《紅樓夢》讀后感
當細細品完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢》讀后感1
紅,一個絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場“夢如人生”的開始,一個虛緲卻入骨的悲傷之愛,正如“無非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢既闌,窮愁畢世”,寶玉如是也。。。
性格決定選擇。一個人,他的性格選擇了什么樣的思想,每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒,一切取決與性格。
人生在紅塵中云游,命運在性格中行走,“喜笑怒罵,倜儻風流,興衰榮辱,成王敗寇,浮華如煙云,可看不可留;往昔死云煙,傷懷闌珊后?衲暧,貽笑傳遍天下口;悲白首,銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂,枉然如酒,歲月釀,漫心頭……”紅樓夢,亦是如此,人生的悲歡離合,坎坷相伴,如淚,數不清;似水,柔無骨。
回望清,寶玉“面若中秋月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即視而有性”明明……可惜了清靜,天石乃仙之通靈也,何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。叛逆,世俗,對照以世俗男性為主導中心,統治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢,純真與腐朽,潔凈與污濁,天真與虛偽,善良與邪惡,美好與丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死,秦鐘之死,林黛玉的飄零,身為貴妃賈元春的內心悲痛苦楚,封建社會中的傳統,尊重與玩弄,純潔與腐朽,美好真摯和罪惡虛偽。
是叛逆,是脫俗,是善感,是才華,是思想造成了一個多愁善感的嬌弱才女林黛玉,本是想用一生的眼淚去回報他,但未想凄婉而去,“不離,即離,未世樂”,明明了解自古女子的悲哀,未想重復,卻自了。
賈寶玉否定封建主義社會秩序,可未否定君權,族權。他發展著自己的叛逆思想,傾向并支持被壓迫者,他支持與林黛玉的愛情,迫切地要求婚姻自主,這一切是由于封建勢力給予他的特權而產生的,所以他不可能否定封建主義統治。他所深惡痛絕的,是他所仰仗的.;他反對的,是他所依靠的,因為他無法與封建主義統治徹底決裂,但他又不愿放棄自己的民主主義思想。他的出路在現實中根本不存在,最后只能虛無縹緲的超現實世界去。
賈寶玉受時代的局限,一直找不到屬于自己現實生活的出路,他的理想無疑是對封建主義的否定,可他這種叛逆卻十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗,但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比成功。
叛逆是種精神,是青春不死的見證,是推動礫石前進的車輪,是張揚個性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇,永遠在文明的長河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白,所以是皆不論成敗。
《紅樓夢》是自古的悲傷之愛,是心中的真是渴望。
《紅樓夢》讀后感2
人生有許多事都是冥冥中早已注定,比如那一夢紅樓,夢魂中是多少人生的恩恩怨怨,悲歡離合;蛟S世上有太多的繁華,襯托著有些人的落魄,命運是公平,或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅,隨之而來的是有些人繼而來之的富有,可誰又知這不是一場循環,環著每個人的命運?
