紅樓夢讀后感
當品味完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢讀后感1
中國有著輝煌燦爛的文化，有著無數經典的文學作品，而《紅樓夢》是世界文學殿堂的奇葩，是世界文化的燦爛瑰寶，是我們的文學寶藏。作為一個中國人，我們每個人都應該深閱它，并理解它所表達的深意。
曹雪芹作為一個落沒大家族的子弟，從一個衣來伸手飯來張口的小公子突然轉變為家徒四壁的窮人，他體會了那個時代的人情冷暖。從他的描繪中我們可以在《紅樓夢》中找尋它的實際價值，從中找到我們這個時代所需的東西。
賈寶玉作為一個集萬千寵愛于一身的貴族公子哥，在外人看來應該是個傲氣冷漠的人，卻會說出“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，便清爽；見了男子，便覺得濁氣逼人”這種話。雖說嬌生慣養有點小脾氣，但對女子卻是極好的。他會因為林妹妹心情不好而放下架子去哄人；會因為對自己的丫鬟發了脾氣而去道歉；會拿出一箱子名貴扇子給晴雯撕，就只因為她喜歡撕扇子。而賈府作為一個大家族，但是對待外人卻也是十分仁慈的。就比如說劉姥姥。劉姥姥曾兩次到賈府去攀親戚，不但沒有被敷衍對待，反而得到了不少的好東西。雖然說不是人人都是以真心相待，但也沒有仗著家大業大而欺負人。這些都體現了社會主義核心價值觀中要求做到的平等。不是一個人要做到平等待人，而是整個社會都要做到。作為一個中國人，我們都要做到平等待人，在實際生活中努力實踐它。
賈雨村作為一個文墨描寫并不多，卻極其關鍵的'人物，他的變化讓人難過。曾作為一個窮書生的時候，他連上京趕考的錢都沒有，是當時仍富裕的甄士隱給了他銀兩，讓他能去考試。后來他才可能成為進士，成為一方知府。然而他在處理薛蟠打死人并強搶民女這件事上，因為畏懼四大家族的勢力，而放棄了作為一個官的應有的品質。且那被強搶的少女是他恩人甄士隱的丟失的女兒，他也沒有幫助這個孤苦伶仃的女孩。他的這些做法，在我們這個時代來說，就是缺失了社會主義核心價值觀中的公正、法治、誠信和敬業。為官，賈雨村沒有敬業、公正。為人，他和那些知實情卻熟視無睹的人一般，沒有誠信待人。這一切，都導致了這個社會的不法治。而作為新時代的我們，我們不能如此，我們一定要努力踐行社會主義核心價值觀。
帶發修行的小道姑妙玉，本來常伴青燈古佛之人該是有一顆大慈之心的人，可她卻為人尖酸刻薄，傲慢無禮。就拿劉姥姥進大觀園一事來說，當賈母一行人來到道姑們修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。賈母一高興就賞了劉姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，這妙玉便指著劉姥姥用過的杯子說，這等臟污物就不要了。賈府中身價比她高許多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中華民族的優良傳統，我們每一個人都應該學會。千萬不要學這種人的做法。
《紅樓夢》當真一本優秀的作品，我們真該好好學習，體會其中樂趣。
品紅樓，體真情！
紅樓夢讀后感2
名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢是在高中畢業的時候，那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的；再讀紅樓夢是在參加工作之后不久，那時候書中人物關系是我最感興趣的；三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候，故事情節是我最感興趣的，這次讀紅樓夢是閑來無事的時候，這時候細品書中的語言是我最感興趣的。
緣起于我讀了一本叫《宋詞，我的'憂郁抗體》，這本書的編者是陳梓伶和星佑，它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫下來：世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把酒凄然北望。
編者選了這首詞是為了表現當時的蘇軾為人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引著自己努力經營的東西。我不談它的內容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面，編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家夫人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心，好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回里，曹雪芹描寫王熙鳳的的時候，從外貌到內心寫了個淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽段窄裉襖，襖外面罩著五彩刻絲石青掛，褂子質地是銀鼠，下著翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“�！�
黛玉的描寫更是恰如其分，寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
紅樓夢讀后感3
讀罷紅樓，心頭不是滋味兒。他們說：“《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過�！彼麄冋f：“《紅樓夢》的價值等于一整個歐洲�！彼麄冋f：“假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外�！边�有人說：“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇�！闭f不盡的紅樓，說不盡的悲��！
是的，紅樓是一部含笑的悲劇。時而高興，時而驚喜，時而悲哀，時而傷感。要品真正韻味的紅樓，首先應看看曹公。
曹公生性傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。人們說他“有大才不亞于李白，有畫才不輸于閻立本”。郭成更是稱贊他“愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”。以上種種，不難想象《紅樓夢》問世的根源——揭露封建社會的腐敗，無能，揭示封建社會的黑暗，也寄托了曹公的滿腔憤怒！
再來說《紅樓夢》。其最令人印象深刻的無非就是寶黛的紅粉癡戀。
黛玉卓爾不群，猶如一朵“出淤泥而不染”的蓮花，至始至終執著著她的清純可人。不僅有少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲憐的畫意，還有草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情。她無奈著“無盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落時“一縷香魂隨風飄，三更不曾入夢來”。
