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      1. 《紅樓夢(mèng)》讀后感

        時(shí)間:2023-08-24 11:33:00 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》讀后感

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感

        《紅樓夢(mèng)》讀后感1

          最后那句賈雨村言與假語(yǔ)村言完全懵的不知道啥情況繼六月份看完《道林·格雷的畫(huà)像》后,我就開(kāi)啟了《紅樓夢(mèng)》之旅。充分利用了平時(shí)上下班沒(méi)有站臺(tái)?康哪嵌温返臅r(shí)間,能看多少看多少,不規(guī)定不限制,不強(qiáng)求累了就不看,暈車(chē)了也不看,困了也不看,周六周日乘車(chē)也不看。也沒(méi)想過(guò)什么時(shí)候會(huì)看完,也沒(méi)迫不及待想看完的心理,就這樣在20xx最后一個(gè)月開(kāi)頭的日子里我把它看完了。記得看完的當(dāng)時(shí)我不可置信的內(nèi)心里問(wèn)了自己三遍,就這么結(jié)局了!就這么結(jié)局了!就這么結(jié)局了!我還不死心的重復(fù)點(diǎn)了好幾下屏幕。

          我依稀記得剛開(kāi)始看的時(shí)候各種困累,后來(lái)狀態(tài)就慢慢的好了些,《紅樓夢(mèng)》全程給我的印象比較深刻的有三處吧,比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個(gè)章節(jié),里面的對(duì)話(huà)用詞,我甚是歡喜,所以那段時(shí)間我跟人聊天里面的那些言語(yǔ)用詞都是被我看似不經(jīng)意的用上了,什么方可萬(wàn)不能可好什么橫豎之類(lèi)感覺(jué)可好玩了,用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節(jié)看完了,漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時(shí)候已經(jīng)想不起來(lái)有那些詞怎么去用了,誰(shuí)能給我解釋下這種現(xiàn)象產(chǎn)生及結(jié)束的原因。

          其次就是寶玉被騙親,黛玉死的那段?赐昴钦掳斞,簡(jiǎn)直就不想再看下去了,有種就是為了看黛玉而看的感覺(jué),所以后面的幾段章節(jié)都是草草的看下去的。

          我跟同事說(shuō)我看到黛玉死了感覺(jué)看不下去了,她說(shuō)是的,基本看紅樓夢(mèng)都是為了看她。我說(shuō)嗯,其實(shí)寶釵吧也挺好,但是就是讓人愛(ài)不起來(lái),有種太聰明了反而不招待見(jiàn),但是也不會(huì)呀,黛玉也很聰明呢,但是至于為什么會(huì)這樣覺(jué)得我自己也不解,也有可能覺(jué)得她太假吧。

          其實(shí)我當(dāng)時(shí)想寶釵當(dāng)時(shí)是知道寶玉跟黛玉的,而且他老媽也甚是聽(tīng)她的話(huà),以她的聰明不至于說(shuō)服不了眾人,但是為何她選擇了隨從,我當(dāng)時(shí)心理給她的辯解是那個(gè)朝代的環(huán)境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問(wèn)個(gè)明白,突然很好奇,她們要是都按我想的那樣結(jié)局又是怎樣子的呢?哎呀我的媽呀,我都快可以改編劇情了,哈哈,后來(lái)也是由于她們當(dāng)時(shí)所處的朝代跟環(huán)境這個(gè)原因,才稍稍讓我那飛往天際無(wú)邊無(wú)垠的想象收住了些哈哈,對(duì)了,還有賈母那句話(huà)也忒讓我郁悶?zāi)兀趺淳褪菫榱讼氤蔀橘Z家的什么人了,這句話(huà)當(dāng)時(shí)看的'時(shí)候,對(duì)它特有想法,但是說(shuō)不出個(gè)所以然是為啥。

          最后的一個(gè)點(diǎn)就是,寶玉對(duì)寶釵的貼身丫環(huán)說(shuō)的那些話(huà),其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的,讓我懷踹著好奇繼續(xù)往下看。好奇襲人最后是個(gè)啥情況,說(shuō)句實(shí)話(huà)其實(shí)后面的劇情倒是緊湊得讓我看著停不下來(lái)那種,雖然看著有些凌亂,雖然劇情不似先前的講的都是好的,雖然,我知道快結(jié)局了,但是我不曾想到結(jié)局來(lái)的那么超出預(yù)期,結(jié)尾讓我覺(jué)得挺莫名其妙,看了好幾遍沒(méi)看懂那句“假雨村言與假語(yǔ)村言”啥寓意。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感2

          嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛(ài);她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。

          “黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來(lái),淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái),掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的花葬人,誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見(jiàn)到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒(méi)事。后來(lái),我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。

