紅樓夢讀后感
看完一本名著后，你有什么總結呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的紅樓夢讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢讀后感1
今年暑假，我終于有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心里卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”，可最后呢？大觀園變成了衰草枯場，而曾經居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。
他們之所以導致這樣的結果，是因為無止境的貪婪和欲望；是因為過度追求金錢與權勢；是因為妄想不勞而獲；是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！
想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘云……
每一個都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關于黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說的.“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解？
而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡于污濁的官場；他口無遮攔，因為他不愿意為封建禮數所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關系都很好，因為他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來，她們一個個離他而去……
我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都說《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！
這本書是原著的精編版，章回經典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領悟作品內涵，書中感人的情節，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典，值得我們品味與回味！
紅樓夢讀后感2
佛曰：“一花一世界，一葉一菩提。”吾曰：“一書一世界，一卷一乾坤�！�
——題記
兒時閱書，是因貪戀墨香，鐘情文字。深深的，我眷上了文字，一發不可收拾地愛上了書。魯達無酒肉不歡，而我則無書不歡。如今的我不為顏如玉，不為黃金屋，更不為千鍾栗，只在書中尋覓獨屬我的一方凈土，尋覓心靈的慰藉!
古有圣賢人說：“凡有所學，皆成性格也�！闭\然，不信你看---
是誰在輕吟“花開花謝滿天，紅消香斷為誰憐?”手擁《紅樓夢》，仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來：嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風;心較比干多一竅，病如西子勝三分。”
這便是你---林黛玉。在我的眼中，你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢》，我以為是你那漣漣的的淚水害了你，讓你紅顏消隕，是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢》，我才釋然---年幼喪母，寄人籬下，雖然賈母對你厚愛無比，但仍不能多說一句話，多走一步路，這樣的小心翼翼，表明你聰慧無比。在那個金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內，你如一朵空谷幽蘭，孤芳自賞，顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲，不與世俗同流合污。我明白了，柔弱的表面下有一顆圣潔的.靈魂。我由衷地敬佩你!
讀《紅樓夢》，我明白了，再往后人生之中，要堅守自己的靈魂，這，是一個清婉的世界。
“造化可能偏有意，故交明白玲瓏地……此花不與群花比。”手指一卷易安的詩詞，便覺“清氣滿乾坤”，踏入這個詩意的世界，便到處是易安少女時代“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”的美好意境。翻閱下去，卻又進入了“風住塵香花已盡，月晚眷梳頭，無視人非事事休，欲語淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余，微風一卷，又將我帶入“生當作人杰、死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”的愛國豪情。
讀易安的詞，我明白了就算道路驟變，我要應理想不變。這，是一個豪情的世界。
“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，希望，你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品，跟多的是喜歡林微因其人，帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗，更多感受到的是輕盈、空靈、優雅，她所見的景、身經的情，化成思想在跳動，似行云流水，風清月白……
讀林微因的詩，我明白了生活，不只有“柴米油鹽醬醋茶”，更應有“一樹一樹花開”的詩意人生。這，是一個詩意的世界。
沉醉于書的世界，真好!
在午后無人之時，飲一杯名茗，讓世界從指尖緩緩流過……
——后記
紅樓夢讀后感3
當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這只會留下美好卻空無的祝福？
落幕似乎是終究的結果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的只有自己，自己的能力、實力。依賴外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的`寂寞，數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中，又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停，但是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
