往常一樣，不悲不喜。
或，應對那菊花，輕攏水袖，漫展柔荑，輕捻一朵菊，念道：“孤標傲世偕誰隱？一樣花開到底遲�！�
庭院深深，沒有回答，僅有回音。
《紅樓夢》讀后感12
“你是誤入凡塵的仙草，我是人間多情的石頭。多年以后在人間邂逅，這一場繁華夢曾攜手同游。”——出自《許我一個紅樓夢》
無意間翻開一本《紅樓夢》，忽然發現這本書好有魅力，真的是道遍千古哀情，唱出無盡悲聲。書中塑造的賈寶玉，銜玉而生，不喜世俗功名，八股取士，只愛脂粉釵環，大有風流之形象。深愛林黛玉，愿與其廝守一生，卻因賈母等人的“瞞天過海”，誤娶了薛寶釵。再加上林黛玉的死訊，賈寶玉想是早已心灰意冷�？既」γ螅瑸橘Z家留下一子后，出家完結一生。這也正是“鴛鴦鎖，胭 脂扣，鎖不住風流，傷口綻放在心頭。愁披星戴月癡纏不休，太虛幻境湮滅了紅樓”�！鲎浴对S我一個紅樓夢》而文中最讓我印象深刻的則是那多愁善感的瀟湘妃子——林黛玉。
我敬佩她的才華橫溢，琴棋書畫樣樣精通。也正是由于這份出眾，讓我更能理解那《許我一個紅樓夢》中的“琴棋書畫相思難解酒，風花雪月對鏡惹煩憂。青梅紅豆幻化成星斗，嗔與癡新與舊又何必追究�！钡�，林黛玉的一生過于坎坷。我認為最可氣的是她的“多愁善感”，最可泣的是她的“多愁善感”。林黛玉自己的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”；《牡丹亭》中的“只為你如花美眷，似水流年”；再加上《西廂記》中的“花落水流紅，閑愁萬種”。且不談這林黛玉是個“多愁多病的人”，就道這《紅樓夢》全書中又有誰是不悲的呢？林黛玉雖貌美似天仙，卻因自己的親人死去，家中無依無靠，不得已居住在外祖母家，感覺自己低人一等，大有一番寄人籬下的傷感。本就多病，卻又唉聲不斷的，就是這人醫術再高明，誰又能治好這心里的病呢？這一點，林黛玉就大不如薛寶釵的拿得起，放得下。再者，林黛玉總是對人心多猜疑，這又不如史湘云的心思澄明，直爽率真。
又或林黛玉過于小心翼翼，不敢多行一步路，不敢多說一句話，就這，也不如薛寶釵的落落大方。還有，林黛玉雖是在外祖母家，但總是一個主子，總自覺連下人都不如，誰肯服你？這就不如人三姑娘賈探春，雖不是正房太太所養，卻又比她姐姐賈迎春多那么幾分傲骨�！@不得不讓人覺得可氣。她一生多病，常年用藥不斷，再加上父母之死，寄人籬下，已是心中拔涼拔涼的.。而這種遭遇造成的“愁”不僅讓她自己承受著非人的痛苦，而且也是賈母等人不愿將他許配給賈寶玉的最大原因。她將她的最后一絲希望寄托在她心系之人賈寶玉身上，也就是這兩人面對賈母等人一系列謊言的力不從心，讓她終無希冀，絕望至死。那臨死前的“寶玉，寶玉，你好——”，力量不大，但也是撕心裂肺的痛�！@能讓人不覺得可泣嗎？林黛玉的一生可悲，可嘆。
