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      1. 讀《紅樓夢(mèng)》有感

        時(shí)間:2023-09-19 16:49:10 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        讀《紅樓夢(mèng)》有感(精華)

          品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,希望能夠幫助到大家。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感1

          今日,天氣晴朗,萬里無云,讓我原本緊張的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀!都t樓夢(mèng)》是我看過很多遍的,可每看過一次都會(huì)有不同的感受。

          它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長(zhǎng)中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終賈寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中的“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。當(dāng)賈寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其它主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。

          讀了之后,心頭覺得酸酸的,為四大家族的'衰落而悲傷,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心,這本書還體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈、林、薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源。

          我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書柜,看著藍(lán)天白云,心情竟然舒暢了許多。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感2

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽(yáng)中,風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花,你款款微笑,淺淺低吟著。是你,林黛玉,你的葬花、癡戀讓我深深震撼。

          紅樓,恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁(yè)紙上寫出了一個(gè)人生,其上有花朵,映射出黛玉的凄美愛情,其上有淚花,哭出黛玉的悲慘人生。

          黛玉和寶玉的愛情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開始萌芽的。他們的愛情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往,但生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不xie一顧,使她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。

          眾人皆講你性格太傲,看不起一切。可我認(rèn)為你對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ),你的詩(shī)情畫意、靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志。你就如一朵潔傲獨(dú)放的木蘭,始終執(zhí)著自己的那份清純,仍如碧玉那般盈澈。所以你對(duì)寶玉的愛太過于細(xì)膩、深切,但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。

          世俗皆知你是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的性格,孤苦無依的命運(yùn)。還記《葬花詞》中:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老;淙送鰞刹恢!眱扇藧矍橐蛟峄ㄉ郎,也因葬花破碎。黛玉錯(cuò)疑寶玉,悲痛欲絕,以一詞《葬花吟》發(fā)泄內(nèi)心的壓抑。與其說黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇,不如說是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛情。

          封建社會(huì)的黑暗,造就黛玉一生的悲愴。在命運(yùn)面前,黛玉選擇了最不可挽回的方式,為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài),在她身心俱疾的大觀園里,不可挽回的.隕落。你的病逝,寶玉的無奈,只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著。

          但是細(xì)細(xì)想來,對(duì)于黛玉而言,死亡也許是一種解脫,也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí),終罷成了封建社會(huì)的陪葬品。

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓,終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng):猶記朵朵桃花落地時(shí),那最悲愴的美麗……

        讀《紅樓夢(mèng)》有感3

          一次偶然的邂逅,我翻開了《紅樓夢(mèng)》,紅樓——多好聽的名字,當(dāng)我看到這本書的名字時(shí),就已經(jīng)愛上了它,可我沒想到,困難接踵而至:文言文,生僻字詞,注釋……把我和它分開了,沒耐心的我輕易地放下了它,后來這本書就被表姐借走了,我也漸漸淡忘了它。

          時(shí)隔兩年,我又一次和它相遇了,它在書柜的頂端,一抬頭就能看見,封面上:一位絕色女子,正用手捧著鮮花,旁邊一位公子拿著書坐在旁邊,畫面是如此唯美。

          我滿懷期待,重新打開這本《紅樓夢(mèng)》,書香氣息迎面撲來。

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!

          于是,我認(rèn)識(shí)了林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。常聽人說黛玉“愛使小性兒”,甚至“心胸狹隘”,可我卻不這么認(rèn)為,黛玉哪一次生氣不是因?yàn)閷氂,這背后,只因她太在乎寶玉了,她愛的深,愛的切。黛玉的心思太細(xì)膩,就連寶玉也體會(huì)不到,寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,兇兇的,狠狠的,卻是無心的,只因她太難過,而只能用詩(shī)來發(fā)泄心中積愁的情感。記得他葬花時(shí)念的詩(shī):“儂今葬花人笑癡,他年葬花儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!彼(dāng)時(shí),是多么難過啊,就像那條被割了尾巴的啞巴美人魚一樣疼,一樣痛……

          記得賈母說過一句話:“我的三個(gè)丫頭倒都是好的,就那兩玉兒最‘壞’!睂氂窈枉煊袷翘詺鈫?是不聽勸嗎?不,不是的,只因他們青梅竹馬、互為知己,深深相愛,可他們這樣美好的愛情卻被腐朽的.封建大家族扼殺了。最終,有情人不能終成眷屬,黛玉死去,寶玉出家,寶釵守寡,釀出了一場(chǎng)愛情悲劇。

