《紅樓夢》讀后感
當細細地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《紅樓夢》讀后感1
【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
感受:
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節,士隱家宴畢,另具一席于書房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽了,也不推辭。由此可見兩家關系融洽,士隱也很會做人。待人接物,顯微見著。
喝酒間,雨村提出了盤纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩詞,博得士隱賞識,趁士隱歡心之時提錢的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點子上了。果然,雨村得了錢,不管黃道黑道之日,天沒亮就出發了。
【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
感受
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局,體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟,后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時的賈雨村,尚知報恩。
雨村初入官場,恃才侮上,被上司尋個空隙,參他一本,這是官場常見的`現象。雨村因此被革,為他日后重入官場時“隨鄉入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。
大凡讀書人,骨子里都有一個自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采勸不合作”的態度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的游戲規則,明白自己改變不了游戲規則,便只好改變自己了!坝甏灞粎⒑螅闹须m十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嘻笑自若!边@種心態是常人難以做得到的,可見是大奸!
【第三回 】賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
黛玉與父親灑淚拜別時,其父如海所言感人。
雨村入榮國府,投的是宗侄名帖,做法不錯!得到賈政優待,入情入理,并得到賈政力舉終于謀了職位,出而復入,書里寫得輕巧,其實中間頗費了一番心機的。
“黛玉常聽母親說過,外祖母家與別家不同”,雖然母女間無話不說,但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢?這倒奇了?梢,黛玉的性格其實受其母影響。記得現代育兒學里說到,一個人的性格,在五、六歲以前就基本定型的。
黛玉來到賈府時不過六、七歲光景,便能做到“步步留心,時時在意,不多說一句,多行一步”,哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是絕頂聰明。
對賈府姑娘的描寫:迎春“觀之可親”——性情溫順,探春“見之忘俗”——氣宇不凡。
黛玉“年貌雖小,舉止言談不俗,怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度”,什么叫“自然的風流態度”?黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥,從不間斷,這也奇了。
《紅樓夢》讀后感2
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的.藝術特點,值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實".
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀后感3
究竟是到頭一夢,萬境歸空!}記
《紅樓夢》是以賈寶玉與林黛玉的愛情為線,以“木石前盟”為因,“絳珠還淚”為由,展開敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時社會的腐敗等等。具玄幻色彩,集飲食文化、建筑美學等等于一書,極具鑒賞價值,可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一,本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草,為報神瑛侍者的滴水之恩,故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說以及后來的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睒O為生動形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病,喜哭,其中也寓意著故事的'結局終是個悲劇。
她是一位才華橫溢的詩人,也是一位多愁善感的美人,與李清照有幾分神似,卻又略勝幾分。在寫菊花詩中,她所作的《詠菊》以“題目新、詩也新,立意新”而一舉奪魁,她的詩極具有她自身的個性!皾M紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的寄托。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐……”俯身葬花,泣吟一曲《葬花吟》,此詩以血淚凝成,字字發于林黛玉的內心,是憐花,也是她對自己身世遭遇的感嘆;是寫花,也是在寫自己,情抒發得盡致淋漓,全詩如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子,毫不遮掩,愛就是愛,恨就是恨,喜怒全表現在臉上。皆覺得她尖酸刻薄,清高孤傲,全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺得她不若薛寶釵端莊大方,善解人意,討得人歡喜。可誰又知薛寶釵喜怒皆藏于心,不表于色,更令人難猜真實呢?
