紅樓夢(mèng)讀后感【必備】
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀后感1
翻閱了《紅樓夢(mèng)》這部書，真是一部嘔心瀝血的大巨著，故事雖然緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻的悲劇，但也展開(kāi)了廣闊的社會(huì)環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì)根源。故事中的男主人公賈寶玉是個(gè)性格柔中帶剛的人，他從小生活在富裕的家境，周圍生活的全是女人。而女主人公林黛玉則是體弱多病，多愁善感的女子。寶玉和黛玉兩小無(wú)猜，情意綿綿，二人雖然常常爭(zhēng)吵，卻在不斷爭(zhēng)吵中情感愈深，但是賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉，卻對(duì)薛寶釵鐘愛(ài)有加。賈寶玉那時(shí)候犯糊涂了，什么也不懂。先是王熙鳳和賈母商量，說(shuō)寶釵如何如何好，說(shuō)兩個(gè)人如何如何登對(duì)，還說(shuō)給寶玉辦個(gè)喜事沒(méi)準(zhǔn)能把寶玉的病給治好。然后對(duì)寶玉說(shuō)，給你娶林妹妹好不好啊？賈寶玉說(shuō)好啊，賈寶玉一直以為娶的是林黛玉。賈府的人都商量好了，這事要保密，尤其不能讓林黛玉知道，在寶玉成親之后再給林黛玉找個(gè)好婆家。誰(shuí)想到有個(gè)人說(shuō)漏了嘴，得知此事的黛玉心灰意冷，悲痛而死。最可憐的是，這時(shí)候賈寶玉還不知道林黛玉死，還等著結(jié)婚呢。林黛玉就這樣孤零零地一個(gè)人去了。知道真相后的'寶玉痛苦萬(wàn)分，在家族使命科舉考試之后便出家當(dāng)了和尚。
雖然很令人遺憾，但我覺(jué)得這就是《紅樓夢(mèng)》愛(ài)情描寫的杰出之處，它不是單純的表現(xiàn)青年男女之間的情愛(ài)，而是表現(xiàn)了主人公和封建制度從生活道路到整個(gè)倫理道德觀念上的尖銳對(duì)立，揭露了封建社會(huì)的黑暗，腐朽，沒(méi)落。因此《紅樓夢(mèng)》概括了深刻豐富的社會(huì)內(nèi)容，而且像生活本身那樣，愛(ài)情與廣闊的社會(huì)生活存在著廣泛而深刻的聯(lián)系。這就是二百多年來(lái)寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因。
紅樓夢(mèng)讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的`一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線，敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程，以大觀園的點(diǎn)滴小事，復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子，展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見(jiàn)識(shí)，在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值，到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，才調(diào)其間的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，世人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂保重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，世人吟的'菊花詩(shī)也是很妙，其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟。”特別舉辦。作者會(huì)寫詩(shī)審問(wèn)夠厲害了，還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么舉辦，蘊(yùn)藏意義，真的是太厲害了！十分值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜愛(ài)的才調(diào)林黛玉了，盡管她有些多愁善感，慎重多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別舉辦，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者，我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào)，也很喜愛(ài)她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不但描畫了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。
它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的'貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。
曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻，看見(jiàn)了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入，沒(méi)有辦法與社會(huì)形態(tài)合成一體，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái)，也是她悲劇的著手。
紅樓夢(mèng)讀后感5