如此天仙的佳人，是怎樣的人才能與之相配？其實不用問也知道，非寶玉不二，寶玉說不得笨，說不得蠢，說不得聰明，說不得庸俗，只是喜歡標新立異——鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途，卻鐘情于《牡丹亭》與《西廂記》�！岸嫉朗墙鹩窳家�，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！币皇住督K身誤》，風流癡情兒道盡千般怨！
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世……如果紅樓夢真是曹公親身經歷的描述，難以想象失去了摯愛的男人的痛苦。血淚撒盡的他面對不堪回首的歷史又怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨！
再來說的應該是薛寶釵的愛情悲劇。黛玉的.郁郁而終，更讓我可憐起了寶釵。整日面對一個根本不愛自己的男人，沒有什么金玉良緣，她到底堅持著什么？我不禁想問難道這世上真有喜歡孤獨的女子嗎？
她的一生的的確確是個悲劇，寶玉出家，是她悲劇的高潮。我開始為她惋惜，為她不值！黛玉至少還追求了自己的幸福，而且擁有了一份真摯的感情，寶釵“愚昧而不自知”，面對虛情假意，她注定是紅樓數不清的悲劇中的一個！
“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊竦那榍�，寶釵的冷情，讓多少人為之感嘆！
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。
紅樓夢讀后感4
你說暗香浮動，剎那光芒；后來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閑靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精致的飛檐，在風中優雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那么華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中制造出氣場，屬于賈家，屬于榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕梁畫棟，院里園里更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的.這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦；后來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭癡了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落后的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向；后來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得癡狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被蒙蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館后，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最后化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。后來，賈府被抄，曾經興盛的賈家已經衰落，那標志著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人后出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享；
后來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
紅樓夢讀后感5
掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，為那個時代的人，那個時代的物。結海棠社，作菊花詩，葬下花的靈魂，躺在石頭面上，作著紅樓夢。
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
八月十五夜，聚坐高臺，你我二人獨立廊外，靜賞那寒塘冷月，鶴影花魂。天上月色正濃，臺上鼓聲不斷，一支綠葉顯現賈家難。月下影還傾，暗藏聆聽，惟懂我意。
黛玉一生清苦，不容這八月十五分外明下的熱鬧。留下一絲清風，隨著湘云聽那笛聲而去�；S風落，水聽影動�；ê迷聢A?明月如此圓，天空好似一幅重水墨畫，灰黑相間，映得人間樹影沙沙。風吹陣陣，柳絮已不飛，空中撐起紛紛花魂。伸手，躺入它的懷中，放手，進入它的世界。笛聲幽幽傳來，襯著十五的月，寒了凸碧的`塘。蒙蒙然，好似一場千年大戲的開始，嗚咽，難以訴說這故事的情懷與意志。二人獨立高臺之上，對面是一枚古典的明月冉冉升起。文雅似嬌花照水，舉動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西施勝三分，黛玉與湘云壓韻、作詩。斑斑駁駁的樹影在顫動，點點輕花打在水中。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂�！笔窃鯓拥囊饩�?是怎樣的情誼?花魂鳥魂，夢魂心魂，隨著那流逝的月，不變的歷史而去。用文雅的新辭在厚重中吟唱，又有誰呢?明月高懸，終究逃不過落下的一刻。
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
嫩花經不住風的擺弄，紛紛飄落下來，灑落一地，驚醒了沉溺在書中的寶玉。寶玉是個護花之人，見眼前此景，不忍花兒就此了卻此生，將她撒入水中漂流干凈。黛玉走到這里，見他如此護花，便帶它一起入土。他掘土，她撒花，他看著花，看著她，心里是什么感覺，傻傻的他不知道嗎?“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流�！奔词股盥窦毻粒L流清韻不變，清高無爭仍在，正所謂“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝�！比缃褚磺兴坪鹾湍窃峄E落�！坝駧Я种袙�，金簪雪里埋�！薄盃柦袼廊z收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”到最后又剩下誰，又剩下怎樣的故事?