          我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過(guò)去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來(lái)找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來(lái),成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書(shū),我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒(méi)洗完。他們只聽(tīng)到她斷斷續(xù)續(xù)的話(huà):“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說(shuō):“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械脑(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了。空氣中,燒焦的`詩(shī)還沒(méi)有成形,黛玉用過(guò)的墨香卻淡淡。

          我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀(guān)園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀(guān)了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書(shū)的味道。沒(méi)有錦緞和羅帷之類(lèi)的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒(méi)有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書(shū)房?”只見(jiàn)老祖宗聽(tīng)到話(huà)笑著回答:“哪里有問(wèn)題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線(xiàn)活!摈煊窦磁d作詩(shī)的能力可以說(shuō)是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開(kāi)時(shí),向大家提出了一個(gè)問(wèn)題。戴宇寫(xiě)了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫(xiě)了幾篇文章,讓我大開(kāi)眼界。

          其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰(shuí)可憐春天一過(guò),那些正在凋謝、滿(mǎn)天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

          嘗過(guò)“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感3

          這幾日讀完了曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》,讀完頗覺(jué)得惜春可憐又可悲。

          她是賈敬的幺女,卻生母早亡,生父醉心于煉丹,對(duì)她不管不問(wèn)。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍,卻是個(gè)混不吝的。整日花天酒地,甚至做出一些禽獸不如的事情來(lái)。嫂子尤氏,因出身極低,只要能保住自己的地位,丈夫的一切行為她都不會(huì)去勸、去管,對(duì)于惜春這個(gè)小妹妹,那就更缺乏愛(ài)心了。

          她雖被賈母接到榮國(guó)公府撫養(yǎng),可到底是東府的人,在榮國(guó)公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉,即使是寄人籬下,可是卻有賈母的關(guān)注與疼愛(ài)。可她呢?親人猶在無(wú)人關(guān)心,好似親人不在一般。她終究不是林黛玉,可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的四姑娘罷了。她若是流淚,只會(huì)讓人覺(jué)得她不知好歹。

          那個(gè)不著調(diào)的哥哥賈珍,腐敗行徑惹人口舌,讓她在人前人后抬不起頭來(lái)。雖然她懂得禮義廉恥,對(duì)哥哥的行為傷心惱怒,可到底無(wú)可奈何,最后就是惜春的性格越來(lái)越孤僻,越來(lái)越壓抑。她由于不受父母疼愛(ài),養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀(guān)園時(shí),她咬定牙,攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫鬟入畫(huà),對(duì)別人的流淚哀傷漠不關(guān)心。

          雖然不受疼寵,卻也錦衣玉食,這樣的小姐,為什么會(huì)出家呢?

          因?yàn)樽孕∥词芨改柑蹖,心思早熟,看透了家里一眾人的腐敗壞了的心,?duì)著骯臟的'世俗,不抱有太大的期望。

          因?yàn)樗拇蠹易宓臎](méi)落,三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局,使得她產(chǎn)生了厭世棄世的念頭。

          因?yàn)榈夭剽止米拥脑?huà)“我們修行的人,雖然說(shuō)比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒(méi)有險(xiǎn)難了。雖然不能成佛做祖,修修來(lái)世或者轉(zhuǎn)個(gè)男身,自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子,什么委屈煩難都說(shuō)不出來(lái)。姑娘你還不知道呢,要是人家姑娘們出了門(mén)子。這一輩子跟著人是更沒(méi)法兒的。如果是修行,也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強(qiáng),她就賺我們這些人俗,怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了!闭f(shuō)得惜春活了心,讓她“一天一天地不吃飯,只想鉸頭發(fā)”。

          更因?yàn)橘Z府的敗落,讓生活艱難,她為了不淪落到流浪街頭,過(guò)著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。

          她的判詞:勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年?duì)?蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女,獨(dú)臥青燈古佛旁?逼迫壕安婚L(zhǎng),應(yīng)該就是她出家的最終原因。

          這樣一個(gè)花季少女。【瓦@樣青燈古佛,了此余生了啊!

          真的為她不值得!她脫生錯(cuò)了時(shí)代,她那樣一個(gè)多才藝的女孩子,不是應(yīng)該生在我們這個(gè)時(shí)代嗎?那個(gè)黑暗的年代,是個(gè)吃人的年代,真的為她不值得!

          我輾轉(zhuǎn)思來(lái),又覺(jué)得在那樣一個(gè)時(shí)代里,她做出的青燈古佛,了此余生是正確的。在那個(gè)時(shí)代里,多數(shù)人貪戀繁華,追逐名利,又有誰(shuí)看盡繁花,終成一夢(mèng)呢?青燈古佛,不也挺好的么?