《紅樓夢》中就是這種聯系的真實寫照,這里面的人,都太貪戀人間煙火。在眾人物之中,林黛玉最是不食人間煙火,而她錯就錯在太清高,讓誰看得都難受,或許還有種說法,就是林黛玉清高了許多年,最后卻貪戀紅塵,以至于亡命,是因為她把一切都看得和她一般清高,殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動于衷?這兩種說法我都不算贊同,事實上一切都早有安排,金陵十二釵的結局,在那一場太虛幻境中便已明了。因為賈府太繁榮,繁榮得讓人看著眼紅,而她們,賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮,在繁華面前,她們的一顰一笑都要受人約束,可卻在約束中榮華富貴,享受仙境般的'待遇,更可見想要得到的得到了,可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織,和普通少女一樣逛集市、采山花。可惜她們生的太美,太不平凡,在命運面前她們真的無動于衷,她們受命運的擺布,卻無力反抗,也不想反抗。
我曾經喜歡過一句話:信命,但不認命。命運是受人指控的,如果賈府沒有當年的那氣派繁華,也不會襯托著被抄家之后的失魂落魄,或許我們再舉一個例子,王熙鳳機關算盡,最后卻因病而終,誰知道這不是忽然的變化造成的?這就像傳說中的冰火兩重天,剛經歷過寒冰刺骨的人,怎能再經得起烈火焚燒?也就是昔日的人兒太跋扈,落魄之后回想起昔日,才會難受!都t樓夢》里的人,病死的那些,估計大多都是心病,才會沒人能醫治。
或許《紅樓》只有一次,有些人含冤而死卻無怨,有些人傷心至死卻無恨,有些人熬過了落魄的時候壽終正寢,有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結局,都歸在“紅塵煙火”這四個字上,賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰,和人對紅塵煙火的控制有著密切的關系。
最終落幕,有些人貪戀錢財,因而不得善終;有些人因貪戀紅塵,死得讓人心疼;有些人看破世間煙火,才會出家為僧;有些人則不食人間煙火,卻因清高和高調死去……
人世間的繁華,終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的,或許這也是冥冥中早已注定,對于煙火,節制的人不會善終,貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火,或許不需要太多的束縛,可卻不能太自主,煙火不得不食,可卻不能貪心不足。
《紅樓夢》讀后感3
當紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分,好似斷芯的紅燭,永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復。難道這只會留下美好卻空無的祝福?
落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作為這枯死,又復蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放后卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會如此美麗!笔堑模瑯邮嵌虝旱,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作為楷模,不是只因為自己是草本植物。還有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的'溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中,又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下,又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心?
對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡,春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持著,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次沖破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
終于,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》讀后感4
風颯颯,嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏,你的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏,我想我最愛的,還是《紅樓夢》。
