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      1. 紅樓夢(mèng)讀后感

        時(shí)間:2023-09-11 12:59:26 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        紅樓夢(mèng)讀后感

          當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        紅樓夢(mèng)讀后感

        紅樓夢(mèng)讀后感1

          "花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……"聽(tīng)著這首委婉動(dòng)人的葬花吟,我眼前漸漸朦朧起來(lái)。

          朦朧散盡,眼前是一個(gè)古典的房間。一位容貌秀美,卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上,一個(gè)雙眉顰蹙,年齡雖小,卻儀態(tài)溫婉女孩,正捧著一碗熱氣騰騰的藥,細(xì)心的侍奉著女子,細(xì)細(xì)看來(lái),兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰(shuí)?疑惑間,又一個(gè)儒雅的男子掀簾而入,眼眸間是可見(jiàn)的愛(ài)意。他放緩腳步,揉揉女孩兒的頭發(fā),接過(guò)藥碗,輕輕坐在床邊。他柔聲到:"敏兒,我回來(lái)了,趁藥熱著,快喝了吧。"女子睜開(kāi)明眸,看見(jiàn)男子和女孩,似有一陣笑意在眼中彌漫,女子喝下藥,與女孩和男子輕聲交談起來(lái)。房間里滿是溫馨的味道。

          他們每日都如此溫馨,滿滿的愛(ài)意在三人間縈繞,但女子卻仍日漸消瘦。時(shí)日不知過(guò)了多久,有一日,溫馨被悲涼代替,蒼涼的白刺痛了雙目,儒雅男子似是在一夜間老去,女孩的雙目亦是一片通紅,蒼白的臉色令人擔(dān)憂。

          情景一轉(zhuǎn),卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒,此去賈府,你身子弱,你祖母雖會(huì)照拂,但畢竟不比家中知冷知熱,你定要照顧好自己,別讓為父擔(dān)憂!蹦凶郁W角已滿是銀絲,臉上透滿了關(guān)心,還有擋不住的疲憊?膳舆在時(shí),他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著父親,眼中滿是不舍:”父親也要保重身體,孩兒會(huì)照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩,卻阻不斷這對(duì)父女的相互思念。

          一艘小船,帶著女孩遠(yuǎn)離了從小生活的江南水鄉(xiāng),來(lái)到了繁華復(fù)雜的金陵。

          女孩來(lái)到賈府,與外祖母等人一一見(jiàn)面。賈府是個(gè)大家族,規(guī)矩到底不同,女孩不得不改變自己的習(xí)慣。女孩本是多愁善感的性子,人多嘴雜的賈府,讓年紀(jì)小小的她便心事繁重。她本就心善,視眾人平等,她教香菱寫(xiě)詩(shī),與史湘云月下對(duì)詩(shī),和寶釵交心……她也深諳下人的心思,會(huì)賞銀撫慰人心,會(huì)發(fā)自內(nèi)心的表示關(guān)心……但她遇到了生命中的緣,也是生命中的劫。賈寶玉,萬(wàn)千寵愛(ài)下的嬌子,他面容姣好,活潑單純,在女孩初來(lái)乍到之際,給了她莫大的安慰。懵懂的.二人相知相戀,女孩因他心事愈發(fā)繁重,花樹(shù)下,女孩吟誦到”花開(kāi)花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子,埋著掉落的殘花,唯美而又凄涼。

          天有不測(cè)風(fēng)云,那個(gè)儒雅的男子不敵病痛,又或是追隨早已離去的女子,女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠,可寶玉在姐妹間嬉鬧,女孩為他傷神,為他落淚,心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后,女孩終于病倒了,金玉良緣,讓疼愛(ài)她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結(jié)成百年好合時(shí),女孩焚信燒絹,已是彌留之際,她的眼眸中,似有眷戀,似有思念。她最后一刻,心中想的是什么。這是永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的謎題。

          冷月葬花魂,魂歸故里。

          蕭瑟的音樂(lè)隱約在回蕩,似有迷霧遮住了我的雙眼。

          "花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐,游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。

          那磋磨的一生,只是南柯一夢(mèng)?夢(mèng)醒時(shí)分,我悵然若失……

        紅樓夢(mèng)讀后感2

          我雖不是生活在書(shū)香門(mén)第之家,但早已和書(shū)結(jié)下了不解之緣。說(shuō)來(lái)也怪,我竟用自己的零用錢(qián)買(mǎi)了許多書(shū)。書(shū)都放在一個(gè)小盒子里,它就成了我的私人“書(shū)屋”了,承載了我的夢(mèng)。書(shū)屋里的書(shū)并不是很多,我最鐘情的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,讀它,讓人百味雜陳,恍如一夢(mèng)。

          曹公的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》,通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)舞臺(tái)。我想,與其說(shuō)它是四大家族榮辱興衰的'縮影,還不如說(shuō)它是一個(gè)朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢(mèng)》,我不覺(jué)淚成詩(shī)行。黛玉終落了個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄慘結(jié)局,想到她《葬花吟》里的花落殘紅,想到她的求而不得,終落得個(gè)香消玉殞,我不覺(jué)潸然淚下;寶玉是后知后覺(jué)者,經(jīng)半世繁華終出家做了和尚,令人徒嘆奈何……

          “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!苯{珠仙子的話,是不是黛玉紅顏薄命,多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹(shù)倒猢猻散的結(jié)局,是不是寶玉尚未領(lǐng)悟到金陵十三釵,萬(wàn)艷同悲、千紅一窟的含義?

