《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍，而且，《金粉世家》被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》，這說(shuō)明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí)，清秋帶著孩子離開(kāi)了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對(duì)妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開(kāi)過(guò)嗎？
是啊，花曾開(kāi)過(guò)，多么無(wú)助的慰藉。《紅樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，最后，她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)失望而去。這么一來(lái)，還是黛玉的命運(yùn)更加悲情，她沒(méi)有退路，因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn)，她的背后沒(méi)有后援，只有無(wú)盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的`喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗�，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開(kāi)過(guò)嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò)，她弱小卻不曾怯懦，她無(wú)人理解，卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn)帲钡阶詈笠豢獭?/p>
花開(kāi)花落，本來(lái)就是如此，讓我們記住花開(kāi)的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！ ——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄� 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的.自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
罷紅樓夢(mèng)，唯一笑一哭一悲一嘆耳，紅樓夢(mèng)讀后感1000字：一曲紅樓與誰(shuí)訴。
笑者，情之美好。人乃有情眾生，紅樓一干人皆是情種冤孽，隨了神瑛侍者下凡而來(lái)。寶黛之愛(ài)最是讓人動(dòng)容，他們的知己情更讓人羨慕，同對(duì)功名不屑。寶玉讓黛玉撫琴，黛玉打趣道不愿對(duì)牛彈琴，寶玉笑道鐘子期不一定也認(rèn)琴譜，言下之意教人深念。寶釵撲蝶，多么青春美好可入畫(huà)兒的景兒。湘云醉臥，真真讓人憐愛(ài)。探春起社，何其風(fēng)流雅致。香菱學(xué)詩(shī)，只為純真的追求與喜愛(ài)。李紈教子，對(duì)于亡夫婦道的忠守……此之種種，皆乃情耳。
哭者，乃命運(yùn)之作弄。寶黛既兩心相愛(ài)，何必有金玉之說(shuō)？迎春與世無(wú)爭(zhēng)，為何偏嫁中山狼？探春精明能干，為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸？妙玉清高孤潔，為何終陷泥沼中？香菱本是閨閣小姐，為何卻由主變仆？晴雯心比天高，為何身為xx，因讒失命？諸多為何，諸多不如意，盡了黛玉一生淚，也惹了木兒的眼淚。
悲者，亦是命運(yùn)�？捱^(guò)慟過(guò)后，由哀轉(zhuǎn)悲。一首好了歌，道盡多少人間事。
讀罷紅樓夢(mèng)，再讀佛書(shū)，感觸愈深。恁多忘不了，正是“我執(zhí)”的表現(xiàn)啊。功名、金銀、嬌妻、兒孫，皆是過(guò)眼云煙，虛幻不真，終難抓住，只落得了一片白茫茫大地真干凈，何必太過(guò)執(zhí)著？木兒曾作詩(shī)曰：“勘破無(wú)明幾人往，古今哭笑戲一場(chǎng)�！焙坪朴钪�，茫茫時(shí)間，無(wú)非上演了一場(chǎng)又一場(chǎng)戲罷，留名者故有，遺忘者又何其多。你方唱罷我登臺(tái)，一部紅樓終結(jié)了，另有他部紅樓上演哉！
可嘆者，為那些紅樓奇女子。顰兒，木兒憐惜才情滿腹的你，讀后感《紅樓夢(mèng)讀后感1000字：一曲紅樓與誰(shuí)訴》。寶姐姐，木兒理解心熱情冷的你。云兒，木兒喜愛(ài)豪爽無(wú)拘的你。元春，木兒明白無(wú)奈入宮門(mén)的你。迎春，木兒難忘丫鬟吵架時(shí)卻在一旁悠然看太上感應(yīng)篇的`你。探春，木兒欣賞積極有男兒氣的你。惜春，木兒亦不忘唯伴古佛青燈的你。妙玉，木兒仰慕高潔的你�？汕洌緝禾巯г缡诺哪�。李紈，木兒敬佩恪守婦道的你……然此些美好女兒，美好青春年華，終碎在了美麗的大觀園，怎不教人嘆息哉！
可念者，紅樓夢(mèng)便是一部世間百態(tài)，每個(gè)人都是主角，不論婆子小廝，還是公子小姐。好一個(gè)“不入紅門(mén)，不知苦海深”，這與佛又不約而合，人世無(wú)非一“苦”字耳。整日價(jià)為甚勞碌，終究得到了甚么？所有美好之情，美好之人，美好之物，便如夢(mèng)一般，醒了甚么都沒(méi)了。爭(zhēng)耐世人仍在夢(mèng)中難醒轉(zhuǎn)，可念可念！
寶黛既兩心相愛(ài)，何必有金玉之說(shuō)？只為金玉只說(shuō)最般配。最不般配的就是鮮花和牛糞。
迎春與世無(wú)爭(zhēng)，為何偏嫁中山狼？只為父母眼光狹淺。偏右自己不能做主。好比今日劉xx
探春精明能干，為何竟遠(yuǎn)嫁一去不歸？只為精明況自精明誤。時(shí)乖運(yùn)蹇不由人。
妙玉清高孤潔，為何終陷泥沼中？只為空無(wú)一技養(yǎng)身，雖清高但無(wú)剛烈之性。皮囊雖美，與俗人眠。
香菱本是閨閣小姐，為何卻由主變仆？只為水雖大終究漫不過(guò)船，澗底松耳。