賈寶玉是林黛玉的知己,亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個叛逆的形象,但實則是一個敢于反抗當時社會,反對科舉,不喜約束的一個形象。他可以說是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門,少時的他不喜仕途經濟,后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態炎涼,對當時社會有了更為深刻的認識,故有了這集文學藝術、兒女情長于一書的《紅樓夢》。
故事的開始,就蘊意著結果的悲劇。皆言金玉良緣好,誰知木石前盟情長?“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”?實則不敵世態人心。
《紅樓夢》讀后感4
紅樓夢這本書我一共讀了三遍,第一遍我并沒有讀懂,第二遍我似乎淡淡的體會到這本深一層的意蘊,第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了紅樓夢的最后一頁,淚水在不經意間潮濕地劃過我的臉頰……
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物:鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐……而今天我只談三個人:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉:作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予眾望的繼承人,但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務,伯讀文章,有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿和反抗精神。
林黛玉:兩彎似顰非顰籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,姣襲一身之。婚e靜如姣花照水;行動如弱柳扶風,一幅古代病態美人圖躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,是十二金釵之冠。
薛寶釵:生的臉若銀盆,眼若水杏,唇不點而丹,眉下畫而橫翠,剪也豐澤而白皙,性情溫和而貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,也只有她能與黛玉匹敵,有一把有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉,一塊金鎖,一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”,可惜了三個絕世佳子。落得:黛玉和寶玉有著共同的.理想和志趣,真心相愛,但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了,林黛玉淚絕逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶了寶釵為妻,但因雙方沒有共同的理想志趣,加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉,婚后不久即出家當了和尚,留寶釵獨守空閨,抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結局,讓我聯想到當時的社會背景:歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾,反應了當時新生的社會經濟關系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
真是“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡淖员啊⒆宰、自憐的林黛玉啊……
可嘆停機德,
堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,
金簪雪里埋。
《紅樓夢》讀后感5
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?
前世的情緣,后世來還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得個天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。
她有閉月羞花之嬌美,卻態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭聯即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致,令我折服,令數千萬人為其傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的凄慘,寄人籬下的痛苦。誰人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,注定凄涼結局,淚盡而逝。
三月花朵驗放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望,夢寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。
與寶玉愛情的'凄苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己?商觳挥扇耍愿窆缕,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計,使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚尸,含恨而去,從此陰陽相隔,搞玉瘋瘋傻傻,后看破紅塵,消發為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l女!
黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場?落得個一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。
《紅樓夢》讀后感6
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”近年來“紅學熱”風頭漸盛,對于《紅樓》評說,百家爭鳴,眾說紛紜,所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特!蔽易x《紅樓夢》,心中亦是感慨良多。
《紅樓夢》以賈王史薛四大家族為背景展開,表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩作對、筵席應酬,觥籌交錯的奢靡日常,深入挖掘便可見此乃一個家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風流,以賈寶玉,林黛玉二人愛情為中心的愛情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個社會的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。
爭什么,樂什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼!都t樓夢》中哪個人物的命運不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場,便是如眾星捧月般的存在!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分!彼粡垞P,不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽者動容!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,說不盡的愁緒,抹不干的淚痕!耙荒耆倭,風霜刀劍嚴相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們在驚嘆其才的同時,想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽后“一時癡了,悲不自勝”。
讀過《紅樓夢》的讀者,對王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒有女兒家的扭扭捏捏。再如后來賈璉后來納了尤二姐,她卻沒有直接上門,軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的'罪人。倘若不是有她這個“女強人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說實話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢頭,最后落得個病死的下場,既讓人出了一口氣,又不無可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。
席慕蓉曾寫道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚!笨础都t樓夢》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡!笨蓢@,可悲!
《紅樓夢》讀后感7