          相傳,黛玉本是一株絳珠草,她化為人形,來到凡間就是為了報(bào)答主人養(yǎng)育之恩,待她淚水哭干的一日,也就是她死去的一日。她哭泣,只因?yàn)樗菬o助的,是悲慘的。她和寶玉的愛情,在那樣殘酷虛偽的封建社會(huì),是不能夠自己做主的,她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,臨終前都還在喊道:“寶玉,寶玉……”然后永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。

          一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?……

          整本書看完后,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,讓我感懷不已。一部《紅樓夢(mèng)》,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人。我有幸成長(zhǎng)在一個(gè)美好的新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的家庭里,我一定要惜福,刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感4

          不知從什么時(shí)候開始,我喜歡上了《紅樓夢(mèng)》。每一次看《紅樓夢(mèng)》,對(duì)于里面各種各樣的人物我都深感悲痛,替他們不公的命運(yùn)深感痛恨。特別是晴雯。

          晴雯是一個(gè)奴仆,是屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)低身份的一個(gè)人物。她對(duì)賈寶玉的`執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會(huì)的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄,也正因?yàn)槿绱,才?dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會(huì)為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜,像她這樣一個(gè)弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會(huì)的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

          在現(xiàn)代社會(huì),似乎沒有多少人會(huì)提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代是一個(gè)虛假的時(shí)代,有很多對(duì)夫婦都不是為愛而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)的人感到悲痛之時(shí)也會(huì)為他們感到慶幸,因?yàn)樗麄兊膼矍槭澜缡钦鎸?shí)的。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感5

          有一本書令人魂?duì)繅?mèng)縈,有一首詩(shī)讓人如夢(mèng)似幻,有一個(gè)人使人愛憐非常。作為中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它無疑是一部驚世巨作的。

          北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)?佳人難再得!這首詩(shī)描寫的并不是黛玉,但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠(yuǎn)仿佛不食人間煙火的仙女,她美麗且多才多藝,算得上是大觀園中唯一一個(gè)詩(shī)人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛,但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會(huì)。她身世凄涼,卻又美麗聰慧,曹翁筆墨之神,亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深

          在寶玉的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場(chǎng)戀愛,一方面開始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

          但不可否認(rèn)的,悲劇往往比喜劇更扣人心弦,使人難以忘懷。在某方面來說,這個(gè)結(jié)局或者是早已注定的,因?yàn)轺煊竦拿舾卸屏,因(yàn)閷氂衿Ф詮,因(yàn)閷氣O的表面端莊心機(jī)不淺。而萬惡的封建社會(huì)以元春為首的'封建集團(tuán)更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

          不管如何,我愛它的全部,甚至感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

          我不懂愛情,但我知道至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。遂,道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷,理還亂”的夢(mèng)!

        讀《紅樓夢(mèng)》有感6

          “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”讀黛玉的《葬花吟》,讀出黛玉心中的孤寂與悲傷;看新版《紅樓夢(mèng)》,悟到的是人生的繁華與蒼涼。

          我是從寶玉快要娶寶釵時(shí)開始看的。我看見了那一大家庭的虛偽、可憐、還有,累。是的,他們活得真累!鳳姐騙寶玉說:“給你娶林妹妹可好?”原本寶玉丟了玉也失了心的,可一聽徑直從床上彈起:“好啊,好啊!”滿目驚喜,神情煞是可愛,令人不禁莞爾。寶玉對(duì)黛玉的愛,癡迷的,難以割舍的,緊迫的,就像曾經(jīng)說的一句:“我是為林妹妹病的。”感情真摯,溢于言表,令我感動(dòng)。

          可他萬萬沒有想到這會(huì)是一個(gè)騙局。鳳姐她們騙了兩個(gè)單純且執(zhí)著的人,她們的騙局也注定要付出代價(jià),代價(jià)也在后面一一體現(xiàn)且慘痛,慘痛到令人又有些不舍,早知今日,何必當(dāng)初呢?其實(shí)她們充其量也只是別人的玩偶,天意弄人,順著早已鋪好悲劇之路一步步走下去,傷痕累累,血淚斑斑。