終于，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢讀后感4
【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
感受：
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關系融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發了。
【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
感受
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟，后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。
雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現象。雨村因此被革，為他日后重入官場時“隨鄉入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的`因素。
大凡讀書人，骨子里都有一個自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采勸不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的游戲規則，明白自己改變不了游戲規則，便只好改變自己了�！坝甏灞粎⒑螅闹须m十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！
【第三回 】賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
黛玉與父親灑淚拜別時，其父如海所言感人。
雨村入榮國府，投的是宗侄名帖，做法不錯！得到賈政優待，入情入理，并得到賈政力舉終于謀了職位，出而復入，書里寫得輕巧，其實中間頗費了一番心機的。
“黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢？這倒奇了。可見，黛玉的性格其實受其母影響。記得現代育兒學里說到，一個人的性格，在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。
對賈府姑娘的描寫：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見之忘俗”——氣宇不凡。
黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，什么叫“自然的風流態度”？黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。
紅樓夢讀后感5
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！�
——謹以此句獻給林黛玉。
當看見殘花落盡，碎了一地的哀愁，我便回想起油墨書香里韻致纏身的她。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是行事惹人惱，而是強烈的自尊心。
往往在思考，不懈的努力終究在為了什么。黛玉告訴我，為的是自己，為的是自己的自尊心。我不曾寄人籬下，不懂黛玉如何小心行一步路，小心說一句話，我只知道從她口中掉落的文字不是別人眼中的尖酸刻薄，而只是維護自己，不愿受傷害的自尊。黛玉不在意宮花的美麗，卻在意人們對她的在乎，哪怕是再美的花兒在她心里也已不足惜。甚至無法想象倘若是自己，該是怎樣的一種滋味。我不是誰，不會偉大到不在乎別人對我的不在乎，所以，黛玉告訴我一樣，要做到最好，給自己理由抬頭，然后微笑。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是乞人憐憫的流淚，而是真實的自我。
黛玉愛落淚，哀怨自己亦或賈寶玉。有人說她惺惺作態，為了摔玉而哭；有人說她無中生有，為了猜忌而哭……可是，誰又曾看到這落淚后的真實呢。她可以在難過的時候流淚，用眼淚自憐；她可以在生氣的時候流淚，用眼淚解氣。我心醉于她的真實，把一切的情感表達出來，縱使這種種與淚水融在一起，落出眼眶，卻落進我們的心里。復雜的生活讓我們似乎都忘記了要怎么活的真實，無論是難過還是開心都把自己偽裝的很好。黛玉告訴我，記得做最真實的自己，不要讓城市的'喧囂和繁華打亂我們的年輕而又單純的心。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
我看見的她不是含淚病逝，而是完美的離開。
有多少人在意多完美的結局，卻往往忽略了過程。乘在城市的公車上，偏頭看向后奔跑的風景，它們離開的速度是有多快，快到不睜大眼睛它們就已經與我擦肩而過，等到到了終點時，回過頭去，多希望是沒有遺憾，因為把那一切已經盡收眼底。黛玉最后離開了，誰說她是悲劇的含淚逝去，她很幸福不是嗎。她有賈寶玉對她的真愛，也有紫鵑對她的悉心照料，更有史湘云的坦蕩相對……黛玉的離開，很完美。旅途上的過程往往勝過目的地，在人生的旅途上我們從來不知道未來的自己會在哪里，會活的怎樣，但黛玉告訴我，要看盡現在的每一道風景，不讓那些美好消逝在指縫。
我看見的黛玉很美，美至心醉。
曾經，我也痛過恨過怨過放棄過，但是我想我要，像黛玉一樣，活的漂亮。
“山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光，
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼�！�
紅樓夢讀后感6
細品紅樓，別有一番滋味。最使我難忘的還是那個弱不禁風的林妹妹。她，多愁善感，卻對寶哥哥情有獨鐘；她，體弱多病，卻在骨子里有著一份傲氣；她，雖從小寄人籬下，卻有著冒犯不得的自尊。