        《紅樓夢(mèng)》讀后感4

          紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,對(duì)于紅樓夢(mèng)是以什么為主線(xiàn)在紅學(xué)界卻有不同的看法。大致有五種意見(jiàn):

          一、寶黛愛(ài)情故事說(shuō);

          二、四大家族興衰過(guò)程說(shuō);

          三、寶玉叛逆道路說(shuō);

          四、鳳姐中心說(shuō);以鳳姐理家為主線(xiàn),寶黛愛(ài)情為副線(xiàn);

          五、以寶黛愛(ài)情為主線(xiàn),以四大家族興衰過(guò)程為副線(xiàn)。

          而大多數(shù)人認(rèn)為是以一是賈府由盛到衰的演變過(guò)程;二是寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇。這兩條主線(xiàn)又是經(jīng)緯交織,在廣闊的封建貴族生活的場(chǎng)景上構(gòu)成鮮麗的畫(huà)面。寶、黛、釵的愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》的一條重要線(xiàn)索。作者第一回里就寫(xiě)了一個(gè)帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的神話(huà)。這段千古未聞的“還淚”之說(shuō)預(yù)示出全書(shū)的.故事線(xiàn)索,即所謂“因此一事,就勾出多少風(fēng)流冤家,都要下凡造歷幻緣,那絳珠仙草也在其中。”在第五回中,作者又通過(guò)紅樓夢(mèng)曲子,特別是《終身誤》、《枉凝眉》,暗示了寶、黛、釵的愛(ài)情和婚姻悲劇。在作品的實(shí)際描寫(xiě)中,這一線(xiàn)索是貫穿全書(shū)始終的;大約有四分之三的回目寫(xiě)到了寶黛愛(ài)情。他們的愛(ài)情悲劇,大致分為四個(gè)階段:

          愛(ài)情試探階段。最突出的表現(xiàn)也有三次:《西廂》傳情;《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風(fēng)波。

          定情階段。這一階段已經(jīng)轉(zhuǎn)為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關(guān)于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對(duì)話(huà);四九回寶玉對(duì)黛玉自覺(jué)淚枯的寬解等等。

          圍繞這一主線(xiàn),作者還寫(xiě)了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛(ài)情。這就使寶黛的自由戀愛(ài)有了一個(gè)群星拱月,彼此相照的環(huán)境。

          對(duì)于紅樓夢(mèng)的結(jié)局是悲慘的雖早預(yù)伏于太虛幻境夢(mèng)中,而前八十回僅露悲音。至后四十回,賈寶玉先丟失通靈寶玉,喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任,賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃,設(shè)調(diào)包計(jì),十分保密。卻意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚,自以為必娶黛玉,滿(mǎn)懷期待。拜堂后見(jiàn)是寶釵,大感詫異。元春先薨,賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢(shì)凌弱”獲罪革職抄家,累及賈政;賈母又病逝;妙玉則遭強(qiáng)盜擄走,不屈而亡;王熙鳳失勢(shì),郁郁而終。

          賈寶玉病加重,直至奄奄一息,癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢(mèng)中。夢(mèng)醒后發(fā)奮讀書(shū)。次年參加鄉(xiāng)試,中第七名舉人。寶釵已有身孕,而賈寶玉應(yīng)試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬,將歸京城,雪中泊舟常州毗陵驛。見(jiàn)一人來(lái)到船頭,光頭赤足,披大紅猩猩氈斗篷,向賈政倒身拜了四拜,站起來(lái)打了個(gè)問(wèn)訊,細(xì)視之,正是賈寶玉。賈政忙問(wèn),賈寶玉卻不言語(yǔ),似喜似悲。賈政再問(wèn),賈寶玉未及回答,忽被一僧一道左右?jiàn)A住飄然登岸而去,聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及,“只見(jiàn)白茫茫一片曠野”而已。

          紅樓夢(mèng)即使我國(guó)四大名著之一,也是結(jié)局最為悲慘的一部愛(ài)情小說(shuō)。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感5

          《紅樓夢(mèng)》讓我最關(guān)注的,是小說(shuō)里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來(lái)的人物,而作者借助這些人物所表達(dá)出來(lái)的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

          我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物:

          比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),他交代了這個(gè)人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國(guó)的皇商家族的獨(dú)生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè)不務(wù)正業(yè)?墒牵髡哂炙茉炝搜戳硗庖幻妫谟热闼篮,書(shū)里這么寫(xiě):“這時(shí),薛蟠進(jìn)門(mén),眼中尚有淚痕”,這個(gè)無(wú)惡不作的少爺,自有他善良動(dòng)情的一面。

          作者塑造的賈雨村,這個(gè)人是書(shū)里的一條線(xiàn)索,通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí),他就以他的詩(shī)文以及談吐,體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他不看重金錢(qián),甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ),并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果,也體現(xiàn)了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書(shū),通過(guò)黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過(guò)賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府,這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門(mén)子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方,這又是心狠手辣的賈雨村。

          我們?cè)賮?lái)看一個(gè)人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園,在大觀(guān)園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的`貧瘠,讓大觀(guān)園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥?墒,劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候,她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn),劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養(yǎng)出來(lái)的堅(jiān)韌的生命力,成功跨進(jìn)了周瑞家,進(jìn)入賈府,見(jiàn)到平兒,然后見(jiàn)到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實(shí),改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的。

          這三個(gè)人物,薛蟠身上有惡少的習(xí)氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠,但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感6

          當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無(wú)的祝福?