晴雯心比天高，為何身為xx？只為才高八斗，德薄一紙。古語(yǔ)命比紙薄。
巧姐姐：積善之家必有余慶之謂。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
想曹公當(dāng)年，“殘杯冷炙有德色，不如著書(shū)黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”，我們便很難“都云作者癡”了。但“誰(shuí)解其中味”呢？鄙人不才，愿淺評(píng)一二。
初讀《紅樓夢(mèng)》的人，首先便會(huì)傾倒于其間那字字珠璣的文字。
不必說(shuō)卓絕千古的《葬花吟》，動(dòng)人心魄的《五美吟》，奇葩爭(zhēng)艷的詠菊詩(shī)，單是大觀園中的幾副對(duì)子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫(xiě)出“山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中”這樣如詩(shī)如畫(huà)的句子；筆拙的賈寶玉可以寫(xiě)出“竿竿青欲滴，個(gè)個(gè)綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉(zhuǎn)筆鋒，便寫(xiě)下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。
再讀《紅樓夢(mèng)》，便不得不驚嘆于曹雪芹刻畫(huà)人物的高超技巧了。書(shū)中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫(xiě)得各有新意。主要人物便生動(dòng)地刻畫(huà)了三十余位，有的點(diǎn)一兩筆也立即是一個(gè)“活人”了。
單單一個(gè)云兒，只露了一面，還是“叫局”出的場(chǎng)，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云兒卻推他坐下，說(shuō)：“怕什么？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來(lái)還說(shuō)呢。說(shuō)是了，罷；不是了，不過(guò)罰上幾杯，哪里就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說(shuō)得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出云兒要比薛蟠高出許多。行令時(shí)，又讓云兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說(shuō)了兩句，便改為助興的話。這樣，一個(gè)形象豐滿的云兒便凸現(xiàn)了出來(lái)。
讀到這里，不禁又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)一然是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。上到帝王后妃、文臣武將、紈绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文體也很全。有詩(shī)，如古詩(shī)《詭_詞》、《葬花吟》、《代別離秋窗風(fēng)雨夕》、《桃花行》，律詩(shī)《世外仙源》、《有鳳來(lái)儀》，絕句《石上偈》、《五美吟》等；有詞，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，雙調(diào)詞《柳絮詞》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山門(mén)寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣記賞花時(shí)》，小令《點(diǎn)絳唇耍的.猴兒謎》，以至俚曲；有賦，如《警幻仙姑賦》；有歌謠，如《好了歌》及《好了歌賦》、《護(hù)官符》；有楹聯(lián)；有謎語(yǔ)；有誄，如《芙蓉女兒誄》；有偈；有駢體文，如《贊會(huì)芳園》；有騷體，如《與林黛玉書(shū)并詩(shī)四章》中的詩(shī)；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名簽酒令、骰子酒令；有啟；有書(shū)；有請(qǐng)?zhí)�。反�?fù)翻看，你不難看出作者的苦心經(jīng)營(yíng)。
四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，實(shí)乃“原應(yīng)嘆息”，“賈雨村言”實(shí)為“假語(yǔ)村言”。更不用談那“草蛇伏線，一揮千里”的筆法。黛玉的《葬花吟》便是她的詩(shī)讖，明義也題道：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知�！逼渲小霸嚳创簹埢u落，便是紅顏老死時(shí)”，顯然是黛玉之死的暗示。
作者用心血嘔成的《紅樓夢(mèng)》難道僅此文字上的造詣嗎？當(dāng)然不是。
仍以《葬花吟》為例�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，難道不說(shuō)明衛(wèi)道夫?qū)ε呀陶叩拇輾堉�；“天盡頭，何處有香丘”，如何不是將頹的封建大廈之中的黑暗、腐朽、齷齪的真實(shí)寫(xiě)照？然而，作者傾心歌詠的絳珠仙子仍然“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，如何不是作者本人真情的流露？
凡此種種，足見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是“開(kāi)辟鴻蒙”的鴻篇巨制，它的藝術(shù)魅力是亙古不衰的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
一百年有多久，沒(méi)有必須人生閱歷的人無(wú)法回答我。那么，三百年呢?
