(優(yōu))紅樓夢讀后感14篇
細細品味一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感 篇1
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的`熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢讀后感 篇2
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個才智，一個比一個精干，一個比一個驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢》不同，它敘述了一個又一個女性的慘態(tài)，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。唯一寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己�？杀绕鹌渌藖碇v，還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰知？
我喜愛黛玉，她能夠為自己的美好而去爭奪，這難道不值得咱們去學習嗎？僅僅黛玉錯了，在這個時代，豈不是女子無才便是德的嗎？黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促進寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現(xiàn)太露，不比寶釵正經(jīng)沉穩(wěn)，在賈母眼中留下了一個模范妻子的榜樣。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢？爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的`府第之中，卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟，萬艷同悲�。�
紅樓夢真的很不錯，我引薦我們也讀一下。
紅樓夢讀后感 篇3
從小就聽說過四大名著，但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著，覺得枯燥無味，未讀前，我認為《紅樓夢》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長，初讀時我實在看不懂，后來又買了動畫版，簡簡單單地看了一遍，回頭再看原著，我又有了新的感受，體會到了作者所想要描寫的情景與感受！
康有為說：“紅樓須別到，賈府大富貴。”自然《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為中心，講述一個封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史，林黛玉從小體弱多病，獨自一人來到賈府一一榮國府，漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀，卻被鳳姐使掉包計，便使寶玉娶了寶釵，而林黛玉得知這一消息吐血身亡，賈寶玉也心灰意冷，我從中感受到世事的無常和人生的無奈！
也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇，而痛心哀婉，或者諷刺感嘆，當時封建社會的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭�？捎芯湓捳f：“仁者見仁，智者見智”，我卻很欣賞作者的寫作藝術手法和書本的藝術價值，作者構思精密，語言精確，每一首詩都是作者的.文化精華，書里常常提到眾仁論詩的故事，這種氛圍讓人羨慕，想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩叫曲水流觴，這多叫人羨慕��！《紅樓夢》的藝術價值就在于它能體現(xiàn)人生趣味，與讀者能有心靈溝通，讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感嘆這世事的無常和人生的無奈。
以上是我讀完紅樓夢對書中內容的感受，紅樓夢內容深奧，書中一個個鮮活的人物，深深地觸動著我的心靈，書中一個個大膽的想法，觸動著我，伴隨著我成長！
紅樓夢讀后感 篇4
一個是閬苑仙葩，一個是琳瑯無瑕。若說沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說有奇緣，怎么樣心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞掛牽。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的.是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動�。�
紅樓夢讀后感 篇5
沒有讀過《紅樓夢》的時候，對“紅學”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學問。直到自己也品讀過、學習過，才知道其中的深意。
《紅樓夢》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛�，而是為了托物言志，達到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個事物從不同的角度來寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風憑借力，送我上青云”，詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的.白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風，她的生命在風中消散。
作者能夠將滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到，且一人同時作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國府、寧國府當中美麗女子無依無靠的命運，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。
紅樓夢讀后感 篇6
這就是人生。時間的齒輪周而復始，很少有人能夠掙脫，能夠扼住命運的喉嚨。再美的花也終會凋零，再長的夢也終將幻滅�？杉幢闳绱�，也總會有人愿意去斗爭，去吶喊，去飛蛾撲火地追求自己的美好，去用自己的方式堅守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉潔，她桀驁不馴，她自幼命運多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉縱即逝，卻在一望無際的茫茫夜空中留下了最最動人的.永恒光輝。
雖然，春會傷，人會散，夢會碎。雖然，人們終究無法戰(zhàn)勝時代的浪潮。可是，無論如何堅守心中的純真，堅守心中的那份癡。
面對困難，或許你無力去改變社會，拯救世界。但是，請守住自己內心的純與真，永遠記得那個最美好的自己�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”，無論地處怎樣黑暗的環(huán)境，不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無法改寫最終的宿命，但是，我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮�！百|本潔來還潔去，強于物掉陷渠溝”。如此，是對自己的尊重，是對生命本身的尊重。
紅樓夢，紅樓一夢寫盡了人生的哲理，道破了命運的思考。一千個人，能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長的纏綿，有人讀出了功名利祿不過是身外之物的超脫。而我，從中看見了林黛玉的執(zhí)著，看見了曹雪芹的堅守，看見了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢，教給了我純與真的可貴，教給了我生命的意義與追求。
紅樓夢讀后感 篇7
中國是世界著名的文明古國,文化底蘊源遠流長,蘊含著五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著出一本本名家書作,其中以“四大名著”“四書五經(jīng)”等尤為著名,被國家教育部列為中小學生必讀書目。在這個暑假,我掀開了“四大名著”,走上了古書閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿。
四本名著中,最先閱覽的是《紅樓夢》,此書不愧為名著,讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢描寫了古代一個大家族從興至衰的'心酸歷程,使我陷入了感嘆當時世態(tài)時局的悲涼情境中。書中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛薛寶釵。
時至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰不喜歡她那性情,誰不愛慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節(jié)操,她用寬容大度漸漸感化每一個不喜歡她的人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂觀,但她自身的高貴大家風范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛,原因多多。她是一個幾近完美的人物。
《紅樓夢》訴說一場紅樓春秋大夢,故事情節(jié)引人入勝,我很喜歡,值得你來看!