          黛玉葬花,林瀟湘魁奪菊花詩(shī)讓我印象深刻,更讓我憐惜不已;ㄊ⒅,春顏不可留,凋零衰落乃是自然之道,葬花究竟為何?是因?yàn)闈嵾^(guò)世人,超凡脫俗?是不忍其被沾污,乃掘土埋之?扛一鋤頭,攜一花袋,樹(shù)下葬之,你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命,我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”、“則為你如花美眷,似水流年……”、“流水落花春去也,天上人間”等句而不覺(jué)心痛神癡,眼中落淚。

          再說(shuō)寶玉罷,不慕功名,不肯入學(xué),終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內(nèi)濁,可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句,有誰(shuí)能敵?嘆只嘆:世人皆醉我獨(dú)醒,世人皆濁我獨(dú)清啊!

          如此天賜良緣,卻沒(méi)有好結(jié)局,好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀,不被世人所容。雖青梅竹馬,木石之盟,又怎奈封建社會(huì)所認(rèn)同的金玉良緣啊。生不逢時(shí)的愛(ài)情,在權(quán)錢(qián)至上的時(shí)代,只能被扼殺。只可嘆,寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應(yīng)了自己的諾言,出家做和尚去。而黛玉氣死,也應(yīng)了那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污譚陷渠溝”?蓢@,可嘆!什么功名,什么財(cái)物,什么權(quán)利,都付之東流,終成空!

          又道那王熙風(fēng),害死了尤二姐,卻在世人面前留下賢惠之名,而苦了尤二姐命運(yùn)不濟(jì),落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。賈府啊,是罪,是善,又怎么說(shuō)得清、道得盡?可憐那尤二姐,自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下,諷刺極了。

          而當(dāng)今,又少把愛(ài)情建立在錢(qián)權(quán)之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界,有罪也有善,我們只能用心去品味,去甄別。

          啊!紅樓夢(mèng),夢(mèng)一場(chǎng)!一個(gè)故事,一場(chǎng)孽緣,幾個(gè)青春少年,叫人悲,叫人痛,叫人懂得人情事故,懂得世態(tài)炎涼,也教會(huì)了我走好人生,不留遺憾。

          合上卷帙,走出“書(shū)屋”,如夢(mèng)方醒。抬首,陽(yáng)光明媚。

        紅樓夢(mèng)讀后感3

          “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)最終歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

          若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作感情杯具來(lái)讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的感情杯具,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦,我們能夠?qū)⑵淅斫鉃椴苎┣蹖?duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都能夠代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來(lái)影射中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?

          這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

          每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富可是三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂(lè)不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是以往活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必研究學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的`學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng),巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的杯具!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍職責(zé)的折磨。整個(gè)社會(huì)

          的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,堅(jiān)持住內(nèi)心的一方凈土,是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休,何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

          雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫(xiě)絕了:人的完美,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自我,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

        紅樓夢(mèng)讀后感4

          紅樓我讀了很多遍,每一次都有不同的感受,古文版,兒童版,現(xiàn)代版,但是不管是哪一版,哪一次,每每看到黛玉葬花那一幕,我就會(huì)淚流滿面,千嬌百媚的林黛玉使人哀憐,撲朔迷離的命運(yùn)令人迷惘,轉(zhuǎn)瞬即逝的青春使人感嘆。每次讀到林黛玉,總有萬(wàn)千感觸百感交集,羨慕其高潔的精神,向往其高雅的情趣,欣賞其率真自然的性格,喜歡其百伶百俐的聰明,愛(ài)慕其純潔天然的詩(shī)情,感傷其不幸的遭遇,隨著她的心情有時(shí)高興有時(shí)憂傷,有時(shí)癡迷有時(shí)落淚。林黛玉寫(xiě)的`幾首長(zhǎng)詩(shī),比較令人不舍的是《葬花吟》,《秋窗風(fēng)雨夕》和《桃花行》。也曾經(jīng)讀過(guò)幾首著名的桃花詩(shī),最出名的應(yīng)當(dāng)是崔護(hù)的那首“去年相遇此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊相映紅。”林黛玉這首《桃花行》,不僅是桃花詩(shī)里的精品,而且超越了古人,更深沉,更有韻味,與個(gè)人的身世命運(yùn)結(jié)合得更加緊密貼切,讀后不僅感慨萬(wàn)千,而且深入骨髓,令人不忍釋卷,涕淚交流,肝腸欲斷,既為詩(shī)歌的凄美魅力而凝神,又為林黛玉青春年華的無(wú)限憂愁而痛心,既為桃花的命運(yùn)而悲傷,更為林黛玉的未來(lái)愛(ài)情與命運(yùn)而擔(dān)憂,恨卻無(wú)力回天,愛(ài)卻不能援手,唯有兩行深情的眼淚,隨著詩(shī)人的飽含血淚的詩(shī)句而流淌。

          林黛玉的詩(shī),總是從高處入手,既出人意料,又在情理之中,既似天女散花,又如龍宮探寶,鮮艷如飄落的瓣瓣桃花,晶瑩似散落的串串珍珠,既情景交融,又感人至深。林黛玉唱的時(shí)候,我們想跟著唱,林黛玉哭的時(shí)候,我們想哭;林黛玉憔悴的心情,我們同情,林黛玉傷心的時(shí)候,我們淚水滑落。