能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多，就像金子，寶石，但《紅樓夢(mèng)》卻是高于物質(zhì)的存在，它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，屹立于古典小說(shuō)藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。
它，不僅僅僅是一個(gè)故事，它是曹雪芹用了十年時(shí)刻編織出的一個(gè)世界，雖然，這個(gè)世界并不完美，但卻充斥著曹雪芹的愛(ài)、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事，四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌�！皾M紙荒唐言，十年辛酸淚�！闭l(shuí)知其中味?
三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)主角躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者，做著百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”《紅樓夢(mèng)》的字字句句就像是一根線，纏繞著編織出一個(gè)凄涼、腐朽、絕望的社會(huì)。主仆對(duì)抗、家族矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)纏繞著每個(gè)頁(yè)腳，滲出壓抑的窒息，那里糾纏著
多少生與死，愛(ài)與恨，眼淚與笑容。我們無(wú)法想象，曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬(wàn)物、愛(ài)恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了，他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致，就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫，帶動(dòng)人的血液為之感嘆。
《紅樓夢(mèng)》的前80回是曹雪芹的心血，而后40回卻讓他留下了無(wú)窮的遺憾。那段奇葩寫(xiě)奇葩的日子，充斥著憂傷和悲痛，有人說(shuō)，其中包含了太多對(duì)于舊社會(huì)的不滿與怨恨。是不是不滿，是不是怨恨，我無(wú)從得知。
或許是我的人生閱歷不夠豐富，又或許是《紅樓夢(mèng)》中包含了太多強(qiáng)烈的情感，我一時(shí)竟無(wú)法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的`目的，《紅樓夢(mèng)》的立意何在?此刻的我無(wú)法明白，但我絕不堅(jiān)信，它僅僅是一個(gè)故事，僅僅是曹雪芹反抗舊社會(huì)的一種宣泄方式，它的背后必須還有更多的深層含意，但我，終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開(kāi)那部著作，再一次接觸那些密密麻麻的文字語(yǔ)言，從早已熟悉的“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開(kāi)始，再一次跟隨曹雪芹的腳步，深入到那段悲涼的歷史。
“披閱十載，增刪五次�！辈苎┣蹏I心瀝血的用了十年，造就了古典小說(shuō)上的傳奇，當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時(shí)候，他，已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢(mèng)》這顆龍珠在三百多年前，光耀于世了。
三個(gè)一百年的輪回，《紅樓夢(mèng)》的精彩還未完全出世，“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù)，《紅樓夢(mèng)》究竟會(huì)不會(huì)被真正揭秘呢?停在前方的，永遠(yuǎn)是下一個(gè)輪回。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”《葬花吟》從我心頭掠過(guò)，泛起層層漣漪。《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它好像是一處溫馨美好的心靈港灣，我愿一生在這里歇��；它好像是一位滿腹經(jīng)綸的良師益友，我愿一生與他結(jié)伴而行；它好像是一只充滿神奇的百寶箱，我愿一生探尋它的奧秘�！都t樓夢(mèng)》是一部挽歌，懷金悼玉，懷念那些“春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流”的佳人們，悲嘆作者少年時(shí)鮮花著錦，烈火烹油的時(shí)光。詩(shī)禮簪纓的賈府，花柳繁華的大觀園被作者用筆密密穿起，穿成一部錦繡的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)是中華民族千百年文化的結(jié)晶，是中華民族的名片。曹雪芹嘔心瀝血十年著書(shū)完成，塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等家喻戶曉、婦孺皆知、性格鮮明的文學(xué)形象，描繪了黛玉葬花、寶黛共讀《西廂記》、元妃省親、湘云醉臥深入人心的場(chǎng)景等。透過(guò)“真事隱，假語(yǔ)存”文字，透過(guò)文中賈、史、王、薛四大家族的興衰，透過(guò)作者“草蛇灰線，伏延千里”的情節(jié)，我看到了作者對(duì)紅塵俗世、大千世界的看法，看到了人間“水滿則溢，月滿則虧”、“否極泰來(lái)，盛極必衰”的規(guī)律……
在《紅樓夢(mèng)》美輪美奐的的文字場(chǎng)景中穿梭，每個(gè)人的命運(yùn)隨著作者的.筆法，在悄悄地?zé)o聲地改變。大觀園仿佛就是為她們而建，《紅樓夢(mèng)》仿佛是為她們而寫(xiě)。詩(shī)歌流淌在歲月的時(shí)光中，美麗并沒(méi)有因?yàn)闅q月流逝而褪色，而封存，反而在如今大展異彩。
《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞作品，凝聚了作者畢生的心血與智慧，佳句迭出，飽含深情。書(shū)中《秋爽齋偶結(jié)海棠社》一節(jié)讓我記憶猶新�！坝袷蔷耠y比潔，雪為肌骨易銷魂”、“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕”、“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”……將海棠清如冰雪、孤高寂寞的風(fēng)姿飄然展現(xiàn)在我眼前�？粗粗�，她們的喜怒哀愁、悲歡離合使我牽腸掛肚，我在慢慢地走出這個(gè)世界，來(lái)到屬于我，屬于她們的紅樓世界。在這個(gè)世界中感受到了別樣的快樂(lè)。與志同道合的好友一起結(jié)社作詩(shī)，在攏翠庵中品茶對(duì)弈，在怡紅院中占花名飲酒作樂(lè)……《紅樓夢(mèng)》中姐妹們敏捷的詩(shī)才，滿腹的典故讓我羨慕不已，于是我也開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)填詞。