紅樓夢讀后感 篇8
讀了《紅樓夢》這本名著，我了解了古典名著的神韻風采�！都t樓夢》是我國十八世紀中期的一部古典小說，這本書的作者是曹雪芹，這本書代表了中國古代長篇小說的最高水平。
《紅樓夢》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無恥、墮落而感到崇敬和贊揚，也從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。
有些人對于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場時，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個頂天立地的男子漢，他沒有保護好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個家沒有了，而他的一切也就沒有了。所以，在這種封建社會的黑暗中，在這種封建貴族階級的無恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的.死是一種解脫�？梢哉f，看到寶釵的下場，黛玉的離開也是一種幸福，畢竟她沒有承受到家族的敗落，愛情的寂寞難過，便幸福的離開。
在看完一次又一次的《紅樓夢》后，我的感觸越來越多，我對于《紅樓夢》可以說是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時黑暗的社會封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無恥，從而四大家族才會從那榮華走下落敗……
紅樓夢讀后感 篇9
我是覺得曹雪芹對林黛玉和薛寶釵都喜歡，他對林薛兩人的塑造都花了大力氣，我也是兩個都喜歡。玫瑰和蓮花只要看，不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒有一個是完美的，但卻很真實，是立體的人物。
象有人說，林妹妹只會傷春悲秋不食人間煙火，但是我記得當初黛玉一個人進賈府的時候，小心謹慎生怕行差踏錯一分，還有仔細觀察眾人行為調整自己習慣來融入賈府。后來，她一個無父無母的女性，在賈府這種深宅大院生活（周圍都是些捧高踩低勢利嘴碎的人），除了賈母能偶爾照顧到她，沒有人做她的依靠。身為一個女子，寄人籬下，沒有任何經(jīng)濟基礎，除了有尖刻的保護色，我想不到她還能做什么。
薛寶釵，父親早早就死了，哥哥是個不中用的，母親耳根子又軟，她又怎能不小小年紀就有城府。但是我記得，她細心幫史湘云張羅詩會；她以自身事例耐心勸導黛玉不要看那些雜書；寶玉為黛玉起的字‘顰顰’唯有她叫過；黛玉的病需要燕窩（還是人參？），她得知后就從家里帶去給她（不是一次兩次，而是長期以往），還有一次冒雨送過去。她的城府能讓她成為那個時代合格的.媳婦人選，能讓她進后宮。她這樣才能在那個時代站住腳，還提攜家里。她是商人之女，務實才最重要，不是嗎？
寶釵需要一個知冷熱的人，我覺得很對。在原著中，寶玉不正是一個知冷熱的人嗎，所以寶釵喜歡他是很自然的事。
紅樓夢讀后感 篇10
《紅樓夢》是我最愛的一部小說，它伴我度過了我的小學和初中，潛移默化間成了我的文學初戀。
《紅樓夢》這部作品，我是在小學五年級認識的，當時我們學了它里面的一篇短文后，我就情定《紅樓夢》了。起初是因為在-處簡介上得知曹雪芹是個大人物，而且把他介紹得很偉大，我才被吸引住的，不過當我慢慢投身《紅樓夢》的內容時，我才發(fā)現(xiàn)我已戀上閱讀，戀上了這部影響我未來的驚世之作。作家曹雪芹嘔心瀝血，用了十年時間，寫成了這部長篇小說。
書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫了眾多性格鮮明的人物。 由于那時真的很喜歡這部小說，我每天幾乎都會瘋地閱讀，如饑似渴地感受里邊的.每一處精彩，有時為了知道里邊人物的命運走向，工課都給丟一旁，有幾次都給老師抓去問話了，之前的好形象都大打折扣，好像已經(jīng)脫離了之前的學習狀態(tài)，回想那時，覺得自己真的很有個人主義思想，就猶如書中的王熙鳳一樣，充滿著不被束縛的信念和個性。
尤其是林黛玉初進賈府，與眾人相見時的情景，先是一開始的打扮與眾姑娘不同：“頭上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著綠豆官絳雙魚比目玫瑰佩，身穿著縷金百蝶穿花紅洋緞窄”王熙鳳那口齒伶俐的嘴巴真的讓我直呼叫好，還有那善于阿諛奉承、見風使舵的本領更讓我佩服得五體投地，正是因為這樣的原因才觸使它能在賈府中鶴立雞群，在賈府中得寵。
紅樓夢讀后感 篇11
《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據(jù)統(tǒng)計，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的'隨意小吃，可說是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子�！都t樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時，向王熙鳳請教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見一斑。