          詩(shī)人以花喻人,深入人心;ㄊ侨说挠白樱耸腔ǖ幕;鮮花是青春的生命,青春是生命的鮮花。桃花,承受無(wú)端的風(fēng)雨;生命,遭遇無(wú)常的坎坷。淚水,改變不了命運(yùn);憂傷,只能增加痛苦的心情。歡愉,固然令人向往,但悲傷卻更令人深刻!都t樓夢(mèng)》是大悲劇,林黛玉是大悲劇,但我們卻總是鉆在大悲劇里,這一切究竟是為什么?我以為是因?yàn)橹挥性诒瘎±锊拍芨语@示人性的偉大,真情的難得。因?yàn)橛袩o(wú)限的真情,所以我們喜愛(ài)林黛玉;因?yàn)榍啻旱谋粴,我們不忍心,所以我們熱?ài)并留戀那短暫的美麗。《桃花行》由景寫(xiě)起,由花及人,漸漸深入主人的命運(yùn)和詩(shī)人的心情。雖然是一首詩(shī),卻是一段青春,也是一種人生,既是凄美的吟詠,也是真誠(chéng)感情的流淌和激蕩。

          詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);花兒落了,青春還在,黛玉走了,卻珍藏在我們的心中;雖然是虛構(gòu)的人物,卻有超越時(shí)空的生命;雖然只是小說(shuō)里的詩(shī)歌,卻有著感天動(dòng)地的真情。

          附:桃花行桃花簾外東風(fēng)軟,桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)。東風(fēng)有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷。桃花簾外開(kāi)仍舊,簾中人比桃花瘦;ń鈶z人花亦愁,隔簾消息風(fēng)吹透。風(fēng)透簾櫳花滿庭,庭前春色倍傷情。閑苔院落門(mén)空掩,斜日欄桿人自憑。憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧。霧裹煙封一萬(wàn)株,烘樓照壁紅模糊。天機(jī)燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進(jìn)水來(lái),香泉影蘸胭脂冷!胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。若將人淚比桃花,淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕!

        紅樓夢(mèng)讀后感5

          懶洋洋的冬日的午后,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過(guò)的一本書(shū),于是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢(mèng)》斜斜在展開(kāi)在眼前,開(kāi)始了那段塵封已久的膜拜,想起了很多關(guān)于女人事情。

          一直覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是一本女人的書(shū),這樣的書(shū)總會(huì)帶著一種耐人尋味淡淡然的凄涼悲創(chuàng),讀這本書(shū)就好像是看一灣深不可測(cè)的湖水,波光萬(wàn)頃下也許是激流洶涌,也未不可知;又好像是人間六月的天氣,說(shuō)變就變,讓人無(wú)法捉摸。這樣的書(shū),只能細(xì)嚼慢咽,不可輕褻,讀得急了,味同嚼蠟,淡然無(wú)味,不知所云。

          女人的書(shū),當(dāng)然講的更多的便是女人了。說(shuō)起女人,總情不自禁地想起這樣一個(gè)詞,那便是歇斯底里,女人的心溫婉細(xì)膩、聰慧敏感卻又最會(huì)歇斯底里。都說(shuō)太過(guò)聰明的女子反被自己的聰明才智所誤,我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”,凡事過(guò)了頭總是要付出代價(jià)的,同樣聰明也不例外。正如古人所說(shuō)的“聰明反被聰明誤”了吧,因?yàn)槁斆鞑胖沁^(guò)了頭,聰明到了歇斯底里的'程度,深入了骨髓,便似病之入了膏肓,即便是有回天之術(shù)也乏回天之力了。讀《紅樓夢(mèng)》便可知其一。

          說(shuō)到這,自然而然的,想到了《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,林黛玉之不討賈府人喜歡,是因?yàn)樗龍?jiān)持了只為自己的心而活,從不愿設(shè)身處地為別人想一想,倒不一定是不會(huì),所以對(duì)于自己的內(nèi)心而言,林黛玉是聰明的,只是一過(guò)頭就變得自私且討人厭了,最后連自己的外祖母也對(duì)之有了二心,這也難怪;薛寶釵之廉潔寡欲,時(shí)時(shí)留心,處處留情,唯恐人前人后失了照應(yīng),她是聰明的,懂得人情世故孰輕孰重,在賈府里也得到了所有人的尊崇,但卻謹(jǐn)慎過(guò)了頭,結(jié)果苦了自己的心,這顆心可是真苦啊!

          王熙鳳就更不用說(shuō)了!都t樓夢(mèng)》的人物中,她算是最為精明干練,最為八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的妻子,也是賈府的內(nèi)當(dāng)家。她對(duì)上討賈母的歡心,百般奉承;對(duì)待小叔小姑又儼如慈嫂,對(duì)待平兒則恩威并施,對(duì)待下人又兇神惡煞。她為鞏固自己的地位,百般算計(jì),可惜啊,到頭來(lái)還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命!北憧v然是“模樣極標(biāo)致,言談極爽利,心機(jī)極深細(xì),竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的!”也還是“一從二令三人木,哭向金陵事更哀!蔽铱丛炀推湟簧瘎〉,不是別的,正是她萬(wàn)不及一的聰慧啊。