不知不覺(jué)，在《紅樓夢(mèng)》的感染下，我看世界的眼光都變得不同起來(lái)。春天，我看到桃花被雨打落的滿地落英，體會(huì)到了林黛玉的悲傷，當(dāng)然，我也能體會(huì)百花盛開(kāi)時(shí)，一片片云蒸霞蔚的美好；柳絲綠了，柳絮飄飛，我用細(xì)膩的詩(shī)詞想留住春天的腳步……我在班中也起了一個(gè)詩(shī)社，也叫“海棠社”。這詩(shī)社好像就是我的樂(lè)土，我在這兒盡情展現(xiàn)我的才華。仿佛我時(shí)常走進(jìn)書(shū)中，與她們相會(huì)，在一起共訴衷腸，一起作詩(shī)填詞。
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”不知不覺(jué)，幾百年過(guò)去了，《紅樓夢(mèng)》并沒(méi)有被時(shí)間封存，反而在二十一世紀(jì)大展異彩。《紅樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)了時(shí)光的考驗(yàn)，并沒(méi)有褪色，反而更加鮮艷，堪稱不朽的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎？對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎？不管怎樣說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的`寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
能夠試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)感情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的感情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎？
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也可是如此。
其實(shí)感情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢！
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
高中生紅樓夢(mèng)讀后感800字（四）
我國(guó)古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國(guó)”這樣的詞語(yǔ)描述，使人感覺(jué)到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢(mèng)》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權(quán)貴，寧為玉碎，不為瓦全。對(duì)這樣一個(gè)值得贊美的.人物，書(shū)中這樣描寫(xiě)：“……只見(jiàn)她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動(dòng)人，而那臉面，卻倒有幾點(diǎn)雀斑，”看來(lái)這樣描寫(xiě)，似乎有損于人物形象的完美。
然而，有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評(píng)點(diǎn)說(shuō)：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語(yǔ)”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無(wú)瑕。顯然，把美女的陋處或斑點(diǎn)描繪出來(lái)，人物形象更加真實(shí)可信，點(diǎn)出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒(méi)削弱她的美，反而令人更感真實(shí)了。相反，那種“美則無(wú)處不美，惡則無(wú)處不惡”的絕對(duì)化的創(chuàng)作方法是不真實(shí)的。
這使我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。同樣，在人際交往的諸多準(zhǔn)則中，莫過(guò)于一個(gè)“誠(chéng)”字，唯有“誠(chéng)”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實(shí)，讓人不感覺(jué)到“騙人”，進(jìn)而增強(qiáng)信任感。
因此，大家在這里交心的同時(shí)，心里都要有一個(gè)“誠(chéng)”字。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
作為一部時(shí)代的著作，《紅樓夢(mèng)》是了不起的，它是舊時(shí)代的“反骨者”，它從女性的視角來(lái)出發(fā)，尊重女性，賦予女性無(wú)比高尚的地位，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”給人們帶來(lái)了一種全新的、前所未有的東西。在當(dāng)時(shí)女權(quán)低下的時(shí)代，他卻能反其道而行之，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，敢愛(ài)敢恨的女性角色�！都t樓夢(mèng)》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻糾葛，在書(shū)中，顯而易見(jiàn)的，賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉，而不是強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵。但是對(duì)于一個(gè)龐大的家族體系來(lái)說(shuō)，孱弱的林黛玉顯然無(wú)法擔(dān)任一家主母的角色，而強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會(huì)是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來(lái)的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì)，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會(huì)荼毒的，當(dāng)然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會(huì)的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們?cè)谀莻�(gè)時(shí)代，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。一身的際遇無(wú)法言說(shuō)，在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。