          落幕似乎是終究的結(jié)果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無(wú)束,敢于冒天下之大不韙,敢愛(ài),敢恨,敢抗?fàn)。我,作為這枯死,又復(fù)蘇,在這滿(mǎn)園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的只有自己,自己的能力、實(shí)力。依賴(lài)外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來(lái)得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù),辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

          那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模,不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参铩_有,作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

          在鐵樹(shù)堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的.內(nèi)心中,又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下,又有誰(shuí)知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心?

          對(duì),蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì),每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。

          “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,但是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

          終于,驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感7

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,世界古典小說(shuō)的巔峰之作,是中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)史上的一朵奇葩。我早就向往了,尤其是當(dāng)悠揚(yáng)的越劇在我耳邊響起,“一個(gè)林妹妹從天而降,像剛出洞的輕云,嫻靜如水上的花,動(dòng)作如風(fēng)和佛柳”的時(shí)候,我就想趕緊去看。

          有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗無(wú)能和黑暗;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》講的是寶玉和黛玉至死不渝的愛(ài)情;有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是時(shí)代的敘事,像百科全書(shū);還有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》前后貫穿著“情”字,宣揚(yáng)中國(guó)名人的真善美精神。就像魯迅老師說(shuō)的:“有各種各樣的東西只是因?yàn)樽x者的眼光……”在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)悲劇故事,賈的家,因?yàn)榛适叶睒s昌盛,卻逐漸衰敗,最后家人因?yàn)榉缸锒粵](méi)收。

          《紅樓夢(mèng)》,人物形象生動(dòng)傳神,蔑視名利,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途,行為“偏僻乖張”,典型的叛逆寶玉;孤傲多愁善感,思維敏捷,是金陵十二釵中的黛玉。有個(gè)寶釵,大方優(yōu)雅,舉止優(yōu)雅,待人接物很圓滑,討厭官場(chǎng)的黑暗;還有奔放的湘云,潑辣惡毒的鳳姐,善良內(nèi)斂的襲人.我覺(jué)得最有意思的是劉奶奶,心地善良,心思縝密。劉姥姥第二次進(jìn)賈府時(shí),為了討好賈母,在酒席上故意出丑,幽默地說(shuō):“老劉,老劉,牛吃多少,老母豬吃多少,別抬頭!”哄著大家笑,我也跟著笑。

          《紅樓夢(mèng)》最悲傷的一幕是黛玉葬花燒稿。當(dāng)我讀到《葬花吟》“花滿(mǎn)天,紅香無(wú)憐?”那時(shí)候,我仿佛看到剛剛開(kāi)放的花朵漸漸枯萎,花瓣在風(fēng)中漫天飛舞。甚至是曾經(jīng)隨風(fēng)逝去的.芬芳……可是誰(shuí)會(huì)可憐他們呢?只有孤獨(dú)憔悴的黛玉!可是黛玉死了,還有誰(shuí)會(huì)憐惜這些花,還有誰(shuí)會(huì)懷念她可憐寂寞呢?難怪她要發(fā)出“沒(méi)有悲傷的歌給我,我什么都不知道”的感覺(jué)!黛玉聞知寶玉、寶釵即將成親,忽然病情惡化,奄奄一息。這時(shí)候她把自己喜歡的詩(shī),手帕,眼淚,對(duì)寶玉的愛(ài)都燒掉了,讓人淚流滿(mǎn)面!在我看來(lái),她燃燒的不僅僅是詩(shī)歌,而是她所有的寄托!她的靈魂!

          對(duì)于寶黛來(lái)說(shuō),有的人是被愛(ài)情感動(dòng),有的人是被悲劇感動(dòng)。站在青少年的尾巴上,我們似乎已經(jīng)學(xué)會(huì)了被他們的真實(shí)所感動(dòng)。

          他們不會(huì)掩飾自己的悲傷,他們可以痛苦地表達(dá)自己的不悅,他們有勇氣去讀惡《西廂》。但他們最真實(shí)的一點(diǎn)是,他們逃不出世界的網(wǎng),怎么逃,卻編織了自己的網(wǎng),孤獨(dú)終老。

          但至少,他們努力了,沖出了銀網(wǎng),但也夠了。

          我不能忍受的是,《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘。黛玉死于怨,歸天,鳳魂歸金陵,寶玉出家。一個(gè)有名的賈家就這樣分崩離析了。不禁感慨“人有喜怒哀樂(lè),月缺雨露陽(yáng)光。這件事在古代很難完成!”