“黛玉”，人如其名，她總是淡施朱粉，一身青綠衣衫，更是顯得她瘦骨如柴，一臉憂傷表露無遺。太多的時候，她是孤寂的。晚春時節，桃花凋零，這可人兒又觸景傷情，為之抽泣起來，許是認定自己不久后亦會如此罷？她孤身一人，扛著花鋤踏出閨房，悠悠地走到林中，將收集的殘花瓣兒從囊中輕輕倒入挖好的坑中，把著鋤頭一點點將它們掩埋，淚珠順著消瘦蒼白的面龐滾落，滴入土中，連同憂傷一并帶了出來“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”初識紅樓，我并不喜歡黛玉。她的爭風吃醋令我厭惡。我曾將她比作玫瑰，身上帶刺，總把好人傷，使得氣氛尷尬至極，她卻沒事似的。后來我明白了，她從小父母雙亡，被迫寄人籬下，勢必要受人臉色，可她的自尊心令她堅強、孤傲，一味地在別人話里挑刺，也并非她所愛，只是她早已習慣于保護自己。
我欣賞黛玉對寶玉的萬般癡情。前世，她是仙人悉心呵護的一株絳珠仙草；今生，為報恩來尋寶玉，一心為他牽腸掛肚，得來的卻是“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。每每讀至些處，我便替她婉惜：黛玉的結局太過凄慘了。她一直惡疾纏身，飽受病痛的折磨。彌留之際，眾人為她沐浴，還未完畢，只聽得她斷斷續續的一句話：“寶……寶玉……你……你好……”便一絲不掛地躺在了桶里，停止了微弱的呼吸，當老祖宗聞訊趕到時，已剩下一具冰涼的尸體，慘白的臉上，眉頭依舊緊縮著，即使魂魄歸西，她的傲骨仍存，正應了“質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝�！摈煊裨诓￠角�，含怨燒去了所有的`詩稿和那塊令她珍惜的手帕。空氣中，那焚化成灰的詩稿已不成形，但淡然飄忽著黛玉曾用過的墨汁香味。
我欽佩黛玉的詩情才氣。瀟湘館的陳設令我頓生敬意，當初劉姥姥二進大觀園，挨個兒地參觀各個屋子，步入瀟湘館時，滿屋書香氣息，無錦羅帷幔之類裝飾，只有文房四寶齊擺案臺，不覺贊嘆：“這許是哪位公子哥的書房吧？”只見老祖宗聞言笑答：“哪里的事！這是我那外孫女的閨房。只不過她好吟詩作賦，不興女紅罷了�！摈煊窦磁d作詩的能力可謂了得。賈元春從宮中回來探親，臨走時給眾人出了題，黛玉提筆寫下幾篇妙文，得到好評，又為寶玉連作幾篇，更是令我大開眼界。
其實黛玉何嘗不是自由的象征，她不愿受那封建思想的壓迫，語帶譏消，表達著內心的不滿。她雖多愁善感，卻是體現出她內心的純潔，她輕聲哼唱著：“花謝花飛飛滿天，紅銷香斷有誰憐？……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！眿尚∪崛醯纳碛霸陲L中微微顫抖著，一襲青衫盈盈前進的。
品完那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，我早已落淚輕泣。
紅樓夢讀后感7
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”《葬花吟》從我心頭掠過，泛起層層漣漪。《紅樓夢》對于我來說，它好像是一處溫馨美好的心靈港灣，我愿一生在這里歇��；它好像是一位滿腹經綸的良師益友，我愿一生與他結伴而行；它好像是一只充滿神奇的百寶箱，我愿一生探尋它的奧秘�！都t樓夢》是一部挽歌，懷金悼玉，懷念那些“春夢隨云散，飛花逐水流”的佳人們，悲嘆作者少年時鮮花著錦，烈火烹油的時光。詩禮簪纓的賈府，花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起，穿成一部錦繡的《紅樓夢》。
紅樓夢是中華民族千百年文化的結晶，是中華民族的名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著書完成，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻戶曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學形象，描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘云醉臥深入人心的場景等。透過“真事隱，假語存”文字，透過文中賈、史、王、薛四大家族的興衰，透過作者“草蛇灰線，伏延千里”的情節，我看到了作者對紅塵俗世、大千世界的看法，看到了人間“水滿則溢，月滿則虧”、“否極泰來，盛極必衰”的規律……
在《紅樓夢》美輪美奐的的文字場景中穿梭，每個人的命運隨著作者的筆法，在悄悄地無聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建，《紅樓夢》仿佛是為她們而寫。詩歌流淌在歲月的時光中，美麗并沒有因為歲月流逝而褪色，而封存，反而在如今大展異彩。
《紅樓夢》中的詩詞作品，凝聚了作者畢生的心血與智慧，佳句迭出，飽含深情。書中《秋爽齋偶結海棠社》一節讓我記憶猶新�！坝袷蔷耠y比潔，雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”、“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風姿飄然展現在我眼前�？粗粗�，她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚，我在慢慢地走出這個世界，來到屬于我，屬于她們的紅樓世界。在這個世界中感受到了別樣的'快樂。與志同道合的好友一起結社作詩，在攏翠庵中品茶對弈，在怡紅院中占花名飲酒作樂……《紅樓夢》中姐妹們敏捷的詩才，滿腹的典故讓我羨慕不已，于是我也開始寫詩填詞。
不知不覺，在《紅樓夢》的感染下，我看世界的眼光都變得不同起來。春天，我看到桃花被雨打落的滿地落英，體會到了林黛玉的悲傷，當然，我也能體會百花盛開時，一片片云蒸霞蔚的美好；柳絲綠了，柳絮飄飛，我用細膩的詩詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個詩社，也叫“海棠社”。這詩社好像就是我的樂土，我在這兒盡情展現我的才華。仿佛我時常走進書中，與她們相會，在一起共訴衷腸，一起作詩填詞。
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風說到今”不知不覺，幾百年過去了，《紅樓夢》并沒有被時間封存，反而在二十一世紀大展異彩。《紅樓夢》經過了時光的考驗，并沒有褪色，反而更加鮮艷，堪稱不朽的經典。
紅樓夢讀后感8