作為當(dāng)時(shí)代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒(méi)有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛(ài)護(hù)。在當(dāng)代，一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣，在當(dāng)時(shí)，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的.丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛(ài)護(hù)，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因?yàn)閷氂駥?duì)女性有著基本的尊重，更是因?yàn)樗雅援?dāng)成一個(gè)人。并且賈寶玉對(duì)女性的評(píng)價(jià)也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見(jiàn)女兒便覺(jué)得清爽，見(jiàn)了男兒就覺(jué)得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對(duì)女性的尊重。
作為《紅樓夢(mèng)》的作者，曹雪芹無(wú)疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來(lái)的東西是前所未有的。帶來(lái)的影響也并非一時(shí)，直到今日，《紅樓夢(mèng)》對(duì)人們的影響還是不可估量的。書(shū)中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因?yàn)橛辛俗髡弑救说恼J(rèn)識(shí)，才有的書(shū)中人物形象的生動(dòng)。才能如此準(zhǔn)確無(wú)誤的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。
雖被人評(píng)為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個(gè)中道理又有多少人才能夠理解，作為當(dāng)時(shí)代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫(xiě)出如此富含道理的著作。
對(duì)于如此富含哲理的著作，《紅樓夢(mèng)》不失為時(shí)代的瑰寶，文化長(zhǎng)河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響，其個(gè)中的價(jià)值，更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會(huì)，作為一個(gè)時(shí)代的“新”書(shū)，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗(yàn)。以自身為主體的際遇，更是為書(shū)中的內(nèi)容增添了其影響力，增添了書(shū)的魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
中國(guó)有著輝煌燦爛的文化，有著無(wú)數(shù)經(jīng)典的文學(xué)作品，而《紅樓夢(mèng)》是世界文學(xué)殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學(xué)寶藏。作為一個(gè)中國(guó)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該深閱它，并理解它所表達(dá)的深意。
曹雪芹作為一個(gè)落沒(méi)大家族的子弟，從一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的小公子突然轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝剿谋诘母F人，他體會(huì)了那個(gè)時(shí)代的.人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢(mèng)》中找尋它的實(shí)際價(jià)值，從中找到我們這個(gè)時(shí)代所需的東西。
賈寶玉作為一個(gè)集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的貴族公子哥，在外人看來(lái)應(yīng)該是個(gè)傲氣冷漠的人，卻會(huì)說(shuō)出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒，便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)得濁氣逼人”這種話。雖說(shuō)嬌生慣養(yǎng)有點(diǎn)小脾氣，但對(duì)女子卻是極好的。他會(huì)因?yàn)榱置妹眯那椴缓枚畔录茏尤ズ迦�；�?huì)因?yàn)閷?duì)自己的丫鬟發(fā)了脾氣而去道歉；會(huì)拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因?yàn)樗矚g撕扇子。而賈府作為一個(gè)大家族，但是對(duì)待外人卻也是十分仁慈的。就比如說(shuō)劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒(méi)有被敷衍對(duì)待，反而得到了不少的好東西。雖然說(shuō)不是人人都是以真心相待，但也沒(méi)有仗著家大業(yè)大而欺負(fù)人。這些都體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中要求做到的平等。不是一個(gè)人要做到平等待人，而是整個(gè)社會(huì)都要做到。作為一個(gè)中國(guó)人，我們都要做到平等待人，在實(shí)際生活中努力實(shí)踐它。
賈雨村作為一個(gè)文墨描寫(xiě)并不多，卻極其關(guān)鍵的人物，他的變化讓人難過(guò)。曾作為一個(gè)窮書(shū)生的時(shí)候，他連上京趕考的錢(qián)都沒(méi)有，是當(dāng)時(shí)仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來(lái)他才可能成為進(jìn)士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強(qiáng)搶民女這件事上，因?yàn)槲窇炙拇蠹易宓膭?shì)力，而放棄了作為一個(gè)官的應(yīng)有的品質(zhì)。且那被強(qiáng)搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒(méi)有幫助這個(gè)孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，就是缺失了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公正、法治、誠(chéng)信和敬業(yè)。為官，賈雨村沒(méi)有敬業(yè)、公正。為人，他和那些知實(shí)情卻熟視無(wú)睹的人一般，沒(méi)有誠(chéng)信待人。這一切，都導(dǎo)致了這個(gè)社會(huì)的不法治。而作為新時(shí)代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
帶發(fā)修行的小道姑妙玉，本來(lái)常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無(wú)禮。就拿劉姥姥進(jìn)大觀園一事來(lái)說(shuō)，當(dāng)賈母一行人來(lái)到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過(guò)的杯子說(shuō)，這等臟污物就不要了。賈府中身價(jià)比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)。千萬(wàn)不要學(xué)這種人的做法。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)真一本優(yōu)秀的作品，我們真該好好學(xué)習(xí)，體會(huì)其中樂(lè)趣。