這讓我想起了《許我一個紅樓夢》中的“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫。自古多情催人老，多少繞指柔都化作石頭。天上掉下個林妹妹，似一陣微風拂弱柳。自古紅顏多薄命，時光帶不走不朽的溫柔�！闭堊屛易詈蟠主煊裾f一句：寶玉，寶玉，我只愿你許我一個紅樓夢。
《紅樓夢》讀后感13
群艷大觀中，柳弱絮春風。惜花與度曲，笑看利名空。
元春在宮中，想來也是寂寞無趣，思家無處可訴。只能抓住一點點的燭火熒光，以慰溫暖。
平日里為人處事隨和一些，需要幫忙的時候別人也愿意。鳳姐的嘴，成與不成的，全在掌握之中。事情來了，理由想想便有了，還合情合理。在她的手里，翻云覆雨，甚至顛倒黑白，不在話下。
賈政干預了這件事，鳳姐就沒辦法再說什么話了，只能威逼利誘賈璉。“頭一�！�、“筷子一放”、“似笑不笑”，女領導不高興了，動作描寫的簡直傳神。
賈蕓求錯了人，每次找賈璉不會空手，自然打了水漂。賈璉的十句話不如鳳姐一句管用。求生活，求生存，各自的痛點。
供給肯定是足夠用的，賈芹隨手就給人一塊，自己還能留下不少了。鳳姐像是搖錢樹，賈府里很多人對她應該是又愛又恨吧。
庚辰眉批：大觀園原系十二釵棲止之所，然工程浩大，故借元春之名而起，再用元春之命以安諸艷，不見一絲扭捻。
元春偏愛寶玉，欣賞姊妹的才情，況那花園冷落了也不好。
寶玉喜出望外，挨不了一刻，不啻驚雷。賈母也是溺愛�！耙徊脚膊涣巳�，蹭到這邊來”，極不情愿。動作上和劉姥姥極像，姥姥是羞恥感，寶玉是害怕。
“趙姨娘打起簾子”，她是丫鬟，雖然做了賈政的妾。探春、惜春、賈環比寶玉小，所以站了起來，足見家教之嚴。大家族更注重倫理禮教，得靠這個來管理約束，人一多，麻煩就多。
賈政剛對寶玉有幾分好感，不成材的氣啊，難消。好歹保住了襲人的名字。蒙混過關交了差，好高興呀。襲人真真是姐姐母親的角色，我的心思都在你身上了。
各人住的地方和其性格是十分搭配的'，就像是為他們量身定做的院子。和姐妹們一同搬進園子中去，是寶玉最快樂的時光了，也是那些女兒們最快樂的時光，美好到心碎。
詩句的含義好幾重，實景，聯想，名字，仿佛看到花園里寶玉無所事事，恰好看到一處景色，再想到身邊的女子，偶得一妙句。別人奉承幾句，就得了意，在所難免，誰能經得住夸呢?讀書之事自然是拋在腦后。再好的日子也有過慣過膩的時候，來來去去就是這些東西，這些人，煩了，該有些新鮮的玩意兒了。
茗煙收拾來的書是禁止貴族子弟看的，大約就是小黃書一類的，在當時是這樣�，F在看《西廂記》，大家都可以接受，還覺得言辭優美，禮教盛行的時候是嚴厲禁止的，傷風敗俗。
花瓣“落的滿身滿書滿地皆是”，讓我想到“天與云與山與水，上下一白”，美不勝收。寶黛是心有靈犀的，世間知己，兩小無猜，甚至是完美的情感，滿足了我對愛情的最美幻想，尤其是黛玉聽從寶釵教導之后。
黛玉憐惜花瓣，比起寶玉的癡情來，有過之而無不及。這個畫面讓人充滿憐愛之情。
蒙府側批：兒女情，絲毫無淫念，韻雅直至!