          都說(shuō)人生苦短。我看并不見(jiàn)得。只是有的事自己做的過(guò)了頭所以才變得萬(wàn)劫不復(fù)。所以面對(duì)美麗與敏感,寧愿自己糊涂一點(diǎn)也不要太爭(zhēng)強(qiáng)好勝,隨意就好。太過(guò)理智,太過(guò)清醒的女子最后終會(huì)因?yàn)槠溥^(guò)人的聰明才情造就其一生的不幸的!都t樓夢(mèng)》中的女人們用一生的代價(jià)為后人釀制了一杯“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的美酒,供有心的后人細(xì)細(xì)品嘗,不懂得品嘗的人喝醉了便一生常醉,那也是常事;品出了其中的味的便糊涂也清醒。所以時(shí)不時(shí)地對(duì)自己放縱一點(diǎn),寬容一點(diǎn),糊涂一點(diǎn),麻木一點(diǎn),倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點(diǎn)到即止便可,一旦過(guò)了頭陷入迷津無(wú)法自拔那就糟糕了。

          隨意就好。

          凡事不能過(guò)頭,一旦過(guò)了便聰明也糊涂,讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,便這樣想。

        紅樓夢(mèng)讀后感6

          “留馀慶,留馀慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生濟(jì)困扶窮,休以俺那愛(ài)銀錢(qián)忘夾骨肉的狠舅奸兄,正是乘除加減,上有蒼穹”。這正是描寫(xiě)賈府衰落后,巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計(jì)要賣(mài)于外蕃家作妾時(shí),被劉姥姥妙計(jì)所救下的一首詩(shī)。當(dāng)是時(shí)“巧姐屋內(nèi)人人瞪眼都無(wú)方法,王夫人也難和邢夫人爭(zhēng)論,只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道:這有什么難得呢,一個(gè)人也不叫他們知道,掃崩一走就完事兒了”。此處可見(jiàn)劉姥姥雖是一鄉(xiāng)野出身的老太太,卻能保持頭腦清醒,機(jī)智地化解這一困境。

          起初我對(duì)劉姥姥這個(gè)人物的印象并不好,一介鄉(xiāng)村野婦,半點(diǎn)雅致也無(wú),與賈府雍容華貴,風(fēng)雅清高的主角人物相比,著實(shí)像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長(zhǎng)后,我略曉些人情世故,才對(duì)劉姥姥的形象有了更深一層的理解。

          作為家底并不殷實(shí),生活已經(jīng)貧苦到吃了上頓沒(méi)下頓的鄉(xiāng)下莊稼人,劉姥姥帶著孩子板兒來(lái)到大觀園,為的是討主人開(kāi)心要點(diǎn)兒賞錢(qián)。此時(shí),劉姥姥的能說(shuō)會(huì)道便展現(xiàn)得淋漓盡致。這不僅體現(xiàn)在對(duì)各路主子的極力奉承,還體現(xiàn)在她的賣(mài)力表演上。當(dāng)發(fā)生“走了水”事件后,劉姥姥就立馬編出個(gè)帶“火”字的故事緩和氣氛;觀察到賈母視寶玉為心頭肉時(shí),劉姥姥就即興編出長(zhǎng)壽老人喜得伶俐孫子的故事,使得賈母笑逐顏開(kāi)。如此對(duì)主子胃口,怎能不討眾人喜歡?一來(lái)表現(xiàn)出其察言觀色之細(xì),二來(lái)也體現(xiàn)其隨機(jī)應(yīng)變的能力之強(qiáng),生活閱歷之豐富。

          再談經(jīng)典的宴席之戲,劉姥姥高聲道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉(xiāng)間俚語(yǔ),是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來(lái)”。寶玉、賈母?jìng)兊姆磻?yīng)自然被曹雪芹先生寫(xiě)得活靈活現(xiàn),生動(dòng)自然。讀到此時(shí),我也不由哈哈大笑起來(lái),同時(shí)也感到心酸:這劉姥姥竟是如此蠢笨,也不知收斂自己的粗俗言行,難道她真真兒不明白主子們的取笑?

          正常來(lái)說(shuō),這般委屈無(wú)奈哪有再來(lái)的道理?只不過(guò)要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此,在逢年過(guò)節(jié)時(shí)帶些鄉(xiāng)下的.蔬菜瓜果之類,“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無(wú)人理睬的情況下,受鳳姐所托,把她的女兒巧姐兒這件麻事解決,并帶回鄉(xiāng)下照顧。也是鳳姐目光犀利,一眼看出劉姥姥才是個(gè)頂善良的人,一念同情心才救了后來(lái)的女兒,這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激,知恩圖報(bào)。

          仔細(xì)研讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》后,我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角,想來(lái)是故意出丑的罷。一邊是仍需要養(yǎng)活的女婿一家,另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當(dāng)真如人們所說(shuō):笑嘻嘻樂(lè)呵呵毫無(wú)芥蒂?其實(shí)一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和,她內(nèi)心都是不情愿的,如果不是天災(zāi)人禍和繁重稅務(wù)使得生活難以為繼,劉姥姥可能永遠(yuǎn)不會(huì)踏進(jìn)大觀園,也永遠(yuǎn)不會(huì)成為劉姥姥。若如此,可能主子偶然路過(guò)田間,驚鴻一瞥,轎子外某個(gè)田間勞作的佝僂身影就是那個(gè)普通的板兒奶奶。

          帶著鄉(xiāng)下人的樸實(shí)粗糙接地氣兒,多年世故造就的能說(shuō)會(huì)道,關(guān)鍵時(shí)候的機(jī)靈決斷,同情幫助落難恩人,受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),點(diǎn)點(diǎn)滴滴繪成了一個(gè)我眼中活靈活現(xiàn)的劉姥姥。

        紅樓夢(mèng)讀后感7

          有一部曠世巨著,寫(xiě)盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與真善美在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發(fā)現(xiàn),是是非非,真真假假到頭來(lái)只是一場(chǎng)似有若無(wú),落空的夢(mèng)罷了.這本巨著就是我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩——<<紅樓夢(mèng)>>.在這場(chǎng)不可揣測(cè)的夢(mèng)中,一個(gè)柔弱純潔的身影,翩然而來(lái),哦,可是瀟湘妃子林黛玉?

          黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草,冰肌玉骨,自幼體弱多病,她沒(méi)有別的,有的只是那晶瑩的淚水。沒(méi)完沒(méi)了地流淚也不為別的,只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人,正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對(duì)一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開(kāi)了。自幼經(jīng)歷過(guò)父母雙亡的錐心之痛,讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感,在一個(gè)人煙雜多的大觀里,她不得不多心起來(lái),做是小小心心,不敢多說(shuō)一句話,心像是被“冰封”了起來(lái)。但并非是說(shuō)她無(wú)情,相反,她是個(gè)重感情的女兒。與寶玉一見(jiàn)如故,因?yàn)樗鷼,因(yàn)樗鳒I,因?yàn)樗铺闉樾。寶玉是個(gè)混世小魔王,但只需黛玉的眼淚一流,他便聽(tīng)話了,像只乖巧的小綿羊。可以說(shuō),一個(gè)愛(ài)哭,一個(gè)愛(ài)看哭,這其中的關(guān)系,只有他們能體會(huì)到。黛玉才情了得,作詩(shī)賽總是奪魁,只不過(guò)字字句句悲傷動(dòng)人!袄湓略峄ɑ辍甭(lián)詩(shī)悲寂寞,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅,“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,蓑草寒煙無(wú)限情”菊夢(mèng)生悲情。素聞黛玉說(shuō)話尖酸刻薄,但也不能怪她。她品行高尚真實(shí),不遮遮掩掩,說(shuō)話自然不會(huì)拐彎抹角,總是一針見(jiàn)血。像一根小刺扎在人心里,但她說(shuō)的話往往是真相,不胡說(shuō),不說(shuō)偏。遇上薛寶釵這個(gè)情敵,也是天意弄人。薛寶釵知書(shū)達(dá)理,懂得如何與別人打交道,處好關(guān)系,深受大家好評(píng)。她凡事不斤斤計(jì)較,一笑而過(guò),給別人留下識(shí)大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的,別人給她送宮花,她一屑一顧,挑三說(shuō)四,最后把人晾在一邊,只顧與寶玉解九環(huán)。只因直言直語(yǔ)的湘云不小心把她和一個(gè)戲子很像的'事說(shuō)了出來(lái),便生起氣來(lái)。黛玉的內(nèi)心世界只容得下寶玉,幾年來(lái),這日日夜夜地還淚,最終“黛死釵嫁”的結(jié)局讓人惋惜而鳴不平!

          黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹,太高尚,內(nèi)心太純凈了。她把一切想象得太美好了,以致知道別人的不對(duì),便毫不留情地指出來(lái)。容易得罪人家,但她又哪兒說(shuō)錯(cuò)了,聽(tīng)了她的話感到厭恨的人,其實(shí)就是有邪念的人,對(duì)高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書(shū)達(dá)理的,但卻是最為真實(shí)的。寶釵很懂事,在別人面前永遠(yuǎn)要充當(dāng)一個(gè)善解人意,成熟穩(wěn)重的姑娘?墒俏矣X(jué)得她不免有些虛假,對(duì)別人千方百計(jì)地拉攏,對(duì)黛玉別有用心地陷害。與其這樣,倒不如黛玉的任性來(lái)得灑脫。黛玉連見(jiàn)了花謝了都會(huì)難過(guò)得哭,可寶釵見(jiàn)了死人卻顯得處之泰然,輕描淡寫(xiě)的,讓人心寒。如果你是她的朋友會(huì)不會(huì)懷疑她對(duì)你的友誼是真是假?最后她也如愿嫁給了寶玉,當(dāng)寶玉說(shuō):“我娶的明明是林妹妹,坐在那兒的美人兒是誰(shuí)?”時(shí),她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空,焚稿斷癡情,在瀟湘館還盡淚水,香銷玉殞。也許,這是對(duì)她最好的安排,與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家,對(duì)心容不得一點(diǎn)污垢的她來(lái)說(shuō),太殘酷了,不如早日脫離苦海,在天堂永生。

          黛玉的一生如此凄美動(dòng)人,多么好的女孩呀!滾滾紅塵擾亂了她的心,滴滴淚水是她的羈絆,木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵,瀟湘點(diǎn)點(diǎn)!

        紅樓夢(mèng)讀后感8

          一把辛酸淚,滿紙荒唐言,前世緣分,今生孽障,悲兮!