品紅樓，體真情！
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
那個(gè)時(shí)代，永久都留下了一段銘肌鏤骨的愛(ài)情，在那最終一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的懷念。我悄悄翻開(kāi)書(shū)本，無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng)，我僅僅對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓，被里邊的愛(ài)情故事所感動(dòng)。里邊的愛(ài)情故事真是不少：最震懾我的，就是寶黛的癡戀。
他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富有的賈府中顯得多么純真，從兩小無(wú)猜，兩小無(wú)猜，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河，是那么的天然和純真。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?可是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨(dú)有的背叛和孤僻，以及對(duì)塵俗的嗤之以鼻，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，與眾不同。
對(duì)男人的討厭，不畏世人言語(yǔ)的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，一直固執(zhí)著自己的那份純潔，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說(shuō)你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的畫(huà)中有詩(shī)，靈秀慧黠，都是你共同的.標(biāo)志，你常常與姐妹們喝酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才華逼人，藝壓群芳。連八斗之才的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;仍是草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。
可你的身世，即便你的身份是賈母的外孫女，即便你帶著富有的光環(huán)，可也掩蓋不了你仰人鼻息的現(xiàn)實(shí)，這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn)，多愁善感的性情。所以我只能無(wú)法著你“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的蒼涼結(jié)局�！嚳创簹埢浔M，就是美女老死時(shí)。一朝春盡美女老，花落人亡兩不知�！煊�，葬花詞真的是你今日的結(jié)局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的位置和本身的窩囊是悲慘劇的原因，還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊，使陰間的烈火不斷在每個(gè)人的身邊焚燒，苦不堪言，思維的細(xì)小火花在無(wú)情冷酷中平息，平息。
黛玉的思維正在前進(jìn)時(shí)，一場(chǎng)荒誕可笑的婚約把她推進(jìn)了逝世的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨血，女性是水做的骨血，我看了女性便覺(jué)得清新，看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了期望的光亮，可這光亮的力氣實(shí)在太小了，活生生被這漆黑的力氣吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回首的前史，怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見(jiàn)不得悲慘劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò)，恨過(guò)，哭過(guò)。
可是，細(xì)細(xì)想來(lái)，關(guān)于黛玉這樣一個(gè)軟弱的少女來(lái)說(shuō)，死，是她的擺脫，是她全部悲慘劇的完結(jié)，是她的美好。或許愛(ài)情在時(shí)間短的瞬間是美麗的，是浪漫的，但全部就如焰火相同，只不過(guò)是曇花一現(xiàn)罷了，何須執(zhí)著。有時(shí)候，時(shí)間短也是美麗的。悄悄合上書(shū)本，不知不覺(jué)已是淚如泉涌……
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
《紅樓夢(mèng)》是一部杯具，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜��？
然而，說(shuō)它是一部杯具，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。所以，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，可是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉可是是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所；明白在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜；明白在每次99。詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的`悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今日，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就僅有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都包含一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的杯具，經(jīng)過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)當(dāng)滅亡，可是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，杯具就是把好的東西毀滅給人看。可是也僅有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
“吳宮花草成幽徑，晉代衣冠成古丘�！蔽逸p念著這首古詩(shī)，在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日，默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思，不覺(jué)一絲悲涼在心頭，為那個(gè)時(shí)代的人，那個(gè)時(shí)代的物。