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”這二十個(gè)字字字珠璣，道盡了《紅樓夢(mèng)》中的恩怨情仇，在這部曠世名著中我認(rèn)識(shí)了雅致如蘭花般清高孤傲的林黛玉，雍容如牡丹般端莊大方的薛寶釵，嬌艷如玫瑰般活潑開(kāi)朗的史湘云······曹雪芹先生筆下的金陵十二釵性格各異，命運(yùn)多舛，令人記憶猶新。
《紅樓夢(mèng)》以貴族家庭興衰為主，講述了一個(gè)王朝的榮辱輝煌。這本書表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)古代封建制度的痛恨，批判，同情在封建制度下?tīng)奚目蓱z人。
在《紅樓夢(mèng)》中，我愛(ài)史湘云的豁達(dá)開(kāi)朗，卻更愛(ài)林黛玉的才華橫溢。詩(shī)，是黛玉的靈魂寄托，她的詩(shī)，如陣陣花香般沁人心脾，令人回味無(wú)窮；她的淚，如涓涓細(xì)流般潺潺流淌，仿佛在向人傾訴著命運(yùn)對(duì)她的不公；她的笑，如百花綻放般明艷動(dòng)人，令人情不自禁地沉醉其中；她的情，如高山流水般超脫世俗，雖然她最終沒(méi)能和寶玉在一起，但是寶玉心中卻始終只有她一個(gè)人的身影。黛玉是一個(gè)才華橫溢，清純孤傲的奇女子，可卻在封建社會(huì)的.壓迫下漸漸香消玉殞，讓多少人只得扼腕嘆息。
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的制度，雪芹先生為了讓世人知道：在那時(shí)，還有許許多多才情兼?zhèn)涞钠媾尤缌主煊癜惚簧鐣?huì)的黑暗思想所淹沒(méi)，在苦難之中掙扎。雪芹先生同情林黛玉，也同情所有被封建制度所殘害的人們。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，《金陵十二釵》，為清代作家曹雪芹所著。它是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，更是家喻戶曉的讀物。小說(shuō)主要以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，講述了滿紙荒唐言，一把辛酸淚的故事。以公子賈寶玉微視角，以賈寶玉與林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，展現(xiàn)了人性美和悲劇美。
在小說(shuō)中有名有姓的人多達(dá)480余人，可其中能給人帶來(lái)深刻印象的經(jīng)典人物寥寥無(wú)幾。而寶玉，黛玉，寶釵和王熙鳳更是成為了千古不朽的經(jīng)典形象。《紅樓夢(mèng)》最大的特點(diǎn)就是作者寫出了人物性格的復(fù)雜與獨(dú)特，以不同的角度寫出了人物的不同層次。
在最近學(xué)習(xí)的課文《紅樓春趣》中，寫的是大觀園中孩子們放風(fēng)箏的場(chǎng)面，其中，使我印象最深的人物是林黛玉。在文中的林黛玉在放風(fēng)箏時(shí)，見(jiàn)寶玉因?yàn)榉挪黄饋?lái)而生氣，黛玉十分聰明地將錯(cuò)歸在風(fēng)箏的頂線上，從此可以看出黛玉，她十分地聰慧，情商也非常高。不單單從這一點(diǎn)可以看出，我們還可以追隨到林黛玉進(jìn)賈府的一回中，賈母問(wèn)黛玉讀沒(méi)讀過(guò)書，黛玉回答道，只念過(guò)《四書五經(jīng)》。當(dāng)寶玉問(wèn)她同樣的`問(wèn)題時(shí)，黛玉卻說(shuō)，不曾讀，只上了一年學(xué)，些許認(rèn)得幾個(gè)字。為什么不一樣呢?因?yàn)槊鎸?duì)賈母，要說(shuō)出事實(shí)，這是基于長(zhǎng)輩的尊重，而面對(duì)寶玉，歷來(lái)小心謹(jǐn)慎的黛玉，不想惹人記恨。從此就可以體現(xiàn)出黛玉的機(jī)敏與謹(jǐn)慎。在生活中，能與到這般聰慧的人，不但會(huì)給人的第一印象好，在以后的生活中，在社會(huì)中生存，也有很大的幫助。
讀書使我獲得知識(shí)，懂得怎樣說(shuō)話;讀書使我思想深刻，讀懂怎樣去人與人之間交流;讀書使我陶冶情操，明白一個(gè)人的品性可以從話語(yǔ)中看出。讀懂《紅樓夢(mèng)》，更是使我修煉了品格。
紅樓夢(mèng)讀后感7
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著，但我并不太熱愛(ài)看古今中外的經(jīng)典名著，覺(jué)得枯燥無(wú)味，未讀前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并無(wú)過(guò)人之處，他們之間的愛(ài)恨只不過(guò)是兒女情長(zhǎng)，初讀時(shí)我實(shí)在看不懂，后來(lái)又買了動(dòng)畫版，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會(huì)到了作者所想要描寫的情景與感受！
康有為說(shuō)：“紅樓須別到，賈府大富貴。”自然《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨(dú)自一人來(lái)到賈府一一榮國(guó)府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計(jì)，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈！
也許很多人看完了《紅樓夢(mèng)》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗落寞和家庭之間的復(fù)雜與勢(shì)力斗爭(zhēng)。可有句話說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，我卻很欣賞作者的寫作藝術(shù)手法和書本的藝術(shù)價(jià)值，作者構(gòu)思精密，語(yǔ)言精確，每一首詩(shī)都是作者的文化精華，書里常常提到眾仁論詩(shī)的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過(guò)流水傳送酒杯來(lái)賦詩(shī)叫曲水流觴，這多叫人羨慕啊！《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值就在于它能體現(xiàn)人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動(dòng)，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的'無(wú)常和人生的無(wú)奈。