          我發(fā)覺蔣夢(mèng)婕演的黛玉很好,她將黛玉死前的絕望揮灑的淋漓盡致。燒手絹焚詩(shī)冊(cè)時(shí)絕望的笑,自嘲的笑,讓我心中莫名壓抑。我想阻止:“黛玉,為什么要燒了這些?你寶哥哥會(huì)一無所有的!”可她用空洞的眼神仿佛在告訴我:“不!今生已還盡了淚,我什么都不愿留!”黛玉啊,你真是個(gè)傻瓜,一個(gè)執(zhí)著的傻瓜?涩F(xiàn)在你執(zhí)著的令人害怕,寧為玉碎,不為瓦全。今生的絳珠仙草已為神瑛侍者流干了一世的淚,燒了罷,燒了所有的愛,所有的`怨,前世今生,互不相欠。

          臨終時(shí)你說:“寶玉,寶玉,你好…好…”是的,你沒有再叫寶哥哥,而是悲憤的叫著“寶玉”!你好?好什么呢?好狠心吧。不過我想,應(yīng)該是好好的活著,縱然有千番怨,萬回恨,也是你前世欠他的,今生注定的。所以你付出了生命的代價(jià)。你走了,那個(gè)叫林黛玉的如詩(shī)如畫的傳奇女子的一生就此定格。就像曾經(jīng)有人說過的一樣:“真正的悲劇是將美毀滅給人看。越是美的,有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人!蹦愦_實(shí)做到這點(diǎn)了,你就這樣淡淡的去了,只留下一身的愁怨與孤寂讓世人評(píng)判、嘆息。

          這邊滿目凄涼,黛玉魂歸離恨天,那邊張燈結(jié)彩,寶玉混娶薛寶釵。這是怎樣的戲劇性呢?可悲、可嘆!賈府的那些人拆散了一對(duì)有情人,最終,黛死,寶瘋,釵怨。這樣的結(jié)局她們也不想要吧?可這樣的結(jié)局又有誰知道呢?好端端的三個(gè)人,都是大家的掌上明珠,可是,明珠捧在手上太久了,最終還是不慎跌落到地上,散了一地的碎片,留了一地的悲傷。你看,代價(jià)真的在一步步逼近他們。賈府的悲劇仍在上演,探春遠(yuǎn)嫁,賈府被抄,鳳姐憔悴,據(jù)書上說命不久矣。那么精明的一個(gè)人,曾經(jīng)是只手遮天,呼風(fēng)喚雨,但注定她最終只落個(gè)破席裹尸的下場(chǎng)。

          如斯顯赫的家族,在當(dāng)時(shí)是一個(gè)神話,可他們最終沒有續(xù)寫祖輩們用生命譜寫的傳說,僅傳了三代便沒落了。這么一大群女人,曾經(jīng)清純可愛,才情絕代,但最終,死的死,走的走,只留下一座孤院,雜草叢生。舊欄遺址,瑟瑟冷風(fēng),吹醒了人們?cè)∪A一世的夢(mèng),物依舊,人已非。

          “奈何天,傷懷日”,“看破的,遁入空門,癡迷的,枉送了性命”。歌詞我一遍一遍細(xì)細(xì)的看,我想,結(jié)局早已注定了吧。究竟是宿命的悲,還是輪回的痛呢?

          這一曲“紅樓殤”,這一世的繁華,終究不再依舊。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感7

          我國(guó)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。先不說前面三個(gè)有無看過,有無興趣。光是最后的《紅樓夢(mèng)》早早引起了我的興趣。借初中寒假,借來了這本書并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說,這本書的結(jié)局,是個(gè)名副其實(shí)的悲劇。

          《紅樓夢(mèng)》以林黛玉、賈寶玉的愛情故事為主線,以賈王史薛四大家族的興衰為背景,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。里面有著大量的人物,關(guān)系復(fù)雜一個(gè)不小心便會(huì)全盤打亂。書里的詩(shī),每一篇都有著無限趣味,詩(shī)意濃濃,讓人止不住贊嘆,這也彰顯了人物的文采。