珠淚滾滾沖垮了紅樓，雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土，往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡，大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō)，自己的一生以喜劇開(kāi)始，以悲劇結(jié)束，醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。
記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情，飽蘸著時(shí)代的血淚，為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌，在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過(guò)程，井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落，真實(shí)再現(xiàn)了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的世間悲慘景象，將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn)，而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色，都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)，令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中，賈母的安富尊榮，賈政的道貌岸然，賈璉的無(wú)恥，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感，寶釵的城府深嚴(yán)，鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒，迎春的懦弱，探春的干練，湘云的豪爽灑脫，妙玉的矯揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻畫(huà)得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的`悲劇形象。（讀后感）
林黛玉的嬌美容姿是迷人的，而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受，以落花自況，以血淚為墨，抒寫(xiě)花落人亡的哀愁。“柳絲榆英自芳菲，不管桃飄與李飛”，寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您�！耙荒耆倭�，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，向讀者探刻展露了一個(gè)充滿痛苦和矛盾的純潔心靈，凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸，與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺，最后淚盡而逝，而寶玉也因此看破紅塵，遁入空門(mén)，上演了又一出愛(ài)情悲劇……
讀完《紅樓夢(mèng)》，我為故事中的種種悲劇而痛心，因?yàn)檫@些悲劇，不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇，更是一個(gè)社會(huì)的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
每一本書(shū)的背后都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事，每一個(gè)人物的背后都有現(xiàn)實(shí)的縮影。
曹雪芹以一部《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上留下經(jīng)久不衰的美名，他的《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)今許多文學(xué)大家探討的熱門(mén)話題。
然而他的過(guò)去以及他筆下寶玉與眾女子的分分合合又豈是一般人能理解的?
我不是學(xué)者，不需要解密“紅樓”。
《紅樓夢(mèng)》對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一部充滿悲歡離合的故事書(shū)。
書(shū)中的人物對(duì)我來(lái)說(shuō)不需要對(duì)與不對(duì)，只需要喜歡與不喜歡。
在我看來(lái)，黛玉與寶釵令我印象深刻且一樣喜愛(ài)。
她們都如浣紗的西子、戲水的貂蟬，她們都是水做成的女子。
書(shū)中的黛玉有著寶釵沒(méi)有的真實(shí)與自由。
她帶著靈動(dòng)的一池活水，淌入了賈府。
她將水的多變與自由表現(xiàn)到了極致。
水邊，她寫(xiě)下了《葬花吟》，提鋤攬籃，收一方落紅;扶柳灑淚，送一池飄絮。
多愁善感讓她在看著隨波而去的落紅時(shí)想到了“花自飄零水自流”。
也許正是這樣的愁，這樣的感。
注定不安分的她要如那一池水，流向遠(yuǎn)方。
畢竟賈府的莊嚴(yán)容不得這樣的無(wú)拘無(wú)束，她忍受著束縛，但她不堪成為一潭死水。
她毫不猶豫的選擇抗?fàn)�，為那一份鮮活而爭(zhēng)取自由。
但她的“碾冰為土玉為盆，半卷湘簾半掩門(mén)”比不上別人“珍重芳姿晝掩門(mén)”的淑女風(fēng)范。
面對(duì)封建的枷鎖。
她選擇洗一身清潔，染一池靈動(dòng)，追一方夢(mèng)想。
她錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在不該太相信自由，最終落得抱憾辭世!但荷鋤葬花、掩館撫琴的她，也就在這樣的背影下得到了贊賞。
她的真實(shí)比起寶釵的大家閨秀、得體自重，讓讀者無(wú)疑偏向了她。
但那“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種”的“冷美人”真的`就那么讓人討厭嗎?我看也未必。
在那鐘鳴鼎食、波詭云譎的大觀園中，同為水做的她，卻不能享受寶哥哥的愛(ài)，不能享有“木石前盟”的浪漫。
她難道不恨嗎?但畢竟生在“大家”，不由她決定啊。
在大觀園那讓人壓抑、讓人窒息的氛圍中，她只有將哀怨、悲憫、失落都潛藏于心，將那自由的吶喊潛藏于心。
她近乎愚蠢地相信：只有德才藝不差林妹妹，才能換來(lái)大家的喜愛(ài)。
于是詩(shī)書(shū)禮教也就越發(fā)地壓制著她，她也順理成章地將自己藏得深不露底來(lái)保護(hù)自己，其實(shí)寶釵的心中又怎會(huì)沒(méi)有黛玉的那份怨?“既生瑜何生亮”的嘆息，她不是沒(méi)有，只是太過(guò)理性的她不善表現(xiàn)罷了。
她是一只鳥(niǎo)，卻入了大觀園這個(gè)金絲鳥(niǎo)籠;她是幽蘭，卻栽進(jìn)名貴花盆。
這樣的環(huán)境，縱使錦衣玉食也是無(wú)法快樂(lè)起來(lái)的。
但她還是開(kāi)心過(guò)的，當(dāng)她終于等到了夢(mèng)寐以求的“金玉良緣”，渴望與寶哥哥永結(jié)同心時(shí)，她還是有一絲快樂(lè)的。
但隨后縱然是“舉案齊眉，到底意難平”的恨心離去，又將她的心打回了冰窖。
其實(shí)，她的命運(yùn)比起黛玉來(lái)得更加不幸，她只是賈薛兩家棋盤(pán)上的一顆棋子，一種完全脫離愛(ài)情的政治權(quán)勢(shì)的犧牲品。
難道她真的也錯(cuò)了嗎?如果那樣，她也就錯(cuò)在愛(ài)得太深，信得太深，最終哀哉此生!