《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補中，益氣力�！标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會停下追尋的腳步。
紅樓夢讀后感 篇12
林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴重，吐出了許多鮮血，身旁只有紫鵲照顧，無人問津。此刻正在寶玉成親之時，原來賈母想要寶釵，寶玉二人在一起，并不想讓寶玉娶黛玉，又處處想著法子，便請王熙鳳插手，鳳姐倒用了移花接木，把黛玉換寶釵，自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的，而是家長強迫，沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會婚姻制度的悲劇折射，哪怕是上層階級家庭都如此，下層階級自然可想而知了。
愛不愛誰，寶玉心中早已堅定了自己的選擇，但娶誰為妻，寶玉卻一點權力都沒有，一切決定在父母之手，取決于父母的選擇，這就是所謂的“父母之命，媒妁之言”，于是悲劇便成為了不可避免的`結局。
當體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一場奪命的“大病”，為了愛情熬下了最后一滴淚水，含恨而死，死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了，還沒說完那句“寶玉，寶玉，你好......”的話句，就香消玉殞了。正所謂：幾載幽情成逝水，一腔癡夢赴黃粱。
正是封建統(tǒng)治制度下對婦女身心的約束，冷酷與殘暴，曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術美酒，令人悲憐，發(fā)人醒悟。
紅樓夢讀后感 篇13
在四大名著中，我第二個喜歡的就是《紅樓夢》，而且它還是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過一段前世姻緣：遠古時期，寶玉就是女媧補天時剩下的一塊石頭，后來那石頭有了靈性，警幻仙子便讓他當神瑛侍者。也許是天意，神瑛侍者在走動時無意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見了便喜愛上了它，天天用甘露澆蓋溉仙草，后來仙草修成女體，她說：“我要把我一生的`眼淚還他。”后來神瑛侍者投胎到賈府，而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中，我覺得最好玩的就是劉姥姥進大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準備了一雙很重的筷子，劉姥姥說：“這筷子比鐵鍬還重，還真拿不動來�！焙髣⒗牙延终f了鳳姐教她的一句話：“老劉，老劉，食量大如牛。吃個老母豬，不抬頭�！北娙撕逄么笮�，這是最有意思的一回。
這本書告訴我很多道理：從柔弱寄人籬下的黛玉身上，我知道身為女子要注意言行，要大方且堅強；從富貴公子寶玉身上，我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉；從端莊的寶釵身上，我知道了女子不僅要大氣，還要擁有自信…
高爾基說過，書籍是人類進步的階梯。快來閱讀《紅樓夢》吧！
紅樓夢讀后感 篇14
今年暑假，我終于有時間完整的讀完了一整本的《紅樓夢》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久！
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是清代偉大文學家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動描寫了清朝末期封建社會的生活片段。
曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，導致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。
作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛，無不彰顯出人物的特點。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的'美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術素養(yǎng)，將其刻畫出來的。使她們在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢》，雖然沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天；也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫，刻畫了美與丑之間復雜的、相生相克的矛盾，鑄造出中國乃至世界文學藝術上的偉大成就。
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