唱一聲如花美眷音多慘,接一句似水流年意更柔,是一曲屬于你唱不完的愛戀。
關于你,我想我承載了太多太多的情愫。少時,便接觸了《紅樓夢》,亦不幸又有幸。那時的童心未泯,倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞于心間抑或夢鏡。
初讀紅樓,混沌未開,只覺顰兒悲戚難懂。再品《紅樓夢》,已是初露鋒芒了,也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句:一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。細細品味,原以為是顰兒憐惜這些落花,倒也罷了,但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罷,多少次輕叩你凄苦的心扉,多少次探問你憤懣的內心,多少次閃現你秀麗的面容,多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地,多少次無聲地啜泣對于你無法和心愛著的`寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是于事無補。賈母曾說道:“惟有我這兩個玉兒最可惡!”雖說是這樣,但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂,卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒:兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。絕美的你。
仍記得那夜輾轉反側,窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內,濕潤了一地銀晃晃的憂傷,陡增凄愴之意。白日讀畢紅樓,悲戚萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞,遺恨而去時的一句:“寶玉,寶玉,你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷,空有夢相隨”,可恨“韶華不為少年留,恨悠悠,幾時休”。那日的淚水破堤綿延,延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義,悲嘆人世的悲歡離合,可泣黛玉的欲罷不能。
世人哂笑你的錙銖必較,揶揄你的吃醋拈酸,不屑你的多愁善感,厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡著你,卻同浴譏裸,把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜,也著實虛偽得讓人難過。我只是單純的欣賞,你天生麗質。心較比干多一竅,病如西子勝三分。才華橫溢,堪憐道韞詠絮才,清照婉辭比不如。你就像是一種境界,可望而不可及的境界,是存在于理想或者仙境之中。世俗之人,難免為各種東西所羈絆,不能達到你的那種高度,那種對愛的真情,如茶似酒,愈釀愈濃。
后記:
你完美的落幕,在我心中灼灼其華,有著不可取代的地位。你就是這樣一個美好理想的存在,選擇靠近只因向往;選擇遠望,只因我明了這不能褻玩。只有全心全意的人,才可靠近這玻璃般透明的美,若不能呵護于手心一輩子,就莫讓脆弱如煙花般的美消逝。
《紅樓夢》讀后感5
前兩天,看到了一本書《劉心武續紅樓夢》第八十一回至第一百零八回,就買來了看了下,覺得還不錯,這本書真正的把曹雪芹紅樓夢的真實結局再現了,唯一有點遺憾的就是筆法上雖然模仿曹公的筆法生動的寫了出來,但是還是有點不近如人意的地方,必竟是現代人去寫古代人的東西,是不能到那種境界的,劉心武續紅樓讀后感。不管怎么說劉心武先生還是做了,根據曹雪芹前八十回中脂硯齋和畸笏叟的書評和前八十回中的"草蛇灰線線,伏延千里"的伏筆,大體寫出了曹雪芹的真實結局。紅樓夢做為中國四大名著之一,是研究人員最多,爭議最大的一部書,現倔流傳于世的一百二十回通行本是高鶚、程偉元續寫的后四十回,許多紅學家都認為那不是這續寫的后四十回完全違背了曹雪芹的原意。
在《劉心武續紅樓夢》一書中,就讓我覺得印象深刻的是黛玉之死的那一章節,那一回的回目是暖畫破碎藕榭改妝冷月蕩漾絳珠歸天,并不是在一百二十回通行本里的黛玉焚稿斷癡情的回目,在劉心武的回目中有就有了獻花雪芹的原意在里面,冷月、絳珠,這兩個詞在前八十回中曾出現過,絳珠這詞曾多次出現,說黛玉本是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草幻化成了人形,下世為人來還好神瑛侍者的情債,這就充分說明黛玉本不是凡人,好壞寶玉也不是凡人,黛玉的離去必定是壯美的`,而不是像凡人一樣焚稿斷癡情,讀后感《劉心武續紅樓讀后感》。冷月一詞好是在第七十六回中黛玉和湘云在凹晶館中秋聯詩中黛玉聯的最后一句"冷月葬花魂"中出現的,面劉先生的黛玉歸天的情節也亦設在了凹晶館的水域,黛玉沉湖仙遁。仙遁只有天上的仙人才會仙遁,那是何其的悲壯。還有一個情節就是王熙風掃雪拾玉的情節,好多都說那是拾的寶玉身上的通靈寶玉,其實不然,那是拾的前八十回中提到的一個叫良兒的丫頭在賈母房中丟失了一塊叫"馬上封侯"的玉,后被攆出了榮府,其實這玉并沒有丟,面是在箱子底上了,后被忠順王府的人抄家時不小心遺在了賈母到王夫人信處的夾道中,那時的風姐已經不是榮府二奶奶了,平兒取代了她,她只是個通房大丫頭了。