        《紅樓夢(mèng)》讀后感8

          終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍,現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上,紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩,不論是人物性格的刻畫(huà),還是故事情節(jié),抑或是語(yǔ)言,一些大場(chǎng)面的描寫(xiě)。等等。

          再者,它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì):看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛(ài)功名利祿,不愛(ài)齊家治國(guó),不愛(ài)戎馬天涯,不愛(ài)定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想,他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴,地久天長(zhǎng),此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。

          先說(shuō)黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人,因?yàn)樽约旱膫(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”。最終也是為自己的個(gè)性所累,賈母認(rèn)為她性格乖覺(jué),不如寶釵知書(shū)達(dá)禮,更適合做未來(lái)大觀(guān)園的女主人。最后含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。

          理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉,無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢,長(zhǎng)夜寂寂,誰(shuí)可倚?她自己對(duì)寶玉并沒(méi)有那種?菔癄,天荒地老之情,無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨(dú)守,紅燭獨(dú)依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。

          一曲紅樓,其實(shí)是大觀(guān)園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵,這么大一個(gè)大觀(guān)園,從外面來(lái)打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開(kāi)始的,從子孫們的吃喝玩樂(lè),賭錢(qián)吃酒開(kāi)始的。從上到下,真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè),而且還極度奢侈,元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出,最后抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現(xiàn)了。

          還有大關(guān)于表面平靜,其實(shí)內(nèi)部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的`矛盾等等。這些矛盾都為大觀(guān)園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理:能打敗你自己的只有你自己,只要自己不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫(xiě),可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

          紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá),待風(fēng)清月高時(shí),臨風(fēng)而坐,愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感9

          《紅樓夢(mèng)》是清朝著名文學(xué)家曹雪芹先生所寫(xiě),《紅樓夢(mèng)》的基調(diào)是一個(gè)悲劇,生動(dòng)的刻畫(huà)了賈府從繁榮到衰敗的過(guò)程,我想《紅樓夢(mèng)》不僅是從側(cè)面反映了曹雪芹在生活中的真寫(xiě)照,而且反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

          《紅樓夢(mèng)》具有很高的文學(xué)價(jià)值,著名的紅學(xué)家周汝昌先生對(duì)于中國(guó)的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有非常高的評(píng)價(jià),他曾說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中華民族的一部古往今來(lái),絕無(wú)僅有的“文化”小說(shuō)。從中,就可以看出《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)的造詣,其中的人物同樣刻畫(huà)的栩栩如生,其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。

          說(shuō)道王熙鳳,首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家,地位可以說(shuō)僅次于賈母之下,因此,她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛?lè)畛校?jiàn)風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢(mèng)》第三回中說(shuō)道榮國(guó)府收養(yǎng)了林黛玉,王熙鳳的言行舉止中,可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢(mèng)》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā),王熙鳳先是做盡了好人,然后在顯示出了奸滑狡詐的本事,她打鬧寧國(guó)府,狀告尤二姐,最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費(fèi)盡心機(jī)苦苦的經(jīng)營(yíng)的賈府,目的就是想從中撈取好處,但是她殊不知,最后,她親手經(jīng)營(yíng)的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的,這可謂是王熙鳳的悲劇。

          從人物描寫(xiě)的角度來(lái)看王熙鳳,在《紅樓夢(mèng)》中,對(duì)于王熙鳳的描寫(xiě)是非常的生動(dòng)的,可以說(shuō),書(shū)中對(duì)于王熙鳳的人物的描寫(xiě)是濃墨重彩的.,她出現(xiàn)在哪,哪里就會(huì)有熱鬧。在林黛玉初次見(jiàn)賈母時(shí),賈母把她的外孫女摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝痛哭時(shí),所有人都“個(gè)個(gè)斂聲屏氣,嚴(yán)肅工整”,但是,有一個(gè)人卻從后院笑的出來(lái)說(shuō)道“我來(lái)遲些,不曾迎接遠(yuǎn)客!眱H僅一句話(huà)就能給讀者留下了非常深厚的印象。書(shū)中有很多對(duì)于王熙鳳的正面的描寫(xiě),字里行間可以看出王熙鳳的艱險(xiǎn),歹毒,潑辣等人物的性格。但是,我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征,如在王熙鳳的丫鬟對(duì)于王熙鳳說(shuō):“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心哭,兩面三刀”從這些話(huà)語(yǔ)中可以看出,王熙鳳的人物性格。