襲人來叫他，那一聲，不知是驚了他，還是驚了她。他笑著離開，她黯然失色。果真，花落人亡兩不知。一個是閬苑仙葩，一個是琳瑯無瑕。若說沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說有奇緣，怎么樣心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞掛牽。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?
開辟鴻蒙，誰為情種。都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
紅樓夢讀后感6
那個年代，永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。
初讀紅樓夢，我只是對人物有一個概念；再細品紅樓，被里面的愛情故事所打動。里面的愛情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，是那么的自然和純潔。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動？
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨行，卓爾不群。對男子的厭惡，不畏眾人言語的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎？在我的眼里你的詩情畫意，靈秀慧黠，都是你獨特的標志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
連才高八斗的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出你娟雅脫俗的`詩人氣質。可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實，這注定了你孤苦無依的命運，多愁善感的性格。所以我只能無奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”你，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局�！嚳创簹埢浔M，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今天的結局嗎？
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進步時，一場荒唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵；寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史，怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結局惱過，恨過，哭過。但是，細細想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。
也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執著。有時候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……
紅樓夢讀后感7
有一本書，常年擺在我的書案上，它像一塊磁石，用無形的強大的力量深深地吸引著我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理，研究它寫作的手法，好多理解它一點。這本書就是——《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古代最杰出的長篇小說，我自認為它應該居于四大名著之首。它以寶黛愛情與賈府盛衰為主線，為我們展示了一個美夢從出現當幻滅的全過程。全書結構完整，賈府興衰都在前文埋下過伏筆——甄家的小榮枯預示著賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物，栩栩如生。寶玉夢游太虛幻境時，金陵十二釵正、副等冊中的判詞，也暗暗指明了這些奇女子最后悲慘的結局。
除了這些構思巧妙的故事引人入勝外，書中的詩詞也深深地令我著迷。每位姑娘的詩詞都從側面反映了她們的性情與為人處世的態度。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐……”吟誦著黛玉的《葬花辭》，我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩是黛玉訪寶玉不遇，以為他故意不讓丫頭給她開門，想起自己寄人籬下的生活，心中悲慟時吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩中抒發得淋漓盡致�！盎ㄖx花飛花滿天”、“游絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”，我仿佛看到了暮春時節，柳條和榆錢散發著幽幽的芳香，桃花花瓣飄落滿地。一個清瘦的背影扛著花鋤，用錦袋收集起春天的殘花，用一捧干干凈凈的黃土掩埋。淡淡的憂傷彌漫在這暮春時節，為全詩哀婉而深刻的語言奠定了基調�！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，我讀懂了黛玉對世態炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”告訴我現實的.殘酷，黛玉作為一介弱女子，只能做無力的抗爭�！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋，寄托了她對未來的美好生活的渴望與向往。尤其是“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”一句，如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。后文又從寶玉的感受與理解，從側面烘托出了這首詩的震撼力以及文學魅力。