曹雪芹的終身是悲慘劇的,晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是:她是一個人,一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉,不肯被人區別對待。即便她身份卑微,在貴寓也不過是個下人的身份,但她所做的種種舉動卻在標明,她的心里并沒有視自己為下人,她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風骨在的,恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之,《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒,寶黛的百般無奈,榮國府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象,正是在暗喻自己在面臨封建實力時也曾有過抵擋,然結局也相同蒼涼,故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學的學者們一向分為兩派并苦苦爭辯,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見晴雯,晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當夜死去的那一段時,一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細節——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需求常常做粗活的,所以下人通常是不被答應留指甲的,另一方面,長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人,她的指甲則顯示了她的'抵擋精力。且“身體發膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也提醒了她的抵擋精力。無疑,晴雯的終身盡管崎嶇且時間短,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓,每個人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X得:“每個人的心中都有一個晴雯,或溫柔,或怪癖,或嫵媚動人,”晴雯,你雖死在書里卻入了我的夢里,活在了我的心里。
有時真的分不清實際與幻景,到底是我入了書里,仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書,我倒甘愿活在書中的國際里,說著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡欣,不甚爽快。
一曲離愁,道不盡兒女情長,原以為韶光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,怎么辦物是人非事事休,臆想當年,卻只道其時是尋常。絳珠之所以美,由于還有神瑛,他對社會制度的恨,對宦途經濟的恨,對一切女兒的愛,都是絳珠愿意為他美的原因,所以把終身的淚都給他,僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機,只要存亡兩相望了。
《紅樓夢》讀后感8
手捧一本《紅樓夢》,不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其間味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢,我處在云霧中,很多的人物,繞口的古文,豐厚的對話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節,幾個重要的人物。其時,你若要問我這些人物聯系,我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚,這樣的人我是有些輕視的。一起,她又愛在言語上計較,動不動就不睬他人,我對她是沒有什么好感的。再才調寶玉,說他對黛玉有情,他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中,說他對黛玉無意吧,他偏偏就招惹了。所以,關于寶玉,我也是有幾分瞧不起的。關于開端時的王熙鳳,我是有幾分賞識的,她精明能干,心直口快,能說會道;但后來她對尤二姐的.步步緊逼,以及為了一點產業而做傷天害理的事,我對她又產生了一點討厭。總歸,開端我對《紅樓夢》的形象不是很好。
后來,跟著對《紅樓夢》布景,作者等方面的了解,我開端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感,但這也是她所在的環境所定的。想想一個小女子離鄉背井,來到外祖母家,盡管有血緣聯系,但總覺得自己是個客人,每個行為動作都萬分慎重,生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人,惋惜天不遂人愿,到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來,她倒也的確不幸。就如她自己所說“一朝春盡先下手為強老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說她是“機關算盡太聰明,反算了卿卿性命!睕]錯,她機關算盡,以權謀私,但她也是個率直兇橫之人,是一個有血有肉有性情的女子。她不完美,不是個好人,或許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人,他們是實在寫在書中的人,而不是一個完美的影子榜樣。
實在而又有性情的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著,那一群人的日子反映了一個年代的日子。他們為現在的咱們打開了一條通往那個年代的時光隧道。
此時,我回想著書中的情節,人物,對話,我覺得那才調一場夢,模糊而又實在,心里覺得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假,無為有處有還無!闭嬲婕偌,虛虛實實才是本書的真理吧!
“由來同一夢,休笑世人癡!痹谝粋孤寂的午后,咱們也來讀《紅樓夢》,為書中的人物癡狂,領會其間的味道吧!
《紅樓夢》讀后感9
奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓,想著見識見識不同續寫風格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個公正的人,客觀品評那些風流人物,卻身不由己地跳過了數也數過來的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房里的丫頭說起。想要痛快的人生,不如做個晴雯,且別管她長得有多俊兒,就看她的直性子,摔扇子是她,毫不掩飾地拿襲人未來的身份開玩笑的也是她,毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說一、想什么就說什么,或許在那個耍心機與權謀的大觀園里,她并不討喜,但她確實活得自在。吃得了“帶病夜補雀金裘”的苦,說得出“早知擔這個虛名,我就真的動這個心也罷”的怨,沒什么情緒憋在肚子里,人生自然痛快。或許有人覺得她就是被這刀子嘴、急性子害死的,但她的委屈既然懂她的人都知道,那又算什么真正的委屈呢?
相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的.重視成了她的一種負擔,天天勸寶玉讀書,苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因為未來的身份不愿與寶玉太親密,她穩得不得了,而誰又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當她寄一切希望的寶玉一去不復返后她哭得如此死去活來的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個丫頭中選一個,那必定要選平兒!都t樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨“俏平兒”成了眾人眼中公認的好人。正如寶玉所評價的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時不時幫幫賈璉,卻誰也不依附,因為她明白,她所能依靠的只有自己。靠自己的廣結善緣,高調做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”,還是“變生不測鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風度,于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”,既然“關系”這個東西客觀存在,那我們為什么不和它做個“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個“癡”字。有對主子癡的紫鵑、襲人,對公子爺癡的小紅,對詩癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無縹緲,還是醒醒吧,夢破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
《紅樓夢》讀后感10
讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發出來!