以上是我讀完紅樓夢(mèng)對(duì)書中內(nèi)容的感受，紅樓夢(mèng)內(nèi)容深?yuàn)W，書中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，深深地觸動(dòng)著我的心靈，書中一個(gè)個(gè)大膽的想法，觸動(dòng)著我，伴隨著我成長(zhǎng)！
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，也稱《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十三釵》。是中國(guó)的一部古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，同時(shí)又是中國(guó)的四大名著之一。作者是中國(guó)文學(xué)史上偉大的作者之一——曹雪芹，他出身高貴，晚年的生活卻窮困潦倒。我想正是這樣，才得以寫出這不朽的巨作吧。
讀完整本書時(shí)，你便會(huì)知道這里各種各樣的人物，作品創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使眾多的'人物活動(dòng)在同一空間和時(shí)間，栩栩如生的人物形象使他們各自具有自己的獨(dú)特而又鮮明的人物特性。林黛玉——生性孤僻、天真率直、多愁善感、蔑視功名權(quán)貴，與賈寶玉同為封建的叛逆者；賈寶玉——封建的叛逆者，他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念；薛寶釵——恪守封建婦道，而且官府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊；王熙鳳——精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡機(jī)變，心狠手辣。
我感觸最深的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直覺(jué)得她是一個(gè)自私的人，可現(xiàn)在，我不由得開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少選擇，她其實(shí)就是個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中的一切，一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品，我想文學(xué)的真諦就在這里了。
紅樓夢(mèng)讀后感9
《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書讖語(yǔ)式表現(xiàn)手法的集中反映;二則此回寫有可卿以云雨之事警寶玉癡頑。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來(lái)警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀看“金陵十二釵冊(cè)”，意在警告寶玉，閨閣之中個(gè)中女子命運(yùn)原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來(lái)解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉。”總之，近似“黃粱夢(mèng)”的故事，令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
對(duì)待女子，寶玉予以珍愛(ài)、憐惜，如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事，他反而擔(dān)心丫頭，喊著叫她放心。對(duì)待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因?yàn)樗齻兞岘囂尥福∏煽蓯?ài)，寶玉想到的是客觀的美，由美便生愛(ài)，這種愛(ài)不是愛(ài)情，只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜，贊賞。好比一個(gè)人既愛(ài)畫又愛(ài)音樂(lè)一樣。寶玉惟獨(dú)與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同，可上升至愛(ài)情，因?yàn)樗麄兊木袷澜缫彩窍嗤ǖ模莿e的女孩無(wú)可比擬的。
對(duì)待個(gè)別男子，寶玉也會(huì)像欣賞女子一樣地對(duì)待。如對(duì)蔣玉函的欣賞，有的.學(xué)者以同性戀稱之，未必有損雪芹的精神境界，也是對(duì)自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對(duì)男子的欣賞當(dāng)然更不是性愛(ài)的需求了。
寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現(xiàn)是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來(lái)，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》是一部凝結(jié)前人智慧，嘔心瀝血煮字成文的經(jīng)典巨著。其內(nèi)容基本上講述了一個(gè)世族門閥的衰落史吧。其也精彩演繹了一段世事無(wú)常、興衰無(wú)旨的哲學(xué)看點(diǎn)。其對(duì)人物的不同刻畫將一個(gè)以利益集團(tuán)為核心的社會(huì)內(nèi)在結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)于故事的每個(gè)細(xì)節(jié)中，而各個(gè)細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)的縝密連貫性又給予每個(gè)讀者一份身臨其境的切身感受。從而故事人物的悲喜牽蕩著每個(gè)讀者的情感沉浮，而讀者也在這個(gè)情感沉浮的過(guò)程中體會(huì)到了與書中人物息息相關(guān)的那份得失不能自已、愛(ài)恨不得由心的枉然心態(tài)。
然而，《紅樓》一書躋身四大名著，歷來(lái)與其它三部小說(shuō)并駕齊軀不分伯仲的。為何其在當(dāng)今社會(huì)身價(jià)陡增凌世傲物乃至圣賢之說(shuō)為之赧顏遜色呢?這是由于一定的時(shí)代背景所使然的。縱觀古今，比照實(shí)質(zhì)，《紅樓》中寧榮二府的生活環(huán)境完全是一種無(wú)益回報(bào)社會(huì)而又基于社會(huì)凌駕于社會(huì)之上的一種王族生活。其在窮奢極欲的權(quán)謀社會(huì)中占有一席之地，狎戲子、昵聲色而纏綿兒女之事莫不盡其所能。一個(gè)小小天地，一個(gè)人生百態(tài)的凝聚，至極之雅也只不過(guò)吟詩(shī)作對(duì)“逞字技于游宴之中”而已了。
其人物生活所必須依據(jù)的`支撐點(diǎn)也就是一種至高無(wú)上權(quán)力的庇護(hù)，可以說(shuō)是沒(méi)有什么牢靠根基的。窮其根本，榮寧二府并沒(méi)有與社會(huì)互利的本質(zhì)，這樣，二府的衰敗則是必然的，而其興盛純屬偶然，甚至完全是不應(yīng)該的。可以說(shuō)他的興起是社會(huì)的一種不幸。
紅樓夢(mèng)讀后感11
今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來(lái)到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段，母親——母愛(ài)，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛(ài)，畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對(duì)自己的'態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而，寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺(jué)有別啊！因與黛玉“既熟慣，更覺(jué)親密；既親密，則。”
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人。”，以前看書時(shí)都沒(méi)在意這句話，若不是聽(tīng)了課，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對(duì)人情世故不感興趣。
紅樓夢(mèng)讀后感12
我們宿舍六個(gè)人有五個(gè)愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，還有一個(gè)說(shuō)“只看過(guò)《紅樓夢(mèng)》插畫版”，一直作為一個(gè)梗被我們?nèi)⌒Α＿@學(xué)期有四個(gè)人都選了《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》這門課，我是最拖沓的那個(gè)，于是在12月20號(hào)的凌晨1:40分，我突然想調(diào)轉(zhuǎn)話題，談?wù)勎覀兌甲x紅樓這件事情。
我們平時(shí)甚少談起紅樓。我剛剛看了另外兩個(gè)室友發(fā)過(guò)來(lái)的論文，就像了解她們平時(shí)說(shuō)話的語(yǔ)氣一樣了解她們的語(yǔ)言，但是真正落于筆端，觀點(diǎn)和我完全不一樣還是讓我非常驚訝的，喃喃道，我們說(shuō)的'真的是同一個(gè)情節(jié)嗎？于是我驚呼一句“真是門藝術(shù)啊！”恐怕很難再找出像紅樓這樣一面折射人心的鏡子了。
我翻到我以前寫的一條評(píng)論，是這樣說(shuō)的：
“我怎么覺(jué)得這種東西我也寫過(guò)，但我并沒(méi)有太流連于寶玉和黛玉之間的情情愛(ài)愛(ài)。
不知道是不是我沒(méi)有怎么留心看，這篇文并沒(méi)有給我?guī)?lái)什么悲傷凄婉的感覺(jué)，大量的引用原著倒讓人有點(diǎn)看著不舒服。所謂‘煽情’的對(duì)話，比如說(shuō)什么“有了姐姐，就忘了妹妹呢？”之類的只顯得矯情刻薄，沒(méi)有揭示更深的悲哀感和飄零感，說(shuō)出如此話的人身世到底有多堪憐，恐怕不是古代才子佳人故事里簡(jiǎn)單被拆散這回事吧。曹公更高妙地應(yīng)該是突出了美，并不是著眼于你儂我儂的癡怨無(wú)奈，而是更超前地重視并發(fā)現(xiàn)了女性身上的美，她們對(duì)自由的渴望。從某種層面上來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得寶玉和黛玉實(shí)際上不是需要生活上的相互關(guān)懷，而是心與心的相契。”
現(xiàn)在看來(lái)，與其對(duì)別人的看法睥睨，有著粉絲一般的狂熱，不如多去讀幾遍紅樓，我心了然便好。
紅樓夢(mèng)讀后感13