可惜這樣一位才華橫溢的女子，卻在最后憂憤而死。而她氣絕時，正是寶玉娶寶釵的時辰，一邊極喜，一邊極悲，具有很強的對比效果：這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的凄涼，總讓我忍不住流下眼淚。
《紅樓夢》向我鋪展了一幅封建社會中大家族的生活畫卷，批判了當時“人吃人”的丑惡現狀，以社會的污濁襯出黛玉等的高潔品質，引發人們深思。
盡管我總是抽空自己研究或是與同學討論，但是對《紅樓夢》理解仍然過于膚淺，只有讀透《紅樓夢》，才能正確理解作者寫作的意圖、學會作者寫作的方法、以及作者要表達的意思。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，只念木石前盟。空對山中晶瑩雪，不忘世外寂寞林�！疤毂M頭，何處有香丘”，或許大荒山，無稽崖，青埂峰，才是寶玉與黛玉愛情最好的歸宿……
紅樓夢讀后感8
紅，一個絢麗卻殘忍的顏色，倚望紅樓，只是一場“夢如人生”的開始，一個虛緲卻入骨的悲傷之愛，正如“無非始于榮華，終于憔悴，感慨身世，追緬古歡，綺夢既闌，窮愁畢世”，寶玉如是也。。。
性格決定選擇。一個人，他的性格選擇了什么樣的思想，每天面對自己和別人選擇什么樣的情緒，一切取決與性格。
人生在紅塵中云游，命運在性格中行走，“喜笑怒罵，倜儻風流，興衰榮辱，成王敗寇，浮華如煙云，可看不可留;往昔死云煙，傷懷闌珊后�？衲暧祝O笑傳遍天下口;悲白首，銀絲萬丈織成愁。遠慮近憂，枉然如酒，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢，亦是如此，人生的悲歡離合，坎坷相伴，如淚，數不清;似水，柔無骨。
回望清，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即視而有性”明明……可惜了清靜，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也。叛逆，世俗，對照以世俗男性為主導中心，統治地位的勢力和卑微的女子們的聰明與愚蠢，純真與腐朽，潔凈與污濁，天真與虛偽，善良與邪惡，美好與丑陋。
腐朽的年代!秦可卿之死，秦鐘之死，林黛玉的`飄零，身為貴妃賈元春的內心悲痛苦楚，封建社會中的傳統，尊重與玩弄，純潔與腐朽，美好真摯和罪惡虛偽。
是叛逆，是脫俗，是善感，是才華，是思想造成了一個多愁善感的嬌弱才女林黛玉，本是想用一生的眼淚去回報他，但未想凄婉而去，“不離，即離，未世樂”，明明了解自古女子的悲哀，未想重復，卻自了。
賈寶玉否定封建主義社會秩序，可未否定君權，族權。他發展著自己的叛逆思想，傾向并支持被壓迫者，他支持與林黛玉的愛情，迫切地要求婚姻自主，這一切是由于封建勢力給予他的特權而產生的，所以他不可能否定封建主義統治。他所深惡痛絕的，是他所仰仗的;他反對的，是他所依靠的，因為他無法與封建主義統治徹底決裂，但他又不愿放棄自己的民主主義思想。他的出路在現實中根本不存在，最后只能虛無縹緲的超現實世界去。
賈寶玉受時代的局限，一直找不到屬于自己現實生活的出路，他的理想無疑是對封建主義的否定，可他這種叛逆卻十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗，但讓《紅樓夢》這部千古奇書無比成功。
叛逆是種精神，是青春不死的見證，是推動礫石前進的車輪，是張揚個性的資本。每一種叛逆的命運都是傳奇，永遠在文明的長河里演義。因為多彩的世界不只是蒼涼的黑白，所以是皆不論成敗。
《紅樓夢》是自古的悲傷之愛，是心中的真是渴望。
紅樓夢讀后感9
開篇不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然�！}記
在那本陳舊的《紅樓夢》里，我遇到了你————林黛玉
與你相識，我看到了一位多愁善感的女子。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”印象中，你總是杏眼含淚，提著那紅帕子，不斷拭著眼淚。多愁善感，恰似你。十五歲喪母，你獨自一人去榮國府。這路途是何等漫長啊，你坐在似晃似搖的船擺，望著漸行漸遠的輪渡，西邊的夕陽將余暉撒在你的側臉，嘴邊勾起的，是無盡的哀愁。
與你相識，我看到了一位感時傷淚的`女子。你性情冷淡，不討人喜。別人都說你刻薄，我卻看到了你溫柔細膩的情懷�；w花謝，滿樹杏花凋零。在這如仙境般美麗的花海中，只有你憐惜花的命運：“花飛花謝花滿天，紅俏香斷有誰憐？”你手握鋤頭，將那瓣瓣花埋下，淚灑在花冢里，濺濕了朵朵紅塵。
與你相識，我看到了一位癡情的女子。你與寶玉相癡，卻終究抵不過一紙婚約，做了一世的夢，卻在那一刻無情的說：“該醒了”。還記得你們第一眼對視時驚艷與嬌羞的目光；還記得你們一起在杏花樹下一起許下的山盟海誓；還記得你們曾扯著帕子漫步在春天的花園里，一切的回憶是多么美好�。〉斓責o情，將你在無助中打回原形。一聲長嘆，你在痛苦中西辭，紅塵萬丈，最終只是一闕殘夢。
與你相識，我看到了一個軟弱女子背后的堅強。從一個家世豐厚的小姐，到無依無靠的孤兒，你經歷了多少故事，走過多少辛酸。但你在一次次淚的交錯下站起，即使風再大，也逆風而行。初至榮國府，你舉目無親，步步小心謹慎，但還會因別人的一兩句戲語，躲在帳后偷偷抹淚。淚灑了，情疏了，該面對的依舊得面對。你像是夏日里的向日葵，外表嬌美動人，而心卻始終向著太陽。
與你相識，我看到了一個大家庭從繁榮到衰敗的過程。當年的榮國府是何等的風光呀！從重臣之家到皇親國戚，他們一路走來受到了多少的艷羨與夢想，可華盛與璨然總是那么短暫，家道衰敗，人離鳥散，最終的繁華卻只剩下那些空蕩蕩的院子和“榮國府”這三個大字。命運總是始料不及，還未觸碰，卻已消散。
與你相識，我看到了一個被世俗塵蒙的朝代。衣服的漂亮，終究是掩蓋不過內在的丑陋。當清朝正沉迷于康乾盛世，天朝上國的迷夢中，它的內心卻向低谷走去。國似華，實切虛。沒有其他，只留那苦寂的殘夢。