          書里,“黛玉香魂隨風(fēng)散”這一回讓我印象最為深刻。寶玉在娶親時(shí),黛玉正好去世了。暴雨那邊的喜樂聲和黛玉所在的瀟湘館的哭聲成了鮮明的'對(duì)比,相比之下,黛玉那邊更顯凄涼。黛玉在那一章,僅在那一瞬,生命之花凋零,告別了寶玉,告別了賈府,告別了這個(gè)世界。黛玉的人生是凄涼悲慘的。我為她感到些悲傷,但也有些高興。悲傷的原因很簡(jiǎn)單,這么一個(gè)才女就這么離開了。從“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡健皨尚吣l訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。”不論是《葬花吟》還是《海棠詩(shī)》;不論是《詠菊》還是《菊夢(mèng)》。無論是哪一首都蘊(yùn)含著她的才華。詩(shī),就像她美麗的靈魂,像她精神的寄托。每一次看到她的詩(shī),總有一種一把鋒利而尖銳的刀深深插入心中,悲傷的感情在心中回蕩。而其中的《葬花吟》像萬箭穿心般疼痛。高興,那也是有理由的。我認(rèn)為死對(duì)她來說不像是一個(gè)悲傷的結(jié)局,更像是一種解脫。病痛的折磨,與寶玉成不了眷屬……這一系列的事情無不把她折磨的遍體鱗傷。與其被折磨的遍體鱗傷喘不過氣還不如以死為解脫,沒有病痛,更無心痛。對(duì)她來說也是一個(gè)好的結(jié)局。黛玉的死也算應(yīng)了《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”有死必有悲,黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄慘。那一瞬,黛玉的“花”,落了。她的魂,伴風(fēng)而散。這一章,把我的情感牽引到了悲傷的頂點(diǎn)。悲傷多不如惋惜多,雖然她與寶玉不能終成眷屬。可至少,她解脫了……

          《紅樓夢(mèng)》描繪的生動(dòng)形象,一字一句,一言一語(yǔ),無不牽動(dòng)著讀者的心情,好似完全融入其中。這也是曹雪芹的厲害之處了吧。

          《紅樓夢(mèng)》,是一個(gè)名副其實(shí)的悲劇。

          《紅樓夢(mèng)》,是一個(gè)含笑的悲劇……

          功!他時(shí)時(shí)刻刻向往自由,他是無罪的,他確實(shí)應(yīng)該自由!在安迪自由后,領(lǐng)走了典獄長(zhǎng)的錢。就以貪污,謀殺的罪名把典獄長(zhǎng)告上了法庭,典獄長(zhǎng)最后也開槍自盡了。

          試問,要是沒有安迪對(duì)自由的追求獄努力,他,能成功嗎?

          其中,安迪與瑞德的一處對(duì)白一直在我心中醞釀。安迪:“世上有些地方是石墻關(guān)不住,在人的內(nèi)心,有他們管不到的東西,完全屬于自己!比鸬拢骸澳阒甘裁?”安迪:“希望!比鸬拢骸芭笥眩腋嬖V你,有希望才危險(xiǎn)。希望能把人弄瘋,希望無用,你最好認(rèn)命。”沒錯(cuò),希望能把人弄瘋,安迪就是這樣,心中懷有希望,拿著一把小鐵錘挖向成功,在常人看來這是瘋狂之舉,希望是有用的。

          只要常懷一顆希望的心,在波濤洶涌的大海也終會(huì)找到溫暖的海港。夢(mèng)想不是說實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的,哪怕你的夢(mèng)想十分荒唐,也要去努力。王俊凱說過:“如過夢(mèng)想有捷徑的話,我想,那一定是堅(jiān)持。”如今,他和另外兩個(gè)搭檔也成為人氣高的少年組合。他們也曾失敗過……想要成功得有方向,想要成功就要堅(jiān)持,想要成功那就不能言敗。

          努力吧!說出自己的夢(mèng)想!去為它奮斗!

        讀《紅樓夢(mèng)》有感8

          紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的`紅樓夢(mèng)是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。

          《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感9

          從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》,就是打開了一個(gè)熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

          在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

          “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

          林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝!钡氖难。

          薛寶釵則是一位封建道德禮法的'自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語(yǔ),后來暗自垂淚。可見,賈寶玉也不是她理想的人選。

          《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感10

          賈政的行為與此刻的一些父親十分相似。他們對(duì)自我的兒女總抱著極高的期望,刻意堅(jiān)持著距離。若兒女行為更好些,他們不用直接的贊賞,而是用傾向于諷刺的表?yè)P(yáng),讓人聽了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈,卻渾然不知已傷人心。其次,也許是被家人肯定吧,他們擺出的是類似于上位者的姿態(tài),做事喜歡獨(dú)斷專橫,決定的事不容更改,仿佛如此即可體現(xiàn)自我的威嚴(yán)。我不知這有什么意義,也許是為了證明自我有一種支撐家庭的本事即便如此,這種為父的'態(tài)度和行為都難以讓孩子理解。

          所以我期望所有的父親都能夠放下自我的架子,直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴(yán)肅并不會(huì)增進(jìn)情感,反會(huì)成為溝通的障礙。僅有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感11

          四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷,讓人眼前為之一亮。

          封建社會(huì)是沒有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒有糧食,便將城中的女人全捉來吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書,書中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見,有自己特殊的行止見識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的'大事!