這部書寫了很多曹雪芹在前八十回留下伏筆的結局,看了后才體會到為什么曹雪芹對后二十八回的書稿遺失那么的惋惜。我記得張愛玲曾經說過她人生的三大憾事:一、鰣魚有刺,二、海棠無香、三、紅欞夢未完。前兩件是不可能實現的,也是人力不可挽回的了,但是第三件還是可以的,現在不就有人做到了么,雖然不是曹雪芹的原稿,但是也是按曹雪芹的原筆原意的寫法寫的,也算是可以彌補一點點遺憾了,如果張愛玲泉下有知,她也稍稍可以瞑目了。必竟這世上她就只有兩個遺憾了。
我在這里預祝這部書大獲成功,也預祝這本書能超越程高本(一百二十回通行本),成為經典。
《紅樓夢》讀后感6
《紅樓夢》,一篇流傳于世的動人奇緣,一場璞玉與仙草的奇妙邂逅,一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》,我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭,漫步在花瓣飄零的桃花園中,走至一棵桃樹下,風吹,花落,她看著那滿院的殘花落瓣,輕輕地捧起,放在絲質的手絹中,小心翼翼地包裹好,流著淚將它埋進無盡的“深淵”中,向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花?她坐在涼亭內,回想起過去的點點滴滴,心中升的憂傷如那飄零的桃花,永遠揮不去,抹不盡。無言的相思淚滑過面龐,望著那縹緲的天空,無邊無盡,無聲無息的風吹著多多白云,劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下,無法言出心中的憂,嘆出心中的悲,道出心中的傷,她的一生是何等的凄涼,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
“水中月,鏡中花”
花凋殘了,月還是依舊陰晴圓缺,切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他,本是女媧補天時剩下的一顆頑石,被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下,卻偏偏又通了靈性,成了人,有了感覺,有了情義,有了靈魂,享受到了人間諸諸美好,也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者,史湘云眼中的“愛哥哥”,絳珠仙草眼中的神瑛侍者,黛玉唯一永遠的`知己,他對黛玉“溺水三千,只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈,鄙視世俗,不束縛于封建禮教,不拜倒于功名利祿。他隨心所欲,向往自由,想做一個無拘無束的小鳥,在藍天中自由翱翔。
化看世間事,愁斷腸,離人淚,哀多傷;笑看世間事,君王殤,紅顏淚,灑天下,世人常嘆:“笑看世間癡人萬千,怎叫得一個“癡”字?
漫溯古今,曹雪芹寫《紅樓夢》,無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝,批判腐敗黑暗的封建社會,批判束縛人自由的無情統治者。他,向往自由,向往美麗,向往一切美好的事物,只嘆“落花有意,流水無情”。
從紅樓中走出來,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由,多么的美好!今天的努力就能決定明天的結果,而不是天生注定身份的尊貴與低賤,也不是生死就在于別人的一句話。想著想著,我越發堅定了自己的想法:向往自由,發奮努力,找到屬于自己的天地,找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化……”
《紅樓夢》讀后感7
我以一種復雜的心情走進這座宅子,步履緩緩而矜持,當我辭別父親,辭別生活了十多年的揚州城時,我就知道我將忍受如何的寄人籬下的痛苦。淚水,一滴,一滴……猛然間父親抬起頭,那和往日一樣嚴厲而深邃的目光里,忽然又多了絲東西——憐憫,悲傷而又無奈。于是艄公的號子聲響起,竹篙一點,船兒順流而下。
一個孤獨的女子邁著沉重的步伐走進可那本不屬于他的高深的院子,眉宇間流露出淡淡的哀愁,一步一搖間潛藏著弱柳扶風的美麗。她的美,清冷而孤傲,與華麗的樓閣相比,顯得那么的不和諧,而在這不和諧中又深藏一種無可奈何的宿命。也許,她的眼淚,注定要陪伴她在深宅里度過余生,于是轎簾輕挑,她在婆子媳婦的簇擁下走進老太太的屋子。
白天發生的事兒我已記不清了,大概是眼淚沖淡了它的色彩吧。只記得那白發蒼蒼的老太太哭著向我迎來,喊著心肝肉兒時,我的頭一下子就昏了。記憶里沒有的人,沒有的地點,沒有的時間,發生了生命里無法注定的事。我哭了,是無法預料的無所適從,也是無可奈何。為什么,這究竟是為什么?