與你相識，我看遍了人間冷暖，讓我學會了珍惜，你的故事，真的值得一品。
紅樓夢讀后感10
最后那句賈雨村言與假語村言完全懵的不知道啥情況繼六月份看完《道林·格雷的畫像》后，我就開啟了《紅樓夢》之旅。充分利用了平時上下班沒有站臺�？康哪嵌温返臅r間，能看多少看多少，不規定不限制，不強求累了就不看，暈車了也不看，困了也不看，周六周日乘車也不看。也沒想過什么時候會看完，也沒迫不及待想看完的心理，就這樣在20xx最后一個月開頭的日子里我把它看完了。記得看完的當時我不可置信的內心里問了自己三遍，就這么結局了！就這么結局了！就這么結局了！我還不死心的重復點了好幾下屏幕。
我依稀記得剛開始看的時候各種困累，后來狀態就慢慢的好了些，《紅樓夢》全程給我的印象比較深刻的有三處吧，比較意想不到的就是鳳姐居然也死了。我最記得看到寶玉跟那幫姐妹們大家在一起玩的那幾個章節，里面的對話用詞，我甚是歡喜，所以那段時間我跟人聊天里面的那些言語用詞都是被我看似不經意的用上了，什么方可萬不能可好什么橫豎之類感覺可好玩了，用得我心情可愉悅可帶感可帶勁了。但是那些的章節看完了，漸漸的那些詞也少用了甚至想用的時候已經想不起來有那些詞怎么去用了，誰能給我解釋下這種現象產生及結束的原因。
其次就是寶玉被騙親，黛玉死的那段。看完那章艾瑪呀，簡直就不想再看下去了，有種就是為了看黛玉而看的感覺，所以后面的幾段章節都是草草的看下去的。
我跟同事說我看到黛玉死了感覺看不下去了，她說是的，基本看紅樓夢都是為了看她。我說嗯，其實寶釵吧也挺好，但是就是讓人愛不起來，有種太聰明了反而不招待見，但是也不會呀，黛玉也很聰明呢，但是至于為什么會這樣覺得我自己也不解，也有可能覺得她太假吧。
其實我當時想寶釵當時是知道寶玉跟黛玉的，而且他老媽也甚是聽她的.話，以她的聰明不至于說服不了眾人，但是為何她選擇了隨從，我當時心理給她的辯解是那個朝代的環境讓身不由己。至于黛玉嘛為什么不直接去大鬧禮宴問個明白，突然很好奇，她們要是都按我想的那樣結局又是怎樣子的呢？哎呀我的媽呀，我都快可以改編劇情了，哈哈，后來也是由于她們當時所處的朝代跟環境這個原因，才稍稍讓我那飛往天際無邊無垠的想象收住了些哈哈，對了，還有賈母那句話也忒讓我郁悶呢，怎么就是為了想成為賈家的什么人了，這句話當時看的時候，對它特有想法，但是說不出個所以然是為啥。
最后的一個點就是，寶玉對寶釵的貼身丫環說的那些話，其中有一句是你襲人姐姐是靠不住的，讓我懷踹著好奇繼續往下看。好奇襲人最后是個啥情況，說句實話其實后面的劇情倒是緊湊得讓我看著停不下來那種，雖然看著有些凌亂，雖然劇情不似先前的講的都是好的，雖然，我知道快結局了，但是我不曾想到結局來的那么超出預期，結尾讓我覺得挺莫名其妙，看了好幾遍沒看懂那句“假雨村言與假語村言”啥寓意。
紅樓夢讀后感11
【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
感受：
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關系融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發了。
【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
感受
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟，后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。
雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現象。雨村因此被革，為他日后重入官場時“隨鄉入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
大凡讀書人，骨子里都有一個自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采勸不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的`游戲規則，明白自己改變不了游戲規則，便只好改變自己了�！坝甏灞粎⒑螅闹须m十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若�！边@種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！
【第三回 】賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
黛玉與父親灑淚拜別時，其父如海所言感人。
雨村入榮國府，投的是宗侄名帖，做法不錯！得到賈政優待，入情入理，并得到賈政力舉終于謀了職位，出而復入，書里寫得輕巧，其實中間頗費了一番心機的。
“黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢？這倒奇了。可見，黛玉的性格其實受其母影響。記得現代育兒學里說到，一個人的性格，在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。
對賈府姑娘的描寫：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見之忘俗”——氣宇不凡。
黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，什么叫“自然的風流態度”？黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。
紅樓夢讀后感12