《紅樓夢》中描述了這樣一個人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的'寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會行事兒"這點就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環境中會行事,會看眼色是一個多大能耐,此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來會有這樣的愛情悲劇,在會芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺,賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動接過這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進來叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語不低頭,你千萬看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動了一大群大夫,"三四個人一日輪流著倒,有四五遍來看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險,一日換四五遍衣裳,坐起來見大夫,為的是怕萬一禮數不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細心和要強,但她的這種細心和要強也反映了她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
《紅樓夢》讀后感11
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的.又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
賈府張燈結彩鼓樂齊鳴迎娶新婦之時,無人關注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風吹斷。她與寶玉的愛情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無微不至的關心和體貼,卻也帶給她無盡的煩惱憂思。還淚之說,并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對女子的摧殘,對女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓夢》讀后感12
余家中嘗早購此書,惜中學時未嘗翻閱,頗感慚愧,借此疫期居家之時,方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰,若再添一則,簡直可謂白話小說經典,并下啟現當代之諸文學!都t樓夢》自問世以來,已成專門之學問,即“紅學”也,研究著作不可勝數,故筆者只可略談讀后感而已,待日后參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。
其一,小說主人公賈寶玉,真乃當時一大新式人物,眾人都云其癡,然而誰皆其味,便是那封建社會豈能容寶玉之思想?寶玉之人,能發現女性之高貴,不僅是男女平等觀了,更把數千年遭壓迫之女性提升至一新高度,尤其是其中青年女性,最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異,則是站在當時世人觀點來看的,斷然與社會正統思想不符,余則猜測,作者因此安排通靈寶玉之情節,借著佛道輪回,教寶玉降生人間,經歷這番辛苦,洞悉百態,轉告世人,控訴封建荼毒,不可不謂委婉之至。
其二,書中以敘述女性人物為主,雜以男性為輔,而男性之拙劣,實在不堪,女性多悲劇,實在令人惋惜,所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也,所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真個是一出悲劇與頌歌并奏之曲,令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三,書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史,其中賈家是正面敘述,其余三家是草蛇灰線、側面伏筆;書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣,而寶玉、黛玉之愛情是主要情節,薛寶釵后來居上,遂釀成愛情悲劇,愈加升華主旨。
其四,大觀園是為全書主要場地,擴之則寧榮二院,為全劇人物之主要活動場合,大觀園者,實乃書中女性人物最后之自由天地,無論丫鬟、姑娘、太太,無不和諧靜好(例如海棠詩社、聚會酒令之事,尤為熱鬧)。然而一切美好,皆被現實湮沒,姊妹出閣,親戚分散,直至家道中落,園中荒蕪,更無人過問。
其五,《紅樓夢》之版本問題,聞脂硯齋評點本甚好,愿得而觀之。另有后四十回之真偽問題,自胡適一派辯偽,疑其為高鶚續寫,或非高鶚續,總之后四十回與前八十回確有出入,前后水準不一,難以考核,眾莫衷一是,還俟學者證之。
此外,都道其為封建社會之百科全書,余則知識短淺,未能觸其皮毛,書中典章制度、婚禮服喪、器物醫藥、風俗人情等,皆說不盡、道不完,故還需多多參看前輩之研究,以解讀者之困頓。
《紅樓夢》讀后感13
這幾日讀完了曹雪芹寫的《紅樓夢》,讀完頗覺得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女,卻生母早亡,生父醉心于煉丹,對她不管不問。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍,卻是個混不吝的。整日花天酒地,甚至做出一些禽獸不如的事情來。嫂子尤氏,因出身極低,只要能保住自己的地位,丈夫的一切行為她都不會去勸、去管,對于惜春這個小妹妹,那就更缺乏愛心了。
她雖被賈母接到榮國公府撫養,可到底是東府的人,在榮國公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉,即使是寄人籬下,可是卻有賈母的關注與疼愛?伤?親人猶在無人關心,好似親人不在一般。她終究不是林黛玉,可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個沒有人關心的四姑娘罷了。她若是流淚,只會讓人覺得她不知好歹。
那個不著調的哥哥賈珍,腐敗行徑惹人口舌,讓她在人前人后抬不起頭來。雖然她懂得禮義廉恥,對哥哥的行為傷心惱怒,可到底無可奈何,最后就是惜春的性格越來越孤僻,越來越壓抑。她由于不受父母疼愛,養成了孤僻冷漠的'性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫鬟入畫,對別人的流淚哀傷漠不關心。
雖然不受疼寵,卻也錦衣玉食,這樣的小姐,為什么會出家呢?