她的悲傷注定了她的迷惘,在突如其來的關愛里,她的心卻一下子游離于千里之外。繁華、富庶、珠光寶氣、錦衣玉食,在她眼里全是冰冷的浮華。那些憐憫、淚水的背后不過是一張張虛偽陰險的臉。這里有正襟危坐,心中卻忐忑不安的人,這里有禮儀孝廉卻敗絮其中的人,這里有面如菩薩卻心似蛇蝎的人,這里有望去熱情入火卻冷若冰霜的人……她孤獨、落寞、恐懼、無助。此時,命中注定的人走進她的視野,也走進了她的世界。
他是“混世魔王”,二舅母說的。與他們相貌極不相稱,他是美麗的,一種脫俗的美麗,美麗得不羈卻并不放蕩,眉宇之間的英氣沖淡了一個男子身上本不該有的濃烈的脂粉味。我的眼眸抬起,看到他的眼睛——一雙似曾相識的'眼睛,那一刻,我知道,我的生活將因他而發生轉機。
或許,她并不知道這只是造化的一種手段,殘酷得太過真實,以至于讓人不敢相信的真實。也許,她并不知道,自己僅僅是一株草來凡間還一塊石頭的滴水之恩;也許,她更不知道,這樣償還竟是自己一生的眼淚。
淚盡人亡。
賈府上下待我很好,但我知道這終究是一種以人為貴的施舍。我整日整夜得想著,遇到心中邁不過的坎兒便掖著,遇著些事兒便統統發泄出來,完了便獨自垂淚——我是孤獨的。他偶爾也來看看,也不說話便陪著我哭,哭完了便走。唉,誰能懂我呢?
今兒個聽說二舅母的妹妹來了,帶著她的女兒,丫頭們都去湊熱鬧了,回來時雪雁直砸巴著嘴兒說那姑娘好看,我也好奇,究竟長什么樣呢?
一顆敏感的心,忍受著高處不勝寒的寂寞,一把孤獨的琴,在幽幽深宅里奏著永遠憂傷的曲子。面對著眼前若有若無的幸福,她遲疑著,猶豫著。
《紅樓夢》讀后感8
今夜,月淡,云濃,風嘯,雨急。小院在幾番風雨侵襲后,即轉蕭條;ㄓ珠_了花又謝,云又漲了云又落,幾番輪休,羅衾不耐復更寒,轉眼滿是悵惶。竹林疏疏,綿雨滴瀝,于是竹葉一地,花瓣一地。我觸摸著月光的痕跡,又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去,我便提筆寫給你,一封可有可無,卻囑咐紫鵑一定要給你的,你卻不一定會收到的信。
我剛剛去了桃花林,又是春了,桃花開遍。我輕輕悄悄拂過每一個枝梢。一個人的黃昏,兩個人的桃花林。記得那些花瓣嗎,那些我不忍悲傷而葬了的花瓣?那堆葬花的土壤上開花了,依舊是桃花“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”。桃花林,一個注定傷心地。花魂葬,情思斷,東風泣,人心死。我起身離開,欲走卻欲留,那是記憶不開回首,甚是,不堪回首。我們的愛情注定是一個悲劇。記得《西廂記》嗎?我羨于鶯鶯與張生的凄美動人的愛情,更慕于有情人終成眷屬的結局。我,注定是一個悲劇,注定飄泊,注定與寶玉有緣無份的`薄命人,“嘆今生誰舍誰收?嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”!