          即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

          黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

          既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

          世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

          周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,xxx首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

          被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

          落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的'寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng),逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

          在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

        紅樓夢(mèng)讀后感9

          別樣的思維,別樣的解讀。

          讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》,腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞,以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著作,但從來(lái)沒(méi)有讀出像蔣勛先生給我的感覺(jué)。

          蔣勛先生曾說(shuō)過(guò):“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺,也處處是覺(jué)悟!币苍S這就是別樣感覺(jué)的緣由。

          蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性,多了理性,多了平和,看到了人性的另一面,對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待,所以不會(huì)簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》,摻雜了太多的個(gè)人感情,總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)為里面的人物做標(biāo)簽,自然失之偏頗。比如薛蟠,沒(méi)有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟,但蔣勛先生卻從人性的角度,直指心靈深處,對(duì)他進(jìn)行了客觀的解讀。

          “佛眼”、“人性”,這是不是我們?cè)趫?zhí)法辦案過(guò)程中缺少的?

          記得20xx年度中國(guó)十大正義人物——檢察官楊斌,在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò):“在我辦案的后期,我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心,來(lái)達(dá)到審視我自己的內(nèi)心,其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺(jué),我覺(jué)得他們就是我們,我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能,其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤,只是錯(cuò)誤的大小程度不同,或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn),我們還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)!

          我們面對(duì)的群體大多是犯錯(cuò)誤的,怎樣去對(duì)待這個(gè)群體?楊斌給出了很好的答案:提升心理覺(jué)察能力,拋棄指責(zé)心理,用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。

          正如一位英國(guó)心理學(xué)家所說(shuō):人們對(duì)未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們?cè)谵k案過(guò)程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤,從事辦案時(shí)間長(zhǎng)了,見(jiàn)過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人,在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式,面對(duì)犯罪嫌疑人,我們?nèi)菀坠淌爻梢?jiàn),少了感性,少了對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的.敬畏和尊重,不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性,不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑,而是簡(jiǎn)單地標(biāo)定他(她)是壞人。

          每個(gè)生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人,也沒(méi)有絕對(duì)的壞人,你用什么態(tài)度去看待世界,你就會(huì)得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個(gè)人心中有佛,用佛眼看,一個(gè)人心中無(wú)佛,用俗眼看。

          我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的,當(dāng)我們?cè)谟梅删S護(hù)公平正義之時(shí),絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。

          冰冷的法律,正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛(ài)和仁慈,才有其溫情的一面。

          法律尊嚴(yán),不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來(lái)維護(hù),更需要我們?cè)诠k案的過(guò)程中,用“佛眼”來(lái)看悟“人性”,懷著寬容之心,擴(kuò)展人性的空間,用敬畏理解生命之心,面對(duì)每一個(gè)鮮活生命個(gè)體,在守護(hù)法律底線的同時(shí),完成對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖,這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。

          法律不僅僅要懲罰犯罪行為,更重要是挽救個(gè)體的心靈,尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。

          每一個(gè)執(zhí)法者都應(yīng)該銘記:法律的最高境界是愛(ài)和仁慈。

        紅樓夢(mèng)讀后感10

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

          《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的.追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

          《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

          一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

          “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

        紅樓夢(mèng)讀后感11

          魯迅說(shuō):悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看的?梢(jiàn),無(wú)價(jià)值的東西的毀滅并不是悲劇,有價(jià)值的東西的毀滅才是悲劇。我想《紅樓夢(mèng)》就是一出震撼人心的悲劇吧?因?yàn)樗浞謱?xiě)出了被毀滅的女性的不僅外形是美的,而且內(nèi)心更是美的。在曹雪芹的筆下,黛玉,寶釵,晴雯,鴛鴦……都是有血有肉,有思想的女性。她們是純潔又美麗的。

          小說(shuō)圍繞賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三者之間的愛(ài)情婚姻糾葛展開(kāi)。寶玉可以說(shuō)從小與黛玉一起長(zhǎng)大,逐漸發(fā)現(xiàn)自己與黛玉在心靈上更接近。而賈寶玉的祖母和父母則覺(jué)得寶釵更符合賢惠的兒媳的標(biāo)準(zhǔn)。寶玉可以選擇愛(ài)誰(shuí),但是選擇不了娶誰(shuí)為妻。這樣,悲劇就成了不可避免的結(jié)局。

          黛玉為人極其謹(jǐn)慎,從當(dāng)初進(jìn)了賈府“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多說(shuō)一步路,唯恐被人恥笑了”即可看出。黛玉也率直,她在《紅樓夢(mèng)》中擔(dān)任了諷刺詩(shī)人的重任。但是湘云說(shuō)她是“專挑人的不是”,“見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)”,湘云是她為數(shù)不多的好“姐妹”,她尚且這么說(shuō)了,更何況是他人呢?可見(jiàn)黛玉的率直給她帶來(lái)的`只有他人的方案。黛玉還是體弱多病身,再加上她多疑善妒的性格,使得她的身體狀況一直不盡如人意。也許也正是因?yàn)樗捏w弱多病,才使她多愁善感,才有了經(jīng)典的“黛玉葬花”,才使她有更多的時(shí)間專注于自己的學(xué)習(xí)世界,使自己成為《紅樓夢(mèng)》中最有才的女子。“滿紙自憐題秦怨,片言誰(shuí)解訴秋心”,“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣開(kāi)花為底遲”。她的詩(shī)句情真意切。