因為自小未受父母疼寵,心思早熟,看透了家里一眾人的腐敗壞了的心,對著骯臟的世俗,不抱有太大的期望。
因為四大家族的沒落,三個本家姐姐的不幸結局,使得她產生了厭世棄世的念頭。
因為地藏庵姑子的話“我們修行的人,雖然說比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒有險難了。雖然不能成佛做祖,修修來世或者轉個男身,自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子,什么委屈煩難都說不出來。姑娘你還不知道呢,要是人家姑娘們出了門子。這一輩子跟著人是更沒法兒的。如果是修行,也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強,她就賺我們這些人俗,怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了!闭f得惜春活了心,讓她“一天一天地不吃飯,只想鉸頭發”。
更因為賈府的敗落,讓生活艱難,她為了不淪落到流浪街頭,過著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞:勘破三春景不長,緇衣頓改昔年狀?蓱z繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁?逼迫壕安婚L,應該就是她出家的最終原因。
這樣一個花季少女啊!就這樣青燈古佛,了此余生了!
真的為她不值得!她脫生錯了時代,她那樣一個多才藝的女孩子,不是應該生在我們這個時代嗎?那個黑暗的年代,是個吃人的年代,真的為她不值得!
我輾轉思來,又覺得在那樣一個時代里,她做出的青燈古佛,了此余生是正確的。在那個時代里,多數人貪戀繁華,追逐名利,又有誰看盡繁花,終成一夢呢?青燈古佛,不也挺好的么?
《紅樓夢》讀后感14
從小,無論是課業上的需要,或是隨自己興趣而選的,我所讀過的書,著實不少;在這其中,我最愛讀的一本書,就是“紅樓夢”了。
不知為何,我就是喜歡它;說不出任何理由,我就是被書中所有的人物、對白所深深地吸引;曾幾何時,隨著書中的故事情節,而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢,是在電視節目中無意看到的;在此之前,我對那些如紅樓夢、西廂記等言情小說,總是不屑一顧,即使有機會去接觸它們,總是推託自己沒有時間,所以,任憑機會一次又一次從手中溜走,我總是不肯靜下心來去閱讀它們;可是,自從從電視節目中真正的看過了一次“紅樓夢”之后,印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢”中擁有那么感人肺腑的內容,是如此地令人心動,看過之后,更是令人念念不忘;直到這時,我才了解,以前實在是浪費了太多的光陰了,其實早就可以源源本本,完完本本地讀完“紅樓夢”,不必到現在才來懊惱了。之后,每當我去書局之際,總是習慣性地在擺設有“中國古典文學”的專柜蹓跶蹓跶,看看上面所有有關“紅樓夢”的書籍;然后,也會或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關“紅樓夢”的書,也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢”后,我益發對它產生越來越多興趣了。在書里,我看過而比較喜歡的章節,有紫絹對寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯親,及黛玉含恨而死,晴雯撕扇等:而在所有的對話中,我最喜歡寶玉和黛玉的`對話。他們是一個風流成性,一個好使小性兒,所以,當兩人聚在一起時,也常會發生激烈的爭執,就連寶玉的祖母-賈母,也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”;正因如此,這也是何以令我喜歡的原因,因為每次在他們的爭吵之后,雙方的感情反而更進一步了,而引導出后面更多引人的故事情節。
在所有的人物中,我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲;而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感,均是我喜愛她的原因,面對她不幸的際遇,我也深表同情;而在讀到黛玉病死之際,我更有一種莫名的傷痛,好像是失去了一個好朋友一樣。而對于晴雯,則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面,在所有的奴婢中均是無人能出其左右的;但這些卻未替她帶來一個完美的結局;可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補孔雀裘”兩段精采的故事。雖然,她的命運悲慘;但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象,卻永遠不會被抹滅。
紅樓夢是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時會為了讀它,而寧愿犧牲讀正課的時間,只為了能多看一頁是一頁,去領略其中無法言喻的美。
《紅樓夢》讀后感15
初次接觸《紅樓夢》這本書,說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會讓我覺得索然無味,再加上本身這種對取材內容并不感興趣,所以在四大名著中,認真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會認真的品讀了。但《紅樓》能成為經典也是有原因的.,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。
《紅樓夢》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負后,慷慨解囊幫助其進京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點化出家。
賈雨村高中后,回鄉尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多,出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣,句句相連。每個人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動著情節的發展。比如那一僧一道,提點著眾人,點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節緊湊有序,扣人心弦。
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