          王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,反算了卿卿性命。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三世夢(mèng)。王熙鳳越是能干,賈府就衰敗的越快!都t樓夢(mèng)》是悲劇的基調(diào),所以,從對(duì)于王熙鳳這一個(gè)人物的刻畫(huà)中就可以看出《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典,王熙鳳與其中任何一個(gè)人物的關(guān)系,不管是聯(lián)結(jié),或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。

          總之,《紅樓夢(mèng)》非常值得一看,它可以讓我們走進(jìn)作者的內(nèi)心,體驗(yàn)人生的悲歡。我們一定要通過(guò)品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,從而感悟人生之道。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感10

          “花氣襲人知驟暖,鵲聲穿樹(shù)喜新晴!泵棵磕罴按司,唇間似乎生出萬(wàn)朵生機(jī),嚼出喜悅的味道,以至于讓我常常想那寶玉改珍珠為襲人,莫非也是曹翁認(rèn)為她是個(gè)芳香而非圓滑女子的暗示呢?自始至終,人們頻頻把重點(diǎn)落在“襲”上,固執(zhí)地把襲人安在奴性虛偽的一列,卻忘了原詩(shī)的明媚動(dòng)人,忘了這個(gè)冷暖自知的女子的真容。我倒更愿去相信,襲人是從桃花林中走出的溫婉女子,把自己活得那么真實(shí)而又那么從容。

          一個(gè)人,總要帶著情感活著,才不會(huì)把生活變成一池死水。世人縱愛(ài)寶釵,卻無(wú)法否認(rèn)她的冰冷與無(wú)情,相比之下,襲人淺笑款款,富有溫度,更讓人渴望親近與觸碰。金釧含羞投井而死,襲人聞得消息“唬了一跳”想素日同氣之情,不覺(jué)流下淚來(lái)。而寶釵那段為后人所詬病的安慰王夫人的冷言,除了令人心寒,更覺(jué)隔離,失去了人情的味道。誠(chéng)然,寶釵的冷靜世故一以貫之,并無(wú)法妨礙她在世人心中的地位,但我認(rèn)為,人唯有真實(shí)地帶著情感,才得以有溫度地活著,才能夠人生而為人的那么一點(diǎn)不同。

          二月十二,花朝節(jié),襲人與黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚愛(ài)黛玉,又如何體會(huì)不到他對(duì)襲人的欣賞呢?否則為何單單贈(zèng)給她一“賢”字,讓她與黛玉享受同等殊榮呢?世人的無(wú)端猜忌,是比不上作者對(duì)于自己塑造人物的了解的。

          不同于其他的奴仆,襲人有著很強(qiáng)的憂(yōu)患意識(shí),這一點(diǎn)是她被眾多人欣賞而得以安穩(wěn)度日的重要原因之一。“情切切良宵花解語(yǔ)”,襲人以自己為引,令寶玉定下了規(guī)矩,無(wú)一不是為了寶玉的將來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)。人們常常指責(zé)她與王夫人的那段對(duì)話(huà),難道聲淚俱下的她要被完完全全否定嗎?難道她對(duì)于寶玉的殷切而深重的擔(dān)憂(yōu)真的不值嗎?作為一個(gè)奴仆,甚至說(shuō)作為一個(gè)擔(dān)負(fù)起照顧賈府命——寶玉的責(zé)任的奴仆,難道她也須步晴雯草草了結(jié)一生的后塵嗎?答案是否定的。

          人們向來(lái)厭惡襲人對(duì)寶玉妻室地位的追求,認(rèn)為她費(fèi)盡心機(jī),用盡手段,作為一個(gè)奴仆,必須抹掉對(duì)于愛(ài)情的憧憬和向往?那么懷著等級(jí)觀(guān)念的我們才更該摘下有色眼鏡,而非人云亦云。對(duì)于有明確理想目標(biāo)的襲人而言,她不過(guò)是為自己的.理想而奮斗,并非是傷天害理的勾當(dāng)。況且那些無(wú)端推斷出來(lái)的所謂的真相,是難以證實(shí)她的不擇手段的。

          許多人稱(chēng)贊“風(fēng)流靈巧”的晴雯,率真?zhèn)性,蔑視主子,不卑不亢。但是怕你我皆忘了,回到那個(gè)時(shí)代,“晴有林風(fēng)”又如何?她終究不是千金小姐黛玉,沒(méi)有任性的資本。沒(méi)有襲人的角色意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)、有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的追求,更不懂善解人意,化解矛盾,即使再與眾不同,也注定草草以悲劇收?qǐng)。“晴卿不及襲卿遠(yuǎn)矣”怕早已道破結(jié)局。