今年暑假，我便看了四大名著之一：《紅樓夢(mèng)》，體會(huì)了其中的感人。《紅樓夢(mèng)》是由賈、王、史、薛四大家族引起的一系列故事。其中令我印象頗深的無(wú)非就是“林黛玉病死”、“賈寶玉出家”這兩個(gè)感人的情節(jié)。整本書講了寧、榮國(guó)府是如何從興旺變得衰弱，每個(gè)人又是如何轉(zhuǎn)變的。我看了這本書，我深受感觸的是舊社會(huì)那種封建思想，尤其是對(duì)于青年男女的婚姻，什么門當(dāng)戶對(duì)呀，重男輕女呀，還有那種帝王的意識(shí)，那些所謂的規(guī)矩，其實(shí)只是一種沒(méi)有道理的思想，就是這種思想，讓故事里的各個(gè)人都承受著不同程度的痛苦和無(wú)奈，同時(shí)也被這種思想所束縛、困擾，讓讀的人感到大大的惋惜。
同時(shí)，我在這本書中還感了一種不平等，人與人之間的不平等。大觀園里有許許多多的丫鬟，雖然每天被差遣來(lái)，差遣去，可是，當(dāng)主人厭惡她們，就會(huì)毫不留情地把她們趕走。晴雯她就是一個(gè)鮮明的例子。晴雯家里生活困難，所以她很小的時(shí)候就被賣到賈府當(dāng)丫鬟，從此，她受盡了欺凌，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的'權(quán)利，一點(diǎn)點(diǎn)的自由，她只能任憑人差遣，可是，最后患重病的她還是被趕了出來(lái)。終于，晴雯含恨離開(kāi)了塵世。難道下人就不是人嗎？難道丫鬟天生就是來(lái)受苦的嗎？人與人之間的平等在哪里？古代封建社會(huì)就是這樣一個(gè)“人吃人”的時(shí)代。
紅樓夢(mèng)讀后感14
在這半個(gè)月里，我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》，我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了，也不清楚寫了哪些內(nèi)容，也基本都忘完了，剛好我的同學(xué)問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題，所以我又從原本的書堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書，看看上面的內(nèi)容，再提問(wèn)我同學(xué)問(wèn)的疑問(wèn)，剛好我也是眾多疑惑的難題，需要解答。
當(dāng)我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就看到一個(gè)個(gè)人物發(fā)生在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的獨(dú)白深深地滑過(guò)我的心底里。
這兩個(gè)人原本有一個(gè)美好的劇情，但王熙鳳的掉包計(jì)，把本該嫁給賈寶玉的`林黛玉換成了薛寶釵，從而造成后面的劇情，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲，生一場(chǎng)大病，薛寶釵獨(dú)守空房，這些理由都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。
通過(guò)現(xiàn)在閱讀讓我解開(kāi)了這些疑問(wèn)的難題，也讓我明白了這本書的主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的感情故事和后來(lái)社會(huì)的狀況的無(wú)止境的貪欲和情欲，王熙鳳的悲哀就是對(duì)金錢權(quán)力的苛求而造成的。
大觀園里這些漂亮的男孩需要都有好的結(jié)局，但由于在當(dāng)年的社會(huì)環(huán)境下，讓這些大觀園里唯美的男孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結(jié)果，就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的巨變！
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之一，由曹雪芹所著，里面編造出了學(xué)學(xué)多多的人物，有風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，淘氣調(diào)皮的賈寶玉，可憐善良的林黛玉，活力四射的薛寶釵，慈祥可親的賈母等。這兒的故事有些被人感動(dòng)；有些被人大哭；有些讓氣憤。
暑假里我買了本《紅樓夢(mèng)》，這里頭的故事可真被人著迷啊！我可真佩服曹雪芹把一個(gè)個(gè)的人物變得那樣的真。讓我給你講講吧。黛玉想起，媽媽生前曾對(duì)她提起過(guò)這個(gè)鳳姐—她雖然沒(méi)讀過(guò)書，但做起事來(lái)卻雷厲風(fēng)行，比男性都強(qiáng)。王夫人十分喜歡這個(gè)內(nèi)侄女，便把她許配給了侄兒賈璉。家府里大大小小的事本是王夫人打點(diǎn)，可自從鳳姐嫁了過(guò)來(lái)，王夫人幾乎就不如何管事了，都讓鳳姐全全加盟。此外，鳳姐還有張巧嘴，非常會(huì)逗賈母高興，因此也深得賈母的喜歡。”瞧，我說(shuō)王熙“鳳風(fēng)風(fēng)火火”可沒(méi)錯(cuò)吧，我這人就是見(jiàn)了外人臉紅，有時(shí)還真要學(xué)學(xué)鳳姐的呢！
“不料寶玉聽(tīng)了這話，忽然發(fā)起花癡病來(lái)。他一把扯下脖子上的那塊玉，使勁向地上扔去，吼道‘為何家的`姐妹都沒(méi)玉，現(xiàn)在這個(gè)圣賢班的妹妹也沒(méi)？還說(shuō)是什么稀罕寶貝，姐妹們都沒(méi)，我也不想要了！”呵，這寶玉可說(shuō)耍脾氣就耍脾氣，我感覺(jué)這個(gè)樣可不好，作為一個(gè)學(xué)生要淡定，要低調(diào)點(diǎn)。如此才受其他人的喜歡。這本《紅樓夢(mèng)》上的常識(shí)可不少啊，讓我知道了很多的道理，將來(lái)要像鳳姐一樣果斷，像黛玉一樣淡定，像寶釵一樣聰明，呵呵，這本書讓我愈加的完美！
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