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層為中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的`真實寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮�！毙南孪霑r，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話�！边@熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打�！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?
紅樓夢讀后感13
想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰，俯視萬物。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執，被執磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
在我看來，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事，沒過多長時間，眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對眾人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛�！睆倪@段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的.天真，率直，純潔的性格特點，后來寶玉經過那潑辣能干的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來，萬物復蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請眾人寫詩......
這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的向往更加體現出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人，內容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。
紅樓夢讀后感14
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論.不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的.藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢讀后感15
終于把四大名著又認真的看了一遍，現在我終于懂得人們為什么把紅樓評為公認的四大名著之首了。在藝術成就上，紅樓可以說當之無愧。它給我的第一印象就是細膩，不論是人物性格的刻畫，還是故事情節，抑或是語言，一些大場面的描寫。等等。
再者，它是一部關于女子的書。其男一號賈寶玉也是帶走十足的女子特質：看男人為泥，污濁不堪。女子為水，干凈，清新。不愛功名利祿，不愛齊家治國，不愛戎馬天涯，不愛定國安邦。惟愿長居紅樓，相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想，他想的是與自己的一幫發小一直相伴，地久天長，此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣，晴雯、黛玉相繼仙去，他終看破紅塵，了卻凡心，皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說黛玉，才高不讓須眉，但知葬花玩味，木石前盟雖天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下，幸得知己如玉。她是個有個性的人，因為自己的個性得與寶玉“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”。最終也是為自己的個性所累，賈母認為她性格乖覺，不如寶釵知書達禮，更適合做未來大觀園的女主人。最后含恨而終，淚盡而亡。寶釵其實是可憐的，上知孝悌，下曉禮儀。
理家不輸眾兒男，終是良母賢妻。誰想金錯配玉，無奈空披嫁衣。孤影幢幢，長夜寂寂，誰可倚？她自己對寶玉并沒有那種�？菔癄�，天荒地老之情，無奈被作為為寶玉沖喜的人，寶玉出家后，只得空房獨守，紅燭獨依，以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子，她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓，其實是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵，這么大一個大觀園，從外面來打倒是不大可能的，所以敗壞總是從里面開始的，從子孫們的吃喝玩樂，賭錢吃酒開始的。從上到下，真正務正業的沒有幾個，而且還極度奢侈，元春省親的時候索性直接建了一座省親別院，幾次重大的葬禮都是極盡華貴，從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結果導致日益虧空入不敷出，最后抄家時問題就開始浮現了。
還有大關于表面平靜，其實內部矛盾重重，嫡出和庶出的'矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負面的效果。這告訴我們一個道理：能打敗你自己的只有你自己，只要自己不亂，別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對當時的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風俗都有十分詳盡的描寫，可以從多方面反應當時的社會。
紅樓給我的感觸遠遠難以用幾百言來完全表達，待風清月高時，臨風而坐，愿得與幾知己細細玩味。
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