          我們不得不承認(rèn),身為釵副的襲人是個(gè)以寶玉為中心的圓,做到了完美,然而正因如此,沒(méi)有缺口,她無(wú)法如寶釵一樣望見(jiàn)更遠(yuǎn)的世界。但是,哪怕是這種拘束與囚禁,她也是欣然接受地,她安安順順地活在屬于自己的世界里,不卑不亢無(wú)所怨尤,把一切都做到了細(xì)致。

          我想,襲人的確將自己活成了“武陵別景”的桃花,花開(kāi)花落即為始終,自知冷暖即是從容。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感11

          一路有你,伴我走孤獨(dú),走過(guò)無(wú)知,走過(guò)稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚,驚破紅樓夢(mèng)里心”。

          初讀《紅樓夢(mèng)》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀(guān)園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟?墒钱(dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi),便是無(wú)可挽救的悲劇的開(kāi)場(chǎng)。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候,我總是覺(jué)得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的.變化,是他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無(wú)法承受。

          “三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)!币徊俊都t樓夢(mèng)》,有多少作者的自傷。情癡抱恨長(zhǎng),是一個(gè)家族興亡血淚,在這其中又有多多少少無(wú)可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡,可以知興替!闭l(shuí)知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中,我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外,敗絮其中,而“才自精明志自高”的如美畫(huà)卷都被裹挾其中,飛鳥(niǎo)各投林,一番夢(mèng)幻之后的“假語(yǔ)村言”又寄托著多多少少真摯的哀思呢?

          衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí),同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓兀欢笥^(guān)園中無(wú)數(shù)靈動(dòng)的紅顏,大多只是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后,才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭(zhēng),晴雯與襲人的戰(zhàn)爭(zhēng),都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn),晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn),襲人的溫柔和順,卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。

          當(dāng)我合上書(shū)頁(yè),人去,樓空,青山依舊,夕陽(yáng)殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書(shū)中那歲月的故事,年齡不同,心得不同。在一曲紅樓的陪伴下,凝望,成長(zhǎng)……

          親愛(ài)的紅樓夢(mèng),是你,一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇,關(guān)于美,關(guān)于理想,關(guān)于夢(mèng)……

        《紅樓夢(mèng)》讀后感12

          “花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐……”《葬花吟》從我心頭掠過(guò),泛起層層漣漪!都t樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō),它好像是一處溫馨美好的心靈港灣,我愿一生在這里歇住;它好像是一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的良師益友,我愿一生與他結(jié)伴而行;它好像是一只充滿(mǎn)神奇的百寶箱,我愿一生探尋它的奧秘!都t樓夢(mèng)》是一部挽歌,懷金悼玉,懷念那些“春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流”的佳人們,悲嘆作者少年時(shí)鮮花著錦,烈火烹油的時(shí)光。詩(shī)禮簪纓的賈府,花柳繁華的大觀(guān)園被作者用筆密密穿起,穿成一部錦繡的《紅樓夢(mèng)》。

          紅樓夢(mèng)是中華民族千百年文化的結(jié)晶,是中華民族的名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著書(shū)完成,塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻戶(hù)曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學(xué)形象,描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘云醉臥深入人心的場(chǎng)景等。透過(guò)“真事隱,假語(yǔ)存”文字,透過(guò)文中賈、史、王、薛四大家族的興衰,透過(guò)作者“草蛇灰線(xiàn),伏延千里”的情節(jié),我看到了作者對(duì)紅塵俗世、大千世界的看法,看到了人間“水滿(mǎn)則溢,月滿(mǎn)則虧”、“否極泰來(lái),盛極必衰”的規(guī)律……

          在《紅樓夢(mèng)》美輪美奐的的文字場(chǎng)景中穿梭,每個(gè)人的命運(yùn)隨著作者的筆法,在悄悄地?zé)o聲地改變。大觀(guān)園仿佛就是為她們而建,《紅樓夢(mèng)》仿佛是為她們而寫(xiě)。詩(shī)歌流淌在歲月的時(shí)光中,美麗并沒(méi)有因?yàn)闅q月流逝而褪色,而封存,反而在如今大展異彩。

          《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞作品,凝聚了作者畢生的心血與智慧,佳句迭出,飽含深情。書(shū)中《秋爽齋偶結(jié)海棠社》一節(jié)讓我記憶猶新。“玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷(xiāo)魂”、“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”、“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現(xiàn)在我眼前。看著看著,她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚,我在慢慢地走出這個(gè)世界,來(lái)到屬于我,屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的快樂(lè)。與志同道合的好友一起結(jié)社作詩(shī),在攏翠庵中品茶對(duì)弈,在怡紅院中占花名飲酒作樂(lè)……《紅樓夢(mèng)》中姐妹們敏捷的.詩(shī)才,滿(mǎn)腹的典故讓我羨慕不已,于是我也開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)填詞。