《紅樓夢》書最少買過十本，很多次翻看，不過沒有一次真正完整看完過，要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻，蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經嘗試聽過一部分，周汝昌先生的紅學著作大學也看過幾本，卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應該可以算今天最棒的偶遇了，文學研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣，有扎實的文論功底做文學研究可以做到怎樣，對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣，對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業余興趣來說，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說缺耐心，或者說是缺訓練吧，僅止于中篇，看過的長篇也就一兩部。
看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同。《紅樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已，并沒有真正的貴族生活體驗，對貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態；而《紅樓夢》則不同，展現的是真正的貴族生活，真正的貴族愛情，扎實。作者也是反對自由戀愛的，因為幾個自由戀愛的結果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實的，反而大多有較好的結局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術形式結構的美感精心設計，還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現？從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖，指引或預示人物婚戀關系走向的物讖……帶來強烈的命中注定的感覺�？鬃佑形迨烀恼f法，其實，回顧來時路，曾經經歷時的看似偶然在放大尺度的'時間維度里都展現了無法抗拒的必然趨向，這應該是精心設計和一定的天命神道觀的體現之外更重要的原因，正因為如此更加體現出《紅樓夢》具有一定的自傳性質！
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經成功、修成正果一樣，《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現實生活修煉得道的重構。
看過一本本紅學著作后，終于真的完整讀過了《紅樓夢》，有點像殘留腦海中的紅學觀點的一次求證之旅。是幸？還是不幸？
紅樓夢讀后感9
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚都云作者癡，誰解其中味？”一本《紅樓夢》寫盡了世間的悲歡離合，道盡了女性的悲慘命運。
《紅樓夢》猶如一場聲勢浩大的夢，指引著我一次次不可抗拒的走進，在一處處美奐絕倫的場景中穿梭，以探索之眼觀看每一絲飄過大觀園的微風，也憐惜每一輪皎月下的花影，每一位傾城的紅顏……
這本書最吸引我的便是它生動形象的故事情節和個性鮮明的人物形象。有機智干練，陰狠毒辣的鳳姐；有氣質脫俗，堅韌干練的探春；多愁善感，心性高潔的黛玉；同情心強，平易近人的'寶玉；大方得體，圓滑隱忍的寶釵……
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無心之舉結下了一段風月奇案，說是前世注定，只怕造化弄人，有緣無份，有緣無份，亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真實真亦假”，這其中的前緣種種，誰人辨得清？
“這個妹妹，我曾見過�！睂氂癯跻婘煊瘢谎巯嘀�，便勾起了這段前塵因果，兩人相識，相知，自有一段奇妙的情緣，二人青梅竹馬，情投意合，互生愛慕，盡管寶玉如何瘋如何鬧，黛玉如何哭如何怨，那又如何？他們還是抵不過一紙父母命，一句媒妁言。那個時代，世道固然，奈若何？只嘆制度封建，荼毒人心……
書中是這樣形容薛寶釵的，“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人謂黛玉所不及�！薄皩氣O行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目下無塵，故深得下人之心�！彼�，是典型的大家閨秀，是長輩們喜愛的孩子，他待人接物，不疏不親，不遠不近，可厭之人，未見冷淡之態，行諸生色；可喜之人，亦未見親密之情。能審時度勢又能善待眾人，這是寶釵得力之處，也是我敬佩之處。
寶釵恪守禮教，在自己的心魂世界里，猶如背著沉重的十字架，在無垠的沙漠艱難前行，她本是十六七歲的妙齡少女，應天真爛漫，無憂無慮，奈何罪惡的封建禮教將她培養成世故圓滑，看他人眼色生活的封建女子。
她的情，本在胸膛中熾熱的燃燒著，在生活中強烈地顯現著，在那個時代強烈的迸發著，然而，她硬生生地抑壓著青春的萌動，極力掩藏著，最終將自己塑造成冰冷的時代產物，寶釵表面雖冰冷，但內心是柔軟的。當她看見寶玉挨打，黛玉哭得梨花帶雨，寶釵又何嘗不是心如刀割；明知寶玉愛的是林妹妹，卻義無反顧地在賈家敗落之際嫁給寶玉，只為與他同守貧賤，撫平他內心的創傷……用情如此之深，卻仍未得到愛情，落了個紅顏薄命的結局！令我心痛不已，感慨萬分，都說“懂事的孩子沒糖吃”，我寧愿你不那么懂事，自私一點，多愛自己一點，也不至于此！
紅樓沒有如果，一切是天定，世道之下亦如此，奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。
紅樓夢讀后感10
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬絕，春流到夏！ ——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口，而且贊美了封建禮教下純摯的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環，一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們鋪現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里春風一瞅遠�！薄癧分骨肉]一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃�？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴往也，莫牽連�！�
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于往抗爭，敢于往維護自己的尊嚴。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是糊口的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的`一段情節——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六旬日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天絕頭。天絕頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風騷。質本潔來還潔往，強于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試望春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春絕紅顏老，花落人亡兩不知。”
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀絕詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所望的《紅樓夢》，不僅僅是120歸的通行本，還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個版本Ｎ頤揮型高鶚的續書，由于我總以為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發現，往還原一個我以為真實的情節而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。
紅樓夢讀后感11
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？仿佛每種都有一點。但老是感覺那不是悉數。說不清，道不荊
說到這，紅樓夢里的戀愛故事還真是數不勝數。起首力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的戀愛最純真了。從青梅竹馬，青梅出馬，到長大后的墜入喜歡河。曹公幾乎就是順水推舟，讓讀者感應，人間又一份千古流芳的戀愛故事降生了。它的呈現是那么的天然，簡直沒有人疑心過，它的呈現是那么純真，一塵不染 .然則生不逢時的戀愛就是苦楚的.代名詞。黛玉性情里獨有的起義和孤介，以及對世俗的嗤之以鼻，令她處處顯得挺拔獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧語令色，言隨心至；崇尚真情真意，恬淡名利……各種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，一直固執著本人的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個通俗人的目光看她，最欣賞的照樣黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉屢屢與姐妹們喝酒賞花吟詩刁難，老是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；照樣草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語的幽情；無不表現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆氣的是黛玉的多愁善感，美女苦命。黛玉的出身，注定了她的孤單無依，而她的性情，又注定了她的零落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不繁華，可是這里沒有她可以依托的親人，沒有她可以傾吐的親信，只要風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無法著“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的蒼涼終局。
與其說林黛玉在賈府的位置和本身的懦弱是悲慘劇的原因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。假如紅樓夢真的是曹雪芹親自閱歷的描繪，那么我可以感觸到一個失去至喜歡的漢子的苦楚。陰間的猛火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思維靜止不前，這不是切身痛苦，倒是切膚之喜歡。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回憶的前史怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感慨！
還有要說的就是薛寶釵的戀愛悲慘劇了。看到黛玉的郁郁而終，仍然那么憂傷�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
紅樓夢讀后感12
人生有許多事都是冥冥中早已注定，比如那一夢紅樓，夢魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合�；蛟S世上有太多的繁華，襯托著有些人的落魄，命運是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來的是有些人繼而來之的富有，可誰又知這不是一場循環，環著每個人的命運？
《紅樓夢》中就是這種聯系的真實寫照，這里面的'人，都太貪戀人間煙火。在眾人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯就錯在太清高，讓誰看得都難受，或許還有種說法，就是林黛玉清高了許多年，最后卻貪戀紅塵，以至于亡命，是因為她把一切都看得和她一般清高，殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動于衷？這兩種說法我都不算贊同，事實上一切都早有安排，金陵十二釵的結局，在那一場太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮，繁榮得讓人看著眼紅，而她們，賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見想要得到的得到了，可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織，和普通少女一樣逛集市、采山花�？上齻兩奶溃黄椒玻诿\面前她們真的無動于衷，她們受命運的擺布，卻無力反抗，也不想反抗。