如今的我寧愿回去幾年前,哪怕為此,我獨臥青燈古佛旁,獨燃青燈誦黃卷,但是,又如何回到原先的幾年前,進賈府這幾年,有你陪伴,再回去,早已不是原先的原先了!肮怅庈筌垌毊斀瑁L雨陰晴任變遷”。
曾,夏夜,獨倚斜日欄桿,凝望院門空掩,想象倘若你非賈府少爺,我非顰兒,只是一介平民,也許會美好吧!幻想終歸幻想,一切早已真!寶玉,既然一切無力挽轉,我也只能任淚倘,任心碎。當丫頭們議論你將與寶姑娘共結連理,我呆坐,呆望……紫鵑找到我,我才發現我來到你院落前,敲了半晌門,只是無人應,只是你不在……
我,恰是走在風中,那麼艱難,那麼悲傷,風中夾雜你的聲音,夾雜你我的畫面,夾雜你的眼神,夾雜我流不盡的淚。進府前,風會稍稍讓人寒蟬:遇到你之后,風和煦了,當那一句讓我痛徹心扉的話語傳來,一瞬,風大了,雨也來了,是淚是雨早已不清,任他點點與斑斑,只是舊人與舊跡模糊了……我,一直在風中,累了,該休息了。就像一只沒有腳的鳥,永遠在風中穿行,唯一一次下地就是死亡時候。
……
我又吟出一口血,綻放在地上。我問紫鵑它像什么,紫鵑哭著不作聲,在我再三詢問下,她說“像一滴淚,一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭,“不,它是一片桃花,像我一樣,一生在風中,卻頑強的立在梢頭,而今,它累了,該落了,該落了。”我多想葬了它,卻無力。
淚淌,心碎……
魂斷魂斷,魂斷桃花林,
夢湮夢湮,夢湮月夜陰。
顰兒
后記:寫罷此信,黛玉傷痛欲絕,彌留之際,淚焚詩稿與衾帕,卻將夾雜在詩稿中的此信燒毀。真如在風中,風大了,最后一絲情也卷走。黛玉,艱難在風中踱過,卻恰是一切都沒留下。關于寶玉之情,被風吹盡,了無痕跡,一片凄白。
《紅樓夢》讀后感9
中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內至今最有影響力的文學巨作,我仔細閱讀一番后,果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線,展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗,并運用了相當多的`篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交,可謂是中國封建社會的百科全書。
一部《紅樓夢》,也是當時社會的真實縮影?此品被ㄖ\烈火烹油的賈府,實則矛盾重重:家族統治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。
《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來,賈府遭遇了一系列變故,歷經革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別,物是人非,世態炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。
合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。
《紅樓夢》讀后感10
《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉,離開父母。賈母可算是仁慈的`了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》讀后感11
金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了,但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運!坝駧Я种袙臁鳖A示了林黛玉孑然一生,孤單飄零, “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中,不得其所。
一個是瀟湘無暇,一個是蘅蕪仙葩。
在人們眼中,林黛玉是一個這樣的人:兩灣似蹙非蹙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,嫻靜似皎花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。弱女子,病美人,可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏,安分隨時,自守云拙。標準賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣態不凡,更是封建社會中男性的擇偶標準。也許因為如此,令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃,讓整個賈府疼著、惜著;寶釵就像一個翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人,但論氣質,則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑,言行舉止顧全大局。在封建社會中,無疑寶釵的性子更勝一籌。
一個芙蓉傲岸,一個牡丹雍容。
芙蓉沒有艷麗的色彩,沒有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤傲。牡丹則是富貴的.象征。自李唐來世人盛愛牡丹,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉,寶釵如牡丹,是再適合不過了?础都t樓夢》的人皆知,林黛玉說話只隨性子,不管別人愛聽不愛聽,想說什么就說什么,不容他人說一點不是,動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下,寶釵為人隨和,穩重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解托,還想出了用財物打發金釧兒家人一法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺,平時對待下人也是松緊有度,既不過親也不過疏, 事不關己,明哲保身。她們一個觀看人情世道,春月秋風,一個卻只生活在自己的世界里。
命途多舛誰能異?