“她”與“她”的對(duì)抗，“她”與“她”的故事，是一條貫穿書(shū)中的線索，兩個(gè)同樣優(yōu)秀卻性格迥異的女子，都落得大悲的下場(chǎng)。
她們固然有錯(cuò)，但這最大的錯(cuò)又在哪兒呢?是大觀園的壓抑，是家族的斗爭(zhēng)，還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情，最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧
在四大名著中，記憶最深的，恐怕就是紅樓夢(mèng)了。
讀完《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，不忍心去看后面的黛玉焚稿和寶玉成親那幾回。
覺(jué)得這種殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不用一遍遍地去復(fù)習(xí)那種傷心。看到黛玉的郁郁而終，心里是那么難過(guò)。待讀完，我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬送在這片冰冷的園子里么?
以前的我，曾經(jīng)很討厭寶釵。我認(rèn)為她是一個(gè)自私自利的'人，待人冷漠�？墒乾F(xiàn)在，我竟同情起她來(lái)了。細(xì)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇其實(shí)比黛玉的更令人嘆惋。
紅樓夢(mèng)讀后感：寶釵從小飽讀詩(shī)書(shū)，賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子最應(yīng)有的美德，甚至悲喜都不應(yīng)形于色。否則，就是“不尊重”。看看全書(shū)中她的舉止，幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段，但這樣想來(lái)，也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。
寶釵從小生長(zhǎng)在“皇商家庭”，這種“趨吉避兇”的法門(mén)想來(lái)是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私，但在她看來(lái)，也許認(rèn)為人，理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)吧。這才發(fā)現(xiàn)，薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的看法和所受的教育左右著，都不知道自己想要的是什么!她只是順著理所當(dāng)然的道路走下去。她從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是一種尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)地繼續(xù)麻木!寶釵的作為，沒(méi)有多少是自己自由的選擇。她只是一個(gè)服從者�？蓱z啊，她雖聰慧有才，卻被迫認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她卻說(shuō)：“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分”;
她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些話語(yǔ)是不能為端莊淑女所知的，故委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期盼有美好的生活，但當(dāng)母親因?yàn)橘Z府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，只是因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，就只流著淚接受了。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為。王夫人說(shuō)：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”
讀后感：寶釵如此的年輕，當(dāng)時(shí)想起自己的將來(lái)和一生將如何地結(jié)束，她的痛苦絕對(duì)不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這，就是她的"尊重"。所以我想，與林黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情，最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!
【《紅樓夢(mèng)》讀后感】相關(guān)文章：
讀后感紅樓夢(mèng)讀后感紅樓夢(mèng)的讀后感語(yǔ)12-06
兒童版紅樓夢(mèng)讀后感暑假紅樓夢(mèng)讀后感11-29
中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》最新讀后感寫(xiě)作寫(xiě)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感11-29
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記_最新紅樓夢(mèng)讀后感優(yōu)秀范文09-16
2022四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感紅樓夢(mèng)讀后感四11-12
《紅樓夢(mèng)》讀后感09-10
紅樓夢(mèng)讀后感09-10
紅樓夢(mèng)讀后感09-10
紅樓夢(mèng)讀后感09-10
《紅樓夢(mèng)》讀后感09-10