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      1. 《紅樓夢(mèng)》讀后感

        時(shí)間:2023-09-19 14:03:14 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        《紅樓夢(mèng)》讀后感

          讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感

        《紅樓夢(mèng)》讀后感1

          輕輕翻開《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩句一般打動(dòng)著我的心靈。

          黛玉秀外慧中,坦率真誠

          “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫。黛玉被寶玉稱為“神仙似的妹妹”,被大家稱為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。

          黛玉花前癡讀西廂,毫無避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠相接“既要作詩,你就拜我為師。”純真的像一泓清泉。她給香菱講解詩歌的.做法和要求,把自己的詩集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱“誨人不倦”。

          黛玉天生麗質(zhì),才情如詩

          “心較比干多一竅,病如西子勝十分!摈煊癫粌H容貌像詩歌,還是大觀園里真正的詩人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。

          “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐“,漫步在黛玉的詩歌里,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰笑癡,他年葬儂只是誰”的愁怨。

          “無賴詩魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)。可以說,如果沒有了詩,也就沒有了林黛玉。

          黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉

          黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中。正如探春所說:“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬!辈苎┣邸翱皯z詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!弊屓瞬唤粶I下。

          悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛,讓我敬佩,讓我傷感。

          讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感2

          讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!

          《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的'位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會(huì)有這樣的愛情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說錯(cuò)話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數(shù)不周,落人非議,……、

          如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感3

          中國上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。

          作者曹雪芹,在我看來他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛子重病,卻因無錢醫(yī)治而身亡。在這無奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫出這樣不朽的名著。

          說到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛情糾葛為主題的`悲劇。但在我看來,它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡單。作者通過各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來寫這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過于黛玉和寶釵了。

          薛寶釵,出身于豪門世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無意撞見兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問題全部丟給黛玉,足見她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。

          相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛情以悲劇收?qǐng)觥?/p>

          在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感4

          容華謝后,不過一場(chǎng),山河永寂。

          ——題記

          “人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”

          她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長,卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。

          黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說成“孤高自許,目無下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的.哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒能釋然。

          黛玉的苦,是天性所使,讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情,演繹了悲慘的命運(yùn)。

          “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”

          她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤,舉止端莊嫻雅,且沒有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。

          寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛爭風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長輩言聽計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂,失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無音信。

          寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫了不幸的一生。

          大觀園里的愛情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。

          物是人非事事休,欲語淚先流。

          ——尾記

        《紅樓夢(mèng)》讀后感5

          我喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡它營造的那個(gè)“女兒國”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說不清,道不明的味道。第一次翻開,揭起“紅樓”一角,就見香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。

          金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的.毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。

          林黛玉的情是專一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。

          林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛、敢恨、敢做、敢說的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。

          “女子無才便是德”。要說錯(cuò),那么一開始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。

          掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感6

          滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。

          黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的愛情,用情之深深至泣血。我覺得,這種愛情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

          寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

          只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利,甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的愛情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

          一曲紅樓,萬聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的`因男尊女卑引起的重重悲。罕徽勰ブ了赖挠,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無法換取一個(gè)簡單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無情的鞭撻。但,任是無情也動(dòng)人!

        《紅樓夢(mèng)》讀后感7

          假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書,當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無!边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書后,我深有感觸。

          《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫得感情豐富、純潔無瑕,超過了一般人的感情描寫,長長的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。

          在這本書中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來,雖然林黛玉也很聰明,但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。

          《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩,每一首詩都非常動(dòng)聽,非常有吸引力:

          無天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰記去做奇?zhèn)鳎?/p>

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?

          春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。

          《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的`故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說話也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來了,他們一見面,就覺得非常面熟,玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開心。

          有一次,薛寶釵過生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。

          因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書中人物那樣,可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。

          看完這本書,我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了!

        《紅樓夢(mèng)》讀后感8

          初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書,說實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn),含義內(nèi)容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會(huì)讓我覺得索然無味,再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。

          《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。

          《紅樓夢(mèng)》在開頭直白的'介紹了故事的來源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結(jié)交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。

          賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府,有人報(bào)喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。

          人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感9

          近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白到其妙處所在。

          《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“ 運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,機(jī)其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng)。語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。

          作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩歌,歌賦,音樂等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉;“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混賬惡賴,說不得聰明才俊,說不的庸俗平凡”;令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將他寫的'“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

          作者善于通過那些看來十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究,有法國評(píng)論家陳贊說:“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

          《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書,是一本讓人懂得不斷反思的書。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感10

          嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛;她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。

          “黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來,淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來,掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的.花葬人,誰知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長滿荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒事。后來,我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。

          我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來,成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書,我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒洗完。他們只聽到她斷斷續(xù)續(xù)的話:“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說:“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械脑姾退睬罢洳氐氖峙炼紵恕?諝庵,燒焦的詩還沒有成形,黛玉用過的墨香卻淡淡。

          我佩服黛玉的詩才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書的味道。沒有錦緞和羅帷之類的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書房?”只見老祖宗聽到話笑著回答:“哪里有問題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長詩歌和賦,不喜歡針線活!摈煊窦磁d作詩的能力可以說是卓越的。賈元春從皇宮回來探親。他離開時(shí),向大家提出了一個(gè)問題。戴宇寫了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫了幾篇文章,讓我大開眼界。

          其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來表達(dá)內(nèi)心的不滿。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰可憐春天一過,那些正在凋謝、滿天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長足的進(jìn)步。

          嘗過“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感11

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬絕,春流到夏! ——《枉凝眉》

          《紅樓夢(mèng)》,一部書中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口,而且贊美了封建禮教下純摯的愛情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們鋪現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

          “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。

          “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里春風(fēng)一瞅遠(yuǎn)。”“[分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴往也,莫牽連。”

          在那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,只有她敢于往抗?fàn),敢于往維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭的人,才是糊口的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。

          在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的.《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天絕頭。天絕頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來還潔往,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試望春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老,花落人亡兩不知!

          毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人”,清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀絕詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國影響之大。

          我所望的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120歸的通行本,還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個(gè)版本N頤揮型高鶚的續(xù)書,由于我總以為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過自己的發(fā)現(xiàn),往還原一個(gè)我以為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。

          《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感12

          一路有你,伴我走孤獨(dú),走過無知,走過稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚,驚破紅樓夢(mèng)里心”。

          初讀《紅樓夢(mèng)》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟。可是當(dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi),便是無可挽救的悲劇的開場(chǎng)。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候,我總是覺得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,是他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無法承受。

          “三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)。”一部《紅樓夢(mèng)》,有多少作者的自傷。情癡抱恨長,是一個(gè)家族興亡血淚,在這其中又有多多少少無可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡,可以知興替!闭l知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中,我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外,敗絮其中,而“才自精明志自高”的如美畫卷都被裹挾其中,飛鳥各投林,一番夢(mèng)幻之后的“假語村言”又寄托著多多少少真摯的.哀思呢?

          衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí),同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓,然而大觀園中無數(shù)靈動(dòng)的紅顏,大多只是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后,才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭,晴雯與襲人的戰(zhàn)爭,都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn),晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問,襲人的溫柔和順,卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。

          當(dāng)我合上書頁,人去,樓空,青山依舊,夕陽殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書中那歲月的故事,年齡不同,心得不同。在一曲紅樓的陪伴下,凝望,成長……

          親愛的紅樓夢(mèng),是你,一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇,關(guān)于美,關(guān)于理想,關(guān)于夢(mèng)……

        《紅樓夢(mèng)》讀后感13

          在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”,不覺得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峰之作。書中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見風(fēng)使舵、善于阿諛奉承;史湘云的心直口快、開朗豪爽……

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

          人們最記得的人,莫過于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜,人們只認(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無奈,在榮國府中沒有一個(gè)真正愛她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的.情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無暇。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來,寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無依無靠。

          那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸溃恳f寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

          這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

          有評(píng)論家這樣說:幾千年中國文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感14

          子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結(jié)局,當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

          那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經(jīng)受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。

          連王熙鳳都直夸沒見過如此標(biāo)致的人。賈寶玉見了你,忙說:“這位妹妹好像在哪見過!倍,對(duì)賈寶玉也是一見如故,頓生愛慕之心。賈寶玉問你有沒有玉,你說:“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉,就往地上砸去,說:“妹妹沒有的東西,可見不是什么好的東西,我也不要有。”病榻上的你,可還依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”多愁善感的你,總覺得落花躺在地上不干凈,須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期,你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來,在埋進(jìn)土里,還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來葬花了。

          “花落水流紅,閑愁萬種。”寄居賈府,雖說衣食無憂,但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環(huán)境,你該用多大的'勇氣去消除那些憂愁啊。

          “花謝花飛飛滿天,紅綃香斷由誰憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。

          黛玉啊,我無法接受你離開的事實(shí),我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚?來生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?

          但你進(jìn)或不進(jìn)賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長中學(xué)會(huì)舍棄,從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長充滿了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。

          “魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也!濒~和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚,也是一種成功;如果哪一個(gè)都不愿舍棄,盲目的追求魚和熊掌“二者得見”,最后什么都沒有得到,那才是悲劇。

          舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來在某些方面沒有優(yōu)勢(shì),卻一再的堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),就很有可能一事無成。舍棄自己的短項(xiàng),是為強(qiáng)化自己的長項(xiàng),從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。

          在成長征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一棵小樹而放棄了一片森林。

        《紅樓夢(mèng)》讀后感15

          終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍,現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上,紅樓可以說當(dāng)之無愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩,不論是人物性格的刻畫,還是故事情節(jié),抑或是語言,一些大場(chǎng)面的描寫。等等。

          再者,它是一部關(guān)于女子的書。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì):看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛功名利祿,不愛齊家治國,不愛戎馬天涯,不愛定國安邦。惟愿長居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想,他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴,地久天長,此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。

          先說黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人,因?yàn)樽约旱膫(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”。最終也是為自己的.個(gè)性所累,賈母認(rèn)為她性格乖覺,不如寶釵知書達(dá)禮,更適合做未來大觀園的女主人。最后含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。

          理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰想金錯(cuò)配玉,無奈空披嫁衣。孤影幢幢,長夜寂寂,誰可倚?她自己對(duì)寶玉并沒有那種?菔癄,天荒地老之情,無奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨(dú)守,紅燭獨(dú)依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。

          一曲紅樓,其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲死而不僵,這么大一個(gè)大觀園,從外面來打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開始的,從子孫們的吃喝玩樂,賭錢吃酒開始的。從上到下,真正務(wù)正業(yè)的沒有幾個(gè),而且還極度奢侈,元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出,最后抄家時(shí)問題就開始浮現(xiàn)了。

          還有大關(guān)于表面平靜,其實(shí)內(nèi)部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理:能打敗你自己的只有你自己,只要自己不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書式的書籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫,可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

          紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來完全表達(dá),待風(fēng)清月高時(shí),臨風(fēng)而坐,愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。

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