黛玉與寶玉是青梅竹馬,朝夕相處,暗生情愫,但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關系更疏的寶釵。命運總是如此難測,偏偏讓她們都得不到自己想要的結局,落得個泣前塵嘆無緣,魂散銷香的下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過,逃不過。
黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。
《紅樓夢》讀后感12
一本驚世的著作,渲染著一個現實的社會寫照。“紅樓夢”讓夢化做一屢煙云,吹散到我們生活的每一個角落,從生活的一點一滴感化我們的生活。
《紅樓夢》是明朝社會的一個真實寫照,通過林黛玉和賈寶玉的悲劇愛情為主,真實的寫出當時社會殘忍,虛偽的一面,我所在感嘆愛情悲劇的同時,我更感嘆當時的社會,“紅樓夢”又名“石頭記”,據說當時女媧補天的一塊石頭化為通靈寶玉,這塊石頭從一開始的.好奇到世間經歷一段事實,到最后回到原來時描述下這段姻緣,之間有過痛苦,有過歡樂,到最后時卻只有“一把辛酸淚”,一段奇緣只能為世人感嘆。
《紅樓夢》中最愛黛玉。林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處。黛玉葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
紅樓夢里的詩很有情韻,他會將一件事物修到好處,同時也會將一段情描述的恰如其分,詩中的情韻只有我們讀者自己評到其中的好處,或深或淺,我們評的不盡相同,但曹雪芹并讓我們在他的詩里領會到不同的意境。詩有詩的意境,詞有詞的意境,華麗的辭藻使我們意識到曹雪芹不盡的苦心是為不同的人群而舍的,從曹雪芹的詩里,詞里我們可以讀到他那無盡的情恩只有筆才可以描述出來。曹雪芹滿腹的詩情畫意字是通過這種方式才被人了解到,賈寶玉就是曹雪芹的真實寫照,賈寶玉說,女兒似水,男兒似泥,女兒讓人見里就清爽,金菱陵十二釵的不同命運在曹雪芹的筆下更顯生動,女子的阿柔真真切切,或許正是有那樣的一位女子像林黛玉一樣在曹雪芹的心中如花般消逝。曹雪芹無力在與命運抵抗的同時,就用筆觸記下了現實的真真切切。
紅樓夢,一曲紅樓哭斷腸,多少人的思念,多少人的淚水,都因紅樓而生,卻終是一場夢,終究沒有歸宿,只供人淚下。
《紅樓夢》讀后感13
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的.人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀后感14
目光碾過那本紅樓,顯得安然而又沉重。浮塵已在時光中抹去,剩的僅是那存于心底的感受。
隨著時光的流逝,我對《紅樓夢》中一些人有了新的看法和認識。在以前,我覺得薛寶釵是一個冷酷而又自私的人?涩F在想想,她也許比林黛玉更應令人嘆惋。
薛寶釵從小就飽讀詩書,接受著全面而正統的教育,因而賈母總是夸她“沉靜寬厚”。正是這種教育方式,使她舉手投足之間顯露出大家閨秀的風范,成為一個強者。可是她的人生也因此受到種種限制,甚至連悲喜都不能顯露?v觀她全書的舉止,幾乎從未超出那些封建禮教的.束縛。能做到這樣地步,讓人不得不有欽佩之感。
以前最不喜歡薛寶釵陷害林黛玉的一段,但現在想想,做出這樣的選擇,她也是身不由己的。她從小生長在貴族家庭,這種“趨吉避兇”的觀念應是深深的印在心中。雖然她的做法很自私,但對于她來說,也許只有這樣才能夠去真正的應對。在我看來,她其實才是最可悲的人,一生都被別人的看法和封建的禮教支配著,從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重,認為母女間有的不是血濃于水的親情而是必須遵守的孝道。就是這樣一個冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
我始終覺得寶釵是全書中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在黛玉之下。她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,但她的才智絕差不了鳳姐許多。正是這些,造就了書中堪稱完美的她,即使是林黛玉,也挑不出她的一絲缺陷。但就是這樣一個完美的人,也終歸成為封建禮教的犧牲品之一:她是以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又忍心婉言拒絕?更何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!彪m在一開始便規定了悲劇,但這樣的結局,還是會讓眾人嘆惋吧。
《紅樓夢》讀后感15
近日讀完《紅樓夢》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為重要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的活潑描寫,而深入地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,活潑地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書范圍雄偉,構造嚴謹,人物活潑,語言精美,此外還有一些明顯的藝術特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手段,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐富藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光亮,說不得混帳惡賴,說不得聰慧才俊,說不得庸俗平常",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精力美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情況,形成性情“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平常的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的`不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記錄的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的精彩造詣,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學者的器重和研討,有法國評論家稱頌說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風趣,有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自上而下各階層的能力!
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