寶玉大概這輩子都騙不了黛玉了。那時候女孩對于婚姻愛情的事情是極為避諱害羞的，寶玉如此吐露，是受不住的。黛玉又是渴望這樣的話語的，她一直想印證。
“偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落”，無不令人心神蕩漾。
落花，流水，美人遲暮，花便是紅顏，身世飄零，哀及自身。
《紅樓夢》讀后感14
翻一本《紅樓夢》需要一個月，結束的時候大多數人的腦海里會出現兩個字：悲劇;看一本《老人與�！房赡軙奚鲇我恢艿臉啡�，看完這本書通常我們只記住了一句話：人可以被毀滅，卻不可以被打敗;讀一本《邊城》務必會使人耽擱各種游戲玩鬧，讀罷總是會濃縮成一個字：美。于是我們在“高中生必讀書目”的大力鞭策下被成功地培養成了奶牛，吃的是很多塊草地上的草，擠出來的是奶，而且是一樣的奶。
執著地看完了還不算完，我們身上還肩負著歷史使命，要將“劇透”的任務傳承下去，于是我們寫讀后感。用《紅樓夢》做例子，很多人都寫了《紅樓夢》的讀后感。每個人都或開篇或總結地說這是一個悲劇，于是我很訝異。為什么都說這是個悲劇呢?這些讀過《紅樓夢》的人內心是有多么悲劇，才把這么好的一個故事一致地看成了悲劇。是因為林黛玉死了，賈寶玉出家了，薛寶釵守活寡了?但是我覺得就這個結局未必是悲劇。林黛玉冰清玉潔了一輩子，終于要離開這個臟陋不堪的世界了，為什么說這不好呢?賈寶玉就不是當官的那塊料，又不能違心地與薛寶釵相親相愛，皈依佛門也是情理之中，他自己都沒有哭得昏天黑地的，怎么就“悲”了呢?至于薛寶釵就更不是悲劇了，她可以選擇改嫁，但她沒有，足以證明她愿意守候著這份念想與等待。而甘愿等待的'人，是會快樂的。難道說非要繼續在那個破園子里，林黛玉和賈寶玉結了婚，然后我們看著本來飄若仙子的顰兒生了一大堆孩子，給兒子女兒扎小辮、關心柴米油鹽醬醋茶?若真心愛黛玉，是不會希望她有這樣結局的�？赡茉谟行┤说难壑羞@樣是美滿的，但這可不是喜劇，當然也不是悲劇，根本是一場鬧劇!黛玉還了淚了了情，不算是功德一件么?
我們這個社會需要的是人才，是擁有某種技能的人，如果你是不同的，你是那種技能的代表，你就是出色的。許嵩說過：“人和人真的是不一樣的，不僅僅是指紋�！边@句話我始終很信服，但我不希望我們原本的特點被這個世界給雕琢成一個個大團圓。我們接受著無窮無盡的劇透，于是我們從各具思想的人淪為了口徑一致的奶牛。
我們吃了不同的草，但是絕對不要再擠出同樣的奶!我們需要聽話，但聽話的同時也需要自主。一個寒假，只讀名著會脫離生活的，我們還是需要消遣，但是有多少人自己讀到些東西了呢?我們是人，不要再做奶牛!
評點：鄭文龍
“高中生必讀書目”之類名著閱讀指導所在皆是，且購閱者不乏其數。然而，能入其中出其外繼而有破有立者實在寥寥。頗為可喜的是，作者此文能以獨立意識、批判思維立意運思，對教條成見予以剖析批駁，進而突出主體意識與個性風采，確乎可嘉。文題“我們吃草那些事”，風趣幽默又不乏反諷譏刺，以其“無厘頭”的風格先聲奪人、預設懸疑。篇首兩段，先以實例說明教條填鴨式的閱讀指導模式將作品程式化復制化，又通過草——奶牛——牛奶這一系列性形象喻指作品——讀者——讀者對作品的閱讀理解這一過程，論說自然、推理歸謬，將一幅因教條“劇透”而導致心智退化的圖景展示在讀者面前。其后便是以對《紅樓夢》的理解為例，詳盡論述了對“悲劇說”的質疑與對“精神不敗”的澄清，從作品出發，結合自身感悟，論證入情入理，頗多卓識高見。
《紅樓夢》讀后感15
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。
若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇，固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀的角度。就個人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運？他思想的先進，又未嘗不是隱含著對功名未就的抱怨？
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡入奢易，由奢入簡難。另一個生動的例子，就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無憂，不必考慮學業，不必操勞生計，衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？
終被世人遺棄，被歷史遺忘�，F今中國人常懷著一種暴富的心態，各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上，并且就發生在你我身邊。不難想象，這種無節制的享受最終將演變成國民性，讓整個中華民族都失去前進的欲望，更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽，巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲��！我不愿再進行痛斥，柏楊先生早已發出振聾發聵的`吶喊，我唯愿獨修其身，卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。
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