          初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我是最喜歡寶釵的,寶釵寬厚隨和,豁達(dá)大度,黛玉對(duì)寶釵一次又一次地挖苦譏笑,可寶釵卻“渾然不知”,不逞口舌之爭(zhēng)。黛玉需要燕窩,又不便和賈母索要之時(shí),寶釵就從自己家里拿來(lái)燕窩資助黛玉。她對(duì)黛玉這樣一般人覺(jué)得難以相處的人都那么好的人自然成了賈府里最受人歡迎的人。

          她博覽群書(shū),才氣應(yīng)該也是僅次于黛玉的,但是一次,她在聽(tīng)見(jiàn)小紅的丑事的時(shí)候,就故意說(shuō):顰兒!我看你往哪里藏!洗脫了自己的嫌疑,卻給黛玉找了個(gè)冤家,無(wú)法確定是有意還是無(wú)意。可是就因?yàn)檫@件事情,我開(kāi)始對(duì)寶釵的印象變差。在對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上,黛玉是堅(jiān)決執(zhí)拗的,而寶釵似乎有意識(shí)地采取了逃避的態(tài)度。例如,有一次,他去瀟湘館,看見(jiàn)黛玉進(jìn)去了,她便抽身而去,以避免引起黛玉的誤會(huì)。讀了大致三四遍《紅樓夢(mèng)》,我卻越來(lái)越無(wú)法確定寶釵的性格,她究竟是個(gè)怎樣的人呢?

          黛玉多疑善妒,寶釵豁達(dá)大度,黛玉生性孤傲,寶釵則寬厚隨和,黛玉因此人緣極差,而寶釵怎是八面玲瓏……這樣一比,寶釵比黛玉真的強(qiáng)好多?墒菍氣O有這么多優(yōu)點(diǎn),寶玉為什么偏偏就喜歡黛玉呢?細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》才知道,不僅僅因?yàn)樗麄儾畈欢鄰男∫黄痖L(zhǎng)大,更重要的是他們兩個(gè)精神相通,志同道合。寶玉厭惡“科舉考試”,寶釵會(huì)偶爾勸說(shuō)他好好讀書(shū),將來(lái)考取功名。而黛玉卻從來(lái)不會(huì)講這些“混賬話”,愛(ài)情真的要心有靈犀一點(diǎn)通的。但他們之間的愛(ài)情受到外界太多束縛,最終造成了悲劇。

          《紅樓夢(mèng)》將有價(jià)值的東西毀滅給人看,希望大家都能認(rèn)識(shí)到其中的價(jià)值。

        紅樓夢(mèng)讀后感12

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,

          記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū),那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

          可再仔細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的'悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

          寶玉曾說(shuō):“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了!睂氂駷楹斡写烁校窟@也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?

          因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。

          也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂(lè)于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺(jué)為之一顫。

          雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。

          其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

          讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?

          所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

          靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。

        紅樓夢(mèng)讀后感13

          四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線,通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī)。我不得不感慨作者的寫(xiě)作能力,塑造出一個(gè)個(gè)深入人心,形象飽滿的角色,宏大的布局使整個(gè)情節(jié)一氣呵成,蕩氣回腸。

          而縱觀整本書(shū),我想仔細(xì)談?wù)勎覍?duì)書(shū)中金陵十二釵之首林黛玉的感受!八脙A城傾國(guó)容貌,兼有曠世詩(shī)才,是世界文學(xué)作品中最富靈氣的經(jīng)典女性形象!蔽醋x《紅樓夢(mèng)》之前,我對(duì)林黛玉的看法僅僅只停留在一個(gè)柔美病態(tài)、弱柳扶風(fēng)的模糊印象里,讀紅樓夢(mèng)后,我開(kāi)始喜歡這個(gè)真實(shí)灑脫的姑娘了。

          先說(shuō)說(shuō)其容貌,寶玉初見(jiàn)林妹妹時(shí)所言:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目!蓖跷貘P也道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”薛蟠更是:“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”。這樣極高的描述可見(jiàn)林妹妹的天生麗質(zhì)、楚楚可人。

          林妹妹的才華想必也是有目共睹的,其最為著名的《葬花吟》就可見(jiàn)其才華橫溢。她品詩(shī)、愛(ài)詩(shī),把文學(xué)視作最忠誠(chéng)的知己,而這知己不是任何事物的附屬品,它有自己脾氣。書(shū)中她自高奮勇指導(dǎo)香菱學(xué)詩(shī),告訴她“不以詞害意”。

          這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五字“不以詞害意”,更是將她的才華展現(xiàn)的淋漓盡致。三百年前的一個(gè)十六歲的少女卻知道寫(xiě)詩(shī)“第一立意要緊”“不能流于辭藻”“見(jiàn)了淺近的就愛(ài)”。大觀園才女如云,寫(xiě)一手好詩(shī)并不稀奇,將寫(xiě)詩(shī)上升到理論,卻并不容易。

          這樣一美貌有才的女子若還開(kāi)朗外向、愛(ài)笑愛(ài)鬧、真實(shí)灑脫又怎能讓人不愛(ài)呢?