我曾經喜歡過一句話：信命，但不認命。命運是受人指控的，如果賈府沒有當年的那氣派繁華，也不會襯托著被抄家之后的失魂落魄，或許我們再舉一個例子，王熙鳳機關算盡，最后卻因病而終，誰知道這不是忽然的變化造成的？這就像傳說中的冰火兩重天，剛經歷過寒冰刺骨的人，怎能再經得起烈火焚燒？也就是昔日的人兒太跋扈，落魄之后回想起昔日，才會難受�！都t樓夢》里的人，病死的那些，估計大多都是心病，才會沒人能醫治。
或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無怨，有些人傷心至死卻無恨，有些人熬過了落魄的時候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結局，都歸在“紅塵煙火”這四個字上，賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰，和人對紅塵煙火的控制有著密切的關系。
最終落幕，有些人貪戀錢財，因而不得善終；有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼；有些人看破世間煙火，才會出家為僧；有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調死去……
人世間的繁華，終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已注定，對于煙火，節制的人不會善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。
紅樓夢讀后感13
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的.身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采。這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。"
紅樓夢讀后感14
我始終的認為曹雪芹本身不是想表達那種形而上的所謂出世哲學，或者說他是為了表達一種個人信仰觀點，也許我今天所分析的也并不是他當時內心所要表達的，但卻會是他骨子里，靈魂里有這么一種潛意識的存在。
就像我認識一個人要和他成為朋友，通過他和我的交流去洞察他這個人的本性，是我交朋友前必須要做的，這其實是一個道理，紅樓夢這本書是曹雪芹的語言，我們不能只理解他語言的含義，而不去認識他內心的靈魂，有人說讀書就是交朋友，書就是你要結交的朋友，想結交一個朋友，你不能只懂得他的語言，而要透過語言，了解他的本性。這就是白先勇和蔣勛他們解讀的特點，他們只是了解了語言，沒有深入到曹雪芹的靈魂中去，也許會誤解，也許會歪曲你這個“朋友”的意思，當然這不是絕對的，僅供大家評斷。
紅樓夢開篇曹雪芹其實是設計了這兩個神話，一個是神瑛侍者，一個是石頭，神瑛侍者的澆灌絳珠仙草和凡心偶炙我覺得是一種代表“情”的靈魂，于是這種靈魂最終給了賈寶玉，但同時給予賈寶玉的還有一塊受到歷煉而無才補天的石頭，帶著去溫柔鄉享福的欲望，這塊石頭也自然成了寶玉身體的一部分，他們和寶玉一起降生到凡間，這兩者的結合就是一個真正的賈寶玉，他之后屢次的摔石頭，其實本質就是一種情與欲望的偶爾沖突。
來到凡間，通過賈寶玉的逐漸成熟，他受到警幻仙姑的告誡，這都是為了讓他覺悟，覺悟這種“情”的不可依賴，當然點醒最終沒有成功，因為人生往往是需要去經歷，于是賈寶玉經歷了人生，最終在晴雯死的`時候，開始逐漸的醒悟，當晴雯尸體被焚燒的那一刻，他寫出了“及聞櫘棺被焚，慚違共穴之盟”的《芙蓉女兒誄》，壓垮寶玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，徹底的讓寶玉“懸崖撒手”。
但曹雪芹在開篇，為什么要設計一出讓石頭回歸的戲？我們都知道，最后石頭回歸了大荒山，其實這才是一個容易被我們忽視的重點，曹雪芹最后是把寶玉的那塊有欲望的石頭，讓它回歸到了石頭的本真，而不是要詮釋賈寶玉的出世，因為這塊無才補天的石頭，才是曹雪芹一開始寄托的靈魂，石頭從無欲到歷煉產生了欲望，最后通過溫柔鄉的經歷，又回到了大荒山無稽崖，成為一塊沒有欲望的石頭，一個人生就是這樣一個循環，最終無欲才是自己的靈魂解脫，這就是曹雪芹賦予石頭所要表達的人生哲學。
這讓我想起《莊子》里的一種人生智慧，延伸出我們今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的獲取能力之下，也就是說你的欲望要小于你的獲取能力，你就是幸福的！這也許恰恰是曹雪芹的一種最后靈魂的回歸，用石頭來告訴我們，欲的緣起緣滅，而不是讓我們出家當和尚，所以，賈寶玉只是一個皮囊，無才補天的石頭才是曹雪芹，往往我們最先知道的，卻是最后容易忽略的！
紅樓夢讀后感15
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風�！彼兄才瓱o常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅�！按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個復雜的`矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現實，在封建社會里，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲�。罕徽勰ブ了赖挠�，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
【紅樓夢讀后感】相關文章：
讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢的讀后感語12-06
兒童版紅樓夢讀后感暑假紅樓夢讀后感11-29
中國名著《紅樓夢》最新讀后感寫作寫關于《紅樓夢》的讀后感11-29
紅樓夢的讀后感06-01
《紅樓夢》讀后感06-02
《紅樓夢》的讀后感06-29
紅樓夢讀后感05-30
《紅樓夢》的讀后感06-10
讀后感《紅樓夢》09-02