          再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者,他就是“曹雪芹”。書中的取材,大多都是來源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過一段文字,曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無益,大無可如何之日也”。聽,這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。

          寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開始時(shí),這個(gè)問題就顯露出來,在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來不過是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛,對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無間,但沒有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

          當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀,卻不似自古以來的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見思想。書中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺,因?yàn),黛玉懂得他這個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見,顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛,但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無法走向她的內(nèi)心?少Z母她們也發(fā)覺寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……

        讀《紅樓夢(mèng)》有感12

          疫情期間,我宅在家里讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的原著。

          《紅樓夢(mèng)》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年,在大觀園中悲悲喜喜數(shù)十年的事。賈元春嫁給了皇帝,賈珠死了,賈元春省親,造海棠詩(shī)社,寶釵嫁給賈寶玉,林黛玉身亡……。

          林黛玉一生一肚子文章,博學(xué)多才。她為了還賈寶玉的恩情,每天都哭數(shù)十次。因?yàn)椴】傠S身,不常出去走動(dòng)。聽丫頭說,寶玉要娶寶釵,一時(shí)心急,吐血身亡。

          賈寶玉,因?yàn)槌錾鷷r(shí)嘴里含著一塊寶玉,所以取名為賈寶玉。他一生不好學(xué),只要一有空就非得去黛玉那兒不可。

          《紅樓夢(mèng)》中,我印象最深刻的是第三十三回:賈政因聽寶玉最近做了這么多壞事,很是氣憤,說:“拿寶玉,拿木棍,拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時(shí)寶玉可著急了,找不到一個(gè)丫頭,突然只見一個(gè)老婆子來了,便跑來跟她說:“老爺要打我呢!快去快去,要緊!要緊!”可這老婆子卻聽成了:”老爺要打我呢!快去快去,跳井跳井!”寶玉見她耳聾,就失望起來。只見賈政來打?qū)氂窳。寶玉咬著牙忍著痛,過了一會(huì)面白氣弱,身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來。

          讀了這篇文章,讓我知道在古代的`小孩是怎么讀書,看哪些文章,還有家里平常的穿著……。我感受到了古代人,富人的歡樂與窮人的痛苦,也感受到古代科技發(fā)展和現(xiàn)代科技發(fā)展的區(qū)別。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感13

          《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)砹艘槐拘聲,我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著書津津有味地讀了起來。

          《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代變遷。這 部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫了很多詩(shī),其中我最喜歡《葬花詞》了,內(nèi)容是花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因?yàn)樯L(zhǎng)在這樣一個(gè)封建社會(huì)里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場(chǎng)?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的.命運(yùn)而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統(tǒng)的封建社會(huì),所以丑惡的封建社會(huì)最后必將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。

          讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬分,它讓我見識(shí)了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在,命運(yùn)要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

        讀《紅樓夢(mèng)》有感14

          《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱,那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。

          雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

          拿語(yǔ)言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味!;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。

          就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。

          拿“賈政”來說,其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

          在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的'打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

          ……

          如此種種,可見仔細(xì)比較起來,《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

          其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。

          但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒有人能在把它切割開來了!

        讀《紅樓夢(mèng)》有感15

          終于看完了,本該在上學(xué)時(shí)看,現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國(guó)的名著之一,作為中國(guó)人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個(gè)好,突然想到中國(guó)也有名著,且沒讀過,不然就讀讀中國(guó)的名著,先了解了解本國(guó)的名著再說。想想中國(guó)的四大名著一個(gè)都沒看過,就先看看感興趣的,“三國(guó)演義”和“紅樓夢(mèng)”吧!叭龂(guó)演義”難懂,就先看“紅樓夢(mèng)”了。看完覺得那時(shí)候的榮與衰太不穩(wěn)定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢(shì)難有保障。加上大家庭住一起,說不定那個(gè)小侄、孫外甥什么的在外惹事,就有可能牽連整個(gè)家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜,矛盾重重,富裕時(shí)還能勉強(qiáng)湊活不太明顯,一旦窮困,之間的`矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢(shì)是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起,這對(duì)您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時(shí)的婚姻是父母或長(zhǎng)輩做主,自己無權(quán)決定結(jié)婚對(duì)象,全憑媒妁之言,洞房時(shí)才能見廬山真面目,F(xiàn)在能自由戀愛、自由選擇結(jié)婚對(duì)象真是太幸福了。

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