          大多數(shù)人對(duì)黛玉的印象僅僅只停留在哭哭啼啼的大致里,的確,黛玉?,但她本就是仙草化身,是為了前世恩情而來(lái)世間走一遭的,她唯一的使命便是將眼淚還盡,然后返回仙境。

          但她同樣開(kāi)朗活潑,在賈府這樣一個(gè)大熔爐,嚴(yán)明的生存規(guī)則、自上而下的壓力面前,所有人都學(xué)會(huì)圓潤(rùn)隱忍,薛寶釵處事穩(wěn)重、溫柔世故。但是她始終倔強(qiáng)的捍衛(wèi)著她的棱角。迎春出事的時(shí)候,她哭得傷心;病重的.時(shí)候,囑咐襲人隱瞞自己的病情,以免寶玉擔(dān)心。對(duì)下人,她愿意教香菱寫(xiě)詩(shī),愿意與紫鵑姐妹相待。一顆赤子心,對(duì)所有人坦誠(chéng)相待,也沒(méi)有什么門(mén)第之見(jiàn)。她的世界,是一個(gè)十六歲少女的灰色童話,有瑕疵,但是真實(shí)。

          不得不提的就是她與寶玉的悲慘愛(ài)情故事。在大觀園眾多好姑娘里,秒懂寶二爺笑點(diǎn)的,只有林妹妹。從來(lái)不勸寶二爺考功名,偏愛(ài)他頑石不化的,也只有林妹妹。林妹妹更是注重精神而不功利的,史湘云勸寶玉要注重仕途經(jīng)濟(jì)時(shí),寶玉毫不避嫌地說(shuō)“林妹妹不說(shuō)這樣混帳話,若說(shuō)這話,我也和他生分了!笨v眼望去,整個(gè)大觀園里真正不視他“不成器”,真心理解他,懂他的人,除了林妹妹,又還有誰(shuí)?他們是愛(ài)人,更是知己。

          關(guān)于妹妹的描寫(xiě)還有很多精彩的小細(xì)節(jié)可見(jiàn)起性格,大抵也是難以講完的。而若讓我概以一字,那便是“真”。她是個(gè)沒(méi)有被世俗污染的最純真的人。

          借用曾見(jiàn)過(guò)的一段話來(lái)說(shuō)“她的脾氣很大,她的手掌很小。她的嘴很硬,她的心很軟。她靈秀如水,執(zhí)著如火。她“不同于一般女子”。她很瘦小,但是她很有力量。她叫林黛玉,上下五千年,她是美神。

          一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。她在那個(gè)時(shí)代香消玉殞,但是她屬于所有時(shí)代!

          這樣一個(gè)尤物,怎能令人不愛(ài)呢?

        紅樓夢(mèng)讀后感14

          《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

          縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

          讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

          紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),

          總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的`是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著. “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)

          情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

          與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

        紅樓夢(mèng)讀后感15

          ——談對(duì)待生活的態(tài)度

          岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級(jí) 張佳靜

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,紅樓夢(mèng)讀后感作文。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,它是我國(guó)古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部,在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),讀到主人公最后的結(jié)局,總覺(jué)得太過(guò)悲慘了。或許是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局,或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局,給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們:人應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挫折!應(yīng)該快樂(lè)而健康的生活著!

          “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”《紅樓夢(mèng)》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美!這種殘缺的美感,楚楚動(dòng)人,令人憐惜!以前讀《紅樓夢(mèng)》總覺(jué)得黛玉的一生是那樣的凄涼!那樣的悲慘!每當(dāng)讀到黛玉郁郁而終時(shí)又是那樣的`難過(guò)。但是隨著年齡的不斷增長(zhǎng),經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,竟也覺(jué)得,黛玉的結(jié)局對(duì)她而言或許也是一種最好的解脫,但更是讓我敬佩的是那對(duì)待生活的態(tài)度。黛玉面對(duì)是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷的封建大家庭勢(shì)力。對(duì)此,她從未放棄、從未妥協(xié),她熱愛(ài)生活,以自己的生命為代價(jià),寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭(zhēng),最終香消玉殞。讀到這里,我看到的是:黛玉那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的挫折,她毫不氣餒,勇敢面對(duì),勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎?

          “好風(fēng)憑借力,送我上青云。”這是對(duì)薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫(xiě)照。寶釵盡管后來(lái)青云直上,坐上了賈府二奶奶的寶座,但她并不幸福,以前總覺(jué)得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想,寶釵和黛玉一樣,她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中,寶釵的結(jié)局,甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚,循規(guī)蹈矩,在其他人看來(lái)幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品,人們總是稱贊她會(huì)為人處事,這正是她自小受封建教育的結(jié)果,她甚至因此變喜怒不形于色,人前人后各一副嘴臉?v觀全書(shū),她對(duì)待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,面對(duì)生活的壓力,她只是一味的順從,面對(duì)強(qiáng)大的封建禮教,她只是一味的妥協(xié),委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò),而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡,她的一生都被別人的看法所束縛。所以,我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的困難,我們不能被嚇倒,更不能隨波逐流,而是要全力以赴。

          “天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙!辟Z寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù),而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí),他的象牙塔坍塌了,他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒(méi)有勇氣直面生活中的困難,因此,他的家垮掉之后,他的愛(ài)情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、愛(ài)情啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里,其實(shí)你也可能覺(jué)得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭(zhēng),來(lái)爭(zhēng)取的,她也是帶著美好回憶里開(kāi)這世間的。如果一切都成為實(shí)際,時(shí)間是無(wú)情的,不管多么美好的愛(ài)情,經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎,終將會(huì)化為虛無(wú)。但積極面對(duì)生活的精神將存之永久。

          “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!币蛔嗝疵利惖拇笥^園呀。留下了那么多美好的回憶,但終究是物是人非,留給我們諸多的啟迪。

          指導(dǎo)老師:xxx

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