          不知不覺(jué),在《紅樓夢(mèng)》的感染下,我看世界的眼光都變得不同起來(lái)。春天,我看到桃花被雨打落的滿(mǎn)地落英,體會(huì)到了林黛玉的悲傷,當(dāng)然,我也能體會(huì)百花盛開(kāi)時(shí),一片片云蒸霞蔚的美好;柳絲綠了,柳絮飄飛,我用細(xì)膩的詩(shī)詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩(shī)社,也叫“海棠社”。這詩(shī)社好像就是我的樂(lè)土,我在這兒盡情展現(xiàn)我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書(shū)中,與她們相會(huì),在一起共訴衷腸,一起作詩(shī)填詞。

          “滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”不知不覺(jué),幾百年過(guò)去了,《紅樓夢(mèng)》并沒(méi)有被時(shí)間封存,反而在二十一世紀(jì)大展異彩!都t樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)了時(shí)光的考驗(yàn),并沒(méi)有褪色,反而更加鮮艷,堪稱(chēng)不朽的經(jīng)典。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感13

          你說(shuō)暗香浮動(dòng),剎那光芒;后來(lái)玉殞瓊碎,疏影橫窗。

          寶黛初遇,冥冥中應(yīng)了前世的約定,兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐,在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無(wú)言?xún)A聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感,等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門(mén)口的兩個(gè)石獅蹲坐著,凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng),屬于賈家,屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫(huà)棟,院里園里更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài),而府內(nèi)各人都平平安安,快樂(lè)幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。

          你說(shuō)窗外海棠,錦屏鴛鴦;后來(lái)庭院春深,咫尺畫(huà)堂。

          寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,這句詩(shī)不知哭癡了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來(lái)豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的只有思念,是寶玉的.深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿(mǎn)腦子的榮華富貴,垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀(guān)念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái),從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人,賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。

          你說(shuō)彼岸燈火,心之所向;后來(lái)漁舟唱晚,煙雨彷徨。

          從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽,一個(gè)丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館后,幾日下來(lái)氣息奄奄,焚了詩(shī)稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話(huà):“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離,梁祝最后化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔,杳無(wú)音信。后來(lái),賈府被抄,曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落,那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人后出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。

          你說(shuō)霞染天光,陌上開(kāi)花與誰(shuí)享;

          后來(lái)煙籠柳暗,湖心水動(dòng)影無(wú)雙。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感14

          讀完《紅樓夢(mèng)》,一種說(shuō)不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書(shū)中人物的命運(yùn)悲哀嘆惋,又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書(shū)頁(yè),書(shū)中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。

          閉眼細(xì)想,回放一幅幅畫(huà)面,最終停在了那書(shū)中最美的風(fēng)景。恍惚間,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂,那滿(mǎn)樹(shù)的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿(mǎn)一地。我看見(jiàn)黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進(jìn)花冢。她孤獨(dú)地立在風(fēng)中,對(duì)著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無(wú)助!盎ㄖx花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫(xiě)照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎,不肯輕易多說(shuō)一句話(huà),多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛(ài),可心中的憂(yōu)愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”應(yīng)對(duì)落花,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。

          林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢(shì)力,做封建社會(huì)的叛逆者。她讀《西廂記》,風(fēng)中葬花,對(duì)世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨(dú)特的.個(gè)性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩(shī),吟葬花詞,寫(xiě)五美吟,這些無(wú)一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類(lèi),無(wú)人能懂,也無(wú)人傾訴,只能在自己的世界中獨(dú)自悲傷。縱有高潔的品格,黛玉終究被封建社會(huì)所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。

          一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀(guān)園里的熱鬧非凡,歡聲笑語(yǔ),都如一場(chǎng)夢(mèng)般消散,只剩下無(wú)盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了,卻留給了我深深的感慨與思索!罢f(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!摈煊癫湃A橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí),卻終究“好似食盡鳥(niǎo)投林,落得個(gè)白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿(mǎn)則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì)一帆風(fēng)順地前進(jìn),都會(huì)遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會(huì)像黛玉一般柔弱,被現(xiàn)實(shí)的黑暗壓迫,無(wú)力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)被困于黑暗中?v然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長(zhǎng),也終有黎明降臨。勇敢樂(lè)觀(guān)的人才是最終的勝者。

          風(fēng)中的黛玉早已離開(kāi),滿(mǎn)地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當(dāng)下,迎接我們的是充滿(mǎn)希望的未來(lái)。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感15

          容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。

          ——題記

          “人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”

          她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。

          黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂(yōu)愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀(guān)主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀(guān)園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。

          黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。

          “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”

          她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。

          寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的.胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深?lèi)?ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。

          寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫(xiě)了不幸的一生。

          大觀(guān)園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。

          物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

          ——尾記

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